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精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上專心---專注---專業(yè)專心---專注---專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上專心---專注---專業(yè)第二單元探索世界與追求真理第四課探究世界的本質(zhì)課時跟蹤練一、選擇題1.“物質(zhì)是標志客觀實在的哲學(xué)范疇?!薄笆澜绲恼嬲y(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性?!边@兩個觀點()A.前者揭示了物質(zhì)的屬性,后者揭示了世界的特征B.前者概括了物質(zhì)的根本屬性,后者概括了世界的本質(zhì)C.前者指出了物質(zhì)的特性,后者指出了世界的屬性D.前者揭示了物質(zhì)的特性,后者闡明了世界的本質(zhì)解析:本題考查哲學(xué)的物質(zhì)概念??陀^實在性是物質(zhì)的唯一特性,第一句揭示了物質(zhì)的特性;第二句意思是自然界、人類社會是客觀的、意識是對物質(zhì)的反映,都統(tǒng)一于物質(zhì),這揭示了世界的本質(zhì),故答案選D。答案:D2.2017年4月,《極簡人類史》首次推出中文版,其中寫道:“我們的星球已經(jīng)存在了45億年之久,生命的出現(xiàn)也有約35億年。相比之下,人類的出現(xiàn)則是比較晚才發(fā)生的事情,不過是地球生命史的眨眼瞬間。盡管如此,在地球上曾經(jīng)出現(xiàn)過的生物中,人類仍然是最有趣、最奇特的物種之一。在近40億年里,我們是第一個能將知識代代相傳的物種?!辈牧险f明()①自然界與人類社會相互依存②人類社會是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物③人類是由古猿發(fā)展而來的一個特殊生物種群④人類社會的產(chǎn)生和發(fā)展是一個客觀的過程A.①② B.①③C.②④ D.③④解析:人類的出現(xiàn)則是比較晚才發(fā)生的事情,不過是地球生命史的眨眼瞬間。說明人類社會是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物,人類社會的產(chǎn)生和發(fā)展是一個客觀過程,②④正確;①③在材料中均未體現(xiàn),應(yīng)排除。答案:C3.做好2018年經(jīng)濟工作,要堅持穩(wěn)中求進的工作總基調(diào),把握好經(jīng)濟社會發(fā)展大局,確保經(jīng)濟平穩(wěn)健康發(fā)展,努力提高經(jīng)濟運行質(zhì)量和效益。下列與“穩(wěn)中求進”體現(xiàn)的哲理一致的是()①沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春②風(fēng)定花猶落,鳥鳴山更幽③欲窮千里目,更上一層樓④臥看滿天云不動,不知云與我俱東A.①② B.①③C.②④ D.③④解析:“穩(wěn)中求進”說明要在保持大局穩(wěn)定的前提下,不斷進取。保持大局穩(wěn)定體現(xiàn)了“相對靜止”,不斷進取體現(xiàn)了“絕對運動”,“穩(wěn)中求進”體現(xiàn)了絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一?!俺林蹅?cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”體現(xiàn)了新事物戰(zhàn)勝舊事物的觀點,①與材料不符;“風(fēng)定花猶落,鳥鳴山更幽”中的“定”與“落”,“鳴”與“幽”一動一靜,動靜結(jié)合,體現(xiàn)了絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一,②與題意相符;“欲窮千里目,更上一層樓”體現(xiàn)了價值觀的指引作用,③與題意不符;“臥看滿天云不動,不知云與我俱東”中的“云”與“我”看似不動,實則在動,這體現(xiàn)了絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一,④與題意相符,故本題答案應(yīng)為C。答案:C4.為適應(yīng)我國人口發(fā)展出現(xiàn)的重大轉(zhuǎn)折性變化,黨的十八屆五中全會對現(xiàn)行生育政策進行了調(diào)整,作出了堅持計劃生育基本國策,全面實施一對夫婦可生育兩個孩子政策的決策部署。這體現(xiàn)的唯物論知識是()①客觀物質(zhì)的變化決定思想意識的變化②社會意識隨著社會存在的變化而變化③物質(zhì)世界是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一④認識具有反復(fù)性和無限性A.①③ B.①④C.②③ D.②④解析:我國人口發(fā)展出現(xiàn)的重大變化導(dǎo)致了黨對生育政策進行了調(diào)整,這體現(xiàn)了客觀物質(zhì)的變化決定思想意識的變化,①正確;社會意識具有相對獨立性,不一定隨社會存在的變化而變化,②錯誤;材料表明計劃生育作為我國的基本國策不變,但具體的內(nèi)容卻要隨實際情況的變化作出調(diào)整,這體現(xiàn)了物質(zhì)世界是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一,③正確;認識具有反復(fù)性和無限性屬于認識論的觀點,不屬于唯物論觀點,④與設(shè)問要求不符,故本題答案應(yīng)為A。答案:A5.P2P網(wǎng)貸平臺、支付寶等互聯(lián)網(wǎng)金融業(yè)態(tài),倒逼傳統(tǒng)金融業(yè)開始審視自身的局限性。當(dāng)前銀行業(yè)更多停留在傳統(tǒng)的管理思維模式中,唯有調(diào)整發(fā)展戰(zhàn)略,順勢而為進行變革,才能更好地生存和發(fā)展。這表明()①世界的真正統(tǒng)一性就在于它的主觀性②沒有運動就沒有事物的存在與發(fā)展③任何事物都有其產(chǎn)生和發(fā)展的過程④物質(zhì)世界是絕對靜止和相對運動的統(tǒng)一A.②③ B.①③C.①② D.②④解析:本題考查發(fā)展的普遍性、運動是絕對的?;ヂ?lián)網(wǎng)金融業(yè)態(tài),倒逼傳統(tǒng)金融業(yè)調(diào)整發(fā)展戰(zhàn)略,進行變革,這表明沒有運動就沒有事物的存在與發(fā)展,任何事物都有其產(chǎn)生和發(fā)展的過程,②③正確且符合題意;世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性,①說法錯誤;物質(zhì)世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一,④說法錯誤;故本題答案選A。答案:A6.“風(fēng)住塵香花已盡,日晚倦梳頭。物是人非事事休,欲語淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好,也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟,載不動,許多愁?!崩钋逭胀ㄟ^對所處情景的描寫為讀者勾勒出了一個悲苦哀愁的境界。對此,下列說法正確的是()①所處情景是哀愁情緒的物質(zhì)載體②哀愁情緒是所處情景的真實再現(xiàn)③哀愁情緒對所處情景具有決定作用④詩人的哀愁情緒是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一A.①② B.①④C.②③ D.③④解析:②表述錯誤,哀愁情緒是所處情景的主觀反映。③表述錯誤,情緒作為意識不能起決定作用。題目中,李清照通過對所處情景的描寫為讀者勾勒出了一個悲苦哀愁的境界,其中,所處情景是哀愁情緒的物質(zhì)載體,詩人的哀愁情緒是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一。故①④入選。選B。答案:B7.隨著技術(shù)的發(fā)展,農(nóng)業(yè)的工廠化生產(chǎn)成為可能。人們通過計算機對溫度、濕度、光照、二氧化碳濃度以及營養(yǎng)液等要素進行控制,精準調(diào)配,能夠確保植物健康生長,以實現(xiàn)農(nóng)作物的無土栽培。我們由此可以得出的結(jié)論是()①植物生長的條件變了,其中的規(guī)律也會發(fā)生變化②無土栽培的成功是對植物生長規(guī)律的認識和利用③無土栽培改變了植物生長過程中必需的各種要素④對植物生長規(guī)律認識的深化推動農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的變革A.①② B.①③C.②④ D.③④解析:“人們通過計算機對溫度、濕度、光照、二氧化碳濃度以及營養(yǎng)液等要素進行控制,精準調(diào)配,能夠確保植物健康生長,以實現(xiàn)農(nóng)作物的無土栽培”說明無土栽培的成功是對植物生長規(guī)律的認識和利用,對植物生長規(guī)律認識的深化推動農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的變革,故②④符合題意;①說法錯誤,規(guī)律是事物運動過程中固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系,排除;③中的“改變”說法錯誤,排除。故本題答案選C。答案:C8.陶淵明“結(jié)廬在人境”,卻感到“而無車馬喧”。朱自清聽到“樹上的蟬聲與水里的蛙聲”,卻認為“熱鬧是它們的,我什么也沒有”。出現(xiàn)這些認識現(xiàn)象是因為()①意識的產(chǎn)生和發(fā)展離不開客觀存在②意識對外部世界的反映具有主動性和自覺選擇性③產(chǎn)生意識的物質(zhì)器官的局限性影響意識的產(chǎn)生和發(fā)展④人的主觀世界影響人們對客觀事物的反映A.①② B.①③C.②④ D.③④解析:材料強調(diào)的是在不同處境下人們對事物產(chǎn)生了不同的意識或認識,體現(xiàn)了意識或認識的主體差異性,這是因為意識具有主動性和自覺選擇性,認識受主觀因素的影響,②④正確且符合題意;①說法正確但不是題干的原因,應(yīng)排除;人腦是產(chǎn)生意識的物質(zhì)器官,人腦的局限性在材料中未涉及,應(yīng)排除③;故本題答案選C。答案:C9.2017年是香港回歸20周年。20年來,“一國兩制”構(gòu)想下的香港愈加繁榮,同時基本法承諾的實行資本主義制度和生活方式仍然保持不變。這體現(xiàn)的哲理是()A.事物的運動變化是有規(guī)律的B.事物是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一C.靜止是運動的一種特殊狀態(tài)D.運動是物質(zhì)的根本屬性和唯一特性解析:本題考查運動和靜止的關(guān)系?!耙粐鴥芍啤睒?gòu)想下的香港愈加繁榮,同時基本法承諾的實行資本主義制度和生活方式仍然保持不變,這體現(xiàn)了事物是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一,B正確且符合題意;A、C說法正確但在材料中未體現(xiàn),應(yīng)排除;運動是物質(zhì)的根本屬性,客觀實在性是物質(zhì)的唯一特性,D說法錯誤;故本題答案選B。答案:B10.“相對時空觀”認為:當(dāng)物質(zhì)運動達到一定速度時,時間會隨著物質(zhì)運動速度增大而變慢。根據(jù)相對論理論推算,當(dāng)飛船以99.9%的光速運動時,飛船內(nèi)的人過了五天,而地球上則過了一年,如果人類能造出這樣的飛船,人類就能夠穿越未來。這表明()A.人們能夠認識和利用客觀規(guī)律B.規(guī)律會隨著時空的變化而變化C.人們可以突破客觀規(guī)律的制約D.世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一解析:根據(jù)材料可知,人能夠認識和利用規(guī)律,故選項A正確。選項B說法錯誤,因為規(guī)律的存在和發(fā)生作用是有條件的,只要條件具備,規(guī)律就會發(fā)生作用,故排除;選項C說法錯誤,因為規(guī)律是客觀的,故排除。選項D與題意無關(guān),故排除。故本題答案選A。答案:A11.研究發(fā)現(xiàn),一個人頭部面部特征的年齡變化受到人體內(nèi)在變化規(guī)律的影響,但也有一些指標是不會隨年齡變化而發(fā)生變化的,比如男性頭長和鼻指數(shù)。容貌的這種特點就會給大年齡跨度的人臉識別提供極為重要的參考,從而為一些疑難刑事案件的偵查提供方便。這說明()①人可以創(chuàng)造規(guī)律推動事物發(fā)展②人們發(fā)揮主觀能動性,可以認識和利用規(guī)律為人類服務(wù)③人們突破規(guī)律的制約,可以限制容貌變化的不利影響④物質(zhì)世界在進行絕對運動的同時也存在相對的靜止A.①③ B.①④C.②③ D.②④解析:題目中,我們可以根據(jù)人的容貌特點為一些疑難刑事案件的偵查提供方便,這說明人們發(fā)揮主觀能動性,可以認識和利用規(guī)律為人類服務(wù),故②入選。題目中,一個人頭部面部特征的年齡變化受到人體內(nèi)在變化規(guī)律的影響,但也有一些指標是不會隨年齡變化而發(fā)生變化的,說明了物質(zhì)世界在進行絕對運動的同時也存在相對的靜止,故④入選。①錯誤,人類不能創(chuàng)造規(guī)律。③錯誤,不能突破規(guī)律的制約。選D。答案:D12.據(jù)有關(guān)機構(gòu)研究,我國購房主力人口將從2018年開始趨勢性下降,我國房地產(chǎn)業(yè)將告別數(shù)量型增長。這一變化告訴我們()①任何事物的發(fā)展都受到內(nèi)在規(guī)律的支配②尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的基礎(chǔ)③事物運動過程中存在的規(guī)律具有客觀性④人類可以根據(jù)對規(guī)律的認識而利用規(guī)律A.①③ B.②④C.①④ D.②③解析:規(guī)律是事物運動過程中固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。規(guī)律具有普遍性,自然界、人類社會和人的思維,在運動、變化和發(fā)展的過程中,都遵循其固有的規(guī)律;規(guī)律具有客觀性,不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移,既不能被創(chuàng)造,也不能被消滅;我國房地產(chǎn)業(yè)將告別數(shù)量型增長體現(xiàn)了任何事物的發(fā)展都受到內(nèi)在規(guī)律的支配,事物運動過程中存在的規(guī)律具有客觀性。答案為A。答案:A二、非選擇題13.近年來,適應(yīng)世情、國情、黨情的發(fā)展變化,中國共產(chǎn)黨人以高度清醒的歷史自覺,以改革創(chuàng)新的時代勇氣,圍繞提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險的能力這兩大歷史性課題,認真總結(jié)我們黨執(zhí)政的寶貴經(jīng)驗,深刻汲取世界上一些執(zhí)政黨興衰成敗的經(jīng)驗教訓(xùn),我們黨在提高執(zhí)政能力上躍升新臺階。從戰(zhàn)勝非典、南方雨雪冰凍災(zāi)害、汶川和玉樹大地震、舟曲特大山洪泥石流等重大自然災(zāi)害,到成功舉辦北京奧運會和上海世博會、廣州亞運會,再到經(jīng)受住國際金融危機的沖擊;從加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式,到扎實推進社會主義新農(nóng)村建設(shè),再到建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會……我們深刻感到:中國共產(chǎn)黨始終堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨,堅持以人為本、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念。結(jié)合材料,運用運動和靜止的關(guān)系,談?wù)勀銓χ袊伯a(chǎn)黨“變”與“不變”的理解。答案:①運動是無條件的、永恒的和絕對的,一切事物都處在運動和變化之中。適應(yīng)世情、國情、黨情的發(fā)展變化,為不負人民眾望,推進中國特色社會主義事業(yè)不斷從勝利走向勝利,中國共產(chǎn)黨著力加強執(zhí)政能力建設(shè),不斷提高黨的執(zhí)政能力。②靜止是運動的一種特殊狀態(tài),是有條件的、暫時的和相對的。中國共產(chǎn)黨始終是中國工人階級、中國人民和中華民族的先鋒隊,只有始終堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨,堅持以人為本、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念,才能不斷得到人民群眾的支持和擁護,才能鞏固黨的執(zhí)政之基。③動中有靜、靜中有動,物質(zhì)世界是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一。中國共產(chǎn)黨始終堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨和以人為本、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念,并不斷加強執(zhí)政能力建設(shè),才能不斷推進中國特色社會主義事業(yè)向前發(fā)展,更好地維護好、實現(xiàn)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益。14.黨的十九大報告提出:“加快生態(tài)文明體制改革,建設(shè)美麗中國”。閱讀材料,回答問題?!八{藍的天上白云飄,白云下面雞兒跑”,這是內(nèi)蒙古半農(nóng)半牧草原上恢復(fù)生態(tài)、建設(shè)“美麗中國”的新場景。草原散養(yǎng)牧雞,雞吃草籽、昆蟲,不用飼料添加劑,提高了肉蛋品質(zhì),增加了牧民收益,又能有效控制草原蟲害。牛羊改吃農(nóng)田秸稈,既可讓過度放牧的草場得到休息,又把大量秸稈變廢為寶,避免其在田間焚燒帶來的空氣污染,而糞便或沼渣還田又提高了農(nóng)田肥力。這一新模式取得了良好的生態(tài)效益和經(jīng)濟效益。運用規(guī)律的
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