2020年高考高三歷史二輪專題復(fù)習(xí)課件：專題15 特色專項(xiàng)訓(xùn)練

2020專題透析專題15特色專項(xiàng)訓(xùn)練152020專題15特色專項(xiàng)訓(xùn)練15近年來(lái)高考命題正在由知識(shí)立意向能力立意、素養(yǎng)立意轉(zhuǎn)變,因此在二輪復(fù)習(xí)中題型分類、專題訓(xùn)練必不可少,但特色專項(xiàng)訓(xùn)練尤其是歷史學(xué)科核心素養(yǎng)訓(xùn)練、真題強(qiáng)化訓(xùn)練應(yīng)被擺在突出位置。近年來(lái)高考命題正在由知識(shí)立意向能力立意、素養(yǎng)立意轉(zhuǎn)變,因此在目錄唯物史觀時(shí)空觀念史料實(shí)證歷史解釋家國(guó)情懷0504目錄唯物史觀時(shí)空觀念史料實(shí)證歷史解釋家國(guó)情懷0504PART01特色專項(xiàng)訓(xùn)練01唯物史觀例題展示概念解讀模擬訓(xùn)練PART01例題展示概念解讀模擬訓(xùn)練

G概念解讀GAINIANJIEDU唯物史觀是揭示人類社會(huì)歷史客觀基礎(chǔ)及發(fā)展規(guī)律的科學(xué)歷史觀和方法論。人類對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)是由表及里、逐漸深化的,要透過(guò)歷史的紛雜表象認(rèn)識(shí)歷史的本質(zhì),科學(xué)的歷史觀和方法論是非常重要的。唯物史觀使歷史學(xué)成為一門科學(xué),只有運(yùn)用唯物史觀的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,才能對(duì)歷史有全面、客觀的認(rèn)識(shí)。課標(biāo)要求:了解唯物史觀的基本觀點(diǎn)和方法,理解唯物史觀是科學(xué)的歷史觀;能夠正確認(rèn)識(shí)人類歷史發(fā)展的總趨勢(shì);能夠?qū)⑽ㄎ锸酚^運(yùn)用于歷史的學(xué)習(xí)與探究中,并將唯物史觀作為認(rèn)識(shí)和解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的指導(dǎo)思想。在認(rèn)識(shí)層面上,要求通過(guò)歷史課程的學(xué)習(xí),了解唯物史觀的基本觀點(diǎn)和方法,能夠正確認(rèn)識(shí)人類歷史發(fā)展的總趨勢(shì)。G概念解讀GAINIANJIEDU唯物史觀是揭示人類社

G概念解讀GAINIANJIEDU唯物史觀是一個(gè)博大精深的理論體系,其對(duì)歷史學(xué)科的意義突出地體現(xiàn)在兩方面:(1)唯物史觀揭示了社會(huì)歷史的客觀基礎(chǔ),闡述了社會(huì)歷史發(fā)展中的社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系。(2)闡述了社會(huì)歷史的辯證運(yùn)動(dòng),揭示了人類社會(huì)形態(tài)由低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展規(guī)律。唯物史觀有如下基本理論和觀點(diǎn):第一,社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。第二,生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。第三,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。第四,正確運(yùn)用階級(jí)分析法。第五,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。第六,人類社會(huì)形態(tài)經(jīng)歷了從低級(jí)階段向高級(jí)階段的發(fā)展。在運(yùn)用層面上,要求能夠?qū)⑽ㄎ锸酚^運(yùn)用于歷史的學(xué)習(xí)與探究中,并將唯物史觀作為認(rèn)識(shí)和解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的指導(dǎo)思想。G概念解讀GAINIANJIEDU唯物史觀是一個(gè)博大精

L例題展示LITIZHANSHI【例】(2018·全國(guó)文綜Ⅰ,28)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,日本制定輿論宣傳策略,把中國(guó)和日本分別“包裝”成野蠻與文明的代表,并運(yùn)用公關(guān)手段讓許多歐美輿論倒向日方。一些西方媒體甚至宣稱,清政府戰(zhàn)敗“將意味著數(shù)百萬(wàn)人從愚蒙、專制和獨(dú)裁中得到解放”。對(duì)此,清政府卻無(wú)所作為。這反映了()。A.歐美輿論宣傳左右了戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程B.日本力圖變更中國(guó)的君主政體C.清朝政府昏庸不諳熟近代外交D.西方媒體鼓動(dòng)中國(guó)的民主革命L例題展示LITIZHANSHI【例】(2018·全國(guó)

L例題展示LITIZHANSHI考點(diǎn)考向考點(diǎn):甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)?？枷?甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期清政府的外交能力要求獲取和解讀信息;調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí);描述和闡釋事物;等等核心素養(yǎng)唯物史觀唯物史觀認(rèn)為,社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),支配人們行動(dòng)的意識(shí)、動(dòng)機(jī)、目的和意志受到社會(huì)存在的支配和決定。針對(duì)材料中日本制定輿論宣傳策略,本題要求對(duì)清政府的表現(xiàn)進(jìn)行分析,認(rèn)識(shí)到清政府無(wú)所作為是因?yàn)榛栌共恢O熟近代外交,體現(xiàn)了對(duì)唯物史觀素養(yǎng)的考查核心素養(yǎng)其他方面本題還蘊(yùn)含的其他核心素養(yǎng)是歷史解釋。依據(jù):歷史解釋要求按照時(shí)間序列和空間邏輯,對(duì)歷史事物、歷史人物和歷史現(xiàn)象進(jìn)行合乎邏輯的意義關(guān)聯(lián)。本題要求對(duì)甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期清政府面對(duì)日本制定輿論宣傳策略而無(wú)所作為的現(xiàn)象進(jìn)行分析,說(shuō)明其與近代外交的關(guān)聯(lián),體現(xiàn)了對(duì)歷史解釋素養(yǎng)的考查L(zhǎng)例題展示LITIZHANSHI考點(diǎn)考向考點(diǎn):甲午中日

L例題展示LITIZHANSHI解析?材料反映了在日本宣傳下,歐美輿論倒向日方——認(rèn)為日本對(duì)清朝發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)有助于解放“愚昧、專制和獨(dú)裁中”的民眾,而清政府卻對(duì)此無(wú)動(dòng)于衷,這說(shuō)明清朝統(tǒng)治者的愚昧無(wú)知和不諳熟近代外交,故C項(xiàng)正確;日本的輿論宣傳策略使歐美輿論倒向日本,這只能說(shuō)明西方媒體對(duì)甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)有一定的影響,但“左右了戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程”的說(shuō)法是不對(duì)的,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;日本的輿論宣傳策略是為侵略中國(guó)服務(wù)的,反映了明治維新后的日本隨著國(guó)力增強(qiáng),加緊對(duì)周邊國(guó)家,尤其是中國(guó)的侵略和擴(kuò)張,并非“力圖變更中國(guó)的君主政體”,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料不能體現(xiàn)西方媒體鼓動(dòng)中國(guó)進(jìn)行反對(duì)清政府的民主革命,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案?CL例題展示LITIZHANSHI解析?材料反映了在日1.(2019·四川涼山一模)商人直到春秋晚期還只是封建領(lǐng)主的家臣;而市場(chǎng)、商品和貨幣都不普遍商用,以物物交換為基本形式。出現(xiàn)這一現(xiàn)象主要是由于()。A.商業(yè)的需求很少B.貴族們生活的自足C.自然經(jīng)濟(jì) D.商品經(jīng)濟(jì)還沒(méi)出現(xiàn)答案解析CM模擬訓(xùn)練MONIXUNLIAN1.(2019·四川涼山一模)商人直到春秋晚期還只是封建領(lǐng)主解析?題干提及商人是領(lǐng)主的家臣,沒(méi)有專業(yè)化,商品交換為物物交換,這反映出自然經(jīng)濟(jì)下,商業(yè)不是很發(fā)達(dá),故選C項(xiàng);A、B兩項(xiàng)均是自然經(jīng)濟(jì)的影響,排除;原始社會(huì)末期,商業(yè)就已出現(xiàn),排除D項(xiàng)。M模擬訓(xùn)練MONIXUNLIAN解析?題干提及商人是領(lǐng)主的家臣,沒(méi)有專業(yè)化,商品交換為物物2.(2019·泉州模擬)北魏實(shí)行均田制,把土地劃分為生產(chǎn)谷物的露田,栽植桑、榆、果木的桑榆田,植麻的麻田,造屋和種菜的園宅田,備休耕的倍田,明確規(guī)定各類土地的用途。這一做法()。A.推動(dòng)北方經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展B.推動(dòng)經(jīng)濟(jì)作物廣泛種植C.有利于棉紡織業(yè)的發(fā)展D.限制了土地的高度集中答案解析AM模擬訓(xùn)練MONIXUNLIAN2.(2019·泉州模擬)北魏實(shí)行均田制,把土地劃分為生產(chǎn)谷解析?“生產(chǎn)谷物的露田”“桑榆田”“園宅田”“備休耕的倍田”說(shuō)明均田制下政府分配土地以滿足農(nóng)民自給自足的需要,這有利于推動(dòng)北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展,故A項(xiàng)正確。M模擬訓(xùn)練MONIXUNLIAN解析?“生產(chǎn)谷物的露田”“桑榆田”“園宅田”“備休耕的倍田3.(2019·江蘇宿遷高三期末)孟心史《明史講義》記載:“歷代宦官與士大夫?yàn)閷?duì)立,士大夫決不與宦官為緣。明代則士大夫之大有作為者,亦往往有宦官為之助而始有以自見(jiàn)?！睂?dǎo)致明代這一現(xiàn)象出現(xiàn)的制度因素是()。A.皇權(quán)旁落,朝廷吏治腐敗B.廢除丞相,君主專制強(qiáng)化C.設(shè)置內(nèi)閣,權(quán)力中樞內(nèi)移D.權(quán)分六部,制約機(jī)制形成答案解析BM模擬訓(xùn)練MONIXUNLIAN3.(2019·江蘇宿遷高三期末)孟心史《明史講義》記載:“解析?“明代則士大夫之大有作為者,亦往往有宦官為之助而始有以自見(jiàn)”,出現(xiàn)這一現(xiàn)象的原因是明朝廢丞相,設(shè)內(nèi)閣,故選B項(xiàng);明朝廢丞相,設(shè)內(nèi)閣,君主專制加強(qiáng),皇權(quán)沒(méi)有旁落,排除A項(xiàng);明朝設(shè)內(nèi)閣,權(quán)力集中在了皇帝手中,不是權(quán)力中樞內(nèi)移,排除C項(xiàng);明朝設(shè)內(nèi)閣,權(quán)分六部,皇權(quán)失去了制約,排除D項(xiàng)。M模擬訓(xùn)練MONIXUNLIAN解析?“明代則士大夫之大有作為者,亦往往有宦官為之助而始有4.(2019·四川綿陽(yáng)一模)戰(zhàn)國(guó)時(shí)商鞅主張重農(nóng)抑商,西漢時(shí)桑弘羊主張農(nóng)商并重、本末俱利,宋代以后反對(duì)重農(nóng)抑商的思想家明顯增加,明清之際黃宗羲提出了工商皆本思想。這些古代商業(yè)思想()。A.是中國(guó)古代工商業(yè)發(fā)展的反映B.都站在反對(duì)國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的立場(chǎng)C.顛覆了中國(guó)古代傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)政策D.是古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展遲滯的主要原因答案解析AM模擬訓(xùn)練MONIXUNLIAN4.(2019·四川綿陽(yáng)一模)戰(zhàn)國(guó)時(shí)商鞅主張重農(nóng)抑商,西漢時(shí)解析?“宋代以后反對(duì)重農(nóng)抑商的思想家明顯增加,明清之際黃宗羲提出了工商皆本思想”與工商業(yè)的發(fā)展有直接關(guān)系,故A項(xiàng)正確;“商鞅主張重農(nóng)抑商,西漢時(shí)桑弘羊主張農(nóng)商并重、本末俱利”表明他們是支持國(guó)家對(duì)商業(yè)進(jìn)行控制的,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)所學(xué)可知,中國(guó)古代的經(jīng)濟(jì)政策一直都是重農(nóng)抑商,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)所學(xué)可知,重農(nóng)抑商政策一定程度上起到了促進(jìn)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用,使古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期領(lǐng)先于世界,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。M模擬訓(xùn)練MONIXUNLIAN解析?“宋代以后反對(duì)重農(nóng)抑商的思想家明顯增加,明清之際黃宗5.(2019·四川德陽(yáng)一模)下面是部分抗戰(zhàn)歌曲創(chuàng)作時(shí)間表。據(jù)上表可知,這些抗戰(zhàn)歌曲的創(chuàng)作旨在()。A.宣揚(yáng)民族英雄的事跡B.激發(fā)民族抗戰(zhàn)的意志C.宣傳中國(guó)共產(chǎn)黨的抗日方針D.推動(dòng)國(guó)共合作的實(shí)現(xiàn)答案解析BM模擬訓(xùn)練MONIXUNLIAN創(chuàng)作時(shí)間抗戰(zhàn)歌曲1931~1935年《抗戰(zhàn)歌》《義勇軍進(jìn)行曲》1935~1937年《松花江上》《離家》《上前線》流亡三部曲1937~1945年《大刀進(jìn)行曲》《長(zhǎng)城謠》《游擊隊(duì)歌》《黃河大合唱》《團(tuán)結(jié)就是力量》等5.(2019·四川德陽(yáng)一模)下面是部分抗戰(zhàn)歌曲創(chuàng)作時(shí)間表。解析?題干中的抗戰(zhàn)歌曲創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,主要是為了激發(fā)中華民族的抗日熱情和堅(jiān)定中國(guó)人民的抗日決心,而不是為了宣揚(yáng)民族英雄的事跡,故選B項(xiàng),排除A項(xiàng);中國(guó)共產(chǎn)黨的抗日方針是在1935年8月的“八一宣言”中開(kāi)始宣傳的,而《抗戰(zhàn)歌》《義勇軍進(jìn)行曲》是在“八一宣言”之前創(chuàng)作的,排除C項(xiàng);國(guó)共第二次合作始于1937年9月《國(guó)共合作宣言》的發(fā)表,排除D項(xiàng)。M模擬訓(xùn)練MONIXUNLIAN解析?題干中的抗戰(zhàn)歌曲創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,主要是為了激發(fā)中PART02特色專項(xiàng)訓(xùn)練02時(shí)空觀念例題展示概念解讀模擬訓(xùn)練PART02例題展示概念解讀模擬訓(xùn)練

G概念解讀GAINIANJIEDU時(shí)空觀念是在特定的時(shí)間聯(lián)系和空間聯(lián)系中對(duì)事物進(jìn)行觀察、分析的意識(shí)和思維方式。任何歷史事物都是在特定的、具體的時(shí)間和空間條件下發(fā)生的,只有在特定的時(shí)空框架當(dāng)中,才可能對(duì)史事有準(zhǔn)確的理解。課標(biāo)要求:知道特定的歷史事件是與特定的時(shí)間和空間相聯(lián)系的;知道劃分歷史時(shí)間與空間的多種方式,并能夠運(yùn)用這些方式敘述過(guò)去;能夠按照時(shí)間順序和空間要素,建構(gòu)歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象之間的相互關(guān)聯(lián);能夠在不同的時(shí)空框架下對(duì)歷史事件做出合理解釋;在認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)時(shí),能夠?qū)⒄J(rèn)識(shí)的對(duì)象置于具體的時(shí)空條件下進(jìn)行考察。課標(biāo)五點(diǎn)要求中的前兩點(diǎn)是認(rèn)識(shí)層面的要求,要求知道歷史是什么。后三點(diǎn)是運(yùn)用層面的要求,要求能夠知道做什么。時(shí)空觀念,包括兩個(gè)基本觀念:一是時(shí)序觀念,二是空間觀念。時(shí)空觀念這一核心素養(yǎng),既是認(rèn)識(shí)歷史的觀念,也是認(rèn)識(shí)歷史的方法。G概念解讀GAINIANJIEDU時(shí)空觀念是在特定的

L例題展示LITIZHANSHI【例1】(2018·全國(guó)文綜Ⅲ,24)據(jù)考古報(bào)告,從數(shù)十處戰(zhàn)國(guó)以前的墓葬中發(fā)現(xiàn)了鐵器實(shí)物,這些鐵器不少是自然隕鐵制作而成的,發(fā)現(xiàn)地分布情況見(jiàn)下圖。據(jù)此可知,戰(zhàn)國(guó)以前()。A.鐵制農(nóng)具得到普遍使用B.新疆地區(qū)與中原聯(lián)系緊密C.我國(guó)的冶鐵技術(shù)已經(jīng)相當(dāng)普及D.鐵器分布可反映社會(huì)發(fā)展程度L例題展示LITIZHANSHI【例1】(2018·全

L例題展示LITIZHANSHI考點(diǎn)考向考點(diǎn):中國(guó)古代的農(nóng)業(yè)?？枷?古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)能力要求獲取和解讀信息;調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí);描述和闡釋事物;等等核心素養(yǎng)時(shí)空觀念時(shí)空觀念是在特定的時(shí)間聯(lián)系和空間聯(lián)系中對(duì)事物進(jìn)行觀察、分析的意識(shí)和思維方式。本題要求根據(jù)“戰(zhàn)國(guó)以前”這一時(shí)間信息、“發(fā)現(xiàn)地分布情況圖”這一空間信息進(jìn)行分析,體現(xiàn)了對(duì)時(shí)空觀念素養(yǎng)的考查其他方面本題還蘊(yùn)含的其他核心素養(yǎng)是史料實(shí)證。依據(jù):史料實(shí)證是指對(duì)獲取的史料進(jìn)行辨析,并運(yùn)用可信的史料努力重現(xiàn)歷史真實(shí)的態(tài)度與方法。本題要求對(duì)戰(zhàn)國(guó)以前的墓葬中發(fā)現(xiàn)的鐵器實(shí)物進(jìn)行辨析,重現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況,體現(xiàn)了對(duì)史料實(shí)證素養(yǎng)的考查L(zhǎng)例題展示LITIZHANSHI考點(diǎn)考向考點(diǎn):中國(guó)古代

L例題展示LITIZHANSHI解析?觀察地圖可知,鐵器發(fā)現(xiàn)地比較集中在黃河流域與長(zhǎng)江流域,尤其在黃河流域較多,這與當(dāng)時(shí)政治中心在這一帶有關(guān),故D項(xiàng)正確;戰(zhàn)國(guó)以前鐵制農(nóng)具并沒(méi)有得到普遍使用,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;B項(xiàng)的“聯(lián)系緊密”從圖中反映不出,排除;材料反映的是鐵器發(fā)現(xiàn)地的分布,無(wú)法判斷“冶鐵技術(shù)已經(jīng)相當(dāng)普及”,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。答案?DL例題展示LITIZHANSHI解析?觀察地圖可知

L例題展示LITIZHANSHI【例2】(2018·全國(guó)文綜Ⅰ,29)五四運(yùn)動(dòng)后,出現(xiàn)了社會(huì)主義是否適合中國(guó)國(guó)情的爭(zhēng)論,有人反對(duì)走俄國(guó)式的道路,認(rèn)為救中國(guó)只有一條路,就是“增加富力”,發(fā)展實(shí)業(yè);還有人主張“采用勞農(nóng)主義的直接行動(dòng),達(dá)到社會(huì)革命的目的”。這場(chǎng)爭(zhēng)論A.確定了新民主主義革命的道路B.使思想界認(rèn)清了歐美的社會(huì)制度C.在思想上為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立準(zhǔn)備了條件D.消除了知識(shí)分子在救亡圖存方式上的分歧L例題展示LITIZHANSHI【例2】(2018·全

L例題展示LITIZHANSHI考點(diǎn)考向考點(diǎn):馬克思主義在中國(guó)的傳播?？枷?五四運(yùn)動(dòng)后,社會(huì)主義是否適合中國(guó)國(guó)情的爭(zhēng)論能力要求獲取和解讀信息;調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí);描述和闡釋事物等核心素養(yǎng)時(shí)空觀念時(shí)空觀念是在特定的時(shí)間聯(lián)系和空間聯(lián)系中對(duì)事物進(jìn)行觀察、分析的意識(shí)和思維方式。本題要求根據(jù)“五四運(yùn)動(dòng)后”的時(shí)間信息,結(jié)合新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)和中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的相關(guān)知識(shí),對(duì)社會(huì)主義是否適合中國(guó)國(guó)情的爭(zhēng)論進(jìn)行分析,體現(xiàn)了對(duì)時(shí)空觀念素養(yǎng)的考查核心素養(yǎng)其他方面本題還蘊(yùn)含的其他核心素養(yǎng)是歷史解釋。依據(jù):歷史解釋要求在理解史料的基礎(chǔ)上,對(duì)歷史現(xiàn)象加以辨析和做出價(jià)值判斷,對(duì)事物之間的因果關(guān)系做出解釋。本題要求在理解這場(chǎng)爭(zhēng)論的基礎(chǔ)上,對(duì)這場(chǎng)爭(zhēng)論的影響進(jìn)行解釋說(shuō)明,體現(xiàn)了對(duì)歷史解釋素養(yǎng)的考查L(zhǎng)例題展示LITIZHANSHI考點(diǎn)考向考點(diǎn):馬克思主

L例題展示LITIZHANSHI解析?五四運(yùn)動(dòng)后,出現(xiàn)了社會(huì)主義是否適合中國(guó)國(guó)情的爭(zhēng)論,說(shuō)明新文化運(yùn)動(dòng)解放了人們的思想,通過(guò)哪一種道路更適合中國(guó)國(guó)情的爭(zhēng)論,傳播了馬克思主義,從而為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立奠定了思想基礎(chǔ),故C項(xiàng)正確;新民主主義革命的道路確定于國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;B、D兩項(xiàng)中“認(rèn)清了”“清除了”的說(shuō)法夸大了這場(chǎng)爭(zhēng)論的作用。答案?CL例題展示LITIZHANSHI解析?五四運(yùn)動(dòng)后,1.(2019·廣西名校高三一聯(lián))秦漢時(shí)期,實(shí)行百工長(zhǎng)期服役的制度,官府奴婢、刑徒和更卒(官府征發(fā)服役者)是官營(yíng)手工業(yè)的主要?jiǎng)趧?dòng)力。南北朝時(shí)期,出現(xiàn)了百工番役(輪番服役)和工匠雇借制度。這一變化()。A.說(shuō)明工匠對(duì)國(guó)家依附關(guān)系的松弛B.順應(yīng)了農(nóng)業(yè)發(fā)展的需要C.有利于手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的提高D.導(dǎo)致了社會(huì)分工的擴(kuò)大答案解析AM模擬訓(xùn)練MONIXUNLIAN1.(2019·廣西名校高三一聯(lián))秦漢時(shí)期,實(shí)行百工長(zhǎng)期服役解析?由材料中工匠長(zhǎng)期服役到出現(xiàn)輪番服役和雇借制度,可知國(guó)家對(duì)工匠的束縛逐漸放松,故A項(xiàng)正確;由材料可知這一變化順應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料強(qiáng)調(diào)的是工匠與國(guó)家的關(guān)系而非手工業(yè)技術(shù)的提高,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料強(qiáng)調(diào)的是工匠與國(guó)家的關(guān)系而非社會(huì)分工,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。M模擬訓(xùn)練MONIXUNLIAN解析?由材料中工匠長(zhǎng)期服役到出現(xiàn)輪番服役和雇借制度,可知國(guó)2.(2019·四川成都一模)唐朝前期推行租庸調(diào)制,以丁為單位,繳納固定數(shù)額的谷物、布帛和代役稅。唐朝中期改行兩稅法,“唯以資產(chǎn)為宗,不以丁身為本”,除征收谷物外,原來(lái)征收的布帛等實(shí)物改為折錢計(jì)征。這一轉(zhuǎn)變()。A.提高了商人的政治地位B.完成了實(shí)物稅向貨幣稅的過(guò)渡C.促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D.加強(qiáng)了政府對(duì)農(nóng)民的人身控制答案解析CM模擬訓(xùn)練MONIXUNLIAN2.(2019·四川成都一模)唐朝前期推行租庸調(diào)制,以丁為單解析?通過(guò)題干可知,在唐朝前期,“繳納固定數(shù)額的谷物、布帛和代役稅”,唐朝中期的兩稅法實(shí)行之后,一律“改為折錢計(jì)征”,這就促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,進(jìn)而推動(dòng)了商業(yè)的繁榮,故選C項(xiàng);唐朝中期兩稅法實(shí)行之后,“實(shí)物改為折錢計(jì)征”,只是改變了征收的內(nèi)容,與商人的地位無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,兩稅法實(shí)行不到30年,即被迫下令改貨幣計(jì)征為折納實(shí)物,排除B項(xiàng);兩稅法的實(shí)施,使得政府對(duì)農(nóng)民的人身控制有所放松,排除D項(xiàng)。M模擬訓(xùn)練MONIXUNLIAN解析?通過(guò)題干可知,在唐朝前期,“繳納固定數(shù)額的谷物、布帛3.(2019·四川德陽(yáng)一模)圖1康熙四年江南省政區(qū)圖圖2乾隆二十六年江蘇省、安徽省政區(qū)圖據(jù)圖1和圖2分析,清政府這一調(diào)整的主要目的是()。A.增加地方政區(qū)的層級(jí)B.限制省級(jí)官員的職權(quán)C.緩解基層官員的冗濫D.防止地方勢(shì)力的膨脹答案解析DM模擬訓(xùn)練MONIXUNLIAN3.(2019·四川德陽(yáng)一模)答案解析DM模擬訓(xùn)練MONI解析?題干中江南省在乾隆帝時(shí)被分割為江蘇、安徽兩省,結(jié)合所學(xué)清朝君主專制的知識(shí)可知,這一調(diào)整的目的是強(qiáng)化中央集權(quán),故選D項(xiàng);題干提及的是省區(qū)的變動(dòng),未提及省下設(shè)州、縣、鄉(xiāng)等,排除A項(xiàng);題干只提及省區(qū)變動(dòng),未提及官員職權(quán),排除B項(xiàng);基層地區(qū)指的是鄉(xiāng)、里,而題干反映的是省級(jí)政區(qū),排除C項(xiàng)。M模擬訓(xùn)練MONIXUNLIAN解析?題干中江南省在乾隆帝時(shí)被分割為江蘇、安徽兩省,結(jié)合所4.(2019·廣西百校高三聯(lián)考)下圖為中國(guó)現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變化示意圖,對(duì)此圖理解正確的是()。

A.依法治國(guó)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展B.中國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)漸趨合理C.農(nóng)村改革維護(hù)國(guó)家穩(wěn)定D.工業(yè)生產(chǎn)比例不斷擴(kuò)大答案解析BM模擬訓(xùn)練MONIXUNLIAN4.(2019·廣西百校高三聯(lián)考)下圖為中國(guó)現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變化解析?據(jù)示意圖可知材料主要強(qiáng)調(diào)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化,沒(méi)有涉及依法治國(guó),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;據(jù)示意圖可知,1952~2015年,農(nóng)業(yè)比重減少,第二、第三產(chǎn)業(yè)比重總體上增加,可知中國(guó)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)漸趨合理,故B項(xiàng)正確;材料主要強(qiáng)調(diào)的是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,而未涉及農(nóng)村改革的信息,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;據(jù)材料中1978~2015年,工業(yè)結(jié)構(gòu)所占的比重由47.7%降到40.5%,可知工業(yè)生產(chǎn)比例并非不斷擴(kuò)大,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。M模擬訓(xùn)練MONIXUNLIAN解析?據(jù)示意圖可知材料主要強(qiáng)調(diào)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化,沒(méi)有涉及依法5.(2019·四川南充一模)下面的1952年和1957年國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)比重變化示意圖反映了()。A.社會(huì)主義制度已基本建立B.國(guó)家重點(diǎn)發(fā)展工業(yè)的結(jié)果C.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展停滯不前D.工業(yè)化的目標(biāo)已全面完成答案解析BM模擬訓(xùn)練MONIXUNLIAN5.(2019·四川南充一模)下面的1952年和1957年國(guó)解析?由于“一五”計(jì)劃期間我國(guó)重點(diǎn)發(fā)展重工業(yè),所以這一時(shí)期工業(yè)產(chǎn)值有了增長(zhǎng),故選B項(xiàng);社會(huì)主義制度已基本建立的主要標(biāo)志是三大改造的完成,排除A項(xiàng);這一時(shí)期,農(nóng)業(yè)的增長(zhǎng)速度較慢,且示意圖體現(xiàn)的是比重變化,不能反映農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展停滯不前,排除C項(xiàng);“一五”計(jì)劃只是建立了工業(yè)化的初步基礎(chǔ),排除D項(xiàng)。M模擬訓(xùn)練MONIXUNLIAN解析?由于“一五”計(jì)劃期間我國(guó)重點(diǎn)發(fā)展重工業(yè),所以這一時(shí)期PART03特色專項(xiàng)訓(xùn)練03史料實(shí)證例題展示概念解讀模擬訓(xùn)練PART03例題展示概念解讀模擬訓(xùn)練

G概念解讀GAINIANJIEDU史料實(shí)證是指對(duì)獲取的史料進(jìn)行辨析,并運(yùn)用可信的史料努力重現(xiàn)歷史真實(shí)的態(tài)度與方法。歷史過(guò)程是不可逆的,認(rèn)識(shí)歷史只能通過(guò)現(xiàn)存的史料。要形成對(duì)歷史的正確、客觀的認(rèn)識(shí),就必須重視史料的搜集、整理和辨析,去偽存真,這是歷史學(xué)的重要方法。課標(biāo)要求:知道史料是通向歷史認(rèn)識(shí)的橋梁,了解史料的多種類型,掌握搜集史料的途徑與方法;能夠通過(guò)對(duì)史料的辨析和對(duì)史料作者意圖的認(rèn)知,判斷史料的真?zhèn)魏蛢r(jià)值,并在此過(guò)程中體會(huì)實(shí)證精神;能夠從史料中提取有效信息作為歷史敘述的可靠證據(jù),并據(jù)此提出自己的歷史認(rèn)識(shí);能夠以實(shí)證精神對(duì)待歷史與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。課標(biāo)提出了三層要求:一是要認(rèn)識(shí)史料的重要性,并知道什么是史料,二是能收集并辨析史料,三是能運(yùn)用史料進(jìn)行實(shí)證,并據(jù)此提出自己的歷史認(rèn)識(shí)。G概念解讀GAINIANJIEDU史料實(shí)證是指對(duì)獲

L例題展示LITIZHANSHI【例】(2018·全國(guó)文綜Ⅲ,26)我國(guó)第一部藥學(xué)專書《神農(nóng)本草經(jīng)》大約成書于漢代,《唐本草》是世界上第一部由國(guó)家制定的藥典,宋代頒行了多部官修本草,明代李時(shí)珍撰成藥物學(xué)集大成之作《本草綱目》,由朝廷頒行。這些史實(shí)說(shuō)明,我國(guó)古代藥學(xué)的發(fā)展()。A.源于大一統(tǒng)的政治體制B.得益于國(guó)家力量的支持C.是商品經(jīng)濟(jì)繁榮的結(jié)果D.受到了宋明理學(xué)的推動(dòng)L例題展示LITIZHANSHI【例】(2018·全國(guó)

L例題展示LITIZHANSHI考點(diǎn)考向考點(diǎn):古代中國(guó)的科技成就。考向:我國(guó)古代醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展及其原因能力要求獲取和解讀信息;調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí);描述和闡釋事物;等等核心素養(yǎng)史料實(shí)證史料實(shí)證是指對(duì)獲取的史料進(jìn)行辨析,將符合史實(shí)的史料作為證據(jù),形成對(duì)歷史正確、客觀的認(rèn)識(shí)。本題要求對(duì)我國(guó)古代藥學(xué)發(fā)展的幾大著作進(jìn)行辨析,說(shuō)明我國(guó)古代藥學(xué)的發(fā)展與國(guó)家力量支持之間的關(guān)系,體現(xiàn)了對(duì)史料實(shí)證素養(yǎng)的考查核心素養(yǎng)其他方面本題還蘊(yùn)含的其他核心素養(yǎng)是時(shí)空觀念。依據(jù):時(shí)空觀念要求從歷史的時(shí)間演進(jìn)和空間范圍的角度對(duì)歷史事物和歷史現(xiàn)象進(jìn)行說(shuō)明和解釋。本題要求對(duì)從漢代、宋代到明代我國(guó)藥學(xué)發(fā)展的現(xiàn)象進(jìn)行分析,體現(xiàn)了對(duì)時(shí)空觀念素養(yǎng)的考查L(zhǎng)例題展示LITIZHANSHI考點(diǎn)考向考點(diǎn):古代中國(guó)

L例題展示LITIZHANSHI解析?由材料中的關(guān)鍵信息“由國(guó)家制定”“由朝廷頒行”等信息可知,我國(guó)古代的醫(yī)學(xué)發(fā)展得益于國(guó)家力量的支持,故選B項(xiàng);藥學(xué)的起源從材料中無(wú)法得出,排除A項(xiàng);材料體現(xiàn)不出藥學(xué)是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物,排除C項(xiàng);宋明理學(xué)產(chǎn)生于北宋,而《神農(nóng)本草經(jīng)》成書于漢代,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案?BL例題展示LITIZHANSHI解析?由材料中的關(guān)鍵1.(2019·江蘇南通一模)下圖是江蘇徐州出土的東漢畫像石。畫面中心為一農(nóng)夫,驅(qū)趕二牛力耕,上部一年輕婦人舉鋤耘田,左上角還有一頭小牛犢在戲耍。圖文信息說(shuō)明的是()。A.牛耕技術(shù)普及全國(guó)B.男耕女織的生產(chǎn)狀態(tài)C.曲轅犁進(jìn)一步完善D.精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)的發(fā)展答案解析DM模擬訓(xùn)練MONIXUNLIAN1.(2019·江蘇南通一模)下圖是江蘇徐州出土的東漢畫像石解析?“畫面中心為一農(nóng)夫,驅(qū)趕二牛力耕,上部一年輕婦人舉鋤耘田”表明舉全家之力耕種土地,是農(nóng)業(yè)精耕細(xì)作的表現(xiàn),故選D項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)精耕細(xì)作,沒(méi)有涉及牛耕普及全國(guó),排除A項(xiàng);材料只涉及男耕,沒(méi)有提到女織,排除B項(xiàng);曲轅犁是隋唐時(shí)期出現(xiàn)的,排除C項(xiàng)。M模擬訓(xùn)練MONIXUNLIAN解析?“畫面中心為一農(nóng)夫,驅(qū)趕二牛力耕,上部一年輕婦人舉鋤2.(2019·山東濰坊模擬)南宋劉一止《苕溪集》載:“老龍下飲骨節(jié)瘦,引水上訴聲呷呀。初疑蹙踏動(dòng)地軸,風(fēng)輪共轉(zhuǎn)相鉤加?！瓪埬晡乙嗉揭伙?謂此鼓吹勝聞蛙。”這可以佐證()。A.冶金工具革新B.農(nóng)業(yè)技術(shù)進(jìn)步C.普遍利用風(fēng)能 D.小農(nóng)生活富足答案解析BM模擬訓(xùn)練MONIXUNLIAN2.(2019·山東濰坊模擬)南宋劉一止《苕溪集》載:“老龍解析?據(jù)“引水上訴聲呷呀”可知材料體現(xiàn)的是灌溉工具,故A項(xiàng)錯(cuò)誤,B項(xiàng)正確;材料不能體現(xiàn)普遍利用風(fēng)能,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;“冀一飽”不能說(shuō)明小農(nóng)生活富足,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。M模擬訓(xùn)練MONIXUNLIAN解析?據(jù)“引水上訴聲呷呀”可知材料體現(xiàn)的是灌溉工具,故A項(xiàng)3.(2019·山東濱州期末)許慎在《說(shuō)文解字》中說(shuō):“黃帝之史倉(cāng)頡,見(jiàn)鳥獸蹄迒之跡,知分理之可相別異也,初造書契?！庇纱说贸?)。A.漢字最早起源于鳥獸蹄印B.文明的形成受益于生活的啟迪C.神話故事揭示了歷史真相D.倉(cāng)頡造字宣告文明時(shí)代的到來(lái)答案解析BM模擬訓(xùn)練MONIXUNLIAN3.(2019·山東濱州期末)許慎在《說(shuō)文解字》中說(shuō):“黃帝解析?材料所說(shuō)的倉(cāng)頡造字是神話傳說(shuō),不能作為證明漢字起源的依據(jù),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料所講述的是傳說(shuō)倉(cāng)頡見(jiàn)到鳥獸蹄迒才發(fā)明文字,這反映了文明的形成受益于生活的啟迪,故B項(xiàng)正確;神話故事只是傳說(shuō),沒(méi)有考古發(fā)掘作為依據(jù)不能證明歷史真相,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;倉(cāng)頡造字是一個(gè)傳說(shuō)并非真實(shí)的歷史,不能作為文字誕生的開(kāi)始,因此不能宣告文明時(shí)代的到來(lái),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。M模擬訓(xùn)練MONIXUNLIAN解析?材料所說(shuō)的倉(cāng)頡造字是神話傳說(shuō),不能作為證明漢字起源的4.(2019·四川廣元一模)下表反映的是中國(guó)1843年前后關(guān)稅稅率變化情況,據(jù)此表明()。——《中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)史統(tǒng)計(jì)資料選輯》A.清政府結(jié)束了重農(nóng)抑商的經(jīng)濟(jì)政策B.標(biāo)志著中國(guó)封建自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體C.中國(guó)逐步被卷入資本主義世界市場(chǎng)D.嚴(yán)重阻礙了中國(guó)民族資本主義發(fā)展答案解析CM模擬訓(xùn)練MONIXUNLIAN貨物單位1843年前的舊稅率(%)1843年的新稅率(%)棉花擔(dān)24.195.56棉紗擔(dān)13.385.56頭等白洋布匹29.936.95二等白洋布匹32.536.95本色洋布匹20.745.56斜紋匹14.925.564.(2019·四川廣元一模)下表反映的是中國(guó)1843年前后解析?根據(jù)表格信息可知1843年后出現(xiàn)了關(guān)稅稅率下降的現(xiàn)象,1843年是《南京條約》簽訂之后的年份,《南京條約》規(guī)定了英國(guó)進(jìn)出口中國(guó)貨物的稅率由雙方協(xié)定,中國(guó)喪失了關(guān)稅自主權(quán),這有利于西方對(duì)華進(jìn)行商品輸出,中國(guó)逐步被卷入資本主義世界市場(chǎng),故選C項(xiàng);當(dāng)時(shí)清政府仍然實(shí)行重農(nóng)抑商政策,排除A項(xiàng);耕織分離標(biāo)志著中國(guó)封建自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體,材料沒(méi)有體現(xiàn)這一點(diǎn),排除B項(xiàng);中國(guó)民族資本主義產(chǎn)生于19世紀(jì)六七十年代,與材料時(shí)間不符,排除D項(xiàng)。M模擬訓(xùn)練MONIXUNLIAN解析?根據(jù)表格信息可知1843年后出現(xiàn)了關(guān)稅稅率下降的現(xiàn)象5.(2019·全國(guó)Ⅱ卷“超級(jí)全能生”高三26省聯(lián)考)根據(jù)《中國(guó)統(tǒng)計(jì)年鑒》(1985)統(tǒng)計(jì),1955~1957年,我國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)總值和糧食產(chǎn)量的增長(zhǎng)指數(shù)如下表所示。由此可知,這一時(shí)期()。1955~1957年農(nóng)業(yè)生產(chǎn)總值和糧食產(chǎn)量的增長(zhǎng)指數(shù)A.農(nóng)村社員勞動(dòng)積極性空前高漲B.農(nóng)村分配不公現(xiàn)象嚴(yán)重C.生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整影響了農(nóng)業(yè)發(fā)展D.工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)比重不協(xié)調(diào)答案解析CM模擬訓(xùn)練MONIXUNLIAN年份農(nóng)業(yè)生產(chǎn)總值增長(zhǎng)指數(shù)糧食產(chǎn)量增長(zhǎng)指數(shù)19558.58.519565.84.819574.31.25.(2019·全國(guó)Ⅱ卷“超級(jí)全能生”高三26省聯(lián)考)根據(jù)《解析?題干中農(nóng)業(yè)生產(chǎn)總值增長(zhǎng)指數(shù)、糧食產(chǎn)量增長(zhǎng)指數(shù)均呈下降趨勢(shì),無(wú)法反映農(nóng)村社員勞動(dòng)積極性空前高漲,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;1955~1957年是三大改造時(shí)期,農(nóng)村分配較為公平,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;1955~1957年是三大改造時(shí)期,農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系由私有制變?yōu)楣兄?使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)總值增長(zhǎng)指數(shù)、糧食產(chǎn)量增長(zhǎng)指數(shù)發(fā)生變化,故C項(xiàng)正確;“一五”計(jì)劃期間,國(guó)家優(yōu)先發(fā)展重工業(yè),但題干無(wú)法反映工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)比重是否協(xié)調(diào),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。M模擬訓(xùn)練MONIXUNLIAN解析?題干中農(nóng)業(yè)生產(chǎn)總值增長(zhǎng)指數(shù)、糧食產(chǎn)量增長(zhǎng)指數(shù)均呈下降PART04特色專項(xiàng)訓(xùn)練04歷史解釋例題展示概念解讀模擬訓(xùn)練PART04例題展示概念解讀模擬訓(xùn)練

G概念解讀GAINIANJIEDU歷史解釋是指以史料為依據(jù),對(duì)歷史事物進(jìn)行理性分析和客觀評(píng)判的態(tài)度、能力與方法。所有歷史敘述在本質(zhì)上都是對(duì)歷史的解釋,即便是對(duì)基本事實(shí)的陳述也包含了陳述者的主觀認(rèn)識(shí)。人們通過(guò)多種不同的方式描述和解釋過(guò)去,通過(guò)對(duì)史料的搜集、整理和辨析,辯證、客觀地理解歷史事物,不僅要將其描述出來(lái),還要揭示其表象背后的深層因果關(guān)系。通過(guò)對(duì)歷史的解釋,不斷接近歷史真實(shí)。課標(biāo)要求:區(qū)分歷史敘述中的史實(shí)與解釋,知道對(duì)同一歷史事物會(huì)有不同解釋,并能對(duì)各種歷史解釋加以辨析和價(jià)值判斷;能夠客觀論述歷史事件、歷史人物和歷史現(xiàn)象,有理有據(jù)地表達(dá)自己的看法;能夠認(rèn)識(shí)歷史解釋的重要性,學(xué)會(huì)從歷史表象中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,對(duì)歷史事物之間的因果關(guān)系做出解釋;能夠客觀評(píng)判現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中的問(wèn)題。G概念解讀GAINIANJIEDU歷史解釋是指以史料

G概念解讀GAINIANJIEDU課標(biāo)的要求,歸結(jié)起來(lái),實(shí)質(zhì)是兩點(diǎn):一是如何認(rèn)識(shí)歷史與歷史解釋;二是學(xué)會(huì)歷史解釋。什么是歷史?歷史具有二重性,它既是客觀的,也有主觀性。什么是歷史解釋?一般地說(shuō),一切歷史敘述都是歷史解釋。我們要認(rèn)識(shí)到:第一,所有的歷史敘述都包含史實(shí)和解釋兩部分;第二,對(duì)同一歷史事物的敘述會(huì)有不同的解釋。學(xué)會(huì)歷史解釋,是歷史學(xué)習(xí)的一個(gè)較高要求,是檢驗(yàn)學(xué)生是否具有歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的綜合表現(xiàn)。歷史核心素養(yǎng)五個(gè)素養(yǎng)中關(guān)于運(yùn)用的要求,都可視為歷史解釋。G概念解讀GAINIANJIEDU課標(biāo)的要求,歸結(jié)起來(lái)

L例題展示LITIZHANSHI【例1】(2018·全國(guó)文綜Ⅲ,25)宋代宰相祖輩任官情況表上表?yè)?jù)學(xué)者研究整理而成,反映出兩宋時(shí)期()。A.世家大族影響巨大B.社會(huì)階層流動(dòng)加強(qiáng)C.宰相權(quán)力日益下降D.科舉制度功能弱化曾祖、祖父或父親任官情況宰相人數(shù)北宋(71)南宋(62)高級(jí)官員208中級(jí)官員1510低級(jí)官員128無(wú)官職記錄2436L例題展示LITIZHANSHI【例1】(2018·

L例題展示LITIZHANSHI考點(diǎn)考向考點(diǎn):宋代政治制度?？枷?宋代科舉制的發(fā)展能力要求獲取和解讀信息;描述和闡釋事物;等等核心素養(yǎng)歷史解釋歷史解釋是以史實(shí)為依據(jù),對(duì)歷史事物進(jìn)行理性分析和客觀評(píng)判的態(tài)度、能力與方法。本題蘊(yùn)含這一核心素養(yǎng)的依據(jù):以學(xué)者研究整理而成的宋代宰相祖輩任官情況的史料,對(duì)兩宋時(shí)期政治制度進(jìn)行分析評(píng)判,得出科舉制之下社會(huì)階層流動(dòng)加強(qiáng)其他方面本題還蘊(yùn)含的其他核心素養(yǎng)是史料實(shí)證。依據(jù):依據(jù)學(xué)者研究整理而成的宋代宰相祖輩任官情況的史料,證實(shí)兩宋時(shí)期科舉制所起的作用L例題展示LITIZHANSHI考點(diǎn)考向考點(diǎn):宋代政治

L例題展示LITIZHANSHI解析?由表中數(shù)據(jù)可知,宋代宰相的曾祖、祖父或父親任高級(jí)、中級(jí)、低級(jí)官員的數(shù)量均呈減少的趨勢(shì),而宰相的曾祖、祖父或父親無(wú)官職的數(shù)量呈增長(zhǎng)的趨勢(shì),說(shuō)明在當(dāng)時(shí)的科舉制下平民參與政權(quán)的機(jī)會(huì)增多了,這有利于社會(huì)階層流動(dòng),故選B項(xiàng);宰相的曾祖、祖父或父親任高級(jí)、中級(jí)、低級(jí)官員的數(shù)量均呈減少的趨勢(shì),說(shuō)明世家大族影響變小了,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料未涉及宰相的權(quán)力問(wèn)題,排除C項(xiàng);科舉制可以讓讀書人通過(guò)考試選拔入仕,這是科舉制功能強(qiáng)化的表現(xiàn),而不是弱化的表現(xiàn),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案?BL例題展示LITIZHANSHI解析?由表中數(shù)據(jù)可知

L例題展示LITIZHANSHI【例2】(2018·全國(guó)文綜Ⅰ,27)右圖中的動(dòng)物是鄭和下西洋時(shí)外國(guó)使臣隨船向明政府貢獻(xiàn)的奇珍異獸。明朝君臣認(rèn)為,這就是中國(guó)傳說(shuō)中的“麒麟”,明成祖遂厚賜外國(guó)使臣。這表明當(dāng)時(shí)()。A.對(duì)外交流促使中國(guó)傳統(tǒng)繪畫出現(xiàn)新的類型B.朝廷用中國(guó)文化對(duì)朝貢貿(mào)易貢品加以解讀C.海禁政策的解除促進(jìn)了對(duì)外文化交流D.外來(lái)物品的傳入推動(dòng)了傳統(tǒng)觀念更新L例題展示LITIZHANSHI【例2】(2018·全

L例題展示LITIZHANSHI考點(diǎn)考向考點(diǎn):古代商業(yè)的發(fā)展。考向:官府控制下的對(duì)外貿(mào)易能力要求獲取和解讀信息;調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí);描述和闡釋事物;等等核心素養(yǎng)歷史解釋歷史解釋以時(shí)空觀念為前提,以史料為依據(jù),以歷史理解為基礎(chǔ),對(duì)歷史現(xiàn)象進(jìn)行闡釋判斷。本題要求抓住“明朝”這一時(shí)間信息,在理解材料信息的基礎(chǔ)上,對(duì)朝臣用中國(guó)傳說(shuō)中的神獸“麒麟”來(lái)解讀長(zhǎng)頸鹿的現(xiàn)象進(jìn)行闡釋,體現(xiàn)了對(duì)歷史解釋素養(yǎng)的考查其他方面本題還蘊(yùn)含的其他核心素養(yǎng)是史料實(shí)證。依據(jù):史料實(shí)證是指對(duì)獲取的史料進(jìn)行辨析。本題要求對(duì)鄭和下西洋時(shí)外國(guó)使臣隨船向明政府貢獻(xiàn)的奇珍異獸以及明朝君臣對(duì)此的看法進(jìn)行辨析,體現(xiàn)了對(duì)史料實(shí)證素養(yǎng)的考查L(zhǎng)例題展示LITIZHANSHI考點(diǎn)考向考點(diǎn):古代商業(yè)

L例題展示LITIZHANSHI解析?明朝君臣把鄭和下西洋時(shí)外國(guó)使臣向明朝貢獻(xiàn)的動(dòng)物用中國(guó)傳說(shuō)中的“麒麟”進(jìn)行解讀,并厚賜外國(guó)使臣,這說(shuō)明朝廷用傳統(tǒng)文化解讀外來(lái)事物,故B項(xiàng)正確;材料呈現(xiàn)了外國(guó)使臣進(jìn)貢的奇珍異獸,不屬于繪畫的新類型,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒(méi)有涉及海禁政策及傳統(tǒng)觀念的更新,故C、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤。答案?BL例題展示LITIZHANSHI解析?明朝君臣把鄭和

L例題展示LITIZHANSHI【例3】(2018·全國(guó)文綜Ⅱ,29)1923年年底,孫中山認(rèn)為,“俄革命六年成功,而我則十二年尚未成功,何以故?則由于我黨組織之方法不善,前此因無(wú)可仿效。法國(guó)革命八十年成功,美國(guó)革命血戰(zhàn)八年而始得獨(dú)立,因均無(wú)一定成功之方法。惟今俄國(guó)有之,殊可為我黨師法。”其意在()。A.走蘇俄革命的道路B.放棄資產(chǎn)階級(jí)代議制C.加強(qiáng)革命的領(lǐng)導(dǎo)核心D.改變反封建的斗爭(zhēng)目標(biāo)L例題展示LITIZHANSHI【例3】(2018·全

L例題展示LITIZHANSHI考點(diǎn)考向考點(diǎn):孫中山的三民主義?？枷?新三民主義能力要求獲取和解讀信息;調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí);描述和闡釋事物;等等核心素養(yǎng)歷史解釋歷史解釋要求在理解史料的基礎(chǔ)上,對(duì)歷史現(xiàn)象加以辨析和做出價(jià)值判斷,對(duì)事物之間的因果關(guān)系做出解釋。本題要求結(jié)合“1923年年底”的時(shí)間信息和孫中山新三民主義思想,對(duì)孫中山所說(shuō)的目的進(jìn)行解釋說(shuō)明,體現(xiàn)了對(duì)歷史解釋素養(yǎng)的考查核心素養(yǎng)其他方面本題還蘊(yùn)含的其他核心素養(yǎng)是時(shí)空觀念。依據(jù):時(shí)空觀念是在特定的時(shí)間聯(lián)系和空間聯(lián)系中對(duì)事物進(jìn)行觀察、分析的意識(shí)和思維方式,本題要求根據(jù)“1923年年底”這一時(shí)間信息,結(jié)合孫中山新三民主義的相關(guān)知識(shí),對(duì)孫中山所說(shuō)的內(nèi)容及其目的進(jìn)行分析,體現(xiàn)了對(duì)時(shí)空觀念素養(yǎng)的考查L(zhǎng)例題展示LITIZHANSHI考點(diǎn)考向考點(diǎn):孫中山的

L例題展示LITIZHANSHI解析?1923年年底是在國(guó)民黨一大召開(kāi)前,材料關(guān)鍵信息“惟今俄國(guó)有之,殊可為我黨師法”表明孫中山主張學(xué)習(xí)俄國(guó),但是蘇俄的道路是推翻資產(chǎn)階級(jí)走向社會(huì)主義,不符合孫中山所領(lǐng)導(dǎo)革命的資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì),因此A、B兩項(xiàng)錯(cuò)誤。抓住關(guān)鍵信息“我黨組織之方法不善”,并結(jié)合史實(shí)可知孫中山意在加強(qiáng)革命的領(lǐng)導(dǎo)核心,故選C項(xiàng)。整個(gè)舊民主主義革命階段革命目標(biāo)都是反帝反封建,D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案?CL例題展示LITIZHANSHI解析?1923年年1.(2019·江蘇連云港、淮陰、徐州三市高三期末)《論語(yǔ)》載:子夏問(wèn)孝,子曰“色難”。意思是不管父親是否正確,他責(zé)罵或責(zé)打你,兒子都應(yīng)該在臉上掛著愉悅的神色,否則,就會(huì)傷慈父之心,就是不孝。荀子認(rèn)為“從道不從君,從義不從父”乃“人之大行”,可謂大孝。這說(shuō)明荀子的主張()。A.豐富了民本思想的內(nèi)涵B.發(fā)展了孝道的思想C.強(qiáng)調(diào)了仁愛(ài)的意義D.突出了德治的主張答案解析BM模擬訓(xùn)練MONIXUNLIAN1.(2019·江蘇連云港、淮陰、徐州三市高三期末)《論語(yǔ)》解析?據(jù)材料“荀子認(rèn)為‘從道不從君,從義不從父’”可知荀子的孝道增加了“義”的標(biāo)準(zhǔn),故選B項(xiàng);由材料“子夏問(wèn)孝”可知這一主張不是民本思想,排除A項(xiàng);據(jù)材料“從道不從君,從義不從父”可知荀子強(qiáng)調(diào)的是義而不是仁愛(ài),排除C項(xiàng);材料體現(xiàn)的是父子關(guān)系而不是統(tǒng)治者的政策,排除D項(xiàng)。M模擬訓(xùn)練MONIXUNLIAN解析?據(jù)材料“荀子認(rèn)為‘從道不從君,從義不從父’”可知荀子2.(2019·江蘇南京、鹽城二模)清華大學(xué)教授劉桂生指出,漢武帝“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,其用意只在于確立儒學(xué)在官學(xué)與朝廷政治中的地位,不許其他學(xué)派分沾。讀書人若要研究其他學(xué)派,盡可自便,只是不能用來(lái)獵取功名富貴。他認(rèn)為漢代()。A.推行獨(dú)尊一統(tǒng)的文化政策B.中央的權(quán)威遭到嚴(yán)重挑戰(zhàn)C.包容諸子百家的學(xué)術(shù)思想D.百家爭(zhēng)鳴具有強(qiáng)大生命力答案解析CM模擬訓(xùn)練MONIXUNLIAN2.(2019·江蘇南京、鹽城二模)清華大學(xué)教授劉桂生指出,解析?“讀書人若要研究其他學(xué)派,盡可自便,只是不能用來(lái)獵取功名富貴”表明漢朝在學(xué)術(shù)上對(duì)諸子百家思想采取包容的態(tài)度,故選C項(xiàng);推行獨(dú)尊一統(tǒng)的文化政策不是劉桂生的觀點(diǎn),排除A項(xiàng);材料沒(méi)有體現(xiàn)中央的權(quán)威遭到挑戰(zhàn),排除B項(xiàng);“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”結(jié)束了百家爭(zhēng)鳴的局面,排除D項(xiàng)。M模擬訓(xùn)練MONIXUNLIAN解析?“讀書人若要研究其他學(xué)派,盡可自便,只是不能用來(lái)獵取3.(2019·全國(guó)Ⅱ卷“超級(jí)全能生”高三26省聯(lián)考)唐后期,南方興建的水利工程數(shù)量超過(guò)北方,有些水利工程的規(guī)模也很大,如練塘、孟瀆、仲夏堰等都能灌溉成千上萬(wàn)頃田地以至幾個(gè)縣。而且南方各地開(kāi)墾了許多湖田、渚田、山田,這使水域、山區(qū)的土地也得到利用。這表明()。A.當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)重心南移完成B.南方呈現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展?fàn)顟B(tài)C.南方生產(chǎn)力水平提高D.人口增加使人地矛盾尖銳答案解析CM模擬訓(xùn)練MONIXUNLIAN3.(2019·全國(guó)Ⅱ卷“超級(jí)全能生”高三26省聯(lián)考)唐后期解析?經(jīng)濟(jì)重心南移完成是在南宋時(shí)期,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;題干中“湖田、渚田、山田”等都帶有很強(qiáng)的季節(jié)性,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;由題干中“唐后期,南方興建的水利工程數(shù)量超過(guò)北方,有些水利工程的規(guī)模也很大……山區(qū)的土地也得到利用”,可知南方生產(chǎn)力水平提高,故C項(xiàng)正確;題干中未提及人地矛盾問(wèn)題,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。M模擬訓(xùn)練MONIXUNLIAN解析?經(jīng)濟(jì)重心南移完成是在南宋時(shí)期,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;題干中“湖4.(2019·廣東江門高三調(diào)研測(cè)試)唐宋時(shí)期的莊園具有“藏富于民”“為國(guó)守財(cái)”“為國(guó)養(yǎng)民”的特點(diǎn),與鄉(xiāng)村社會(huì)的宗族組織融合,莊園經(jīng)濟(jì)與鄉(xiāng)村社會(huì)關(guān)系密切。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的莊園()。A.成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式B.一定程度上代行鄉(xiāng)村治理職能C.實(shí)行嫡長(zhǎng)子繼承制D.推動(dòng)了鄉(xiāng)村商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展答案解析BM模擬訓(xùn)練MONIXUNLIAN4.(2019·廣東江門高三調(diào)研測(cè)試)唐宋時(shí)期的莊園具有“藏解析?結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,中國(guó)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式是小農(nóng)經(jīng)濟(jì),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;B項(xiàng)表述與題干中“與鄉(xiāng)村社會(huì)的宗族組織融合,莊園經(jīng)濟(jì)與鄉(xiāng)村社會(huì)關(guān)系密切”相符,故正確;嫡長(zhǎng)子繼承制與題意無(wú)關(guān),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒(méi)有涉及鄉(xiāng)村商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。M模擬訓(xùn)練MONIXUNLIAN解析?結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,中國(guó)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式是小農(nóng)經(jīng)5.(2019·四川涼山一模)下表反映了1133年中國(guó)與東南亞、印度洋地區(qū)之間貿(mào)易的情況。對(duì)該表解釋正確的是()。A.中國(guó)的進(jìn)口商品以自然資源性商品為主B.南海、印度洋地區(qū)是中國(guó)的主要出口市場(chǎng)C.中國(guó)與南海、印度洋地區(qū)形成了統(tǒng)一市場(chǎng)D.南海、印度洋地區(qū)是中國(guó)最重要的貿(mào)易伙伴答案解析AM模擬訓(xùn)練MONIXUNLIAN地區(qū)出口商品占相互貿(mào)易總數(shù)的百分比中國(guó)瓷器、絲綢、土布、茶葉等6.3%東南亞、印度洋地區(qū)沉香、丁香、血竭、安息香、肉豆蔻、沒(méi)藥、藿香、龍腦、麝香、珍寶等93.7%5.(2019·四川涼山一模)下表反映了1133年中國(guó)與東南解析?題干中東南亞、印度洋地區(qū)出口到中國(guó)的商品為沉香、丁香、血竭、安息香等,與中國(guó)出口商品相比,東南亞、印度洋地區(qū)出口商品主要是初級(jí)產(chǎn)品,故選A項(xiàng);題干只比較了中國(guó)與東南亞、印度洋地區(qū)的商品出口,無(wú)法得出B項(xiàng);題干只是提及出口商品與比重的情況,非兩者形成緊密聯(lián)系,排除C項(xiàng);題干未提及東南亞、印度洋地區(qū)與中國(guó)其他貿(mào)易伙伴的比較,無(wú)法得出東南亞、印度洋地區(qū)是中國(guó)最重要的伙伴的結(jié)論,排除D項(xiàng)。M模擬訓(xùn)練MONIXUNLIAN解析?題干中東南亞、印度洋地區(qū)出口到中國(guó)的商品為沉香、丁香PART05特色專項(xiàng)訓(xùn)練05家國(guó)情懷例題展示概念解讀模擬訓(xùn)練PART05例題展示概念解讀模擬訓(xùn)練

G概念解讀GAINIANJIEDU家國(guó)情懷是學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)有的價(jià)值取向和人文追求,體現(xiàn)了對(duì)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的情感,以及對(duì)國(guó)家的高度認(rèn)同感、歸屬感、責(zé)任感和使命感。學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)具有價(jià)值關(guān)懷,要充滿人文情懷并關(guān)注現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,以服務(wù)于國(guó)家強(qiáng)盛、民族自強(qiáng)和人類社會(huì)的進(jìn)步為使命。課標(biāo)要求:在樹立正確歷史觀的基礎(chǔ)上,從歷史的角度認(rèn)識(shí)中國(guó)的國(guó)情,形成對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感和正確的國(guó)家觀;能夠認(rèn)識(shí)中華民族多元一體的歷史發(fā)展趨勢(shì),形成對(duì)中華民族的認(rèn)同感和正確的民族觀,具有民族自信心和自豪感;了解并認(rèn)同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,認(rèn)識(shí)中華文明的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義;了解世界歷史發(fā)展的多樣性,理解和尊重世界各國(guó)、各民族的文化傳統(tǒng),形成廣闊的國(guó)際視野,樹立正確的文化觀;認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀,認(rèn)識(shí)走中國(guó)特色社會(huì)主義道路是歷史的必然,樹立中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信;能夠確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度,塑造健全的人格,樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。G概念解讀GAINIANJIEDU家國(guó)情懷是學(xué)習(xí)和探

G概念解讀GAINIANJIEDU家國(guó)情懷的具體表現(xiàn)主要有:樹立正確的國(guó)家觀,增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同;樹立正確的民族觀,增強(qiáng)對(duì)中華民族的認(rèn)同,養(yǎng)成民族自信心和自豪感;樹立正確的文化觀,增強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的認(rèn)同,理解和尊重世界各國(guó)、各民族的文化傳統(tǒng);增強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同,樹立對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信;確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度,塑造健全的人格,樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。G概念解讀GAINIANJIEDU家國(guó)情懷的具體表現(xiàn)主

L例題展示LITIZHANSHI【例】(2018·全國(guó)文綜Ⅰ,24)《墨子》中有關(guān)于“圓”“直線”“正方形”“倍”的定義,對(duì)杠桿原理、聲音傳播、小孔成像等也有論述,還有機(jī)械制造方面的記載。這反映出,《墨子》()。A.匯集了諸子百家的思想精華B.形成了完整的科學(xué)體系C.包含了勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶D.體現(xiàn)了貴族階層的旨趣L例題展示LITIZHANSHI【例】(2018·全

L例題展示LITIZHANSHI考點(diǎn)考向考點(diǎn):中國(guó)古代科技?？枷?墨家科技成就能力要求獲取和解讀信息;調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí);描述和闡釋事物;等等核心素養(yǎng)家國(guó)情懷家國(guó)情懷是學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)該具有的人文追求,要求弘揚(yáng)中華民族的民族精神,增強(qiáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。本題要求從《墨子》中有關(guān)科技的論述和記載,認(rèn)識(shí)到《墨子》中的數(shù)學(xué)、物理學(xué)、機(jī)械制造等科學(xué)知識(shí)是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)的研究和總結(jié),包含了中國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶,樹立民族自豪感,體現(xiàn)了對(duì)家國(guó)情懷素養(yǎng)的考查核心素養(yǎng)其他方面本題還蘊(yùn)含的其他核心素養(yǎng)是歷史解釋。依據(jù):歷史解釋是以史料證據(jù)為支撐,以歷史理解為基礎(chǔ),對(duì)歷史事物和歷史現(xiàn)象提出有因果關(guān)系的敘述。本題要求在理解《墨子》有關(guān)科技論述和記載的基礎(chǔ)上,對(duì)這種現(xiàn)象進(jìn)行分析解釋,體現(xiàn)了對(duì)歷史解釋素養(yǎng)的考查L(zhǎng)例題展示LITIZHANSHI考點(diǎn)考向考點(diǎn):中國(guó)古代

L例題展示LITIZHANSHI解析?墨子是小生產(chǎn)者的代表,材料中關(guān)于“圓”“直線”“正方形”“倍”的定義,以及對(duì)杠桿原理、聲音傳播、小孔成像、機(jī)械制造等的論述,均源于對(duì)勞動(dòng)人民生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),故C項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)的是墨子在科學(xué)文化上的貢獻(xiàn),諸子百家思想側(cè)重于治國(guó)思想和個(gè)人修養(yǎng)方面,很少涉及科技,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;B項(xiàng)說(shuō)法夸大了《墨子》的作用;當(dāng)時(shí)貴族階層的旨趣不在于科技,而在于傳統(tǒng)禮儀文化,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案?CL例題展示LITIZHANSHI解析?墨子是小生1.(2019·湖北八校高三一聯(lián))英國(guó)學(xué)者李約瑟(1900—1995)曾說(shuō):“也許,最現(xiàn)代化的‘歐洲’的自然科學(xué)理論基礎(chǔ)應(yīng)歸功于莊周、周敦頤、朱熹等人的貢獻(xiàn),要比世人至今所認(rèn)識(shí)到的更多?！比缜f子“通天下一氣耳”,周敦頤通過(guò)《太極圖說(shuō)》等闡發(fā)宇宙的本原。李約瑟肯定的中華文化基本精神的內(nèi)涵是()。A.人文精神B.多元包容C.整體思維 D.格物致知答案解析CM模擬訓(xùn)練MONIXUNLIAN1.(2019·湖北八校高三一聯(lián))英國(guó)學(xué)者李約瑟(1900—解析?通過(guò)題干中李約瑟所肯定的莊子的“通天下一氣耳”和周敦頤“闡發(fā)宇宙的本原”,可知他認(rèn)為中華文化的基本精神內(nèi)涵是整體思維,故選C項(xiàng);人文精神的基本內(nèi)涵是尊重人的價(jià)值,尊重精神的價(jià)值,與題意無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);多元包容是指多樣性和互融性,與題意無(wú)關(guān),排除B項(xiàng);格物致知是指通過(guò)接觸世間的萬(wàn)事萬(wàn)物,在體會(huì)各種知識(shí)的基礎(chǔ)上加深對(duì)先天存在的“理”的體驗(yàn),與題意無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。M模擬訓(xùn)練MONIXUNLIAN解析?通過(guò)題干中李約瑟所肯定的莊子的“通天下一氣耳”和周敦2.(2019·博雅聞道高三質(zhì)量測(cè)評(píng))從前人們說(shuō)中國(guó)民眾是“一盤散沙”,沒(méi)有組織,沒(méi)有活力。五四運(yùn)動(dòng)的勃興,各種群眾團(tuán)體如雨后春筍,到處涌現(xiàn)。他們做社會(huì)調(diào)査,討論國(guó)內(nèi)外大事,辦平民教育,辦宣講團(tuán),等等。這說(shuō)明五四運(yùn)動(dòng)()。A.徹底改變了中國(guó)社會(huì) B.促成了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線C.開(kāi)啟了民主革命運(yùn)動(dòng) D.激發(fā)了民眾的責(zé)任感答案解析DM模擬訓(xùn)練MONIXUNLIAN2.(2019·博雅聞道高三質(zhì)量測(cè)評(píng))從前人們說(shuō)中國(guó)民眾是“解析?五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng),通過(guò)五四前后的對(duì)比,可以看出民眾積極主動(dòng)參與愛(ài)國(guó)救國(guó)行動(dòng),五四運(yùn)動(dòng)激發(fā)了他們的責(zé)任感,故選D項(xiàng);五四運(yùn)動(dòng)沒(méi)有徹底改變中國(guó)社會(huì),中國(guó)仍是半殖民地半封建社會(huì),沒(méi)有完成反帝反封建的任務(wù),排除A項(xiàng);革命統(tǒng)一戰(zhàn)線建立的標(biāo)志是1924年國(guó)民黨“一大”的召開(kāi),排除B項(xiàng);C項(xiàng)與材料主旨不符,排除。M模擬訓(xùn)練MONIXUNLIAN解析?五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng),通過(guò)五四前后的對(duì)比3.(2019·百校聯(lián)盟高三摸底)據(jù)統(tǒng)計(jì),“民族”一詞在1911年年底前,《申報(bào)》可檢索出的條目為243條,而到了1939年,則高達(dá)2369條;“中華民族”一詞首次在《申報(bào)》出現(xiàn)是在1912年,1939年則達(dá)到了372條。這些變化的關(guān)鍵因素是()。A.國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了反帝斗爭(zhēng)日益高漲B.紅軍長(zhǎng)征宣傳了北上抗日主張C.百團(tuán)大戰(zhàn)等捷報(bào)鼓舞了民眾抗日的信心D.全面抗戰(zhàn)激發(fā)了民眾空前的愛(ài)國(guó)熱情答案解析DM模擬訓(xùn)練MONIXUNLIAN3.(2019·百校聯(lián)盟高三摸底)據(jù)統(tǒng)計(jì),“民族”一詞在19解析?國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)發(fā)生在1924~1927年,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;紅軍長(zhǎng)征是由于第五次反“圍剿”的失敗,發(fā)生在1934年到1936年,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;百團(tuán)大戰(zhàn)發(fā)生在1940年,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;全面抗戰(zhàn)激發(fā)了民眾空前的愛(ài)國(guó)熱情,使得“民族”一詞在《申報(bào)》上顯著增多,故D項(xiàng)正確。M模擬訓(xùn)練MONIXUNLIAN解析?國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)發(fā)生在1924~1927年,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;4.(2019·四川南充一模)下面是1991~1993年臺(tái)灣地區(qū)對(duì)祖國(guó)大陸投資情況表。其原因是()。A.和平統(tǒng)一方針的承諾與實(shí)施B.海峽兩岸“三通”的實(shí)現(xiàn)C.一個(gè)中國(guó)共識(shí)的達(dá)成D.兩岸對(duì)“一國(guó)兩制”方針的認(rèn)同答案解析CM模擬訓(xùn)練MONIXUNLIAN年份企業(yè)(個(gè))年增長(zhǎng)率(%)合同金額(億美元)年增長(zhǎng)率(%)1991173557.3013.9054.6019926430270.6155.43298.7819931094570.2299.0378.664.(2019·四川南充一模)下面是1991~1993年臺(tái)灣解析?1992年海峽兩岸達(dá)成一個(gè)中國(guó)共識(shí),推動(dòng)了臺(tái)灣地區(qū)對(duì)祖國(guó)大陸投資額的快速增長(zhǎng),故選C項(xiàng);我國(guó)最早提出和平統(tǒng)一祖國(guó)的的方針是在1979年,排除A項(xiàng);海峽兩岸“三通”的實(shí)現(xiàn)是在2008年,排除B項(xiàng);臺(tái)灣當(dāng)局并不認(rèn)同“一國(guó)兩制”方針,排除D項(xiàng)。M模擬訓(xùn)練MONIXUNLIAN解析?1992年海峽兩岸達(dá)成一個(gè)中國(guó)共識(shí),推動(dòng)了臺(tái)灣地區(qū)對(duì)5.(2019·湖北八校高三一聯(lián))Shanghai1ander(上?？?是早期典型的不列顛人部族的一支……他們既維系著族群的認(rèn)同又具有全球性視野,同時(shí)具有融入上海的強(qiáng)烈欲望并渴求新知,是上海最早的“全球族”中的代表。如今,中國(guó)人正在續(xù)寫著Shanghai1ander的全球遷移史,并且替代早期的英國(guó)移民成為令人矚目的力量。這種從“土著”向“全球族”演進(jìn)的歷史現(xiàn)象反映了()。A.資本主義世界市場(chǎng)的發(fā)展推動(dòng)全球移民B.英國(guó)的對(duì)外擴(kuò)張推動(dòng)全球化發(fā)展C.中國(guó)經(jīng)濟(jì)不斷崛起推動(dòng)中國(guó)人走向世界D.經(jīng)濟(jì)全球化沖擊了民族國(guó)家意識(shí)答案解析DM模擬訓(xùn)練MONIXUNLIAN5.(2019·湖北八校高三一聯(lián))Shanghai1and解析?通過(guò)題干可知,ShanghaiLander(上海客)是英國(guó)人,在英國(guó)對(duì)外擴(kuò)張過(guò)程中來(lái)到上海,他們的認(rèn)知逐漸發(fā)生變化,演變成“全球族”。同時(shí),中國(guó)人正在續(xù)寫著全球遷移史,因此可知,這種從“土著”向“全球族”演進(jìn)的歷史現(xiàn)象,反映了經(jīng)濟(jì)全球化不斷沖擊著民族國(guó)家意識(shí),帶來(lái)人的身份認(rèn)知的變化,故選D項(xiàng);資本主義世界市場(chǎng)的發(fā)展和全球移民是互相推動(dòng)的,排除A項(xiàng);題干沒(méi)有論及英國(guó)的對(duì)外擴(kuò)張推動(dòng)全球化發(fā)展,排除B項(xiàng);題干不僅體現(xiàn)了中國(guó)人走向世界,還有英國(guó)人走向世界,排除C項(xiàng)。M模擬訓(xùn)練MONIXUNLIAN解析?通過(guò)題干可知,ShanghaiLander(上?？脱訒r(shí)符謝謝觀賞延時(shí)符謝謝觀賞2020專題透析專題15特色專項(xiàng)訓(xùn)練152020專題15特色專項(xiàng)訓(xùn)練15近年來(lái)高考命題正在由知識(shí)立意向能力立意、素養(yǎng)立意轉(zhuǎn)變,因此在二輪復(fù)習(xí)中題型分類、專題訓(xùn)練必不可少,但特色專項(xiàng)訓(xùn)練尤其是歷史學(xué)科核心素養(yǎng)訓(xùn)練、真題強(qiáng)化訓(xùn)練應(yīng)被擺在突出位置。近年來(lái)高考命題正在由知識(shí)立意向能力立意、素養(yǎng)立意轉(zhuǎn)變,因此在目錄唯物史觀時(shí)空觀念史料實(shí)證歷史解釋家國(guó)情懷0504目錄唯物史觀時(shí)空觀念史料實(shí)證歷史解釋家國(guó)情懷0504PART01特色專項(xiàng)訓(xùn)練01唯物史觀例題展示概念解讀模擬訓(xùn)練PART01例題展示概念解讀模擬訓(xùn)練

G概念解讀GAINIANJIEDU唯物史觀是揭示人類社會(huì)歷史客觀基礎(chǔ)及發(fā)展規(guī)律的科學(xué)歷史觀和方法論。人類對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)是由表及里、逐漸深化的,要透過(guò)歷史的紛雜表象認(rèn)識(shí)歷史的本質(zhì),科學(xué)的歷史觀和方法論是非常重要的。唯物史觀使歷史學(xué)成為一門科學(xué),只有運(yùn)用唯物史觀的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,才能對(duì)歷史有全面、客觀的認(rèn)識(shí)。課標(biāo)要求:了解唯物史觀的基本觀點(diǎn)和方法,理解唯物史觀是科學(xué)的歷史觀;能夠正確認(rèn)識(shí)人類歷史發(fā)展的總趨勢(shì);能夠?qū)⑽ㄎ锸酚^運(yùn)用于歷史的學(xué)習(xí)與探究中,并將唯物史觀作為認(rèn)識(shí)和解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的指導(dǎo)思想。在認(rèn)識(shí)層面上,要求通過(guò)歷史課程的學(xué)習(xí),了解唯物史觀的基本觀點(diǎn)和方法,能夠正確認(rèn)識(shí)人類歷史發(fā)展的總趨勢(shì)。G概念解讀GAINIANJIEDU唯物史觀是揭示人類社

G概念解讀GAINIANJIEDU唯物史觀是一個(gè)博大精深的理論體系,其對(duì)歷史學(xué)科的意義突出地體現(xiàn)在兩方面:(1)唯物史觀揭示了社會(huì)歷史的客觀基礎(chǔ),闡述了社會(huì)歷史發(fā)展中的社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系。(2)闡述了社會(huì)歷史的辯證運(yùn)動(dòng),揭示了人類社會(huì)形態(tài)由低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展規(guī)律。唯物史觀有如下基本理論和觀點(diǎn):第一,社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。第二,生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。第三,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。第四,正確運(yùn)用階級(jí)分析法。第五,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。第六,人類社會(huì)形態(tài)經(jīng)歷了從低級(jí)階段向高級(jí)階段的發(fā)展。在運(yùn)用層面上,要求能夠?qū)⑽ㄎ锸酚^運(yùn)用于歷史的學(xué)習(xí)與探究中,并將唯物史觀作為認(rèn)識(shí)和解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的指導(dǎo)思想。G概念解讀GAINIANJIEDU唯物史觀是一個(gè)博大精

L例題展示LITIZHANSHI【例】(2018·全國(guó)文綜Ⅰ,28)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,日本制定輿論宣傳策略,把中國(guó)和日本分別“包裝”成野蠻與文明的代表,并運(yùn)用公關(guān)手段讓許多歐美輿論倒向日方。一些西方媒體甚至宣稱,清政府戰(zhàn)敗“將意味著數(shù)百萬(wàn)人從愚蒙、專制和獨(dú)裁中得到解放”。對(duì)此,清政府卻無(wú)所作為。這反映了()。A.歐美輿論宣傳左右了戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程B.日本力圖變更中國(guó)的君主政體C.清朝政府昏庸不諳熟近代外交D.西方媒體鼓動(dòng)中國(guó)的民主革命L例題展示LITIZHANSHI【例】(2018·全國(guó)

L例題展示LITIZHANSHI考點(diǎn)考向考點(diǎn):甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)。考向:甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期清政府的外交能力要求獲取和解讀信息;調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí);描述和闡釋事物;等等核心素養(yǎng)唯物史觀唯物史觀認(rèn)為,社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),支配人們行動(dòng)的意識(shí)、動(dòng)機(jī)、目的和意志受到社會(huì)存在的支配和決定。針對(duì)材料中日本制定輿論宣傳策略,本題要求對(duì)清政府的表現(xiàn)進(jìn)行分析,認(rèn)識(shí)到清政府無(wú)所作為是因?yàn)榛栌共恢O熟近代外交,體現(xiàn)了對(duì)唯物史觀素養(yǎng)的考查核心素養(yǎng)其他方面本題還蘊(yùn)含的其他核心素養(yǎng)是歷史解釋。依據(jù):歷史解釋要求按照時(shí)間序列和空間邏輯,對(duì)歷史事物、歷史人物和歷史現(xiàn)象進(jìn)行合乎邏輯的意義關(guān)聯(lián)。本題要求對(duì)甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期清政府面對(duì)日本制定輿論宣傳策略而無(wú)所作為的現(xiàn)象進(jìn)行分析,說(shuō)明其與近代外交的關(guān)聯(lián),體現(xiàn)了對(duì)歷史解釋素養(yǎng)的考查L(zhǎng)例題展示LITIZHANSHI考點(diǎn)考向考點(diǎn):甲午中日

L例題展示LITIZHANSHI解析?材料反映了在日本宣傳下,歐美輿論倒向日方——認(rèn)為日本對(duì)清朝發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)有助于解放“愚昧、專制和獨(dú)裁中”的民眾,而清政府卻對(duì)此無(wú)動(dòng)于衷,這說(shuō)明清朝統(tǒng)治者的愚昧無(wú)知和不諳熟近代外交,故C項(xiàng)正確;日本的輿論宣傳策略使歐美輿論倒向日本,這只能說(shuō)明西方媒體對(duì)甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)有一定的影響,但“左右了戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程”的說(shuō)法是不對(duì)的,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;日本的輿論宣傳策略是為侵略中國(guó)服務(wù)的,反映了明治維新后的日本隨著國(guó)力增強(qiáng),加緊對(duì)周邊國(guó)家,尤其是中國(guó)的侵略和擴(kuò)張,并非“力圖變更中國(guó)的君主政體”,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料不能體現(xiàn)西方媒體鼓動(dòng)中國(guó)進(jìn)行反對(duì)清政府的民主革命,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案?CL例題展示LITIZHANSHI解析?材料反映了在日1.(2019·四川涼山一模)商人直到春秋晚期還只是封建領(lǐng)主的家臣;而市場(chǎng)、商品和貨幣都不普遍商用,以物物交換為基本形式。出現(xiàn)這一現(xiàn)象主要是由于()。A.商業(yè)的需求很少B.貴族們生活的自足C.自然經(jīng)濟(jì) D.商品經(jīng)濟(jì)還沒(méi)出現(xiàn)答案解析CM模擬訓(xùn)練MONIXUNLIAN1.(2019·四川涼山一模)商人直到春秋晚期還只是封建領(lǐng)主解析?題干提及商人是領(lǐng)主的家臣,沒(méi)有專業(yè)化,商品交換為物物交換,這反映出自然經(jīng)濟(jì)下,商業(yè)不是很發(fā)達(dá),故選C項(xiàng);A、B兩項(xiàng)均是自然經(jīng)濟(jì)的影響,排除;原始社會(huì)末期,商業(yè)就已出現(xiàn),排除D項(xiàng)。M模擬訓(xùn)練MONIXUNLIAN解析?題干提及商人是領(lǐng)主的家臣,沒(méi)有專業(yè)化,商品交換為物物2.(2019·泉州模擬)北魏實(shí)行均田制,把土地劃分為生產(chǎn)谷物的露田,栽植桑、榆、果木的桑榆田,植麻的麻田,造屋和種菜的園宅田,備休耕的倍田,明確規(guī)定各類土地的用途。這一做法()。A.推動(dòng)北方經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展B.推動(dòng)經(jīng)濟(jì)作物廣泛種植C.有利于棉紡織業(yè)的發(fā)展D.限制了土地的高度集中答案解析AM模擬訓(xùn)練MONIXUNLIAN2.(2019·泉州模擬)北魏實(shí)行均田制,把土地劃分為生產(chǎn)谷解析?“生產(chǎn)谷物的露田”“桑榆田”“園宅田”“備休耕的倍田”說(shuō)明均田制下政府分配土地以滿足農(nóng)民自給自足的需要,這有利于推動(dòng)北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展,故A項(xiàng)正確。M模擬訓(xùn)練MONIXUNLIAN解析?“生產(chǎn)谷物的露田”“桑榆田”“園宅田”“備休耕的倍田3.(2019·江蘇宿遷高三期末)孟心史《明史講義》記載:“歷代宦官與士大夫?yàn)閷?duì)立,士大夫決不與宦官為緣。明代則士大夫之大有作為者,亦往往有宦官為之助而始有以自見(jiàn)?！睂?dǎo)致明代這一現(xiàn)象出現(xiàn)的制度因素是()。A.皇權(quán)旁落,朝廷吏治腐敗B.廢除丞相,君主專制強(qiáng)化C.設(shè)置內(nèi)閣,權(quán)力中樞內(nèi)移D.權(quán)分六部,制約機(jī)制形成答案解析BM模擬訓(xùn)練MONIXUNLIAN3.(2019·江蘇宿遷高三期末)孟心史《明史講義》記載:“解析?“明代則士大夫之大有作為者,亦往往有宦官為之助而始有以自見(jiàn)”,出現(xiàn)這一現(xiàn)象的原因是明朝廢丞相,設(shè)內(nèi)閣,故選B項(xiàng);明朝廢丞相,設(shè)內(nèi)閣,君主專制加強(qiáng),皇權(quán)沒(méi)有旁落,排除A項(xiàng);明朝設(shè)內(nèi)閣,權(quán)力集中在了皇帝手中,不是權(quán)力中樞內(nèi)移,排除C項(xiàng);明朝設(shè)內(nèi)閣,權(quán)分六部,皇權(quán)失去了制約,排除D項(xiàng)。M模擬訓(xùn)練MONIXUNLIAN解析?“明代則士大夫之大有作為者,亦往往有宦官為之助而始有4.(2019·四川綿陽(yáng)一模)戰(zhàn)國(guó)時(shí)商鞅主張重農(nóng)抑商,西漢時(shí)桑弘羊主張農(nóng)商并重、本末俱利,宋代以后反對(duì)重農(nóng)抑商的思想家明顯增加,明清之際黃宗羲提出了工商皆本思想。這些古代商業(yè)思想()。A.是中國(guó)古代工商業(yè)發(fā)展的反映B.都站在反對(duì)國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的立場(chǎng)C.顛覆了中國(guó)古代傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)政策D.是古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展遲滯的主要原因答案解析AM模擬訓(xùn)練MONIXUNLIAN4.(2019·四川綿陽(yáng)一模)戰(zhàn)國(guó)時(shí)商鞅主張重農(nóng)抑商,西漢時(shí)解析?“宋代以后反對(duì)重農(nóng)抑商的思想家明顯增加,明清之際黃宗羲提出了工商皆本思想”與工商業(yè)的發(fā)展有直接關(guān)系,故A項(xiàng)正確;“商鞅主張重農(nóng)抑商,西漢時(shí)桑弘羊主張農(nóng)商并重、本末俱利”表明他們是支持國(guó)家對(duì)商業(yè)進(jìn)行控制的,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)所學(xué)可知,中國(guó)古代的經(jīng)濟(jì)政策一直都是重農(nóng)抑商,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)所學(xué)可知,重農(nóng)抑商政策一定程度上起到了促進(jìn)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用,使古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期領(lǐng)先于世界,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。M模擬訓(xùn)練MONIXUNLIAN解析?“宋代以后反對(duì)重農(nóng)抑商的思想家明顯增加,明清之際黃宗5.(2019·四川德陽(yáng)一模)下面是部分抗戰(zhàn)歌曲創(chuàng)作時(shí)間表。據(jù)上表可知,這些抗戰(zhàn)歌曲的創(chuàng)作旨在()。A.宣揚(yáng)民族英雄的事跡B.激發(fā)民族抗戰(zhàn)的意志C.宣傳中國(guó)共產(chǎn)黨的抗日方針D.推動(dòng)國(guó)共合作的實(shí)現(xiàn)答案解析BM模擬訓(xùn)練MONIXUNLIAN創(chuàng)作時(shí)間抗戰(zhàn)歌曲1931~1935年《抗戰(zhàn)歌》《義勇軍進(jìn)行曲》1935~1937年《松花江上》《離家》《上前線》流亡三部曲1937~1945年《大刀進(jìn)行曲》《長(zhǎng)城謠》《游擊隊(duì)歌》《黃河大合唱》《團(tuán)結(jié)就是力量》等5.(2019·四川德陽(yáng)一模)下面是部分抗戰(zhàn)歌曲創(chuàng)作時(shí)間表。解析?題干中的抗戰(zhàn)歌曲創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,主要是為了激發(fā)中華民族的抗日熱情和堅(jiān)定中國(guó)人民的抗日決心,而不是為了宣揚(yáng)民族英雄的事跡,故選B項(xiàng),排除A項(xiàng);中國(guó)共產(chǎn)黨的抗日方針是在1935年8月的“八一宣言”中開(kāi)始宣傳的,而《抗戰(zhàn)歌》《義勇軍進(jìn)行曲》是在“八一宣言”之前創(chuàng)作的,排除C項(xiàng);國(guó)共第二次合作始于1937年9月《國(guó)共合作宣言》的發(fā)表,排除D項(xiàng)。M模擬訓(xùn)練MONIXUNLIAN解析?題干中的抗戰(zhàn)歌曲創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,主要是為了激發(fā)中PART02特色專項(xiàng)訓(xùn)練02時(shí)空觀念例題展示概念解讀模擬訓(xùn)練PART02例題展示概念解讀模擬訓(xùn)練

G概念解讀GAINIANJIEDU時(shí)空觀念是在特定的時(shí)間聯(lián)系和空間聯(lián)系中對(duì)事物進(jìn)行觀察、分析的意識(shí)和思維方式。任何歷史事物都是在特定的、具體的時(shí)間和空間條件下發(fā)生的,只有在特定的時(shí)空框架當(dāng)中,才可能對(duì)史事有準(zhǔn)確的理解。課標(biāo)要求:知道特定的歷史事件是與特定的時(shí)間和空間相聯(lián)系的;知道劃分歷史時(shí)間與空間的多種方式,并能夠運(yùn)用這些方式敘述過(guò)去;能夠按照時(shí)間順序和空間要素,建構(gòu)歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象之間的相互關(guān)聯(lián);能夠在不同的時(shí)空框架下對(duì)歷史事件做出合理解釋;在認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)時(shí),能夠?qū)⒄J(rèn)識(shí)的對(duì)象置于具體的時(shí)空條件下進(jìn)行考察。課標(biāo)五點(diǎn)要求中的前兩點(diǎn)是認(rèn)識(shí)層面的要求,要求知道歷史是什么。后三點(diǎn)是運(yùn)用層面的要求,要求能夠知道做什么。時(shí)空觀念,包括兩個(gè)基本觀念:一是時(shí)序觀念,二是空間觀念。時(shí)空觀念這一核心素養(yǎng),既是認(rèn)識(shí)歷史的觀念,也是認(rèn)識(shí)歷史的方法。G概念解讀GAINIANJIEDU時(shí)空觀念是在特定的

L例題展示LITIZHANSHI【例1】(2018·全國(guó)文綜Ⅲ,24)據(jù)考古報(bào)告,從數(shù)十處戰(zhàn)國(guó)以前的墓葬中發(fā)現(xiàn)了鐵器實(shí)物,這些鐵器不少是自然隕鐵制作而成的,發(fā)現(xiàn)地分布情況見(jiàn)下圖。據(jù)此可知,戰(zhàn)國(guó)以前()。A.鐵制農(nóng)具得到普遍使用B.新疆地區(qū)與中原聯(lián)系緊密C.我國(guó)的冶鐵技術(shù)已經(jīng)相當(dāng)普及D.鐵器分布可反映社會(huì)發(fā)展程度L例題展示LITIZHANSHI【例1】(2018·全

L例題展示LITIZHANSHI考點(diǎn)考向考點(diǎn):中國(guó)古代的農(nóng)業(yè)?？枷?古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)能力要求獲取和解讀信息;調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí);描述和闡釋事物;等等核心素養(yǎng)時(shí)空觀念時(shí)空觀念是在特定的時(shí)間聯(lián)系和空間聯(lián)系中對(duì)事物進(jìn)行觀察、分析的意識(shí)和思維方式。本題要求根據(jù)“戰(zhàn)國(guó)以前”這一時(shí)間信息、“發(fā)現(xiàn)地分布情況圖”這一空間信息進(jìn)行分析,體現(xiàn)了對(duì)時(shí)空觀念素養(yǎng)的考查其他方面本題還蘊(yùn)含的其他核心素養(yǎng)是史料實(shí)證。依據(jù):史料實(shí)證是指對(duì)獲取的史料進(jìn)行辨析,并運(yùn)用可信的史料努力重現(xiàn)歷史真實(shí)的態(tài)度與方法。本題要求對(duì)戰(zhàn)國(guó)以前的墓葬中發(fā)現(xiàn)的鐵器實(shí)物進(jìn)行辨析,重現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況,體現(xiàn)了對(duì)史料實(shí)證素養(yǎng)的考查L(zhǎng)例題展示LITIZHANSHI考點(diǎn)考向考點(diǎn):中國(guó)古代

L例題展示LITIZHANSHI解析?觀察地圖可知,鐵器發(fā)現(xiàn)地比較集中在黃河流域與長(zhǎng)江流域,尤其在黃河流域較多,這與當(dāng)時(shí)政治中心在這一帶有關(guān),故D項(xiàng)正確;戰(zhàn)國(guó)以前鐵制農(nóng)具并沒(méi)有得到普遍使用,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;B項(xiàng)的“聯(lián)系緊密”從圖中反映不出,排除;材料反映的是鐵器發(fā)現(xiàn)地的分布,無(wú)法判斷“冶鐵技術(shù)已經(jīng)相當(dāng)普及”,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。答案?DL例題展示LITIZHANSHI解析?觀察地圖可知

L例題展示LITIZHANSHI【例2】(2018·全國(guó)文綜Ⅰ,29)五四運(yùn)動(dòng)后,出現(xiàn)了社會(huì)主義是否適合中國(guó)國(guó)情的爭(zhēng)論,有人反對(duì)走俄國(guó)式的道路,認(rèn)為救中國(guó)只有一條路,就是“增加富力”,發(fā)展實(shí)業(yè);還有人主張“采用勞農(nóng)主義的直接行動(dòng),達(dá)到社會(huì)革命的目的”。這場(chǎng)爭(zhēng)論A.確定了新民主主義革命的道路B.使思想界認(rèn)清了歐美的社會(huì)制度C.在思想上為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立準(zhǔn)備了條件D.消除了知識(shí)分子在救亡圖存方式上的分歧L例題展示LITIZHANSHI【例2】(2018·全

L例題展示LITIZHANSHI考點(diǎn)考向考點(diǎn):馬克思主義在中國(guó)的傳播。考向:五四運(yùn)動(dòng)后,社會(huì)主義是否適合中國(guó)國(guó)情的爭(zhēng)論能力要求獲取和解讀信息;調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí);描述和闡釋事物等核心素養(yǎng)時(shí)空觀念時(shí)空觀念是在特定的時(shí)間聯(lián)系和空間聯(lián)系中對(duì)事物進(jìn)行觀察、分析的意識(shí)和思維方式。本題要求根據(jù)“五四運(yùn)動(dòng)后”的時(shí)間信息,結(jié)合新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)和中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的相關(guān)知識(shí),對(duì)社會(huì)主義是否適合中國(guó)國(guó)情的爭(zhēng)論進(jìn)行分析,體現(xiàn)了對(duì)時(shí)空觀念素養(yǎng)的考查核心素養(yǎng)其他方面本題還蘊(yùn)含的其他核心素養(yǎng)是歷史解釋。依據(jù):歷史解釋要求在理解史料的基礎(chǔ)上,對(duì)歷史現(xiàn)象加以辨析和做出價(jià)值判斷,對(duì)事物之間的