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人教部編版九年級(jí)下冊(cè)第3課短詩(shī)五首》導(dǎo)學(xué)案【導(dǎo)學(xué)目標(biāo)】能夠把握詩(shī)歌節(jié)奏,感受詩(shī)歌韻律美。結(jié)合詩(shī)歌背景,能夠理解詩(shī)歌內(nèi)容,品味詩(shī)歌語(yǔ)言。把握詩(shī)歌的意象,能夠體會(huì)每一首詩(shī)歌的情思、哲理?!緦?dǎo)學(xué)重點(diǎn)】把握詩(shī)歌的意象,理解詩(shī)歌內(nèi)容,品味詩(shī)歌語(yǔ)言能夠體會(huì)每一首詩(shī)歌的主旨,思想感情?!緦?dǎo)學(xué)難點(diǎn)】能夠理解詩(shī)歌凝練而含蓄的語(yǔ)言,蘊(yùn)含豐富的情感?!緦W(xué)法指導(dǎo)】朗讀法、討論法、對(duì)比法、“質(zhì)疑—議疑—明疑1.簡(jiǎn)單作者了解:(1)【戴望舒】(1905—1950),現(xiàn)代著名詩(shī)人。出版第一本詩(shī)集中《雨巷》傳誦一時(shí),因此而有“雨巷詩(shī)人”之譽(yù)。1941年底被日寇逮捕入獄。在獄中寫下《獄中題壁》《我用殘損的手掌》《等待》等著名詩(shī)篇。(2)【沈尹默】(1883-1971),原名君默,杰出的學(xué)者、詩(shī)人、書法家。“五四”運(yùn)動(dòng)時(shí)期,作為北大名教授,和魯迅、陳獨(dú)秀等人輪流主編《新青年》雜志,代表作《月夜》《落葉》《三弦》等。(3)【卞之琳】(1910-2000),生于江蘇海門湯家鎮(zhèn),現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)人(“漢園三詩(shī)人”之一)、文學(xué)評(píng)論家、翻譯家。被公認(rèn)為是新文化運(yùn)動(dòng)中重要的詩(shī)歌流派新月派和現(xiàn)代派的代表詩(shī)人。(4)【蘆荻】1912年生,現(xiàn)代詩(shī)人。原名陳培迪,生于廣東南海。1956年加入中國(guó)作家協(xié)會(huì),后任暨南大學(xué)教授。著有詩(shī)集《桑野》《馳驅(qū)集》《蘆荻詩(shī)選》等。(5)【聶魯達(dá)】智利著名詩(shī)人。13歲開始發(fā)表詩(shī)作,1923年發(fā)表第一部詩(shī)集《黃昏》,1924年發(fā)表成名作《二十首情詩(shī)和一支絕望的歌》。2.給加點(diǎn)的字注音。

漫漫()裝飾()舵手()漫漫()裝飾()舵手()根據(jù)課文填空。TOC\o"1-5"\h\z⑴走六小時(shí)寂寞的長(zhǎng)途,。(2)所有的葉是這一片,,繁多的是謊言。⑶,你裝飾了別人的夢(mèng)。⑷我有年輕舵手的心,。(5)所有樹木無(wú)非一棵,。將你在自主學(xué)習(xí)中的疑惑之處寫在下面的橫線上。(至少兩處)將你在自主學(xué)習(xí)中的疑惑之處寫在下面的橫線上。(至少兩處)提出質(zhì)疑的問題,留給老師,同學(xué)們一起解決)《月夜》這首小詩(shī)描繪了一幅月夜圖景,請(qǐng)你用自己的語(yǔ)言將它描繪出來(lái)。詩(shī)中“樹”有什么象征意義?“我”和樹之間的關(guān)系體現(xiàn)了“我”怎樣的精神?3?本詩(shī)的主旨是什么?4.《蕭紅墓畔口占》中如何理解“到你頭邊放一束紅山茶”。5?《蕭紅墓畔口占》中如何理解“我等待著,長(zhǎng)夜漫漫”和“你卻臥聽著海濤閑話”。6.《斷章》中這首詩(shī)由哪些意象構(gòu)成了一種朦朧的意境?7?從《斷章》中詩(shī)人描繪的四個(gè)相互聯(lián)系的畫面中,你悟出了什么道理?《斷章》這首詩(shī)蘊(yùn)含著怎樣的哲理?《風(fēng)雨吟》詩(shī)中的“風(fēng)雨”有哪些含義?10.《風(fēng)雨吟》中如何理解“年輕舵手的心”?11.《統(tǒng)一》詩(shī)中作者是如何表現(xiàn)"統(tǒng)一”這個(gè)思想的?12..有人說:“因?yàn)樗械娜~都是這一片葉,所以認(rèn)識(shí)了這一片葉就能對(duì)所有葉有所認(rèn)識(shí)”你認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)嗎?說說你的看法1.下列說法不正確的一項(xiàng)是()A?《月夜》這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人(也即五四前后的一代知識(shí)分子)獨(dú)立不倚的堅(jiān)強(qiáng)性格和追求思想自由與個(gè)性解放的奮斗精神。B?《蕭紅墓畔口占》是現(xiàn)代詩(shī)人戴望舒于1944年所作的一首悼亡詩(shī),表達(dá)了對(duì)逝去友人的懷念。C?《斷章》中詩(shī)人如同與讀者面對(duì)面聊天,“你”指的是讀者。全詩(shī)明白如話,但又蘊(yùn)含深意,耐人尋味。D?《風(fēng)雨吟》中“大地風(fēng)雨的海”是一個(gè)獨(dú)特的意象,這個(gè)意象使我們知道詩(shī)人的人生坐標(biāo)發(fā)生了動(dòng)搖,其對(duì)未來(lái)感到茫然。2.對(duì)《斷章》的理解不正確的一項(xiàng)是()A四行詩(shī)展示了四幅畫面,或者說四種意象。這首詩(shī)構(gòu)思的出發(fā)點(diǎn)是世間萬(wàn)物“相對(duì)”的哲理。這首詩(shī)用畫面闡釋哲理?!稊嗾隆芳兇馐且皇讗矍樵?shī)。對(duì)《風(fēng)雨吟》的理解不正確的一項(xiàng)是()“大地的海”是本詩(shī)的一個(gè)基本意象。詩(shī)中的“風(fēng)”“雨”不完全是自然界的風(fēng)雨,也暗喻人生的磨難。這首詩(shī)描寫了一位年輕的舵手在風(fēng)雨中的恐懼。這首詩(shī)表達(dá)了年輕人面對(duì)莫測(cè)的世事,憂慮、無(wú)助甚至害怕的心理。閱讀卞之琳的《斷章》,完成文后習(xí)題。斷章卞之琳你站在橋上看風(fēng)景,/看風(fēng)景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子,/你裝飾了別人的夢(mèng)。(1)對(duì)這首詩(shī)的賞析不恰當(dāng)?shù)囊?項(xiàng)是()詩(shī)中形象地揭示了人與“風(fēng)景”的關(guān)系:人不僅是“風(fēng)景”(大自然)的組成部分,而且是“風(fēng)景”的重要組成部分?!帮L(fēng)景”里有了“人”,“風(fēng)景”才會(huì)有靈氣,才更生動(dòng)。人不自覺地充當(dāng)了景中的人而被他人欣賞,人也不自覺地成了別人夢(mèng)境的裝飾,在人生的舞臺(tái)上,人往往想成為主動(dòng)者,孰料常處于被動(dòng)地位。C?全詩(shī)四行,分為兩個(gè)段落,分別靜態(tài)地呈現(xiàn)一幅畫面:是白天的景象,一是夜晚的景象。詩(shī)歌在一種被分割而又體現(xiàn)出統(tǒng)一時(shí)空上創(chuàng)造意象,這種構(gòu)思方式取得了以少勝多以簡(jiǎn)寫繁的藝術(shù)效果。D?在“樓上人”的眼里,“你”比“風(fēng)景”更美;在“樓上人”的心目人,“你”的皎潔嫵媚勝過了“明月”。全詩(shī)雖無(wú)一個(gè)“美”字,而“美"的形象卻從讀者的想象中凸現(xiàn)出來(lái)。對(duì)這首詩(shī)主旨的賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A?這首詩(shī)表現(xiàn)了-種被別人或社會(huì)當(dāng)作裝飾品的深沉的人生悲哀。這首詩(shī)以超然而珍惜的感情,寫了一剎那的意境,寄寓了深刻的哲理。這首詩(shī)表現(xiàn)了人物事物間息息相關(guān)、相互依存、相互作用的關(guān)系。這首詩(shī)以兩幅優(yōu)美的畫面隱喻,暗示著人生中許多“相對(duì)"的關(guān)系。五*遷移拓展“你站在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景的人在樓上看你?!毕胍幌?,《斷章》中描繪的這種情景,你是否有過親身體驗(yàn)?把它寫成一篇小散文。【參豁案】一、自主預(yù)讀:2.給加點(diǎn)的字注音:Manshiduo3.根據(jù)課文填空。(1)到你頭邊放一株紅山茶(2)所有的花是這一朵明月裝飾了你的窗子在大地風(fēng)雨的海上整片大地是一朵花三、議疑明疑1.霜風(fēng)呼呼的吹著,月光明明的照著。霜風(fēng)寒月的冬夜中,頂天立地的高樹與獨(dú)立不倚的“我”并排站立著,充滿了美的意蘊(yùn)。2.要點(diǎn):“樹”象征著古老的觀念,傳統(tǒng)、穩(wěn)健、根基深厚、固執(zhí)而迂腐?!安⑴帕⒅笔撬枷氲牟⒘?;“沒有靠著”是掙脫、是倔強(qiáng)、也是追求獨(dú)立?!拔液鸵恢觏敻叩臉洳⑴帕⒅?,卻沒有靠著”象征著詩(shī)人獨(dú)立不倚的堅(jiān)強(qiáng)性格和奮斗精神。3.在嚴(yán)寒下不妥協(xié),在孤獨(dú)中不退縮,這首詩(shī)表現(xiàn)了“五四”時(shí)期覺醒的一代知識(shí)分子追求獨(dú)立自由、崇尚光明強(qiáng)大的意識(shí)和探索真理的精神與人格。不說“墓畔”而說“頭邊”,蘊(yùn)藏著詩(shī)人痛惜蕭紅的早逝,希望她仍然活著,幻想她只不過是暫時(shí)安睡等豐富復(fù)雜的感情。“長(zhǎng)夜漫漫”,寫出這種“等待”的漫長(zhǎng)、痛苦、難以忍受,也隱喻蕭紅的生命,正是在這漫漫長(zhǎng)夜中被摧殘、窒息的?!伴L(zhǎng)夜漫漫”,寫出這種“等待”的漫長(zhǎng)、痛苦、難以忍受,也隱喻蕭紅的生命,正是在這漫漫長(zhǎng)夜中被摧殘、窒息的?!罢驹跇蛏系哪恪薄皹巧峡达L(fēng)景的人”“橋”“樓”“明月”“窗子”人可以看風(fēng)景,也可以成為風(fēng)景;明月可以裝飾你的窗子,你也可以反去裝飾別人的夢(mèng),人生可以互相裝飾。世間萬(wàn)物本來(lái)就是相對(duì)的,互相依存,息息相關(guān)。人與人之間、物與物之間,不論自覺與不自覺,都可能發(fā)生這樣或那樣的相對(duì)關(guān)系。不僅是指自然界中的風(fēng)雨,對(duì)于“我”這樣一個(gè)“年輕”沒有人生閱歷與生活經(jīng)驗(yàn)的“舵手”來(lái)說,也象征著“人生”的坎坷與磨難。上個(gè)世紀(jì)三十年代,當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)局勢(shì)動(dòng)蕩不安,“風(fēng)雨”更深層次的涵義是當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)所承受的苦難。“我”面對(duì)苦難中的祖國(guó),就像年輕而缺乏閱歷、經(jīng)驗(yàn)的舵手一樣,憂思滿懷,不知道如何把握自己的方向。對(duì)中國(guó)社會(huì)前途、民族命運(yùn)的感到憂慮的同時(shí)也激發(fā)了“我”敢于乘風(fēng)破浪的強(qiáng)烈責(zé)任感、使命感。ZQ/XO明確:所有的葉與一片葉,所有的花與一片花,所有的樹與一棵樹,都是多對(duì)一的關(guān)系。“多”和“一”本是對(duì)立的關(guān)系,但作者在此用“是”將其等同起來(lái),用對(duì)立物表現(xiàn)統(tǒng)一的思想。明確:認(rèn)同,將零散的事物化整為統(tǒng)一,通過事物現(xiàn)象歸結(jié)事物的本質(zhì),從而達(dá)到更清楚的認(rèn)識(shí),是人類本身就存在的認(rèn)知規(guī)律。(不認(rèn)同,從事物的獨(dú)特性方面闡述,言之成理即可)CDC4(1)B(2)A五、遷移拓展

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