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精品文檔精心整理精品文檔可編輯的精品文檔以傳統(tǒng)文化為主題三分鐘演講稿范文目錄:1、以傳統(tǒng)文化為主題三分鐘演講稿范文2、傳統(tǒng)中秋節(jié)三分鐘演講稿7篇以傳統(tǒng)文化為主題三分鐘演講稿范文以傳統(tǒng)文化為主題三分鐘演講稿范文篇1
這個星期,我收集了許多中國傳統(tǒng)的資料:有傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)民間藝術、傳統(tǒng)節(jié)日等。我最喜歡傳統(tǒng)節(jié)日了,因為節(jié)日是親人團聚的時候。
傳統(tǒng)節(jié)日有:春節(jié)、元宵節(jié)、重陽節(jié)······春節(jié)是農(nóng)歷正月初一,俗稱“過年”。每年過年,每家每戶都會吃團年飯,街上掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄飄。每個小朋友都穿上了漂亮的新衣服,大人們露出了滿意的笑容。人們買了許多禮花和鞭炮,到了晚上,就會拿出禮花放。到了晚上8點春節(jié)連歡晚會開始了,人們坐在電視前收看。春節(jié)剛過,迎來的就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié),“元宵節(jié)”在每年農(nóng)歷的正月十五日,這一天人們會吃元宵,猜燈謎,還會到公園里觀燈。重陽節(jié),是農(nóng)歷9月9日,是中國的一個古老的傳統(tǒng)佳節(jié)。重陽節(jié),又稱“老人節(jié)”
“重九節(jié)”。這一天,人們賞菊花,佩帶茱萸,攜酒登山。在這些傳統(tǒng)節(jié)日中我最喜歡春節(jié)。每到春節(jié)家家戶戶喜貼窗聯(lián),穿新衣吃餃子,然后爺爺奶奶還要給我發(fā)小紅包,我家還會把我寫的春聯(lián)貼在門外。記得有一次過年的時候爸爸買來了煙花,在我家樓下放了起來。只聽“呯呯”幾聲,一束束煙花飛上天真美呀!各種煙花在天空中綻放,有的像一條巨龍騰空而起,在空中搖頭擺尾,有的像一枚枚子彈直沖天空,還有的像一朵沒有開放的花苞,在天空中欣然怒放。春節(jié)還有一個美麗的傳說,下面我就給你們說說吧!
傳說中,古時候有一種叫“年”的怪獸,它長著鋒利的牙,尖尖的角,兇猛無比?!澳辍遍L年深居海底,每到新年的晚上,怪獸就會爬上岸,去襲擊山角下的一個小村莊。村里人知道會來怪獸,把門鎖的緊緊,可是不管怎樣,“年”就會進來,偷吃村民的東西,傷害人畜,大家都害怕極了。
這一年的除夕,人們正準備避難。這時,一位仙翁走過來,他告訴村民“年”怕紅色和響聲,人們聽了連忙準備了紅對聯(lián)貼在門上。晚上,“年”又來了,它一見紅色,聽到鑼鼓聲陣陣,嚇得趕緊逃跑了。從此以后每逢過新年家家戶戶都貼春聯(lián)、貼年畫、放鞭炮,這個習俗一直延續(xù)至今,還越傳越廣,逐漸成了中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
中國的傳統(tǒng)文化光輝燦爛,的我們要認真學習,大力弘揚中國的傳統(tǒng)文化。
以傳統(tǒng)文化為主題三分鐘演講稿范文篇2
有人說,中國古代的東西是全對的,有人說中國古代的東西是半對的,甚至有人說,中國古代的東西是全不對的。我市第二種意見,但我認為,只有一樣不對。那就是武術。我們不談武術,談的是其他對的。
一般來講,人們批評的只是這幾個方面。有人說,中國古代的教育太死板;有人說,中國對婦女不公平;有人說,中國古代的科學不發(fā)達;有人說,中國太迷信;甚至有人說,中國古代的閉關鎖國,才導致現(xiàn)在的落后。我認為,這些不是錯的,而恰恰是對的。
洋鬼子信的布爾什維克、馬克思等人,他們并不和其他的歐洲人有什么不同。中國近代著名學者辜鴻銘說,歐洲人是不道德的,這完全正確。在中國,封建、資本、共產(chǎn),亂七八糟的主意哪個都好,只是中國人的文化是千年不變的。經(jīng)書流傳五千年,胡適(陳)獨秀毀一旦。中國人很講禮貌,重禮節(jié)、面子,這都是由經(jīng)書傳下來的。
中國的落后,并沒有什么可惜。西方的科學都是偽進步。西方人因為本質(zhì)是不道德的,但我們中國人不是。洋鬼子沒有倫理道德,所以他們無權影響中國。
摘錄辜老先生的春秋大義一段:“首先,我們來談談中國的語言。中國的語言也是一種心靈的語言。一個很明顯的事實就是∶那些生活在中國的外國人,其兒童和未受教育者學習中文比成年人和受過教育者要容易得多。原因在于兒童和未受教育者是用心靈來思考和使用語言。相反,受過教育者,特別是受過理性教育的現(xiàn)代歐洲人,他們是用大腦和智慧來思考和使用語言的。有一種關于極樂世界的說法也同樣用于對中國語言的學習∶除非你變成一個孩子,否則你就難以學會它。
其次,我們再指出一個眾所周知的中國人日常生活中的事實。中國人具有驚人的記憶力,其秘密何在?就在于中國人是用心而非腦去記憶。用具同情力量的心靈記事,比用頭腦或智力要好得多,后者是枯燥乏味的。舉例來說,我們當中的絕大多數(shù)兒童時代的記憶力要強過成年后的記憶力。因為兒童就象中國人一樣,是用心而非用腦去記憶。
接下來的例子,依舊是體現(xiàn)在中國人日常生活中,并得到大家承認的一個事實──中國人的禮貌。中國一向被視為禮儀之邦,那厶其禮貌的本質(zhì)是什厶呢?這就是體諒、照顧他人的感情。中國人有禮貌是因為他們過著一種心靈的生活。他們完全了解自己的這份情感,很容易將心比心推己及人,顯示出體諒、照顧他人情感的特徵。中國人的禮貌雖然不象日本人的那樣繁雜,但它是令人愉快的。相反,日本人的禮貌則是繁雜而令人不快的。我已經(jīng)聽到了一些外國人的抱怨。折衷禮貌或許應該被稱為排練式的禮貌──如劇院排戲一樣,需要死記硬背。它不是發(fā)自內(nèi)心、出于自然的禮貌。事實上,日本人的禮貌是一朵沒有芳香的花,而真正的中國人的禮貌則是發(fā)自內(nèi)心、充滿了一種類似于名貴香水般奇異的芳香?!?/p>
中國對婦女的問題一直是世界聲討的事情。就這個問題,辜老先生就發(fā)表過言論:“女人難以駕馭,所以必須給予限制??鬃釉?jīng)說過:‘唯女子與小人難養(yǎng)也’。也許有人會拿出來其他的證據(jù),但是這些證據(jù)中的“證據(jù)”部分大多是語助詞。
科學的問題,應該說,洋鬼子切實應該讓我們學習,但不代表中國古代沒有科學。最重要的成果就是陰陽學。陰陽學,其實就和洋鬼子的物質(zhì)學是一回事。
至于閉關鎖國,那是最后一項。舉一個簡單的例子就可以證明:中國派遣的第一批留學生在美國把辮子剪了,長袍脫了,回來不得造反哪!這種情況,不閉關能行么?
以傳統(tǒng)文化為主題三分鐘演講稿范文篇3
上下五千年,中國一路風塵仆仆走來,腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天,一提及中國傳統(tǒng)禮儀,大多數(shù)人并沒有什么清晰的概念,甚至以為這種傳統(tǒng)禮儀文化是過時的東西。因此,中國禮儀文化正在遭受著史無前例的不屑。
然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年處理人際關系的實踐結晶,是人與人間行為規(guī)范的準則。
楊時與他的學友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時值隆冬,天寒地凍,來到程家時,適逢老師在打坐養(yǎng)神,楊時二人不敢驚動老師,就恭恭敬敬地立在門外,等候老師醒來。老師一覺醒來,從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風雪中的楊時,只見他遍身披雪,腳下雪已有一尺多厚了。此后,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己,敬人是一種規(guī)范,是表現(xiàn)了對他人的尊重。古人云“不守禮,無以立”,文明禮儀不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。
東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順父母。在冬天嚴寒之時,就用自己的身體將父母的被子溫暖后,再請父母就寢;在夏日炎炎之際,則用扇子給父母扇涼驅蚊,以侍奉父母就寢。黃香溫席是中國傳統(tǒng)孝之禮儀,孝順父母,從小事坐起。
近百年來,由于種.種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了更為雄厚的經(jīng)濟基礎來孝敬老人,心已經(jīng)沒了,孝敬父母不是有心無力,而是有力無心。
唐朝貞觀年間,西域回綸國是大唐的藩國。一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不慎飛走,使者只拔下幾片鵝毛卻沒能抓住白天鵝,使者在擔心害怕之下把鵝毛獻給了唐太宗。唐太宗并沒有怪罪他,反而覺得他忠誠老實,不辱使命。從此“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開來。
中國傳統(tǒng)禮儀,應是體現(xiàn)精神價值的生活方式,傳承它可以使我們的禮儀發(fā)揚光大。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱為是一個現(xiàn)代國,而不能稱為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國人將迷失自我;沒有它,中國便只剩下一個空殼。
以傳統(tǒng)文化為主題三分鐘演講稿范文篇4
耍龍燈也叫“舞龍”、“龍燈舞”,是我國獨具特色的民間娛樂生活活動之一。從春節(jié)到元宵燈節(jié),我國城鄉(xiāng)廣大城區(qū)都有舞龍的習俗。經(jīng)過千百年的沿襲發(fā)展,耍龍燈已經(jīng)成為一種活潑、表演優(yōu)美、帶有浪漫色彩的民間舞蹈。
舞龍起源于人們對龍的迷信,距今已有兩千多年的歷史了。在古代人們用耍龍燈祈禱龍的保佑。以求得風調(diào)雨順,五谷豐登。
舞龍的主要部位是龍頭、龍身兩個部位。龍的節(jié)數(shù)以單數(shù)為吉利,多見為九節(jié)龍、十一陽龍、十三世龍、多者可達二九銀龍。十五節(jié)以上的龍比較笨重,不以舞動,主要是用來欣賞
,這種舞龍?zhí)貏e講究裝潢,具有很高的工藝價值。還有一種“火龍”。危險性很高,用竹子先撐住內(nèi)部,披上紅紅火火的龍衣,在竹子里面的縫上頂住蠟燭跳來跳去,欣賞性很高,夜間表演十分壯觀。
舞龍的耍法有多種,九節(jié)以內(nèi)的側重于花樣技巧,較常見的有:江龍漫游、龍頭飛舞、頭尾交跳、龍身擺尾等。十一節(jié),十三節(jié)的龍,側重于動作表演,有各種的樣的金龍玩珠、火龍刀蠟、一應俱全、應有盡有的花樣讓我們眼花繚亂,非常好看。
舞龍的習俗在海內(nèi)外華人受到了發(fā)揚和光大。每逢中國人的傳統(tǒng)節(jié)日,他們就一向會舞起龍、耍起獅,呈現(xiàn)出一片濃濃的東方氣概。
以傳統(tǒng)文化為主題三分鐘演講稿范文篇5
傳統(tǒng)文化,形成于中華民族五千多年的發(fā)展歷史當中,源遠流長,博大精深。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,就更是中華民族寶貴的財富。然而,人類進入21世紀以后,工業(yè)與商業(yè)的全球化正逐漸改變著人們的生產(chǎn)生活方式,思維方式,行為方式,消解著傳統(tǒng)文化的精髓,傳統(tǒng)文化瀕臨消失。
首先是傳統(tǒng)節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日,是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是我們繼承與發(fā)揚傳統(tǒng)文化的一種良好方式。然而在現(xiàn)在,隨著西方圣誕節(jié),情人節(jié)等一系列節(jié)日的廣泛傳播,傳統(tǒng)節(jié)日卻漸漸被淡化了。鮮少有人在端午節(jié)賽龍舟,吃粽子;在重陽節(jié)登高插茱萸;在中秋節(jié)賞月,慶團圓;在臘月初八熬一鍋熱騰騰的臘八粥祈平安。在西方節(jié)日被人們熱火朝天的慶祝之時,誰還會想起這些內(nèi)涵豐富,意義非凡的傳統(tǒng)節(jié)日,與習俗呢?恐怕,早已將它們拋之腦后了吧?
其次是傳統(tǒng)的歌舞。鳳陽花鼓,云南花燈,東北秧歌等早已被人們認為是俗不可耐,在公園中看到老年人扭秧歌時,還有許多的年輕人加以嘲諷,而西方傳入的街舞,雷鬼等舞蹈卻被年輕人大加追捧,成為他們的心頭大愛。而在一些搖滾,Rap等流行歌曲廣為傳唱的同時,中國的一些民間音樂以及國粹京劇受到了不同程度的冷落。隨著時代的發(fā)展,許多人拋棄了傳統(tǒng)歌舞,轉而奔向了流行音樂與舞蹈的懷抱。
不僅如此,曾經(jīng)在民間大放異彩的民間藝術也面臨著失傳的危險;傳統(tǒng)的繪畫書法也受到了一定的沖擊;傳統(tǒng)思想道德正在被人遺棄。這許許多多的社會現(xiàn)象,不禁令人堪憂。傳統(tǒng)文化瀕臨消失,而我們卻不加以挽救,而還是為了各種外來的文化,節(jié)日,興奮不已。在我看來,在這樣下去,不用多久,傳統(tǒng)文化就會完全消失,不復存在。
為了不使我們中國人遺憾,后悔,我們每個人應該成為傳統(tǒng)文化的傳播者和建設者,努力使傳統(tǒng)文化重新綻放光彩,恢復生機與活力,為我們將來的發(fā)展做出更大的貢獻。
傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶,是中華民族的驕傲。我們每個人都應該為了傳統(tǒng)文化的恢復與發(fā)展貢獻出自己的力量,使其重新發(fā)出奪目的光芒。
以傳統(tǒng)文化為主題三分鐘演講稿范文篇6
敬愛的老師,親愛的同學:
因為我們中國最著名的經(jīng)典之一——茶,所以中國有很濃厚的茶文化。中國地廣物博,所以我們的茶的種類也是必須很多的,下頭就讓我來為大家介紹幾種名茶吧!
第一種名茶:西湖龍井。這種茶居中國茶之冠,生產(chǎn)在杭州西湖畔的高山之中。在杭州,不僅僅西湖美,這種茶更美。西湖龍井有四百年的歷史了。龍井茶外形扁平俊秀,泡后香氣清高持久,喝后令人回味無窮。
第二種名茶:洞庭碧螺春。洞庭碧螺春是我國最著名的綠茶之一,它產(chǎn)于冬暖夏涼、空氣清新的江蘇省吳縣太湖洞庭山。碧螺春條條纖細,卷曲成螺,穿著一層茸毛,泡后清香芬芳。第三種名茶:安溪鐵觀音。它是茶中之王,出生在雍正年間。如果想得一壺好的鐵觀音,就必須經(jīng)過曬青、涼青、做青(搖青一攤置)、炒青、揉捻、初培、復培、復包揉、文火慢烤、揀簸等工序才制成成品。
這些名茶讓茶文化誕生,茶文化是品評技法、藝術操作手段的鑒賞,品茗完美環(huán)境、領略等多種品茶過程。茶文化不僅僅是中國的經(jīng)典文化,在世界其他國家影響也很大,每年都有很多的外國游客到中國品茶。你想呀,全世界的人一齊來品茶,大家會彼此更了解并且成為好朋友。
我們有那么好的茶文化是因為有勤勞智慧的中國人,這些中國人是世
精品文檔精心整理精品文檔可編輯的精品文檔傳統(tǒng)中秋節(jié)三分鐘演講稿7篇
傳統(tǒng)中秋節(jié)三分鐘演講稿1
大家好!
中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)佳節(jié),在農(nóng)歷八月十五日,是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
八月十五恰在秋季的中間,所以稱中秋節(jié)。根據(jù)史籍的記載,“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。到魏晉時,直到唐朝初年,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。中秋節(jié)的盛行始于宋朝,至明清時,已與元旦齊名,成為我國的主要節(jié)日之一。
中秋之這一天,天上的圓月分外明亮,特別的大特別的圓,所以這一天被看作是團圓的大好日子,也被人們喻為最有人情味、最詩情畫意的一個節(jié)日。有人說,每逢佳節(jié)倍思親。中秋節(jié)這一份思念當然會更深切,尤其是一輪明月高高掛的時刻,不要忘了,讓真情賀卡給遠方的親人朋友一個問候祝福。團圓之夜,明月高懸。因此,又稱八月十五為“團圓節(jié)”。
古往今來,人們常用“月圓”、“月缺”來形容“悲歡離合”??途铀l(xiāng)的游子,更是以月寄托深情。唐代詩人李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,杜甫的“露從夜今白,月是故鄉(xiāng)明”,宋代詩人王安石的“春風有綠江南岸,明月何時照我還”等詩句,都是千古絕唱。
現(xiàn)在中秋節(jié)這一天,全國人民還可以享受一天的假期,合家團圓呢!
謝謝大家!
傳統(tǒng)中秋節(jié)三分鐘演講稿2
大家好!
中秋節(jié)有悠久的歷史,和其它傳統(tǒng)節(jié)日一樣,也是慢慢發(fā)展形成的,古代帝王有春天祭日,秋天祭月的禮制,早在《周禮》一書中,已有“中秋”一詞的記載。后來貴族和文人學士也仿效起來,在中秋時節(jié),對著天上又亮又圓的一輪皓月,觀賞祭拜,寄托情懷,這種習俗就這樣傳到民間,形成一個傳統(tǒng)的活動,一直到了唐代,這種祭月的風俗更為人們重視,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。
相傳,遠古時候天上有十日同時出現(xiàn),曬得莊稼枯死,民不聊生,一個名叫后羿的英雄,力大無窮,他同情受苦的百姓,登上昆侖山頂,運足神力,拉開神弓,一氣射下九個多太陽,并嚴令最后一個太陽按時起落,為民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴,后羿娶了個美麗善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外,終日和妻子在一起,人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。
不少志士慕名前來投師學藝,心術不正的逄蒙也混了進來。
一天,后羿到昆侖山訪友求道,巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘,便向王母求得一包不死藥。據(jù)說,服下此藥,能即刻升
天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進梳妝臺的百寶匣里,不料被小人逄蒙看見了,他想偷吃不死藥自己成仙。
三天后,后羿率眾徒外出狩獵,心懷鬼胎的逄蒙假裝生病,留了下來。待后羿率眾人走后不久,逄蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院,威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是逄蒙的對手,危急之時她當機立斷,轉身打開百寶匣,拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥,身子立時飄離地面、沖出窗口,向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚,后羿回到家,侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒,抽劍去殺惡徒,逄蒙早逃走了,后羿氣得捶胸頓足,悲痛欲絕,仰望著夜空呼喚愛妻的名字,這時他驚奇地發(fā)現(xiàn),今天的月亮格外皎潔明亮,而且有個晃動的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮進三步,無論怎樣也追不到跟前。
后羿無可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜愛的后花園里,擺上香案,放上她平時最愛吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后,紛紛在月下擺設香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
從此,中秋節(jié)拜月的風俗在民間傳開了。
謝謝大家!
傳統(tǒng)中秋節(jié)三分鐘演講稿3
大家好!
中秋一詞,最早見于《周禮》。根據(jù)我國古代歷法,農(nóng)歷八月十五日,在一年秋季的八月中旬,故稱中秋。一年有四季,每季又分孟、仲、季三部分,因為秋中第二月叫仲秋,故中秋也稱為仲秋節(jié)。唐朝初年,中秋節(jié)成為固定的節(jié)日?!短茣谟洝酚涊d有八月十五中秋節(jié)。中秋節(jié)的盛行始于宋朝,至明清時,已與元旦齊名,成為我國的主要節(jié)日之一。這也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
相傳古代齊國丑女無鹽,幼年時曾虔誠拜月,長大后,以優(yōu)良品德入宮,但未被寵幸。某年八月十五賞月,天子在月光下見到她,覺得她美麗出眾,后立她為皇后,中秋拜月由此而來。月中嫦娥,以美貌著稱,故少女拜月,愿貌似嫦娥,面如皓月。
隨著社會的不斷發(fā)展,古人給予月亮許多傳說,從月中蟾蜍到玉兔搗藥,從吳剛伐桂到嫦娥奔月,豐富的想象力為月宮世界描繪了一幅幅斑駁陸離的勝景。自漢至唐,騷人墨客紛紛吟詠月亮及月中之事,八月十五月圓時成為抒發(fā)感情的極佳時刻。至北宋太宗年間,官家正式定八月十五日為中秋節(jié),取意于三秋之正中,屆時萬民同慶。中秋之夜,明月當空,清輝灑滿大地,人們把月圓當作團圓的象征,把八月十五作為親人團聚的日子,因此,中秋節(jié)又被稱為團圓節(jié)。
中秋節(jié)成為一年之中的重大節(jié)日,又與科舉考試有著極其微妙的關系,在我國封建社會,開科取士,一直是統(tǒng)治者十分重視的一件大事。而三年一次的秋闈大比,恰好安排在八月里舉行。勝景與激情結合在一起,人們便將應試高中者,譽為月中折桂之人。每到中秋,必須進行隆重慶賀,成為全社會人民的重要風俗,經(jīng)朝歷代,盛行不衰,中秋節(jié)逐漸成為我國四大節(jié)日(春節(jié)、清明、端午、中秋)之一。
謝謝大家!
傳統(tǒng)中秋節(jié)三分鐘演講稿4
大家好!
中秋節(jié),中國傳統(tǒng)節(jié)日,為每年農(nóng)歷八月十五。八月為秋季的第二個月,古時稱為仲秋,因處于秋季之中和八月之中,故民間稱為中秋,又稱秋夕、八月節(jié)、八月半、月夕、月節(jié),又因為這一天月亮滿圓,象征團圓,又稱為團圓節(jié)。
“中秋”一詞,最早見于《周禮》。根據(jù)我國古代歷法,一年有四季,每季三個月,分別被稱為孟月、仲月、季月三部分,因此秋季的第二月叫仲秋,又因農(nóng)歷八月十五日,在八月中旬,故稱“中秋”。到唐朝初年,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日?!缎绿茣ぞ硎逯镜谖濉ざY樂五》載“其中春、中秋釋奠于文宣王、武成王”,及“開元十九年,始置太公尚父廟,以留侯張良配。中春、中秋上戊祭之,牲、樂之制如文”。據(jù)史籍記載,古代帝王祭月的節(jié)期為農(nóng)歷八月十五,時日恰逢三秋之半,故名“中秋節(jié)”;又因為這個節(jié)日在秋季八月,故又稱“秋節(jié)”、“八月節(jié)”、“八月會”、“中秋節(jié)”;又有祈求團圓的信仰和相關習俗活動,故亦稱“團圓節(jié)”、“女兒節(jié)”。
因中秋節(jié)的主要活動都是圍繞“月”進行的,所以又俗稱“月節(jié)”、“月夕”、“追月節(jié)”、“玩月節(jié)”、“拜月節(jié)”;在唐朝,中秋節(jié)還被稱為“端正月”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝,至明清時,已與元旦齊名,成為我國的主要節(jié)日之一。關于中秋節(jié)的起源,大致有三種:起源于古代對月的崇拜、月下歌舞覓偶的習俗,古代秋報拜土地神的遺俗。
謝謝大家!
傳統(tǒng)中秋節(jié)三分鐘演講稿5
大家好!
中秋節(jié)有許多習俗,比如吃月餅、賞月、飲桂花酒等等,但是你知道中秋節(jié)的來歷嗎?
傳說以前后羿到山里去尋友訪道,看見西王母路過此地,就向西王母求到一包不死藥?;氐郊液螅篝嗑桶巡凰浪幗唤o妻子嫦娥保管。但是卻被弟弟逄蒙看見了,逄蒙立馬起了壞心眼。
有一次后羿帶著徒弟去打獵,逄蒙假裝肚子疼,留了下來。后羿一走,逄蒙就拿著劍闖進了房間里,逼嫦娥交出不死藥,嫦娥被逼的連連后退。退到床邊時,嫦娥靈機一動,把枕頭下的不死藥一口吞了下去。剛吃完,嫦娥就覺得自己變得身體輕飄飄的,漸漸飄向了空中。嫦娥心里牽掛著丈夫,所以就飛到了最近的月亮上成了仙。
后羿回來后,發(fā)現(xiàn)嫦娥在天上的月亮對他說:“今天晚上的月亮會變圓,你晚上做一塊面團在屋子東北角,等到午夜時我們夫妻二人就團圓了。”后羿照著做后,到了午夜他們二人就團圓了。
從此以后,后羿每年到了八月十五這天都會做好面團,等著嫦娥回來吃。后來這個習俗被大家繼承了下來,發(fā)展成為了現(xiàn)在的中秋節(jié),中秋節(jié)吃月餅就成為了傳統(tǒng)節(jié)日的一大習俗。
我喜歡嫦娥奔月的神話故事,也喜歡過中秋節(jié)。
謝謝大家!
傳統(tǒng)中秋節(jié)三分鐘演講稿6
大家好!
中秋節(jié)起源于中國,是東亞民間的一個傳統(tǒng)節(jié)日,為每年農(nóng)歷的八月十五。中秋節(jié)也是日本、越南、朝鮮半島等地的傳統(tǒng)節(jié)日。
中秋節(jié)是大家團圓的日子,每年的中秋節(jié)大家都會趕回家和家人團聚。我們家也不例外,我和姐姐、姑姑、媽媽都在我家過中秋節(jié)。這中秋節(jié)還有一個由來呢!
從前,嫦娥是后羿的妻子,因為后羿射死了玉皇大帝的九個兒子,被罰下凡間,在凡間后羿除了傳藝狩獵外
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