高中語(yǔ)文必修三第三單元復(fù)習(xí)質(zhì)量檢測(cè)

高中語(yǔ)文必修三第三單元復(fù)習(xí)質(zhì)量檢測(cè)高中語(yǔ)文必修三第三單元復(fù)習(xí)質(zhì)量檢測(cè)高中語(yǔ)文必修三第三單元復(fù)習(xí)質(zhì)量檢測(cè)V:1.0精細(xì)整理，僅供參考高中語(yǔ)文必修三第三單元復(fù)習(xí)質(zhì)量檢測(cè)日期：20xx年X月高中語(yǔ)文必修三第三單元復(fù)習(xí)質(zhì)量檢測(cè)（60分）一、基礎(chǔ)鞏固(21分，選擇題每小題3分)1．選出下列加點(diǎn)的字的注音有誤的一項(xiàng)是()A．行伍(háng)跬步(kuǐ)鋒鏑(dí)鍥而不舍(qiè)B．逡巡(qūn)鞭笞(chī)句讀(dòu)經(jīng)傳(zhuàn)C．氓隸(méng)勁駑(jìn)甕牖(yǒu)參省(xǐng)D．中規(guī)(zhòng)槁暴(pù)遺鏃(zú)老聃(dān)2．下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)，完全與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是()①然而不王者，未之有也②不愛(ài)珍器重寶肥饒之地③以致天下之士④九國(guó)之師，逡巡而不敢進(jìn)⑤南取百越之地，以為桂林、象郡⑥上食埃土，下飲黃泉，用心一也⑦其聞道也固先乎吾，吾從而師之⑧聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻A．①③⑤B．②⑥⑦C．③④⑤D．②④⑧3．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的虛詞用法相同的一項(xiàng)是()A．①君子博學(xué)而日參省乎己②狗彘食人食而不知檢B．①故不積跬步，無(wú)以至千里②惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策C．①雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)②愚人之所以為愚，其皆出于此乎D．①深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道②古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣4．下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是()A．王無(wú)罪歲，斯天下之民至焉罪：歸咎，歸罪B．師道之不傳也久矣道：風(fēng)尚C．秦有余力而制其弊弊：弱點(diǎn)D．假舟楫者，非能水也，而絕江河絕：斷絕5．下列語(yǔ)句句式歸類(lèi)正確的一項(xiàng)是()①然而不王者，未之有也②蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)③身死人手，為天下笑者，何也④始皇既沒(méi)，余威震于殊俗⑤句讀之不知，惑之不解⑥六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)⑦頒白者不負(fù)戴于道路矣⑧道之所存，師之所存也A．①⑤⑧/②/③⑥/④⑦B．①⑤/②⑧/③⑥/④⑦C．①⑤/②/③⑥/④⑦/⑧D．①⑤⑧/②/③/④⑥⑦6．名句默寫(xiě)(6分)(1)填然鼓之，兵刃既接，____________________。(《寡人之于國(guó)也》)狗彘食人食而不知檢，____________________。(《寡人之于國(guó)也》)(2)騏驥一躍，不能十步；____________________，功在不舍。(《勸學(xué)》)____________________，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)。(《過(guò)秦論》)(3)是故____________________，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。(《師說(shuō)》)是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，____________________，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，如是而已。(《師說(shuō)》)二。閱讀題（一）閱讀下列語(yǔ)段，完成文后題目嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎愛(ài)其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師，士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問(wèn)之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛”。嗚呼！師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！7.對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）（3分）A.其下圣人也亦遠(yuǎn)矣下：低于B.于其身也，則恥師焉身：身體C.士大夫之族族：類(lèi)D.師道之不復(fù)，可知矣復(fù)：恢復(fù)8.對(duì)下列句中加點(diǎn)虛詞的解釋?zhuān)e(cuò)誤的一項(xiàng)是（）（3分）A.猶且從師而問(wèn)焉猶且：尚且，還B.師道之不傳也久矣之：結(jié)構(gòu)助詞，的C.于其身也，則恥師焉于：對(duì)于D.今其智乃反不能及乃：竟9.下列說(shuō)法不符合文意的一項(xiàng)是（）（3分）A.本段古今對(duì)比，贊美“古之圣人”，批評(píng)“今之眾人”，指出他們?cè)趯W(xué)習(xí)態(tài)度上是不同的B.本段論述了從師學(xué)習(xí)的原則，指出學(xué)習(xí)不要有門(mén)戶之見(jiàn)，并論述了從師的必要性C.本段重點(diǎn)批判了當(dāng)時(shí)恥于從師的惡劣風(fēng)氣D.從論證方式上看，本段立足于“破”，逐層批判了“士大夫之族”、“今之眾人”和“君子”，從反面論證了作者的觀點(diǎn)10、把文中句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)（12分）（1）彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也譯文：（2）句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉譯文：（3）圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎譯文：（二）閱讀下面的文言文，完成文后題目。君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)，順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩＜佥涶R者，非利足也，而致千里，假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。11．對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）（3分）A．學(xué)不可以已已：停止。B．假輿馬者假：借助。C．臂非加長(zhǎng)也加：增加。D．其曲中規(guī)，雖有槁暴中：合乎。12．下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）（3分）A．①取之于藍(lán)而青于藍(lán)②不拘于時(shí)，學(xué)于余B．①故木受繩則直②河?xùn)|兇，則移其民于河?xùn)|C．①吾嘗終日而思矣②人非生而知之者D．①蛟龍生焉②猶且從師而問(wèn)焉13．下列句中的加點(diǎn)詞，和現(xiàn)代漢語(yǔ)的意義相近的一項(xiàng)是（）（3分）A．君子博學(xué)而日參省乎己B．是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也C．不如須臾之所學(xué)也D．非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者14．下面對(duì)文段的分析理解不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．文章先以“青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水”，運(yùn)用列舉事例的論證方法說(shuō)明任何人通過(guò)發(fā)憤學(xué)習(xí)都能進(jìn)步，今日之我可以勝過(guò)昨日之我，學(xué)生也可以超過(guò)老師。B.荀子發(fā)展了儒家的“勸學(xué)”傳統(tǒng)，認(rèn)為禮義道德和系統(tǒng)知識(shí)，只有靠后天學(xué)習(xí)才能獲得，把學(xué)習(xí)的重要性提到一個(gè)新的高度。C．文中闡述的要重視學(xué)習(xí)以及學(xué)習(xí)必須“善假于物”、逐漸積累、持之以恒等見(jiàn)解，對(duì)今天的我們來(lái)說(shuō)，有一定的啟發(fā)作用和借鑒意義。D.隨著作者設(shè)喻的連續(xù)和手法的變換，文章形成整齊而又富于變化的句式，產(chǎn)生鏗鏘起伏的節(jié)奏，表現(xiàn)出荀子諄諄勸學(xué)的激情。15將文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）（1）君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。。譯文：（2）蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。譯文：答案：1、C勁”應(yīng)讀jìng。2、D解析：①“然而”意為“這樣，那么”；②“肥饒”與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同；③“以致”意為“用來(lái)招納”。④“逡巡”與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同；⑤“以為”意為“把……設(shè)為”；⑥“用心”意為“使用心力”；⑦“從而”意為“跟隨并且”；⑧“先后”與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同。3、D解析：A項(xiàng)，①連詞，表遞進(jìn)，并且；②連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。B項(xiàng)，①連詞，表因果，所以；②形容詞，原來(lái)的。C項(xiàng)，①代詞，它的；②副詞，大概。D項(xiàng)，①②都是助詞，的。4解析：D項(xiàng)，“絕”，橫渡。、5、C解析：①⑤為賓語(yǔ)前置；②為定語(yǔ)后置；③⑥為被動(dòng)句；④⑦為狀語(yǔ)后置；⑧為判斷句。6、答案：(1)棄甲曳兵而走涂有餓莩而不知發(fā)(2)駑馬十駕奮六世之余烈(3)無(wú)貴無(wú)賤聞道有先后二、7、答案：B（身：自己）8、答案：B（之：助詞，用于主謂之間取消句子的獨(dú)立性）9、答案：D（應(yīng)是“逐層批判了‘今之眾人’、‘士大夫之族’和‘君子’”）10、文句翻譯（1）那些孩子們的老師，是教他們讀書(shū)，（幫助他們）學(xué)習(xí)書(shū)中的文句的人，不是我所說(shuō)的（能）傳授那些道理，解答那些疑難問(wèn)題的人（“者”，句式各1分）（2）不通曉句讀，不能解決疑惑，有的向老師學(xué)習(xí)，有的卻不向老師學(xué)習(xí)（句式，“或”各1分）（3）圣人成為圣人，愚人成為愚人的原因，大概都出自這個(gè)原因吧（“所以”“其”各1分）11、答案：