順德區(qū)中小學(xué)新教師教師職業(yè)道德見習(xí)期培訓(xùn)結(jié)業(yè)考試模擬卷及答案核實(shí)后

2016順德區(qū)中小學(xué)新教師見習(xí)期培訓(xùn)《中小學(xué)教師職業(yè)道德》模擬卷一、單選題.陶行知的“愛滿天下”的具體體現(xiàn)就是（D）A、愛生精神 B、求實(shí)精神C、博愛精神D、捧著一顆心來，不帶半根草去.“生活及教育”、“社會(huì)即學(xué)校”以及（A）三大教育原理，構(gòu)成陶行知生活教育概念的內(nèi)涵，是生活教育理論的三大基石。A、教學(xué)做合一 B、知行合一C、教學(xué)相長 D、家庭教育.“沒有愛就沒有教育”，在學(xué)校教育的過程中實(shí)現(xiàn)人的全面自由發(fā)展的首要條件是（B）A、賞識(shí)與激勵(lì) B、教育公平 C、以身示范 D、尊重與理解.魏書生高效率班級(jí)管理的基本思想是：以人為本、依法治班、自我管理以及（A）A、系統(tǒng)管理 B、班干代管 C、習(xí)慣養(yǎng)成 D、家校結(jié)合.在李鎮(zhèn)西老師的博士論文《民主與教育》中，民主教育被認(rèn)為是學(xué)生的主體性和教育的民主性兩者的和諧統(tǒng)一：它把受教育的權(quán)力還給每一位學(xué)生，同時(shí)將教育過程變成一種民主的生活方式，在教育內(nèi)容上滲透民主意識(shí)，在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的民主思想和（D）A、民主權(quán)力 B、溝通技巧C、平等觀念 D、民主精神）.蘇霍姆林斯基從全面發(fā)展教育的高度出發(fā)，認(rèn)為智育包括：獲得知識(shí)，形成科學(xué)世界觀，發(fā)扎認(rèn)識(shí)能力和創(chuàng)造力，養(yǎng)成腦力勞動(dòng)文明，培養(yǎng)在整個(gè)一生中豐富自己智慧的需要和（C）的需要。A、健康體魄 B、生活常識(shí)C、把知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐 D、勞動(dòng)技能.教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志就是（A）A、為人師表B、清正廉潔C、敬業(yè)愛業(yè)D、團(tuán)結(jié)協(xié)作.托爾斯泰說：“如果一個(gè)教師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個(gè)完美的教師〃。這意味著教師要（A）八、關(guān)心學(xué)生、了解學(xué)生 B、尊重學(xué)生、信任學(xué)生、C、嚴(yán)格要求學(xué)生，對(duì)學(xué)生一視同仁D、把熱愛事業(yè)與熱愛學(xué)生結(jié)合起來.當(dāng)前教師隊(duì)伍中存在著以教謀私，熱衷于“有償家教”現(xiàn)象，這實(shí)際上違背了⑴）A、愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德 B、依法執(zhí)教的職業(yè)道德C、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的職業(yè)道德D、廉潔從教的職業(yè)道德.在教育教學(xué)的細(xì)節(jié)中如何做到尊重學(xué)生的個(gè)別差異（B）A、對(duì)學(xué)生一視同仁，一樣要求B、辨證地看待學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)，不絕對(duì)化C、在學(xué)生之間進(jìn)行橫向的比較與學(xué)習(xí)D、不同的學(xué)生犯了同樣的錯(cuò)誤，不考慮動(dòng)機(jī)與原因就進(jìn)行處理。.師德修養(yǎng)的時(shí)代性特點(diǎn)需要教師（C）\A、隨時(shí)代變化，徹底變革師德內(nèi)涵。B、向西方發(fā)達(dá)國家學(xué)習(xí)，重新確立師德規(guī)范。C、與時(shí)俱進(jìn)，豐富和發(fā)展中華民族的優(yōu)秀師德D、以不變應(yīng)萬變，守護(hù)祖國的師德傳統(tǒng)。.師德的靈魂是8）A、關(guān)愛學(xué)生B、提高修養(yǎng)C、加強(qiáng)反思D、提高業(yè)務(wù)水平.教師在所從事的教育教學(xué)活動(dòng)中，嚴(yán)格按照《憲法》和教育方面的法律、法規(guī)以及其他相關(guān)的法律、法規(guī)，使自己的教育教學(xué)活動(dòng)符合法制化。這就是（A）A:依法執(zhí)教B:愛崗敬業(yè)C:熱愛學(xué)生D:嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué).教師要成功進(jìn)行自己的人格修養(yǎng)，最好采取哪種策啕C）,A:“取法乎下”B:“取法乎中”C:“取法乎上”D:“無法即法”.教師在履行教育義務(wù)的活動(dòng)中，最主要、最基本的道德責(zé)任是（口）A:依法執(zhí)教B:教書育人C:愛崗敬業(yè)D:團(tuán)結(jié)協(xié)作.良心可以以直覺、頓悟、預(yù)感等瞬間完成的方式起作用，這是良心的￡）A:瞬時(shí)作用B:長期作用C:直覺作用D:理智作用.一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力是（B）A:發(fā)展B:創(chuàng)新C:教育D:人才.教師、學(xué)生合法權(quán)益集中體現(xiàn)是（A）]A:學(xué)校合法權(quán)益 B:教長期作用育行政部門合法權(quán)益C:學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的合法權(quán)益 D:社區(qū)的合法權(quán)益.“教書”和“育人”的關(guān)系是（C）A:并列的B:遞進(jìn)的C:相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的辯證統(tǒng)一D:互補(bǔ)的.依法治教的重點(diǎn)是（C）A、教育法學(xué)教育和研究B、教育法律的遵守C、各個(gè)教育部門按照法定的權(quán)利和義務(wù)要求來治理教育，依法指揮、組織、管理、實(shí)施、監(jiān)督、參與教育活動(dòng)D、教育立法.從教師個(gè)體職業(yè)良心形成的角度看，教師的職業(yè)良心首先會(huì)受到（A）\A、社會(huì)生活和群體的影響B(tài)、教育對(duì)象的影響C、教育法規(guī)的影響D、教育原則的影響.學(xué)生在學(xué)校各項(xiàng)權(quán)利中最主要、最基本的一項(xiàng)權(quán)利是（A）A、受教育權(quán)B、生命健康權(quán)C、性的不可侵犯權(quán)D、人身自由權(quán).關(guān)于“師愛〃，下列正確說法是（C）A、出于私情之愛B、對(duì)少數(shù)優(yōu)秀學(xué)生的關(guān)愛C、嚴(yán)慈相濟(jì)，既有母愛的純真、慈祥，又有父愛的嚴(yán)格、莊重D、通過簡單粗暴的方式處理犯錯(cuò)的學(xué)生.我們與領(lǐng)導(dǎo)溝通時(shí)錯(cuò)誤的做法是（A）A、故意給領(lǐng)導(dǎo)出難題 B、任何地點(diǎn)，不要固定在會(huì)議室、辦公室。,C、準(zhǔn)備好對(duì)策或答案，并且要在兩個(gè)以上 D、優(yōu)劣對(duì)比，和一切可能的后果.學(xué)校應(yīng)當(dāng)建立與家長之間的學(xué)生安全信息通報(bào)制度，特別需要通報(bào)的內(nèi)容有（A）①學(xué)校規(guī)定的學(xué)生到校和放學(xué)時(shí)間②學(xué)生非正常缺席或者擅自離校情況③學(xué)生身體和心理的異常狀況④其他有關(guān)學(xué)生安全的信息A、①②③④ B、①②③ C、②③④D、②③.（C）是教師同事之間良好溝通的基礎(chǔ)A、少爭(zhēng)多讓，善于傾聽 B、容忍異己，理解寬容C、坦誠相見，贊美欣賞 D、巧用語言，珍惜情誼.古人把教師的職責(zé)歸結(jié)為“傳道、授業(yè)、解惑”，其實(shí)質(zhì)是（C）A、傳承和弘揚(yáng) B、改革和發(fā)展C、教書和育人D、實(shí)踐和創(chuàng)新28“慎獨(dú)”作為修養(yǎng)方法，就是(B)[A、在沒有外在監(jiān)督的情況下堅(jiān)持自己的道德信念，自覺按道德要求行事，不因?yàn)闊o人監(jiān)督而恣意妄行。B、一個(gè)人用慎重的態(tài)度對(duì)待自己^在自我的世界孤芳自賞 D、獨(dú)立面對(duì)自己的種種不足29當(dāng)今教師在教學(xué)中提倡反思性教學(xué)，是古代先賢什么行為在當(dāng)代的延伸(B)A、誨人不倦B、反躬自省C、教學(xué)相長D、為人師表30.教師在面對(duì)壓力的情況下，仍然能保持健康而穩(wěn)定的心態(tài)，這是其(D)特點(diǎn)發(fā)揮了重要作用。A、智力 B、意志5心理 D、人格31、教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志就是(A)A、為人師表B、清正廉潔C、敬業(yè)愛業(yè)D、團(tuán)結(jié)協(xié)作32、隨著時(shí)代的進(jìn)步，新型的、民主的家庭氣氛和父母子女關(guān)系還在形成，但隨孩子的自我意識(shí)逐漸增強(qiáng)，很多孩子對(duì)父母的教誨聽不進(jìn)或當(dāng)作“耳邊風(fēng)"，家長感到家庭教育力不從心。教師應(yīng)該(C)A、放棄對(duì)家長配合自己工作的期望B、督促家長，讓家長成為自己的“助教〃C、尊重家長，樹立家長的威信，從而一起做好教育工作D、在孩子面前嘲笑這些家長33、在教育教學(xué)的細(xì)節(jié)中如何做到尊重學(xué)生的個(gè)別差異(B)A、對(duì)學(xué)生一視同仁，一樣要求B、辨證地看待學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)，不絕對(duì)化[C、在學(xué)生之間進(jìn)行橫向的比較與學(xué)習(xí)D、不同的學(xué)生犯了同樣的錯(cuò)誤，不考慮動(dòng)機(jī)與原因就進(jìn)行處理。34、加強(qiáng)師德建設(shè)是具有社會(huì)意義的重要工程，是貫徹(B)的現(xiàn)實(shí)需要。A、依法治國B、以德治國C、以人為本D、均衡發(fā)展35、師德修養(yǎng)的時(shí)代性特點(diǎn)需要教師(C)A、隨時(shí)代變化，徹底變革師德內(nèi)涵。B、向西方發(fā)達(dá)國家學(xué)習(xí)，重新確立師德規(guī)范。C、與時(shí)俱進(jìn)，豐富和發(fā)展中華民族的優(yōu)秀師德?！鯠、以不變應(yīng)萬變，守護(hù)祖國的師德傳統(tǒng)。二、多選題.教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本原則有：(BCD)A、確立可行目標(biāo)，堅(jiān)持不懈努力B、堅(jiān)持知與行的統(tǒng)一C、堅(jiān)持動(dòng)機(jī)和效果的統(tǒng)一 D、堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新相結(jié)合.教師在職業(yè)道德修養(yǎng)中要達(dá)到慎獨(dú)，應(yīng)著重從幾個(gè)方面下功夫(ABCD)&A、要求教師注意把師德規(guī)范內(nèi)化為內(nèi)心信念，化作行為的品質(zhì)。B、要在“隱〃和“微〃處著手，狠下功夫。C、要重視在無人監(jiān)督下，自覺履行師德規(guī)范，養(yǎng)成良好的師德行為習(xí)慣。D、即使在獨(dú)處和無人監(jiān)督之時(shí)，也依然按照師德規(guī)范行事。.教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本方法有:(ACDE)人、虛心向他人學(xué)習(xí)，自覺與他人交流B、堅(jiān)持自律和他律相結(jié)合C、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，注意內(nèi)省、慎獨(dú) D、勇于實(shí)踐鍛煉，增強(qiáng)情感體驗(yàn)E、確立可行目標(biāo)，堅(jiān)持不懈努力>.教師在與家長交往中保持正確的合作態(tài)度應(yīng)該做到(ACD)A、謙虛和藹B、頤指氣使 C、尊重理解D、一視同仁.教師職業(yè)道德與社會(huì)公共道德所共有的特征有:(ABCD)A相對(duì)獨(dú)立性 B階級(jí)性C歷史性D道德現(xiàn)象的共含性.初三語文的邢老師與教數(shù)學(xué)的程老師應(yīng)家長的要求，利用寒假組織所教班級(jí)的十余個(gè)學(xué)生補(bǔ)課一周，每人收取了600元補(bǔ)課費(fèi)，他們的做法(BD)A、符合按勞取酬，多勞多得的社會(huì)主義分配原則。B、違反市教委禁止亂辦班、亂補(bǔ)課、亂收費(fèi)規(guī)定。C、體現(xiàn)教師勤奮敬業(yè)認(rèn)真負(fù)責(zé)精神。 D、侵犯學(xué)生的休息權(quán)■.教師形象的塑造應(yīng)從哪些方面入手(ABCD)A、儀表B、舉止C、語言 D、禮儀.優(yōu)秀教師的人格特征表現(xiàn)在哪些方面(ABCD)A、從事教育工作的使命感B、穩(wěn)定而持久的職業(yè)動(dòng)力 C、對(duì)工作的事業(yè)心與上進(jìn)心D、沒有求知的欲望與興趣 ￡、良好的性格特征.教師職業(yè)道德的基本特點(diǎn)有:(ABCD)A教師職業(yè)道德的教育專門性 B教師職業(yè)道德體現(xiàn)教書和育人要求的一致性C教師職業(yè)道德內(nèi)容的全面性 D教師職業(yè)道德功能的多樣性).道德現(xiàn)象包括：(ABC)A道德規(guī)范現(xiàn)象B道德意識(shí)現(xiàn)象C道德活動(dòng)現(xiàn)象D道德心理現(xiàn)象.教師職業(yè)道德的基本功能有:(ABCDEF)A對(duì)教師工作的動(dòng)力功能 B對(duì)教師職業(yè)行為的調(diào)節(jié)功能C對(duì)教育對(duì)象的教育功能 D對(duì)教師工作的評(píng)價(jià)功能E對(duì)社會(huì)文明的示范功能 F對(duì)教師自身修養(yǎng)的引導(dǎo)功能.強(qiáng)化教師職業(yè)道德對(duì)凈化教育行業(yè)風(fēng)氣的意義有:(BCD)A強(qiáng)化教師職業(yè)道德，有利于提高教師的教育科研能力 B強(qiáng)化教師職業(yè)道德，是克服基礎(chǔ)教育“片面追求升學(xué)率〃現(xiàn)象，變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育的必要措施C強(qiáng)化教師職業(yè)道德，有利于教師的廉潔從教D強(qiáng)化教師職業(yè)道德，是推動(dòng)社會(huì)精神文明建設(shè)的重要手段.本時(shí)期我國中小學(xué)教師職業(yè)道德主要規(guī)范的內(nèi)容核心是依30A愛崗敬業(yè)B教書育人C廉潔從教D為人師表.教育法律法規(guī)所具有的道義性主要有:(BCD)A程序-規(guī)范性B人道-正義性C公平-合理性D公正-平等性.教育活動(dòng)中切實(shí)體現(xiàn)愛崗敬業(yè)精神，必須做到:(ABCDE)*A教書育人，盡職盡責(zé) B學(xué)而不厭，誨人不倦C認(rèn)真工作，不敷衍塞責(zé)D勤奮鉆研，科學(xué)施教 E淡泊名利，育人為樂.老師對(duì)待學(xué)生非人道性致因:(ABCD)A陳舊師生觀的影響B(tài)倫理觀念上的誤區(qū)C應(yīng)試教育的影響 D教師缺乏良好的個(gè)性修養(yǎng)和教育經(jīng)驗(yàn).我們需要從哪些方面支踐履"嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)〃這一師德規(guī)范:(ABCD)A好學(xué)不倦，努力精通業(yè)務(wù)B把握規(guī)律，科學(xué)施教C嚴(yán)以律己，嚴(yán)格執(zhí)教 D不斷探索，勇于創(chuàng)新?18.調(diào)節(jié)個(gè)人與集體的關(guān)系應(yīng)做到:（ABC）A要正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與集體的關(guān)系B要以適當(dāng)?shù)摹⒘己玫姆绞絹硖幚砼c集體的關(guān)系C作為教師在處理與集體的關(guān)系時(shí)，也應(yīng)注意克服自己的私心雜念，也應(yīng)該站在公正的立場(chǎng)上衡量自己的要求是否合理，是否過分。D要正確處理好師生關(guān)系.教師欲發(fā)揮家長的作用，就必須做到:（BCD）A認(rèn)真學(xué)習(xí)“三個(gè)代表〃的重要思想，不斷提高自己的思想認(rèn)識(shí)。B與家長保持密切的聯(lián)系與溝通。C采取多種形式調(diào)動(dòng)學(xué)生家長對(duì)學(xué)校教育的參與。D幫助學(xué)生家長形成正確的育人觀念和思想。.從人生觀道德上矯正為師不廉的現(xiàn)象，應(yīng)考慮的問題有（ABCD）<A個(gè)人與社會(huì)問題 B奉獻(xiàn)與索取問題C義和利的問題 D幸福觀的問題.教師內(nèi)在品質(zhì)方面的修養(yǎng)包括（ABC）A、公正、愛生 B、以身作則 C、獻(xiàn)身教育事業(yè) D、注意衣著.教師和家長尊重合作的基本要求是（ABCD）A、加強(qiáng)聯(lián)系，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)B、設(shè)身處地，置換角色C、尊重理解，一視同仁D、真誠交流，溝通情感》.我國歷代思想家教育家有關(guān)師德修養(yǎng)的內(nèi)容有（ABCD）A、學(xué)而不厭，誨人不倦 B、以身作則，反躬自省C、教學(xué)相長，相互尊重 D、立志樂道，甘于奉獻(xiàn)等.教育法的基本原則有（ABCD）A、堅(jiān)持教育的社會(huì)主義方向原則B、符合社會(huì)主義公共利益的原則C、受教育機(jī)會(huì)平等的原則 D、教育與宗教相分離的原則.教師”為人師表”的具體要求是（ABCD）A、堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。（B、衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。 ^關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長。D、作風(fēng)正派，廉潔奉公,自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。.“人文關(guān)懷〃是教育的魅力追求，它強(qiáng)調(diào)的是（ACD）A、對(duì)人的尊重、理解、關(guān)心和愛護(hù)B、只表揚(yáng)不批評(píng) C、發(fā)揮人的自由創(chuàng)造精神 D、發(fā)揮人的主體性.老師與學(xué)生溝通時(shí)應(yīng)盡量避免使用的消極眼神主要有幾種（ABCD）A、垂視 B、漠視C、斜視 D、怒視.班主任李老師在教室后邊堆放清潔工具的角落旁邊設(shè)置了一個(gè)特殊座位，離其他同學(xué)有幾排位置距離，凡是班上調(diào)皮和違反課堂紀(jì)律的同學(xué)就安排在特殊座位聽課。這一做法（AD）A、是變相體罰學(xué)生的錯(cuò)誤方法 B、是幫助學(xué)生改正錯(cuò)誤的有效手段C、是既保證學(xué)生的受教育權(quán)，又履行了教學(xué)管理權(quán)的有效方法D、侵犯了學(xué)生的人格權(quán)（.把心理健康教育貫穿在學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)之中，建立起（ACD）的新型師生關(guān)系。A、民主3、自由C、平等 D、相互尊重.陶行知先生概括了教育家須具備的三個(gè)特點(diǎn)（ABD）A、重研究 B、重實(shí)踐 C、重文化D、重開辟三、判斷題.教師刻苦學(xué)習(xí)，鉆研業(yè)務(wù)就是唯書、唯上，多讀少思。（X）.一個(gè)教師不熱愛自己的工作對(duì)象同樣可以說熱愛自己所從事的教書育人工作，就像一個(gè)不喜歡自己的工作的工人同樣可以生產(chǎn)出高質(zhì)量的產(chǎn)品一樣。（X）;.依法治教的主體就是各級(jí)行政機(jī)關(guān)。（X）.教師可以在“教書”實(shí)踐中貫徹落實(shí)教育法律法規(guī)和其它相關(guān)的方針和政策。（J）.隨著時(shí)代的進(jìn)步，新型的、民主的家庭氣氛和父母子女關(guān)系還在形成，但隨孩子的自我意識(shí)逐漸增強(qiáng)，很多孩子對(duì)父母的教誨聽不進(jìn)或當(dāng)作“耳邊風(fēng)"，家長感到家庭教育力不從心。教師應(yīng)該尊重家長，樹立家長的威信，從而一起做好教育工作。（J）.孔夫子所說的的“其身正，不令而行；其身不正，雖令不止”從教師的角度來說可以理解為教師自己以身作則，其一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響。（J）.教師熱愛學(xué)生，一定要做到對(duì)學(xué)生公平公正，不分優(yōu)劣，不分好壞，不分美丑，一視同仁。（V）.俗話說：“嚴(yán)師出高徒““嚴(yán)是愛，松是害，不管不問要變壞"所以愛學(xué)生和嚴(yán)格要求學(xué)生是矛盾的。（X）.“嚴(yán)于解剖自己”指教師時(shí)刻對(duì)自己的品行進(jìn)行反思，不必聽取別人的意見和批評(píng)。（X）.一個(gè)教師的舉止既體現(xiàn)了他的道德修養(yǎng)、文化水平，又表現(xiàn)出他與別人交往是否有誠意。（V）■.當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，處于“知識(shí)爆炸〃時(shí)代，所以多讀書毫無用處。（X）.教師在教學(xué)過程中要養(yǎng)成人性化的教學(xué)風(fēng)格和獨(dú)特的教學(xué)藝術(shù)。（V）.教育是一種感化人心、塑造靈魂的工作，而“感人者莫先于情"。（V）.教育對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用，是通過促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展來實(shí)現(xiàn)。（X）.從廣義上說，凡是增進(jìn)人們的知識(shí)和技能、影響人們的思想品德的活動(dòng)，都是教育。（V）.教師可以在“教書”實(shí)踐中貫徹落實(shí)教育法律法規(guī)和其它相關(guān)的方針和政策。（V）.依法治教的主體就是各級(jí)行政機(jī)關(guān)。（X）.“有教無類”是一次重大的革新，由此形成了“教育公正"、"尊師重教"*等一系列師德品質(zhì)。（V）.各級(jí)各類學(xué)校收費(fèi)必須按照物價(jià)部門規(guī)定的收費(fèi)項(xiàng)目、收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行，要在校內(nèi)通過公示墻、校園網(wǎng)等形式將規(guī)定的收費(fèi)項(xiàng)目、收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)、減免政策等實(shí)行常年公示。（V）.教師健康的心理是學(xué)生心理健康的保證，是教師完成工作職責(zé)的前提條件（V）。.師德規(guī)范體現(xiàn)了社會(huì)對(duì)教師