第10課 外國(guó)古代繪畫(huà)擷英

人美版高中【美術(shù)鑒賞】教材第10課人類生活的真實(shí)再現(xiàn)——外國(guó)古代繪畫(huà)擷英（1課時(shí)）備課教師：昌吉州一中劉潤(rùn)剛2009.3.1教材分析：本課教學(xué)內(nèi)容涵蓋面廣、重要作品多，教學(xué)時(shí)間有限，不可能面面俱到。教師應(yīng)當(dāng)很好地把握教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)，大膽處理教材內(nèi)容，在保證基本廣度的基礎(chǔ)上有一定深度。我的處理原則同上節(jié)課一致。知識(shí)與能力：能夠比較、分析外國(guó)古代繪畫(huà)重要作品的風(fēng)格、特點(diǎn)及時(shí)代特征。過(guò)程與方法：倡導(dǎo)學(xué)生各抒己見(jiàn)，分析、比較教材中選錄的作品。情感態(tài)度與價(jià)值觀：認(rèn)識(shí)到外國(guó)古代繪畫(huà)的豐富多彩是世界文化多樣性的生動(dòng)體現(xiàn)。重點(diǎn)：對(duì)外國(guó)古代繪畫(huà)的多樣性有一定了解，開(kāi)闊藝術(shù)視野。難點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)古代不同民族繪畫(huà)形式上差異及其與現(xiàn)實(shí)生活、宗教、審美觀念的聯(lián)系。師生活動(dòng)教學(xué)說(shuō)明導(dǎo)入新課在人類歷史發(fā)展長(zhǎng)河中，世界各民族、各地區(qū)的先民們都留下了大量精美絕倫的藝術(shù)珍品，當(dāng)我們回首張望的時(shí)候，常常會(huì)被它們的藝術(shù)魅力所傾倒。毫無(wú)疑問(wèn)，它們是人類智慧的結(jié)晶、歷史發(fā)展的見(jiàn)證。本堂課我們將一起欣賞部分外國(guó)古代繪畫(huà)佳作。尊重人類共同的文明成果。講授新課人類繪畫(huà)的歷史可以追溯到舊石器時(shí)代晚期，大約產(chǎn)生于15000年至20000年前的原始洞窟壁畫(huà)主要描繪的是野牛、野馬、長(zhǎng)毛象、馴鹿等形體巨大且行動(dòng)迅速的動(dòng)物，西班牙的阿爾塔米拉與法國(guó)的拉斯科洞窟壁畫(huà)，突出表現(xiàn)了人類早期的繪畫(huà)水平。一、歐洲石器時(shí)代的洞窟壁畫(huà)《野?！钒査桌纯弑诋?huà)局部舊石器時(shí)代晚期西班牙重點(diǎn)賞析重點(diǎn)賞析19世紀(jì)后期，生物學(xué)家馬塞利諾無(wú)意中在西班牙北部發(fā)現(xiàn)了這處原始繪畫(huà)遺跡。此畫(huà)準(zhǔn)確地表現(xiàn)出野牛的結(jié)構(gòu)和動(dòng)態(tài)，基本輪廓用原始毛筆勾勒，采用平涂和噴繪的方法上色，并加暈染，表明舊石器時(shí)代的歐洲先民已能夠表現(xiàn)具有寫(xiě)實(shí)風(fēng)格的動(dòng)物形象，體現(xiàn)了原始人獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)力?！独箍贫纯邘r畫(huà)》法國(guó)西南部公元前17000年以前學(xué)生閱讀學(xué)生閱讀在主廳和兩個(gè)通道的壁頂部描繪了大量的野牛、馴鹿和野馬等原始動(dòng)物。動(dòng)物輪廓是用粗壯而簡(jiǎn)潔的黑線條勾勒，并用紅、褐、黑色渲染出動(dòng)物的體積和結(jié)構(gòu)，氣勢(shì)奪人，動(dòng)感強(qiáng)烈。這些形象寫(xiě)實(shí)、生動(dòng)概括、特征突出，體現(xiàn)了原始狩獵時(shí)代人類對(duì)動(dòng)物的細(xì)致觀察和準(zhǔn)確地表現(xiàn)。二、古埃及、古巴比倫壁畫(huà)的造型特征知識(shí)鏈接：正面律是古埃及浮雕和繪畫(huà)保持了3000年不變的造型規(guī)范，即表現(xiàn)人物形象，頭部為正側(cè)面，而眼睛是正面的；肩部及上半身是正面的，下肢則是正側(cè)面的。知識(shí)鏈接：正面律是古埃及浮雕和繪畫(huà)保持了3000年不變的造型規(guī)范，即表現(xiàn)人物形象，頭部為正側(cè)面，而眼睛是正面的；肩部及上半身是正面的，下肢則是正側(cè)面的?！度齻€(gè)樂(lè)女》壁畫(huà)公元前1390年古埃及重點(diǎn)賞析重點(diǎn)賞析畫(huà)面左側(cè)的樂(lè)女在彈豎琴，中間的樂(lè)女正撥動(dòng)詩(shī)琴，右側(cè)的樂(lè)女吹雙笛。樂(lè)女造型依照埃及藝術(shù)的正面律樣式表現(xiàn)，樂(lè)女們的動(dòng)態(tài)神情生動(dòng)，身材修長(zhǎng)優(yōu)雅，彼此呼應(yīng)，耐人尋味。黃褐色的膚色與白色的裙子、深藍(lán)色的頭發(fā)及各式飾物相配，對(duì)比鮮明，和諧統(tǒng)一?！冻曊摺繁诋?huà)公元前18世紀(jì)古巴比倫學(xué)生閱讀學(xué)生閱讀兩河流域在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，浮雕與繪畫(huà)中人物形象的處理與埃及人相近的特點(diǎn)，即采用正面律，人物的比例大小也與身份地位相關(guān)，只是在一些細(xì)部表現(xiàn)上有所不同。此畫(huà)中的朝貢者頭部即為正側(cè)面，而眼睛卻是正面形態(tài)，但其發(fā)型和胡須的樣式區(qū)別于埃及人。這有力地說(shuō)明古代兩河流域與尼羅河流域的不同民族在藝術(shù)上曾有過(guò)交流。作為人類早期文明成果，雖然重要，但更多的是考古學(xué)意義，在這里只做一般性了解。三、古希臘繪畫(huà)與中世紀(jì)繪畫(huà)概況時(shí)至今日，古希臘繪畫(huà)蹤跡難覓，其曾經(jīng)有過(guò)的輝煌只能從陶器裝飾上窺知一二。這幅公元前六世紀(jì)的裝飾畫(huà)采用高度簡(jiǎn)潔、概括的手法表現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)員奔跑的姿態(tài)，從本作品來(lái)看，古希臘人關(guān)注人本身的形體美與運(yùn)動(dòng)美。從一個(gè)側(cè)面反映了希臘早期繪畫(huà)的面貌。從本作品來(lái)看，古希臘人關(guān)注人本身的形體美與運(yùn)動(dòng)美。圣像畫(huà)主要表現(xiàn)耶酥基督、圣母瑪利亞等基督教圣像，陳設(shè)在教堂、修道院及家庭內(nèi)供基督教信徒禮拜。是歐洲中世紀(jì)盛行的基督教繪畫(huà)，這幅圣像畫(huà)即體現(xiàn)了上述特征，小耶酥的頭部還加上光環(huán)，以表明其不同凡俗的宗教身份。其表現(xiàn)形式較為刻板，不重在描繪人的自然形態(tài)，而著力突出神的莊重、威嚴(yán)。主要表現(xiàn)耶酥基督、圣母瑪利亞等基督教圣像，陳設(shè)在教堂、修道院及家庭內(nèi)供基督教信徒禮拜。對(duì)于古希臘與中世紀(jì)繪畫(huà)面貌的了解，有助于認(rèn)識(shí)文藝復(fù)興繪畫(huà)藝術(shù)的價(jià)值意義。四、意大利文藝復(fù)興盛期繪畫(huà)意大利文藝復(fù)興時(shí)期繪畫(huà)在繼承古希臘、古羅馬寫(xiě)實(shí)主義傳統(tǒng)的同時(shí)，借助基督教題材作品表達(dá)人間的親情與愛(ài)，不同于中世紀(jì)圣像畫(huà)突出的是神的至高無(wú)上、傳達(dá)神秘的宗教氣氛。意大利文藝復(fù)興時(shí)期繪畫(huà)在繼承古希臘、古羅馬寫(xiě)實(shí)主義傳統(tǒng)的同時(shí)，借助基督教題材作品表達(dá)人間的親情與愛(ài)，不同于中世紀(jì)圣像畫(huà)突出的是神的至高無(wú)上、傳達(dá)神秘的宗教氣氛?！冻璧奶焓古c圣母子》油畫(huà)波提切利意大利學(xué)生閱讀學(xué)生閱讀圓形畫(huà)面上六位天使手捧贊美詩(shī)，簇?fù)碇ツ缸釉诟璩Ｊツ干袂榍f重安詳，圣嬰天真可愛(ài)，畫(huà)面洋溢著溫柔、祥和的氣息。《巖間圣母》油畫(huà)達(dá)·芬奇意大利重點(diǎn)賞析重點(diǎn)賞析達(dá)·芬奇描繪的圣母子及小約翰母子身處于大自然的巖石洞穴間，形象真實(shí)感人，年輕母親的溫柔秀美與兒童的純真可愛(ài)被表現(xiàn)得無(wú)懈可擊；背景的描繪對(duì)人物形象起到很好的烘托作用。作者探索性地運(yùn)用明暗對(duì)比法增強(qiáng)體積感與空間感，使畫(huà)面具有獨(dú)特的藝術(shù)感染力。《草地上的圣母》油畫(huà)拉斐爾意大利學(xué)生閱讀學(xué)生閱讀拉斐爾筆下的圣母子與中世紀(jì)圣像畫(huà)的風(fēng)格不同，美麗、莊重、尊貴而又恬靜溫和，親切感人。這是畫(huà)家在借鑒達(dá)·芬奇及其他畫(huà)家表現(xiàn)手法的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性探索的結(jié)果，也源自其天性的敏銳與平和。文藝復(fù)興時(shí)期畫(huà)家不但在寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)技法上有了突破性發(fā)展，而且在繪畫(huà)內(nèi)容上開(kāi)始重新將人的思想情感作為表現(xiàn)主題，這正是其價(jià)值意義所在。五、17世紀(jì)荷蘭繪畫(huà)歐洲風(fēng)景畫(huà)、靜物畫(huà)從人物畫(huà)中獨(dú)立出來(lái)，荷蘭畫(huà)家做出了突出貢獻(xiàn)，雷斯達(dá)爾歐洲風(fēng)景畫(huà)、靜物畫(huà)從人物畫(huà)中獨(dú)立出來(lái)，荷蘭畫(huà)家做出了突出貢獻(xiàn)，雷斯達(dá)爾、維米爾、霍達(dá)便是其中的佼佼者?！栋？撕舆叺哪シ弧酚彤?huà)雷斯達(dá)爾作者熱情而細(xì)致入微地描繪了荷蘭特有的風(fēng)車(chē)磨坊的迷人景色，天空的陰云和不平靜的水面引人遐想回味。天空遼闊而不單調(diào)，云層的形態(tài)、色彩被描繪得十分豐富，充分體現(xiàn)了畫(huà)家對(duì)自然景色的悉心觀察和非凡的表現(xiàn)力?！兜古Ｄ痰呐汀酚彤?huà)維米爾(荷蘭)重點(diǎn)賞析重點(diǎn)賞析此畫(huà)表現(xiàn)了普通民眾生活中最尋常的倒牛奶的細(xì)節(jié)，除了準(zhǔn)確地表現(xiàn)女仆的形象外，還不厭其煩地刻畫(huà)了房間內(nèi)各類物品的色彩、質(zhì)感表現(xiàn)得無(wú)懈可擊，恰到好處地描繪出室內(nèi)的光線的溫暖柔和，體現(xiàn)了荷蘭風(fēng)俗畫(huà)與靜物畫(huà)方面的成就。維米爾將細(xì)膩的畫(huà)筆伸向荷蘭市民生活的多個(gè)方面，揭示生活中樸素、和諧、靜謐的美。六、17、18世紀(jì)西班牙繪畫(huà)《紡織女》油畫(huà)委拉斯凱茲(西班牙)學(xué)生閱讀學(xué)生閱讀畫(huà)面前景光線昏暗，五位女工有老有少，她們的青春與生命都將消耗在這昏暗的紡織作坊中。背景的內(nèi)室中，三位貴婦在欣賞壁毯，上面表現(xiàn)的是羅馬神話：智慧女神雅典娜嫉妒擅長(zhǎng)織繡的少女阿拉喀涅，與其比賽失敗后，惱羞成怒，施法術(shù)將她變?yōu)橹┲耄P其終生織繡不息。將壁毯中的故事與前景中的織女聯(lián)系在一起，我們就更能體會(huì)到畫(huà)家創(chuàng)作這幅作品的深意。《1808年5月3日的槍殺》油畫(huà)哥雅(西班牙)可結(jié)合南京大屠殺進(jìn)行重點(diǎn)賞析，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育?？山Y(jié)合南京大屠殺進(jìn)行重點(diǎn)賞析，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。作品表現(xiàn)法國(guó)入侵者槍殺西班牙起義者的場(chǎng)景，起義者視死如歸的氣概與逆光中的劊子手形成鮮明對(duì)照。畫(huà)家真實(shí)地記錄了夜幕下的慘烈與罪惡，產(chǎn)生撼人心魄的力量。這種創(chuàng)作手法和表現(xiàn)形式，對(duì)此后的歐洲浪漫主義藝術(shù)產(chǎn)生了重要影響。委拉斯凱茲的藝術(shù)在前期已有較深入的接觸，這里只做一般性了解即可。哥雅的藝術(shù)具有浪漫主義色彩，體現(xiàn)著鮮明的愛(ài)憎情感。七、19世紀(jì)法國(guó)繪畫(huà)《馬拉之死》油畫(huà)達(dá)維特（法國(guó))達(dá)維特是新古典主義繪畫(huà)選擇嚴(yán)峻的重大題材(古代歷史和現(xiàn)實(shí)的重大事件)，在藝術(shù)形式上,強(qiáng)調(diào)理性的表現(xiàn)；構(gòu)圖上強(qiáng)調(diào)完整性；造型上重視素描和輪廓，注重雕塑般的人物形象,而對(duì)色彩不夠重視。的代表畫(huà)家，他的創(chuàng)作既體現(xiàn)了對(duì)古典主義藝術(shù)的追隨，又緊扣時(shí)代脈膊，此畫(huà)是作者在法國(guó)大革命期間創(chuàng)作的具有重要?dú)v史意義的肖像畫(huà)。馬拉是雅各賓黨領(lǐng)導(dǎo)人之一，因身染濕疹常在浴缸中水療。女保皇黨分子夏洛蒂以申請(qǐng)救濟(jì)為名，潛入浴室將其刺死。達(dá)維特在馬拉瀕死前目睹了這一慘景，后來(lái)應(yīng)公眾請(qǐng)求完成了這幅杰作。畫(huà)面構(gòu)圖單純簡(jiǎn)潔，形象具有紀(jì)念碑式的立體感和強(qiáng)烈的悲劇力量。選擇嚴(yán)峻的重大題材(古代歷史和現(xiàn)實(shí)的重大事件)，在藝術(shù)形式上,強(qiáng)調(diào)理性的表現(xiàn)；構(gòu)圖上強(qiáng)調(diào)完整性；造型上重視素描和輪廓，注重雕塑般的人物形象,而對(duì)色彩不夠重視。《自由引導(dǎo)人民》油畫(huà)德拉克洛瓦(法國(guó))這幅浪漫主義繪畫(huà)浪漫主義繪畫(huà)偏重于發(fā)揮藝術(shù)家自己的想象和創(chuàng)造，主張有個(gè)性、有特征的描繪和情感的表達(dá)。構(gòu)圖變化豐富，色彩對(duì)比強(qiáng)烈，筆觸奔放流暢，畫(huà)面具有強(qiáng)烈的感情色彩和激動(dòng)人心的藝術(shù)魅力。名作取材于1930年的七月革命。作品以強(qiáng)烈的運(yùn)動(dòng)感、激昂振奮的情緒，將寫(xiě)實(shí)手法與浪漫手法相結(jié)合，具有開(kāi)拓意義。作品表現(xiàn)形式上匠心獨(dú)運(yùn)：三色旗上半部分沖出畫(huà)面，加強(qiáng)了人群前進(jìn)的動(dòng)勢(shì)；橫尸與前進(jìn)的起義者形成強(qiáng)烈對(duì)比；畫(huà)家巧妙地使用由紅、白、藍(lán)三色構(gòu)成的主色調(diào)，將它們幾乎融合在空氣之中，使畫(huà)面充滿了耀眼的光輝。浪漫主義繪畫(huà)偏重于發(fā)揮藝術(shù)家自己的想象和創(chuàng)造，主張有個(gè)性、有特征的描繪和情感的表達(dá)。構(gòu)圖變化豐富，色彩對(duì)比強(qiáng)烈，筆觸奔放流暢，畫(huà)面具有強(qiáng)烈的感情色彩和激動(dòng)人心的藝術(shù)魅力?！度溶?chē)廂》油畫(huà)杜米埃(法國(guó))杜米埃和米勒現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家贊美自然，歌頌勞動(dòng)，深刻而全面地展現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)生活的廣闊畫(huà)面，尤其描繪了普通勞動(dòng)者的生活和斗爭(zhēng)，勞動(dòng)者真正成為繪畫(huà)中的主體形象。此外，大自然也作為獨(dú)立的題材受到現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家青睞。一樣把畫(huà)筆伸向中下層的普通民眾。米勒謳歌農(nóng)民，杜米埃反映城市生活。本作品僅僅勾勒出人物的基本輪廓，暗部略施薄色，就把當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)生活的一幕準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來(lái)，使人了解到下層民眾的真實(shí)生活狀態(tài)與內(nèi)心活動(dòng)?，F(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家贊美自然，歌頌勞動(dòng)，深刻而全面地展現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)生活的廣闊畫(huà)面，尤其描繪了普通勞動(dòng)者的生活和斗爭(zhēng)，勞動(dòng)者真正成為繪畫(huà)中的主體形象。此外，大自然也作為獨(dú)立的題材受到現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家青睞?！队∠蟆と粘觥酚彤?huà)莫奈(法國(guó))莫奈是印象派印象派擺脫講述故事的傳統(tǒng)繪畫(huà)程式，走出畫(huà)室，認(rèn)真觀察沐浴在光線中的自然景色,把變幻不居的光色效果記錄在畫(huà)布上,留下瞬間的永恒圖像。這種取自于直接外光寫(xiě)生的方式和捕捉到的種種生動(dòng)印象,是印象派繪畫(huà)的創(chuàng)舉和對(duì)繪畫(huà)的革命。領(lǐng)袖人物。畫(huà)家在這里描繪的是勒阿佛爾港口一個(gè)多霧的早晨風(fēng)景。海水在晨曦籠罩下顯得極為豐富多彩，霧氣中的小船顯得模糊不清。整個(gè)畫(huà)面給人以夢(mèng)幻般的視覺(jué)印象，仿佛是光線與色彩的交響。印象派擺脫講述故事的傳統(tǒng)繪畫(huà)程式，走出畫(huà)室，認(rèn)真觀察沐浴在光線中的自然景色,把變幻不居的光色效果記錄在畫(huà)布上,留下瞬間的永恒圖像。這種取自于直接外光寫(xiě)生的方式和捕捉到的種種生動(dòng)印象,是印象派繪畫(huà)的創(chuàng)舉和對(duì)繪畫(huà)的革命。19世紀(jì)的法國(guó)藝術(shù)流派眾多、名家輩出、影響深遠(yuǎn)，在世界藝術(shù)史上具有重要地位，可作為本課重點(diǎn)了解。教學(xué)中可出示不同風(fēng)格流派的作品，請(qǐng)學(xué)生比較與討論各自的特點(diǎn)與差異，從而對(duì)其有深層理解。八、印度佛教石窟壁畫(huà)印度的阿旃陀石窟壁畫(huà)，反映了印度社會(huì)風(fēng)情和審美觀念，享譽(yù)世界?！冻稚徎ㄆ兴_》是其中最精彩的部分。菩薩體態(tài)具有女性特征，體現(xiàn)了世俗審美趣味；而表情卻是悲天憫人的，與佛教精神相吻合。菩薩的膚色淺淡，身邊是膚色黝黑的公主，周?chē)挛锷拾邤?，?gòu)成紛亂幽深的背景，烘托出菩薩的處亂不驚、靜思冥想的精神狀態(tài)?？膳c中國(guó)菩薩、古希臘雕塑加以比較，發(fā)現(xiàn)其差異與相互借鑒的痕跡。九、日本浮世繪版畫(huà)浮世繪是起源于17世紀(jì)日本的一種繪畫(huà)形式，常被認(rèn)為專指彩色印刷木版畫(huà)，但事實(shí)上也有手繪的作品?！度廊藞D》浮世繪版畫(huà)喜多川哥磨(日本)可與唐代《虢國(guó)夫人游春圖》、簪花仕女圖》中的形象加以比較，說(shuō)明中國(guó)古代文化對(duì)日本的影響，增強(qiáng)民族自豪感?？膳c唐代《虢國(guó)夫人游春圖》、簪花仕女圖》中的形象加以比較，說(shuō)明中國(guó)古代文化對(duì)日本的影響，增強(qiáng)民族自豪感。喜多川哥磨擅長(zhǎng)美人畫(huà)，頭部占據(jù)畫(huà)面的大部分空間，著重描繪面部特征，畫(huà)風(fēng)細(xì)致華麗，具有濃厚裝飾味。本作品中的三美人均纖眉、細(xì)眼、小口，是當(dāng)時(shí)