《登快閣》解析課件

登快閣

黃庭堅(jiān)

1登快閣

黃庭堅(jiān)

1黃庭堅(jiān)簡(jiǎn)介

黃庭堅(jiān)（1045－1105）字魯直，自號(hào)山谷道人，晚號(hào)涪翁，洪州分寧（今江西修水）人。仕途坎坷，屢遭貶謫。黃庭堅(jiān)以詩(shī)文受知于蘇軾，為“蘇門(mén)四學(xué)士”（黃、秦觀、晁補(bǔ)之、張耒）之一，其詩(shī)與蘇軾并稱“蘇黃”，宗法杜甫，并有“奪胎換骨”、“點(diǎn)石成金”、“無(wú)一字無(wú)來(lái)處”之論。詩(shī)風(fēng)奇崛瘦硬，力擯輕俗之習(xí)。開(kāi)一代風(fēng)氣，為江西詩(shī)派的開(kāi)山鼻祖。

。他開(kāi)創(chuàng)了江西詩(shī)派(陳師道、陳與義、曾幾、呂本中等）

，在兩宋詩(shī)壇影響很大。詞與秦觀齊名，少年時(shí)多做艷詞，晚年詞風(fēng)接近蘇軾。有《山谷集》。又擅長(zhǎng)行、草書(shū)，為“宋四家”（蘇軾、黃、米芾、蔡襄）之一，。2黃庭堅(jiān)簡(jiǎn)介

黃庭堅(jiān)（1045－110《登快閣》是黃庭堅(jiān)元豐五年（1082年）在吉州太和縣當(dāng)知縣時(shí)所作，時(shí)年38歲。作者常去游覽贛江邊上的快閣。登閣遠(yuǎn)眺，高吟抒懷。3《登快閣》是黃庭堅(jiān)元豐五年（1082年）在吉州太和縣當(dāng)知縣時(shí)登快閣

黃庭堅(jiān)癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明。朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛，此心吾與白鷗盟4登快閣

黃庭堅(jiān)4癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。首聯(lián)：癡兒，《晉書(shū)·傅玄傳》：“生子癡，了官事，官事未易了也。了事正作癡，復(fù)為快耳！”詩(shī)中自嘲，懷才不遇。倚，長(zhǎng)久倚靠快閣，悠閑欣賞晚晴美景。5癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。首聯(lián)：癡兒，《晉書(shū)·傅玄傳》

前句是用《晉書(shū)·傅咸傳》所載夏侯濟(jì)之語(yǔ)，"生子癡，了官事，官事未易了也。了事正坐癡，復(fù)為快耳！"后句用杜甫"注目寒江倚山閣"及李商隱"萬(wàn)古貞魂倚暮霞"之典，2，“了卻"二字，渲染出了詩(shī)人什么心情？1，前兩句運(yùn)用了什么典故？如釋重負(fù)的歡快心情6前句是用《晉書(shū)·傅咸傳》所載夏侯濟(jì)之語(yǔ)，"生子癡，了3、詩(shī)的首聯(lián)寫(xiě)了些什么？作者為什么自稱為“癡兒”？用“倚”字好還是用“賞”字好？

首聯(lián)寫(xiě)了作者公余之暇登快閣眺望?！鞍V兒”是作者的自嘲，但顯示出一種兀傲的神情?！耙小弊钟玫煤茫幸虚w賞晚晴兩重意思，如果用“賞”字，就顯得呆板了。7

3、詩(shī)的首聯(lián)寫(xiě)了些什么？作者為什么自稱為“癡兒”？用“倚”字落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明。頷聯(lián)：寫(xiě)出了雨后初晴空氣清朗，天因而遠(yuǎn)大，月因而分明的特點(diǎn)，氣象闊大。無(wú)邊落木蕭蕭下——杜甫澄江靜如練——謝朓8落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明。頷聯(lián)：寫(xiě)出了雨后初晴空氣清朗

頷聯(lián)在表達(dá)方式上有何變化？這兩句描寫(xiě)了那些景物？這些景物有何特點(diǎn)？它們表達(dá)了作者何種思想情感？

作者由首聯(lián)的敘寫(xiě)承接下來(lái)，描寫(xiě)出自己登快閣后的所見(jiàn)。這一聯(lián)描寫(xiě)了“落木”、“千山”、“天”、“江”和“月”等景物。具有“天之遠(yuǎn)大，月之分明，氣象闊遠(yuǎn)”的特點(diǎn)。寄托了作者向往大自然的感情。9

頷聯(lián)在表達(dá)方式上有何變化？這兩句描寫(xiě)了那些景物？這些景物

登高唐杜甫風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

登快閣北宋黃庭堅(jiān)癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明。朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛，此心吾與白鷗盟。

寫(xiě)登快閣所見(jiàn)山水秋色實(shí)景。山天遠(yuǎn)大，江月分明，生機(jī)勃勃。不但頓然開(kāi)拓了自己的心胸，也屏去了許多塵俗之見(jiàn)。

一句仰視，一句俯視，有疏宕之氣?！盁o(wú)邊”，放大了落葉的陣勢(shì)，“蕭蕭下”，又加快了飄落的速度。傳達(dá)出韶光易逝，壯志難酬的感愴。10登高唐杜甫登快閣北宋黃庭

前句用伯牙捧琴謝知音的故事。《呂氏春秋·本味篇》載："鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。"后句用阮籍青白眼事。史載阮籍善為青白眼，"見(jiàn)禮俗之士，以白眼對(duì)之"，見(jiàn)所悅之人，"乃見(jiàn)青眼"（《晉書(shū)·阮籍傳》）。1，運(yùn)用了什么典故？2，"橫"字有何妙處？朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。頸聯(lián)：11前句用伯牙捧琴謝知音的故事?！秴问洗呵铩け疚镀返涔史譃槭碌浜驼Z(yǔ)典兩種，用來(lái)含蓄地表達(dá)作者的情感。作者在頸聯(lián)中所運(yùn)用的兩個(gè)典故表達(dá)了怎樣的思想感情？?jī)蓚€(gè)典故借指世無(wú)知音，聊且借美酒遣懷。作者運(yùn)用這兩個(gè)事典表達(dá)了自己厭惡官場(chǎng)、欲求知音的心情。12典故分為事典和語(yǔ)典兩種，用來(lái)含蓄地表達(dá)作者的情感。作者萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛，此心吾與白鷗盟尾聯(lián)：表示自己將棄官歸隱江湖，超然灑脫。野老與人爭(zhēng)度罷，海鷗何事更相疑?！蹙S13萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛，此心吾與白鷗盟尾聯(lián)：表示自己將棄官歸隱江湖，尾聯(lián)為什么不說(shuō)自己“想棄官歸隱”，而是用了“歸船”、“長(zhǎng)笛”、“白鷗”等詞語(yǔ)，這樣表達(dá)有何妙處？

尾聯(lián)不說(shuō)自己“想棄官歸隱”，而是用了“歸船”、“長(zhǎng)笛”、“白鷗”等詞語(yǔ)，這是將“想棄官歸隱”這種抽象的思想感情用形象的東西表達(dá)出來(lái)，增加了詩(shī)中的形象之美。14

尾聯(lián)為什么不說(shuō)自己“想棄官歸隱”，而是用了“歸船”、“從全詩(shī)的結(jié)構(gòu)看：首聯(lián)詩(shī)人從“癡兒了卻官家事”說(shuō)起，透露了對(duì)官場(chǎng)生涯的厭倦和對(duì)登快閣亭欣賞自然景色的渴望；然后，漸入佳境，詩(shī)人陶醉在落木千山、澄江月明的美景之中，與起首處對(duì)“公家事”之“了卻”形成鮮明對(duì)照；頸聯(lián)兩句作一迭宕：在良辰美景中，詩(shī)人內(nèi)心的憂煩無(wú)端而來(lái)，詩(shī)人感受到自己的抱負(fù)無(wú)法實(shí)現(xiàn)、自己的胸懷無(wú)人理解的痛苦。那么，解脫的出路何在呢？這就很自然地引出了詩(shī)人的“歸船”、“白鷗”之想。這一結(jié)尾，不但呼應(yīng)了起首，順勢(shì)作結(jié)，給人以“一氣盤(pán)旋而下之感”，而且意味雋永，讓人想象無(wú)窮。

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從全詩(shī)的結(jié)構(gòu)看：首聯(lián)詩(shī)人從“癡兒了卻官家事”說(shuō)起，透露了論用典首聯(lián)前句是用《晉書(shū)?傅咸傳》所載夏侯濟(jì)之語(yǔ)，后句用杜甫“轉(zhuǎn)目寒江倚山閣”及李商隱“萬(wàn)古貞魂倚暮霞”之句。然“倚晚晴”卻又犯新出奇之妙。杜詩(shī)之“倚”，倚于山閣，耐實(shí)境平敘；李詩(shī)之“倚”，主語(yǔ)為“萬(wàn)古貞魂”，乃虛境幻生而成；黃詩(shī)之“倚”，可謂虛實(shí)相兼；詩(shī)人之“倚”，乃是實(shí)景，但卻倚在無(wú)邊無(wú)垠的暮色晴空，有如一幅晚霞逆光中的藝術(shù)攝影。頷聯(lián)用的是杜甫“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”和謝朓“余霞散成鏈，澄江靜如練”之句，但黃詩(shī)又是鍛煉熔造新的境界：千山葉落，天空方顯遼遠(yuǎn)闊大，新月映照，澄江更顯空明澄澈。后人曾評(píng)此聯(lián)道：“其意境天開(kāi)，則實(shí)能辟古今未泄之奧妙?！鳖i聯(lián)是用伯牙摔琴謝知音和阮籍青白眼之事。最后一句雖為常典，然用來(lái)呼應(yīng)起手、順勢(shì)作結(jié)，確是用得恰到好處，意味雋永。全詩(shī)無(wú)一句無(wú)來(lái)處，然自助新意，了無(wú)痕跡。

16論用典首聯(lián)前句是用《晉書(shū)?傅咸傳》所載夏侯濟(jì)之語(yǔ)，后句用杜甫論意境“其意境天開(kāi)，則實(shí)能劈古今未泄之奧妙?！?/p>

——張宗泰《魯齋所學(xué)集》"坡公之外又出此一種絕高之風(fēng)骨，絕大之境界，造化元?dú)獍l(fā)泄透矣。"——翁方綱17論意境17

登高唐杜甫風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

登快閣北宋黃庭堅(jiān)癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明。朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛，此心吾與白鷗盟。

寫(xiě)登快閣所見(jiàn)山水秋色實(shí)景。山天遠(yuǎn)大，江月分明，生機(jī)勃勃。不但頓然開(kāi)拓了自己的心胸，也屏去了許多塵俗之見(jiàn)。

一句仰視，一句俯視，有疏宕之氣?！盁o(wú)邊”，放大了落葉的陣勢(shì)，“蕭蕭下”，又加快了飄落的速度。傳達(dá)出韶光易逝，壯志難酬的感愴。18登高唐杜甫登快閣北宋黃庭論藝術(shù)手法曲折盡情平鋪直敘的作品，一般說(shuō)來(lái)不會(huì)引人入勝。反之，頓挫抑揚(yáng)，往往金聲而玉振；曲徑通幽，每引人尋蹤而探勝；欲擒故縱，才能見(jiàn)到詩(shī)意文情和山重水復(fù)的丘壑之美來(lái)。19論藝術(shù)手法曲折盡情19

縱觀全詩(shī)，感情抑揚(yáng)，起伏不定：初登而喜（前四句），忽而轉(zhuǎn)憂（“朱弦”句），繼而又轉(zhuǎn)喜（“青眼”句），喜而復(fù)憂（“萬(wàn)里”兩句）。通過(guò)這一而再、再而三的縱筆，作者對(duì)于宦途的厭倦，對(duì)于鄉(xiāng)園的向往，便愈見(jiàn)其深，愈感其切。由于它用的是頓挫、跌宕的手法，因此，也愈見(jiàn)出感情的深沉?？偨Y(jié)20縱觀全詩(shī)，感情抑揚(yáng)，起伏不定：初登而喜（詩(shī)中自稱“癡兒”，使用《晉書(shū)?傅咸傳》夏侯濟(jì)與傅咸書(shū)信中的話：“天下大器，非可稍了，而相關(guān)每事欲了。生子癡。了官事，官事未易了也。了事正作癡，復(fù)為快耳。”意思是只會(huì)“了官事”的是癡子，非大器。詩(shī)人在這里借其語(yǔ)，頗有自我嘲笑的意味，說(shuō)自己是癡兒，沒(méi)有什么本領(lǐng)，不是辦大事的材料。顯出兀傲之情詩(shī)人在快閣的東西眺望，他為暮色晴空下的自然美景陶醉了，“倚晚晴”三字，寫(xiě)出了詩(shī)人游興之濃和流連之久?！耙小弊趾幸虚w賞晚晴兩重意思，其用法來(lái)自杜甫《縛雞行》“注目寒江倚山閣”一二句：21詩(shī)中自稱“癡兒”，使用《晉書(shū)?傅咸傳》夏侯濟(jì)與傅咸書(shū)信中的話三、四兩句描寫(xiě)從快閣看出去的景色。氣象闊大，境界高遠(yuǎn)，秋高氣爽，月映澄江這樣的的意境實(shí)映照出詩(shī)人清超曠遠(yuǎn)的胸襟氣度。“落木千山天遠(yuǎn)大”，使人想起杜甫“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”的名句，而意境又不盡相同。一種秋天的蕭瑟感和時(shí)不我待的緊迫感，而黃詩(shī)則著重表現(xiàn)秋天的高曠，有無(wú)限廣闊的天地，可以任鳥(niǎo)兒自由飛翔，讓人們自由呼吸。放眼天際，使人感到身心舒服，飄飄然有飛翔天外之想?！俺谓坏涝路置鳌本浠昧酥x朓“余霞散成綺，澄江靜如練”的名句，而意境也不盡相同。謝詩(shī)表現(xiàn)晚霞夕照的江景，而黃詩(shī)則著重表現(xiàn)月影澄江的夜色，表現(xiàn)一種高遠(yuǎn)的思致，一時(shí)表現(xiàn)一種寧?kù)o、澄清、溫馨的境界。

22三、四兩句描寫(xiě)從快閣看出去的景色。氣象闊大，境界高遠(yuǎn)，秋高氣五、六兩句寫(xiě)詩(shī)人獨(dú)自登臨的孤寂之感，嘆世無(wú)知音，只能寄杯于酒。第五句用伯牙、鐘子期事。鐘子期聽(tīng)伯牙鼓琴，最能知音?！扮娮悠谒?，伯牙破琴絕弦終身不復(fù)鼓琴。”詩(shī)人此處不一定有所專指，只是慨嘆自己的心懷志事，世無(wú)知者，所以如伯牙之絕弦不復(fù)鼓琴，而聊且借美酒以遣懷自?shī)识?。第六句中的“青眼”用阮籍的故事。阮籍能為青白眼，嵇喜?lái)吊，籍作白眼，喜不懌（yì，喜悅）而退。喜弟康聞之，乃赍酒挾琴造焉，籍大悅，乃見(jiàn)青眼。一個(gè)“橫”字，用的出新，目光顧盼流動(dòng)，只是為了一杯美酒。本是一個(gè)極平常的字，經(jīng)過(guò)詩(shī)人的運(yùn)化，即能點(diǎn)石成金，可見(jiàn)黃詩(shī)煉字之法?！傲囊颉倍?，寫(xiě)出了詩(shī)人高逸兀傲而又無(wú)可奈何的孤憤之情?！爸煜摇薄ⅰ扒嘌邸睒O富色彩，“佳人”、“美酒”意境很美?！耙褳椤?、“聊因”虛詞烘托，把詩(shī)人心底波瀾極有層次地表現(xiàn)出來(lái)。

23五、六兩句寫(xiě)詩(shī)人獨(dú)自登臨的孤寂之感，嘆世無(wú)知音，只能寄杯于酒竹林七賢:魏正始年間(240-249)嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮咸。7人常聚在當(dāng)時(shí)的山陽(yáng)縣（今河南修武一帶）竹林之下，肆意酣暢，故世謂竹林七賢。7人的政治思想和生活態(tài)度不同于建安七子，他們大都“棄經(jīng)典而尚老莊，蔑禮法而崇放達(dá)”。在政治上，嵇康、阮籍、劉伶對(duì)司馬氏集團(tuán)均持不合作態(tài)度，嵇康因此被殺。山濤、王戎等則是先后投靠司馬氏，歷任高官，成為司馬氏政權(quán)的心腹。在文章創(chuàng)作上，以阮籍、嵇康為代表。阮籍的《詠懷》詩(shī)82首，多以比興、寄托、象征等手法，隱晦曲折地揭露最高統(tǒng)治集團(tuán)的罪惡，諷刺虛偽的禮法之士，表現(xiàn)了詩(shī)人在政治恐怖下的苦悶情緒。嵇康的《與山巨源絕交書(shū)》，以老莊崇尚自然的論點(diǎn)

，說(shuō)明自己的本性不堪出仕，公開(kāi)表明了自己不與司馬氏合作的政治態(tài)度，文章頗負(fù)盛名。

24竹林七賢:24七、八兩句寫(xiě)詩(shī)人棄官歸隱的意向。詩(shī)人說(shuō)，我真想駕一葉扁舟，吹著悠揚(yáng)的長(zhǎng)笛，返回遙遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)，去過(guò)那悠閑忘我的生活，我這個(gè)心愿啊，早跟白鷗訂好盟約了。“白鷗盟”出自《列子?黃帝篇》，鷗鳥(niǎo)只與沒(méi)有心機(jī)的人做伴，而絕不與心懷叵測(cè)的人交游。當(dāng)然，只有自稱“癡兒”的黃庭堅(jiān)，才能成為白鷗的真正盟友了！這兩句似乎隱隱暗示詩(shī)人的人生追求，他將永遠(yuǎn)告別爾虞我詐的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，向往一種純樸的沒(méi)有猜忌的歸隱生活。這生活在人間社會(huì)得不到，只有駕小舟訪白鷗，到江海去度余生了。

25七、八兩句寫(xiě)詩(shī)人棄官歸隱的意向。詩(shī)人說(shuō)，我真想駕一葉扁舟，吹論用典首聯(lián)前句是用《晉書(shū)?傅咸傳》所載夏侯濟(jì)之語(yǔ)，后句用杜甫“轉(zhuǎn)目寒江倚山閣”及李商隱“萬(wàn)古貞魂倚暮霞”之句。然“倚晚晴”卻又犯新出奇之妙。杜詩(shī)之“倚”，倚于山閣，耐實(shí)境平敘；李詩(shī)之“倚”，主語(yǔ)為“萬(wàn)古貞魂”，乃虛境幻生而成；黃詩(shī)之“倚”，可謂虛實(shí)相兼；詩(shī)人之“倚”，乃是實(shí)景，但卻倚在無(wú)邊無(wú)垠的暮色晴空，有如一幅晚霞逆光中的藝術(shù)攝影。頷聯(lián)用的是杜甫“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”和謝朓“余霞散成鏈，澄江靜如練”之句，但黃詩(shī)又是鍛煉熔造新的境界：千山葉落，天空方顯遼遠(yuǎn)闊大，新月映照，澄江更顯空明澄澈。后人曾評(píng)此聯(lián)道：“其意境天開(kāi)，則實(shí)能辟古今未泄之奧妙?！鳖i聯(lián)是用伯牙摔琴謝知音和阮籍青白眼之事。最后一句雖為常典，然用來(lái)呼應(yīng)起手、順勢(shì)作結(jié)，確是用得恰到好處，意味雋永。全詩(shī)無(wú)一句無(wú)來(lái)處，然自助新意，了無(wú)痕跡。

26論用典首聯(lián)前句是用《晉書(shū)?傅咸傳》所載夏侯濟(jì)之語(yǔ)，后句用杜甫論意境“其意境天開(kāi)，則實(shí)能劈古今未泄之奧妙?！?/p>

——張宗泰《魯齋所學(xué)集》"坡公之外又出此一種絕高之風(fēng)骨，絕大之境界，造化元?dú)獍l(fā)泄透矣。"——翁方綱27論意境27論藝術(shù)手法曲折盡情平鋪直敘的作品，一般說(shuō)來(lái)不會(huì)引人入勝。反之，頓挫抑揚(yáng)，往往金聲而玉振；曲徑通幽，每引人尋蹤而探勝；欲擒故縱，才能見(jiàn)到詩(shī)意文情和山重水復(fù)的丘壑之美來(lái)。28論藝術(shù)手法曲折盡情28

縱觀全詩(shī)，感情抑揚(yáng)，起伏不定：初登而喜（前四句），忽而轉(zhuǎn)憂（“朱弦”句），繼而又轉(zhuǎn)喜（“青眼”句），喜而復(fù)憂（“萬(wàn)里”兩句）。通過(guò)這一而再、再而三的縱筆，作者對(duì)于宦途的厭倦，對(duì)于鄉(xiāng)園的向往，便愈見(jiàn)其深，愈感其切。由于它用的是頓挫、跌宕的手法，因此，也愈見(jiàn)出感情的深沉。29縱觀全詩(shī)，感情抑揚(yáng)，起伏不定：初登而喜（登快閣

黃庭堅(jiān)

30登快閣

黃庭堅(jiān)

1黃庭堅(jiān)簡(jiǎn)介

黃庭堅(jiān)（1045－1105）字魯直，自號(hào)山谷道人，晚號(hào)涪翁，洪州分寧（今江西修水）人。仕途坎坷，屢遭貶謫。黃庭堅(jiān)以詩(shī)文受知于蘇軾，為“蘇門(mén)四學(xué)士”（黃、秦觀、晁補(bǔ)之、張耒）之一，其詩(shī)與蘇軾并稱“蘇黃”，宗法杜甫，并有“奪胎換骨”、“點(diǎn)石成金”、“無(wú)一字無(wú)來(lái)處”之論。詩(shī)風(fēng)奇崛瘦硬，力擯輕俗之習(xí)。開(kāi)一代風(fēng)氣，為江西詩(shī)派的開(kāi)山鼻祖。

。他開(kāi)創(chuàng)了江西詩(shī)派(陳師道、陳與義、曾幾、呂本中等）

，在兩宋詩(shī)壇影響很大。詞與秦觀齊名，少年時(shí)多做艷詞，晚年詞風(fēng)接近蘇軾。有《山谷集》。又擅長(zhǎng)行、草書(shū)，為“宋四家”（蘇軾、黃、米芾、蔡襄）之一，。31黃庭堅(jiān)簡(jiǎn)介

黃庭堅(jiān)（1045－110《登快閣》是黃庭堅(jiān)元豐五年（1082年）在吉州太和縣當(dāng)知縣時(shí)所作，時(shí)年38歲。作者常去游覽贛江邊上的快閣。登閣遠(yuǎn)眺，高吟抒懷。32《登快閣》是黃庭堅(jiān)元豐五年（1082年）在吉州太和縣當(dāng)知縣時(shí)登快閣

黃庭堅(jiān)癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明。朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛，此心吾與白鷗盟33登快閣

黃庭堅(jiān)4癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。首聯(lián)：癡兒，《晉書(shū)·傅玄傳》：“生子癡，了官事，官事未易了也。了事正作癡，復(fù)為快耳！”詩(shī)中自嘲，懷才不遇。倚，長(zhǎng)久倚靠快閣，悠閑欣賞晚晴美景。34癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。首聯(lián)：癡兒，《晉書(shū)·傅玄傳》

前句是用《晉書(shū)·傅咸傳》所載夏侯濟(jì)之語(yǔ)，"生子癡，了官事，官事未易了也。了事正坐癡，復(fù)為快耳！"后句用杜甫"注目寒江倚山閣"及李商隱"萬(wàn)古貞魂倚暮霞"之典，2，“了卻"二字，渲染出了詩(shī)人什么心情？1，前兩句運(yùn)用了什么典故？如釋重負(fù)的歡快心情35前句是用《晉書(shū)·傅咸傳》所載夏侯濟(jì)之語(yǔ)，"生子癡，了3、詩(shī)的首聯(lián)寫(xiě)了些什么？作者為什么自稱為“癡兒”？用“倚”字好還是用“賞”字好？

首聯(lián)寫(xiě)了作者公余之暇登快閣眺望?！鞍V兒”是作者的自嘲，但顯示出一種兀傲的神情?！耙小弊钟玫煤茫幸虚w賞晚晴兩重意思，如果用“賞”字，就顯得呆板了。36

3、詩(shī)的首聯(lián)寫(xiě)了些什么？作者為什么自稱為“癡兒”？用“倚”字落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明。頷聯(lián)：寫(xiě)出了雨后初晴空氣清朗，天因而遠(yuǎn)大，月因而分明的特點(diǎn)，氣象闊大。無(wú)邊落木蕭蕭下——杜甫澄江靜如練——謝朓37落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明。頷聯(lián)：寫(xiě)出了雨后初晴空氣清朗

頷聯(lián)在表達(dá)方式上有何變化？這兩句描寫(xiě)了那些景物？這些景物有何特點(diǎn)？它們表達(dá)了作者何種思想情感？

作者由首聯(lián)的敘寫(xiě)承接下來(lái)，描寫(xiě)出自己登快閣后的所見(jiàn)。這一聯(lián)描寫(xiě)了“落木”、“千山”、“天”、“江”和“月”等景物。具有“天之遠(yuǎn)大，月之分明，氣象闊遠(yuǎn)”的特點(diǎn)。寄托了作者向往大自然的感情。38

頷聯(lián)在表達(dá)方式上有何變化？這兩句描寫(xiě)了那些景物？這些景物

登高唐杜甫風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

登快閣北宋黃庭堅(jiān)癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明。朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛，此心吾與白鷗盟。

寫(xiě)登快閣所見(jiàn)山水秋色實(shí)景。山天遠(yuǎn)大，江月分明，生機(jī)勃勃。不但頓然開(kāi)拓了自己的心胸，也屏去了許多塵俗之見(jiàn)。

一句仰視，一句俯視，有疏宕之氣。“無(wú)邊”，放大了落葉的陣勢(shì)，“蕭蕭下”，又加快了飄落的速度。傳達(dá)出韶光易逝，壯志難酬的感愴。39登高唐杜甫登快閣北宋黃庭

前句用伯牙捧琴謝知音的故事。《呂氏春秋·本味篇》載："鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。"后句用阮籍青白眼事。史載阮籍善為青白眼，"見(jiàn)禮俗之士，以白眼對(duì)之"，見(jiàn)所悅之人，"乃見(jiàn)青眼"（《晉書(shū)·阮籍傳》）。1，運(yùn)用了什么典故？2，"橫"字有何妙處？朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。頸聯(lián)：40前句用伯牙捧琴謝知音的故事。《呂氏春秋·本味篇》典故分為事典和語(yǔ)典兩種，用來(lái)含蓄地表達(dá)作者的情感。作者在頸聯(lián)中所運(yùn)用的兩個(gè)典故表達(dá)了怎樣的思想感情？?jī)蓚€(gè)典故借指世無(wú)知音，聊且借美酒遣懷。作者運(yùn)用這兩個(gè)事典表達(dá)了自己厭惡官場(chǎng)、欲求知音的心情。41典故分為事典和語(yǔ)典兩種，用來(lái)含蓄地表達(dá)作者的情感。作者萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛，此心吾與白鷗盟尾聯(lián)：表示自己將棄官歸隱江湖，超然灑脫。野老與人爭(zhēng)度罷，海鷗何事更相疑。——王維42萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛，此心吾與白鷗盟尾聯(lián)：表示自己將棄官歸隱江湖，尾聯(lián)為什么不說(shuō)自己“想棄官歸隱”，而是用了“歸船”、“長(zhǎng)笛”、“白鷗”等詞語(yǔ)，這樣表達(dá)有何妙處？

尾聯(lián)不說(shuō)自己“想棄官歸隱”，而是用了“歸船”、“長(zhǎng)笛”、“白鷗”等詞語(yǔ)，這是將“想棄官歸隱”這種抽象的思想感情用形象的東西表達(dá)出來(lái)，增加了詩(shī)中的形象之美。43

尾聯(lián)為什么不說(shuō)自己“想棄官歸隱”，而是用了“歸船”、“從全詩(shī)的結(jié)構(gòu)看：首聯(lián)詩(shī)人從“癡兒了卻官家事”說(shuō)起，透露了對(duì)官場(chǎng)生涯的厭倦和對(duì)登快閣亭欣賞自然景色的渴望；然后，漸入佳境，詩(shī)人陶醉在落木千山、澄江月明的美景之中，與起首處對(duì)“公家事”之“了卻”形成鮮明對(duì)照；頸聯(lián)兩句作一迭宕：在良辰美景中，詩(shī)人內(nèi)心的憂煩無(wú)端而來(lái)，詩(shī)人感受到自己的抱負(fù)無(wú)法實(shí)現(xiàn)、自己的胸懷無(wú)人理解的痛苦。那么，解脫的出路何在呢？這就很自然地引出了詩(shī)人的“歸船”、“白鷗”之想。這一結(jié)尾，不但呼應(yīng)了起首，順勢(shì)作結(jié)，給人以“一氣盤(pán)旋而下之感”，而且意味雋永，讓人想象無(wú)窮。

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從全詩(shī)的結(jié)構(gòu)看：首聯(lián)詩(shī)人從“癡兒了卻官家事”說(shuō)起，透露了論用典首聯(lián)前句是用《晉書(shū)?傅咸傳》所載夏侯濟(jì)之語(yǔ)，后句用杜甫“轉(zhuǎn)目寒江倚山閣”及李商隱“萬(wàn)古貞魂倚暮霞”之句。然“倚晚晴”卻又犯新出奇之妙。杜詩(shī)之“倚”，倚于山閣，耐實(shí)境平敘；李詩(shī)之“倚”，主語(yǔ)為“萬(wàn)古貞魂”，乃虛境幻生而成；黃詩(shī)之“倚”，可謂虛實(shí)相兼；詩(shī)人之“倚”，乃是實(shí)景，但卻倚在無(wú)邊無(wú)垠的暮色晴空，有如一幅晚霞逆光中的藝術(shù)攝影。頷聯(lián)用的是杜甫“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”和謝朓“余霞散成鏈，澄江靜如練”之句，但黃詩(shī)又是鍛煉熔造新的境界：千山葉落，天空方顯遼遠(yuǎn)闊大，新月映照，澄江更顯空明澄澈。后人曾評(píng)此聯(lián)道：“其意境天開(kāi)，則實(shí)能辟古今未泄之奧妙。”頸聯(lián)是用伯牙摔琴謝知音和阮籍青白眼之事。最后一句雖為常典，然用來(lái)呼應(yīng)起手、順勢(shì)作結(jié)，確是用得恰到好處，意味雋永。全詩(shī)無(wú)一句無(wú)來(lái)處，然自助新意，了無(wú)痕跡。

45論用典首聯(lián)前句是用《晉書(shū)?傅咸傳》所載夏侯濟(jì)之語(yǔ)，后句用杜甫論意境“其意境天開(kāi)，則實(shí)能劈古今未泄之奧妙?！?/p>

——張宗泰《魯齋所學(xué)集》"坡公之外又出此一種絕高之風(fēng)骨，絕大之境界，造化元?dú)獍l(fā)泄透矣。"——翁方綱46論意境17

登高唐杜甫風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

登快閣北宋黃庭堅(jiān)癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明。朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛，此心吾與白鷗盟。

寫(xiě)登快閣所見(jiàn)山水秋色實(shí)景。山天遠(yuǎn)大，江月分明，生機(jī)勃勃。不但頓然開(kāi)拓了自己的心胸，也屏去了許多塵俗之見(jiàn)。

一句仰視，一句俯視，有疏宕之氣?！盁o(wú)邊”，放大了落葉的陣勢(shì)，“蕭蕭下”，又加快了飄落的速度。傳達(dá)出韶光易逝，壯志難酬的感愴。47登高唐杜甫登快閣北宋黃庭論藝術(shù)手法曲折盡情平鋪直敘的作品，一般說(shuō)來(lái)不會(huì)引人入勝。反之，頓挫抑揚(yáng)，往往金聲而玉振；曲徑通幽，每引人尋蹤而探勝；欲擒故縱，才能見(jiàn)到詩(shī)意文情和山重水復(fù)的丘壑之美來(lái)。48論藝術(shù)手法曲折盡情19

縱觀全詩(shī)，感情抑揚(yáng)，起伏不定：初登而喜（前四句），忽而轉(zhuǎn)憂（“朱弦”句），繼而又轉(zhuǎn)喜（“青眼”句），喜而復(fù)憂（“萬(wàn)里”兩句）。通過(guò)這一而再、再而三的縱筆，作者對(duì)于宦途的厭倦，對(duì)于鄉(xiāng)園的向往，便愈見(jiàn)其深，愈感其切。由于它用的是頓挫、跌宕的手法，因此，也愈見(jiàn)出感情的深沉?？偨Y(jié)49縱觀全詩(shī)，感情抑揚(yáng)，起伏不定：初登而喜（詩(shī)中自稱“癡兒”，使用《晉書(shū)?傅咸傳》夏侯濟(jì)與傅咸書(shū)信中的話：“天下大器，非可稍了，而相關(guān)每事欲了。生子癡。了官事，官事未易了也。了事正作癡，復(fù)為快耳。”意思是只會(huì)“了官事”的是癡子，非大器。詩(shī)人在這里借其語(yǔ)，頗有自我嘲笑的意味，說(shuō)自己是癡兒，沒(méi)有什么本領(lǐng)，不是辦大事的材料。顯出兀傲之情詩(shī)人在快閣的東西眺望，他為暮色晴空下的自然美景陶醉了，“倚晚晴”三字，寫(xiě)出了詩(shī)人游興之濃和流連之久?！耙小弊趾幸虚w賞晚晴兩重意思，其用法來(lái)自杜甫《縛雞行》“注目寒江倚山閣”一二句：50詩(shī)中自稱“癡兒”，使用《晉書(shū)?傅咸傳》夏侯濟(jì)與傅咸書(shū)信中的話三、四兩句描寫(xiě)從快閣看出去的景色。氣象闊大，境界高遠(yuǎn)，秋高氣爽，月映澄江這樣的的意境實(shí)映照出詩(shī)人清超曠遠(yuǎn)的胸襟氣度。“落木千山天遠(yuǎn)大”，使人想起杜甫“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”的名句，而意境又不盡相同。一種秋天的蕭瑟感和時(shí)不我待的緊迫感，而黃詩(shī)則著重表現(xiàn)秋天的高曠，有無(wú)限廣闊的天地，可以任鳥(niǎo)兒自由飛翔，讓人們自由呼吸。放眼天際，使人感到身心舒服，飄飄然有飛翔天外之想。“澄江一道月分明”句化用了謝朓“余霞散成綺，澄江靜如練”的名句，而意境也不盡相同。謝詩(shī)表現(xiàn)晚霞夕照的江景，而黃詩(shī)則著重表現(xiàn)月影澄江的夜色，表現(xiàn)一種高遠(yuǎn)的思致，一時(shí)表現(xiàn)一種寧?kù)o、澄清、溫馨的境界。

51三、四兩句描寫(xiě)從快閣看出去的景色。氣象闊大，境界高遠(yuǎn)，秋高氣五、六兩句寫(xiě)詩(shī)人獨(dú)自登臨的孤寂之感，嘆世無(wú)知音，只能寄杯于酒。第五句用伯牙、鐘子期事。鐘子期聽(tīng)伯牙鼓琴，最能知音。“鐘子期死，伯牙破琴絕弦終身不復(fù)鼓琴。”詩(shī)人此處不一定有所專指，只是慨嘆自己的心懷志事，世無(wú)知者，所以如伯牙之絕弦不復(fù)鼓琴，而聊且借美酒以遣懷自?shī)识选５诹渲械摹扒嘌邸庇萌罴墓适?。阮籍能為青白眼，嵇喜?lái)吊，籍作白眼，喜不懌（yì，喜悅）而退。喜弟康聞之，乃赍酒挾琴造焉，籍大悅，乃見(jiàn)青眼。一個(gè)“橫”字，用的出新，目光顧盼流動(dòng)，只是為了一杯美酒。本是一個(gè)極平常的字，經(jīng)過(guò)詩(shī)人的運(yùn)化，即能點(diǎn)石成金，可見(jiàn)黃詩(shī)煉字之法?！傲囊颉倍?，寫(xiě)出了詩(shī)人高逸兀傲而又無(wú)可奈何的孤憤之情?！爸煜摇薄ⅰ扒嘌邸睒O富色彩，“佳人”、“美酒”意境很美。“已為”、“聊因”虛詞烘托，把詩(shī)人心底波瀾極有層次地表現(xiàn)出來(lái)。

52五、六兩句寫(xiě)詩(shī)人獨(dú)自登臨的孤寂之感，嘆世無(wú)知音，只能寄杯于酒竹林七賢:魏正始年間(240-249)嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮咸。7人常聚在當(dāng)時(shí)的山陽(yáng)縣（今河南修武一帶）竹林之下，肆意酣暢，故世謂竹林七賢。7人的政治思想和生活態(tài)度不同于建安七子，他們大都“棄經(jīng)典而尚老莊，蔑禮法而崇放達(dá)”。在政治上，嵇康、阮籍、劉伶對(duì)司馬氏集團(tuán)均持不合作態(tài)度，嵇康因此被殺。山濤、王戎等則是先后投靠司馬氏，歷任高官，