醫(yī)學生的讀書心得體會5篇

本文格式為Word版，下載可任意編輯——醫(yī)學生的讀書心得體會5篇醫(yī)學生是作為我國醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的建設者和接班人，首先就應具備良好的政治素質。下面是我為大家整理的醫(yī)學生的讀書心得體會，假如大家喜歡可以共享給身邊的朋友。

醫(yī)學生的讀書心得體會篇1

《心身醫(yī)學》這本書是醫(yī)藥教材，并且該書的編委們多在醫(yī)學院或者醫(yī)院工作，但這本書的視角和中心思想很心理學（道歉，我主觀上將心理學和醫(yī)學默認為是兩個領域）。我所說的很心理學是指，針對某些疾病的治療，編者主張尋覓心理原因并解決心理問題，并不是單純地頭疼醫(yī)頭，腳疼醫(yī)腳這說明，即使從醫(yī)學的角度也得承認心理因素對某些疾病的影響，甚至可以說有些時候心理因素應當是第一位被考慮的。

對書名的解讀是我認為這本書很心理學的原因之一。我曾在發(fā)言中提過身心疾病，老師當時提醒我認真身疾病更適合，由于這樣更能表達心理因素對軀體疾病的影響和重要性。這次看到《心身醫(yī)學》這本書的名字，又讓我想起老師當時對我的提醒。也正是由于曾經有老師的提醒，我看到這本書的名字就知道心理因素在這本書的內容中占據了多么重要的位置。

書中還有一些思想也表達了編者對心身疾病的發(fā)展過程中心理因素的重視。第一，編者在歸納引發(fā)疾病的因素時提到心理、生物和社會因素。進一步閱讀對社會因素的解釋會發(fā)現(xiàn)，其實好多社會因素也是需要通過認知這一中介變量實現(xiàn)，從本質上說，社會因素只是誘發(fā)了疾病，真正導致疾病的還是心理因素。其次，編者在介紹診斷程序時，表明醫(yī)生需要詳細地了解患者的現(xiàn)病史，盡可能查明起病的原因，同時記錄患者訴說時的表情、態(tài)度以及其他特別狀況。這種對患者的深入了解和對其知、情、意的觀測也不同于一般門診時的快速問診。第三，編者強調在給患者解釋疾病或作診斷時，除了關注病癥外，還要關注病癥本身給患者帶的心理壓力，即讓患者能夠正確認識自身的病癥，減少病癥帶的焦慮和恐慌。第四，在考慮疾病的影響因素時，編者強調患者的人格特點，特別是自我中心這一特點，這與袁老師說的絕大多數(shù)心理問題背后的核心性格問題是自我中心不謀而合。第五，編者在探討治療原則時，強調治療對患者人格的完善作用，這與袁老師說的咨詢的最終目的是幫助訪者完善人格也是不謀而合的。

關于心身疾病，我覺得它可以被看作是機體不恰當?shù)膽し磻?。關于應激，我在書中了解到中等度應激可加強免疫應答也就是說個體適當?shù)亟洑v中等程度的應激是有益的。這讓我想到，家長對孩子的過度保護會影響孩子發(fā)展免疫應答的能力。此外，書中說社會支持對健康具有保護性作用，社會支持在壓力事與個體之間起到緩沖作用。從更廣義的角度考慮，可以起緩沖作用的不僅是社會支持里的人際關系，我們的知識、見識、能力、經濟水平都可以在壓力事作用于我們的時候起到緩沖作用，這就是袁老師說的長各種才能所以除了通過中度應激加強免疫應答的能力外，還可以通過長才能降低應激對我們心身造成的影響。

最終，我想總結一下：心身疾病的作用機制很像埃利斯的認知理論——各種刺激就是A，我們的認知加工了這些刺激形成了B，心身疾病就是不是刺激A造成的心身疾病，而是B造成的心身疾病。所以看，捯飭好我們的加工機制，就能避免這些心身疾病。

醫(yī)學生的讀書心得體會篇2

昨天媽媽給我買了本書，名字叫《探秘微創(chuàng)奇的醫(yī)學》?；丶液笪揖推炔患按亻_啟這本書?？赐赀@本書，我了解到我們還在媽媽肚子里的時侯，就開始享受現(xiàn)代醫(yī)學的種種保健和檢查了，而其中有不少檢查和保健都采用了先進的診斷儀器，新型的試驗試劑，靈敏的檢查方法，可能還用了高效的治療手段呢！所以毫不夸誕地說，我們出生時，就和醫(yī)學結下了不解之緣。

可能你覺得醫(yī)學太神密了，確實如此，醫(yī)學要研究人體的結構和功能，而這是不能把人體拆開進行的，這樣人體就像是一個靈敏，多變，有大量不解之謎的“黑箱〞?？茖W家只能借助各種間接的方法，來“偵查〞體內的狀況。

在今天的這個信息社會里，大量高新技術都在醫(yī)學領域里大顯身手，飛速發(fā)展的生物技術使試管嬰兒成為可能，使藥物的發(fā)展進入新的領域。

電子技術的發(fā)展，使科學家們不但探知了人體內的電活動，還發(fā)展了電子耳，心電監(jiān)護等技術，也使殘疾人的康復有了新的希望。

可能你想不到能源技術的發(fā)展，使心臟起搏器成為可能，它是心臟病人的生命監(jiān)護神，是起死回生的發(fā)動機。

這本書就是要介紹一些先進的醫(yī)療技術，讓你領會醫(yī)學與高新技術的密切關系，領會這一切看似神秘而又不神秘的事件，他就發(fā)生在我們的身邊，他正召喚我們進一步摸索。

這本書看完以后讓我感覺到我們在學習過程中，對待學習要有嚴謹?shù)膽B(tài)度，假使我們遇到難題時我們一定要把它弄懂弄通。不能讓不懂的問題越積越多。由于還有大量的知識等待我們去征服，就像這本書說的那樣，沒有扎實的知識基礎，想摸索一切科學知識那都是空談，所以說我們現(xiàn)在的任務是努力學好各們功課。

醫(yī)學生的讀書心得體會篇3

每次寫作業(yè)的時候，心里都滿懷感恩。我想這種感恩的心情假如不是親身經歷過類似于我的七年時間與抗生素和寒涼藥物所導致的嚴重后果抗戰(zhàn)、久治不愈甚至被庸醫(yī)越治越嚴重、想自救自學中醫(yī)卻苦于找不到明師指示的經歷的人是完全不能體會和明白的。我很感恩可以成為讀書群的一員，也特別感恩若素的無私共享和指示！看完董洪濤的《選擇中醫(yī)》，我是既感動又感慨。感動于“醫(yī)者佛〞的慈心，感慨于我就是董醫(yī)生筆下那類因庸醫(yī)濫用西藥抗生素、寒涼藥把病邪趕入三陰而致重病大病之人。所幸的是，我今天尚有機遇。感恩！

書中內容豐富，從正確的健康養(yǎng)生語錄觀念（包括中醫(yī)如何對待和治療疾病、濫用抗生素的危害、得了慢性病中醫(yī)如何處理、恢復健康等）、防病之道、養(yǎng)生之道、治療之方、針灸、排病反應到飲食禁忌、服藥考前須知皆全，是一本十分有參考價值的健康指導書。以下是我個人認為對比觸動的理念和部分養(yǎng)生方法的讀書筆記，有關辯證的內容因所學尚淺，今后有所得后再來總結。

一理念部分：

1.當前中醫(yī)為什么治病效果這么差？濫用清熱寒涼藥是導致中醫(yī)療效下降的重要原因之一。

2.中醫(yī)治病為什么效果十分好，由于中醫(yī)是治療病的人，而現(xiàn)代醫(yī)學在治療人的病。

3.三分治，七分養(yǎng)治療疾病，一半在藥物，一半在人事。

4.中醫(yī)不完全相信各種化驗指標。西方現(xiàn)代醫(yī)學大量地應用了機器診斷，病人迷惑于各種檢驗指標，卻忽視了對自己病癥的觀測，不少人甚至相信機器不相信自己的身體。其實，機器提供的指標會誤導疾病的診斷與治療。機器只能在已經發(fā)生了器質性疾病時才能發(fā)現(xiàn)。

5.所謂中藥，就是自然界的萬物。吃中藥是改變體質的一個十分重要的途徑之一。

6.是藥三分毒，治病就是以毒攻毒的過程。

7.沒有哪個西藥是不傷胎的。

8.維生素聽起來是個好東西，但同樣不可濫用。國外有大量服用復合維生素保健長壽的做法，是十分愚蠢的。

9.熱氣其實是陽虛于下，陰火上炎為患下焦丹田里的陽火旺盛則不易起陰火，即使吃點上火的東西也不會上火。陽氣假如在下焦充沛了，熱氣也就不存在了。

10.上火就是火在上，寒在下，就是陽氣不足于下，而虛火上炎于頭面，出現(xiàn)頭面耳眼口鼻喉的各種炎熱病癥，如痤瘡、咽喉腫痛、扁桃體炎、面紅、眼紅、耳中生瘡、牙齦炎、口腔潰瘍以及頭暈、頭痛等，扶陽即可治療此類病癥，根本不需要用苦寒的消炎藥，其結果是閉門留寇，反生大病。實際上有沒有真正的上火呢？當然有，真正的上火小便灼熱，口渴飲冷，稍微用點苦寒藥就好了，何需治療數(shù)月數(shù)年。

11.喝涼茶過多會直接損傷中陽，這是中焦脾胃之陽，也就是我們的后天之本。

12.抗生素，包括口服藥以及掛水、注射藥，藥物本身即損傷陽氣。冬天掛水更傷陽氣，因此，在冬天不得不掛水時，最好先把藥液溫暖了，然后再掛。而且，最好弄個小棉襖套住藥液瓶以保溫。（抗生素并非不是好藥，相火太旺之人，也可以應用，只是現(xiàn)在有些濫用而已。）

13.激素，包括含氮激素以及類固醇激素，都可導致陽氣極大地損傷，使用要慎之又慎。解熱鎮(zhèn)痛藥、抗風濕類藥傷陽氣，譬如吲哚美辛，屬寒涼性質。各種降糖、降壓、降脂藥以壓以降以抑制為主，雖然能暫時操縱病癥，但從來不能完全治好，病人要終生服藥，本來病就屬陽氣不足，邪氣內入而致，結果由于應用了這些藥物之后，反倒令陽氣更加匱乏，身體更加虛弱。鎮(zhèn)靜劑，包括抗精神病藥物、各種止痛藥等的特點是激發(fā)人體潛藏的真精真陽，從而使病態(tài)的陰陽暫時恢復升降的功能，達到鎮(zhèn)靜的目的，其結果是耗損了陽氣，也就是壓制了生命，譬如小兒昏迷驚厥，中醫(yī)以扶陽強心法，但西醫(yī)卻主張用安定操縱驚厥，結果導致不少病人陽脫而因此不治。

14.西醫(yī)治病，是對癥治療，以病用藥。中醫(yī)治療，對證治療，辯證處方。

15.治療慢性病，關鍵還在于病人自我保養(yǎng)腎精人的生命潛力。

16.“陽常不足而陰常有余〞，扶陽的生命意義在于可以改變三陰體質，增加陽氣，漸而陽氣可以化去陰邪，單純地祛除陰邪而不扶助陽氣，往往初治有效，久則不但無效，反致纏綿不愈，其本質即在于陽氣耗傷，病邪日進了。

17.樹先根死而后枯，人先腎虛而后衰。

18.只有外源性兒童發(fā)燒，如大熱天悶在車廂里引起中暑時的發(fā)燒，才于大腦損傷有關，內源性發(fā)燒一般不會造成大腦損害。但對于六個月以下的嬰兒，發(fā)熱可能意味著嚴重的問題，父母應立刻帶嬰兒去就診。假如兒童體溫達38.8度，但舒適地躺在沙發(fā)上，那么無需對其發(fā)燒進行治療；假如兒童呈痛楚、煩躁、激惹表現(xiàn)，那么，醫(yī)生建議在溫度超過38.3度時應予以治療。發(fā)熱，不過是陽氣與陰邪相爭的反應。中醫(yī)治療發(fā)熱是扶助正氣、開門逐邪，調動自身力量破寒除疾，而西醫(yī)是用苦寒藥耗傷陽氣，再來個關門留寇，壓制和破壞自我修復能力以營造和平假象。治療發(fā)熱，壓根就不存在什么中西醫(yī)結合，就是治療其他各種病癥，也不存在真正意義上的中西醫(yī)結合。

19.月初八天艾灸最好，灸后忌喝茶，至少一日。

20.夏秋之交是灸關元的最好時機，可預防禽流感；秋分時節(jié)灸足三里；秋冬養(yǎng)陰灸關元；；春分時節(jié)灸曲池可預防紅眼??；懸灸一個穴位15分鐘左右即可，對于久病患者，最好足三里、關元穴，能有灸瘡。

二養(yǎng)生方法：

1.壓腿和踢毽子可以刺激足三陰經，可以增加三陰層次的元氣的抗爭力。對于小兒來說，每天三次捏脊每次三遍，一年兩年的時間就可以完全改變孩子的體質。

2.恢復健康的五個方法：子時睡覺，不生氣，謹養(yǎng)氣節(jié)，睡前洗熱水腳擦涌泉穴，灸關元、足三里。

3.回陽飲：三陰體質的病人可以常服的藥方：制附片（即黑附片）10克，炙甘草10克，干姜10克，肉桂10克，水煎服，日一劑。（補陽藥的做法，先煎附子等先煎之品半個小時，然后加其他藥再煎一個半小時，服藥時間飯后為佳）

4.以瞑養(yǎng)血：暝者，閉目也，似小睡而非睡。平日閑來即略暝數(shù)分鐘，好過晚上呼呼大睡數(shù)小時。

5.隨太陽而睡起，方是養(yǎng)生之道。逆者，首傷在心。

6.醒腦的幾個方法：按壓風池穴，掐手指端的井穴，顛腳跟，按壓耳垂，活動腕關節(jié)以及踝關節(jié)可以達到刺激頸部的目的，十指搓面，梳頭，鳴天鼓。

7.細節(jié)上養(yǎng)生：顛腳跟，提肛補腎法，預防性病（別人剛剛坐過的椅子不要直接一屁股坐上去），養(yǎng)正護元--小便時閉上眼睛，屏住呼吸，一直努力堅持到小便終止，可補益精氣，強腎健腰；留住唾沫，不要輕易吐出去。

8.節(jié)氣養(yǎng)生：節(jié)氣日子里不房事，少吃肉食，保持心境平和，可吃點四逆湯以幫助身體補充元氣：制附片10克，炙甘草10克，干姜10克。水煎，分兩次或三次溫服。（四逆湯適合寒性體質的人）。

醫(yī)學生的讀書心得體會篇4

寒假里我讀了《大醫(yī)精誠》，聯(lián)系已過兩年半的學醫(yī)生涯，對于我們將來從事的職業(yè)也有了初步的認識。從《大醫(yī)精誠》的字里行間里，會發(fā)現(xiàn)落在醫(yī)生身上的關鍵就是責任二字?？赡茇熑魏芎谜f，做起來卻很難。孫思邈的《大醫(yī)精誠》，被譽為是“東方的希波克拉底誓言〞。它明確地說明白作為一名優(yōu)秀的醫(yī)生，不光要有精湛的醫(yī)療技術，還要擁有良好的醫(yī)德。每個醫(yī)生都秉承“大醫(yī)精誠之心〞，全心全意地為患者服務。

孫思邈在《大醫(yī)精誠》中首先強調了醫(yī)學乃“至精至微之事〞，故“學者必需博極醫(yī)源，精勤不倦〞，一個醫(yī)生若無精良醫(yī)術，即使厚德仁心，也不能被認為是一個合格的醫(yī)生；不能救人于疾患危難之中，醫(yī)德縱然也是一句空話。健康所系，性命相托。醫(yī)生的服務對象是人，人命大于天，分秒中的診斷便決定著一條性命的去留、一個家庭的悲歡，因此作為醫(yī)生需時刻小心，一絲不茍，如履薄冰，如臨深淵。

《大醫(yī)精誠》論述了有關醫(yī)德的兩個問題：第一個是精，要求醫(yī)者不僅要有精湛的醫(yī)術，認為醫(yī)道是“至精至微之事〞，習醫(yī)之人還必需“博極醫(yī)源，精勤不倦〞。其次個是誠，要求醫(yī)者不僅要有高尚的品德修養(yǎng)，以“見彼苦惱，若己有之〞感同身受的心，而且要發(fā)愿立誓“普救含靈之苦〞。

從《大醫(yī)精誠》中，我們看到了責任，看到了精誠，更看到了醫(yī)德的重要性。這篇文章沒有教給我們具體的醫(yī)學知識，但教給了我們行醫(yī)的道德。從古至今，文明社會都十分重視道德建設，我國五千年的文明史就是這樣形成的。中華民族素以禮儀之邦文明于世，以修身、齊家、治國、平天下為道德之準則，從而形成了內容豐富而獨具特色的道德傳統(tǒng)。本文孫思邈先生也是以德養(yǎng)性、以德養(yǎng)身，德藝雙馨的典范，成為歷代醫(yī)錄和百姓景仰的宏偉先師之一。

可能有人還在辯駁著部分病人的道德問題。誠然，他們中的一些人無理取鬧，可是站在他們的角度看他們也是脆弱的。并且，這不是我們降低醫(yī)德標準的理由。作為醫(yī)生，首先得站在病人的角度考慮問題，任何時間都得以精誠來要求自己，才可以更深入了解病人，便利我們行醫(yī)。終究今天傳媒技術那么發(fā)達，誰也不希望自己成為公眾負面的關注點。

再來半年，我們就要去醫(yī)院見習了。到時我們不僅要加緊學習醫(yī)學知識，還要學習醫(yī)生們的精誠，看看他們是怎樣盡心盡職的對待病人，學習他們的醫(yī)德?？赡芪覀円矔姷揭恍ψ陨硪蟛桓叩尼t(yī)生，但我們可以從中吸取到經驗教訓，引以為鑒。

讀完《大醫(yī)精誠》感慨良多，也被孫思邈嚴于律己的崇高品德所感染，古人尚能以精誠的醫(yī)德來要求自己，作為當代大學生的我們更不能位于人后。

醫(yī)學生的讀書心得體會篇5

通過這一學期的學習，我對于全科醫(yī)學這一學科有了新的認識，對于全科醫(yī)生這一職業(yè)有了更充分的了解。

全科醫(yī)學是一個面向社區(qū)與家庭，整合臨床醫(yī)學、預防醫(yī)學、康復醫(yī)學以及人文社會學科相關內容于一體的綜合性醫(yī)學專業(yè)學科，是一個臨床二級學科；其范圍涵蓋了各種年齡、性別、各個器官系統(tǒng)以及各類疾病。其主旨是強調以人為中心、以家庭為單位、以社區(qū)為范圍、以整體健康的維護與促進為方向的長期綜合性、負責式照料，并將個體與群體健康融為一體。全科醫(yī)療強調持續(xù)性、綜合性、個體化的照料。強調早期發(fā)現(xiàn)并處理疾患；強調預防疾病和維持健康；強調在社區(qū)場所對病人進行不休止的管理和服務，并必要是協(xié)調利用社區(qū)內外其他資源；其最大特點是強調對當事人的“長期負責式照料〞。總體來講更加的人性話，更多的表達病人與醫(yī)生之間的感情交流。

全科醫(yī)生也稱家庭醫(yī)生，是接受過全科醫(yī)學專門訓練的新型醫(yī)生，是執(zhí)行全科醫(yī)療的衛(wèi)生服務提供者，是為個人、家庭和社區(qū)提供優(yōu)質、便利、經濟有效的、一體化的醫(yī)療保健服務，進行生命、健康與疾病全方位負責式管理的醫(yī)生。具體說來，全科醫(yī)生重點以社區(qū)為服務對象，提供高素質的醫(yī)療服務以及人性化的醫(yī)療保障，給與病人持續(xù)性、綜合性的照料。全科醫(yī)生的工作是以社區(qū)為范圍，以家庭為單位，以病人為中心。他們更重視的是人，而不像專科醫(yī)生一樣，相比更側重于疾病本身；在對病人進行康復治療的時候，他們更加重視病人的權利，由于人雖然有疾病在身，但不能否認他仍是一個完整的人，有自己的家庭、社會背景，所以全科醫(yī)生必需全面了解每個就診病人家庭、社會各方各面的詳細信息，以便能更好了解造成病疾的原因，采取更加全面且有針對性的治療方案。一名合格的全科醫(yī)生不但可以幫助專科醫(yī)生提高醫(yī)療服務效率，而且還能更好地操縱疾病的發(fā)展，提高患者的生存質量。

全科醫(yī)療與?？漆t(yī)療是各司其職、相輔相成的；但在服務內容與方式上還是有很大區(qū)別的。?？漆t(yī)療處于衛(wèi)生服務的金字塔的頂部，所所處理的多為生物醫(yī)學上的疑難重病，往往需要動用昂貴的醫(yī)療資源，常依靠各個不同?？频母咝录夹g。?？漆t(yī)生是運用越來越繁雜的縝密儀器裝置救治患者的技術權威，而患者是“聽憑醫(yī)生處置〞的高技術手段的被動受體。全科醫(yī)療處于衛(wèi)生服務的金字塔底層，處理的多為常見健康問題，其利用最多的是社區(qū)和家庭的衛(wèi)生資源，以低廉的成體維護大多數(shù)民眾的健康，并長期并連續(xù)地管理各種無法被?？漆t(yī)療治愈的慢性疾患及其導致的功能性問題；這些問題往往涉及服務對象的生活方式、社會角色和健康信念。在全科醫(yī)療服務團隊中，患者（個體或群體）醫(yī)護人員得力的合作伙伴，是社區(qū)或家庭管理目標的制定與實施的主體之一。作為?？漆t(yī)生，則要坐在醫(yī)院的門診大樓里等待病人“登門造訪〞。由于就診患者數(shù)量多，滾動性大，勢必造成醫(yī)師無法向全科醫(yī)生那樣了解每個病人，因此也就決定了他們不可能過多的重視病人的社會屬性，而只能把重點放在病人生物屬性的疾病上面，也就是說他們的任務就是盡可能把生理的病疾醫(yī)治好。相比之下，全科醫(yī)生不僅要解決就診者的生理病疾，還要重視患者的心理，行為因