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文檔簡介

歸去來兮辭

陶淵明學(xué)習(xí)目標(biāo)一、反復(fù)誦讀,體悟作者的情感,了解辭賦的特點(diǎn)。二、掌握文言詞語、詞類活用、通假字、和特殊文言句式。三、體會(huì)作者不愿與世俗同流合污,鄙棄黑暗官場生活、返璞歸真的人生志趣。作者簡介陶潛,又名_______,字元亮,____(朝代),田園詩人,潯陽柴桑人。后人稱之為“_________”。又自稱作“_________”。陶淵明靖節(jié)先生

五柳先生東晉陶淵明畫家塑造的陶淵明形象

五柳先生傳

陶淵明

思考:據(jù)該文摘抄文段,概括陶淵明其人?

先生不知何許人也,亦不詳其姓字。宅邊有五柳樹,因以為號焉。閑靜少言,不慕榮利。好讀書,不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食。性嗜酒,家貧不能常得。親舊知其如此,或置酒而招之,造飲輒盡,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日,短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也,常著文章自娛,頗示己志。忘懷得失,以此自終。

贊曰:黔婁之妻有言,不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。其言,茲若人之儔乎?銜殤斛詩,以樂其志,無懷氏之民歟,葛天氏之民歟?飲酒結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言。

少無適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。羈(jī)鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際,守拙歸園田。方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭(yìn)后檐,桃李羅堂前。曖(ài)曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜,虛室有余閑。久在樊(fán)籠里,復(fù)得返自然?!稓w園田居》給下面的字詞注音奚(xī

)飏(yáng

)熹微(xī)

壺觴(shāng)眄(miǎn)庭柯(kē)

流憩(qì

)遐觀(xiá

)岫(xiù)翳翳(yì)西疇(chóu)棹(zhào)

窈窕(yǎo

tiǎo

)皋(gāo)

歸去來兮既自以心為形役悟已往之不諫,知來者之可追覺今是而昨非

載欣載奔三徑就荒引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏審容膝之易安策扶老以流憩,時(shí)矯首而遐觀解釋下列句中加線詞的意思?xì)w去來兮既自以心為形役悟已往之不諫,知來者之可追覺今是而昨非

載欣載奔三徑就荒引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏審容膝之易安策扶老以流憩,時(shí)矯首而遐觀解釋下列句中加線詞的意思助詞,無義表被動(dòng)

止,挽救/補(bǔ)救對/錯(cuò)一邊……一邊接近舉/斜看/使愉快覺察、自知拄著/抬、舉景翳翳以將入

請息交以絕遊悅親戚之情話感吾生之行休曷不委心任去留胡為乎遑遑欲何之帝鄉(xiāng)不可期登東皋以舒嘯聊乘化以歸盡

景翳翳以將入

請息交以絕遊悅親戚之情話感吾生之行休曷不委心任去留胡為乎遑遑欲何之帝鄉(xiāng)不可期登東皋以舒嘯聊乘化以歸盡

日光停息為……而高興將要隨、順從往希望放開姑且題解回去吧歸去來兮辭助詞,無義語氣助詞回去辭是戰(zhàn)國后期楚國詩人_____在楚地民歌的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出來的一種新詩體。特點(diǎn):_____________________,四句為一小節(jié),每節(jié)表達(dá)一個(gè)完整的意思,兩句為一組;以_____字句為主,多用語氣詞“兮”,每句按三拍讀。有些七字句中出現(xiàn)了虛詞,也應(yīng)作六字句讀。例如:路/漫漫(其)/修遠(yuǎn)(兮),吾將/上下(而)/求索。屈原形式自由,句式整散結(jié)合六

“辭”是一種古代文體。起源于戰(zhàn)國時(shí)期的楚國,也稱楚辭;又因屈原所作《離騷》是這種文體的代表,故又稱“騷體”。到了漢代,常把辭賦并稱,統(tǒng)稱為辭賦。這是介于詩和散文之間的一種文體,富于抒情和浪漫氣息,很象詩,但壓韻和句式都較詩自由?!膀}長于言幽怨之情”。學(xué)習(xí)序和第一段譯文:我的家境貧困,耕種田地不能維持自己的生活。家中孩子很多,米缸里經(jīng)常沒有存糧,找不到維持生計(jì)的辦法。親戚朋友多勸我出去做個(gè)小官,自己心里也產(chǎn)生了這種念頭,但苦于沒有門路。剛巧碰上有出使到外地去的事情,各地州郡長官都以愛惜人才為美德,叔父因?yàn)榭吹轿邑毧嗑图右酝扑],于是被任命為小城的官吏。這時(shí)戰(zhàn)亂沒有平息,心里害怕遠(yuǎn)地的差使。彭澤縣離開家鄉(xiāng)只有一百里路程,公田收獲的糧食足夠釀酒之用,因此就要了下來。但過了沒幾天,思念田園,歸鄉(xiāng)的念頭就產(chǎn)生了。為什么呢?因?yàn)槲业谋拘蕴孤首匀唬粫?huì)勉強(qiáng)做作;饑凍雖是急迫之事,但違背自己本心就會(huì)使人感到十分痛苦。雖然自己曾經(jīng)做過官,但都是為生活所驅(qū)使;于是感到煩惱,激動(dòng)不已,有愧于平生的志愿。但還是想等到秋收以后,就收拾行裝連夜離去。不久,嫁給程家的妹妹在武昌去世,要急著前去奔喪,就自己棄官離職了。從秋八月到冬季,做了八十多天的官。就針對這件事情來抒發(fā)自己心里的情意,給這篇文章命名為《歸去來兮》。時(shí)在乙巳年十一月。詞類活用生生所資第一個(gè)生是動(dòng)詞,維持;第二個(gè)生是名詞,生活。古今異義①幼稚,②風(fēng)波,古義:治人之事。今義:人的離合、境遇、存亡等情況,或關(guān)于工作人員的錄用、培養(yǎng)、調(diào)配、獎(jiǎng)懲等工作。

古義:小孩。今義:年紀(jì)小或缺乏經(jīng)驗(yàn)。古義:指戰(zhàn)亂。今義:常用來比喻亂子。

③人事,特殊句式①遂見用于小邑②尋程氏妹喪于武昌既自以心為形役皆口腹自役(見,被)被動(dòng)句狀語后置被動(dòng)句,句中“為”表被動(dòng)

判斷句④③思考:陶淵明因何為官?又因何辭官?

由此我們看到一個(gè)怎樣的五柳先生?序?yàn)楣僦桑杭邑氜o官之因:質(zhì)性自然,違已交病,深愧平生之志,程氏妹喪于武昌,情在駿奔“妹喪固是實(shí)情,然亦去志久決,故藉此急求自免,庶有詞以對親友及執(zhí)事者耳。”——朱自清《陶淵明年譜中之問題》朗讀第一段

歸去來兮!田園將蕪,胡不歸?既自以心為形役,奚惆悵而獨(dú)悲?悟已往之不諫,知來者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺今是而昨非。注意

第一二句以反問的語氣表示歸田之志的訣絕。朗讀時(shí)用升調(diào)“胡不歸”重讀?!拔蛞酝恢G,知來者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺今是而昨非。”一種悔悟和慶幸溢于言外?!拔?、知、遠(yuǎn)、覺”應(yīng)重讀。分析

第一段寫辭官歸田的決心。先是自責(zé)之詞,后是自寬自恕之詞。表達(dá)了鄙棄官場、向往田園的感情。朗讀的基調(diào)

第一段自責(zé)自悔,有悔恨之情,也有慶幸之意,應(yīng)讀得“氣中聲硬”。ks5u精品課件讀悟第一段1.陶淵明辭官歸田的原因是什么?2.從中可以看出詩人怎樣的心境?3.那么陶淵明具有怎樣的隱士情懷呢?田園將蕪心為行役以往不諫來者可追迷途未遠(yuǎn)今是昨非自責(zé)自恕鄙棄官場向往園田1段陶潛辭官歸田時(shí)心境如何?自責(zé),自省,自恕→心情舒暢,歸心似箭思考感悟1.對加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是()A.生生所資(生產(chǎn)生活)B.脫然有懷(輕快的樣子)C.尋程氏妹喪于武昌(尋找)D.非矯后所得(勉強(qiáng)去做)2.判斷“以”字用法,正確的選項(xiàng)是()①耕植不足以自給②諸侯以惠愛為德③家叔以余貧苦④舟遙遙以輕飏A.①②相同③④不同B.①②不同③④不同C.①②相同③④相同D.①②不同③④相同CB①用來②把③因④表修飾

3.下列句子在文中的意思錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A.及少日,眷然有歸與之情:等到過一些日子,便產(chǎn)生留戀故園的懷鄉(xiāng)感情。B.質(zhì)性自然,非矯厲所得:本性任其自然,這是勉強(qiáng)不得的。C.饑凍雖切,違己交?。吼嚭m然來得急迫,但是違背本意去做官,身心都感到痛苦。D.猶望一稔,當(dāng)斂裳宵逝,就盼望遇上豐年,便辭官歸鄉(xiāng)。D4.下列選項(xiàng)是對本文文意的理解,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是:A.陶淵明做官單純是為了養(yǎng)家糊口。他做彭澤令,僅以“有酒可飲”為理由。B.陶淵明去做官,既有家貧、求生無術(shù)的原由,也有親故勸告、諸侯惠愛、家叔引薦、彭澤縣離家不遠(yuǎn)的因素。C.陶辭官罷去最根本的理由也是質(zhì)性自然,感到官場拘束,出仕違背平生志向。D.當(dāng)然其妹新亡,前去奔喪也應(yīng)成為辭官因素之一。A學(xué)習(xí)第二、三段朗讀第二段

舟遙遙以輕颺,風(fēng)飄飄而吹衣。問征夫以前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇,載欣載奔。僮仆歡迎,稚子候門。三徑就荒,松菊猶存。攜幼入室,有酒盈樽。引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲,審容膝之易安。園日涉以成趣,門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩,時(shí)矯首而遐觀。云無心以出岫,鳥倦飛而知還。景翳翳以將入,撫孤松而盤桓。

分析“舟遙遙以輕颺,風(fēng)飄飄而吹衣”,陶一踏上歸途,就露出了歡快之情。(速度漸快)“乃瞻衡宇,載欣載奔”更表現(xiàn)出他迫切希望回到大自然懷抱的心情,簡直像孩子一樣的天真。因此到家一看,“僮仆歡迎,稚子候門”“三徑就荒,松菊猶存”更顯得親切動(dòng)人。這里“松菊”喻指作者的高潔品格。“云無心以出岫,鳥倦飛而知還”,他把大自然的景物和自己志節(jié)緊密結(jié)合起來描寫,寫的雖是云和鳥,卻是他自己心情的真實(shí)寫照?!霸?、出岫、鳥、知還”重讀,作者就像出岫的云,出仕本屬于無心,又像那知還的倦鳥,對官場仕途已十分厭倦,終于在田園中找到了自己理想的歸宿。“撫孤松而盤桓”,托物言志,以孤松示孤高堅(jiān)貞之志?!肮滤伞币辉~加長音長,重讀。分析

第二段寫歸途和初抵家時(shí)的情況和回家后的日常生活。作者歸心似箭,渾身輕松;望見家門,欣喜若狂;家中景況,有松,有菊,有幼,有室,有酒,有樽,差足自慰。作者飲酒自遣,有室中之樂;涉園觀景,有園中之樂。此乃真正的隱者之樂。朗讀第三段

歸去來兮,請息交以絕游。世與我而相違,復(fù)駕言兮焉求?悅親戚之情話,樂琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及,將有事于西疇。或命巾車,或棹孤舟。既窈窕以尋壑,亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。善萬物之得時(shí),感吾生之行休。分析

第三段寫詩人在農(nóng)村的出游經(jīng)歷。先重申辭官歸田之志,以“息交以絕游”進(jìn)一步表示對當(dāng)權(quán)者和官場生活的鄙棄;再寫與鄉(xiāng)里故人的交往,為下文寫出游張本;后又寫出游方式,“窈窕以尋壑”應(yīng)“或棹孤舟”,“崎嶇而經(jīng)丘”應(yīng)“或命巾車”;最后寫出游所見,寫農(nóng)村初春生機(jī)勃勃的景象,觸景生情,為結(jié)尾述人生觀張本。朗讀的基調(diào)

第二、三段,自安自樂,有喜悅之情,也有自得之意,基調(diào)是靜謐而愉悅的。應(yīng)該讀得“氣滿聲高”。ks5u精品課件解讀二三段陶淵明的愉快生活體現(xiàn)在哪些方面?歸家途中抵家欣喜到家閑適隱居鄉(xiāng)間表現(xiàn)了怎樣的情懷?ks5u精品課件歸家途中閑適自在抵家欣喜固窮守節(jié)到家閑適淡薄明志隱居鄉(xiāng)間詩酒琴書小結(jié):“將有事于西疇”躬耕園田隱士情懷通假字①乃瞻衡宇:

衡,通“橫”;古今異義①策扶老以流憩②悅親戚之情話扶老:古義,拐杖;今義,扶持老人。親戚:古義,親屬,包括父母兄弟;今義,跟自己家庭有婚姻關(guān)系或血統(tǒng)關(guān)系的人。

情話:古義,知心話;今義,男女間談情說愛的話。古今異義③將有事于西疇④既窈窕以尋壑有事:古義,耕種之事;今義,發(fā)生某事。窈窕:古義,幽深曲折的樣子;今義,形容女子文靜而美好。

詞類活用①眄庭柯以怡顏:②倚南窗以寄傲:③審容膝之易安:④園日涉以成趣:怡,形容詞的使動(dòng)用法,使愉快。傲,形容詞用作名詞,傲然自得的情懷。容膝,動(dòng)詞作名詞,容膝的小屋。日,名詞用作狀語,每日。

詞類活用⑤策扶老以流憩:⑥時(shí)矯首而遐觀:⑦悅親戚之情話:⑧或棹孤舟:策,名詞用作動(dòng)詞,拄著。流,動(dòng)詞作狀語,沒有規(guī)定地隨時(shí)隨地。時(shí),名詞作狀語,常常。悅,意動(dòng)用法,以……為悅。棹,名詞作動(dòng)詞,用槳?jiǎng)?。固定句式乃瞻衡宇,載欣載奔:

載……載……,一邊……一邊……。

特殊句式①僮仆歡迎,稚子候門。②復(fù)駕言兮焉求?③農(nóng)人告余以春及④將有事于西疇省略句賓語前置

狀語后置

狀語后置★從文中找出表現(xiàn)作者高尚情操的語句,并說出大意。(1)三徑就荒,松菊猶存。(2)倚南窗以寄傲,審容膝之易安。

課堂練習(xí)高潔志趣淡泊明志前3段請用一個(gè)字概括作者歸田的心情。理清敘事線索,“樂”體現(xiàn)在哪些方面?樂歸途之急切抵家之歡欣居家之自得涉園之安適結(jié)交故舊之愉悅縱情山水之意趣歸家樂出游樂日常樂

思考1為什么作者“歸去來兮”“息交以絕游”?

思考2中國士大夫?qū)憚趧?dòng),都是倡導(dǎo)別人去勞動(dòng),自己是旁觀者,而陶潛是中國士大夫中第一個(gè)勞動(dòng)實(shí)踐者,說明了什么?

作者再一次表明自己厭惡官場,固窮守節(jié)的堅(jiān)定決心。此乃其躬耕田園,詩酒琴書的隱士情懷又一體現(xiàn)。

學(xué)習(xí)第四段朗讀第四段

已矣乎!寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí),曷不委心任去留?胡為乎惶惶欲何之?富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往,或執(zhí)杖而耘耔。登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡,樂夫天命復(fù)奚疑?

分析

第四段抒發(fā)對宇宙和人生的感想,是作者的隱居心理自白?!案毁F非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期”,他所向往的是“懷良辰以孤往,或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩”。這發(fā)自作者內(nèi)心的獨(dú)白是那么的真摯,不假涂飾。陶淵明既不想與世俗同流合污來贏取富貴,也不指望逃脫人生的苦難而飛臨仙境,便投身自然,來保全自己心靈上的一份任意自得的境界。于是他欣然地從四周的事物中,看到了種種可愛的人生妙趣?!皻w去來兮”出現(xiàn)兩次,但其表現(xiàn)的情緒有差異。第一次是作者決心歸田時(shí)的宣言,第二次出現(xiàn)時(shí),作者已經(jīng)過思考確已從紛繁的仕途上回來,情緒非常平靜。

ks5u精品課件讀悟第四段1.“善萬物之得時(shí),感吾生之行休”體現(xiàn)了一種怎樣的心緒?焦慮人生苦短2.這樣的心緒在第四段中又有怎樣體現(xiàn)的?寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí),曷不委心任去留?3.既然知道人生苦短,作者是否快然自足于隱士生活,依據(jù)何在?懷良辰以孤往,或執(zhí)杖而耘耔富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期正反討論

有人認(rèn)為本文結(jié)尾一句“聊乘化以歸盡,樂夫天命復(fù)奚疑?”包含著悲觀消極的思想,試結(jié)合全文內(nèi)容,談?wù)勀愕目捶ā?/p>

對這樣的思想不能簡單膚淺地打上消極二字。陶淵明的思想確實(shí)消極了一些,我們不宜提倡。但我們應(yīng)該深入一層地理解。官場的庸俗,平民生活的質(zhì)樸自由,使作者看到在大自然中才是生命正途。這種率真憤激的抒發(fā)至少比有些士大夫的矯揉造作的高義更有意義。特殊句式①胡為乎遑遑欲何之②樂夫天命復(fù)奚疑(疑問句賓語前置?!昂沃奔础爸巍?,到哪里去)(賓語前置,“疑奚”)請思考有人認(rèn)為:結(jié)尾一句“聊乘化以歸盡,樂夫天命復(fù)奚疑?”包含著悲觀消極的思想,請談?wù)勀愕目捶ā?/p>

隨順?biāo)郎兓?,一切聽其自然,樂天知命而盡其余年。這是作者的處世哲學(xué)和人生結(jié)論。雖然不免消極,但確乎發(fā)自內(nèi)心,而且包含著從庸俗險(xiǎn)惡的官場引身而退的痛苦反省與深刻體驗(yàn),因而不同于那種高談玄理,自命清高的假隱士。參考答案

千百年來,大家都認(rèn)為陶淵明在逃避,他秉承了老莊的哲學(xué),思想是消極的。其實(shí),看一個(gè)人生活得是否消極,關(guān)鍵看他有沒有理想。陶淵明的棄官歸田,是與官場決裂的行動(dòng)體現(xiàn)。他無法忍受官場對人的本性的扭曲,追求“本我”、“真我”,以求保存他的社會(huì)政治理想和人格價(jià)值。所以斷不能說他意志消沉,消極處世。文中“園日涉以成趣”、“樂琴書以消憂”,日子過得多么愜意啊。雖然物質(zhì)貧乏,但精神是充實(shí)的;“登東皋而舒嘯,臨清流而賦詩”多么灑脫、富有詩意的生活啊。可以說,棄官歸田,是他執(zhí)著追求自己理想的表現(xiàn)。參考譯文

回家去吧!田園快要荒蕪了,為什么不回去呢?既然自己的心靈為形體所役使,為什么如此失意而獨(dú)自傷悲?我悔悟過去的錯(cuò)誤不可挽救,但堅(jiān)信未來的歲月中可以補(bǔ)追。實(shí)際上我入迷途還不算遠(yuǎn),已覺悟到回家為是而做官為非。船在水上輕輕飄蕩,微風(fēng)吹拂著衣裳。向行人打聽前面的路,只恨晨光朦朧天不亮。終于看到自己簡陋的家門,我高興地向前飛奔。家僮歡快地迎接,幼兒們守候在門庭。院里的小路長滿了荒草,松和菊還是原樣;帶著幼兒們進(jìn)了屋,美酒已經(jīng)滿觴。我端起酒壺酒杯自斟自飲,觀賞著庭樹使我開顏;倚著南窗寄托我的傲世之情,(更)覺得這狹小之地容易使我心安。小園的門經(jīng)常地關(guān)閉著,每天(獨(dú)自)在園中散步興味無窮;拄著拐杖走走歇歇,時(shí)時(shí)抬頭望著遠(yuǎn)方(的天空)。白云自然而然地從山穴里飄浮而出,倦飛的小鳥也知道飛回巢中;日光暗淡,即將落山,我流連不忍離去,手撫著孤松。

參考譯文回來呀!我要跟世俗之人斷絕交游。他們的一切都跟我的志趣不合,再駕車出去又有何求?跟鄉(xiāng)里故人談心何等可樂,彈琴讀書來將愁顏破;農(nóng)夫告訴我春天到了,將要去西邊的田地耕作。有時(shí)駕著巾車,有時(shí)劃著孤舟,既要探尋那幽深的溝壑,又要走過那高低不平的山丘。樹木欣欣向榮,泉水緩緩流動(dòng),我羨慕萬物各得其時(shí),感嘆自己的一生行將告終。算了吧!寄身世上還有多少時(shí)光,為什么不按照自己心意或去或留?為什么心神不定還想去什么地方?富貴不是我所求,升入仙界也沒有希望。愛惜那良辰美景我獨(dú)自去欣賞,要不就扶杖除草助苗長;登上東邊山坡我放聲長嘯,傍著清清的溪流把詩歌吟唱;姑且順應(yīng)造化了結(jié)一生,以天命為樂,還有什么猶豫彷徨?迷途未遠(yuǎn)今是昨非歸途之樂屋中之樂園中之樂親情之樂出游之樂農(nóng)事之樂樂天知命悟歸樂悟歸去來兮辭悟歸樂悟全文脈絡(luò)實(shí)詞

①悟已往之不諫(諫,諫正,勸止)②知來者之可追(追,挽救,補(bǔ)救)

③三徑就荒(就,近于)

④審容膝之易安(審,覺察)

⑤策扶老以流憩(策,拄著)

⑥時(shí)矯首而遐觀(矯,舉)

⑦帝鄉(xiāng)不可期(期:至,及)

⑧聊乘化以歸盡(聊,姑且)⑨胡為乎遑遑欲何之?(遑遑,不安的樣子)⑩曷不委心任去留(委,隨,順從)一詞多義

以:

舟遙遙以輕飏(連詞,相當(dāng)于“而”,表修飾關(guān)系,譯為“地”)問征夫以前路(介詞,拿)引壺觴以自酌(連詞,表示目的關(guān)系,相當(dāng)于“來”)園日涉以成趣(連詞,相當(dāng)與“而”表并列,不譯)農(nóng)人告余以春及(介詞,把)行:1、三人行,必有我?guī)熝桑ㄐ凶撸?、善萬物之得時(shí),感吾生之行休(將要)3、李白乘舟將欲行(離去)4、君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣(行為)

引:1、林暗草驚風(fēng),將軍夜引弓(拉開弓)2、引壺觴以自酌(端起)3、引以為流觴曲水(引來)4、不宜妄自菲薄,引喻失義(譬喻,此有“言談”、“說話”之意)

乘:

1、公與之乘,戰(zhàn)于長勺(乘車)2、聊乘化以歸盡(順應(yīng))3、以區(qū)區(qū)之地,致萬乘之勢(古,四匹馬拉的車)4、因利乘便,宰割天下(趁)策:1、振長策而御守內(nèi)(馬鞭子)2、策扶老以流憩(拄著)3、退而論書策(古代寫字用的竹筒)4、蒙故業(yè),因遺策(計(jì)策,策略)

全文主旨《歸去來兮辭》是陶淵明辭官歸隱之際與上流社會(huì)公開決裂的政治宣言。文章以絕大篇幅寫了他脫離官場的無限喜悅,想家歸隱田園的無限樂趣,表現(xiàn)了作者對大自然和隱居生活的向往和熱愛。文章特點(diǎn)語言清新流暢,駢散相間,音節(jié)和諧。感情真摯,文氣平和,詩意濃郁。運(yùn)用了散韻遞代的形式,虛實(shí)并舉的寫法。課堂知識(shí)要點(diǎn)小結(jié)拼音

對加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)()A.云無心以出岫(xiù)B.舟遙遙以輕飏(yáng)C.眄庭柯以怡顏(miǎn)D.景翳翳以將入(yǐng)

景(1)日出天而耀景,露下地而騰文。

【日光】(2)良辰與美景?!揪爸隆?3)天下云集響應(yīng),贏糧而景從?!居白印?/p>

下面句子中“以”字的用法不同于其他三句的一項(xiàng)是()A.登東皋以長嘯B.農(nóng)人告余以春及C.既窈窕以尋壑D.木欣欣以向榮B判斷下面四句話的句式

A、寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)

B、將有事于西疇。

C、復(fù)駕言兮焉求?D、既自以心為形役A寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)?

B將有事于西疇。C復(fù)駕言兮焉求?

D既自以心為形役(省略句,“宇內(nèi)”前省略介詞“于”)(介賓結(jié)構(gòu)后置)(賓語前置句,疑問句中代詞作賓語前置。)(為,表被動(dòng))古今意完全一致的一項(xiàng)A.悅親戚之情話

B.將有事于西疇C.既窈窕以尋壑D.善萬物之得時(shí)D從句式角度分析,不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是()A.既自以心為形役B.王之蔽甚矣C.吾長見笑于大方之家D.鳥倦飛而知還D選出不是判斷句的一項(xiàng)A實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺今是而昨非。B劉備天下梟雄C此則岳陽樓之大觀也D嬴乃夷門抱關(guān)者也A

之悟已往之不諫知來者之可追恨晨光之熹微用法相同么?

悟已往之不諫知

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