遼寧省本溪市第一中學(xué)2022學(xué)年高一下學(xué)期期末考試模擬試題 省一等獎(jiǎng)

遼寧省本溪市第一中學(xué)2022-2022學(xué)年高一下學(xué)期期末考試試題（語文）第Ⅰ卷閱讀題甲必考題一、現(xiàn)代文閱讀（共9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1—3題“百家講壇”是個(gè)奇怪的壇劉洪波 “百家講壇”其實(shí)是一個(gè)很奇怪的壇十年以前，丁肇中在那里講過物理學(xué)，把物理學(xué)講到我都能聽得津津有味，很不容易但現(xiàn)在這個(gè)講壇上，講紅樓、講清史、講論語，大概今后還要講與“國學(xué)”有關(guān)的一切至于還講不講自然科學(xué)、現(xiàn)代哲學(xué)、法學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等，我不知道在我印象中，“百家講壇”之“百家”就是賞玩?zhèn)鹘y(tǒng)的百家，當(dāng)然中國這方面的人才很多，號(hào)為“百家講壇”，數(shù)量是可以保證的 國學(xué)，據(jù)說已經(jīng)“返本開新”，只差大家都來踐行不過，踐行什么呢？是修習(xí)個(gè)人的心性，還是以國學(xué)來格致萬物？若是前者，沒有什么不好若是后者，事情就比較難辦閻崇年先生講清史，如數(shù)家珍，史料熟，秘聞多，吸引力強(qiáng)，但主要是對(duì)清宮如同對(duì)待自家一般熱愛的態(tài)度，這個(gè)祖宗英明，那場(chǎng)屠殺合理易中天先生講三國，權(quán)謀機(jī)變，說得津津有味，就是搞不清對(duì)權(quán)謀之術(shù)到底是贊賞還是批判相比之下，反倒是于丹講《論語》，固然毛病多多，總歸是修身養(yǎng)性，更加合乎人性，但只強(qiáng)調(diào)指向內(nèi)省而對(duì)人之外在處境無所置辭的講法，大概不過是訓(xùn)育順民 這次錢文忠先生為商紂王翻案，稱其“文武雙全，功勛卓著”，以期主導(dǎo)輿論前人多有懷疑商紂王并非惡到極點(diǎn)者，從真實(shí)認(rèn)識(shí)而言，哪怕是希特勒，你也不難找出幾個(gè)“功勛”來，商紂王當(dāng)然也應(yīng)該有一些好的地方但到底有多好，難說，尤其在學(xué)術(shù)上“有一份證據(jù)說一份話”，就更困難商紂王處在中國信史時(shí)代之前，怎樣獲得充分的證據(jù)來總括他的一生？對(duì)他的惡評(píng)有新朝代的虛報(bào)，有后時(shí)代的累加，但要翻案，還是且緩吧，重建一個(gè)對(duì)商紂王的歷史結(jié)論，學(xué)術(shù)上幾無可能 對(duì)商紂王的評(píng)價(jià)，與其說是“歷史評(píng)價(jià)”或者“歷史學(xué)結(jié)論”，不如說是一種“輿論評(píng)價(jià)”或者“社會(huì)學(xué)結(jié)論”想到商紂王就想到荒淫、暴虐，他已經(jīng)成為一種暴虐的符號(hào)，不可置疑的事實(shí)是，商朝在紂王手中滅于周朝，一個(gè)“文武雙全，功勛卓著”的帝王，怎樣被一個(gè)新朝代取代，把這一點(diǎn)解釋清楚，何其困難 “百家講壇”其實(shí)是娛樂業(yè)的一個(gè)景象，但貌似在布道在這種虛妄的布道與實(shí)在的娛樂之間，人們聽到一些離奇古怪的想法，并且把自己醬在莫名其妙的邏輯里這些邏輯歸總而言，就是“大丈夫只求建功立業(yè)，不必論其余；小百姓但求修好忍術(shù)，以接受治理”寓教于樂，就這樣實(shí)現(xiàn)了（選自《雜文選刊》，有刪改）1．下列各項(xiàng)中，不是“‘百家講壇’是個(gè)奇怪的壇”的理由的一項(xiàng)是（3分） A．“百家講壇”之“百家”并不是真正的“百家”，“講壇”成了“國學(xué)”的講壇B．“百家講壇”號(hào)稱“百家”，從數(shù)量上可以保證C．“百家講壇”的講者觀點(diǎn)偏頗，導(dǎo)向不正確D．“百家講壇”貌似在布道，實(shí)則在娛樂2．作者對(duì)錢文忠為商紂王翻案持批評(píng)態(tài)度，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分） A．商紂王處在中國信史時(shí)代之前，難獲得充分的證據(jù)來總括他的一生，重建一個(gè)對(duì)商紂王的歷史結(jié)論，學(xué)術(shù)上幾無可能B．商紂王并非惡到極點(diǎn)者，所以不難找出幾個(gè)“功勛”來證明其“文武雙全，功勛卓著”但作為學(xué)術(shù)而言過于簡單，缺乏學(xué)術(shù)性C．想到商紂王就想到荒淫、暴虐，他已經(jīng)成為一種暴虐的符號(hào)，這種“社會(huì)學(xué)結(jié)論”沒有必要顛覆，也很難顛覆D．不可置疑的事實(shí)是，商朝在紂王手中滅于周朝，一個(gè)“文武雙全，功勛卓著”的帝王，怎樣被一個(gè)新朝代取代，把這一點(diǎn)解釋清楚，的確困難3．根據(jù)原文的內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（3分） A．作者舉丁肇中講物理學(xué)的事例，是為了說明“百家”應(yīng)是包括自然科學(xué)、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科的真正“百家”B．在第二段中，作者對(duì)閻崇年和易中天持批評(píng)態(tài)度，對(duì)于丹持肯定態(tài)度，因?yàn)橛诘さ慕庾x指向修身養(yǎng)性，更加呵護(hù)人性C．現(xiàn)在的“百家講壇”都在做翻案文章，比如閻崇年說祖宗英明，易中天津津樂道權(quán)謀，錢文忠稱商紂王“文武雙全，功勛卓著”D．對(duì)“百家講壇”，作者雖然多有批評(píng)，但在結(jié)尾還是肯定了它具有寓教于樂的作用，觀點(diǎn)辯證，評(píng)價(jià)比較公允二、古代詩文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4～7題贍思，字得之，其先大食國人贍思生九歲，日記古經(jīng)傳至千言比弱冠，以所業(yè)就正于翰林學(xué)士承旨王思廉之門，由是博極群籍，見諸踐履，皆篤實(shí)之學(xué)，故其年雖少，已為鄉(xiāng)邦所推重延祐初，詔以科第取士，有勸其就試者，贍思笑而不應(yīng)泰定三年，詔以遺逸①征至上都，見帝于龍虎臺(tái)，眷遇優(yōu)渥時(shí)倒剌沙柄國，西域人多附焉，贍思獨(dú)不往見，倒剌沙屢使人招致之，即以養(yǎng)親辭歸至元二年，拜陜西行臺(tái)監(jiān)察御史戚里有執(zhí)政陜西行省者，恣為非道，贍思發(fā)其罪而按之，輒棄職夜遁，會(huì)有詔勿逮問，然猶杖其私人及分巡云南，按省臣之不法者，其人即解印以去，遠(yuǎn)藩為之震悚三年，除僉浙西肅政廉訪司事，即按問都轉(zhuǎn)運(yùn)鹽使、海道都萬戶、行宣政院等官贓罪，浙右郡縣，無敢為貪墨者復(fù)以浙右諸僧寺，私蔽猾民，有所謂道人、道民、行童者，類皆瀆常倫，隱徭役，使民力日耗，契勘②嘉興一路，為數(shù)已二千七百，乃建議請(qǐng)勒歸本族，俾供王賦，庶以少寬民力朝廷是之，即著以為令贍思?xì)v官臺(tái)憲，所至以理冤澤物為己任，平反大辟之獄，先后甚眾，然未嘗故出人罪，以市私恩嘗與五府官?zèng)Q獄咸寧，有婦宋娥者，與鄰人通，鄰人謂娥曰：“我將殺而夫”娥曰：“張子文行且殺之”明日，夫果死，跡盜數(shù)日，娥始以張子文告其姑，五府官以為非共殺，且既經(jīng)赦宥，宜釋之贍思曰：“張子文以為娥固許之矣且娥夫死及旬，乃始言之，是娥與張同謀，度不能終隱，故發(fā)之也，豈赦可釋哉？”樞密判官曰：“平反活人，陰德也御史勿執(zhí)常法”贍思曰：“是謂故出人罪，非平反也且公欲種陰德于生者，奈死者何！”乃獨(dú)上議刑部，卒正娥罪其審刑當(dāng)罪多類此十一年，卒于家，年七十有四謚曰文孝（節(jié)選自《元史》卷一九O）【注】①遺逸：指遺才②契勘：查證4、對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A．贍思發(fā)其罪而按之按：考察B．然猶杖其私人私人：親信C．平反大辟之獄 獄：案件D．且既經(jīng)赦宥，宜釋之 宥：寬恕5、以下信息分別編為四組，全都表明贍思執(zhí)法嚴(yán)明的一組是（） ①西域人多附焉，贍思獨(dú)不往見 ②會(huì)有詔勿逮問，然猶杖其私人③按省臣之不法者，其人即解印以去 ④乃建議請(qǐng)勒歸本族，俾供王賦⑤平反大辟之獄，先后甚眾 ⑥乃獨(dú)上議刑部，卒正娥罪 A．①④⑤ B．②③④ C．①⑤⑥ D．②③⑥6、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．贍思淡泊功名延祐初年，皇帝下令科第取士，有人“勸其就試”，他只是笑笑而已贍思不攀附權(quán)貴，當(dāng)時(shí)擅權(quán)的倒剌沙多次讓人去請(qǐng)他，他都以奉養(yǎng)父母而告歸B．贍思自幼好學(xué)，九歲時(shí)已能每天記誦古代經(jīng)典文章達(dá)千言，二十歲左右，師從名儒王思廉，博覽群書，并付之實(shí)踐；所以，他雖然還年輕，但已名著鄉(xiāng)里C．贍思為政正直，為整頓吏制作了許多具體工作；贍思?xì)v任司法部門官職，以伸冤昭雪為己任，先后平反多起冤獄，“宋娥案”即是其中的典型案件7、把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語（10分）（1）泰定三年，詔以遺逸①征至上都，見帝于龍虎臺(tái)，眷遇優(yōu)渥答：（2）平反活人，陰德也御史勿執(zhí)常法答：（二）古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面這首詩，完成8－9題溪橋晚興鄭協(xié)①寂寞亭基野渡邊，春流平岸草芊芊②一川晚照人閑立，滿袖楊花聽杜鵑

注：①鄭協(xié)：南宋移民

②芊芊：草木茂盛8．詩中寫了哪些景物?寫景運(yùn)用了什么手法?請(qǐng)結(jié)合詩歌簡要分析（5分）

答：9．有人說詩中的“閑”字表現(xiàn)了詩人閑適恬淡的心境，你同意這種說法嗎？請(qǐng)結(jié)合詩歌簡要分析（6分）答：（三）名篇名句默寫（6分）10．補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分（每空1分）（1）仰觀宇宙之大，（王羲之《蘭亭集序》）（2），依依墟里煙（陶淵明《歸園田居》）（3），一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開（李白《蜀道難》）（4）舞榭歌臺(tái)，（辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》）（5）莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，（李商隱《錦瑟》）=6\*GB2⑹竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？（蘇軾《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》）乙選考題請(qǐng)考生在第三、四兩大題中選定一大題作答注意：只能做所選大題內(nèi)的小題，不得做另一大題內(nèi)的小題如果全做，則按所做的第一大題記分三、文學(xué)類文本閱讀（25分）11．閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題一碗餛飩酒樓里來了兩位客人，穿著不俗，看樣子是一對(duì)出來旅游的夫妻服務(wù)員送上菜單男的直接遞給女的：“你點(diǎn)吧”女的看也不看：“來碗餛飩”男人發(fā)話了：“吃什么餛飩，又不是沒錢”女人搖搖頭說：“我就是要吃餛飩!只要一碗!”服務(wù)員沖女人撇了撇嘴：“對(duì)不起，我們這里沒有餛飩”女人很意外：“怎么會(huì)沒有呢?”酒樓老板覺得很奇怪，小聲吩咐服務(wù)員：“到外面買一碗，回來多收一倍的錢”說完開始觀察這對(duì)奇怪的夫妻看到餛飩，女人的眼睛都亮了，輕輕攪拌著，好象舍不得吃，半天也不見送到嘴里男人一把拿起菜單：“你愛吃就吃吧，我餓了一天了”女人不急不慢，等男人點(diǎn)完了菜才對(duì)服務(wù)員說：“你最好先問問他有沒有錢”男人氣紅了臉：“老子會(huì)沒錢？”邊說邊往懷里摸去，突然“咦”的一聲：“我的錢包呢?”女人不慌不忙地說道：“錢包和手機(jī)我昨晚都扔到河里了這次帶出來所有值錢的東西，我都扔河里了我身上還有五塊錢，只夠買這碗餛飩了!”男人瞪著女人：“你真是瘋了！身上沒有錢，那么遠(yuǎn)的路怎么回去?”女人卻一臉平靜：“急什么？我們還有兩條腿，走著走著就到家了”女人繼續(xù)說：“二十年前，咱們身上一分錢也沒有，不也照樣回到家了嗎?那時(shí)侯的天，比現(xiàn)在還冷呢!”男人不由地瞪直了眼：“你，你說什么?”女人嘆了口氣：“看來，這些年有了幾個(gè)錢，就真的把什么都忘了二十年前，第一次出遠(yuǎn)門做生意，被人騙了個(gè)精光，經(jīng)過這的時(shí)候，你要了一碗餛飩給我，我知道，那時(shí)候你身上就剩五毛錢了……”男人一震，打量了四周：“這，這里……”女人說：“對(duì)，就是這里，那時(shí)它還是一間又小又破的餛飩店”男人默默低下頭，女人捧起面前的餛飩，撥了一大半到另一只空碗里，輕輕推到男人面前：“吃吧，吃完了我們一塊走回家!”男人很久才說了句：“我不餓”女人眼里閃動(dòng)著淚光，喃喃自語：“二十年前，你也是這么說的!”男人說：“你怎么還不吃?”女人又哽咽了：“二十年前，你也是這么問我的我記得我當(dāng)時(shí)回答你，要吃就一塊吃，要不吃就都不吃現(xiàn)在，還是這句話!”男人默默無語，拿起了湯匙不知什么原因，拿著湯匙的手抖得厲害，舀了幾次，餛飩都掉下來他終于將一個(gè)餛飩送到了嘴里，使勁一吞，整個(gè)都吞到了肚子里當(dāng)他舀第二個(gè)的時(shí)候，眼淚突然“叭嗒”往下掉女人見他吃了，臉上露出了笑容，也拿起湯匙餛飩一進(jìn)嘴，眼淚同時(shí)滴進(jìn)了碗里這對(duì)夫妻就這樣和著眼淚把一碗餛飩分吃完了放下湯匙，男人抬頭輕聲問女人：“飽了么?”女人搖了搖頭男人很著急，突然好象想起了什么，彎腰脫下一只皮鞋，手往里面摸，沒想到居然摸出了五塊錢他怔了怔，不敢相信地瞪著手里的錢女人微笑地說道：“二十年前，你騙我說只有五毛錢了，只能買一碗餛飩，其實(shí)呢，你還有五毛錢，就藏在鞋底里我知道，你是想藏著那五毛錢，等我餓了的時(shí)候再拿出來后來你被逼吃了一半餛飩，知道我一定不飽，就把錢拿出來再買了一碗!”頓了頓，她又說道，“還好你記得自己做過的事，這五塊錢，我沒白藏!”女人說：“你可別怪我，我只是想在分手前再和你一起餓一回苦一回!”男人居然號(hào)啕大哭，“我真被好日子沖昏了腦袋??！回去我就把那張離婚協(xié)議書燒了”在旁觀看的老板摸出了兩張百元大鈔遞過去：“既然回去就把離婚協(xié)議書燒了，為什么還要走路回家呢?當(dāng)年那碗餛飩，就是我妻子做的”老板回到辦公室，取出那張?jiān)缫褦M好的離婚協(xié)議書，怔怔地看了半晌……（1）下列對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)（）A．題，對(duì)讀者來說教益匪淺B．從全文看，酒店老板叫服務(wù)員到外面買一碗餛飩，回來多收一倍的錢，充分反映了這個(gè)老板唯利是圖的本質(zhì)C．小說中的妻子為了報(bào)復(fù)提出離婚的丈夫，背著丈夫把這次帶出來的所有值錢的東西，統(tǒng)統(tǒng)扔進(jìn)水里D．這篇小說構(gòu)思巧妙，別具匠心小說利用特殊的地點(diǎn)來解決矛盾，二十年前二人在這里吃過餛飩，如今仍在老地方吃不過性質(zhì)不同，意義不一樣E．這篇小說寫得很成功，在語言上，沒有華麗的詞藻，人物語言生活化，符合小說中的人物身份（2）文中“女人”具有什么樣的性格特點(diǎn)，請(qǐng)簡要概括（6分）答：（3）小說中間部分寫二十年前這對(duì)夫妻曾在同一個(gè)地方吃過餛飩，這一情節(jié)在前文已埋下了伏筆，請(qǐng)找出并分析（6分）答：（4）有人認(rèn)為，這篇小說的主人公是夫妻二人，設(shè)計(jì)酒店老板這個(gè)人物是多余的，你的看法呢？請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和理由（8分）答：四、實(shí)用類文本閱讀（25分）12.閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題陳寅?。簽閷W(xué)術(shù)的一生作者：柳青當(dāng)年，清華上下都叫他陳寅?。╭ue音卻）先生，然而，在不少字典里并沒有這樣的讀音有人請(qǐng)教他：“為什么大家都叫你寅恪（que），你卻不予糾正呢？”陳先生笑著反問道：“有這個(gè)必要嗎？”，他更希望人們了解他的學(xué)問及其價(jià)值，他的整個(gè)生命是和學(xué)術(shù)連在一起的他在國難和個(gè)人的不幸中，為學(xué)問付出了一生1925年，清華大學(xué)成立“清華國學(xué)研究院”國學(xué)院的四大導(dǎo)師中，三位是當(dāng)時(shí)大名鼎鼎的人物，其一是開創(chuàng)用甲骨文研究殷商史的王國維，另有戊戌變法的核心人物梁啟超，以及哈佛大學(xué)歸來的語言學(xué)家趙元任四人中陳寅恪最晚到校，且尚未出名，他一無大部頭的著作，二無博士學(xué)位只因梁啟超一句，“我的著作加到一起，也沒有陳先生三百字有價(jià)值”遠(yuǎn)在德國游學(xué)的陳寅恪便接到了國學(xué)院導(dǎo)師的聘書，時(shí)年36歲自復(fù)旦公學(xué)畢業(yè)后，陳寅恪從德國到瑞士、又去法國、美國，最后再回到德國，輾轉(zhuǎn)游學(xué)13年離開故國時(shí)，他一心向西學(xué)，當(dāng)他重回故土，帶回來的卻是東方學(xué)游歷西方的歲月里，陳寅恪意識(shí)到“中學(xué)”必要介入世界學(xué)術(shù)大潮流，否則將無法和“西學(xué)”對(duì)話，甚至不能解釋自我，他明確主張中國學(xué)術(shù)“吸收輸入外來之學(xué)說，不忘本來民族之地位”1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)，陳寅恪短短時(shí)間內(nèi)同時(shí)承受了喪父和右眼失明的痛苦女兒回憶，父親放棄了右眼視網(wǎng)膜手術(shù)，放棄了復(fù)明的希望，因?yàn)樗幌氡M快離開淪陷區(qū)離開北平前，陳寅恪把他的藏書寄往將要去的長沙，后來他未及等到這些藏書，又隨清華大學(xué)南遷云南當(dāng)書到長沙，就悉數(shù)被毀于戰(zhàn)火陳寅恪做學(xué)問是在書上隨讀隨記，眉批上寫滿思考、見解和引證，這是他學(xué)術(shù)研究的基礎(chǔ)藏書被毀，他隨身攜帶的常用書籍，亦在繞道去昆明的路上，大量被盜他日后的學(xué)術(shù)研究，將主要依靠記憶了就在這樣幾乎沒有參考書籍的情況下，陳寅恪完成了兩部中古史名著——《隋唐制度淵源略論稿》和《唐代政治史述論稿》在四川李莊時(shí)，傅斯年為照顧陳寅恪，讓鄧廣銘住他樓下，說陳先生若有事跺地板，你就馬上跑去每次鄧廣銘跑上樓看，陳寅恪都是躺在床上呻吟，說自己的身體快不行了，快堅(jiān)持不住了，但是他說，“我不寫完這兩稿，我不死”

1944年12月12日，陳寅恪的唐代三稿中的最后一篇《元白詩箋證稿》完成了就在這天早上，他起床后痛苦地發(fā)現(xiàn)：他的左眼也看不清了他在成都的醫(yī)院做了眼科手術(shù)，手術(shù)沒有成功半年后二戰(zhàn)結(jié)束，牛津大學(xué)請(qǐng)他赴倫敦治療眼疾，數(shù)月奔波，他的雙目還是沒能復(fù)明57歲的陳寅恪由人攙扶著重回清華園，他已失去學(xué)者治學(xué)讀書第一需要的雙眼沒有人可以了解，失明對(duì)于陳寅恪是一種怎樣的毀滅，因?yàn)榫髲?qiáng)的他沒有留下任何文字泄漏內(nèi)心的痛楚在學(xué)生們的記憶里，過去陳寅恪上課講到深處，會(huì)長時(shí)間緊閉雙眼，但他盲后，永遠(yuǎn)睜大著眼睛講課，目光如炬1953年，病中的陳寅恪收到了學(xué)生蔣天樞寄來的長篇彈詞《再生緣》，聽后大受震動(dòng)尚未病愈的他用口述的方式，撰寫《論再生緣》，由此開始探索明清歷史和文化當(dāng)陳寅恪沉浸于新的學(xué)術(shù)領(lǐng)域時(shí)，中國科學(xué)院擬請(qǐng)他出任歷史研究所二所的所長他拒絕了《對(duì)科學(xué)院的答復(fù)》一文中，起首便是：我的思想、我的主張完全見于我所寫的王國維紀(jì)念碑的碑文中這篇廣為流傳的碑文里，陳寅恪表達(dá)了這樣的思想：讀書治學(xué)，只有掙脫了世俗概念的桎梏，真理才能得以發(fā)揚(yáng)他提出“不要先存馬克思主義的見解，再研究學(xué)術(shù)”，在那個(gè)年代是驚世駭俗的其實(shí)他堅(jiān)持的就是實(shí)事求是，他將此視作永恒如日月之光1961年8月，闊別12年的摯友吳宓來訪午夜時(shí)才到達(dá)陳宅的吳宓看到，陳寅恪仍端坐著等待他，他在日記里描述：“寅恪兄雙目全不能見物，以杖緩步，面容如昔，發(fā)白甚少，眉目成八字形……”陳寅恪把《論再生緣》油印本作為禮物送給吳宓，還透露了自己正在撰寫的一部宏偉著作的大綱，這就是后來的《柳如是別傳》書稿完成于1964年，陳寅恪75歲五年后，1969年10月7日，陳寅恪走完了他79歲的生命歷程彌留之際，他一言不發(fā)，只是眼角不斷流淚

陳寅恪沒有留下遺囑（選自2007-04-21《文匯報(bào)》作者：柳青，有刪改）（1）下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容分析和概括，最不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）A．1925年，清華大學(xué)國學(xué)院的四大導(dǎo)師，都是當(dāng)時(shí)大名鼎鼎的人物，開創(chuàng)用甲骨文研究殷商史的王國維，戊戌變法的核心人物梁啟超，以及哈佛大學(xué)歸來的語言學(xué)家趙元任，周游列國的著作等身的陳寅恪遠(yuǎn)在德國游學(xué)的陳寅恪便接到了國學(xué)院導(dǎo)師的聘書，時(shí)年36歲B．因?yàn)殛愐∽鰧W(xué)問是在書上隨讀隨記，眉批上寫滿思考、見解和引證，這是他學(xué)術(shù)研究的基礎(chǔ)所以當(dāng)他的藏書被毀，他隨身攜帶的常用書籍，亦在繞道去昆明的路上，大量被盜時(shí)，他日后的學(xué)術(shù)研究，就只能主要依靠記憶了C．57歲的陳寅恪重回清華園，已失去治學(xué)讀書的雙眼我們可以通過陳寅恪先生的作品推斷出他的內(nèi)心中經(jīng)受著多么大的煎熬，這些在他后期的作品中清晰的表達(dá)了出來D．陳寅恪認(rèn)為:讀書治學(xué)，只有掙脫了世俗概念的桎梏，真理才能得以發(fā)揚(yáng)再加上當(dāng)時(shí)他沉浸于探索明清歷史和文化，中國科學(xué)院擬請(qǐng)他出任歷史研究所二所的所長他拒絕了E．由上文推斷出陳寅恪是位歷史學(xué)家、古典文學(xué)研究家、語言學(xué)家且陳寅恪對(duì)學(xué)術(shù)研究的態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)難怪傅斯年對(duì)他進(jìn)行這樣的評(píng)價(jià):“陳先生的學(xué)問，近三百年來一人而已！”（2）請(qǐng)根據(jù)本文內(nèi)容概括傳主的精神特點(diǎn)并舉例說明（6分）答：（3）作為一篇傳記，本文在表現(xiàn)人物上有哪些特點(diǎn)？（6分）答：（4）請(qǐng)聯(lián)系當(dāng)今實(shí)際談?wù)勀銓?duì)陳寅恪“吸收輸入外來之學(xué)說，不忘本來民族之地位”這一主張的理解（8分）答：第Ⅱ卷表達(dá)題（共80分）五、語言文字運(yùn)用（20分）13．下列各句中，加點(diǎn)的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ〢．那些保健品柜臺(tái)的推銷員們,身穿白大褂,正襟危坐在各種令人眼花繚亂、高深莫測(cè)的儀器后面,讓你錯(cuò)以為是醫(yī)院里前來義診的醫(yī)務(wù)工作者B．鄒昊告訴記者，為了保護(hù)我們的干部，采用全程電子跟蹤管理，既保證了整個(gè)流程的公開透明，也避免了瓜田李下之嫌C．近來，一名杭州乞丐流浪者——“犀利哥”的照片風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)，“犀利哥”迅速走紅，由于他的舉止特立獨(dú)行，有些人甚至懷疑他乞丐身份的真實(shí)性D．在的指揮棒下，這類書已然被奉若神明；盡管它有不少方面頗須斟酌，但它是考試的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，仍然可以身價(jià)百倍，地位高于教師，使教師成為課堂教學(xué)的“套中人”14．下列各句中，沒有語病的一句是（）A．對(duì)于那些已經(jīng)本科畢業(yè)的人，在選擇深造的途徑上卻十分迷惑，不清楚全日制碩士研究生是怎么回事，不明白為什么有的只有學(xué)位沒有學(xué)歷B．可以這樣說，一個(gè)寫不好對(duì)話的小說家是寫不出杰出的長篇的，而對(duì)話的能力恰恰可以作為衡量一個(gè)小說家是否優(yōu)異的關(guān)鍵因素所在C．畢竟樓盤是按照大戶型來設(shè)計(jì)的，如今面積改小肯定會(huì)出現(xiàn)通風(fēng)采光不足、上下水管道布局不合理等問題，因此購買時(shí)您可一定要注意D．受地震的影響，日本宮城縣境內(nèi)出現(xiàn)了寬約4米的斷裂帶，這是日本最大的有地震觀測(cè)史以來的地殼變動(dòng)紀(jì)錄15.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）人類一直面臨著三個(gè)基本矛盾：人與自然的矛盾、人類社會(huì)內(nèi)部的矛盾、人自身的矛盾①世界上規(guī)模最大的皇宮——我國的故宮，其核心建筑三大殿的名稱，集中反映了這一中國傳統(tǒng)的哲學(xué)思想②這三大殿的名稱反映了中國傳統(tǒng)文化的價(jià)值取向，就是追求和諧③化矛盾為和諧，始終是中國人的夢(mèng)想與追求④中和殿，中庸平和，喻人世和諧⑤保和殿，心態(tài)和順，身體安適，喻人的身心和諧⑥太和殿，天地祥瑞，喻人與自然和諧A.③①⑥④⑤②B.③①④⑤⑥②C.⑥④⑤②③①D.④⑥⑤②③①16．請(qǐng)根據(jù)“蒼山如海，殘陽如血”的意境，寫一段情景交融的文字要求想象合理，語言流暢不少于40字（5分）答：17．依據(jù)下面的文字，概括“模糊性事物”的兩個(gè)特點(diǎn)（6分）“模糊”和“確定”相對(duì)立而存在，相補(bǔ)充而完善“模糊”和“確定”都是世界上客觀存在的客觀世界中有能夠肯定或能夠否定屬于某一范疇的事物，但也有無法用一個(gè)明確的標(biāo)準(zhǔn)，簡單肯定或否定其屬于某一個(gè)范疇的事物同時(shí)，有些事物能用具體數(shù)值給以確定的表示，如長度、時(shí)間；但也有些則不能，如美丑、智愚前面這一類事物能夠予以確定的表示和劃分，后面這類事物則不能，前者稱為確定性事物，后者則稱為模糊性事物（1）（2）六、作文（60分）18．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文為了在沙漠干旱惡劣的環(huán)境中生存，仙人掌把葉片蜷縮成針刺，以減少水分蒸發(fā)，在大漠中安營扎寨沙漠大黃則向四面伸展肥碩碧綠的葉片，通過葉片上許多凸凹不平的紋理，將落到葉子上的每一滴水都導(dǎo)流到根部，開出嬌艷的花朵它們的生存方式，引發(fā)了人們?cè)S多思考：有人說，在惡劣的環(huán)境中，仙人掌和沙漠大黃都有自己的生存智慧；也有人說，在困境中，蜷縮內(nèi)斂的仙人掌活得從容；還有人說，在困境中，舒展張揚(yáng)的沙漠大黃活得燦爛……①自擬題目②選準(zhǔn)角度，自主立意，除外詩歌，文體自選③書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)不少于800字本溪市第一中學(xué)2022—2022學(xué)年度下學(xué)期高一期末考試語文試題答案一、現(xiàn)代文閱讀（共9分，每小題3分1．B[解析]作者這樣說實(shí)際上是對(duì)“百家講壇”的挖苦諷刺，并未體現(xiàn)“‘百家講壇’是個(gè)奇怪的壇”2．B[解析]“過于簡單”“缺乏學(xué)術(shù)性”的說法于文無據(jù)3．A[解析]B．對(duì)于丹也持批評(píng)態(tài)度C．不是“都在做翻案文章”D．文中“寓教于樂”的說法是反語8、亭基、渡口、春草、晚照、楊花、杜鵑的悲鳴聲血；（2分）動(dòng)靜結(jié)合（反襯、以動(dòng)襯靜、以樂景寫哀情）（1分）寂靜的渡口，杜鵑啼血；春草茂盛，充滿生機(jī)，可是楊花飄零，杜鵑哀鳴，以樂景寫哀情，動(dòng)靜結(jié)合，反襯效果突出（2分）9、不同意本詩表面上表現(xiàn)了詩人悠閑、恬淡、無所事事，閑立觀賞一川晚照的情景，其實(shí)內(nèi)心卻是無比的凄涼、孤獨(dú)和惆悵，亭基寂寞，野渡無人，落日晚照，杜鳴啼血，再加上詩人特殊身份——南宋移民，因而故國之思，亡國之痛自不待言（提示“揚(yáng)花”表現(xiàn)身世飄零；“杜鵑”表現(xiàn)游子思鄉(xiāng)，此指故國之思）（6分）（三）名篇名句默寫（6分）略三、文學(xué)類文本閱讀（25分）11．（1）B、C（B項(xiàng)是為了與后文對(duì)比，深化主題C項(xiàng)是為了教育丈夫）（2）①機(jī)敏聰慧為了使丈夫回心轉(zhuǎn)意，想出了再回餛飩館憶苦的主意②鐘情重義十分珍惜與丈夫20年的婚姻感情③寬厚隱忍對(duì)丈夫的背叛給予原諒④吃苦耐勞二十年前與丈夫做生意被騙后與丈夫共同創(chuàng)業(yè)（答出3點(diǎn)即可得滿分，答對(duì)1點(diǎn)得2分，沒有分析得一半分）（3）①女人不看菜單，直接說“來碗餛飩”，說明二十年前在這里吃過②女人只要一碗餛飩，說明二十年前兩人曾共吃一碗餛飩③女人感到意外，說明她以前在這里吃過餛飩，④看到餛飩，女人眼睛都亮了，說明女人在回憶二十年前吃餛飩的情景（以上答出三點(diǎn)即可滿分）（4）不多余①推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展，使小說的發(fā)展合情合理夫妻二人進(jìn)的是酒館，喝來的餛飩，但是在老板的提示下，服務(wù)員去外面買了一碗，才有后面的情節(jié)②深化主題，妻子通過憶苦教育，使丈夫懸崖勒馬，挽回了妻離子散的悲慘局面，回時(shí)還教育了老板，使老板深受感動(dòng)，回到辦公室，打開抽屜時(shí)離婚證書斯掉③解決矛盾沖突老板慷慨解囊，妥善地解決夫妻二人無錢回家的矛盾，使小說的結(jié)構(gòu)富有波瀾，結(jié)局更有戲劇色彩④使人物形象豐滿，老板的行為不僅深刻地