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文檔簡介
1.王安石《桂枝香“金陵懷古》中:“____,_________,_______________。化用了杜牧《泊秦淮》的詩句:“商女不知亡國恨,隔江猶唱《后庭花》?!?/p>
2、《雨霖鈴》中的“
,
?!边@兩句寫臨別之際,一對(duì)戀人淚眼朦朧,該有的千言萬語要傾訴、叮囑,因?yàn)闅饨Y(jié)聲阻
,卻連一句話也說不出來。3、《雨霖鈴》詞中的“
,
”
這是想象和心愛的人長期分離后,再好的時(shí)光,再美的景色,也沒有心思去欣賞領(lǐng)受的情景,可見愈想愈遠(yuǎn),愈遠(yuǎn)愈悲。4.寫出《桂枝香"金陵懷古》化用下列詩句的詞句。(1)余霞散成綺,澄江靜如練:______________(2)門外韓擒虎,樓頭張麗華:___________(3)玉樹后庭花:_______________
至今商女時(shí)時(shí)猶唱,《后庭》遺曲執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎此去經(jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè)⑴千里澄江似練
(2)嘆門外樓頭
(3)時(shí)時(shí)猶唱,《后庭》遺曲1、《雨霖鈴》中的“
,
”這兩句以景寫情,寓情于景。一個(gè)“念”字領(lǐng)起,說明所描寫之景不是眼前的實(shí)景。但虛中見實(shí),由推想的情景中更能表現(xiàn)出一對(duì)離人此刻的思緒和心境。
2、《雨霖鈴》下片“
,
”這二句是感慨深秋季節(jié)的個(gè)人的離別之苦,進(jìn)而推及到一般離人的思想感情,俯仰古今,在難言的凄哀中去深沉地思索人們普遍的離別的傷感。
3、《雨霖鈴》中被稱為“古今俊語”為人傳誦的名句是:
,
。4、《雨霖鈴》詞中交代出一對(duì)戀人到長亭告別的時(shí)間、地點(diǎn),烘托出一種濃重的凄涼氣氛的三句:“
,
,
?!?/p>
5、
《雨霖鈴》詞中“
,
?”這兩句詞藝術(shù)地把離別之情推向高潮,是詞人感嘆與心愛的人后會(huì)難期,風(fēng)情無人訴說之慨。念去去千里煙波,暮靄沉沉楚天闊多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)今宵酒醒何處?楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)潞s凄切,對(duì)長亭晚,驟雨初歇。
便縱有千種風(fēng)情,更與何人說
?1、柳永《雨霖鈴》一詞中渲染分別的氣氛,融情入景,準(zhǔn)確地傳達(dá)了一種凄涼的況味的句子,,。
寒蟬凄切,對(duì)長亭晚,驟雨初歇。2、詞中刻畫分別時(shí)痛苦的細(xì)節(jié)描寫是,。
執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎。3、全詞上下片過渡的句是,,。
念去去,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。4、全詞情景交融、最為人稱道的句子是,。今宵酒醒何處?楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?、詞中虛設(shè)別后情景,把離別傷痛推向高潮的句子是,。此去經(jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。1、晏殊在《浣溪沙》中以詩入詞,詩中著重寫今日的感傷、被譽(yù)為“千古奇偶”的千古名句的是:
,
。2、本詞中表現(xiàn)作者盎然得意之情、閑散尋歡之志,又含蓄地表達(dá)作者感傷懷舊的詞句是:
,
。3、“
,
”將自然現(xiàn)象與人的感受巧妙結(jié)合,以景襯情,引發(fā)了詞人對(duì)年華流逝的悵惘與感傷。4.晏殊《浣溪沙》一詞中構(gòu)成“新”與“舊”對(duì)比的詞句是:5、本詞中被后人傳唱引用來表達(dá)思人之情的千古名句是:
。6、表現(xiàn)作者悵然若失的句子是:
。一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái)。
無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來。一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái)。無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來。
夕陽西下幾時(shí)回?
小園香徑獨(dú)徘徊。1.臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也。我們離開父母兄弟來侍奉您的原因,只是仰慕您的高尚的品格啊。
2.公之視廉將軍孰與秦王?曰:不若也。諸位看廉將軍的威風(fēng)和秦王相比怎么樣?門客們回答說:“自然不如秦王?!?.顧吾念之,強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者,徒以吾兩人在也。不過我想到,強(qiáng)暴的秦國之所以不敢對(duì)趙國施加武力,只因?yàn)橛形覀儍蓚€(gè)人在。
4.吾所以為此者,以先國家之急而后私仇也。我這樣做的原因,是把國家的急難放在前頭而把個(gè)人的仇怨放在后頭啊。(之所以…是因?yàn)椋?.數(shù)上書孝文帝,言削諸侯事,及法令可更定者。6.錯(cuò)常數(shù)請(qǐng)間言事,輒聽,寵幸傾九卿,法令多所更定。晁錯(cuò)多次請(qǐng)求單獨(dú)與皇帝談?wù)撜?,景帝每每都聽,寵幸他超過了九卿,法令多由他來修改。
7.及竇嬰、袁盎進(jìn)說,上令晁錯(cuò)衣朝衣斬東市。等到竇嬰、袁盎進(jìn)言,皇上就命令晁錯(cuò)穿著朝服,在東市把他處死。
晁錯(cuò)多次上書孝文帝,說到削減諸侯勢(shì)力的事,以及可以修改的法令。
1、蘇軾《水調(diào)歌頭》一詞中表達(dá)他不堪月宮的孤寂清寒而依戀人間的句子是:__,__,__。
2、蘇軾在《水調(diào)歌頭》中望著明月遙祝兄弟平安,現(xiàn)在人們也常常用來祝福親友的詞句是:__,__。3、蘇軾在《水調(diào)歌頭》中抒發(fā)了自己悵恨久別用埋怨的口吻對(duì)月亮無可奈何的發(fā)問的語句是:__,__。4、蘇軾在《水調(diào)歌頭》中指出世上沒有完美的事,安慰自己的語句是:__,
__。人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全.
我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒.
但愿人長久,千里共嬋娟.
不應(yīng)有恨,何事長向別時(shí)圓?
中國古代服喪制度的規(guī)格、時(shí)間等等是按照嚴(yán)格的親疏遠(yuǎn)近來制定的,從重到輕,依次分為斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻五種,此之謂“五服”。最重的是斬衰。衰同缞,讀作cuI,是指用粗麻布做成的喪服。這種喪服不能鎖邊,要用刀子隨手裁取幾塊粗麻布,胡亂拼湊縫合在一起,所以稱為"斬衰"。這種喪服一穿就要穿三年,用于直系親屬和最親近的人之間,比如兒子為父親服喪,妻子為丈夫服喪。喪服之所以是胡亂拼湊的,意思是指最親的人死了,我是多么的悲傷啊,連衣服都沒有心情制作了,就讓我胡亂披著幾塊麻布為您服喪吧。
再次是小功。"小功"也是用熟麻布做成的喪服,比"大功"稍細(xì),故稱"小功"。這種喪服要穿五個(gè)月。比如為本宗的曾祖父母
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