近現(xiàn)代歷史測試試卷

一．單項選擇題：1～16小題，每小題1分，共計16分。下列每小題給出的四個選項中，只有一個選項是符合題目要求的。請在答題卡上將所選項的字母涂黑。1.中國工程院院士袁隆平曾結合自己的科研經(jīng)歷，語重心長地對年輕人說："書本知識雖然重要，電腦技術也很重要，但是書本電腦里面種不出水稻來，只有在田里才能種出水稻來。"這表明：AA.實踐是人類認識的基礎和來源B.實踐水平的提高有賴于認識水平的提高C.由實踐到認識的第一次飛躍比認識到實踐的第二次飛躍更重要D.理論對實踐的指導作用沒有正確與錯誤之分【答案】A2.社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映。社會意識具有相對獨立性，即它在反映社會存在的同時，還有自己特有的發(fā)展形式和規(guī)律。社會意識相對獨立性最突出的表現(xiàn)是CA.社會意識與社會存在發(fā)展的不完全同步性B.社會意識內部各種形式之間的相互作用和影響C.社會意識對社會存在具有能動的反作用D.社會意識各種形式各自具有其歷史繼承性【答案】C3.第二次世界大戰(zhàn)以后，資本主義國家經(jīng)歷了第三次科技革命，機器大工業(yè)發(fā)展到自動化階段，智能化工廠創(chuàng)造除了較高的生產(chǎn)效率，顯露出巨大的競爭力，企業(yè)在"機器換人"中取得了一定的經(jīng)濟效益。這意味著率先使用機器人的個別企業(yè)AA.資本主義技術構成的提高B.剩余價值來源的改變C.獲得更多的社會平均利潤D.所生產(chǎn)商品價值的提高【答案】A4.馬克思主義政黨是科學社會主義與工人運動向結合的產(chǎn)物，是工人階級的先鋒隊。這表明BA.馬克思主義政黨即工人階級本身B.馬克思主義政黨以工人階級為基礎C.馬克思主義政黨的先進性決定了工人階級的先進性D.馬克思主義政黨的階級性是其先進性的根本前提【答案】B5.新中國的工業(yè)化是在蘇聯(lián)的影響下起步的。走中國工業(yè)化道路，是中國共產(chǎn)黨初步探索我國社會主義建設道路的一個重要思想。當時所講的工業(yè)化道路問題，主要是指CA.中央和地方的關系問題B.經(jīng)濟建設和國防建設的關系問題C.重工業(yè)、輕工業(yè)和農業(yè)的發(fā)展關系問題D.沿海工業(yè)和內地工業(yè)的關系問題【答案】C6.黨的十三大召開前夕，鄧小平強調指出："社會主義本身是共產(chǎn)主義的初級階段，而我們中國又處在社會主義的初級階段，就是不發(fā)達的階段，一切都要從這個實際出發(fā)，根據(jù)這個實際來制訂規(guī)劃。"這一論述A.

首次提出了社會主義初級階段概念B.首次系統(tǒng)闡述了社會主義初級階段理論C.首次把社會主義初級階段作為事關全局的基本國情加以把握D.首次對社會主義發(fā)展階段進行了劃分【答案】C7.城鎮(zhèn)化是現(xiàn)代化的必由之路，解決好人的問題是推進城鎮(zhèn)化的關鍵，當前，我國實現(xiàn)城鎮(zhèn)化的首要任務是A.推進農業(yè)轉移人口市民化B.使土地的城鎮(zhèn)化先于人口的城鎮(zhèn)化C.促進農村勞動力向非農產(chǎn)業(yè)的轉移D.實現(xiàn)"人的無差別發(fā)展"【答案】A8.1997年7月1日，中國政府對香港導數(shù)復行使主權，香港特別行政區(qū)成立，香港特別行政區(qū)基本法開始實施。香港進入了"一國兩制"、""港人洽港"、高度自治的歷史新紀元。香港特別行政區(qū)的高度自治權是A.特別行政區(qū)的完全自治權

B.中英授權之外的剩余權力C.特別行政區(qū)本身固有的權力

D.中央授予的地方事務管理權【答案】D9.近代中國，一些愛國人士提出過工業(yè)教國。教育教國?？茖W教國等主張，并為此進行過努力。但這些主張并不能從根本上給瀕臨危亡的中國指明正確的出路，這是因為他們沒有認識到A.爭取民族獨立和人民解放是實現(xiàn)民族復興的前提B.中國已經(jīng)被卷入世界資本主義經(jīng)濟體系和世界市場中C.中國是一個經(jīng)濟政治發(fā)展不平衡的國家D.資本主義制度已經(jīng)過時【答案】A10.毛澤東在談到辛亥革命時指出，辛亥革命有它勝利的地方。也有它失敗的地方。"辛亥革命把皇帝趕跑，這不是勝利了嗎?說它失敗，是說辛亥革命只把一個皇帝趕跑，"毛澤東這里所說的"只把一個皇帝趕跑"是指A.沒有推翻帝制

B.反帝反封建的革命任務沒有完成C.不中山?jīng)]有續(xù)革命

D.袁世凱竊取勝利果實【答案】B11.1914年至1918年的第一次世界大戰(zhàn)，是一場空前殘酷的大屠殺，它改變了世界政治的格局，也改變了各帝國主義國家在中國的利益格局，對中國產(chǎn)生了巨大的影響，大戰(zhàn)使中國的先進分子A.對中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生懷疑

B.對西方資立階級民主主義產(chǎn)生懷疑C.認識到工人階級重要作用

D.認識到必須優(yōu)先改造國民性【答案】B12、在古田村召開,會議總結了紅軍創(chuàng)立以來的經(jīng)驗,通過了著名的古田會議決議,決議的中心思想是A、中國共產(chǎn)黨必須服從共產(chǎn)國際的領導B、武裝斗爭是中國革命的主要形式C、在農村根據(jù)地廣泛開展土地革命D、用無產(chǎn)階級思想進行軍隊和黨的建設【答案】D13.習近平在歐美同學會成立100周年慶祝大會上的講話中說："希望廣大留學人員繼承和發(fā)揚留學報國的關榮傳統(tǒng)，做愛國主義的堅守者和傳播者，秉持'先天下之憂而憂，后天下之樂而樂'的人生理想，始終把國家富強，民族振興，人民幸福作為努力志向，自居使個人成功的果實結在愛國主義這棵常青樹上。"個人成功的果實之所以應該結在愛國主義這棵常青樹上，是以為內愛國主義是A.個人實現(xiàn)人生價值的力量源泉B.個人實現(xiàn)人生價值的直接條件C.個人成功的根本保障D.個人成功的決定性因素【答案】A14.錢學森曾經(jīng)說過："我作為一名中國的科技工作者，活著的目的就是為人民服務，如果人民最后對我的一生所做的工作表示滿意的話，那才是最高的獎賞。"這說明評價人生價值的根本尺度是A.個體在社會中的地位B.個體在社會中的影響C.個體對社會和他人的生存和發(fā)展的貢獻D.個體從社會獲得的滿足程度【答案】C15.2014年4月15日，中共中央黨總書記、中央國家安全委員會主席習近平主持召開中央國家安全委員會第一次會議并發(fā)表重要講話，他強調，全面?zhèn)鹘y(tǒng)安全威脅與非傳統(tǒng)安全威脅交織的局面，要準確把握國家安全形勢變化新特點新趨勢，堅持A.共同安全觀B.亞洲安全觀C.總體國家安全觀D.地區(qū)集體安全觀【答案】C16.近年來，中東地區(qū)局勢持續(xù)動蕩，恐怖主義、分離主義愈加猖獗，教派矛盾不斷升級。尤其是極端恐怖勢力于2014年6月29日宣布成立"伊斯蘭國"(ISIS)，并宣稱將建立地跨西亞北非的"哈里發(fā)帝國"，對該地區(qū)的秩序造成了重大沖擊，并且給美國的全球戰(zhàn)略帶來了影響，這種影響表現(xiàn)為美國A."中東收縮"戰(zhàn)略提上議程B."和平演變"戰(zhàn)略歸于失敗C."北約東擴"戰(zhàn)略被迫擱置D."重返亞太"戰(zhàn)略受到牽制【答案】D二、多項選擇題：17～33小題，每小題2分，共計34分。下列每題給出的四個選項中，至少有兩個選項是符合題目要求的。請在答題卡上將所選的字母涂黑。多選、少選或錯選均不得分。17、母質、氣候、生物、地形、時間是土壤形成的五大關鍵成土因素，母質是土壤形成的物質基礎和初始無機養(yǎng)分的是最初來源。氣候導致礦物的風化和合成，有機質的形成和積累、土壤中物質的遷移、分解和合成。生物包括植物、動物和微生物等。是促進土壤發(fā)生發(fā)展最活躍的因素。地形可以使物質在地表進行再分配，使土壤及母質在接受光、熱、水等條件方面發(fā)生差異。時間是闡明土壤形成發(fā)展的歷史動態(tài)過程，母質、氣候、生物和地形等對成圖過程的作用隨著時間延續(xù)而加強。土壤的生成過程說明A.事物的產(chǎn)生是多種因素相互作用的結果B.時間是物質運動的存在形式C.事物總是作為過程而存在D.事物的發(fā)展總是呈現(xiàn)出線性上升的態(tài)度【答案】ABC18、平衡是事物發(fā)展的一種狀態(tài)。小到體操中人在平衡木上的行走，雜技中的騎車走鋼絲、獨輪車表演，直升機在空中的懸停等，大到人類的生存、地球的運轉、天體的運行等等，都是保持平衡的一種狀態(tài)。世間的萬事萬物，之所以能不停地運動、發(fā)展、前進，一個重要原因就在于保持了平衡。要使"平衡"成為人們的"大智慧"就要A.全面理解絕對運動和相對靜止的辯證關系B.準確掌握辯證否定的方式和方向C.精確把握事物的度D.善于協(xié)調事物內容各種因素的相互關系【答案】ACD19、馬克思主義從必然性與偶然性的辯證統(tǒng)一中理解杰出人物的歷史作用，認為A.杰出人物會因其智慧、性格因素對社會進程發(fā)生影響B(tài).杰出人物的歷史作用受到一定歷史條件的制約C.杰出人物能夠改變歷史發(fā)展的基本方向D.

杰出人物們因其智慧性格因素對社會進程發(fā)生影響【答案】ABD20.馬克思之處："資本主義積累不斷地并且同它的能力和規(guī)模成正比例地生產(chǎn)出相對比的，即超過資本增殖的平均需要的，因而是過剩的或追加的工人人口。""過剩的工人人口是積累或資本主義基礎上的財富發(fā)展的必然產(chǎn)物，但是這種過剩人口反過來又成為資本主義積累的杠桿，甚至成為資本主義生產(chǎn)方式存在的一個條件。"上述論斷表明：A，資本主義產(chǎn)生周期性特征需要有相對過剩的人口規(guī)律與之相適應。B，資本主義社會過剩人口之所以是相對的，是因為它不為資本價值增殖所需要C，資本主義積累必然導致工人人口的供給相對于資本的西藥而過剩D，資本主義積累是的資本主義社會的人口失業(yè)規(guī)模呈現(xiàn)越來越大的趨勢【答案】BCD21、國家壟斷資本主義是國家政權和私人壟斷資本融合在一起的壟斷資本主義，第二次世界大戰(zhàn)結束以來，在國家壟斷資本主義獲得充分發(fā)展的同時，資本主義國家通過宏觀調節(jié)和微觀規(guī)制對生產(chǎn)、流通、分配和消費各個環(huán)節(jié)的干預也更加深入。其中，微觀規(guī)制的類型主要有A.社會經(jīng)濟規(guī)制B.公共事業(yè)規(guī)制C.公眾生活規(guī)制D.反托拉斯法【答案】ABCD22、2014年5月22日，習近平在上海召開的外國專家座談會上指出，"要實行更加開放的人才政策，不唯地域引進人才，不求所有開發(fā)人才，不拘一格用好人才。"當前，我們之所以比歷史上任何時期都更加強調重視人才、用好人才，是因為人才是A.第一資源和國家戰(zhàn)略資源B.先進生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)C.國家競爭力的重要體現(xiàn)D.推進中國特色社會主義事業(yè)的關鍵因素【答案】ACD23、到2012年底，我國仍在耕地上從事農業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的農民家庭約1.9億戶，所經(jīng)營的耕地面積占農村家庭承包耕地總面積的92.6%;仍實行由集體統(tǒng)一經(jīng)營的村、租約有2000個;已發(fā)展起農民專業(yè)合作社68.9萬個，入社成員5300多萬戶;各類農業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營組織30余萬個，帶動的農戶約1.18億戶;約有2556萬畝耕地由企業(yè)租賃經(jīng)營。上訴現(xiàn)象表明在我國農村A.家庭承包經(jīng)營仍然是最基本的經(jīng)營形式B.土地的集體所有權性質已經(jīng)發(fā)生變化C.農業(yè)經(jīng)營主體呈現(xiàn)多樣化趨勢D.土地經(jīng)營權的流轉使農民失去了對土地的承包權【答案】AC25、發(fā)布的最新數(shù)據(jù)顯示，2014年前三季度我國GDP增長為7.5，傳下了2009年第一季度以來的新低?？傮w上看，雖然經(jīng)濟增長速度放緩，但國民經(jīng)濟的運行符合合理區(qū)間，穩(wěn)中有進的態(tài)勢沒有變。今后一個時代經(jīng)濟發(fā)展平穩(wěn)的可能性比較大。這是一種趨勢的變化，是經(jīng)濟到了一定的發(fā)展階段的一種常態(tài)。我國經(jīng)濟常態(tài)的主要特點是()A、經(jīng)濟結構不斷優(yōu)化升級B、中國經(jīng)濟對世界市場的需求減弱C、經(jīng)濟發(fā)展動力為從要素驅動、投資驅動轉向創(chuàng)新驅動D、經(jīng)濟增長速度從高速增長轉為中高速增長【答案】ACD26、人類社會發(fā)展的歷史表明，對一個民族、一個國家來說，最持久、最深層次的力量是全社會共同認可的核心價值觀。面對世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢下價值觀較量的新態(tài)勢，面對改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下思想意識多元多樣多變的新特點，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，有利于()A

鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位B

鞏固全黨全國人民團結奮斗的共同思想基礎C

集聚實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的強大正能量D

促進人的全面發(fā)展和引領社會全面進步【答案】ABCD27、甲午，對中國人民和中華民族具有特殊含義，在我國近代史上也具有特殊含義。1894年7月，日本發(fā)動甲午戰(zhàn)爭，清朝在戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗。這場戰(zhàn)爭對中國的影響主要有()A

臺灣被日本侵占B

中國人開始有了普遍的民族意識覺醒C

帝國主義列強掀起瓜分中國的狂潮D

中國海關的行政權落入外國人手中【答案】ABC28.

1946年1月10日，政治協(xié)商會議在重慶開幕，出席會議的有國民黨，共產(chǎn)黨，民主同盟，青年黨和無黨派人士的代表38人。會議通過了憲法草案，政府組織案，國民大全案，和平建國綱領，軍事問題案五項協(xié)議。按照協(xié)議規(guī)定建立的政治體制相當于英國、法國的議會制和內閣制，不是新民主義性質的而且國民黨在政府中占著明顯的優(yōu)勢。對政協(xié)的上述協(xié)議，共產(chǎn)黨贊同并決心嚴格履行，這是因為它有利于：A.推進民主政治的發(fā)展和進步B.打破國民黨一黨獨裁的局面C.改變國共兩黨軍事力量對比D.保障解放區(qū)政權的合法地位【答案】AB29.

1979年,針對當時存在的是否還要堅持毛澤東思想的問題，鄧小平指出"有些同志說，我們只擁護‘正確的毛澤東思想’，而不是擁護錯誤的毛澤東思想。這種說法也是有錯誤的。""這種說法"之所以錯誤，是因為A.沒有把毛澤東與黨的其他領導人對毛澤東思想的貢獻區(qū)分開B.沒有把毛澤東思想與有中國特色社會主義理論區(qū)分開C.沒有把毛澤東思想與毛澤東的思想?yún)^(qū)分開D.沒有把毛澤東晚年的錯誤與毛澤東思想的科學體系區(qū)分開【答案】CD30.個人品德是通過社會道德教育和個人自覺的道德修養(yǎng)所形成的穩(wěn)定的心理狀態(tài)和行為習慣。它是個體對某種道德要求認同和踐履的結果，集中體現(xiàn)了道德認知、道德情感、道德意志和道德行為的內在統(tǒng)一，這表明個人品德是A.個人行為的統(tǒng)一整體及知、情、意、行的綜合體現(xiàn)B.在實踐活動中表現(xiàn)出來的行為的穩(wěn)定傾向C.在實踐活動中鍛煉而成的一種特殊品性D.偶然的、短暫的道德行為現(xiàn)象【答案】ABC31.

1763年，老威廉·皮特在《論英國人個人居家安全的權利》的演講中說："即使最窮的人，在他的小屋里也能夠對抗國王的權威。屋子可能很破舊，屋頂可能搖搖欲墜;風可以吹進這所房子，雨可以淋進這所房子，但是國王不能踏進這所房子，他的千軍萬馬也不敢跨進這件破房子的門檻。"這段話后來被濃縮成"風能進，雨能進，國王不能進"。這凸顯了權力與權利的關系是A.權力優(yōu)先于權利B.權力決定權利C.權力應當以權利為界限D.權力必須受到權利的制約【答案】CD32.2014年2月27日，十二屆全國人大常委會第七次會議通過決定，將9月3日確定為中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利紀念日，將12月13日確定為南京大屠殺死難者國家公祭日，設立這兩個紀念日A.彰顯了中國作為反法西斯主要戰(zhàn)場的偉大作用B..是對抵抗日本帝國主義侵略付出巨大犧牲和作出巨大貢獻的人們的尊重和緬懷C.是對南京大屠殺中大量死難同胞的告慰和尊重D.有助于向全國人們和世界各國人們傳播歷史事實的真想【答案】ABCD33.2014年11月5日至11日，亞太經(jīng)濟合作組織(AAPEC)第二十二次領導人非正式會議在北京召開。這是一次開創(chuàng)新的歷史盛會，碩果累累，其中，《北京反腐敗宣言》的通過尤為引人注目，該《宣言》通過的意義在于，各成員國A.杜絕了跨國腐敗行為的發(fā)生B.將形成攜手打擊跨境腐敗的網(wǎng)絡C.達成了就追逃、追贓開展只發(fā)合作的重要共識D.、加強了涉腐。涉案贓款跨境流動的信息共享【答案】BCD三．分析題：34～38小題，每小題10分，共50分。要求結合所學知識分析材料回答問題。將答案寫在答題紙指定位置上。34.結合材料回答問題：

材料1：

2014年11月19日，首屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會在浙江烏鎮(zhèn)召開。習近平總書記在致大會的賀詞中指出，互聯(lián)網(wǎng)真正讓世界完成了地球村，讓國際社會越來越成為你中有我，我中有你的命運共同體。李克強總理20日下午在杭州會見出席大會的中外代表并同他們座談，他表示，互聯(lián)網(wǎng)是人類最偉大的發(fā)明之一，改變了人類世界的空間軸、時間軸和思想維度。中國接入互聯(lián)網(wǎng)20年來，已發(fā)展成為世界互聯(lián)網(wǎng)大國，不僅培育起一個巨大市場，也催生了許多新技術、新產(chǎn)品、新業(yè)態(tài)、新模式，創(chuàng)造了上千萬就業(yè)崗位，很多人特別是年輕人、大學生因此實現(xiàn)了事業(yè)夢、人生夢。

目前，全世界網(wǎng)民數(shù)量達到了30億人，普及率達到40%，全球范圍內實現(xiàn)了網(wǎng)絡互聯(lián)、信息互通。即使是世界上最偏僻的一角，只要接入互聯(lián)網(wǎng)，就接入了人類這個大家庭。同住地球村的"居民"，借助互聯(lián)網(wǎng)的力量極大地拉近了距離。網(wǎng)絡經(jīng)濟已經(jīng)成為世界經(jīng)濟發(fā)展速度最快、潛力最大、合作最活躍的領域之一，形成了世界網(wǎng)絡大市場;一個短小的視頻通過全世界網(wǎng)民的點擊，可以一夜之間成為全球流行文化的寵兒;提供高速的移動通信和無線寬帶服務，幾乎已是各國旅游"設施"的標配。

當然，互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展過程中也產(chǎn)生了一系列問題，如網(wǎng)絡信息安全、網(wǎng)絡犯罪等，甚至對國家主權、安全、發(fā)展利益形成了新的挑戰(zhàn)，互聯(lián)網(wǎng)到底是阿里巴巴的寶庫，還是潘多拉的魔盒?這取決于"命運共同體"如何認真應對、謀求共治。從這樣的視野來看，已走過20年歲月的中國互聯(lián)網(wǎng)，站在了大有可為的新起點上。

材料2

中國互聯(lián)網(wǎng)從1994年全功能接入國際互聯(lián)網(wǎng)至今，實現(xiàn)了20年的高速發(fā)展，不僅在技術層面一再突破，而且?guī)砹诵碌乃季S理念，有人把它概括為"互聯(lián)網(wǎng)思維"。對何謂"互聯(lián)網(wǎng)思維"目前還沒有定論。然而，打破思維定勢、主動革新自我是互聯(lián)網(wǎng)思維不變的主題，意味著"便捷、互動、用戶至上"等理念。這些理念讓人們不斷感受到互聯(lián)網(wǎng)帶來的變化與變革。

如果把沃爾瑪?shù)葌鹘y(tǒng)龍頭企業(yè)比作大象，那么互聯(lián)網(wǎng)上的小商戶只能叫螞蟻。數(shù)百萬只螞蟻聚合起來，吃掉大象并非沒有可能。試想，如果沒有互聯(lián)網(wǎng)，任何一家傳統(tǒng)商業(yè)企業(yè)要想把數(shù)百萬個商家和近億客戶裝進來是不可想象的。

既然去中心化的互聯(lián)網(wǎng)更有利于"螞蟻"生存，"大象"要徹底擺脫危機，可能就要讓自己某種程度上也變成"螞蟻"，至少自身要具備"螞蟻"的特性。道理很簡單，在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下與靈活的"螞蟻軍團"作戰(zhàn)，龐大的體量以及傳統(tǒng)組織形式帶來的大企業(yè)病，很可能讓"大象"的優(yōu)勢轉變?yōu)榱觿?。只有徹底改變基因，?大象"內部產(chǎn)生無數(shù)個熱衷創(chuàng)業(yè)的"螞蟻"，這仗才有的打。畢竟，和螞蟻打仗，大象有力用不上，但更龐大、更強大的蟻群則能成為最后的勝者。(1)聯(lián)系自身實際，分析為什么"互聯(lián)網(wǎng)到底是阿里巴巴的寶庫，還是潘多拉的魔盒"取決于互聯(lián)網(wǎng)的"命運共同體"?(5分)

(2)怎樣以辯證的思維方式認識與處理"螞蟻"與"大象"的關系?(5分)【參考答案】(1)互聯(lián)網(wǎng)到底是阿里巴巴的寶庫還是潘多拉的魔盒體現(xiàn)了矛盾的同一性和斗爭性在事物發(fā)展中的作用。

矛盾是指事物或事物之間的對立和統(tǒng)一及其關系。

矛盾的同一性是指矛盾雙方相互依存、相互貫通的性質和趨勢。

它有兩方面的含義：

一是矛盾的對立面相互依存，互為存在前提，并處于一個統(tǒng)一一體中;

二是矛盾的對立面之間相互貫通，

在一定條件下相互轉化。

我們在利用互聯(lián)網(wǎng)時，

要用唯物辯證法來理解互聯(lián)網(wǎng)到底是阿里巴巴的寶庫還是潘多拉的魔盒取決于命運共同體。(2)螞蟻與大象屬于矛盾的雙方，

認識與處理螞蟻與大象的關系體現(xiàn)了矛盾的同一性，

同一性對于事物發(fā)展的作用主要表現(xiàn)在

(1)由于矛盾雙方互為依存，互為存在的條件，矛盾雙方可以利用對方的發(fā)展使自己發(fā)展;(2)由于矛盾雙方互相包含，

矛盾雙方可以相互吸引有利于自身的因素而得到發(fā)展;

(3)由于矛盾雙方彼此相通，

矛盾雙方可以向著自己對立面轉化而發(fā)展，并規(guī)定事物的發(fā)展方向。35.結合材料回答問題：

讓大貓小貓都有路走

計劃經(jīng)濟時期全靠國家管理市場，市場邊角被忽略，很多小商品沒人去生產(chǎn)，有些新的市場需求也沒人去注意。非公有制經(jīng)濟的特點是只要市場有需求，它就會去滿足，要保證各種所有制經(jīng)濟依法平等使用生產(chǎn)要素，公平參與市場競爭，同等受到法律保護，就需要重視中小企業(yè)融資難的問題。經(jīng)濟學家成思危講過這樣一則寓言：著名科學家牛頓領養(yǎng)了兩只貓，一只大貓一只小貓，他在墻上開了兩個洞，一個大洞，一個小洞，有人笑話他說，你還是大科學家呢，開一個洞就夠了，小貓也可以走大洞嘛。牛頓說不對，如果兩個貓同時要出去，那大洞肯定被大貓占住了，小貓就無路可走。要真正解決小微企業(yè)的問題，就要建立真正為小微企業(yè)服務的小型銀行，讓大銀行服務大企業(yè)，小銀行服務小偉業(yè)，因為從商業(yè)角度說，大銀行本身就嫌貧愛富、嫌小愛大。小微企業(yè)市場風險很大，交易成本也高。跟大企業(yè)簽一個1億元的合同，相當于跟小企業(yè)簽20個500萬元的合同?，F(xiàn)在居民和企業(yè)手中有大量存款，而小微企業(yè)卻貸不到款，這就需要有一條通道，這條通道就是社區(qū)銀行等中小銀行。發(fā)展民營的、小型的金融機構有利于解決好小微企業(yè)的融資困難。大企業(yè)是我國經(jīng)濟的脊梁，小微企業(yè)是血肉。沒有大企業(yè)國民經(jīng)濟站不起來，但小微企業(yè)垮了，那國民經(jīng)濟不就成了骨頭架子嗎?十八屆三中全會以來，國務院陸續(xù)出臺了關于大力扶持小微企業(yè)健康發(fā)展的多項政策，國務院常務會議也多次強調要加快發(fā)展民營銀行等中小金融機構，為小微企業(yè)減負添力。2014年11月，李克強總理在浙江考察時再次對民營銀行長期致力于服務小微企業(yè)給予了充分肯定。為小微企業(yè)打開直接融資大門，是開創(chuàng)性的制度安排。一大批有巨大市場潛力的小微企業(yè)將會成長為支撐中國經(jīng)濟轉型升級的參天大樹。

(1)現(xiàn)階段我國發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟為什么應堅持"讓大貓小貓都有路走"?(6分)

(2)如何更好地發(fā)揮非公有制經(jīng)濟在經(jīng)濟發(fā)展中的作用?(4分)【參考答案】(1)材料中的"大貓"指公有制經(jīng)濟，"小貓"指非公有制經(jīng)濟。公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，是中國特色社會主義制度的重要支柱，也是社會主義市場經(jīng)濟體制的根基。公有制經(jīng)濟和非公有制經(jīng)濟都是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分，都是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要基礎。要毫不動搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟，毫不動搖地鼓勵、支持和引導非公有制經(jīng)濟發(fā)展。(2)第一、要堅持權利平等、機會平等、規(guī)則平等，廢除對非公有制經(jīng)濟各種形式的不合理規(guī)定，消除各種隱形壁壘，鼓勵有條件的私營企業(yè)建立現(xiàn)代企業(yè)制度。第二、要完善產(chǎn)權保護制度，國家保護各種所有制經(jīng)濟產(chǎn)權和合法權益，保證各種所有制經(jīng)濟依法平等使用生產(chǎn)要素，公平參與市場競爭，同等收到法律保護，依法監(jiān)管各種所有制經(jīng)濟。第三、積極發(fā)展混合所有制經(jīng)濟。充分發(fā)揮市場在資源配置中起決定作用，處理好政府與市場的關系。第四、大力發(fā)展小微企業(yè)，完善小微企業(yè)的融資途徑，促進小微企業(yè)的快速發(fā)展，促進非公有制經(jīng)濟在經(jīng)濟發(fā)展中發(fā)揮更大的作用。36

.結合材料回答問題：

1925年，郭沫若在一篇文章中講述了這樣一個故事：

十月十五日丁祭過后的第二天，孔子和他的得意門生顏回、子路、子貢三位在上海的文廟里吃著冷肉的時候，有四位年輕的大班抬了一乘朱紅漆的四轎，一直闖進廟來，里面走出一位臉如螃蟹，胡須滿肋的西泮人來，原來這胡子螃蟹臉就是馬克思。

孔子一見來的是馬克思，他便禁不得驚喜著叫出：啊啊，有朋自遠方來，不亦樂乎呀!你來到敞廟里來，有什么見教呢?

馬克思說：我是特為領教而來。我們的主義已經(jīng)傳到你們中國，我希望在你們中國能夠實現(xiàn)。但是近來有些人說，我的主義和你的思想不同，所以在你的思想普遍著的中國，我的主義是沒有實現(xiàn)的可能性。因此我便來直接領教你：究竟你的思想是怎么樣?和我的主義怎樣不同?

孔子說：難得你今天親自到了我這里來，太匆促了，不好請你講演，至少請你作一翻談話罷，你的理想的世界是怎樣的呢?

馬克思說：我的理想的世界，是我們生存在這里面，萬人要能和一人一樣自由平等地發(fā)展他們的才能，

人都各能盡力做事而不望報酬，人人都各能得生活的何障而無饑寒的憂慮，這就是我所謂"各盡所能，各取所需"的共產(chǎn)社會。

孔子說：你這個理想社會和我的大同世界竟是不謀而合。你請讓我背一段我的舊文章給你聽罷。"大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦;故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng);男有分，女有歸;貨惡其棄于地也不必藏于已，力惡其不出于身也不必為已;是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同"，這不是和你的理想完全是一致的嗎?

馬克思說：我的理想和有些空想家不同。我的理想不是虛構出來的，也并不是一步可以跳到的。我們先從歷史上證明社會的產(chǎn)業(yè)有逐漸增殖之可能，其次是逐漸增殖的財產(chǎn)逐漸集中于少數(shù)人之手中，于是使社會出貧乏病來，社會上的爭斗便永元寧日。

孔子說：我從前也早就說過"不患寡而患不均，不患貧而患不安"的呀!

孔子的話還沒有十分落腳，馬克思早反對起來了：不對，不對!你和我的見解終竟是兩橋頭，我是患寡且患不均，患貧且患不安的，你要曉得，寡了便均不起來，貧了便是不安的根本。所以我對于私產(chǎn)的集中雖是反對，對于產(chǎn)業(yè)的增殖卻不惟不敢反對，而且還極力提倡。所以我們一方面用莫大的力量去剝奪私人的財產(chǎn)，而同時也要以莫大的力量來增殖社會的產(chǎn)業(yè)。

孔子說：尊重物質本是我們中國的傳統(tǒng)思想，洪范八政食貨為先，管子也說過"倉?實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱"，我的思想乃至我國的傳統(tǒng)思想，根本和你一樣，總要先把產(chǎn)業(yè)提高起來，然而過才來均分。

馬克思到此才感嘆起來：我不想在兩千年前，在遠遠的東方，已經(jīng)有了你這樣的一個老同志!你我的見解完全是一致的，怎么有人曾說我的思想和你的不合，和你們中國的國情不合，不能施行于中國呢?

摘編自

郭沫若《馬克思進文廟》

(1)"馬克思進文廟"的歷史背景是(4分)

(2)如何理解孔子與馬克思對話中談到的他們之間思想上的"不同"與"一致"?(6分)【參考答案】

(1)背景是：在新文化運動中，各種思想傳入中國，包括馬克思主義。五四運動后，馬克思主義在中國真正傳播開來。(2)不同點：孔子的思想中有精華也有糟粕，即便是對于大同社會的設想也是一種空想。而馬克思的社會主義一種科學社會主義。相同點：中國傳統(tǒng)思想中也有樸素的共產(chǎn)主義思想，以人為本的關懷。馬克思主義完全可以中國化，中國化的一方面是根據(jù)中國的國情，另一方面是吸收中國傳統(tǒng)文化中的精華。37.結合材料回答問題：

材料1

2014年10月閉幕的十八屆四中全會，是黨在中央全會上第一次專題討論依法治國問題，體現(xiàn)了對法治的高度重視，會議結束后，微博上的各種評論，滿是對法治進步的熱望："想要法治的果實，就要給它陽光雨露""期待法治進入與人民互動的2.0時代""法治不僅是宏大的，也是具體的;它關乎國家治理，更關于百姓福祉"……

尊奉法律，需要執(zhí)政者、治理者發(fā)力，引導之、提倡之;遵守法律，需要全體公民給力，用法律來定分止爭，維護之、踐行之，網(wǎng)絡上，已經(jīng)有人以普通人"小明"為例，演繹"四中全會與你我有啥關系"。有人說，法治于人就如同空氣，你可能不會時時刻刻意識到它的存在，可一旦缺少就立刻窒息。的確，從出生到成長，從成家到立業(yè)，無不需要法治的護航;加強對財產(chǎn)權的保護，完善教育、醫(yī)療、食品安全等方面的法律法規(guī)，提高環(huán)境污染的違法成本……四中全會催動"法治的春天"，有著溫暖人心的春意。當越來越多人在法治的護佑下感受著暢快的呼吸，法治才能成為內心時時恪守的律令。

也不用回避，中國的法治還有很多問題。從"暫行50多年"的高溫條例，到保護個人信息安全等方面尚無完善法律，中國的法治進程需要緊跟時代的步伐。四中全會從立法、司法、執(zhí)法、守法等方面開出了藥方，但最根本的，還是提升全社會對法治的信心與信任。正如黨的十八屆四中全會公報所說，法律的權威源自于人民內心的擁護和真誠信仰，這才是法治的力量所在、尊嚴所系。

材料2

法治是人類為了征服自己，由人類自己立法進行自我管理，這無比征服自然困難得多。特別是約束公權力，非有高度的覺悟、頑強的親毅力和堅強的意志難以成其事。任何國家法治的確立都不是在一盤散沙的狀態(tài)下隨隨便便建立起來的，而是必須有堅定有力的集中統(tǒng)一領導和部署。

迄今為止，尚未有法治成功的國家是在群龍無首、四分五裂的狀態(tài)下實現(xiàn)法治的。恰恰相反，就法治發(fā)達國家的經(jīng)驗來看，這些國家的法治之所以能夠最終確立，都是自上而下、從官到民表現(xiàn)出對法治執(zhí)著的追求，付出巨大的努力。在中國這個擁有13億人口、情況極其復雜的大國建設法治，更需要有自上而下堅強統(tǒng)一的領導，要有統(tǒng)一的意志，堅決果斷一體推行。正是基于這樣的情況，十八屆四中全會指出，全面推進依法治國，必須堅持黨的領導。

(1)如何理解"法治關乎國家治理，更關乎百姓福祉"?(6分)

(2)為什么"全面推進依法治國，必須堅持黨的領導"?(4分)【參考答案】(1)全面推進依法治國，其宗旨就是全面落實人民當家作主的社會主義民主政治目標。在依法治國總目標下，十八屆四中全會提出"堅持人民主體地位"。中國特色社會主義是中國人民自己的事業(yè)，人民是依法治國的主體和力量源泉，人民代表大會制度是保證人民當家作主的根本政治制度。保證人民依法享有廣泛的權利和自由、承擔應盡的義務，維護社會公平正義，促進共同富裕，更好保障人民權益，更好保證人民當家作主，這些都對堅持共產(chǎn)黨領導、人民當家作主和依法治國的質量提出了更高的要求。(2)自誕生之日起，中國共產(chǎn)黨就以實現(xiàn)人民當家作主為己任。從革命戰(zhàn)爭時期以"投豆選舉""三三制"等形式在解放區(qū)實行廣泛民主選舉，到1954年確立人民代表大會制度，再到20世紀90年代8億多農民實行村民自治，黨團結帶領億萬人民成功開辟和堅持了中國特色社會主義政治發(fā)展道路，為實現(xiàn)最廣泛的人民民主確立了正確方向。實踐證明，要保證人民當家作主，就必須堅定不移堅持黨的領導。38.結合材料回答問題：

1960年5月27日，毛澤東與來華訪問的英國元帥蒙哥馬利，圍繞"50年以后中國的命運"有一段深刻的對話，蒙哥馬利說，我有一個有趣的問題想問一下主席：中國大概需要50年，一切事情就辦得差不多了，到那時候，你看中國的前途將會怎樣?歷史的教訓是，當一個國家非常強大的時候，就傾向于侵略，毛澤東說，你的看法是，那時候我們會侵略，是不是?要向外侵略，就會被打回來;外國是外國人住的地方，別人不能去，沒有權利也沒有理由硬擠進去;如果去，就要被趕走，這是歷史教訓，如果我們占人家一寸土地，我們就是侵略者。

"蒙哥馬利之問"折射的是一些西方人內心深處的"國強必霸"邏輯。然而，這樣的邏輯與中國人千百年來的民族心理，完全不在一個"頻道"上，正如習近平所說，"中華民族的血液中沒有侵略他人、稱