第二講 國際服務(wù)貿(mào)易的基本范疇與統(tǒng)計問題

第2章國際服務(wù)貿(mào)易的基本范疇與統(tǒng)計問題國際服務(wù)貿(mào)易（第二版）

InternationalTradeinServices2主要內(nèi)容一、服務(wù)產(chǎn)品二、服務(wù)產(chǎn)業(yè)三、服務(wù)貿(mào)易四、服務(wù)經(jīng)濟(jì)3一、服務(wù)產(chǎn)品國際服務(wù)貿(mào)易基本范疇及其相互關(guān)系4無形產(chǎn)品：服務(wù)有形產(chǎn)品：貨物服務(wù)業(yè)(第三產(chǎn)業(yè))貨物生產(chǎn)業(yè)(第一、二產(chǎn)業(yè))服務(wù)領(lǐng)域貨物領(lǐng)域服務(wù)貿(mào)易統(tǒng)計貨物貿(mào)易統(tǒng)計服務(wù)生產(chǎn)、服務(wù)工作制造工作企業(yè)、職業(yè)、工作圖1國際服務(wù)貿(mào)易基本范疇及其相互關(guān)系產(chǎn)業(yè)、行業(yè)經(jīng)濟(jì)物品貿(mào)易、投資統(tǒng)計核算51、什么是服務(wù)產(chǎn)品？作者出處斯密（1776）《國民財富的性質(zhì)和原因的研究》上卷第二篇第三章薩伊（1803）《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)概論》第一篇第十三章穆勒（1848）《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理——及其在社會哲學(xué)上的若干應(yīng)用》上卷第一編第三章巴斯夏（1850）《和諧經(jīng)濟(jì)論》第四—六章馬克思（1861-1863）《馬克思恩格斯全集》第26卷（I），即馬克思的《剩余價值理論》第一冊附錄馬歇爾（1890）《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》富克斯（Fuchs,1968）《服務(wù)經(jīng)濟(jì)學(xué)》希爾（Hill,1977）《論貨品與服務(wù)》瑞德爾（Riddle,1986）《服務(wù)引致的增長—服務(wù)部門在世界發(fā)展中的作用》佩蒂特（Petit,1987）《新帕爾格雷夫經(jīng)濟(jì)學(xué)大詞典》（四）“服務(wù)”條目6重商主義的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(15~16中葉,16下葉~17中葉)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)(17世紀(jì)中葉~19世紀(jì)初)馬克思主義學(xué)說（18世紀(jì)~19世紀(jì)）邊際效用學(xué)派（19世紀(jì)70年代）新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)（19世紀(jì)70年代—20世紀(jì)30年代）凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)說（20世紀(jì)60年代）自由主義學(xué)派（20世紀(jì)70年代）新制度學(xué)派（19世紀(jì)末~今）7服務(wù)經(jīng)濟(jì)代表性學(xué)說（一）亞當(dāng)斯密亞當(dāng)·斯密（AdamSmith）（1723～1790）1760年英國產(chǎn)業(yè)革命。相貌：中等個，稍稍偏重。十分清秀的臉，飽滿的額頭，突出的眼睛，曲線優(yōu)雅的眉毛。有點鷹鉤的鼻子，堅毅的嘴和下巴。8終身未婚。三大快樂：母親、朋友和書。兩次縱火：1778年，燒衣服（海關(guān)關(guān)長）；1790年、燒書16卷手稿。刺耳、沙啞的聲音，經(jīng)?？诔浴５湫偷男牟辉谘傻赖抡軐W(xué)教授。亞當(dāng)（圣經(jīng)中名字）“出于眾多”“斯密”：勞動者9高度評價：18世紀(jì)英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的杰出的代表和理論體系的建立者。第一次把以前的經(jīng)濟(jì)知識歸結(jié)為一個統(tǒng)一和完整的體系并加以豐富和發(fā)展。斯密是公認(rèn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)宗師。代表作：

1759年《道德情操論》“走富之路”和“行德之路”能夠統(tǒng)一1776年《國富論》10著作特點：1、主題：研究國民財富如何增加2、基本思想：經(jīng)濟(jì)自由3、最大的貢獻(xiàn)：第一次建立經(jīng)濟(jì)學(xué)體系，豐富和發(fā)展了古典經(jīng)濟(jì)學(xué)。11勞動理論經(jīng)濟(jì)思想史上，第一個闡明服務(wù)業(yè)的特殊性質(zhì)的重要經(jīng)濟(jì)學(xué)家無疑是亞當(dāng)斯密。要正確理解斯密的思想，除了要了解其時代背景外，還應(yīng)當(dāng)了解斯密時代的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，尤其是勞動力結(jié)構(gòu)的狀況。12據(jù)研究，斯密時代除農(nóng)業(yè)外，家仆是第二大就業(yè)行業(yè)。例如，世紀(jì)末的法國，據(jù)估計，其時總?cè)丝跒?400萬，其中從事經(jīng)濟(jì)活動的人口為1000萬；其中180萬為家仆，20-30萬為教士和貴族，15萬為律師，20萬-25萬為士兵。以斯密的概念為標(biāo)準(zhǔn)，整個“非生產(chǎn)勞動”部門的從業(yè)人員約占就業(yè)人數(shù)1/4的，即約為250萬；當(dāng)時從事農(nóng)業(yè)的勞動力只有200萬，比家仆略多，但比整個“非生產(chǎn)勞動”部門少。當(dāng)時的制造業(yè)還十分幼稚，大部分工場所雇傭的工人人數(shù)一般只在幾十人左右。斯密時代的服務(wù)業(yè)與今日的服務(wù)業(yè)已經(jīng)有了很大的區(qū)別。就當(dāng)時而言，斯密將人類勞動區(qū)分為生產(chǎn)勞動與非生產(chǎn)勞動是具有十分重要的進(jìn)步意義的。13這個定義涉及創(chuàng)造價值的勞動的物化問題?！爸圃鞓I(yè)工人的勞動，可以固定并且實現(xiàn)在特殊商品或可賣商品上，可以經(jīng)歷一些時候，不會隨生隨滅。反之，家仆的勞動，卻不固定亦不實現(xiàn)在特殊物品或可賣品上。家仆的勞動，隨生隨滅，要把它的價值保存起來，供日后雇用等量勞動之用，是很困難的。斯密認(rèn)為，非生產(chǎn)性勞動在使用價值上是“有用”的，甚至是“高貴”的；但在價值形態(tài)上是不生產(chǎn)的。但這里，價值生產(chǎn)的意義僅是指勞動的物化而非其他。14（1）關(guān)于社會財富斯密在《國民財富的性質(zhì)與原因的研究》中用了一整章來論述財富的概念。值得注意的是，斯密是從資本增值角度對財富進(jìn)行分類的?！耙粋€國家或一個社會的總資財，即是其全體居民的資財.第一部分是留供目前消費的，其特征是不提供收入或利潤。第二，一切有利潤可取的建筑物，這類建筑物，不僅對出租房屋的屋主提供收入，而且對納租的人也是獲取收入的手段。第三，社會上一切人民學(xué)到的有用才能?！肮潭ㄙY本”就是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)語所指的“人力資本”斯密特別強(qiáng)調(diào)“社會財富”這個概念在“可積累性”上的特征。15斯密認(rèn)為：①微觀的收入增加不等于宏觀的財富增長斯密認(rèn)為租金不能看做是國民財富的凈增加；而如果被租賃的設(shè)備或房屋用于生產(chǎn)而非消費時，租金就是國民財富的凈增加。區(qū)別就在于能否帶來增加值；實際上，斯密一貫的思想是從價值增值的角度來看待生產(chǎn)性問題的。②斯密認(rèn)為學(xué)習(xí)的結(jié)果可以“固化”于學(xué)習(xí)者身上，“才能”是一種可固化、積累的“資本”。學(xué)習(xí)過程決不同于一般的消費過程，而實際是“資本”積累過程，顯然，斯密這里所謂的第四種“固定資本”就是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)語所指的“人力資本”。16（2）“非生產(chǎn)性勞動”斯密有兩個關(guān)于生產(chǎn)性與非生產(chǎn)性勞動的定義。這兩個定義都出現(xiàn)于同一段話中?！坝幸环N勞動，加在物上，能增加物的價值；另一種勞動，卻不能夠。前者因可生產(chǎn)價值，可稱為生產(chǎn)性勞動，后者可稱為非生產(chǎn)性勞動”。這是從價值增值的角度定義非生產(chǎn)性勞動。這個定義的基礎(chǔ)是勞動價值論17在斯密的觀念中，生產(chǎn)性勞動與非生產(chǎn)性勞動的關(guān)系反應(yīng)的是經(jīng)濟(jì)增長過程中積累與消費之間的關(guān)系?！笆褂脵?quán)”作為一種在法律上起限定作用的權(quán)利，自然是“無形”的，但這種無形的權(quán)利以實際財富為基礎(chǔ)，金融業(yè)雖然有一定的貨幣“創(chuàng)造”能力，但它不能通過提供“無形產(chǎn)品”無限制地“創(chuàng)造”使用權(quán)，也就是說金融服務(wù)的發(fā)展受制于物質(zhì)財富的規(guī)模。通常他們是從服務(wù)需求的收入效應(yīng)角度來考慮，但這里看到，如果從與使用權(quán)相關(guān)的角度看服務(wù)本身，則服務(wù)與實際財富的這種限制關(guān)系就能得到較有效的解釋。18華爾街長540米，寬11米

2900+金融和外貿(mào)機(jī)構(gòu)

（上海-2009年底：986家金融機(jī)構(gòu)）

50+國家的160+外國銀行

（上海-2009年底：20法人+77分行）

200+國際銀行總部金融業(yè)產(chǎn)出700+億美元，控制全球幾十萬億美元資產(chǎn)

紐約的金融衍生工具成交量、外匯交易量、外國證券發(fā)行量占全球14%、16%、34%。19戰(zhàn)領(lǐng)華爾街20（3）生產(chǎn)性勞動是生產(chǎn)與流通過程的統(tǒng)一斯密并沒有將生產(chǎn)性勞動孤立地看成僅僅是工廠內(nèi)部的生產(chǎn)過程（車間勞動）?！耙磺匈Y本，雖都用以維持生產(chǎn)性勞動，但等量資本所能推動的生產(chǎn)性勞動量，隨用途的不同而極不相同，從而對一國土地和勞動的年產(chǎn)物所能增加的價值，亦極不相同。從斯密的敘述來分析，這個“實現(xiàn)”不僅僅指實現(xiàn)于加工過程，還包括實現(xiàn)于交通、甚至零售領(lǐng)域；也就是，斯密觀念中的勞動的“物化”不僅僅包括物質(zhì)產(chǎn)品的使用價值的生產(chǎn)過程，還包括它們的價值實現(xiàn)過程等。這個概念后來被馬克思“狹隘化”了，在馬克思那里，勞動的物化過程只包括物質(zhì)產(chǎn)品的使用價值的生產(chǎn)過程。21三、馬克思關(guān)于服務(wù)的論述2223別名：摩爾國籍：德國民族：猶太族出生地：德國萊茵省南部特利爾市出生日期：1818年5月5日逝世日期：1883年3月14日24全世界無產(chǎn)階級的偉大導(dǎo)師、科學(xué)共產(chǎn)主義的創(chuàng)始人。偉大的政治家、哲學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、革命理論家。主要著作有《資本論》、《共產(chǎn)黨宣言》等。他是無產(chǎn)階級的精神領(lǐng)袖，是近代共產(chǎn)主義運動的弄潮兒。支持他理論的人被視為馬克思主義者。馬克思最廣為人知的哲學(xué)理論是他對于人類歷史進(jìn)程中階級斗爭的分析。他認(rèn)為這幾千年來，人類發(fā)展史上最大矛盾與問題就在于不同階級的利益掠奪與斗爭。依據(jù)歷史唯物論，馬克思大膽地假設(shè)，資本主義終將被共產(chǎn)主義取代。25第一：服務(wù)同一般商品的使用價值一樣是具有物質(zhì)內(nèi)容的使用價值；第二：服務(wù)這種使用價值就是勞動本身。從交換的角度看，為獲得服務(wù)這種使用價值的交換行為，其交換對象是勞動，其交換目的是這個勞動所提供的直接使用價值，即服務(wù)。第三：提供服務(wù)的勞動沒有固化于商品之中，而是直接進(jìn)入消費過程。因此，從勞動相對于資本的關(guān)系來看，提供服務(wù)的勞動是“非生產(chǎn)”的。服務(wù)勞動作為直接使用價值進(jìn)入交換領(lǐng)域成為服務(wù)，這里勞動并沒有“生產(chǎn)”無形產(chǎn)品，而是勞動本身就是交換的對象，即“無形產(chǎn)品”，即服務(wù)。2627（二）關(guān)于服務(wù)的其他理論問題產(chǎn)業(yè)資本是生產(chǎn)資本、貨幣資本和商業(yè)資本三種形式的統(tǒng)一。馬克思認(rèn)為，產(chǎn)業(yè)資本（“產(chǎn)業(yè)”的意思是指“任何按資本主義方式經(jīng)營的生產(chǎn)部門”）為實現(xiàn)其獲取剩余價值的生產(chǎn)目的，必須在總循環(huán)中采取三種不同的形式，“資本的循環(huán)，只有不停頓地從一個階段轉(zhuǎn)入另一個階段，才能正常進(jìn)行”?？梢姡Y本主義生產(chǎn)是生產(chǎn)過程和流通過程（包括商品流通和資本流通）的統(tǒng)一。2829薩伊(1767-1832)，法國政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家。1803年發(fā)表他的代表作《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)概論》。生活在法國資產(chǎn)階級革命和第一次產(chǎn)業(yè)革命時期，曾主編過當(dāng)時頗有影響的《哲學(xué)、文藝和政治旬刊》，由于反對拿破侖的大陸政策而被解職，辦過實業(yè)。拿破侖倒臺后受政府委派去英國考察工業(yè)，并講授政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。30薩伊是效用價值論的創(chuàng)始人。他把服務(wù)看做生產(chǎn)勞動?！八^生產(chǎn)，不是創(chuàng)造物質(zhì)，而是創(chuàng)造效用。”。將個人消費行為也認(rèn)為是生產(chǎn)“無形產(chǎn)品”3132巴師夏：法國經(jīng)濟(jì)學(xué)家。1801年6月29日出生于法國巴約訥附近的米格龍一個大商人家庭。早年學(xué)習(xí)經(jīng)商，1825年繼承其祖父遺產(chǎn)成為一個酒業(yè)資本家。1830年法國革命后，當(dāng)選為本地法官，不久任區(qū)的總顧問。在“七月王朝”后期，巴師夏遷居巴黎，從事自由貿(mào)易的宣傳活動，積極與英國曼徹斯特派R.科布登（1804～1865）等聯(lián)系，并于1846年建立“法國爭取自由貿(mào)易協(xié)會”。1848年歐洲革命后，巴師夏寫了不少論著來反對當(dāng)時在法國廣泛傳播的空想社會主義思想。在1848～1849年法國資產(chǎn)階級大革命期間，當(dāng)選為制憲會議和立法會議的代表，抨擊臨時政府組織的“國民工廠”。33巴師夏將所有使用價值歸入“服務(wù)“這一范疇。就價值而言，勞務(wù)比商品更具有普遍性。即便是物質(zhì)產(chǎn)品，價值也會隨使用價值磨損而消失。公共服務(wù)來源于公共需要，而公共需要是”具有普遍性和同一性“的需要；其次，公共服務(wù)與私人服務(wù)一樣是勞動交換關(guān)系，服從于價值規(guī)律。價值規(guī)律:（1）商品的價值量是由生產(chǎn)這種商品的社會必要勞動時間決定的。（2）商品交換要以價值量為基礎(chǔ)，實行等價交換。要遵循等價交換原則的原因

①在商品交換中，商品的生產(chǎn)者總想提高價格，而消費者又想降低價格，所以在長期的市場交換中，必然形成等價交換的趨勢。②在商品交換中，如果一方總占便宜，另一方總吃虧，那么這樣的商品交換是不能持續(xù)下去的。34瓦爾拉斯35瓦爾拉斯Walras,(Marie-Esprit-Leon(1834.12.16,法國埃夫勒～1910.1.5,瑞士蒙特勒附近的克拉朗)法裔瑞士經(jīng)濟(jì)學(xué)家。1865～1868年和L.薩伊(J.-B.薩伊之孫)創(chuàng)建了一家為生產(chǎn)合作社服務(wù)的銀行。在瑞士洛桑學(xué)院開創(chuàng)了后來以“洛桑學(xué)派”著稱的經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)派(1870～1892)。《純粹政治經(jīng)濟(jì)學(xué)綱要》(1874～1877)是最早用數(shù)學(xué)方法對一般經(jīng)濟(jì)均衡進(jìn)行全面分析的著作之一。瓦爾拉在完全自由競爭社會制度這一假設(shè)下，創(chuàng)立了一種數(shù)學(xué)模型，其中生產(chǎn)要素、產(chǎn)品和價格會自動調(diào)節(jié)達(dá)到均衡。這樣，他把生產(chǎn)、交換、貨幣和資本各方面的原理聯(lián)系起來。36瓦爾拉斯：在一般均衡分析中，認(rèn)為任何有用物品有三種物性：1、物品作為靜態(tài)的物而存在的客觀實在性；2、物品作為人類動態(tài)的使用過程的對象性；3、物品在動態(tài)的使用過程對人所展示的有用性。李斯特3738李斯特：現(xiàn)代人類的精神資本?！熬褓Y本”包括制度、知識和人力資本。這些“非物質(zhì)性”生產(chǎn)因素可以積累。39李斯特40李斯特4142阿爾弗雷德·馬歇爾出生于英國倫敦郊區(qū)伯蒙奇一個中產(chǎn)階級的牧師家庭，在倫敦近郊的小鎮(zhèn)克拉潘長大。其父威廉·馬歇爾足英格蘭銀行的出納員，是一個嚴(yán)格的福音主義者，一心想讓兒子當(dāng)個傳教士，終身侍奉上帝。馬歇爾自幼喜好數(shù)學(xué)，但專橫的父親卻不愿意他在數(shù)學(xué)上有所發(fā)展，他只有把幾何課本藏在口袋里，在上學(xué)來回的路上讀。1861年他放棄了以必須攻讀牧師為條件的牛津大學(xué)獎學(xué)金。1862年馬歇爾取得公開獎學(xué)金，進(jìn)入劍橋大學(xué)圣約翰學(xué)院學(xué)數(shù)學(xué)，成績出眾。1865年，以優(yōu)異的成績畢業(yè)，并獲得了圣約翰學(xué)院的研究生獎學(xué)金，留校任研究員，輔導(dǎo)數(shù)學(xué)。1868年起任數(shù)學(xué)講師直至1877年。在此期間，他抱著改造社會貧富不均狀況的愿望，開始深入鉆研經(jīng)濟(jì)學(xué)。1877-1882年，他就任布里斯托爾大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教授和學(xué)院院長，1883-1884年，他接替A·湯恩比，任牛津巴里奧爾學(xué)院研究員和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)講師，1885年任劍橋大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教授，直至1908年退休。

馬歇爾的代表作是《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》(1890)，該書是資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)歷史上的劃時代巨著，是近現(xiàn)代英美等西方國家經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)。馬歇爾的主要著作還有:《工業(yè)與貿(mào)易》、《貨幣、信用與商業(yè)》。43阿爾弗雷德·馬歇爾(Marshall，1842-1924)，是十九世紀(jì)末、二十世紀(jì)初期最著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家之一，也是經(jīng)濟(jì)思想史上最重要的經(jīng)濟(jì)學(xué)家之一。

通過學(xué)習(xí)和了解，我認(rèn)為馬歇爾的主要貢獻(xiàn)有：

1、

他是現(xiàn)代微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)體系最主要的奠基者，新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的奠基者，英國劍橋?qū)W派的創(chuàng)始人和主要代表；

2、

馬歇爾將經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)建成為一個獨立的學(xué)科，是首位將“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”改為“經(jīng)濟(jì)學(xué)”，并在實際上從經(jīng)濟(jì)學(xué)中取消了價值論的經(jīng)濟(jì)學(xué)家；

3、

他是局部均衡分析的鼻祖，創(chuàng)造了供給和需求分析工具，并“圖解了經(jīng)濟(jì)學(xué)”；

4、

發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)了庇古和凱恩斯這樣的經(jīng)濟(jì)學(xué)大師。44馬歇爾：從生產(chǎn)組織的角度分析了專業(yè)化服務(wù)的特點。第一，服務(wù)業(yè)難以獲得大規(guī)模生產(chǎn)的利益；第二，專業(yè)化服務(wù)業(yè)始終處于傳統(tǒng)生產(chǎn)方式中；第三，專業(yè)化服務(wù)采用資本主義的生產(chǎn)方式。第四，專業(yè)化服務(wù)受到限制。人類勞動效率，比一個世紀(jì)之前，提高不了多少。在英國工業(yè)化時期勞動力轉(zhuǎn)移并非是“工業(yè)化”，吸納勞動力較多的實際上是服務(wù)業(yè)，主要是那些生產(chǎn)率提高不大的服務(wù)業(yè)部門。452、服務(wù)產(chǎn)品的基本特征

服務(wù)一般是無形的（intangibility）

服務(wù)的生產(chǎn)和消費通常是同時發(fā)生的（simultaneity）（理發(fā)）服務(wù)是難以貯存的（non-storabilityorperishability）（春運緊張）

服務(wù)具有很強(qiáng)的異質(zhì)性（heterogeneity）

服務(wù)具有較強(qiáng)的經(jīng)驗特征（experiencefeature）和信任特征（credencefeature）（見下頁）

服務(wù)消費者支付的價格通常并不是與其獲得的實際產(chǎn)出相聯(lián)系的（absenceofoutput-linkedpricing）

（醫(yī)療、教育、律師服務(wù)）46難以評價服裝易于評價珠寶家具房屋汽車餐飲度假理發(fā)幼兒看護(hù)電視機(jī)維修法律服務(wù)牙齒保健汽車修理醫(yī)療服務(wù)尋找特征較強(qiáng)經(jīng)驗特征較強(qiáng)信任特征較強(qiáng)圖2-2三大類產(chǎn)品的特征比較47以上這些特點具有極其重要的經(jīng)濟(jì)涵義，它們決定了在微觀服務(wù)生產(chǎn)與消費過程以下因素的極端重要性：一是人的因素，不僅包括服務(wù)生產(chǎn)者，也包括服務(wù)消費者；二是服務(wù)消費的外部性問題，即某一（些）服務(wù)消費者有時對其他服務(wù)消費者獲取服務(wù)產(chǎn)出（即消費服務(wù)）產(chǎn)生影響；三是服務(wù)產(chǎn)品以及服務(wù)生產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn)化與質(zhì)量問題。48定義：應(yīng)考慮三個主要因素產(chǎn)出特征，即服務(wù)主要體現(xiàn)為一種過程或活動；投入特征，即服務(wù)涉及到服務(wù)生產(chǎn)者與消費者的投入；服務(wù)生產(chǎn)的目的，即服務(wù)提供時間、空間或（和）形式上的效用。49二、服務(wù)產(chǎn)業(yè)國際標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)業(yè)分類體系中的服務(wù)業(yè)分類聯(lián)合國統(tǒng)計署（UNSD）編制的《全部經(jīng)濟(jì)活動的國際標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)業(yè)分類》（InternationalStandardIndustrialClassificationofAllEconomicActivities，ISIC）北美產(chǎn)業(yè)分類體系中的服務(wù)業(yè)分類中國產(chǎn)業(yè)分類體系中的服務(wù)業(yè)分類5051三、服務(wù)貿(mào)易國際服務(wù)貿(mào)易四種模式（見下頁圖）

服務(wù)貿(mào)易統(tǒng)計（見下下頁圖）52A國B國模式1：跨境交付A國的消費者服務(wù)提供者模式2：境外消費A國的消費者服務(wù)提供者A國的消費者公司或企業(yè)服務(wù)企業(yè)外國附屬機(jī)構(gòu)A國的消費者自然人自然人A國的消費者服務(wù)跨越國境消費者到國外提供服務(wù)模式3：商業(yè)存在提供服務(wù)在A國直接投資模式4：自然人流動提供服務(wù)自我雇用到A國或B國公司派遣的雇員臨時就業(yè)提供服務(wù)圖GATS中的服務(wù)貿(mào)易定義資料來源：ManualonStatisticsofInternationalTradeinServices,2002,p.23.53服務(wù)貿(mào)易四種模式的統(tǒng)計覆蓋

服務(wù)貿(mào)易模式相關(guān)統(tǒng)計范圍模式1：跨境交付BOP：部分商業(yè)性服務(wù)（除去旅游和建筑服務(wù)）模式2：境外消費BOP：旅游模式3：商業(yè)存在FAT統(tǒng)計BOP：建筑服務(wù)（部分）模式4：自然人流動（或自然人存在）BOP：部分商業(yè)性服務(wù)（除去旅游）BOP：與勞動有關(guān)的流動（補(bǔ)充信息）“商業(yè)存在”模式在全球服務(wù)貿(mào)易中的重要性

服務(wù)貿(mào)易模式相對比重（%）模式1：跨境交付35模式2：境外消費10-15模式3：商業(yè)存在50模式4：自然人流動（或自然人存在）1-2根據(jù)：2002年推出的《國際服務(wù)貿(mào)易統(tǒng)計手冊》（ManualonStatisticsofInternationalTradeinServices），WTO,Internationaltradestatistics2005,p.8.54國際服務(wù)貿(mào)易《服務(wù)貿(mào)易總協(xié)定》（GATS）分類國際收支平衡表（BOP）分類國際服務(wù)貿(mào)易統(tǒng)計BOP統(tǒng)計：居民與非居民之間服務(wù)交易FAT統(tǒng)計內(nèi)向FAT統(tǒng)計外向FAT統(tǒng)計跨境交付境外消費商業(yè)存在自然人流動經(jīng)常項目服務(wù)進(jìn)出口圖服務(wù)貿(mào)易模式與服務(wù)貿(mào)易統(tǒng)計5556按照世界貿(mào)易組織對國際服務(wù)貿(mào)易的界定,服務(wù)貿(mào)易統(tǒng)計應(yīng)由國際收支服務(wù)貿(mào)易統(tǒng)計（BalanceofPayments簡稱BOP）和外國附屬機(jī)構(gòu)服務(wù)貿(mào)易統(tǒng)計（ForeignAffiliatesTrade簡稱FAT）兩部分組成。BOP統(tǒng)計主要是反映跨境的服務(wù)貿(mào)易情況。FAT統(tǒng)計反映的是非跨境服務(wù)交易的情況。FAT統(tǒng)計又分為內(nèi)向