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文檔簡(jiǎn)介
第一課《美好生活的向?qū)А分R(shí)點(diǎn)整合第一課《美好生活的向?qū)А分R(shí)點(diǎn)整合第一課《美好生活的向?qū)А分R(shí)點(diǎn)整合xxx公司第一課《美好生活的向?qū)А分R(shí)點(diǎn)整合文件編號(hào):文件日期:修訂次數(shù):第1.0次更改批準(zhǔn)審核制定方案設(shè)計(jì),管理制度第一單元生活智慧與時(shí)代精神
第一課《美好生活的向?qū)А分R(shí)點(diǎn)整合(一)生活處處有哲學(xué)
1、哲學(xué)就在我們身邊
(1)哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)
(2)哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考
2、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)
(1)哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問,是“文化的活的靈魂”
(2)哲學(xué)的任務(wù):尋找光明,在人類生活的路途上點(diǎn)起前行的明燈,指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界
【例1】“人們遠(yuǎn)在知道什么是辯證法以前,就已經(jīng)辯證地思考了?!边@說明(
)
A.辯證法是本來就客觀存在的
B.哲學(xué)就是辯證法
C.思考的力量是巨大的
D.哲學(xué)思想與人們的生活密切相關(guān)
【例2】恩格斯說:“一切觀點(diǎn)都來自經(jīng)驗(yàn),都是現(xiàn)實(shí)的反映—正確的或歪曲的反映。”這說明()
A.哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)
B.哲學(xué)觀點(diǎn)都是正確的
C.哲學(xué)的智慧是人們主觀產(chǎn)生的
D.學(xué)習(xí)哲學(xué)使人聰明
【例3】馬克思說:“人在怎樣的程度上學(xué)會(huì)改變自然界,人的智力就在怎樣的程度上發(fā)展起來。”這句話主要說明(
)
A.哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)B.認(rèn)識(shí)世界需要智慧
C.哲學(xué)是從人們的主觀情緒中憑空產(chǎn)生的D.改變自然界,需要發(fā)揮人的智力
(二)關(guān)于世界觀的學(xué)說
1、哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀
(1)世界觀的含義
(2)哲學(xué)的含義:哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說,是系統(tǒng)化理論化的世界觀,是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)。
(3)方法論的含義
(4)世界觀和方法論的關(guān)系
2、哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)
(1)哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系:(區(qū)別和聯(lián)系)
【例4】愛因斯坦曾經(jīng)說過:“哲學(xué)要是不同科學(xué)接觸,就會(huì)變成一個(gè)空架子;科學(xué)要是沒有哲學(xué),就是原始的混亂的東西?!睋?jù)此完成(1)-(2)題。
(1)愛因斯坦的這段話表明(
)
①哲學(xué)與各門具體科學(xué)是相互區(qū)別的②哲學(xué)既是世界觀又是方法論③哲學(xué)以各門具體科學(xué)為基礎(chǔ),又對(duì)具體科學(xué)的研究起指導(dǎo)作用④哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系是共性與個(gè)性的關(guān)系
A.①②
B.②③
C.③④
D.①④
(2)愛因斯坦上段話中的科學(xué)指具體科學(xué),那么哲學(xué)和各門具體科學(xué)的區(qū)別在于(
)
A.哲學(xué)是一個(gè)理論體系,具體科學(xué)不是理論體系
B.哲學(xué)是世界觀,具體科學(xué)是方法論
C.哲學(xué)是社會(huì)知識(shí)的概括和總結(jié),具體科學(xué)是自然科學(xué)知識(shí)的概括和總結(jié)
D.哲學(xué)研究整個(gè)世界的共同性質(zhì)、共同規(guī)律,具體科學(xué)研究的是世界某一特定領(lǐng)域的問題
【例5】達(dá)爾文的進(jìn)化論不僅是生物學(xué)上的革命,還帶來哲學(xué)史上的革命。它沉重打擊了上帝創(chuàng)造物種的神創(chuàng)論,摧毀了各種唯心的目的論和物種不變論,并為辯證唯物主義世界觀提供了科學(xué)依據(jù)。這說明(
)
①具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)②隨著具體科學(xué)的發(fā)展,神創(chuàng)論的荒謬性逐漸地暴露出來③具體科學(xué)是哲學(xué)的科學(xué)前提④具體科學(xué)的發(fā)展為哲學(xué)的豐富和發(fā)展提供了條件
A.①②③④
B.②③④
C.①③
D.②④
【例6】“推動(dòng)哲學(xué)家們前進(jìn)的,決不像某些人所想象的那樣,只是純粹的思想力量。恰恰相反,真正推動(dòng)他們前進(jìn)的,主要是自然科學(xué)和工業(yè)的強(qiáng)大而且日益迅速的進(jìn)步。”這段話闡明了(
)
①自然科學(xué)的進(jìn)步是哲學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)②哲學(xué)的發(fā)展是純自然的過程③科學(xué)思想是事物發(fā)展的源泉④哲學(xué)隨各門具體科學(xué)的發(fā)展而發(fā)展
A.①④
B.①③
C.②④
D.③④
填空鞏固
1、哲學(xué)源于生活,任何哲學(xué)智慧和思想都產(chǎn)生于人類的__________和人們對(duì)實(shí)踐的________和思考。
2、世界觀是人們對(duì)________________________的總的看法和根本觀點(diǎn)。
3、哲學(xué)是關(guān)于___________的學(xué)問。世界觀人人都有,但并非人人的世界觀都形成哲學(xué),哲學(xué)是_________________的世界觀。
4、哲學(xué)是世界觀和___________的統(tǒng)一。方法論是以世界觀為指導(dǎo)的認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法和原則。世界觀和方法論是同一問題的兩個(gè)方面,二者是統(tǒng)一的。世界觀____________方法論,方法論________世界觀,有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。
5、哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的________和__________。具體科學(xué)是哲學(xué)的____________,具體科學(xué)的進(jìn)步_________哲學(xué)的發(fā)展。哲學(xué)為具體科學(xué)提供__________________的指導(dǎo)。
課后練習(xí)
單項(xiàng)選擇題
1、馬克思說:“沒有哲學(xué)我就不能前進(jìn)?!睂?duì)這句話可以這樣理解(
)
①哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問②哲學(xué)的任務(wù)就是指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界③沒有哲學(xué)的指導(dǎo),人們就會(huì)寸步難行,一事無成④哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④
2、恩格斯說:“人在怎樣的程度上學(xué)會(huì)改變自然界,人的智力就在怎樣的程度上發(fā)展起來。”這說明(
)
A、哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)
B、哲學(xué)的智慧是人們主觀產(chǎn)生的
C、哲學(xué)觀點(diǎn)都是正確的
D、學(xué)習(xí)哲學(xué)使人聰明
3、下列說法是世界觀的是(
)
A.聞雞起舞B.張三早上5點(diǎn)起床
C.事物的運(yùn)動(dòng)是由規(guī)律的D.太陽東升西落
4、哲學(xué)是(
)
A.關(guān)于自然界、人類社會(huì)和思維發(fā)展的最一般規(guī)律的科學(xué)
B.關(guān)于世界觀和方法論的科學(xué)
C.一切知識(shí)總匯的科學(xué)
D.系統(tǒng)化理論化的世界觀
5、柏拉圖:“驚訝,這尤其是哲學(xué)家的一種情緒?!边@說明(
)
A.驚訝,是一種正常的心理活動(dòng)
B.驚訝才能滿足自己的好奇心
C.哲學(xué)開端于人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考
D.驚訝和困惑也是一種哲學(xué)
6、真正的哲學(xué)(
)
①可以使我們正確地看待自然、社會(huì)和人生②可以使我們正確地看待生活與實(shí)踐③為生活提供有益的指導(dǎo)④可以使我們正確地對(duì)待得與失、名與利
A.①③
B.②④
C.①②④
D.①②③④
7、哲學(xué)的任務(wù)和目的是(
)
A.追求真理
B.使人全面發(fā)展
C.指導(dǎo)實(shí)踐
D.給人智慧
8、下列有關(guān)世界觀的說法中,正確的是(
)
A.世界觀是人們對(duì)整個(gè)自然界的根本看法
B.世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界以及人和世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)
C.世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界以及人和世界關(guān)系的科學(xué)觀點(diǎn)
D.有的人有世界觀,有的人沒有世界觀
9、對(duì)世界觀、方法論、哲學(xué)三者之間關(guān)系說法表述正確的是(
)
①哲學(xué)既是世界觀的學(xué)說,又是方法論的學(xué)說②要有世界觀和方法就必須學(xué)習(xí)哲學(xué)③不同的哲學(xué),世界觀和方法論不同④科學(xué)的世界觀決定科學(xué)的方法論,二者構(gòu)成哲學(xué)
A.①④
B.①②③
C.①③
D.②③④
10、牛頓是古典力學(xué)的奠基人,在自發(fā)唯物主義思想的指導(dǎo)下,創(chuàng)立了萬有引力理論。晚年的牛頓在研究行星為什么會(huì)圍繞太陽運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí),由于信奉上帝,認(rèn)為除萬有引力的作用外還有一個(gè)“切線力”,這個(gè)“切線力”只能是來自上帝的“第一推動(dòng)力”?!霸谧园l(fā)唯物主義思想的指導(dǎo)下,創(chuàng)立了萬有引力理論”說明(
)
A.哲學(xué)能為科學(xué)研究提供方法論的指導(dǎo)B.科學(xué)研究促進(jìn)了哲學(xué)的發(fā)展
C.哲學(xué)與具體科學(xué)互為基礎(chǔ)
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