2022-2023學(xué)年內(nèi)蒙古自治區(qū)通遼市統(tǒng)招專升本語(yǔ)文第二輪測(cè)試卷(含答案)_第1頁(yè)
2022-2023學(xué)年內(nèi)蒙古自治區(qū)通遼市統(tǒng)招專升本語(yǔ)文第二輪測(cè)試卷(含答案)_第2頁(yè)
2022-2023學(xué)年內(nèi)蒙古自治區(qū)通遼市統(tǒng)招專升本語(yǔ)文第二輪測(cè)試卷(含答案)_第3頁(yè)
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2022-2023學(xué)年內(nèi)蒙古自治區(qū)通遼市統(tǒng)招專升本語(yǔ)文第二輪測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.由革命民主主義者轉(zhuǎn)變?yōu)閮A向馬克思主義的革命家,成為中國(guó)文化革命的巨人的作家是()

A.魯迅B.陳獨(dú)秀C.胡適D.茅盾

2.《諫逐客書》涉及的秦國(guó)制度是()

A.世卿世祿B.軍功爵祿C.客卿制D.郡縣制

3.先秦時(shí)代,教育內(nèi)容以六藝為主,下列不屬于六藝的是()

A.射B.御C.禮D.武

4.對(duì)心肌的興奮性和自律性均有影響的因素是()

A.0期去極化速度B.0期去極化幅度C.閾電位水平D.平臺(tái)期長(zhǎng)短

5.下列詩(shī)人中,屬于邊塞詩(shī)派的是()

A.王維B.杜甫C.王勃D.岑參

6.以四言為主的中國(guó)最早的詩(shī)歌總集是()

A.《楚辭》B.《樂府詩(shī)集》C.《玉臺(tái)新詠》D.《詩(shī)經(jīng)》

7.議論文中兩種最基本的說(shuō)理方法是()

A.演繹和歸納B.對(duì)比和類比C.推理和論證D.比較和類比

8.《諫逐客書》是李斯寫給秦始皇的奏章,屬于()

A.應(yīng)用文B.議論文C.說(shuō)明文D.記敘文

9.中短篇小說(shuō)集《潔白的世界》的作者是()

A.莫言B.冰心C.巴金D.李國(guó)文

10.把《楚辭》編定成書的人是()

A.孔子B.司馬遷C.班固D.劉向

11.貫串《始得西山宴游記》一文的線索是()

A.西山B.人格自況C.精神感悟D.始得

12.被劉勰評(píng)為五言之冠冕的是()

A.《行行重行行》B.《古詩(shī)十九首》C.《詩(shī)經(jīng)》D.《玉臺(tái)新詠》

13.《寡人之于國(guó)也》中孟子用五十步笑百步來(lái)說(shuō)明梁惠王的治國(guó)方法與鄰國(guó)沒有質(zhì)的差別,這種論證方法屬于()

A.歸納論證B.對(duì)比論證C.演繹論證D.類比論證

14.李斯屬于戰(zhàn)國(guó)諸子百家中的()

A.墨家B.陰陽(yáng)家C.法家D.縱橫家

15.《背影》中三次寫到兒子望著父親的背影流眼淚,對(duì)表現(xiàn)父愛來(lái)說(shuō),這種表現(xiàn)方法是()

A.鋪墊B.側(cè)寫C.對(duì)比D.象征

16.《山鬼》選自()

A.《詩(shī)經(jīng)》B.《九章》C.《九歌》D.《國(guó)語(yǔ)》

17.因?qū)Ξ?dāng)時(shí)政治提出了改革的建議,遭到權(quán)貴的忌妒、毀謗,被貶為長(zhǎng)沙王的太傅的是()

A.賈誼B.李斯C.屈原D.庾信

18.在唐代,使山水游記獲得獨(dú)立生命的作家是()

A.韓愈B.柳宗元C.陳子昂D.羅隱

19.下列詩(shī)人中最早大量創(chuàng)作田園詩(shī)的是()

A.王維B.歐陽(yáng)修C.陸游D.陶淵明

20.下列做法屬于《精進(jìn)的程序》一中所強(qiáng)調(diào)的化境的一項(xiàng)是()

A.高三語(yǔ)文教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作文的立意、用詞及布局模式,并讓學(xué)生多模仿高考優(yōu)秀作文及名家寫作范例進(jìn)行寫作訓(xùn)練

B.作文訓(xùn)練中,同學(xué)們針對(duì)自己的作文作客觀冷靜的評(píng)價(jià),反復(fù)斟酌并加以修改

C.國(guó)學(xué)大師季羨林言有物,行有格,以幽默調(diào)侃的筆調(diào)講述自己在牛棚中的不幸遭遇,讓歷史的悲劇不再重演

D.魯東大學(xué)聘請(qǐng)張煒、曹文軒、陳忠實(shí)等文壇名家給中文系學(xué)生作寫作指導(dǎo),學(xué)生們虛心聽取他們的意見和建議

21.辛棄疾《賀新郎·同父見和再用韻答之》中的同父是指()

A.蘇軾B.陸游C.柳永D.陳亮

22.某單位因施工需要須砍伐單位內(nèi)的幾株梧桐樹,在給所在街道辦事處綠化辦公室行文時(shí)宜用()

A.請(qǐng)示B.請(qǐng)示報(bào)告C.通知D.函

23.秦觀《鵲橋仙》(纖云弄巧)中語(yǔ)涉雙關(guān)的句子是()

A.飛星傳恨B.柔情似水C.纖云弄巧D.佳期如夢(mèng)

24.陸游《沈園二首》夢(mèng)斷香消四十年,沈園柳老不吹綿所用的修辭手法是()

A.對(duì)比B.反襯C.借代D.象征

25.宋詩(shī)與唐詩(shī)相比最大的不同在于()

A.宣揚(yáng)儒學(xué)B.描摹山水C.向詞靠攏D.以文為詩(shī)

26.《春江花月夜》最大的寫作特點(diǎn)是()

A.富有哲理B.暗示手法C.直接抒情D.全篇借景抒情

27.孔子的仁、墨子的兼愛、孟子的仁政,精神實(shí)質(zhì)都在()

A.仁政B.愛人C.仁民D.仁心

28.在《李將軍列傳》中,李廣和李蔡的對(duì)比描寫,主要是為了表現(xiàn)李廣的()

A.驍勇善戰(zhàn)B.負(fù)能使氣C.愛護(hù)士卒D.不幸遭遇

29.下列關(guān)于肉芽組織的敘述,正確的是()

A.組織細(xì)胞增生為主的結(jié)節(jié)狀病灶B.局灶性炎性息肉C.局灶性炎性假瘤D.以新生毛細(xì)血管和成纖維細(xì)胞增生為主

30.《西湖七月半》是張岱的一篇游記散文,其中七月半是指下列哪個(gè)節(jié)日()

A.上元節(jié)B.中元節(jié)C.七夕節(jié)D.中秋節(jié)

二、填空題(20題)31.____,與山間之明月。《赤壁賦》

32.陸游《關(guān)山月》:和戎詔下十五年,____

33.素月分輝,____,表里俱澄澈?!赌钆珛伞み^(guò)洞庭》

34.李白《行路難》(其一):欲渡黃河冰塞川,____

35.張若虛《春江花月夜》:____,何處春江無(wú)月明

36.《飲馬長(zhǎng)城窟行·青青河畔草》:____,海水知天寒

37.李清照《聲聲慢》(尋尋覓覓):____,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴

38.杜甫《秋興八首》(其一):叢菊兩開他日淚,____

39.空山新雨后,____

40.蘇軾《江城子》:相顧無(wú)言,____

41.____,賞心樂事誰(shuí)家院!

42.王蒙的《春之聲》通過(guò)描寫工程物理學(xué)家____坐悶罐子車回家鄉(xiāng)路上的見聞及聯(lián)想,表達(dá)了對(duì)祖國(guó)春天的深情呼喚

43.戴望舒是20世紀(jì)30年代____派的代表詩(shī)人

44.《五代史伶官傳序》一文明確提出國(guó)家興衰的主要原因是____

45.____經(jīng)過(guò)韓愈、柳宗元倡導(dǎo)的____得以全面發(fā)展,對(duì)后代散文產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響

46.通過(guò)李石清這一人物形象揭露和鞭策人之道損不足以奉有余的文學(xué)作品是《____》

47.杜甫《秋興八首》(其一):江間波浪兼天涌,____

48.曹操《短歌行》(其一):____,____。但為君故,沉吟至今

49.棄我去者,昨日之日不可留;____

50.____,直掛云帆濟(jì)滄海

三、判斷題(10題)51.《廢墟》是一篇情理交融的散文()

A.否B.是

52.李斯《諫逐客書》以秦國(guó)歷史上四位國(guó)君重用客卿的事實(shí)作為論據(jù)()

A.否B.是

53.李白,字太白,號(hào)青蓮居士,初唐杰出詩(shī)人()

A.否B.是

54.在《咬文嚼字》中,朱光潛提倡一字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)精神()

A.否B.是

55.多用兮字是楚辭體詩(shī)歌的主要特征之一()

A.否B.是

56.《答司馬諫議書》中確立的判斷是非的原則是名實(shí)必須相符()

A.否B.是

57.凡有井水飲處,皆能歌柳詞,這句話里柳指的是唐代詩(shī)人柳宗元()

A.否B.是

58.在學(xué)習(xí)民歌的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造并發(fā)展了楚辭這一新的詩(shī)歌樣式的詩(shī)人是屈原()

A.否B.是

59.杜甫是新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和主要代表()

A.否B.是

60.在《斷魂槍》一文中,作者巴金所呼喚的是在國(guó)運(yùn)日下的頹勢(shì)中改弦易轍、圖新進(jìn)取的變革意識(shí)()

A.否B.是

四、詞語(yǔ)解釋題(5題)61.五畝之宅,樹之以桑。

62.孰謂汝遽去吾而歿乎!

歿

63.未嘗君之羹,請(qǐng)以遺之。

64.桃李不言,下自成蹊。

65.余因而實(shí)之。

實(shí)

五、古文閱讀題(2題)66.解釋文中加點(diǎn)字詞的含義

67.

文章的主旨是什么?作者是如何突出主旨的?

六、作文題(1題)68.你可以選擇穿越沙漠的道路和方式,所以你是自由的;你必須穿越這片沙漠,所以你又是不自由的。

請(qǐng)根據(jù)上述材料,自擬題目,寫一篇600~1000字的議論文

參考答案

1.AA1927年到1936年期間,魯迅的思想由進(jìn)化論發(fā)展到階級(jí)論,他也由革命民主主義者轉(zhuǎn)變?yōu)閮A向馬克思主義的革命家,成為中國(guó)文化革命的巨人

2.CC《諫逐客書》是李斯寫給秦王的奏章,文章從秦國(guó)統(tǒng)一天下的高度立論,反復(fù)闡明驅(qū)逐客卿的錯(cuò)誤,故涉及了秦國(guó)的客卿制

3.DD六藝指的是禮、樂、射、御、書、數(shù),不包含武

4.CC心肌自律性的影響因素:①4期自動(dòng)除極的速率;②最大復(fù)極電位和閾電位的水平。心肌興奮性的影響因素為:①靜息電位和閾電位水平;②Na+通道的狀態(tài)。由此可知此題選C

5.DD盛唐時(shí)期著名的邊塞詩(shī)人主要有高適、岑參和王昌齡,高適、岑參二人并稱高岑,王昌齡號(hào)稱七絕圣手

6.DD《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,在表現(xiàn)形式上以四言為主

7.A演繹和歸納是議論文中兩種最基本的說(shuō)理方法

8.BB《諫逐客書》一文,開篇擺出作者自己的觀點(diǎn),以下幾段即從不同角度予以論證,主要運(yùn)用了議論的表達(dá)方式,應(yīng)屬于議論文

9.DD李國(guó)文是當(dāng)代作家,有長(zhǎng)篇小說(shuō)《冬天里的春天》《花園街五號(hào)》和中短篇小說(shuō)集《第一杯苦酒》《危樓記事》《沒意思的故事》《潔白的世界》等

10.D

11.DD《始得西山宴游記》的線索是始得。文章先寫游西山的情形,再寫游西山的經(jīng)過(guò)和感受。第一段寫始游西山時(shí)的心情及對(duì)西山景色總的評(píng)價(jià):怪特。這是從反面來(lái)扣住題目里始得二字。第二段正面寫游西山的情景,這段文字緊緊圍繞著始字展開

12.BB《古詩(shī)十九首》從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的動(dòng)蕩、黑暗。藝術(shù)形式上多用五言,語(yǔ)言含蓄蘊(yùn)藉,善用比興寄托,言近旨遠(yuǎn),語(yǔ)短情長(zhǎng),耐人尋味。被認(rèn)定是文人五言詩(shī)成熟的標(biāo)志,在歷代都受到高度評(píng)價(jià),劉勰評(píng)其為五言之冠冕

13.DD孟子用五十步笑百步類比梁惠王治理國(guó)家與鄰國(guó)的君主治理國(guó)家,說(shuō)明梁惠王的治國(guó)方法與鄰國(guó)沒有什么質(zhì)的差別

14.C李斯是戰(zhàn)國(guó)末期法家的代表人物

15.B《背影》中三次寫到兒子望著父親的背影流淚,表達(dá)了兒子對(duì)父親的不舍與熱愛,從而從側(cè)面表達(dá)了父親對(duì)自己的濃濃深情

16.C《山鬼》選自《楚辭·九歌》,是屈原根據(jù)楚國(guó)南方民間流行的祭神樂歌加工潤(rùn)色而成的抒情民歌

17.AA賈誼是西漢著名政治家、文學(xué)家,也是最早的漢賦作家之一。十八歲時(shí)就以文才出名。二十歲被漢文帝召為博士。后因?qū)Ξ?dāng)時(shí)政治提出了改革的建議,遭到權(quán)貴的忌妒、毀謗,被貶為長(zhǎng)沙王的太傅。后人稱其為賈長(zhǎng)沙、賈太傅

18.BB柳宗元的山水游記均寫于被貶后,他所描寫的優(yōu)美的山水游記,生動(dòng)地表達(dá)了人對(duì)自然美的感受,豐富了古典散文反映生活的新領(lǐng)域,從而確立了山水游記作為獨(dú)立的文學(xué)體裁在文學(xué)史上的地位

19.D陶淵明是中國(guó)第一位大量創(chuàng)作田園詩(shī)的詩(shī)人,被稱為古今隱逸詩(shī)人之宗

20.C季羨林在寫作和人品上都達(dá)到了很高境界,屬于文中所說(shuō)的化境。另外三項(xiàng)都是在舉例說(shuō)明初學(xué)者在疵穩(wěn)醇三境中如何精進(jìn)

21.D

22.D函是公文中最常用的平行文種,適用的范圍相當(dāng)廣泛。在行文方向上,不僅可以在平行機(jī)關(guān)之間行文,而且可以在不相隸屬的機(jī)關(guān)之間行文,用于不相隸屬機(jī)關(guān)相互商洽工作、詢問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題

23.CC纖云弄巧一句中,織女能巧織云錦,舊時(shí)女子有乞巧的風(fēng)俗,故說(shuō)此句語(yǔ)涉雙關(guān)

24.BB夢(mèng)斷香消四十年,沈園柳老不吹綿采用了反襯手法,以柳老不吹綿中的草木無(wú)情,來(lái)反襯作者四十年不變、至老彌堅(jiān)的一往情深

25.DD宋詩(shī)與唐詩(shī)最大的區(qū)別在于:唐詩(shī)重在描繪意象,通過(guò)意象的描繪來(lái)表現(xiàn)情感、思想。宋詩(shī)以文為詩(shī)以議論為詩(shī)以才學(xué)為詩(shī),側(cè)重于直接表現(xiàn)情感、思想,象的描繪是次要的,傾向于議論化、散文化、才學(xué)化

26.DD《春江花月夜》全篇主要是寫景,在寫景的同時(shí)引發(fā)思婦的離愁別懷,融入詩(shī)人自己對(duì)美景常在而人生不再,明月長(zhǎng)圓而人情難圓的感懷

27.B孔子的仁、墨子的兼愛、孟子的仁政,精神實(shí)質(zhì)都在愛人,由愛自身、愛自己的親人,擴(kuò)展到兼愛他人、泛愛眾人

28.D李蔡身為李廣堂弟,能力不及李廣,卻被封為樂安侯,而李廣卻終身未得封侯,突出表現(xiàn)了李廣的不幸遭遇

29.DD肉芽組織是一種由新生的薄壁毛細(xì)血管、增生的成纖維細(xì)胞和各種炎性細(xì)胞構(gòu)成的幼稚結(jié)締組織。肉眼觀,呈鮮紅色,顆粒狀,質(zhì)地柔軟濕潤(rùn),形似鮮嫩的肉芽故稱肉芽組織

30.BB《西湖七月半》選自《陶庵夢(mèng)憶》卷七,描述了明末杭州人七月半游西湖的盛況,以簡(jiǎn)練的文筆,重現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的西湖景色和世風(fēng)民情。其中七月半是指農(nóng)歷七月十五日,古代為中元節(jié)、盂蘭盆節(jié)

31.惟江上之清風(fēng)

32.將軍不戰(zhàn)空臨邊

33.明河共影

34.將登太行雪滿山

35.滟滟隨波千萬(wàn)里

36.枯桑知天風(fēng)

37.梧桐更兼細(xì)雨

38.孤舟一系故園心

39.天氣晚來(lái)秋

40.惟有淚千行

41.良辰美景奈何天

42.岳之峰

43.現(xiàn)代

44.人事(盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉)

45.唐代散文、古文運(yùn)動(dòng)

46.日出

47.塞上風(fēng)云接地陰

48.青青子衿、悠悠我心

49.亂我心者,今日之日多煩憂

50.長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)

51.Y

52.Y

53.N×李白是我國(guó)盛唐時(shí)期偉大的浪漫主義詩(shī)人

54.Y

55.Y

56.Y

57.N凡有井水飲處,皆能歌柳詞,這句話里柳指的是柳永

58.Y

59.N新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者與主要代表為白居易。他主張文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作

60.N《斷魂槍》的作者是老舍

61.樹:種植

62.歿:去世

63.遺:贈(zèng)送

64.言:說(shuō)話

65.實(shí):證實(shí)

66.某:我。訖:終了,完畢。俟:等到。務(wù)為:務(wù)求。約:簡(jiǎn)要,精煉

67.文章的主旨:通過(guò)描述明末杭州人七月半游西湖的盛況,重現(xiàn)明代的西湖風(fēng)光和世風(fēng)民習(xí)。作者善于營(yíng)造氛圍,通過(guò)雅俗對(duì)比,突出文章的主旨

68.規(guī)范與自由一位哲人說(shuō),世界上不存在絕對(duì)的自由和不自由。自由和不自由都是相對(duì)的。一個(gè)人在選擇自由的時(shí)候,就要受到社會(huì)規(guī)范的制約,只有在整個(gè)社會(huì)規(guī)范下追求的個(gè)人自由,才是可行的,否則,就會(huì)偏離自由的軌道,走向不自由。由于人類長(zhǎng)期盲目地開發(fā)自然資源,對(duì)大自然進(jìn)行瘋狂利用和過(guò)度索取,致使自然環(huán)境的自身調(diào)節(jié)和防御能力降低,進(jìn)而導(dǎo)致自然災(zāi)害發(fā)生的頻度和強(qiáng)度增加。我們正面臨許多嚴(yán)重的問(wèn)題,新的危機(jī)正在出現(xiàn),不斷加速的城市化進(jìn)程使環(huán)境不斷惡化。人們嘗到了因?yàn)樗麨榈淖杂啥鴰?lái)的不自由的苦頭,這也是人類為自己的自由行為付出的代價(jià)。因此,要想改善我們的生存環(huán)境,就要限制人類對(duì)大自然的自由索取,人們就要受到社會(huì)規(guī)范的制約,這樣才能自由呼吸清

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