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文檔簡介
穿井得一人《呂氏春秋》穿井得一人《呂氏春秋》知識錦囊是在秦國丞相呂不韋主持下,集合門客們編撰的一部黃老道家名著。全書有十二紀(jì)、八覽、六論共二十余萬字。匯合先秦各派學(xué)說,所以《漢書·藝文志》將其列入“雜家”。呂不韋自己認(rèn)為其中包括了天地萬物古往今來的事理,所以稱之為《呂氏春秋》?!秴问洗呵铩罚ā秴斡[》)知識錦囊是在秦國丞相呂不韋主持下,集合門客們編撰的一部黃老
一字千金一字千金
(?——約前235年),姜姓,呂氏,名不韋,衛(wèi)國濮陽人。戰(zhàn)國末年著名商人、政治家、思想家、官至秦國丞相。知識錦囊呂不韋(?——約前235年),姜姓,呂氏,名不韋,衛(wèi)國濮陽人。知《穿井得一人》宋之丁氏家無井,而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人?!庇新劧鴤髦咴唬骸岸∈洗┚靡蝗??!眹说乐勚谒尉?。宋君令人問之于丁氏。丁氏對曰:“得一人之使,非得一人于井中也?!鼻舐勚舸?,不若無聞也。《穿井得一人》宋之丁氏家無井,而出溉汲,常一人居外。及其家穿等到譯文:
宋國有一姓丁的人,家里沒有水井,需到出門去打水澆田,經(jīng)常派一個人居住在外(專門
打水)。等到他家打了水井,(他)告
訴別人說:“我挖水井得到一個人?!狈g1宋之丁氏,家無井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”的順接連詞打水澆田溉,灌溉。代詞,他告訴得到,這里指“節(jié)省”居住等到譯文:宋國有一姓丁的人,家里沒有水井,需到出門去打水有聞而傳之者,曰:“丁氏穿井得一人?!眹说乐?,聞之于宋君。聽到譯文:有人聽到這話以后就去傳播,說:
“丁家打井打出了一個人。”都城的人
都談?wù)撨@件事,使宋國的國君知道了這件事。談?wù)撌怪老?、對翻譯2代詞,指丁家人說的那句話。傳播得到,這里指“發(fā)現(xiàn)”這件事這件事有聞而傳之者,曰:“丁氏穿井得一人。”聽到譯文:宋君令人問之于丁氏。丁氏對曰:“得一人之使,非得一人于井中也?!鼻舐勚舸?,不若無聞也。譯文:
宋國國君派人向丁家人詢問這件事。丁家
的人回答說:“(我說的是打井)得到
了一個勞動力,不是說從井中發(fā)現(xiàn)了一個人呀。”像這樣聽信傳聞,不如不聽。
向這件事
回答的勞動力在翻譯3派遣得到,這里指“節(jié)省”得到,這里指“發(fā)現(xiàn)”宋君令人問之于丁氏。丁氏對曰:“得一人譯文:宋國國一詞多義
宋之丁氏
國人道之
助詞,的有聞而傳之者有光耀者......的人......的東西
聞之于宋君
非得一人于井中在之者于向,對代詞
,這件事一詞多義宋之丁氏
國質(zhì)疑1.丁家穿井后,告人曰:“吾穿井得一人?!笔鞘裁匆馑迹?/p>
2.傳話的人把這句話聽成了什么意思?
意思是他家打井省了一個勞動力。聽成了姓丁的人家打井挖出了一個人。質(zhì)疑1.丁家穿井后,告人曰:“吾穿井得一人?!笔鞘裁匆馑??意1、說話要防止歧義。2、不要輕信流言蜚語,不要傳播未經(jīng)自己考查的話。3、對待傳聞應(yīng)采取審慎的態(tài)度,調(diào)查研究,去偽存真。分別從傳之者和丁氏的角度說說本文帶給你的啟示1、說話要防止歧義。2、不要輕信流言蜚語,不要傳播未經(jīng)自己考現(xiàn)實生活中有沒有類似情況?如果有,我們應(yīng)該怎樣去對待?
在現(xiàn)實生活中對待傳聞應(yīng)采取審慎的態(tài)度,要有調(diào)查研究、去偽存真的求實精神。不要輕信,不能盲從,更不能以訛傳訛。現(xiàn)實生活中有沒有類似情況?如果有,我們應(yīng)該怎樣去對待?杞人憂天《列子》杞人憂天《列子》愚公移山\承蜩猶掇列子學(xué)射\紀(jì)昌學(xué)射\妻不識夫\杞人憂天\兩小兒辯日\高山流水愚公移山\承蜩猶掇《列子》又名《沖虛經(jīng)》,是道家重要典籍。列御寇所著,所著年代不詳,大體是春秋戰(zhàn)國時代。該書按章節(jié)分為《天瑞》《黃帝》《周穆王》《仲尼》《湯問》《力命》《楊朱》《說符》等八篇,每一篇均有多個寓言故事組成,寓道于事。其中有我們較為熟悉的“愚公移山”、“亡呋(fū)者”、“歧路亡羊”等。
《列子》又名《沖虛經(jīng)》,是道家重要典籍。列御寇所著,所著年代
杞國有人憂天地崩墜,身亡所寄,廢寢食者。又有憂彼之所憂者,因往曉之,曰:“天,積氣耳,無處無氣,若屈伸呼吸,終日你罷了聚積的氣體亡,無,沒有告知、開導(dǎo)停止、不再繼續(xù)吃他依托、寄托就
杞國有個人擔(dān)憂天會崩塌地會陷落,自己無處容身,以至于整天睡不好覺,吃不下飯。另外又有個人為他所擔(dān)心的事而擔(dān)心,就去開導(dǎo)他,說:“天不過是積聚的氣體罷了,沒有一個地方?jīng)]有氣的。你一屈一伸(一舉一動),一呼一吸,整天……”杞國有人憂天地崩墜,身亡所寄,廢寢食者。又有憂彼之所憂者終日在天中行止,奈何憂崩墜乎?”其人曰:“天果積氣,日月星宿,不當(dāng)墜耶?”曉之者曰:行動,活動為何,為什么果真助詞,表疑問語氣,相當(dāng)于“嗎”星辰那整天都在天空里活動,怎么還擔(dān)心天會塌下來呢?”
那個人說:“天果真是積聚的氣體,那日月星辰不就會掉下來嗎?”開導(dǎo)他的人說:終日在天中行止,奈何憂崩墜乎?”其人曰:“天果積氣,日月星宿曉者曰:“地,積塊耳“日月星宿,亦積氣中之有光耀者,只使墜,墜落
傷害
指有光亮的物體
亦不能有所中傷?!逼淙嗽唬骸澳蔚貕暮?”即使
那奈……何怎么“日月星辰也是空氣中發(fā)光的東西,那個人又說:“如果地陷下去怎么辦?”開導(dǎo)他的人說:“地,不過是堆積的土塊罷了,即使掉下來,也不會傷害什么?!本鄯e的土塊曉者曰:“地,積塊耳“日月星宿,亦積氣中之有光耀者,只使墜,充塞四虛,無處無塊。若躇步跐蹈,其人舍然大喜,曉之者亦舍然大喜。終日在地上行止,奈何憂其壞?”四方都是“踩、踏”的意思你行動,活動整天為何,為什么它,指地同“釋”,解除,消除,填滿了四處,沒有什么地方是沒有土塊的,你站立行走,整天都在地上活動,怎么還擔(dān)心會陷下去呢?”那個杞國人放下心來,很高興,開導(dǎo)他的人也放了心,很高興。充塞四虛,無處無塊。若躇步跐蹈,其人舍然大喜,曉之者亦舍然大穿井得一人《呂氏春秋》穿井得一人《呂氏春秋》知識錦囊是在秦國丞相呂不韋主持下,集合門客們編撰的一部黃老道家名著。全書有十二紀(jì)、八覽、六論共二十余萬字。匯合先秦各派學(xué)說,所以《漢書·藝文志》將其列入“雜家”。呂不韋自己認(rèn)為其中包括了天地萬物古往今來的事理,所以稱之為《呂氏春秋》。《呂氏春秋》(《呂覽》)知識錦囊是在秦國丞相呂不韋主持下,集合門客們編撰的一部黃老
一字千金一字千金
(?——約前235年),姜姓,呂氏,名不韋,衛(wèi)國濮陽人。戰(zhàn)國末年著名商人、政治家、思想家、官至秦國丞相。知識錦囊呂不韋(?——約前235年),姜姓,呂氏,名不韋,衛(wèi)國濮陽人。知《穿井得一人》宋之丁氏家無井,而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有聞而傳之者曰:“丁氏穿井得一人?!眹说乐勚谒尉K尉钊藛栔诙∈?。丁氏對曰:“得一人之使,非得一人于井中也?!鼻舐勚舸?,不若無聞也?!洞┚靡蝗恕匪沃∈霞覠o井,而出溉汲,常一人居外。及其家穿等到譯文:
宋國有一姓丁的人,家里沒有水井,需到出門去打水澆田,經(jīng)常派一個人居住在外(專門
打水)。等到他家打了水井,(他)告
訴別人說:“我挖水井得到一個人?!狈g1宋之丁氏,家無井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人?!钡捻樈舆B詞打水澆田溉,灌溉。代詞,他告訴得到,這里指“節(jié)省”居住等到譯文:宋國有一姓丁的人,家里沒有水井,需到出門去打水有聞而傳之者,曰:“丁氏穿井得一人。”國人道之,聞之于宋君。聽到譯文:有人聽到這話以后就去傳播,說:
“丁家打井打出了一個人?!倍汲堑娜?/p>
都談?wù)撨@件事,使宋國的國君知道了這件事。談?wù)撌怪老颉Ψg2代詞,指丁家人說的那句話。傳播得到,這里指“發(fā)現(xiàn)”這件事這件事有聞而傳之者,曰:“丁氏穿井得一人?!甭牭阶g文:宋君令人問之于丁氏。丁氏對曰:“得一人之使,非得一人于井中也?!鼻舐勚舸?,不若無聞也。譯文:
宋國國君派人向丁家人詢問這件事。丁家
的人回答說:“(我說的是打井)得到
了一個勞動力,不是說從井中發(fā)現(xiàn)了一個人呀?!毕襁@樣聽信傳聞,不如不聽。
向這件事
回答的勞動力在翻譯3派遣得到,這里指“節(jié)省”得到,這里指“發(fā)現(xiàn)”宋君令人問之于丁氏。丁氏對曰:“得一人譯文:宋國國一詞多義
宋之丁氏
國人道之
助詞,的有聞而傳之者有光耀者......的人......的東西
聞之于宋君
非得一人于井中在之者于向,對代詞
,這件事一詞多義宋之丁氏
國質(zhì)疑1.丁家穿井后,告人曰:“吾穿井得一人?!笔鞘裁匆馑??
2.傳話的人把這句話聽成了什么意思?
意思是他家打井省了一個勞動力。聽成了姓丁的人家打井挖出了一個人。質(zhì)疑1.丁家穿井后,告人曰:“吾穿井得一人。”是什么意思?意1、說話要防止歧義。2、不要輕信流言蜚語,不要傳播未經(jīng)自己考查的話。3、對待傳聞應(yīng)采取審慎的態(tài)度,調(diào)查研究,去偽存真。分別從傳之者和丁氏的角度說說本文帶給你的啟示1、說話要防止歧義。2、不要輕信流言蜚語,不要傳播未經(jīng)自己考現(xiàn)實生活中有沒有類似情況?如果有,我們應(yīng)該怎樣去對待?
在現(xiàn)實生活中對待傳聞應(yīng)采取審慎的態(tài)度,要有調(diào)查研究、去偽存真的求實精神。不要輕信,不能盲從,更不能以訛傳訛?,F(xiàn)實生活中有沒有類似情況?如果有,我們應(yīng)該怎樣去對待?杞人憂天《列子》杞人憂天《列子》愚公移山\承蜩猶掇列子學(xué)射\紀(jì)昌學(xué)射\妻不識夫\杞人憂天\兩小兒辯日\高山流水愚公移山\承蜩猶掇《列子》又名《沖虛經(jīng)》,是道家重要典籍。列御寇所著,所著年代不詳,大體是春秋戰(zhàn)國時代。該書按章節(jié)分為《天瑞》《黃帝》《周穆王》《仲尼》《湯問》《力命》《楊朱》《說符》等八篇,每一篇均有多個寓言故事組成,寓道于事。其中有我們較為熟悉的“愚公移山”、“亡呋(fū)者”、“歧路亡羊”等。
《列子》又名《沖虛經(jīng)》,是道家重要典籍。列御寇所著,所著年代
杞國有人憂天地崩墜,身亡所寄,廢寢食者。又有憂彼之所憂者,因往曉之,曰:“天,積氣耳,無處無氣,若屈伸呼吸,終日你罷了聚積的氣體亡,無,沒有告知、開導(dǎo)停止、不再繼續(xù)吃他依托、寄托就
杞國有個人擔(dān)憂天會崩塌地會陷落,自己無處容身,以至于整天睡不好覺,吃不下飯。另外又有個人為他所擔(dān)心的事而擔(dān)心,就去開導(dǎo)他,說:“天不過是積聚的氣體罷了,沒有一個地方?jīng)]有氣的。你一屈一伸(一舉一動),一呼一吸,整天……”杞國有人憂天地崩墜,身亡所寄,廢寢食者。又有憂彼之所憂者終日在天中行止,奈何憂崩墜乎?”其人曰:“天果積氣,日月星宿,不當(dāng)墜耶?”曉之者曰:行動,活動為何,為什么果真助詞,表疑問語氣,相當(dāng)于“嗎”星辰那整天都在天空里活動,怎么還擔(dān)心天會塌下來呢?”
那個人說:“天果真是積聚的氣體,那日月星辰不就會掉下來嗎?”開導(dǎo)他的人說:終日在天中行止,奈何憂崩墜乎?”其人曰:“天果積氣,日月星宿曉者曰:“地,積塊耳“日月星宿,亦積氣中之有光耀者,只使墜,墜落
傷害
指有光亮的物體
亦不能有所中傷。”其人曰:“奈地壞何?”即使
那奈……何怎么“日月星辰也是空氣中發(fā)光的東西,那個人又說:“如果地陷下去怎么辦?”開導(dǎo)他的人說
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