2020年四川省南充市中考語(yǔ)文試卷

2020年四川省南充市中考語(yǔ)文試卷一、語(yǔ)文知識(shí)及運(yùn)用（共12分，每小題3分）1．（3分）下列加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．眼眶（kuàng）殉職（xún）搓捻（niǎn）混為一談（hùn） B．詭譎（jué）襤褸（lǚ）瀕臨（bīn）裝模作樣（mú） C．悄然（qiǎo）勾當(dāng)（gōu）锃亮（zèng）怏怏不樂（yàng） D．?dāng)x掇（cuān）出軋（zhá）亙古（gèng）鮮為人知（xiǎn）2．（3分）下列詞語(yǔ)書寫完全正確的一項(xiàng)是（）A．愧怍純粹蛾眉山李代桃僵 B．恣睢狡辯打包票鳩占雀巢 C．蔓延嬉鬧馬前卒人情世故 D．分歧凜洌皂莢樹不修邊幅3．（3分）下列句子中，加點(diǎn)成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（）A．在《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》第5季的決賽現(xiàn)場(chǎng)，選手彭敏信手拈來(lái)一句句古典詩(shī)詞，征服了全體評(píng)委和觀眾。 B．晉滅吳后，陳壽開始搜集整理有關(guān)三國(guó)的資料，慘淡經(jīng)營(yíng)了十余年，終于寫成了史學(xué)巨著《三國(guó)志》。 C．2020年，一場(chǎng)突如其來(lái)的新冠肺炎肆虐全球，中國(guó)戰(zhàn)“疫”取得了輝煌成績(jī)，在眾多國(guó)家中鶴立雞群。 D．千百年來(lái)川流不息的嘉陵江，深情地注視著正向“成渝第二城”宏偉目標(biāo)奮力邁進(jìn)的古老綢都﹣﹣南充。4．（3分）下列表述有誤的一項(xiàng)是（）A．著名詩(shī)人艾青重回詩(shī)壇之后，詩(shī)風(fēng)發(fā)生了很大的變化，作品總是充滿“土地的憂郁”，《我愛這土地》就是這一時(shí)期的代表作品。 B．要保證口罩的合格生產(chǎn)，熔噴布質(zhì)量是重要條件。（“質(zhì)量”一詞本身包含好與壞兩方面，句中“合格生產(chǎn)”與“質(zhì)量”犯了一面對(duì)兩面的語(yǔ)病） C．閭，居民聚居處。古代以二十五家為一閭，貧者居住閭左，富者居住閭右，故以“閭左”來(lái)指代貧苦人民。 D．新聞特寫與消息都是新聞體裁。兩者差異在于，新聞特寫往往描繪新聞事件中的片段，消息則主要報(bào)道新聞事件的全過(guò)程。二、閱讀下面選文(共9分，每小題9分)5．（9分）閱讀下面選文，完成各題。守拙弓長(zhǎng)①有詩(shī)云“羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田?！逼鋵?shí)，守拙并不是五柳先生的首創(chuàng)，老子曾說(shuō)過(guò)大巧若拙。陶潛以后，也有“文以拙進(jìn)，道以拙成”“天下之至拙，能勝天下之至巧”，講的都是對(duì)守拙的推崇。《藝經(jīng)》有云“凡棋有善巧者，勿與之斗巧，但守我之拙，彼巧無(wú)所施”，此之為守拙。守拙是古代圍棋九等之末，因其棋力尚淺，對(duì)弈之時(shí)往往漏洞百出，謂之拙。但其往往能及時(shí)發(fā)現(xiàn)并修正錯(cuò)誤，謂之守。“守拙”雖為棋品之下下品，但“守拙之道”卻是寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)。②守拙不失為一種明智的生活態(tài)度。有了這樣的人生定力，就能擺脫私欲的羈絆，視名利淡如水；就能戰(zhàn)勝前行路上的困難，一步一個(gè)腳印，拾級(jí)而上、奮力攀登。守拙不僅是一種品格，也是一種智慧。日日積累，久久為功，方見其真諦，享其果實(shí)。③曾國(guó)藩的父親曾麟書知道自己這輩子靠讀書發(fā)達(dá)無(wú)望，遂“發(fā)憤教督諸子”，對(duì)長(zhǎng)子曾國(guó)藩更是毫不松懈。但是他的教育方法十分落后：只知道一味用蠻力。他要求曾國(guó)藩，不讀懂上一句，就不讀下一句；不讀完這本書，就不摸下一本書，不完成一天的學(xué)習(xí)任務(wù)，絕不睡覺?！笆刈尽笨雌饋?lái)慢，其實(shí)卻是最有效的，因?yàn)檫@是扎扎實(shí)實(shí)的基本功，不留遺弊。雖然曾國(guó)藩考秀才考了九年，但是一旦開竅之后，后面的路就越來(lái)越順。中了秀才的第二年，他就中了舉人；又四年，高中進(jìn)士。而那些早早進(jìn)了學(xué)的同學(xué)，后來(lái)卻連舉人也沒出來(lái)一個(gè)。④武林道語(yǔ)“入門先站三年樁”，樁基功底不牢，終生僅能花拳繡腿。干事創(chuàng)業(yè)，唯有務(wù)實(shí)歸真，沉穩(wěn)內(nèi)斂，才能成功。如果心浮氣躁，急子求成，到頭來(lái)只能“山河依舊”。車著明扎根川西大涼山21年，在平凡單調(diào)的生活中，他是抱樸守拙的苦行僧。為了航天夢(mèng)，他潛心天航發(fā)射數(shù)據(jù)處理研究，托舉70顆衛(wèi)星奔向太軍，實(shí)現(xiàn)了發(fā)射中心一次次零的突破。⑤不少人總是習(xí)慣于投機(jī)取巧，不想腳踏實(shí)地，不愿下笨功夫、用實(shí)勁，而是自覺不自覺地把人生寄希望于形形色色的機(jī)會(huì)，希望兔子撞到自己的樹樁上。實(shí)踐中，有的喜歡抄近道，耍小聰明，見事有利可圖便一窩蜂，聽說(shuō)有一本萬(wàn)利之事便趨之若鶩，其結(jié)果往往是弄巧成拙。守拙之人不會(huì)截彎取直，更不會(huì)見機(jī)行事，而是遵循著“讀書百遍，其義自見”“躬行自明，身體力行”的笨辦法。與借助他人之力相比，固然稍顯拙陋，但正如古人所推崇的“紙上得來(lái)終覺淺，絕知此事要躬行”，要想實(shí)現(xiàn)個(gè)人學(xué)業(yè)的進(jìn)步、事業(yè)的成功，必然需要善守讀書求學(xué)之拙，干事創(chuàng)業(yè)之拙。⑥世界上只有雄鷹和蝸牛能到達(dá)金字塔頂。守拙，歸根結(jié)底是要當(dāng)老實(shí)人、做本分事，遵循客觀規(guī)律，信守天地良心，以拙立身，以拙創(chuàng)業(yè)，以拙求進(jìn)。（選自《做人與處世》，有刪改）（1）下列對(duì)選文中心論點(diǎn)概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．“守拙之道”是寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)。B．守拙是一種明智的生活態(tài)度。C．守拙以立身、創(chuàng)業(yè)、求進(jìn)。D．守拙不僅是一種品格，也是一種智慧。（2）下列選項(xiàng)中不能作為本文道理論據(jù)的一項(xiàng)是A．文章本天成，妙手偶得之。B．兩句三年得，一吟雙淚流。C．一章三遍讀，一句十回吟。D．只要功夫深，鐵杵磨成針。（3）下列對(duì)本文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．第①段作者引用了大量的古詩(shī)文，目的在于引出本文的論題“守拙”，同時(shí)也增添了文章的文采。B．第③段舉曾國(guó)藩用蠻力讀書，最后取得成功的事例，論證了“守拙”是一種品格：看起來(lái)慢，卻最有效。C．第④段先通過(guò)武林道語(yǔ)引出本段論點(diǎn)“干事創(chuàng)業(yè)，唯有務(wù)實(shí)歸真，沉穩(wěn)內(nèi)斂，才能成功”，再?gòu)姆疵嬲撟C，最后用事例正面論證。D．第⑤段聯(lián)系生活實(shí)際，通過(guò)正反對(duì)比論證，證明了只有守拙才能在學(xué)業(yè)、事業(yè)上取得成功的觀點(diǎn)。三、古詩(shī)文閱讀（共27分）6．（15分）閱讀下面文言文選段，完成各題。甲文慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興，乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上，屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千，此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？……嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人，吾誰(shuí)與歸？時(shí)六年九月十五日。（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》節(jié)選）乙文江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。南合沅湘，北合漢沔，其勢(shì)益張。至于赤壁之下，波流浸灌，與海相若。清河張君夢(mèng)得謫居齊安，即其廬之西南為亭，以覽觀江流之勝，而余兄子瞻名之曰“快哉”?！駨埦灰灾啚榛?，竊會(huì)計(jì)①之余功，而自放山水之間，此其中宜有以過(guò)人者。將蓬戶甕牖②無(wú)所不快；而況乎灌長(zhǎng)江之清流，揖西山之白云，窮耳目之勝以自適也哉!不然，連山絕壑，長(zhǎng)林古木，振之以清風(fēng)，照之以明月，此皆騷人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者，烏③睹其為快也哉!元豐六年十一月朔日，趙郡蘇轍記。（蘇轍《黃州快哉亭記》節(jié)選）【注釋】：①會(huì)計(jì)：是指征收錢谷，管理財(cái)務(wù)行政等事務(wù)。②蓬戶甕牖：蓬戶，用蓬草編門；甕牖，用破甕做窗。③烏：哪里。（1）下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是A．屬予作文以記之屬：同“囑”，囑托B．微斯人，吾誰(shuí)與歸微：如果沒有C．窮耳目之勝以自適適：到、往D．竊會(huì)計(jì)之余功竊：偷得，這里指“利用”（2）下列各組句子中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是A．乃重修岳陽(yáng)樓乃不知有漢B．覽物之情無(wú)絲竹之亂耳C．不以謫為患弗敢專也，必以分人D．而況乎灌長(zhǎng)江之清流由是則生而有不用也（3）下列對(duì)選文理解有誤的一項(xiàng)是A．甲文作者開篇即交代了重修岳陽(yáng)樓的背景和作“記”的緣由，肯定了好友滕子京謫守巴陵郡期間的政績(jī)。B．乙文以“江”字先行，運(yùn)用鋪陳的手法，描繪出一個(gè)闊大雄偉的背景，使得小巧玲瓏的亭臺(tái)與之形成鮮明的對(duì)照。C．甲乙兩文都綜合運(yùn)用了多種表達(dá)方式，融敘事、寫景、議論、抒情于一體，都體現(xiàn)出了曠達(dá)的人生態(tài)度。D．乙文把張夢(mèng)得與騷人思士面對(duì)同樣景色的態(tài)度作了對(duì)比，從中可以看出他的快樂與甲文中的“樂”內(nèi)涵是一致的。（4）翻譯下列句子。①是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？②即其廬之西南為亭，以覽觀江流之勝。7．（6分）閱讀下面這首宋詞，完成各題。卜算子?黃州定慧院寓居作蘇軾缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰(shuí)見幽人獨(dú)往來(lái)，縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無(wú)人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。（1）詞的開頭兩句通過(guò)“缺月、疏桐、”三個(gè)意象描繪出了寓居地的環(huán)境，營(yíng)造出的氛圍。（2）本詞與《定風(fēng)波?莫聽穿林打葉聲》同為蘇軾謫居黃州時(shí)的作品，試分析兩首詞中作者的情感有何不同。8．（6分）默寫填空。（1）遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了，。（郭沫若《天上的街市》）（2），歸雁入胡天。（王維《使至塞上》）（3）金樽清酒斗十千，。（李白《行路難（其一）》）（4），半竿斜日舊關(guān)城。（納蘭性德《浣溪沙》）（5）現(xiàn)代社會(huì)強(qiáng)調(diào)任人唯才，任人唯德，以營(yíng)造良好的社會(huì)風(fēng)氣。我國(guó)古代典籍《禮記?大道之行也》中的“，”就體現(xiàn)了這一理念。四、現(xiàn)代文閱讀（共28分）9．（18分）閱讀下面選文，完成各題。蘆葦花的精魂扶云①蘆葦花隨風(fēng)飄逸，那一片片的風(fēng)景，搖曳在家鄉(xiāng)的冬春季節(jié)。②我站在蘆葦蕩旁邊，眼看、心感，總覺得蘆葦花有一種說(shuō)不清的精魂在那里飄拂。真的，很少有植物的花帶給人這種感覺，即便是颯颯秋菊也要輸給蘆葦花。秋菊還是帶有些艷的顏色，蘆葦花的樸素與柔細(xì)像極了母親，歷經(jīng)滄桑，還是那般親切，她渾濁的老眼透溢出慈祥的光芒。③蘆葦花內(nèi)里，最深邃的那份情感，魂系著蘆葦蕩的仁心雄魄。細(xì)想下去，天地造蘆葦，這葦卻不盡是干癟，雖然它腹中空洞，卻詮釋了“空也是富有”的極妙哲理。這也許有些難懂，“空”與“有”本是相反的兩極，怎么能搞在一起？但及待蘆葦抽出了蘆葦之花，我才真正懂得蘆葦?shù)臍赓|(zhì)﹣﹣心那般空，愛是這般厚。④蘆葦?shù)男拈g呀，盛著一片天，它怕這個(gè)天太空寂，慢慢捧出充滿質(zhì)感的蘆葦花。這花似人生的徹悟，在黃葉與綠葉中間綻放一種白發(fā)蒼蒼的弧度美。⑤我心中不由一驚，沒有什么比這樣的畫面更讓人感受到冬野之真味了……有什么植物能把毛茸茸的花，撐過(guò)一個(gè)又一個(gè)清冷的黃昏，與寒冬深情地去握手，你來(lái)說(shuō)一說(shuō)？請(qǐng)不要講，瀟瀟冷雨打滄桑，呼呼寒風(fēng)吹斷腸。整個(gè)蘆葦蕩，已然跨越清冷，不知是蘆葦花溫暖了殘陽(yáng)，還是落日渲染了荻花美。⑥我想起一個(gè)女性朋友，在遭遇身體誤診、丈夫背叛、失去女兒的苦難后，她的心沒有灰暗甚至死去，卻用自己的愛去溫暖一個(gè)又一個(gè)孤兒。她說(shuō)，在愛中學(xué)會(huì)愛，自己很像一捧蘆葦花。我聽后，在淚眼模糊中，突然感到了蘆葦花人性的甜美。⑦這讓我想起患漸凍癥的武漢金銀潭醫(yī)院院長(zhǎng)張定宇，他在抗擊新冠肺炎疫情第一線堅(jiān)守，同為醫(yī)護(hù)人員的妻子感染了病毒被隔離治療，他說(shuō)：“我怕得哭了?！碑?dāng)時(shí)，分身乏術(shù)的張定宇不能陪在妻子身旁，有時(shí)一連三四天都看不上妻子一眼。談到自己的漸凍癥，張定宇卻沒有半點(diǎn)害怕。但他說(shuō)，在開車去看妻子的路上，自己害怕得哭了，心里怕失去她。所幸，妻子感染后已經(jīng)康復(fù)。⑧就像初春依然挺立的蘆葦花一樣，張定宇的雙腿已開始萎縮，全身會(huì)慢慢失去知覺。他對(duì)時(shí)間特別敏感，因自己的身體會(huì)漸漸被這種罕見的病魔“凍”住。他曾說(shuō)，自己跑得更快，才能跑贏時(shí)間，一定把重要的事情做完；必須跑得更快，才能從病毒手里搶回更多病人。⑨初春依然挺立的蘆葦花，像張定宇一樣，如同一面面旗幟，站在蘆葦蕩的那頭遙遙照耀而來(lái)，拉出一片片暖意，一點(diǎn)點(diǎn)在我的心扉展開，似有一個(gè)聲音在呢喃和訴說(shuō)，一點(diǎn)一點(diǎn)地將生命的抗?fàn)幱妹P在天地間一筆一畫地寫著、寫著，像慢鏡頭一樣。每年三月燒蘆葦做草木灰，觸目即是的蘆葦花顏將不復(fù)存在，過(guò)去的艱澀和榮光只有蘆葦根知道。⑩有人說(shuō)，秋天蘆葦花開了，就意味著生命光華鋪射，那便是高峰閃現(xiàn)。內(nèi)心質(zhì)樸的人們，一直把蘆葦花裝在心頭，陽(yáng)光不斷透過(guò)指縫進(jìn)入瞳孔，似乎新葦在眼前努力地生長(zhǎng)。（選自《意林》，有刪改）（1）文章以蘆葦花貫穿全文，為何在第②段寫到菊花？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（2）聯(lián)系上下文，理解第⑤段中畫線句子的含義。整個(gè)蘆葦蕩，已然跨越清冷，不知是蘆葦花溫暖了殘陽(yáng)，還是落日渲染了荻花美。（3）作者為什么要把張定宇比作“初春依然挺立的蘆葦花”，請(qǐng)結(jié)合文本分析。（4）本文題為《蘆葦花的精魂》，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括蘆葦花的“精魂”體現(xiàn)在哪些方面。（5）結(jié)合文本并聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)“空也是富有”的理解。10．（10分）閱讀下面選文，完成各題。人類起源于一條魚①2019年10月26日，有著中國(guó)“搞笑諾貝爾獎(jiǎng)”之稱的菠蘿科學(xué)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)大會(huì)在浙江溫州舉行。本屆的特別獎(jiǎng)菠蘿U獎(jiǎng)?lì)C給了一項(xiàng)古生物學(xué)的成就﹣﹣澄江古生物化石研究。該項(xiàng)研究的宣傳語(yǔ)是：澄江小蟲蟲，你的小祖宗。②澄江古生物化石在業(yè)內(nèi)大名鼎鼎，距今約5.3億年，是世界范圍內(nèi)保存非常完好的寒武紀(jì)古生物化石群，共有16個(gè)門類，200多個(gè)古生物化石?？茖W(xué)家在其中發(fā)現(xiàn)了大量奇特且完整的古生物，這一發(fā)現(xiàn)為地球生命的“寒武紀(jì)大爆發(fā)”提供了有力的證據(jù)。③在這些“小蟲蟲”中，最為人們所知的是昆明魚化石，它的發(fā)現(xiàn)者是中國(guó)科學(xué)院院士、古生物學(xué)家舒德干。昆明魚是目前發(fā)現(xiàn)的最早產(chǎn)生脊索的動(dòng)物。有了脊索，接下來(lái)動(dòng)物就可以進(jìn)化出脊椎，而脊椎對(duì)動(dòng)物來(lái)說(shuō)意義非凡。脊索對(duì)昆明魚的意義在于：首先，有了脊索，昆明魚在5.3億年前寒武紀(jì)的海洋中就可以擁有更多生存的機(jī)會(huì)，昆明魚體內(nèi)的肌肉就能以它為基礎(chǔ)呈“之”字形排列，從而讓其游得更快；其次，有了脊索，昆明魚便可以進(jìn)化出一件特殊的“武器”﹣﹣頜，這個(gè)武器對(duì)進(jìn)食和防衛(wèi)來(lái)說(shuō)非常重要。④有了脊索和以此為基礎(chǔ)進(jìn)化而來(lái)的脊椎，動(dòng)物就可以進(jìn)化出頭骨和顱骨。有了顱骨的保護(hù)，感覺細(xì)胞和神經(jīng)中樞才能安全地進(jìn)化。最終，顱骨里面的神經(jīng)細(xì)胞越來(lái)越多，形成神經(jīng)節(jié)，眾多的神經(jīng)節(jié)最后發(fā)展成為一個(gè)終極成品﹣﹣大腦。⑤在了解昆明魚的情況之后，有的科學(xué)家稱昆明魚是當(dāng)今人類的祖先。這是怎么回事呢？從生物學(xué)的系統(tǒng)來(lái)看，人的位置是這樣的：動(dòng)物界﹣脊索動(dòng)物門﹣脊椎動(dòng)物亞門﹣哺乳綱﹣真獸亞綱﹣靈長(zhǎng)目﹣類人猿亞目﹣人科﹣人亞科﹣人屬。也就是說(shuō)，所有的脊椎動(dòng)物都從屬于脊索動(dòng)物門。從目前的考古發(fā)掘來(lái)看，脊索動(dòng)物是由昆明魚進(jìn)化而來(lái)的，所以我們不得不支持這個(gè)貌似非?；闹嚨慕Y(jié)論：人是由昆明魚進(jìn)化而來(lái)的。其實(shí)，這種說(shuō)法是有科學(xué)道理的。眾所周知，人類胚胎早期有一個(gè)階段的形態(tài)和魚非常相似，并且還有鰓裂。19世紀(jì)20年代，德國(guó)的解剖學(xué)家馬丁?拉斯科發(fā)現(xiàn)，在鳥類和哺乳類動(dòng)物的早期胚胎中都曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)鰓裂。所以，人類起源于一條魚并不是胡說(shuō)八道，而是符合“因?yàn)樗?，科學(xué)道理”的邏輯。⑥值得一提的是，目前的動(dòng)物界有一種動(dòng)物和昆明魚非常接近，那就是文昌魚。脊索動(dòng)物門中除脊椎動(dòng)物亞門外，還有尾索動(dòng)物亞門和頭索動(dòng)物亞門。頭索動(dòng)物亞門中只有一種動(dòng)物，那就是文昌魚。文昌魚的大部分特征像無(wú)脊椎動(dòng)物，只是它的背部有脊索。與其他門的動(dòng)物不一樣，文昌魚一直沒有進(jìn)化，始終在“原地踏步”，這也使得它成了生物進(jìn)化史中的“活化石”。⑦在了解了“小蟲蟲”的前世今生，尤其是昆明魚的情況后，你去澄江縣看到“澄江小蟲蟲，你的小祖宗”這條標(biāo)語(yǔ)，一定不會(huì)感到不明所以，而是會(huì)忍俊不禁。（選自《知識(shí)窗》）（1）下列對(duì)選文的有關(guān)分析不正確的一項(xiàng)是A．本文是一篇事理說(shuō)明文，按照邏輯順序，詳細(xì)介紹了人類起源于一條魚的原因。B．第①段采用了以記敘為主的表達(dá)方式，意在引出說(shuō)明對(duì)象，激發(fā)讀者的閱讀興趣。C．第⑤段中畫線語(yǔ)句體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的嚴(yán)謹(jǐn)性、準(zhǔn)確性，刪去后文意會(huì)發(fā)生改變。D．本文綜合采用了多種說(shuō)明方法，如列數(shù)字、舉例子、打比方、下定義、作比較等。（2）下列說(shuō)法符合文意的一項(xiàng)是A．“澄江古生物化石研究”獲得本屆特別獎(jiǎng)菠蘿U獎(jiǎng)的原因是：研究發(fā)現(xiàn)澄江小蟲蟲是人類的小祖宗。B．中國(guó)科學(xué)院院士、古生物學(xué)家舒德干最早發(fā)現(xiàn)昆明魚，它是目前發(fā)現(xiàn)的最早產(chǎn)生脊索的動(dòng)物。C．人類是由昆明魚進(jìn)化而來(lái)的，這個(gè)結(jié)論雖然非?；闹?，但卻符合“因?yàn)樗?，科學(xué)道理”的邏輯。D．文昌魚是因?yàn)樗谋巢坑屑顾鳎砸恢睕]有進(jìn)化，這使得它成了生物進(jìn)化史中的“活化石”。（3）本文為什么說(shuō)人類起源于一條魚，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。五、語(yǔ)言運(yùn)用（共8分）11．（8分）閱讀下列材料，完成各題。材料一：地?cái)偨?jīng)濟(jì)，是指通過(guò)擺地?cái)偒@得收入來(lái)源而形成的一種經(jīng)濟(jì)形式。地?cái)偨?jīng)濟(jì)是城市的一種邊緣經(jīng)濟(jì)，一直是影響市容環(huán)境的關(guān)鍵因素。但地?cái)偨?jīng)濟(jì)有其獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，在由疫情引發(fā)的金融危機(jī)背景下，能一定程度上緩解就業(yè)壓力。材料二：全國(guó)兩會(huì)閉幕之際，國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)在記者會(huì)上回答有關(guān)就業(yè)的問(wèn)題時(shí)，強(qiáng)調(diào)“打破一些不合理的條條框框的政策，讓更多就業(yè)崗位成長(zhǎng)起來(lái)”，并特意提到“西部有城市按照當(dāng)?shù)匾?guī)范，設(shè)置了3.6萬(wàn)個(gè)流動(dòng)商販攤位，一夜之間10萬(wàn)人就業(yè)”。材料三：據(jù)報(bào)道，成都、許昌、杭州等地已經(jīng)開始為“馬路經(jīng)濟(jì)”“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”松綁。成都設(shè)置了臨時(shí)占道攤點(diǎn)，允許流動(dòng)商販經(jīng)營(yíng)。許昌開放一批背街小巷，讓商家在道牙以上區(qū)域經(jīng)營(yíng)。杭州開放了部分街道作為攤販的經(jīng)營(yíng)場(chǎng)地。多地試水，得到了各方點(diǎn)贊。材料四：“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”紓民生之困，人間煙火撫疫后人心。近日，為積極響應(yīng)這個(gè)全民點(diǎn)贊的國(guó)家政策，南充的小伙伴也紛紛行動(dòng)起來(lái)，地?cái)偨?jīng)濟(jì)之煙火氣又回到熟悉的景象里!據(jù)網(wǎng)友講述，在安漢廣場(chǎng)、王府井廣場(chǎng)、1227廣場(chǎng)、白土壩、西華師大周邊、白馬湖水街等區(qū)域，都有很多人擺地?cái)?。材料五：在肯定“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”帶來(lái)利好的同時(shí)，也不能忽視傳統(tǒng)地?cái)偨?jīng)營(yíng)的問(wèn)題和弊端，如城市交通、衛(wèi)生環(huán)境、食品安全、商品質(zhì)量、經(jīng)營(yíng)資質(zhì)以及人們的刻板印象和心理排斥等等。各地應(yīng)在規(guī)范管理、科學(xué)引導(dǎo)上多“花心思”“想辦法”，使其盡快適應(yīng)和滿足現(xiàn)今城市建設(shè)發(fā)展需求，加速成長(zhǎng)為新“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”和新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。（材料綜合選自新浪網(wǎng)、人民網(wǎng)、搜狐網(wǎng)等）（1）請(qǐng)概括以上材料的主要內(nèi)容。（不超過(guò)30個(gè)字）（2）請(qǐng)結(jié)合材料，從管理者與經(jīng)營(yíng)者的角度談?wù)勀銓?duì)促進(jìn)“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”健康有序發(fā)展的建議。六、名著閱讀（共6分）12．（6分）閱讀名著選段，按要求回答問(wèn)題。一回是很早的時(shí)候了，我還很小，偶然走進(jìn)她家去，她正在和她的男人看書。我走近去，她便將書塞在我的眼前道，“你看，你知道這是什么？”我看那書上畫著房屋，有兩個(gè)人光著身子仿佛在打架，但又不很象。正遲疑間，他們便大笑起來(lái)了。這使我很不高興，似乎受了一個(gè)極大的侮辱，不到那里去大約有十多天。一回是我已經(jīng)十多歲了，和幾個(gè)孩子比賽打旋子，看誰(shuí)旋得多。她就從旁計(jì)著數(shù)，說(shuō)道，“好，八十二個(gè)了!再旋一個(gè)，八十三!好，八十四!……”但正在旋著的阿祥，忽然跌倒了，阿祥的嬸母也恰恰走進(jìn)來(lái)。她便接著說(shuō)道，“你看，不是跌了么？不聽我的話。我叫你不要旋，不要旋……”（選自《朝花夕拾》）（1）文段中的“她”是。除該篇作品外，“她”還在《朝花夕拾》中的（篇名）里出現(xiàn)過(guò)。（2）結(jié)合兩篇作品中“她”的相關(guān)事跡，概括并分析其形象特征。七、表達(dá)與寫作（共60分，含書寫5分）下面兩題任選一題，按要求寫作．13．（60分）閱讀下面材料，按要求寫作。庚子年初，新冠病毒突襲中國(guó)。在經(jīng)歷了最初的焦慮與不安后，我們勠力同心，各司其職，冷靜、理智、科學(xué)地抗擊疫情?？茖W(xué)家廢寢忘食研制疫苗，醫(yī)護(hù)人員奮不顧身救死扶傷，工人爭(zhēng)分奪秒搶建醫(yī)院，社區(qū)工作者不分晝液逐戶摸排，廣大市民積極配合自覺宅家，學(xué)生專心致志在線學(xué)習(xí)……今天，我們已取得了抗疫的階段性勝利，正步入生活的正軌。但這一段不平凡的日子，定會(huì)銘刻于你我心中。請(qǐng)從醫(yī)護(hù)人員、工人、社區(qū)工作者、家有學(xué)生的父母及學(xué)生等人中選擇一個(gè)身份，站在當(dāng)事人的角度，以“2020，我的抗疫生活”為題，寫一篇文章，體現(xiàn)你的經(jīng)歷、觀察與感悟。寫作要求：①立意準(zhǔn)確，思想健康；②除詩(shī)歌外，文體不限；③用規(guī)范漢字書寫，不少于600字；④不得抄襲、套作，不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。14．我們生活的世界充滿了各種聲音：流水潺潺、鳥語(yǔ)嚶嬰是大自然美妙的聲音；車輪滾滾、機(jī)器隆隆是時(shí)代發(fā)展的聲音；聲聲叮嚀、殷殷囑咐是媽媽溫柔的聲音；諄諄教誨、循循善誘是老師慈愛的聲音……在這些聲音中，總有一種聲音縈繞耳畔，激蕩人心。請(qǐng)以“那聲音特別______”為題目寫一篇文章。寫作要求：①將題目補(bǔ)充完整，立意正確，思想健康；②除詩(shī)歌外，文體不限；③用規(guī)范漢字書寫，不少于600字；④不得抄襲、套作，不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

2020年四川省南充市中考語(yǔ)文試卷參考答案與試題解析一、語(yǔ)文知識(shí)及運(yùn)用（共12分，每小題3分）1．（3分）下列加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．眼眶（kuàng）殉職（xún）搓捻（niǎn）混為一談（hùn） B．詭譎（jué）襤褸（lǚ）瀕臨（bīn）裝模作樣（mú） C．悄然（qiǎo）勾當(dāng)（gōu）锃亮（zèng）怏怏不樂（yàng） D．?dāng)x掇（cuān）出軋（zhá）亙古（gèng）鮮為人知（xiǎn）【分析】本題考查學(xué)生對(duì)字音的識(shí)記能力。解答此題關(guān)鍵在于平時(shí)學(xué)習(xí)中扎實(shí)的積累，對(duì)一些多音字、形近字、形聲字要能準(zhǔn)確辨析?！窘獯稹緼．有誤，“殉職”的“殉”應(yīng)讀“xùn”；B．正確；C．有誤，“勾當(dāng)”的“勾”應(yīng)讀“gòu”；D．有誤，“亙古”的“亙”應(yīng)讀“gèn”。故選：B。【點(diǎn)評(píng)】字音題的解答，需要學(xué)生在平時(shí)讀課文時(shí)讀準(zhǔn)字音，對(duì)多音字要能根據(jù)其意思正確判斷讀音，對(duì)于課文中出現(xiàn)的生僻字，易誤讀的字，平時(shí)要善于歸納，加強(qiáng)記憶。2．（3分）下列詞語(yǔ)書寫完全正確的一項(xiàng)是（）A．愧怍純粹蛾眉山李代桃僵 B．恣睢狡辯打包票鳩占雀巢 C．蔓延嬉鬧馬前卒人情世故 D．分歧凜洌皂莢樹不修邊幅【分析】本題考查錯(cuò)別字辨析。錯(cuò)別字，主要是因音同或形似而錯(cuò)，掌握這個(gè)易錯(cuò)點(diǎn)，仔細(xì)辨析各項(xiàng)中漢字，根據(jù)漢字的特點(diǎn)，結(jié)合詞義字義辨析判斷?！窘獯稹緼．有誤，“蛾眉山”應(yīng)為“峨眉山”；B．有誤，“鳩占雀巢”應(yīng)為“鳩占鵲巢”；C．正確；D．有誤，“凜洌”應(yīng)為“凜冽”。故選：C?！军c(diǎn)評(píng)】漢字的音與形是密不可分的，大部分漢字字形不同，讀音不同，意義不同，但漢字中又存在著很多的多音字、形近字和形聲字，不易區(qū)分。因此，平時(shí)學(xué)習(xí)中對(duì)字音與字形辨析要到位，努力做到不誤讀，不誤解，不誤寫。3．（3分）下列句子中，加點(diǎn)成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（）A．在《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》第5季的決賽現(xiàn)場(chǎng)，選手彭敏信手拈來(lái)一句句古典詩(shī)詞，征服了全體評(píng)委和觀眾。 B．晉滅吳后，陳壽開始搜集整理有關(guān)三國(guó)的資料，慘淡經(jīng)營(yíng)了十余年，終于寫成了史學(xué)巨著《三國(guó)志》。 C．2020年，一場(chǎng)突如其來(lái)的新冠肺炎肆虐全球，中國(guó)戰(zhàn)“疫”取得了輝煌成績(jī)，在眾多國(guó)家中鶴立雞群。 D．千百年來(lái)川流不息的嘉陵江，深情地注視著正向“成渝第二城”宏偉目標(biāo)奮力邁進(jìn)的古老綢都﹣﹣南充。【分析】此題考查學(xué)生成語(yǔ)的正確使用能力。解答此題，平時(shí)要有大量的成語(yǔ)積累，還要結(jié)合句意表述，從詞性、詞義輕重、感情色彩、習(xí)慣用法等多方面考慮，確定正確選項(xiàng)。成語(yǔ)運(yùn)用的常見錯(cuò)誤有以下幾種：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、語(yǔ)境不符等。【解答】A．錯(cuò)誤，“信手拈來(lái)”不能搭配賓語(yǔ)且不合語(yǔ)境；B．成語(yǔ)使用恰當(dāng)；C．錯(cuò)誤，“鶴立雞群”指像鶴站在雞群中一樣。比喻一個(gè)人的儀表或才能在周圍一群人里顯得很突出，屬于用錯(cuò)對(duì)象；D．錯(cuò)誤，“川流不息”指（行人、車馬等）像水流一樣連續(xù)不斷，用在此處不符語(yǔ)境，望文生義。故選：B?！军c(diǎn)評(píng)】解答此類題目，需要我們正確理解詞語(yǔ)的意思，辨清詞語(yǔ)的感情色彩，還要結(jié)合語(yǔ)境分析其運(yùn)用是否恰當(dāng)。4．（3分）下列表述有誤的一項(xiàng)是（）A．著名詩(shī)人艾青重回詩(shī)壇之后，詩(shī)風(fēng)發(fā)生了很大的變化，作品總是充滿“土地的憂郁”，《我愛這土地》就是這一時(shí)期的代表作品。 B．要保證口罩的合格生產(chǎn)，熔噴布質(zhì)量是重要條件。（“質(zhì)量”一詞本身包含好與壞兩方面，句中“合格生產(chǎn)”與“質(zhì)量”犯了一面對(duì)兩面的語(yǔ)?。?C．閭，居民聚居處。古代以二十五家為一閭，貧者居住閭左，富者居住閭右，故以“閭左”來(lái)指代貧苦人民。 D．新聞特寫與消息都是新聞體裁。兩者差異在于，新聞特寫往往描繪新聞事件中的片段，消息則主要報(bào)道新聞事件的全過(guò)程?！痉治觥勘绢}考查文學(xué)常識(shí)、病句修改。文學(xué)常識(shí)廣義指涵蓋文化的各種問(wèn)題，包括作家、年代、作品知識(shí)，文學(xué)作品中的地理、歷史知識(shí)，各種典故、故事，也包括眾所周知的文學(xué)習(xí)慣等知識(shí)。根據(jù)病句類型進(jìn)行修改?！窘獯稹緼．有誤，“充滿‘土地的憂郁’”和《我愛這土地》是艾青前期的特色和作品；BCD．正確；故選：A?！军c(diǎn)評(píng)】解答這道題，要有比較廣博的積累，平時(shí)養(yǎng)成多讀書、多積累的習(xí)慣，這樣才能厚積薄發(fā)，提高答題的準(zhǔn)確率。二、閱讀下面選文(共9分，每小題9分)5．（9分）閱讀下面選文，完成各題。守拙弓長(zhǎng)①有詩(shī)云“羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田?！逼鋵?shí)，守拙并不是五柳先生的首創(chuàng)，老子曾說(shuō)過(guò)大巧若拙。陶潛以后，也有“文以拙進(jìn)，道以拙成”“天下之至拙，能勝天下之至巧”，講的都是對(duì)守拙的推崇?！端嚱?jīng)》有云“凡棋有善巧者，勿與之斗巧，但守我之拙，彼巧無(wú)所施”，此之為守拙。守拙是古代圍棋九等之末，因其棋力尚淺，對(duì)弈之時(shí)往往漏洞百出，謂之拙。但其往往能及時(shí)發(fā)現(xiàn)并修正錯(cuò)誤，謂之守?！笆刈尽彪m為棋品之下下品，但“守拙之道”卻是寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)。②守拙不失為一種明智的生活態(tài)度。有了這樣的人生定力，就能擺脫私欲的羈絆，視名利淡如水；就能戰(zhàn)勝前行路上的困難，一步一個(gè)腳印，拾級(jí)而上、奮力攀登。守拙不僅是一種品格，也是一種智慧。日日積累，久久為功，方見其真諦，享其果實(shí)。③曾國(guó)藩的父親曾麟書知道自己這輩子靠讀書發(fā)達(dá)無(wú)望，遂“發(fā)憤教督諸子”，對(duì)長(zhǎng)子曾國(guó)藩更是毫不松懈。但是他的教育方法十分落后：只知道一味用蠻力。他要求曾國(guó)藩，不讀懂上一句，就不讀下一句；不讀完這本書，就不摸下一本書，不完成一天的學(xué)習(xí)任務(wù)，絕不睡覺?！笆刈尽笨雌饋?lái)慢，其實(shí)卻是最有效的，因?yàn)檫@是扎扎實(shí)實(shí)的基本功，不留遺弊。雖然曾國(guó)藩考秀才考了九年，但是一旦開竅之后，后面的路就越來(lái)越順。中了秀才的第二年，他就中了舉人；又四年，高中進(jìn)士。而那些早早進(jìn)了學(xué)的同學(xué)，后來(lái)卻連舉人也沒出來(lái)一個(gè)。④武林道語(yǔ)“入門先站三年樁”，樁基功底不牢，終生僅能花拳繡腿。干事創(chuàng)業(yè)，唯有務(wù)實(shí)歸真，沉穩(wěn)內(nèi)斂，才能成功。如果心浮氣躁，急子求成，到頭來(lái)只能“山河依舊”。車著明扎根川西大涼山21年，在平凡單調(diào)的生活中，他是抱樸守拙的苦行僧。為了航天夢(mèng)，他潛心天航發(fā)射數(shù)據(jù)處理研究，托舉70顆衛(wèi)星奔向太軍，實(shí)現(xiàn)了發(fā)射中心一次次零的突破。⑤不少人總是習(xí)慣于投機(jī)取巧，不想腳踏實(shí)地，不愿下笨功夫、用實(shí)勁，而是自覺不自覺地把人生寄希望于形形色色的機(jī)會(huì)，希望兔子撞到自己的樹樁上。實(shí)踐中，有的喜歡抄近道，耍小聰明，見事有利可圖便一窩蜂，聽說(shuō)有一本萬(wàn)利之事便趨之若鶩，其結(jié)果往往是弄巧成拙。守拙之人不會(huì)截彎取直，更不會(huì)見機(jī)行事，而是遵循著“讀書百遍，其義自見”“躬行自明，身體力行”的笨辦法。與借助他人之力相比，固然稍顯拙陋，但正如古人所推崇的“紙上得來(lái)終覺淺，絕知此事要躬行”，要想實(shí)現(xiàn)個(gè)人學(xué)業(yè)的進(jìn)步、事業(yè)的成功，必然需要善守讀書求學(xué)之拙，干事創(chuàng)業(yè)之拙。⑥世界上只有雄鷹和蝸牛能到達(dá)金字塔頂。守拙，歸根結(jié)底是要當(dāng)老實(shí)人、做本分事，遵循客觀規(guī)律，信守天地良心，以拙立身，以拙創(chuàng)業(yè)，以拙求進(jìn)。（選自《做人與處世》，有刪改）（1）下列對(duì)選文中心論點(diǎn)概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是DA．“守拙之道”是寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)。B．守拙是一種明智的生活態(tài)度。C．守拙以立身、創(chuàng)業(yè)、求進(jìn)。D．守拙不僅是一種品格，也是一種智慧。（2）下列選項(xiàng)中不能作為本文道理論據(jù)的一項(xiàng)是AA．文章本天成，妙手偶得之。B．兩句三年得，一吟雙淚流。C．一章三遍讀，一句十回吟。D．只要功夫深，鐵杵磨成針。（3）下列對(duì)本文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是BA．第①段作者引用了大量的古詩(shī)文，目的在于引出本文的論題“守拙”，同時(shí)也增添了文章的文采。B．第③段舉曾國(guó)藩用蠻力讀書，最后取得成功的事例，論證了“守拙”是一種品格：看起來(lái)慢，卻最有效。C．第④段先通過(guò)武林道語(yǔ)引出本段論點(diǎn)“干事創(chuàng)業(yè)，唯有務(wù)實(shí)歸真，沉穩(wěn)內(nèi)斂，才能成功”，再?gòu)姆疵嬲撟C，最后用事例正面論證。D．第⑤段聯(lián)系生活實(shí)際，通過(guò)正反對(duì)比論證，證明了只有守拙才能在學(xué)業(yè)、事業(yè)上取得成功的觀點(diǎn)?！痉治觥勘疚氖且黄h論文，開頭引用陶淵明的詩(shī)句和《藝經(jīng)》中的語(yǔ)句，解釋了傳統(tǒng)文化中“守拙”的含義；引出論題；第②段闡述守拙的好處；第③段列舉曾國(guó)藩父親逼子讀書的事例，論證了“守拙”的實(shí)效；接著列舉車著明守拙的事例，論述了“干事創(chuàng)業(yè)，唯有務(wù)實(shí)歸真，沉穩(wěn)內(nèi)斂，才能成功”；最后進(jìn)行了總結(jié)論述，突出求學(xué)、干事創(chuàng)業(yè)都需要守拙?！窘獯稹浚?）本題考查概括文章的中心論點(diǎn)的能力。要注意先找到論題，本文的題目“守拙”其實(shí)就提示了文章論述的主題，但論點(diǎn)應(yīng)該是一個(gè)完整的句子，可以繼續(xù)從文中找尋。這篇文章在第②段最后的過(guò)渡句中提示了論述的中心“守拙不僅是一種品格，也是一種智慧”。ABC．有誤，三種說(shuō)法都是對(duì)中心論點(diǎn)的闡述，都不全面；D．正確；故選：D。（2）本題考查論據(jù)。論據(jù)，是用來(lái)證實(shí)論點(diǎn)的根據(jù)，在邏輯學(xué)上，它是用來(lái)確定論題的真實(shí)性的那些判斷。據(jù)其本身的性質(zhì)和特征，可分為事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。論據(jù)要能夠支持論點(diǎn)，否則，這個(gè)論據(jù)就不能使用。A．有誤，這篇文章的論點(diǎn)是“守拙不僅是一種品格，也是一種智慧”，強(qiáng)調(diào)的是日積月累、一步一個(gè)腳印的拼搏，而“文章本天成，妙手偶得之”意思是文學(xué)素養(yǎng)很深的人，出于靈感，即可偶然間得到妙語(yǔ)佳作，突出了靈感的重要性，不能支持論點(diǎn)；BCD．正確；故選：A。（3）本題考查論證過(guò)程。梳理材料內(nèi)容，分析論證過(guò)程，找出理解有誤的一項(xiàng)即可。ACD．正確；B．有誤，根據(jù)“‘守拙’看起來(lái)慢，其實(shí)卻是最有效的……”可知，作者舉曾國(guó)藩的事例論證的是“守拙”是一種智慧；故選：B。答案：（1）D（2）A（3）B【點(diǎn)評(píng)】明確論點(diǎn)的要求應(yīng)滿足三點(diǎn)：作者的觀點(diǎn)、明確的判斷、完整的句子。學(xué)會(huì)在文章中找出和概括符合觀點(diǎn)的句子。文章提出中心論點(diǎn)的方式：①文章標(biāo)題點(diǎn)明中心論點(diǎn)；②文章開頭提出中心論點(diǎn)；③文章結(jié)尾歸納出中心論點(diǎn)；④文章中間用某個(gè)承上啟下的句子提出中心論點(diǎn)。⑤文章沒有直接提出中心論點(diǎn)，但整體感知文本，進(jìn)行歸納總結(jié)。三、古詩(shī)文閱讀（共27分）6．（15分）閱讀下面文言文選段，完成各題。甲文慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興，乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上，屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千，此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？……嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人，吾誰(shuí)與歸？時(shí)六年九月十五日。（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》節(jié)選）乙文江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。南合沅湘，北合漢沔，其勢(shì)益張。至于赤壁之下，波流浸灌，與海相若。清河張君夢(mèng)得謫居齊安，即其廬之西南為亭，以覽觀江流之勝，而余兄子瞻名之曰“快哉”。……今張君不以謫為患，竊會(huì)計(jì)①之余功，而自放山水之間，此其中宜有以過(guò)人者。將蓬戶甕牖②無(wú)所不快；而況乎灌長(zhǎng)江之清流，揖西山之白云，窮耳目之勝以自適也哉!不然，連山絕壑，長(zhǎng)林古木，振之以清風(fēng)，照之以明月，此皆騷人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者，烏③睹其為快也哉!元豐六年十一月朔日，趙郡蘇轍記。（蘇轍《黃州快哉亭記》節(jié)選）【注釋】：①會(huì)計(jì)：是指征收錢谷，管理財(cái)務(wù)行政等事務(wù)。②蓬戶甕牖：蓬戶，用蓬草編門；甕牖，用破甕做窗。③烏：哪里。（1）下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是CA．屬予作文以記之屬：同“囑”，囑托B．微斯人，吾誰(shuí)與歸微：如果沒有C．窮耳目之勝以自適適：到、往D．竊會(huì)計(jì)之余功竊：偷得，這里指“利用”（2）下列各組句子中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是CA．乃重修岳陽(yáng)樓乃不知有漢B．覽物之情無(wú)絲竹之亂耳C．不以謫為患弗敢專也，必以分人D．而況乎灌長(zhǎng)江之清流由是則生而有不用也（3）下列對(duì)選文理解有誤的一項(xiàng)是DA．甲文作者開篇即交代了重修岳陽(yáng)樓的背景和作“記”的緣由，肯定了好友滕子京謫守巴陵郡期間的政績(jī)。B．乙文以“江”字先行，運(yùn)用鋪陳的手法，描繪出一個(gè)闊大雄偉的背景，使得小巧玲瓏的亭臺(tái)與之形成鮮明的對(duì)照。C．甲乙兩文都綜合運(yùn)用了多種表達(dá)方式，融敘事、寫景、議論、抒情于一體，都體現(xiàn)出了曠達(dá)的人生態(tài)度。D．乙文把張夢(mèng)得與騷人思士面對(duì)同樣景色的態(tài)度作了對(duì)比，從中可以看出他的快樂與甲文中的“樂”內(nèi)涵是一致的。（4）翻譯下列句子。①是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？②即其廬之西南為亭，以覽觀江流之勝。【分析】【參考譯文】【甲】慶歷四年的春天，滕子京被降職到巴陵郡做太守。到了第二年，政事順利，百姓和樂，各種荒廢的事業(yè)都興辦起來(lái)了。于是重新修建岳陽(yáng)樓，擴(kuò)大它原有的規(guī)模，把唐代名家和當(dāng)代人的詩(shī)賦刻在它上面。囑托我寫一篇文章來(lái)記述這件事情。我觀看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它連接著遠(yuǎn)處的山，吞吐長(zhǎng)江的水流，浩浩蕩蕩，無(wú)邊無(wú)際，一天里陰晴多變，氣象千變?nèi)f化。這就是岳陽(yáng)樓的雄偉景象。前人的記述已經(jīng)很詳盡了。雖然如此，那么向北面通到巫峽，向南面直到瀟水和湘水，降職的官吏和來(lái)往的詩(shī)人，大多在這里聚會(huì)，他們觀賞自然景物而觸發(fā)的感情大概會(huì)有所不同吧？……唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，或許不同于以上兩種人的心情，這是為什么呢？是由于不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷里做高官就應(yīng)當(dāng)心系百姓；處在僻遠(yuǎn)的江湖間也不能忘記關(guān)注國(guó)家安危。這樣來(lái)說(shuō)在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂呢？他們一定會(huì)說(shuō)：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”。唉！如果沒有這種人，我同誰(shuí)一道呢？寫于慶歷六年九月十五日?！疽摇块L(zhǎng)江出了西陵峽，才進(jìn)入平地，水勢(shì)奔騰浩蕩。南邊與沅水、湘水合流，北邊與漢水匯聚，水勢(shì)顯得更加壯闊。流到赤壁之下，波浪滾滾，如同大海一樣。清河張夢(mèng)得，被貶官后居住在齊安，于是他在房舍的西南方修建了一座亭子，用來(lái)觀賞長(zhǎng)江的勝景。我的哥哥子瞻給這座亭子起名叫“快哉亭”?！瓘垑?mèng)得不把被貶官而作為憂愁，利用征收錢谷的公事之余，在大自然中釋放自己的身心，這是他心中應(yīng)該有超過(guò)常人的地方。即使是用蓬草編門，以破瓦罐做窗，都沒有覺得不快樂，更何況在清澈的長(zhǎng)江中洗滌，面對(duì)著西山的白云，盡享耳目的美景來(lái)自求安適呢？如果不是這樣，連綿的峰巒，深陡的溝壑，遼闊的森林，參天的古木，清風(fēng)拂搖，明月高照，這些都是傷感失意的文人士大夫感到悲傷憔悴而不能忍受的景色，哪里看得出這是暢快的呢！元豐六年十一月初一，趙郡蘇轍記?！窘獯稹浚?）本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。解答此類題目，要在理解句意的基礎(chǔ)上解釋詞語(yǔ)，尤其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況。ABD．正確；C．有誤，句意：盡享耳目的美景來(lái)自求安適呢？適：使……安閑（閑適）。故選：C。（2）本題考查學(xué)生對(duì)一詞多義現(xiàn)象的辨析能力。解答此類問(wèn)題，首先要明確句意，然后要注意積累詞語(yǔ)的不同用法，最后結(jié)合句意理解詞語(yǔ)的不同用法。A．乃：于是/乃：竟然；B．之：的/之：主謂之間，取消句子獨(dú)立性，無(wú)實(shí)義；C．以：把/以：把；D．而：表遞進(jìn)關(guān)系/而：表轉(zhuǎn)折關(guān)系。故選：C。（3）本題考查學(xué)生對(duì)文章主題的理解能力。解答此類問(wèn)題，要在疏通文意的基礎(chǔ)上，理解文章內(nèi)容，把握文章主題。ABC．正確。D．有誤，“兩文中快樂的內(nèi)涵是一致的”表述錯(cuò)誤。【甲】文作者是因“天下之樂而樂”，【乙】文中的張夢(mèng)得是因?yàn)樾蕾p長(zhǎng)江的美景而快樂。故選：D。（4）本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。翻譯的要求是做到“信、達(dá)、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換、補(bǔ)、移”，我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。①重點(diǎn)詞：進(jìn)，朝廷做官。亦，也。退，不在朝廷做官。然則，既然這樣，那么。何時(shí)，什么時(shí)候。句意：這樣（他們）在朝廷做官也憂慮，不在朝廷做官也憂慮，如此，那么什么時(shí)候才快樂呢？②重點(diǎn)詞：即，就著，依著。以，用來(lái)。勝，勝景，美景。句意：在他房舍的西南方修建了一座亭子，用來(lái)觀賞長(zhǎng)江的美景。答案：（1）C（2）C（3）D（4）①這樣（他們）在朝廷做官也憂慮，不在朝廷做官也憂慮，如此，那么什么時(shí)候才快樂呢？②在他房舍的西南方修建了一座亭子，用來(lái)觀賞長(zhǎng)江的美景?！军c(diǎn)評(píng)】“之”的用法：①旁人皆為之感愴（之：代詞）②吾欲之南海，何如？（之：往，到……去）③與民同游觀之樂（之：的）④予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染（之：用于主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，取消句子的獨(dú)立性）⑤久之，目似瞑，意暇甚（之：補(bǔ)充音節(jié)）⑥何陋之有？（之：賓語(yǔ)前置的標(biāo)志）⑦馬之千里者（之：定語(yǔ)后置的標(biāo)志）7．（6分）閱讀下面這首宋詞，完成各題。卜算子?黃州定慧院寓居作蘇軾缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰(shuí)見幽人獨(dú)往來(lái)，縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無(wú)人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。（1）詞的開頭兩句通過(guò)“缺月、疏桐、漏斷”三個(gè)意象描繪出了寓居地的環(huán)境，營(yíng)造出清冷、孤寂的氛圍。（2）本詞與《定風(fēng)波?莫聽穿林打葉聲》同為蘇軾謫居黃州時(shí)的作品，試分析兩首詞中作者的情感有何不同?！痉治觥俊恫匪阕?黃州定慧院寓居作》這首詞是蘇軾初貶黃州寓居定慧院時(shí)所作。被貶黃州后，雖然自己的生活都有問(wèn)題，但蘇軾是樂觀曠達(dá)的，能率領(lǐng)全家通過(guò)自身的努力來(lái)渡過(guò)生活難關(guān)。但內(nèi)心深處的幽獨(dú)與寂寞是他人無(wú)法理解的。在這首詞中，作者借月夜孤鴻這一形象托物寓懷，表達(dá)了孤高自許、蔑視流俗的心境?！抖L(fēng)波?莫聽穿林打葉聲》為作者醉歸遇雨抒懷之作。詞人借雨中瀟灑徐行之舉動(dòng)，表現(xiàn)了雖處逆境屢遭挫折而不畏懼不頹喪的倔強(qiáng)性格和曠達(dá)胸懷。全詞即景生情，語(yǔ)言詼諧。【解答】（1）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解能力。“缺月掛疏桐，漏斷人初靜”一句營(yíng)造了一個(gè)夜深人靜、月掛疏桐的孤寂氛圍，為“幽人”、“孤鴻”的出場(chǎng)作鋪墊?！奥唷奔粗干钜?。（2）本題考查學(xué)生對(duì)作者思想情感的把握能力?！恫匪阕?黃州定慧院寓居作》作者借月夜孤鴻這一形象托物寓懷，表達(dá)了孤高自許、蔑視流俗的心境?！抖L(fēng)波?莫聽穿林打葉聲》中詞人借雨中瀟灑徐行之舉動(dòng)，表現(xiàn)了雖處逆境屢遭挫折而不畏懼不頹喪的倔強(qiáng)性格和曠達(dá)胸懷。答案：（1）漏斷清冷、孤寂（2）①《卜算子》運(yùn)用托物言志的手法，通過(guò)“孤鴻”的形象表現(xiàn)出作者被貶黃州時(shí)孤寂、高潔自許、不隨波逐流的情感。②《定風(fēng)波》以自然界的風(fēng)雨象征人生中的風(fēng)雨，表現(xiàn)了作者隨遇而安、樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度?！緟⒖甲g文】《卜算子?黃州定慧院寓居作》彎彎的勾月懸掛在疏落的梧桐樹上；夜闌人靜，漏壺的水早已滴光了。有誰(shuí)見到幽居的人獨(dú)自往來(lái)，仿佛天邊孤雁般縹緲的身影。突然驚起又回過(guò)頭來(lái)，心有怨恨卻無(wú)人知情。挑遍了寒枝也不肯棲息，甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷?！抖L(fēng)波?莫聽穿林打葉聲》三月七日，在沙湖道上趕上了下雨，拿著雨具的仆人先前離開了，同行的人都覺得很狼狽，只有我不這么覺得。過(guò)了一會(huì)兒天晴了，就做了這首詞。不要害怕樹林中風(fēng)雨的聲音，何妨放開喉嚨吟唱從容而行。拄竹杖曳草鞋輕便勝過(guò)騎馬，這都是小事情又有什么可怕？披一蓑衣任憑湖海中度平生。料峭的春風(fēng)把我的酒意吹醒，身上略略微微感到一些寒冷，看山頭上斜陽(yáng)已露出了笑臉，回首來(lái)程風(fēng)雨瀟瀟的情景，歸去不管它是風(fēng)雨還是放晴?！军c(diǎn)評(píng)】體會(huì)作者的思想感情：1．必須理解詩(shī)歌基本內(nèi)容；2．聯(lián)系詩(shī)歌寫作背景和主題進(jìn)行分析。8．（6分）默寫填空。（1）遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了，好像閃著無(wú)數(shù)的明星。（郭沫若《天上的街市》）（2）征蓬出漢塞，歸雁入胡天。（王維《使至塞上》）（3）金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬(wàn)錢。（李白《行路難（其一）》）（4）一抹晚煙荒戍壘，半竿斜日舊關(guān)城。（納蘭性德《浣溪沙》）（5）現(xiàn)代社會(huì)強(qiáng)調(diào)任人唯才，任人唯德，以營(yíng)造良好的社會(huì)風(fēng)氣。我國(guó)古代典籍《禮記?大道之行也》中的“選賢與能，講信修睦”就體現(xiàn)了這一理念?！痉治觥勘绢}考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文名句的識(shí)記能力。解答此類題目，我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，做好積累，根據(jù)提示語(yǔ)句寫出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。理解性識(shí)記，注意結(jié)合語(yǔ)境填充?！窘獯稹看鸢福海?）好像閃著無(wú)數(shù)的明星（2）征蓬出漢塞（3）玉盤珍羞直萬(wàn)錢（注意“羞”的書寫）（4）一抹晚煙荒戍壘（5）選賢與能，講信修睦（注意“睦”的書寫）【點(diǎn)評(píng)】為了保證在默寫名句時(shí)不出錯(cuò)，關(guān)鍵還是平時(shí)要加強(qiáng)背誦和記憶，準(zhǔn)確書寫。下面幾種方法可供借鑒：1．保持良好的心態(tài)，培養(yǎng)識(shí)記興趣。2．多種方式相結(jié)合，提高識(shí)記效果。3．提倡使用名句，鞏固識(shí)記成果。4．留心特別詞句，規(guī)避識(shí)記誤區(qū)。四、現(xiàn)代文閱讀（共28分）9．（18分）閱讀下面選文，完成各題。蘆葦花的精魂扶云①蘆葦花隨風(fēng)飄逸，那一片片的風(fēng)景，搖曳在家鄉(xiāng)的冬春季節(jié)。②我站在蘆葦蕩旁邊，眼看、心感，總覺得蘆葦花有一種說(shuō)不清的精魂在那里飄拂。真的，很少有植物的花帶給人這種感覺，即便是颯颯秋菊也要輸給蘆葦花。秋菊還是帶有些艷的顏色，蘆葦花的樸素與柔細(xì)像極了母親，歷經(jīng)滄桑，還是那般親切，她渾濁的老眼透溢出慈祥的光芒。③蘆葦花內(nèi)里，最深邃的那份情感，魂系著蘆葦蕩的仁心雄魄。細(xì)想下去，天地造蘆葦，這葦卻不盡是干癟，雖然它腹中空洞，卻詮釋了“空也是富有”的極妙哲理。這也許有些難懂，“空”與“有”本是相反的兩極，怎么能搞在一起？但及待蘆葦抽出了蘆葦之花，我才真正懂得蘆葦?shù)臍赓|(zhì)﹣﹣心那般空，愛是這般厚。④蘆葦?shù)男拈g呀，盛著一片天，它怕這個(gè)天太空寂，慢慢捧出充滿質(zhì)感的蘆葦花。這花似人生的徹悟，在黃葉與綠葉中間綻放一種白發(fā)蒼蒼的弧度美。⑤我心中不由一驚，沒有什么比這樣的畫面更讓人感受到冬野之真味了……有什么植物能把毛茸茸的花，撐過(guò)一個(gè)又一個(gè)清冷的黃昏，與寒冬深情地去握手，你來(lái)說(shuō)一說(shuō)？請(qǐng)不要講，瀟瀟冷雨打滄桑，呼呼寒風(fēng)吹斷腸。整個(gè)蘆葦蕩，已然跨越清冷，不知是蘆葦花溫暖了殘陽(yáng)，還是落日渲染了荻花美。⑥我想起一個(gè)女性朋友，在遭遇身體誤診、丈夫背叛、失去女兒的苦難后，她的心沒有灰暗甚至死去，卻用自己的愛去溫暖一個(gè)又一個(gè)孤兒。她說(shuō)，在愛中學(xué)會(huì)愛，自己很像一捧蘆葦花。我聽后，在淚眼模糊中，突然感到了蘆葦花人性的甜美。⑦這讓我想起患漸凍癥的武漢金銀潭醫(yī)院院長(zhǎng)張定宇，他在抗擊新冠肺炎疫情第一線堅(jiān)守，同為醫(yī)護(hù)人員的妻子感染了病毒被隔離治療，他說(shuō)：“我怕得哭了?！碑?dāng)時(shí)，分身乏術(shù)的張定宇不能陪在妻子身旁，有時(shí)一連三四天都看不上妻子一眼。談到自己的漸凍癥，張定宇卻沒有半點(diǎn)害怕。但他說(shuō)，在開車去看妻子的路上，自己害怕得哭了，心里怕失去她。所幸，妻子感染后已經(jīng)康復(fù)。⑧就像初春依然挺立的蘆葦花一樣，張定宇的雙腿已開始萎縮，全身會(huì)慢慢失去知覺。他對(duì)時(shí)間特別敏感，因自己的身體會(huì)漸漸被這種罕見的病魔“凍”住。他曾說(shuō)，自己跑得更快，才能跑贏時(shí)間，一定把重要的事情做完；必須跑得更快，才能從病毒手里搶回更多病人。⑨初春依然挺立的蘆葦花，像張定宇一樣，如同一面面旗幟，站在蘆葦蕩的那頭遙遙照耀而來(lái)，拉出一片片暖意，一點(diǎn)點(diǎn)在我的心扉展開，似有一個(gè)聲音在呢喃和訴說(shuō)，一點(diǎn)一點(diǎn)地將生命的抗?fàn)幱妹P在天地間一筆一畫地寫著、寫著，像慢鏡頭一樣。每年三月燒蘆葦做草木灰，觸目即是的蘆葦花顏將不復(fù)存在，過(guò)去的艱澀和榮光只有蘆葦根知道。⑩有人說(shuō)，秋天蘆葦花開了，就意味著生命光華鋪射，那便是高峰閃現(xiàn)。內(nèi)心質(zhì)樸的人們，一直把蘆葦花裝在心頭，陽(yáng)光不斷透過(guò)指縫進(jìn)入瞳孔，似乎新葦在眼前努力地生長(zhǎng)。（選自《意林》，有刪改）（1）文章以蘆葦花貫穿全文，為何在第②段寫到菊花？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（2）聯(lián)系上下文，理解第⑤段中畫線句子的含義。整個(gè)蘆葦蕩，已然跨越清冷，不知是蘆葦花溫暖了殘陽(yáng)，還是落日渲染了荻花美。（3）作者為什么要把張定宇比作“初春依然挺立的蘆葦花”，請(qǐng)結(jié)合文本分析。（4）本文題為《蘆葦花的精魂》，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括蘆葦花的“精魂”體現(xiàn)在哪些方面。（5）結(jié)合文本并聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)“空也是富有”的理解?！痉治觥勘疚氖且黄闱樯⑽?，寫了蘆葦花具有的“精魂”：像母親般樸素與柔細(xì)，永遠(yuǎn)讓人感到親切和慈祥；詮釋了“空即富有”的哲理；表現(xiàn)出在愛中去愛人的人性甜美；展現(xiàn)出對(duì)生命的抗?fàn)幘?。結(jié)合“我”的女性朋友、張定宇醫(yī)生等人的事跡，文章借物抒情，謳歌了具有“蘆葦花”精神那樣堅(jiān)韌品質(zhì)、給人帶來(lái)溫暖的奉獻(xiàn)精神的人。【解答】（1）本題考查對(duì)表現(xiàn)手法作用的分析。文章第②段寫到菊花，是把“蘆葦花”與“秋菊”作對(duì)比，其作用可結(jié)合本段文字中的“蘆葦花的樸素與柔細(xì)像極了母親，歷經(jīng)滄桑，還是那般親切，她渾濁的老眼透溢出慈祥的光芒”分析，從情感的角度看，也表達(dá)了作者對(duì)蘆葦花的喜愛。本題也可以從襯托手法的角度分析作答。（2）本題考查對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句的理解。這類試題，要結(jié)合語(yǔ)境，聯(lián)系上下文，緊扣文章中心主題分析其深層意思。語(yǔ)句“整個(gè)蘆葦蕩，已然跨越清冷，不知是蘆葦花溫暖了殘陽(yáng)，還是落日渲染了荻花美”的意思是：因?yàn)橛小疤J葦花”和“落日”的映襯點(diǎn)綴，使得整個(gè)蘆葦蕩給人帶來(lái)溫暖和美好，讓人們感受到的不再是“冬天的清冷”。作答時(shí)抓住“清冷”“溫暖”“美”三個(gè)詞語(yǔ)分析。（3）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。本題要抓住蘆葦花和張定宇之間的相似點(diǎn)進(jìn)行分析作答。閱讀文章第⑧⑨段可知，張定宇在生命的最后關(guān)心，與罕見的病魔進(jìn)行抗?fàn)帲c時(shí)間賽跑，從病毒手里搶回更多病人。而蘆葦花要在每年三月燒做草木灰，初春挺立的蘆葦花所展現(xiàn)的是其對(duì)生命的最后抗?fàn)帯闹锌梢钥闯觯骸疤J葦花”“張定宇”都展現(xiàn)出了對(duì)生命的抗?fàn)幒皖B強(qiáng)品質(zhì)。所以作者說(shuō)“張定宇”就像初春的蘆葦花一樣。據(jù)此理解分析作答。（4）本題考查篩選并整合信息的能力。本題可結(jié)合“蘆葦花的樸素與柔細(xì)像極了母親，歷經(jīng)滄桑，還是那般親切，她渾濁的老眼透溢出慈祥的光芒”“天地造蘆葦，這葦卻不盡是干癟，雖然它腹中空洞，卻詮釋了‘空也是富有’的極妙哲理”“在愛中學(xué)會(huì)愛，自己很像一捧蘆葦花……突然感到了蘆葦花人性的甜美”“初春依然挺立的蘆葦花，……一點(diǎn)一點(diǎn)地將生命的抗?fàn)幱妹P在天地間一筆一畫地寫著、寫著，像慢鏡頭一樣”等內(nèi)容概括作答。（5）本題考查對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句的理解。針對(duì)題目中“空也是富有”的理解，結(jié)合文章中的“蘆葦花的氣質(zhì)﹣﹣心那般空，愛是這般厚。蘆葦?shù)男拈g呀，盛著一片天，它怕這個(gè)天太空寂，慢慢捧出充滿質(zhì)感的蘆葦花”可概括出蘆葦?shù)膼凼巧詈竦?，其表現(xiàn)出的精神是富有的。由此，聯(lián)想現(xiàn)實(shí)生活中的那些身份卑微，生活在困境中，卻表現(xiàn)出來(lái)的是人間大愛的人來(lái)闡釋作答即可。答案：（1）把蘆葦花與秋菊作對(duì)比，突出蘆葦花的樸素和柔細(xì)，點(diǎn)明了蘆葦花帶給作者親切感覺的原因，表達(dá)了作者對(duì)蘆葦花的喜愛。（2）蘆葦花和落日互相點(diǎn)綴，因此蘆葦蕩是溫暖和美麗的，沒有人們一般印象中冬天的清冷。（3）每年三月蘆葦要燒做草木灰，蘆葦花顏將不復(fù)存在，初春挺立的蘆葦花展現(xiàn)的是生命的最后抗?fàn)帲粡埗ㄓ钤谏淖詈箨P(guān)頭與時(shí)間賽跑，就像初春的蘆葦花一樣；贊美了張定宇堅(jiān)韌頑強(qiáng)的品質(zhì)。（4）像母親般樸素與柔細(xì)，永遠(yuǎn)讓人感到親切和慈祥；詮釋了“空即富有”的哲理；表現(xiàn)出在愛中去愛人的人性甜美；展現(xiàn)出對(duì)生命的抗?fàn)幘?。?）蘆葦?shù)母怪惺强斩吹?，卻怕天太空寂，捧出自己的花來(lái)陪伴天，它的愛是深厚的，因此它的精神是富有的。正如社會(huì)中的一些人，雖然身份卑微、物質(zhì)貧乏，或身處逆境，卻擁有一顆大愛之心，精神無(wú)比富有?！军c(diǎn)評(píng)】表現(xiàn)手法包括象征、對(duì)比、烘托、前后呼應(yīng)、欲揚(yáng)先抑、托物言志、借物抒情、聯(lián)想、抑揚(yáng)結(jié)合、巧用修辭、詳略得當(dāng)、敘議結(jié)合、正側(cè)相映、引經(jīng)據(jù)典、巧譬善喻、逆向求異、正反對(duì)比、類比推理、首尾照應(yīng)等。10．（10分）閱讀下面選文，完成各題。人類起源于一條魚①2019年10月26日，有著中國(guó)“搞笑諾貝爾獎(jiǎng)”之稱的菠蘿科學(xué)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)大會(huì)在浙江溫州舉行。本屆的特別獎(jiǎng)菠蘿U獎(jiǎng)?lì)C給了一項(xiàng)古生物學(xué)的成就﹣﹣澄江古生物化石研究。該項(xiàng)研究的宣傳語(yǔ)是：澄江小蟲蟲，你的小祖宗。②澄江古生物化石在業(yè)內(nèi)大名鼎鼎，距今約5.3億年，是世界范圍內(nèi)保存非常完好的寒武紀(jì)古生物化石群，共有16個(gè)門類，200多個(gè)古生物化石?？茖W(xué)家在其中發(fā)現(xiàn)了大量奇特且完整的古生物，這一發(fā)現(xiàn)為地球生命的“寒武紀(jì)大爆發(fā)”提供了有力的證據(jù)。③在這些“小蟲蟲”中，最為人們所知的是昆明魚化石，它的發(fā)現(xiàn)者是中國(guó)科學(xué)院院士、古生物學(xué)家舒德干。昆明魚是目前發(fā)現(xiàn)的最早產(chǎn)生脊索的動(dòng)物。有了脊索，接下來(lái)動(dòng)物就可以進(jìn)化出脊椎，而脊椎對(duì)動(dòng)物來(lái)說(shuō)意義非凡。脊索對(duì)昆明魚的意義在于：首先，有了脊索，昆明魚在5.3億年前寒武紀(jì)的海洋中就可以擁有更多生存的機(jī)會(huì)，昆明魚體內(nèi)的肌肉就能以它為基礎(chǔ)呈“之”字形排列，從而讓其游得更快；其次，有了脊索，昆明魚便可以進(jìn)化出一件特殊的“武器”﹣﹣頜，這個(gè)武器對(duì)進(jìn)食和防衛(wèi)來(lái)說(shuō)非常重要。④有了脊索和以此為基礎(chǔ)進(jìn)化而來(lái)的脊椎，動(dòng)物就可以進(jìn)化出頭骨和顱骨。有了顱骨的保護(hù)，感覺細(xì)胞和神經(jīng)中樞才能安全地進(jìn)化。最終，顱骨里面的神經(jīng)細(xì)胞越來(lái)越多，形成神經(jīng)節(jié)，眾多的神經(jīng)節(jié)最后發(fā)展成為一個(gè)終極成品﹣﹣大腦。⑤在了解昆明魚的情況之后，有的科學(xué)家稱昆明魚是當(dāng)今人類的祖先。這是怎么回事呢？從生物學(xué)的系統(tǒng)來(lái)看，人的位置是這樣的：動(dòng)物界﹣脊索動(dòng)物門﹣脊椎動(dòng)物亞門﹣哺乳綱﹣真獸亞綱﹣靈長(zhǎng)目﹣類人猿亞目﹣人科﹣人亞科﹣人屬。也就是說(shuō)，所有的脊椎動(dòng)物都從屬于脊索動(dòng)物門。從目前的考古發(fā)掘來(lái)看，脊索動(dòng)物是由昆明魚進(jìn)化而來(lái)的，所以我們不得不支持這個(gè)貌似非?；闹嚨慕Y(jié)論：人是由昆明魚進(jìn)化而來(lái)的。其實(shí)，這種說(shuō)法是有科學(xué)道理的。眾所周知，人類胚胎早期有一個(gè)階段的形態(tài)和魚非常相似，并且還有鰓裂。19世紀(jì)20年代，德國(guó)的解剖學(xué)家馬丁?拉斯科發(fā)現(xiàn)，在鳥類和哺乳類動(dòng)物的早期胚胎中都曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)鰓裂。所以，人類起源于一條魚并不是胡說(shuō)八道，而是符合“因?yàn)樗?，科學(xué)道理”的邏輯。⑥值得一提的是，目前的動(dòng)物界有一種動(dòng)物和昆明魚非常接近，那就是文昌魚。脊索動(dòng)物門中除脊椎動(dòng)物亞門外，還有尾索動(dòng)物亞門和頭索動(dòng)物亞門。頭索動(dòng)物亞門中只有一種動(dòng)物，那就是文昌魚。文昌魚的大部分特征像無(wú)脊椎動(dòng)物，只是它的背部有脊索。與其他門的動(dòng)物不一樣，文昌魚一直沒有進(jìn)化，始終在“原地踏步”，這也使得它成了生物進(jìn)化史中的“活化石”。⑦在了解了“小蟲蟲”的前世今生，尤其是昆明魚的情況后，你去澄江縣看到“澄江小蟲蟲，你的小祖宗”這條標(biāo)語(yǔ)，一定不會(huì)感到不明所以，而是會(huì)忍俊不禁。（選自《知識(shí)窗》）（1）下列對(duì)選文的有關(guān)分析不正確的一項(xiàng)是DA．本文是一篇事理說(shuō)明文，按照邏輯順序，詳細(xì)介紹了人類起源于一條魚的原因。B．第①段采用了以記敘為主的表達(dá)方式，意在引出說(shuō)明對(duì)象，激發(fā)讀者的閱讀興趣。C．第⑤段中畫線語(yǔ)句體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的嚴(yán)謹(jǐn)性、準(zhǔn)確性，刪去后文意會(huì)發(fā)生改變。D．本文綜合采用了多種說(shuō)明方法，如列數(shù)字、舉例子、打比方、下定義、作比較等。（2）下列說(shuō)法符合文意的一項(xiàng)是AA．“澄江古生物化石研究”獲得本屆特別獎(jiǎng)菠蘿U獎(jiǎng)的原因是：研究發(fā)現(xiàn)澄江小蟲蟲是人類的小祖宗。B．中國(guó)科學(xué)院院士、古生物學(xué)家舒德干最早發(fā)現(xiàn)昆明魚，它是目前發(fā)現(xiàn)的最早產(chǎn)生脊索的動(dòng)物。C．人類是由昆明魚進(jìn)化而來(lái)的，這個(gè)結(jié)論雖然非?；闹?，但卻符合“因?yàn)樗裕茖W(xué)道理”的邏輯。D．文昌魚是因?yàn)樗谋巢坑屑顾鳎砸恢睕]有進(jìn)化，這使得它成了生物進(jìn)化史中的“活化石”。（3）本文為什么說(shuō)人類起源于一條魚，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括?！痉治觥勘疚氖且黄f(shuō)明文。首先介紹了昆明魚的特殊結(jié)構(gòu)﹣﹣脊索，這個(gè)特殊結(jié)構(gòu)讓它能夠在海洋中更好地生存，然后說(shuō)明了昆明魚被稱作人類祖先的原因，概述了它和人類的相似之處。經(jīng)過(guò)本文的介紹說(shuō)明，讓讀者對(duì)“澄江小蟲蟲，你的小祖宗”這個(gè)標(biāo)語(yǔ)有了更深的理解?！窘獯稹浚?）本題考查文章內(nèi)容的分析。ABC．正確；D，有誤，本文沒有使用下定義的說(shuō)明方法；故選：D。（2）本題考查文章內(nèi)容的分析。A．正確；B．有誤，“發(fā)現(xiàn)昆明魚”應(yīng)為“發(fā)現(xiàn)昆明魚化石”；C．有誤，“這個(gè)結(jié)論雖然非?；闹嚒北硎鲥e(cuò)誤，原文為“這個(gè)貌似非?；闹嚨慕Y(jié)論”；D．有誤，文昌魚背部有脊索不是它沒有進(jìn)化，成為“活化石”的原因；故選：A。（3）本題考查篩選概括能力。根據(jù)“所有的脊椎動(dòng)物都從屬于脊索動(dòng)物門”“人類胚胎早期有一個(gè)階段的形態(tài)和魚非常相似，并且還有鰓裂”“昆明魚是目前發(fā)現(xiàn)的最早產(chǎn)生脊索的動(dòng)物”即可概括出答案。答案：（1）D（2）A（3）①昆明魚是目前發(fā)現(xiàn)的最早產(chǎn)生脊索的動(dòng)物，人所從屬的脊椎動(dòng)物都是由脊索動(dòng)物進(jìn)化而來(lái)的。②人類胚胎早期有一個(gè)階段的形態(tài)和魚非常相似，并且還有鰓裂?！军c(diǎn)評(píng)】信息篩選題答題技巧：解答這種信息篩選與整合題，通常的做法是：提取綜合，重組輸出?？梢苑譃橐韵氯齻€(gè)步驟：（1）從文中準(zhǔn)確而迅速地捕捉、篩選、提取出所需的信息；（2）合理地概括信息；（3）按照一定的要求加工信息。五、語(yǔ)言運(yùn)用（共8分）11．（8分）閱讀下列材料，完成各題。材料一：地?cái)偨?jīng)濟(jì)，是指通過(guò)擺地?cái)偒@得收入來(lái)源而形成的一種經(jīng)濟(jì)形式。地?cái)偨?jīng)濟(jì)是城市的一種邊緣經(jīng)濟(jì)，一直是影響市容環(huán)境的關(guān)鍵因素。但地?cái)偨?jīng)濟(jì)有其獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，在由疫情引發(fā)的金融危機(jī)背景下，能一定程度上緩解就業(yè)壓力。材料二：全國(guó)兩會(huì)閉幕之際，國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)在記者會(huì)上回答有關(guān)就業(yè)的問(wèn)題時(shí)，強(qiáng)調(diào)“打破一些不合理的條條框框的政策，讓更多就業(yè)崗位成長(zhǎng)起來(lái)”，并特意提到“西部有城市按照當(dāng)?shù)匾?guī)范，設(shè)置了3.6萬(wàn)個(gè)流動(dòng)商販攤位，一夜之間10萬(wàn)人就業(yè)”。材料三：據(jù)報(bào)道，成都、許昌、杭州等地已經(jīng)開始為“馬路經(jīng)濟(jì)”“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”松綁。成都設(shè)置了臨時(shí)占道攤點(diǎn)，允許流動(dòng)商販經(jīng)營(yíng)。許昌開放一批背街小巷，讓商家在道牙以上區(qū)域經(jīng)營(yíng)。杭州開放了部分街道作為攤販的經(jīng)營(yíng)場(chǎng)地。多地試水，得到了各方點(diǎn)贊。材料四：“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”紓民生之困，人間煙火撫疫后人心。近日，為積極響應(yīng)這個(gè)全民點(diǎn)贊的國(guó)家政策，南充的小伙伴也紛紛行動(dòng)起來(lái)，地?cái)偨?jīng)濟(jì)之煙火氣又回到熟悉的景象里!據(jù)網(wǎng)友講述，在安漢廣場(chǎng)、王府井廣場(chǎng)、1227廣場(chǎng)、白土壩、西華師大周邊、白馬湖水街等區(qū)域，都有很多人擺地?cái)?。材料五：在肯定“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”帶來(lái)利好的同時(shí)，也不能忽視傳統(tǒng)地?cái)偨?jīng)營(yíng)的問(wèn)題和弊端，如城市交通、衛(wèi)生環(huán)境、食品安全、商品質(zhì)量、經(jīng)營(yíng)資質(zhì)以及人們的刻板印象和心理排斥等等。各地應(yīng)在規(guī)范管理、科學(xué)引導(dǎo)上多“花心思”“想辦法”，使其盡快適應(yīng)和滿足現(xiàn)今城市建設(shè)發(fā)展需求，加速成長(zhǎng)為新“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”和新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。（材料綜合選自新浪網(wǎng)、人民網(wǎng)、搜狐網(wǎng)等）（1）請(qǐng)概括以上材料的主要內(nèi)容。（不超過(guò)30個(gè)字）（2）請(qǐng)結(jié)合材料，從管理者與經(jīng)營(yíng)者的角度談?wù)勀銓?duì)促進(jìn)“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”健康有序發(fā)展的建議。【分析】本題圍繞著“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”給出五則材料，第一題考查材料內(nèi)容的概括能力，第二題考查材料的理解與提建議能力?！窘獯稹浚?）解答此題可先了解五則材料的內(nèi)容，然后將五則材料表述的重點(diǎn)內(nèi)容概括出來(lái)。材料一，介紹什么是地?cái)偨?jīng)濟(jì)及其優(yōu)勢(shì)；材料二，引用李克強(qiáng)的話，表述地?cái)偨?jīng)濟(jì)的作用；材料三，以成都、許昌、杭州等地為實(shí)例，表述地?cái)偨?jīng)濟(jì)的作用；材料四，介紹地?cái)偨?jīng)濟(jì)的作用以及網(wǎng)友對(duì)其的支持；材料五，重點(diǎn)闡述了地?cái)偨?jīng)營(yíng)存在的問(wèn)題與弊端。據(jù)此可見，前四則材料都是突出地?cái)偨?jīng)濟(jì)有促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，解決中國(guó)就業(yè)問(wèn)題的作用，第五則是對(duì)前四則的補(bǔ)充，提醒我們?cè)诎l(fā)展地?cái)偨?jīng)濟(jì)的同時(shí)，還應(yīng)解決難些問(wèn)題。將這一主要內(nèi)容用一句話簡(jiǎn)潔表述出來(lái)即可。（2）題干要求從“管理者與經(jīng)營(yíng)者”兩個(gè)不同的角度來(lái)對(duì)促進(jìn)“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”健康有序發(fā)展提出建議?？舍槍?duì)材料五中提出的問(wèn)題解答。比如材料五中說(shuō)“各地應(yīng)在規(guī)范管理、科學(xué)引導(dǎo)上多‘花心思’‘想辦法”’，使其盡快適應(yīng)和滿足現(xiàn)今城市建設(shè)發(fā)展需求”，前句指出這些主要是針對(duì)“城市交通、衛(wèi)生環(huán)境、食品安全、商品質(zhì)量、經(jīng)營(yíng)資質(zhì)”等問(wèn)題，所以可從管理者角度提出：出臺(tái)相關(guān)的管理法規(guī)，讓地?cái)倢?duì)城市交通、衛(wèi)生不產(chǎn)生負(fù)面影響；或是管理者要加強(qiáng)食品安全的監(jiān)督與處罰，讓地?cái)傋屆癖姺判?，等等。從?jīng)營(yíng)者角度提建議，可以是經(jīng)營(yíng)者要注意聽從城市管理者的安排，擺攤不影響交通，并做好衛(wèi)生工作；或是誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，保質(zhì)保量，讓自己的地?cái)偟玫矫癖姷恼J(rèn)可，等等。答案：（1）“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”有助于解決中國(guó)就業(yè)問(wèn)題（有助于中國(guó)經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇），但需對(duì)它加強(qiáng)管理和引導(dǎo)。（2）管理者：出臺(tái)相應(yīng)的管理法規(guī)，為經(jīng)營(yíng)“定規(guī)矩”；劃定經(jīng)營(yíng)地點(diǎn)和時(shí)間段，不影響城市交通和環(huán)境衛(wèi)生；監(jiān)管部門加強(qiáng)監(jiān)管；審慎執(zhí)法、人性執(zhí)法等。經(jīng)營(yíng)者：商家攤販應(yīng)自覺遵守管理法規(guī)；主動(dòng)配合主管部門的管理；誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，保證商品質(zhì)量；創(chuàng)新經(jīng)營(yíng)方式，持續(xù)長(zhǎng)久經(jīng)營(yíng)等。（每個(gè)角度答對(duì)兩點(diǎn)即可）【點(diǎn)評(píng)】多則材料內(nèi)容的探究：①要概括出每則材料的大意，分條闡述；②分析材料之間的邏輯關(guān)系，找準(zhǔn)中心話題，找出各材料之間的邏輯關(guān)系，同中求異，異中求同；③圍繞話題，提出自己的觀點(diǎn)、結(jié)論或解決問(wèn)題的措施、辦法。六、名著閱讀（共6分）12．（6分）閱讀名著選段，按要求回答問(wèn)題。一回是很早的時(shí)候了，我還很小，偶然走進(jìn)她家去，她正在和她的男人看書。我走近去，她便將書塞在我的眼前道，“你看，你知道這是什么？”我看那書上畫著房屋，有兩個(gè)人光著身子仿佛在打架，但又不很象。正遲疑間，他們便大笑起來(lái)了。這使我很不高興，似乎受了一個(gè)極大的侮辱，不到那里去大約有十多天。一回是我已經(jīng)十多歲了，和幾個(gè)孩子比賽打旋子，看誰(shuí)旋得多。她就從旁計(jì)著數(shù)，說(shuō)道，“好，八十二個(gè)了!再旋一個(gè)，八十三!好，八十四!……”但正在旋著的阿祥，忽然跌倒了，阿祥的嬸母也恰恰走進(jìn)來(lái)。她便接著說(shuō)道，“你看，不是跌了么？不聽我的話。我叫你不要旋，不要旋……”（選自《朝花夕拾》）（1）文段中的“她”是衍太太。除該篇作品外，“她”還在《朝花夕拾》中的《父親的病》（篇名）里出現(xiàn)過(guò)。（2）結(jié)合兩篇作品中“她”的相關(guān)事跡，概括并分析其形象特征?！痉治觥勘绢}屬于名著綜合閱讀題?！冻ㄏκ啊吩杜f事重提》，是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的散文集，收錄魯迅于1926年創(chuàng)作的10篇回憶性散文。此文集作為“回憶的記事”，多側(cè)面地反映了作者魯迅青少年時(shí)期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成經(jīng)過(guò)。前七篇反映他童年時(shí)代在紹興的家庭和私塾中的生活情景，后三篇敘述他從家鄉(xiāng)到南京，又到日本留學(xué)，然后回國(guó)教書的經(jīng)歷；揭露了半封建半殖民地社會(huì)種種丑惡的不合理現(xiàn)象，同時(shí)反映了有抱負(fù)的青年知識(shí)分子在舊中國(guó)茫茫黑夜中，不畏艱險(xiǎn)，尋找光明的困難歷程，以及抒發(fā)了作者對(duì)往日親友、師長(zhǎng)的懷念之情?！窘獯稹浚?）本題考查對(duì)名著主要情節(jié)和人物的掌握。通過(guò)閱讀可知，“她”是衍太太，她還在《父親的病》里出現(xiàn)過(guò)。（2）本題考查對(duì)名著人物形象的掌握。需要結(jié)合具體事跡概括出形象特征。答案：（1）衍太太《父親的病》（2）示例：①心術(shù)不正：給“我”看不健康的畫，唆使我偷母親的首飾變賣；②自私自利：對(duì)自己的孩子很嚴(yán)厲，卻總是盼著別人家的孩子干壞事；③虛偽：慫恿阿祥打旋，卻又事后裝好人；④迷信：讓“我”在父親臨終前呼喊；⑤熱心：在“我”父親去世時(shí)幫助安排后事，幫我們擦藥?！军c(diǎn)評(píng)】閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識(shí)，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時(shí)才能信手拈來(lái)，得心應(yīng)手。七、表達(dá)與寫作（共60分，含書寫5分）下面兩題任選一題，按要求寫作．13．（60分）閱讀下面材料，按要求寫作。庚子年初，新冠病毒突襲中國(guó)。在經(jīng)歷了最初的焦慮與不安后，我們勠力同心，各司其職，冷靜、理智、科學(xué)地抗擊疫情?？茖W(xué)家廢寢忘食研制疫苗，醫(yī)護(hù)人員奮不顧身救死扶傷，工人爭(zhēng)分奪秒搶建醫(yī)院，社區(qū)工作者不分晝液逐戶摸排，廣大市民積極配合自覺宅家，學(xué)生專心致志在線學(xué)習(xí)……今天，我們已取得了抗疫的階段性勝利，正步入生活的正軌。但這一段不平凡的日子，定會(huì)銘刻于你我心中。請(qǐng)從醫(yī)護(hù)人員、工人、社區(qū)工作者、家有學(xué)生的父母及學(xué)生等人中選擇一個(gè)身份，站在當(dāng)事人的角度，以“2020，我的抗疫生活”為題，寫一篇文章，體現(xiàn)你的經(jīng)歷、觀察與感悟。寫作要求：①立