2021年湖南省常德市十美堂中學(xué)高二政治測試題含解析

2021年湖南省常德市十美堂中學(xué)高二政治測試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.漫畫《冷與熱》啟示我們①解放思想，與時俱進(jìn)

②堅(jiān)持全面的觀點(diǎn)看問題③根據(jù)事物固有聯(lián)系建立新的聯(lián)系

④意識的自覺選擇要符合事物的本來面目A．①②

B．②④

C．②③

D．①③參考答案：B10.在美國政治舞臺上，任何一個利益集團(tuán)要發(fā)揮其影響，都離不開金錢.人數(shù)和知識.下列能體現(xiàn)這一觀點(diǎn)的是*k*s*5*u*

①財(cái)力雄厚的利益集團(tuán)主要依靠金錢干預(yù)政治

②那些沒有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的利益集團(tuán)，通過選票影響政治

③利益集團(tuán)能夠向政府官員及時提供所需的專業(yè)知識。

④美國是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá).知識化的國家A.②③④

B.①②③C.①③④

D.①②④

參考答案：B3.近年采而國極端災(zāi)害性天氣多發(fā)，暴雨、旱災(zāi)、泥石流等災(zāi)害不斷吞噬百姓家園。面對自然災(zāi)害，我們必須（

）

①服從自然規(guī)律，學(xué)會敬畏自然

②堅(jiān)持實(shí)事求是，客觀分析形勢

③樹立科學(xué)生態(tài)價值觀，追求天人合一

④正確發(fā)揮主觀能動性，樹立必勝信念

A.①②③B.①③④

C.②③④D.①②④參考答案：C4.亞洲有一種毛竹，最初5年里在地下生根長達(dá)幾千米，人們幾乎看不到它的生長。第6年雨季到來時，它鉆進(jìn)地面，以每天60厘米的速度漲到30米高。下列選項(xiàng)與其所含哲理一致的有：

①人生譬如滑雪，只有知道如何停止的人才知道如何加快速度

②旋嵐偃岳而常靜，江河競注而不流，野馬飄鼓而不動，日月歷天而不周

③飛花兩岸照船紅，百里榆堤半日風(fēng)。臥看滿天云不動，不知云與我俱東

④逝者如斯夫，不舍晝夜A.①④

B.①③

C.②③

D.③④參考答案：B5.2010年，網(wǎng)絡(luò)購物金額超過4000億元。我國通過網(wǎng)上購物的人數(shù)已占網(wǎng)民人數(shù)的20．5％。大量的消費(fèi)者已經(jīng)習(xí)慣在網(wǎng)上購物，連眼鏡、數(shù)碼產(chǎn)品、日化產(chǎn)品這類生活用品都已經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)上深深地扎下了根。網(wǎng)上購物

①使貨幣的職能發(fā)生了變化

②沒有改變貨幣本身固有的職能③使用的是虛擬貨幣

④使得商品交換的方式發(fā)生了變化A．①②

B．②④

C．③④

D．①④參考答案：（

B

）

6.“科學(xué)要是沒有哲學(xué)，就是原始的混亂的東西?！保ㄕ軐W(xué)可以被認(rèn)為是全部科學(xué)研究之母。）這說明A、各門具體科學(xué)的產(chǎn)生以哲學(xué)為基礎(chǔ)

B、哲學(xué)與各門具體科學(xué)是沒有區(qū)別的C、具體科學(xué)與哲學(xué)是相互影響、相互決定的

D、哲學(xué)對各門具體科學(xué)的研究具有指導(dǎo)作用參考答案：D7.哲學(xué)從來都不是哲學(xué)家的專利，在商業(yè)意識無孔不入的美國，西方自由主義經(jīng)濟(jì)理論的哲學(xué)代言人蘭德的頭像被印在T恤上，其哲學(xué)理念對人們的影響可見一般。由此可見（

）A．生活就是哲學(xué)

B．只有哲學(xué)才能為人們帶來經(jīng)濟(jì)效益C．生活實(shí)踐需要智慧，需要哲學(xué)

D．哲學(xué)產(chǎn)生于人們的主觀需要參考答案：C8.“人不能兩次踏入同一條河流”、“日方中方睨，物方生方死”、“獲罪于天，無所禱也”，以上觀點(diǎn)依次屬于A．辯證法、二元論、客觀唯心主義

B．相對主義、辯證法、主觀唯心主義C．辯證法、相對主義、客觀唯心主義

D．辯證法、相對主義、主觀唯心主義參考答案：C9.“你怎樣看世界，你也就得到怎樣的世界?！睆恼軐W(xué)角度看，這句話合理性在于（）A．看到意識的能動作用 B．承認(rèn)意識是物質(zhì)的反映C．承認(rèn)物質(zhì)決定意識 D．看到意識的決定作用參考答案：A【分析】本題考查：意識的能動作用（1）人能夠能動地的認(rèn)識世界：①意識活動具有目的性和計(jì)劃性．人們在反映客觀世界的時候，總是抱有一定的目的和動機(jī)，在實(shí)施行動之前還要制定藍(lán)圖、目標(biāo)、行動方式和行動步驟等．②意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性．意識不僅能夠反映事物的外部現(xiàn)象，而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律；不僅能夠“復(fù)制”當(dāng)前的對象，而且能夠追溯過去、推測未來，能夠創(chuàng)造一個理想的或幻想的世界．③意識活動的主動性和創(chuàng)造性，是人能夠認(rèn)識世界的重要條件．世界上只有尚未認(rèn)識之物，沒有不可認(rèn)識之物．（2）人能夠能動地改造世界（意識能動作用最突出的體現(xiàn)）：①意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用（不同性質(zhì)的意識所起的作用是不一樣的）．人們在意識的指導(dǎo)下能動地改造世界，即通過實(shí)踐把意識中的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西，創(chuàng)造出沒有人的參與永遠(yuǎn)也不可能出現(xiàn)的東西．②意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用．意識活動依賴于人體的生理過程，又對生理過程有著積極的反作用．高昂的精神，可以催人向上，使人奮進(jìn)；萎靡的精神，則會使人悲觀、消沉，喪失斗志．【解答】A正確，“你怎樣看世界，你也就得到怎樣的世界．”看到意識的能動作用；BC不符合題意，題意主旨強(qiáng)調(diào)的是意識的能動作用；D錯誤，物質(zhì)決定意識，意識是對物質(zhì)的反映；故答案為A．10.俄國作家托爾斯泰說過：“理想是指路明燈。沒有理想就沒有堅(jiān)定的方向；沒有方向，就沒有生活?！边@里的理想

()①是文化的一種形式

②是人們對未來的一種追求③能夠激勵人們?nèi)ヅ^斗

④是一種社會精神力量

A．①②③

B．①②④

C．②③④

D．①②③④參考答案：D11.胡錦濤總書記指出：“在當(dāng)代中國，堅(jiān)持發(fā)展是硬道理的本質(zhì)要求就是堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展。解決當(dāng)前我們面臨的發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的突出矛盾和問題，必須把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的全過程和各領(lǐng)域?！蔽覀円钊胴瀼芈鋵?shí)科學(xué)發(fā)展觀，因?yàn)橄冗M(jìn)的社會意識（

）①先于社會存在的變化發(fā)展而變化發(fā)展

②可以正確預(yù)見和引領(lǐng)社會發(fā)展的方向

③與社會存在在變化發(fā)展上具有同步性④對社會發(fā)展起積極的推動作用A.①④

B.②③

C.②④

D.③④參考答案：C12.“金無足赤，人無完人”因此，我們看待他人必須①抓主要矛盾

②抓主流

③堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一

④把矛盾的普遍性和特殊性結(jié)合起來A．①②

B．①③

C．③④

D．②③參考答案：D13.國際奧委會主席羅格說，北京奧運(yùn)會會徽“直接明確的傳達(dá)著中國人民和文化中世代傳承的無與倫比之美和宏大的精神力量?！标P(guān)于精神力量，下列表述正確的是（

）①市場經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)，精神力量越不重要②調(diào)動積極的精神力量，會有力地推動社會進(jìn)步

③精神力量可以脫離物質(zhì)因素而存在

④弘揚(yáng)和培育民族精神力量可使中國人民保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)A①②

B②③

C①④

D②④

參考答案：D14.一些不健康的信息對青少年的價值觀形成造成了一些負(fù)面影響，說明A．意識對物質(zhì)具有反作用

B．錯誤的意識對事物的發(fā)展起阻礙作用C．物質(zhì)和意識相互聯(lián)系、相互制約

D．物質(zhì)與意識同時產(chǎn)生、同時消亡參考答案：B15.2015年10月12日，中共中央政治局召開會議，研究制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃的重大問題。會議聽取了《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃的建議》稿在黨內(nèi)外一定范圍征求意見的情況報告，決定根據(jù)這次會議討論的意見進(jìn)行修改后將建議稿提請十八屆五中全會審議。由此可見()A.意識活動具有目的性B.意識對物質(zhì)具有反作用C.意識活動具有主觀隨意性D.意識對人體生理活動有控制作用參考答案：A題目中，中共中央政治局召開會議，研究制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃的重大問題，會議在充分聽取黨內(nèi)外的意見的基礎(chǔ)上決定根據(jù)這次會議討論的意見進(jìn)行修改后將建議稿提請十八屆五中全會審議。這里主要體現(xiàn)了意識活動具有目的性。故A選項(xiàng)入選。B、D選項(xiàng)沒有體現(xiàn)。C選項(xiàng)表述錯誤，排除。16.北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)“三步走”發(fā)展路線是：第一步，從2000年到2003年，中國建成由3顆衛(wèi)星組成的北斗衛(wèi)星導(dǎo)航試驗(yàn)系統(tǒng)；第二步，建設(shè)北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)，于2012年前形成中國及周邊地區(qū)的覆蓋能力；第三步，于2020年左右，北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)將形成全球覆蓋能力。北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)“三步走”發(fā)展路線堅(jiān)持了（

）A．事物發(fā)展前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一

B．事物聯(lián)系多樣性與統(tǒng)一性的結(jié)合C．事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一

D．矛盾的普遍性與特殊性的辯證統(tǒng)一參考答案：C17.論壇的開放、博客的普及、微博的運(yùn)用,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的革新使世界進(jìn)入“人人都有麥克風(fēng)”的時代。但人人都有“麥克風(fēng)”,絕不等于人人都可以“亂放風(fēng)”創(chuàng)建一個潔凈、文明的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,豐富精神生活,這不僅是職能部門的事,所有網(wǎng)民都應(yīng)積極參與,網(wǎng)絡(luò)文明,需要人人來做做謠言粉碎機(jī)?！熬W(wǎng)絡(luò)謠言”的出現(xiàn)，折射出（

）①文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性②大眾傳媒造成了公眾盲從心理③要滿足人民群眾多元化的精神文化需求④要在全社會樹立和踐行社會主義榮辱觀A．①②

B．②③C．③④

D．①④參考答案：D文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性，為了吸引公眾的眼球，隨意編造信息，是謠言產(chǎn)生的一個重要原因，①正確；網(wǎng)絡(luò)謠言的出現(xiàn)和傳播，和公民的素養(yǎng)有關(guān)，需要在全社會樹立和踐行社會主義榮辱觀，提升人們的道德素養(yǎng)，④正確；公眾的盲目心理不是因?yàn)榇蟊妭髅降某霈F(xiàn)導(dǎo)致的，②錯誤；材料強(qiáng)調(diào)的是加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)謠言的監(jiān)管，③與題意不符。該題選D。18.以前，人們通常認(rèn)為植物不像人和動物一樣具有“記憶力”。近來，科學(xué)家在實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)，照射到一片葉子上的光，能夠讓整株植物作出相應(yīng)的反應(yīng)?？茖W(xué)家認(rèn)為，植物可以用“電化學(xué)信號”在葉子之間傳遞光強(qiáng)和光質(zhì)信息，這種反應(yīng)方式和人的神經(jīng)系統(tǒng)的反應(yīng)方式非常相似。植物“記住”光線中的信息并作出反應(yīng)，進(jìn)一步佐證了(

)①任何物質(zhì)都有反應(yīng)特性②意識是一種特殊的反應(yīng)形式③不同形式的物質(zhì)具有同樣的反應(yīng)特性④物質(zhì)的不同反應(yīng)形式之間具有聯(lián)系性A.①②

B.①④

C.②③

D.②④參考答案：B試題分析：本題難度較大，明顯超出了高中生的認(rèn)知范疇。①說法正確，物質(zhì)都有反應(yīng)特性，這是列寧《唯物主義和經(jīng)驗(yàn)批評主義》一書中提出來的；②說法正確，但與題意無關(guān)，植物沒有意識，意識是人類特有的；③說法錯誤，不同形式的物質(zhì)反應(yīng)特性是不同的，比如人和植物；④說法正確且符合題意。該題選B?？键c(diǎn)：本題考查聯(lián)系是普遍的。19.2012年2月23日，國務(wù)院辦公廳發(fā)布《關(guān)于積極穩(wěn)妥推進(jìn)戶籍管理制度改革的通知》，提出開放地級市戶籍，清理造成暫住人員生活不便的一系列政策措施，逐步出臺有關(guān)就業(yè)、義務(wù)教育、技能培訓(xùn)等不與戶口性質(zhì)掛鉤的政策措施。這表明A．?dāng)U大了公民的民主政治權(quán)利

B.政府在履行組織社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能C．我國人民民主的真實(shí)性

D.黨在踐行為人民服務(wù)的宗旨參考答案：C20.“天宮”是中華民族對未知太空的向往，我國以“天宮一號”命名目標(biāo)飛行器，很快引起了國人的共鳴。這表明傳統(tǒng)文化具有：A.繼承性

B.鮮明的民族性

C.相對穩(wěn)定性

D.鮮明的時代性

參考答案：B21.恩格斯說：“隨著自然科學(xué)領(lǐng)域中每一個劃時代的發(fā)現(xiàn)，唯物主義也必然要改變自己的形式。”這主要體現(xiàn)A．哲學(xué)揭示一般規(guī)律，具體科學(xué)揭示個別規(guī)律

B．哲學(xué)可以取代具體科學(xué)C．具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)

D．哲學(xué)是對具體科學(xué)的概括和總結(jié)參考答案：C22.2013年5月21日，三亞海棠灣海域一擱淺的海豚，因市民救護(hù)不當(dāng)嗆水致其肺功能衰竭而死亡。市民的做法①否認(rèn)了意識活動的能動性

②忽略了事物運(yùn)動的規(guī)律性③割裂了運(yùn)動與靜止的關(guān)系

④沒有做到主客觀具體統(tǒng)一A．①③

B．②④

C．②③

D．③④參考答案：B23.經(jīng)濟(jì)學(xué)家門格爾和?？怂沟热苏J(rèn)為，2件棉衣加上3個面包，同1件棉衣加上4個面包可以“無差異”，即物理、化學(xué)等客觀狀態(tài)不一樣的東西給人帶來的感覺可以是一樣的。進(jìn)而言之，人的主觀感覺可以脫離物理、化學(xué)狀態(tài)而獨(dú)立存在，并成為決定人們行為的源泉。以下說法與該觀點(diǎn)一致的是 ①人的理性為自然界立法 ②吾心即宇宙，心外無物③理生萬物、理主動靜 ④人可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立起新的聯(lián)系A(chǔ)．①② B．②③ C．①③ D．②④參考答案：A24.由共青團(tuán)中央主辦中國青年網(wǎng)承辦的全新大型網(wǎng)上愛國主義教育基地——青少年愛國主義網(wǎng)正式上線。建設(shè)網(wǎng)上愛國主義教育基地的依據(jù)是（

）①愛國主義是我國文化發(fā)展的“主心骨”

②愛國主義是社會主義思想道德建設(shè)的核心③愛國主義是我們團(tuán)結(jié)奮斗的精神支柱

④傳播愛國主義離不開一定的物質(zhì)載體A.①②

B.②③

C.③④

D.①④參考答案：C此題考查愛國主義教育的意義。馬克思主義的指導(dǎo)地位，是我國文化發(fā)展的主心骨，排除①。為人民服務(wù)是思想道德建設(shè)的核心，排除②。25.馬克思說：“沒有哲學(xué)我就不能前進(jìn)?！睂Υ丝梢赃@樣理解①哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問

②哲學(xué)的任務(wù)就是指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界

③哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)④沒有哲學(xué)的指導(dǎo)，人們就會寸步難行，一事無成A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④參考答案：A26.讀漫畫《坐著說話不腰痛》。有人說：漫畫中的兩位男女青年是沒有文化的。這里的“文化”是指（

）A．個人所具有的文化素養(yǎng)

B．人們接受文化知識教育的程度C．人們的言談表現(xiàn)

D．人們的行為表現(xiàn)參考答案：A27.2011年7月1日前后，市場上上映的紅色題材電影受到了廣大觀眾的熱烈歡迎，其中《建黨偉業(yè)》的包場預(yù)訂已經(jīng)到了8月份，零售票房也是后勁十足。上述材料體現(xiàn)了①文化對經(jīng)濟(jì)的影響重大②文化是政治、經(jīng)濟(jì)的反映③文化生產(chǎn)力日趨重要④文化以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：B28.我國奉行獨(dú)立自主的和平外交政策。我國外交政策的基本立場是A．維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展

B．維護(hù)我國的獨(dú)立和主權(quán)C．獨(dú)立自主

D．和平共處五項(xiàng)原則參考答案：C二、材料論述題（共3題，共44分）29.材料一：貝克萊認(rèn)為：“存在就是貝感知，物是觀念的集合?！?；荀子認(rèn)為：“天地和萬物生，陰陽接變化起?！保?）運(yùn)用所學(xué)知識分析材料中的兩種觀點(diǎn)，并簡要闡述其局限性。（6分）材料二：某學(xué)者問一位民工：“你是做什么的？家在哪里？追求什么？”。民工回答：“打工，家在深山里，追求富裕。你追求什么？”。學(xué)者回答：“我追求精神的滿足，是唯心主義者；你追求物質(zhì)的滿足，是唯物主義者?！保?）運(yùn)用所學(xué)知識你對“我追求精神的滿足，是唯心主義者；你追求物質(zhì)的滿足，是唯物主義者?！钡恼J(rèn)識。（8分）

參考答案：（1）①貝克萊的觀點(diǎn)是主觀唯心主義；荀子的觀點(diǎn)是樸素唯物主義。（2分）②主觀唯心主義顛倒了物質(zhì)和意識的關(guān)系，把人的主觀精神夸大為唯一的存在，當(dāng)成本原的東西；古代樸素唯物主義把具體的物質(zhì)形態(tài)當(dāng)作世界的本原，把復(fù)雜的問題簡單化了。（4分）（2）①對思維和存在何者為本原的問題的不同回答，是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。（2分）唯物主義認(rèn)為，物質(zhì)是世界的本原，意識是派生的，先有物質(zhì)后有意識，物質(zhì)決定意識。唯心主義認(rèn)為，意識是世界的本原，意識決定物質(zhì)。（2分）②追求物質(zhì)滿足不一定是唯物主義，如果不從實(shí)際出發(fā)，主觀蠻干追求物質(zhì)滿足，就是唯心主義的表現(xiàn)；追求精神的滿足不一定就是唯心主義，如果是在承認(rèn)物質(zhì)決定意識的前提下，重視意識的作用，就不是唯心主義。（4分）

30.（12分）材料一：2010年11月14日，國家主席胡錦濤在出席日本橫濱舉行的亞太經(jīng)合組織第十八次領(lǐng)導(dǎo)人非正式會議上發(fā)表題為《深化互利合作

實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展》的講話中指出：亞太經(jīng)合組織在積極推進(jìn)貿(mào)易和投資自由化便利化，加快區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化，加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作，為縮小成員發(fā)展差距、促進(jìn)各成員共同繁榮發(fā)揮了重要作用。材料二：2011年是中國加入世界貿(mào)易組織（WTO）10周年，也是世貿(mào)組織多哈回合談判啟動第十個年頭。由于發(fā)達(dá)成員和發(fā)展中成員一直在農(nóng)業(yè)和非農(nóng)產(chǎn)品市場準(zhǔn)入和服務(wù)貿(mào)易等領(lǐng)域存在嚴(yán)重分歧，談判多次錯過最后期限，至今能否達(dá)成協(xié)議前景仍不明朗。（1）請從國際組織的分類角度，談?wù)剚喬?jīng)合組織與世界貿(mào)易組織的異同。（4分）（2）結(jié)合上述材料，請你談?wù)剬H組織作用的認(rèn)識。（8分）

參考答案：（12分）（1）相同點(diǎn)：按成員性質(zhì)都是政府間國際組織，（1分）按職能范圍都是專門性國際組織。（1分）不同點(diǎn)：按地理范圍世界貿(mào)組織是全球性國際組織，（1