李茹《學(xué)習(xí)擴(kuò)寫》教學(xué)設(shè)計(jì)

課題《學(xué)習(xí)擴(kuò)寫》教學(xué)設(shè)計(jì)主備人李茹、審核人劉倩二次備課人＿＿＿＿、授課時(shí)間＿＿＿學(xué)校英言初中、年級(jí)＿＿＿＿、班級(jí)＿＿＿、姓名＿＿＿＿學(xué)習(xí)目標(biāo)1.閱讀不同的材料，把握內(nèi)容要點(diǎn)，找準(zhǔn)擴(kuò)寫點(diǎn)。2.總結(jié)不同文體的擴(kuò)寫技巧與方法，應(yīng)用到作文寫作當(dāng)中。3.通過擴(kuò)寫訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，提升寫作水平。學(xué)習(xí)重難點(diǎn)找準(zhǔn)擴(kuò)寫點(diǎn)，總結(jié)不同文體的擴(kuò)寫技巧。學(xué)與教過程第一課時(shí)1、溫故互查，鞏固提升（課前3分鐘）背記作文素材一則2、獨(dú)立自學(xué)，提出疑難：新課導(dǎo)入，引入擴(kuò)寫的概念《風(fēng)俗通》上記載“俗說天地開辟，未有人民，女媧摶黃土做人。劇務(wù)，力？不暇供，乃引繩于泥中，舉以為人”，僅僅幾十個(gè)字就記載了女媧造人的故事，而《女媧造人》課文作者卻用一千余字的篇幅詳細(xì)敘述了故事的起因、經(jīng)過、結(jié)果，并對(duì)女媧在造人過程中的行動(dòng)和心理展開了具體、生動(dòng)的描寫，使故事顯得豐滿、充實(shí)。這種對(duì)本來較為簡(jiǎn)略、概括的文章或片段加以擴(kuò)展、補(bǔ)充，使之成為篇幅更長(zhǎng)、內(nèi)容更充實(shí)的文章的寫作方式，就是擴(kuò)寫。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：對(duì)比閱讀，探究記敘性文章的擴(kuò)寫方法。材料一：《風(fēng)俗通》中關(guān)于女媧造人的記載“俗說天地開辟，未有人民，女媧摶黃土做人。劇務(wù)，力？不暇供，乃引繩于泥中，舉以為人”。材料二：課文《女媧造人》。3、互幫互助，解惑釋疑：【答案預(yù)設(shè)】（1）補(bǔ)充情節(jié)。補(bǔ)充了事件的起因——感到孤獨(dú)，希望天地間蓬勃。豐富了事件的經(jīng)過——如何“摶黃土”，如何“引繩于泥中”。增加了事件的結(jié)果——把那些小人兒分為男女，叫他們自己去創(chuàng)造后代。生生不息。（2）增加細(xì)節(jié)。動(dòng)作描寫：她從崖壁上拉下一條枯藤，伸到一個(gè)泥潭里，攪成了渾黃的泥漿，然后提起枯藤，向四處揮灑。心理描寫：如“看著周圍的景象，感到非常孤獨(dú)。她覺得在這天地之間，應(yīng)該添一點(diǎn)兒什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來才好”。神態(tài)描寫：不由得滿心歡喜，眉開眼笑。（3）增加環(huán)境描寫。如“女媧行走在這片莽莽榛榛的原野上”。4、展示交流，質(zhì)疑點(diǎn)評(píng)總結(jié)提煉擴(kuò)寫方法。（1）忠實(shí)原文，緊緊圍繞“女媧造人”，發(fā)散思維，大膽創(chuàng)造，為原文“添磚加瓦”。（2）找準(zhǔn)擴(kuò)寫點(diǎn)。根據(jù)表達(dá)中心的需要，選擇、確定適合的點(diǎn)，有針對(duì)性地進(jìn)行擴(kuò)寫。重點(diǎn)擴(kuò)女媧造人的過程，增加語言、動(dòng)作、心理、神態(tài)等的描寫。5、當(dāng)堂訓(xùn)練，反思?xì)w納：擴(kuò)寫練筆，鞏固記敘性文章擴(kuò)寫方法。1.依據(jù)以上準(zhǔn)則，擴(kuò)寫重耳流亡的故事。春秋時(shí)期，晉公子重耳和他的隨從在逃難途中，經(jīng)過衛(wèi)國(guó)，衛(wèi)文公沒有以禮相待。他們從五鹿經(jīng)過，向鄉(xiāng)下人討飯吃，鄉(xiāng)下人給他們土塊。重耳大怒，想要用鞭子打那個(gè)人。狐偃勸他說：“這是上天賞賜的土地呀！”重耳于是磕頭致謝，收下土塊，裝在車上。2.依據(jù)方法，討論如何展開擴(kuò)寫。（1）忠實(shí)原文。文段講的是晉公子重耳和隨從在逃難途中，因?yàn)椤巴翂K”引發(fā)的由大怒到磕頭致謝的故事。應(yīng)圍繞此內(nèi)容展開擴(kuò)寫。（2）找準(zhǔn)擴(kuò)寫點(diǎn)，材料中最能表現(xiàn)中心的情節(jié)，即晉公子重耳從大怒到磕頭致謝的轉(zhuǎn)變。（3）發(fā)揮想象，增加必要的環(huán)境描寫，以及神態(tài)、動(dòng)作、語言、心理及場(chǎng)面的描寫，力求生動(dòng)。3.學(xué)生寫作。（四）板書設(shè)計(jì)

第二課時(shí)學(xué)與教過程：1、溫故互查，鞏固提升回顧記敘性文章擴(kuò)寫的方法，欣賞優(yōu)秀習(xí)作2.獨(dú)立自學(xué)，提出疑難：（二）對(duì)比閱讀，探究議論性文章的擴(kuò)寫方法材料一：我們中國(guó)人是有骨氣的。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的孟子，有幾句很好的話：“富不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”意思是說，高官厚祿收買不了，貧窮困苦折磨不了，強(qiáng)暴武力威脅不了，這就是所謂大丈夫。大丈夫的這種種行為，表現(xiàn)出了英雄氣概，我們今天就叫做有骨氣。材料二：吳晗的《談骨氣》全文。我們中國(guó)人是有骨氣的。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的孟子，有幾句很好的話：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！币馑际钦f，高官厚祿收買不了，貧窮困苦折磨不了，強(qiáng)暴武力威脅不了，這就是所謂大丈夫。大丈夫的這種種行為，表現(xiàn)出了英雄氣概，我們今天就叫做有骨氣。我國(guó)經(jīng)過了奴隸社會(huì)、封建社會(huì)的漫長(zhǎng)時(shí)期，每個(gè)時(shí)代都有很多這樣有骨氣的人，我們就是這些有骨氣的人的子孫，我們是有著優(yōu)良革命傳統(tǒng)的民族。當(dāng)然，社會(huì)不同，階級(jí)不同，骨氣的具體含義也不同。這一點(diǎn)必須認(rèn)識(shí)清楚。但是，就堅(jiān)定不移地為當(dāng)時(shí)的進(jìn)步事業(yè)服務(wù)這一原則來說，我們祖先的許多有骨氣的動(dòng)人事跡，還有它積極的教育意義，是值得我們學(xué)習(xí)的。南宋末年，首都臨安被元軍攻入，丞相文天祥組織武裝力量堅(jiān)決抵抗，失敗被俘后，元朝勸他投降，他寫了一首詩(shī)，其中有兩句是：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！币馑际侨丝偸且赖?，就看怎樣死法，是屈辱而死呢，還是為民族利益而死？他選取了后者，要把這片忠心紀(jì)錄在歷史上。文天祥被拘囚在北京一個(gè)陰濕的地牢里，受盡了折磨，元朝多次派人勸他，只要投降，便可以做大官，但他堅(jiān)決拒絕，終于在公元1282年被殺害了。孟子說的幾句話，在文天祥身上都表現(xiàn)出來了。他寫的有名的《正氣歌》，歌頌了古代有骨氣的人的英雄氣概，并且以自己的生命來抗拒壓迫，號(hào)召人民繼續(xù)起來反抗。另一個(gè)故事是古代有一個(gè)窮人，餓得快死了，有人丟給他一碗飯，說：“嗟，來食！”餓人拒絕了“嗟來”的施舍，不吃這碗飯，后來就餓死了。不食嗟來之食這個(gè)故事很有名，傳說了千百年，也是有積極意義的。那人擺著一副慈善家的面孔，吆喝一聲“喂，來吃！”這個(gè)味道是不好受的。吃了這碗飯，第二步怎樣呢？顯然，他不會(huì)白白施舍，吃他的飯就要替他辦事。那位窮人是有骨氣的：看你那副臉孔、那個(gè)神氣，寧可餓死，也不吃你的飯。不食嗟來之食，表現(xiàn)了中國(guó)人民的骨氣。還有個(gè)例子。民主戰(zhàn)士聞一多是在1946年7月15日被國(guó)民黨槍殺的。在這之前，朋友們得到要暗殺他的消息，勸告他暫時(shí)隱蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。明知敵人要?dú)⑺?，在被害前幾分鐘還大聲疾呼，痛斥國(guó)民黨特務(wù)，指出他們的日子不會(huì)很長(zhǎng)久了，人民民主一定得到勝利。毛主席在《別了，司徒雷登》一文中指出：“許多曾經(jīng)是自由主義者或民主個(gè)人主義者的人們，在美國(guó)帝國(guó)主義者及其走狗國(guó)民黨反動(dòng)派面前站起來了。聞一多拍案而起，橫眉怒對(duì)國(guó)民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服?！备叨荣潛P(yáng)他表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概。孟子的這些話，雖然是在2000多年以前說的，但直到現(xiàn)在，還有它積極的意義。當(dāng)然我們無產(chǎn)階級(jí)有自己的英雄氣概，有自己的骨氣，這就是決不向任何困難低頭，壓不扁，折不彎，頂?shù)米?，嚇不倒，為了社?huì)主義、共產(chǎn)主義建設(shè)的勝利，我們一定能夠克服任何困難，奮勇前進(jìn)！3、互幫互助，解惑釋疑【答案預(yù)設(shè)】1.找到中心論點(diǎn)——我們中國(guó)人是有骨氣的。2.找到分論點(diǎn)——富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。3.圍繞中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)，找到恰當(dāng)?shù)恼摀?jù)。文天祥、不食嗟來之食的窮人、聞一多等。4.分析論據(jù)與論點(diǎn)的關(guān)系，完成論證。5.聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，指出觀點(diǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。（三）擴(kuò)寫練筆，鞏固議論性文章擴(kuò)寫方法1.發(fā)布任務(wù)：擴(kuò)寫下面語段?！捌堄泻悖伪厝呶甯?；最無益，莫過一日曝十日寒?！边@是明代學(xué)者胡居仁撰寫的對(duì)聯(lián)，意在勉勵(lì)自己：做事情貴在持之以恒。持之以恒，就要注重平日積累，而非臨時(shí)抱佛腳。持之以恒，就要堅(jiān)持不懈，而非一曝十寒。古今中外很多事例都告訴我們，做事情有恒心方能成功。我們?cè)谇髮W(xué)、成長(zhǎng)的路途上，也應(yīng)持之以恒。4、展示交流，質(zhì)疑點(diǎn)評(píng)2.討論如何展開擴(kuò)寫。（1）找到中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)。中心論點(diǎn)：持之以恒。分論點(diǎn)一：注重平日積累。分論點(diǎn)二：堅(jiān)持不懈。（2）圍繞論點(diǎn)和中心論點(diǎn)找恰當(dāng)?shù)恼摀?jù)。各組整理自己找到的論據(jù)，選擇最符合中心，最方便展開論述的。平日積累：如：杜甫讀詩(shī)，李賀寫詩(shī)，詩(shī)詞大會(huì)選手陳更等。堅(jiān)持不懈：如：王羲之與墨池，曹雪芹“批閱十載,增刪五次”《紅樓夢(mèng)》，海倫·凱勒《假如給我三天光明》等。（3）分析論據(jù)與論點(diǎn)的關(guān)系，完成論證過程。論據(jù)能夠從不同的維度論證論點(diǎn)的正確性?？刹捎靡蚬撟C、假設(shè)論證、正反對(duì)比論證等。（4）結(jié)合自己的學(xué)習(xí)生活實(shí)際。（四）板書設(shè)計(jì)5、當(dāng)堂訓(xùn)練，反思?xì)w納（2022·海南）閱讀下面材料，發(fā)揮想象，按要求將語段擴(kuò)寫成一篇記敘文。聽說省博物館展出了一艘從海底打撈出來的古沉船，我和媽媽前往參觀。一進(jìn)展廳，這艘傳說中的古沉船就映入我的眼簾。我駐足凝望，思緒飛揚(yáng)，心也隨船起航，穿越時(shí)空，回到了幾百年前，如夢(mèng)境般，經(jīng)歷了一場(chǎng)奇幻之旅。這段旅程讓我的內(nèi)心久久不能平靜。在媽媽的催促下，我離開了。要求：①自擬題目；②字跡工整，書寫規(guī)范，不少于500字；③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名?！菊骖}解說】這是一道擴(kuò)寫題，要求根據(jù)所提供的材料發(fā)揮想象，擴(kuò)寫成一篇完整的