《犯罪主觀方面》課件

第八章犯罪主觀方面四個案例：（1）某甲上山合法打獵，發(fā)現(xiàn)獵物旁邊站著他的仇人，隨開槍將其仇人打死；（2）假設(shè)甲發(fā)現(xiàn)獵物旁邊站著一個陌生人，該人離獵物非常近，甲知道自己槍法不行，如果開槍有可能將該人打死，但他想，“管他呢，打死了活該！”隨開槍打獵，結(jié)果將該人打死；（3）假設(shè)甲發(fā)現(xiàn)獵物旁邊站著一個陌生人，該人離獵物非常近，甲覺得如果開槍有可能將該人打死，但甲又認為自己的槍法很好，隨開槍射擊，結(jié)果將該人打死；（4）假設(shè)甲沒有發(fā)現(xiàn)獵物旁邊站著的一個人，開槍打獵后將該人打死。這四種情況下，甲的心態(tài)有什么不同？1h第八章犯罪主觀方面四個案例：1h

第一節(jié)犯罪的主觀方面概述

一、犯罪主觀方面的概念

人的行為是受心理思想支配的。任何犯罪行為，都是基于一定的罪過心理而實施的，不具有主觀特征的犯罪是難以想象的，因而犯罪主觀方面同樣是刑法規(guī)定成立犯罪的必備要件。

犯罪主觀方面，是指犯罪主體實施犯罪行為時，對其行為引起的危害社會的結(jié)果所持的罪過心理態(tài)度——故意、過失以及動機和目的。

法諺：無罪過即無犯罪。2h第一節(jié)犯罪的主觀方面概述2h犯罪主觀方面有以下基本特征：

第一，犯罪主觀方面是指人的主觀心理狀態(tài)，具有心理學(xué)的內(nèi)容。

主觀方面是人的思維活動的主觀心理因素，表現(xiàn)為主體“認識”、“明知”、或“預(yù)見”一定的行為和結(jié)果，并“希望”或“放任”、“不希望”一定結(jié)果的發(fā)生和出于內(nèi)心的沖動有目的地追求一定結(jié)果。

前者是行為人對自己行為性質(zhì)、后果的認識，稱之為認識因素；

后者是指行為人對認識到的危害結(jié)果的態(tài)度，在理論上稱之為意志因素。

3h犯罪主觀方面有以下基本特征：第一，犯罪主觀方面

第二，犯罪主觀方面是刑法所否定的心理態(tài)度，具有特定的法律內(nèi)容。

犯罪主觀方面是以危害社會結(jié)果作為認識內(nèi)容，同時反映了主體對危害社會行為的心理抉擇，而這種選擇恰恰是刑法所否定的，國家通過刑法將這種心理評價為反社會心理。換句話說，只有當主體的心理態(tài)度表現(xiàn)為支配實施危害社會行為而被刑法禁止時，才被認為犯罪主觀方面。

第三，犯罪主觀方面是可知的。

犯罪主觀方面作為主觀心理態(tài)度，固然具有主觀性的一面，但主觀心理是行為的內(nèi)在動力和支配力量，行為是心理的外在表現(xiàn)，主觀方面可以通過犯罪行為的客觀事實反映出來。4h第二，犯罪主觀方面是刑法所否定的心理態(tài)度，具有特二、犯罪主觀方面在刑法中的意義

首先，是否具備犯罪的主觀要件，是劃清罪與非罪的主要標志。

有些行為，客觀上可能給社會造成了一定的損害，如果不借助于犯罪主觀方面的分析，是很難確定該行為是犯罪行為還是非犯罪行為。刑法第16條規(guī)定：“行為在客觀上雖然造成了損害結(jié)果，但是不是出于故意或者過失，而是由于不能抗拒或者不能預(yù)見的原因引起的，不是犯罪”。

因此，是否具備犯罪的主觀方面，是罪與非罪的主要界限。5h二、犯罪主觀方面在刑法中的意義首先，是否

其次，犯罪主觀方面是區(qū)分此罪與彼罪的界限。

在實踐中，有些行為僅從行為與結(jié)果的外觀上看，可能差不多，但由于主觀方面的不同，定罪也就不同。同樣造成他人死亡的結(jié)果，主觀方面有殺人故意的，則構(gòu)成故意殺人罪。而對他人的死亡結(jié)果出于過失的，則可能構(gòu)成過失致人死亡罪，其犯罪性質(zhì)完全不一樣；

再則，犯罪主觀方面對正確量刑也有主要意義。

犯罪的主觀方面反映了人的主觀惡性程度，而主觀惡性程度的不同，行為人所應(yīng)承擔的刑事責(zé)任的輕重也就不同，因而是法定的或酌定的量刑情節(jié)。6h其次，犯罪主觀方面是區(qū)分此罪與彼罪的界限。6h三、犯罪主觀方面的認定

作為心理內(nèi)容，犯罪主觀方面似乎是看不見、摸不著的，在實踐中，一些犯罪分子為了掩飾自己的罪行，對其作案的心理往往不作真實的供述，也有的犯罪分子由于自身表達的問題，不能正確地表達自己的思想。所以，就產(chǎn)生了如何正確判斷主觀方面內(nèi)容的問題。

這個判斷的標準應(yīng)該是一個人行為。

人的思想支配和決定人的行動，而人的行動則是思想的反映，犯罪的故意和過失動機和目的，總是要通過他們的活動表現(xiàn)出來。

分析犯罪的主觀方面，要對行為人實施的危害行為及其危害結(jié)果進行科學(xué)的分析，根據(jù)行為侵害的對象的情況、犯罪行為的性質(zhì)和方式、犯罪的工具和方法、實施犯罪的環(huán)境、時間、地點、危害結(jié)果的大小和輕重、行為人有無預(yù)謀及預(yù)謀的情況、平時的表現(xiàn)等綜合考慮、犯罪分子如何狡猾，犯罪主觀方面是可以正確認定的。7h三、犯罪主觀方面的認定作為心理內(nèi)容，犯罪主觀方犯罪主觀方面：圖示認識因素和意志因素有不同的結(jié)合方式，具體可用下圖表示：

認識因素╋意志因素〓罪過形式認識行為及其結(jié)果必然會發(fā)生

→

希望→直接故意認識行為及其結(jié)果可能會發(fā)生

→

希望→直接故意

認識行為及其結(jié)果可能會發(fā)生

→

放任

→

間接故意認識行為及其結(jié)果可能會發(fā)生

→

輕信希望避免過于自信的過失

沒有認識到行為及其結(jié)果的發(fā)生（大意）不希望

疏忽大意的過失

此結(jié)果指危害社會的結(jié)果

此必然指主觀認為必然發(fā)生

認識因素包括：行為事實的認識和行為危害性認識兩個方面---阮齊林語8h犯罪主觀方面：圖示認識因素和意志因素有不同的結(jié)合方式，具體可幾種罪過形式解釋

1、甲從18層樓上扔?xùn)|西砸死人的，什么情況是故意，什么情況是過失呢？第一，如甲看見仇人到了，心想報仇的機會到了，朝著他砸下一塊大石頭，把仇人砸死了。

這很容易判斷，是直接故意。2、如果甲在家睡覺，樓下人聲鼎沸吵得歷害，攪得無法入睡，甲大怒，拿起個鐵啞鈴就朝發(fā)出聲音的地方扔了下去，結(jié)果砸死人了。

通常認為是什么呢？可以認為是間接故意。9h幾種罪過形式解釋1、甲從18層樓上扔?xùn)|西砸死人

3、如果甲收拾屋子，見有一塊廢磚頭，想都不想就隨手把它扔了下去，砸死了一個行人。

大概可以算是疏忽大意的過失吧。

4、如果甲在扔磚頭的時候，聽到樓下有人說話，想到不要打著人了，伸頭看看，見沒有人，才扔下磚頭。這時說話人正好走出門洞，被磚頭擊中，發(fā)生死亡結(jié)果。

這情況一般認為是什么呀？應(yīng)該是過于自信的過失。10h3、如果甲收拾屋子，見有一塊廢磚頭，想都不想就第二節(jié)犯罪故意

一、犯罪故意的概念我國刑法第14條規(guī)定：“明知自己的行為會發(fā)生危害社會的結(jié)果，并且希望或者放任這種結(jié)果的發(fā)生，因而構(gòu)成犯罪的，是故意犯罪”。

行為人明知自己的行為會發(fā)生危害社會的結(jié)果，并且希望或放任這種結(jié)果的發(fā)生的一種心理態(tài)度。

其中，明知屬于認識因素，希望或放任是意志因素，二者的有機統(tǒng)一才是犯罪故意

11h第二節(jié)犯罪故意一、犯罪故意的概念11h理解犯罪故意要與日常生活中的故意區(qū)分開來。

例如，行為人在黑暗處實施盜竊行為時，為了物色盜竊對象面劃火柴，結(jié)果造成火災(zāi)。在一般意義上說，劃火柴的行為顯然是“故意”的；但行為人在劃火柴時并沒有認識到可能發(fā)生火災(zāi)、或者已經(jīng)預(yù)見但輕信能夠避免，并不是希望或者放任危害結(jié)果發(fā)生，因而不是刑法上的犯罪故意。

再如，行為人面對正在進行的不法侵害實施正當防衛(wèi)時，在一般意義上說是“故意”的，但它不是刑法上的犯罪故意。

因此，司法工作人員不能自覺或不自覺地將一般意義上的故意認定為刑法上的犯罪故意。12h理解犯罪故意要與日常生活中的故意區(qū)分開來。

例如，行為人在二、犯罪故意的構(gòu)成要素

（一）犯罪故意的認識因素

根據(jù)刑法第14條的規(guī)定，犯罪故意的認識因素是“明知自己的行為會發(fā)生危害社會的結(jié)果”。

“明知”和“會”是指故意的認識內(nèi)容和程度。

一般來說，成立犯罪的故意，行為人需明知以下內(nèi)容：

1.明知行為的性質(zhì)，即自己行為的危害社會的性質(zhì)。

刑法明確規(guī)定了成立犯罪故意必須具備危害社會的意識。如果行為人對行為的危害社會的性質(zhì)沒有認識，則就缺乏成立犯罪故意的認識因素。例如，某甲在炒菜時，誤將工業(yè)用鹽當作食用鹽使用，引起多人中毒。這里，某甲顯然沒有認識到自己行為的危害社會的性質(zhì)，就不能成立犯罪故意。

這種認識并不要求行為人了解自己的行為觸犯的是什么樣的具體條文，應(yīng)受什么樣的刑罰處罰。只要行為人認識到該種行為是不合法的，就具備了對危害社會性質(zhì)的認識。13h二、犯罪故意的構(gòu)成要素（一）犯罪故意的認識因素13h

2.明知自己行為的對象及行為的時間、地點和方法等。

在以犯罪對象或犯罪的時間、地點、方法作為犯罪構(gòu)成選擇要件的犯罪中，成立犯罪故意，行為人必須對上述選擇要件有明確的認識。

例如刑法第312條窩贓罪，必須“明知是犯罪所得”才能構(gòu)成。如果不知道是贓物，就不能構(gòu)成窩贓罪。

非法狩獵罪，行為人應(yīng)明知自己是在禁獵區(qū)、禁獵期、使用禁用的方法才能構(gòu)成等。14h2.明知自己行為的對象及行為的時間、地點和方法

3.明知自己的行為會發(fā)生危害社會的結(jié)果。

成立犯罪故意，行為人應(yīng)明知自己的行為會發(fā)生危害社會的結(jié)果。包括二種情況：一是明知自己的行為必然發(fā)生危害社會的結(jié)果。例如，某甲殺某乙，用手槍抵住某乙的頭部開槍，某甲明知自己的開槍行為必然引起某乙的死亡，這顯然具備了故意犯罪的認識因素；二是明知自己的行為可能發(fā)生危害社會的結(jié)果。例如，某甲持槍向某乙開槍，距離較遠或某甲自己的槍法不準，這一槍有可能將某乙打死，也可能打不中某乙。但只要某甲認識到自己的開槍行為有可能將某乙打死，也就具備了故意的認識因素。15h3.明知自己的行為會發(fā)生危害社會的結(jié)果。15h犯罪故意的內(nèi)容是否包括行為人對行為的違法性的認識？

這在刑法理論上有爭議。

古代曾有“不知法律不赦”的格言。現(xiàn)實生活中有有些人借口自己不懂法律來為自己的罪行開脫。

對此，應(yīng)作具體分析：那些維系社會安定而設(shè)定的基本規(guī)范一般是人所共知的，如殺人、放火、強奸等暴力犯罪和盜竊、詐騙、搶劫等財產(chǎn)犯罪，在任何社會都具有社會危害性，對這些行為的道德評價和法律評價基本是一致的，對這一類犯罪，實際上不會發(fā)生不知法律的問題?？v然有人不知具體的刑法條文對某種行為是如何規(guī)定，但社會對這些行為的否定的評價即行為的社會危害性是明知的，這也就具備了故意的認識因素。16h犯罪故意的內(nèi)容是否包括行為人對行為的違法性的認識？值得注意的是，當今社會的發(fā)展一日千里，人們的生活習(xí)慣和道德觀念也在發(fā)生變化，刑法中有些犯罪的規(guī)定可能與傳統(tǒng)的道德觀念、生活習(xí)慣相矛盾的，對這些規(guī)定如不明知，就可能影響到行為人對行為的社會危害性的判斷。例如，對一個久居深山的以狩獵為生的老人來講，就很難了解刑法有關(guān)非法狩獵的規(guī)定，他即使射殺了珍貴動物，也不能認定其為故意犯罪。17h值得注意的是，當今社會的發(fā)展一日千里，人們的生

（二）犯罪故意的意志因素

行為人對自己行為將會引起的危害社會的結(jié)果，持希望或放任的心理態(tài)度，是構(gòu)成犯罪故意的意志因素。

所謂希望危害結(jié)果的發(fā)生，就是行為人對危害結(jié)果的發(fā)生抱著積極追求的態(tài)度，危害結(jié)果是行為人實施該犯罪行為的目的。

例如，故意殺人的希望就是行為人追求被害人死亡的目的；

盜竊罪的希望就是行為人追求取得他人財物的目的等。

18h（二）犯罪故意的意志因素18h

所謂放任危害結(jié)果的發(fā)生，是指行為人為追求某種目的，而對可能發(fā)生的危害結(jié)果持聽之任之、任憑其發(fā)生的心理態(tài)度。

有觀點認為放任并非是聽之任之、漠不關(guān)心，而是有意地放縱危害結(jié)果的發(fā)生。

例如，某甲為了殺妻，在食物中下毒，希望妻子食用后中毒。他同時也明知該食物其放學(xué)回家的女兒也可能食用，也可能中毒，他并不是希望女兒死亡，但因殺妻心切，女兒是死是活不管，行為人對投毒造成女兒的死亡就是一種放任的心理。19h所謂放任危害結(jié)果的發(fā)生，是指行為人為追求某種目

應(yīng)當強調(diào)，意志因素的對象是危害結(jié)果。

有時，行為人實施某種行為可以是有意為之（如故意違章駕駛），但對結(jié)果可能是過失的（如對肇事致人死亡的結(jié)果）。

犯罪故意的這二個特征是緊密聯(lián)系的，

認識因素為意志因素的形成提供了選擇的可能性，行為人只有對危害結(jié)果有了較明確的認識，才談得上對危害結(jié)果的發(fā)生是持希望還是放任的態(tài)度，因而它是意志因素產(chǎn)生的前提和基礎(chǔ)；

意志因素是在認識因素的基礎(chǔ)上對行為作出抉擇和處斷，是認識因素的進一步發(fā)展，僅有認識因素，沒有對行為進行抉擇的意志因素，則也不能成立犯罪故意，從這個意義上說，意志因素對故意的形成具有決定性的作用。20h應(yīng)當強調(diào)，意志因素的對象是危害結(jié)果。20h

二、犯罪故意的種類

根據(jù)行為人對危害行為及其危害結(jié)果在認識程度上和所持的態(tài)度上的差異，在理論和實踐中可將犯罪故意分為直接故意和間接故意二種形式。

還有以下一些分類：

(一)根據(jù)行為人對危害后果預(yù)見來分，故意被分為確定的故意和與不確定的故意；

(二)根據(jù)故意形成時間長短，故意被分為預(yù)謀的故意和突然的故意；

(三)根據(jù)犯罪故意產(chǎn)生的具體時間來分，故意可分為事前的故意與事后故意；

(四)根據(jù)行為時的不同狀態(tài)，故意分為積極故意與消極故意；

(五)根據(jù)侵害的法益的后果狀態(tài)不同，故意被分為危險故意和實害故意

21h二、犯罪故意的種類21h

（一）直接故意

所謂直接故意，是指行為人明知自己的行為會發(fā)生危害社會的結(jié)果，并且希望這種危害結(jié)果發(fā)生的心理態(tài)度。直接故意有二個特征：

從認識因素看，行為人是明知自己的行為會發(fā)生危害社會的結(jié)果；

從意志因素看，行為人是希望危害結(jié)果的發(fā)生。22h（一）直接故意22h“會發(fā)生危害社會的結(jié)果”？

包括了“可能”和“必然”發(fā)生二種情況，因此，直接故意也就有二種表現(xiàn)形式：

一是“必然＋希望”，

即行為人明知自己的行為必然發(fā)生某種危害社會的結(jié)果，并且希望這種危害結(jié)果的發(fā)生。

例如，某甲趁某乙熟睡之際，用槍抵住某乙的頭部開槍，某甲明知其開槍行為必然會造成某乙死亡，他就是希望某乙死亡結(jié)果的發(fā)生；

23h“會發(fā)生危害社會的結(jié)果”？包括了“可能”和“必

二是“可能＋希望”

即行為人明知自己的行為可能發(fā)生危害結(jié)果，而希望這種危害結(jié)果的發(fā)生。

例如，某甲殺某乙，在離某乙較遠處開槍，他明知開槍行為可能會將某乙打死，希望將某乙打死，這同樣是直接故意。因此，不管行為人認識到危害結(jié)果是必然還是可能發(fā)生，

只要對這種危害結(jié)果是抱著希望的態(tài)度，就是直接故意犯罪。在司法實踐中，極大多數(shù)犯罪，都是直接故意犯罪。24h二是“可能＋希望”24h[歷年真題]

2008年卷二2關(guān)于故意的認識內(nèi)容，下列哪一選項是正確的？（）A．甲明知自己的財物處于國家機關(guān)管理之中，但不知此時的個人財物應(yīng)以公共財產(chǎn)論而竊回。甲缺乏成立盜竊罪所必須的對客觀事實的認識，故不成立盜竊罪B．乙以非法占有財物的目的竊取軍人的手提包時，明知手提包內(nèi)可能有槍支仍然竊取，該手提包中果然有一支手槍。乙沒有非法占有槍支的目的，故不成立盜竊槍支罪C．成立猥褻兒童罪，要求行為人知道被害人是或者可能是不滿14周歲的兒童D．成立販賣毒品罪，不僅要求行為人認識到自己販賣的是毒品，而且要求行為人認識到所販賣的毒品種類解析：C。 2．間接故意25h[歷年真題]2008年卷二2關(guān)于故意的認識內(nèi)容，

（二）間接故意

所謂間接故意是指行為人明知自己的行為可能發(fā)生危害社會的結(jié)果，并且放任這種結(jié)果發(fā)生的心理態(tài)度，即“可能＋放任”。

間接故意也有二個特征：一是從認識因素上看，明知自己的行為可能發(fā)生危害社會的結(jié)果；二是從意志因素上看，行為人放任危害結(jié)果的發(fā)生。

在間接故意的情況下，行為人只是預(yù)見到危害結(jié)果發(fā)生的可能性，不包括必然性，如果行為人認識到危害結(jié)果發(fā)生的必然性，還決意去實施這樣的行為，就不可能是放任的態(tài)度（因為行為人主觀上沒有放任的基礎(chǔ)），而只能是一種積極追求的心理，應(yīng)是直接故意。26h（二）間接故意26h間接故意犯罪在實踐中的表現(xiàn)形式大體有以下三種：

（1）行為人為追求一個非犯罪的目的而放任某種危害結(jié)果的發(fā)生。

例如，某甲到山上狩獵，發(fā)現(xiàn)前面樹林中有一只野兔，舉槍就要射擊，突然，某甲發(fā)現(xiàn)附近還有一割草的小孩，某甲明知這一槍有可能打中小孩，但他完全不顧這種危險而開槍，結(jié)果將小孩打死。對殺小孩來講，某甲就是出于間接故意。27h間接故意犯罪在實踐中的表現(xiàn)形式大體有以下三種：（1）

（2）行為人追求一個犯罪目的而放任另一種危害結(jié)果的發(fā)生。

例如，會計某甲貪污了大量公款，為了防止罪行暴露，就采取放火的方法滅跡。一天晚上，某甲趁夜深人靜時點燃了會計室，目的是要將會計帳簿全部燒毀，在點火的同時，某甲同時也想到會計室隔壁有一同事某乙在睡覺，一旦著火以后，某乙可能會逃出來，也可能逃不出來而被燒死。結(jié)果某乙被大火燒死。

行為人雖然放火的目的不是為了殺某乙，但對某乙的死亡實際上是放任的。28h（2）行為人追求一個犯罪目的而放任另一種危害結(jié)果的發(fā)

（3）在突發(fā)性的犯罪中，行為人不計后果，放任嚴重結(jié)果的發(fā)生。

行為人對自己行為可能產(chǎn)生的危害結(jié)果，主觀上并沒有明確的認識，只是對可能發(fā)生的危害結(jié)果都抱著放任自流的態(tài)度。

如現(xiàn)實生活中，有的犯罪分子橫行霸道，動不動就行兇，而對行兇所造成的結(jié)果，行為人往往很少有明確的追求，造成何種結(jié)果都不違背行為人的本意。

因此，無論出現(xiàn)什么樣的危害結(jié)果，都是在行為人的主觀意識范圍內(nèi)，行為人因此對最后造成的結(jié)果要負間接故意犯罪的責(zé)任。29h（3）在突發(fā)性的犯罪中，行為人不計后果，放任嚴重結(jié)果的[歷年真題]

2006年卷二3．甲販運假煙，駕車路過某檢查站時，被工商執(zhí)法部門攔住檢查。檢查人員乙正登車檢查時，甲突然發(fā)動汽車奪路而逃。乙抓住汽車車門的把手不放，甲為擺脫乙，在疾駛時突然急剎車，導(dǎo)致乙頭部著地身亡。甲對乙死亡的心理態(tài)度屬于下列哪一選項？（）A．直接故意B．間接故意C．過于自信的過失D．疏忽大意的過失解析：B。30h[歷年真題]2006年卷二3．甲販運假煙，駕車路[歷年真題]2004年卷二53．刑法第171條第1款前段規(guī)定：“出售、購買偽造的貨幣或者明知是偽造的貨幣而運輸，數(shù)額較大的，處三年以下有期徒刑或者拘役，并處二萬元以上二十萬元以下罰金。”關(guān)于本條的理解，下列哪些說法是錯誤的？（）A．運輸假幣罪要求行為人明知是假幣，但出售、購買假幣罪不要求行為人明知是假幣B．根據(jù)故意犯罪的刑法規(guī)定與刑法原理，出售、購買假幣罪也以行為人明知是假幣為前提C．出售、購買、運輸假幣罪都是故意犯罪，但運輸假幣罪只能是直接故意，而出售、購買假幣罪只能是間接故意D．“并處二萬元以上二十萬元以下罰金”是指可以并處罰金，而非應(yīng)當并處罰金解析：ACD。31h[歷年真題]2004年卷二53．刑法第171條第1款前段規(guī)定

（三）直接故意與間接故意的區(qū)別

直接故意與間接故意都認識到自己的行為會發(fā)生危害社會的結(jié)果，這是二者的共同之處。

二者的區(qū)別表現(xiàn)在：

（1）二者對危害結(jié)果發(fā)生的認識程度不同。

在直接故意的情況下，行為人既可以認識到危害結(jié)果發(fā)生的必然性，也可以認識到危害結(jié)果發(fā)生的可能性。

而在間接故意的情況下，行為人主觀上只能認識到危害結(jié)果發(fā)生的可能性。

因此，在理論上，也有稱間接故意為可能的故意。32h（三）直接故意與間接故意的區(qū)別32h

（2）二者對危害結(jié)果的態(tài)度不同。

直接故意，行為人對危害結(jié)果是希望的態(tài)度，也就是明知自己的行為會發(fā)生危害社會的結(jié)果，卻積極追求這種危害結(jié)果的發(fā)生。

間接故意，行為人對危害結(jié)果的發(fā)生不是抱著希望的態(tài)度，而是聽之任之，任憑其發(fā)生。

二者在意志因素上的差別，是二者區(qū)分的關(guān)鍵。33h（2）二者對危害結(jié)果的態(tài)度不同。33h第三節(jié)犯罪過失

一、犯罪過失的概念

我國刑法第15條規(guī)定：“應(yīng)當預(yù)見自己的行為會發(fā)生危害社會的結(jié)果，因為疏忽大意沒有已經(jīng)或者已經(jīng)預(yù)見而輕信能夠避免，以致發(fā)生這種結(jié)果的，是過失犯罪?！?/p>

所謂犯罪過失

，是指應(yīng)當預(yù)見自己的行為可能發(fā)生危害社會的結(jié)果，因為疏忽大意而沒有預(yù)見，或者已經(jīng)預(yù)見而輕信能夠避免，以致發(fā)生這種結(jié)果的心理態(tài)度。34h第三節(jié)犯罪過失一、犯罪過失的概念34h

在犯罪過失中，行為人的認識因素與意志因素的聯(lián)系有特殊性。這種特殊性表現(xiàn)在認識因素與意志因素的聯(lián)系往往處于不協(xié)調(diào)的狀態(tài)中。

從認識因素看，行為人要么沒有能反映出行為發(fā)生結(jié)果的可能性，要么對這種可能性有所認識，但可能性變?yōu)楝F(xiàn)實性的概率估計不足，一句話，主體沒有對客觀現(xiàn)實作出正確而真實的反映；

從意志因素看，行為人不僅不希望危害結(jié)果的發(fā)生，而且對危害結(jié)果的發(fā)生完全持否定的態(tài)度。換句話說，危害結(jié)果的發(fā)生并不是行為人希望和放任的反映，而是事與愿違。

犯罪過失是主客觀認識不一致，主觀愿望與客觀實際相脫離的表現(xiàn)。根據(jù)行為人認識因素與意志因素的差別，犯罪過失可分為疏忽大意的過失與過于自信的過失35h在犯罪過失中，行為人的認識因素與意志因素的聯(lián)系在犯罪過失中，行為人的認識因素與意志因素的聯(lián)系有特殊性

從認識因素看，行為人要么沒有能反映出行為發(fā)生結(jié)果的可能性，要么對這種可能性有所認識，但可能性變?yōu)楝F(xiàn)實性的概率估計不足，一句話，主體沒有對客觀現(xiàn)實作出正確而真實的反映；

從意志因素看，行為人不僅不希望危害結(jié)果的發(fā)生，而且對危害結(jié)果的發(fā)生完全持否定的態(tài)度。換句話說，危害結(jié)果的發(fā)生并不是行為人希望和放任的反映，而是事與愿違。

犯罪過失是主客觀認識不一致，主觀愿望與客觀實際相脫離的表現(xiàn)。根據(jù)行為人認識因素與意志因素的差別，犯罪過失可分為疏忽大意的過失與過于自信的過失36h在犯罪過失中，行為人的認識因素與意志因素的聯(lián)系有特殊性犯罪故意的主觀惡性要大于犯罪過失

在刑事責(zé)任的承擔上，故意犯罪要比過失犯罪重。在造成同樣結(jié)果的情況下，故意犯罪的處刑要比過失犯罪重的多。

隨著社會的發(fā)展，人的生活方式日益復(fù)雜化及致險源的增加，人們造成這樣那樣錯誤的機會越來越多，過失犯罪的發(fā)案率在當今社會有上升的趨勢，其客觀危害并不比故意犯罪輕，因此，同過失犯罪的斗爭，是刑法的重要任務(wù)。37h犯罪故意的主觀惡性要大于犯罪過失在刑事責(zé)任的承擔

過失犯處罰的例外性

刑法第15條第2款：過失犯罪，法律有規(guī)定的才負刑事責(zé)任。

如何理解“法律有規(guī)定的”？

1．分則條文使用“過失”。

2．分則條文使用“嚴重不負責(zé)任”。

3．分是條文使用“發(fā)生……事故。” 4．分則條文使用“現(xiàn)忽職守”。38h過失犯處罰的例外性38h二、疏忽大意的過失

根據(jù)刑法第15條的規(guī)定，所謂疏忽大意的過失是指行為人應(yīng)當預(yù)見自己的行為可能發(fā)生危害社會的結(jié)果，因為疏忽大意沒有預(yù)見的心理狀態(tài)。它有三個特征：

（一）行為人沒有預(yù)見自己的行為會發(fā)生危害社會的結(jié)果

所謂“沒有預(yù)見”，是指行為人對實施行為的危害社會的性質(zhì)、引起的結(jié)果完全沒有意識到。實踐中，包括了二種情況：

一是行為人不僅對行為危害社會的性質(zhì)、危害結(jié)果沒有預(yù)見，而且行為本身也是無意識的。如某甲玩槍，不小心觸動扳機，槍走火將一旁的某乙打死。

39h二、疏忽大意的過失根據(jù)刑法第15條的規(guī)定，所謂疏

二是行為人的行為本身是有意識的，但對行為的危害社會的性質(zhì)、危害結(jié)果沒有認識。

如行為人為了試一支新槍，向門外開了一槍，正擊中路過此地的某乙的頭部。從時間上看，“沒有預(yù)見”是指行為人在實施行為當時沒有預(yù)見，而不是指行為人從來就對他實施的某種行為的社會危害性質(zhì)以及可能造成的危害結(jié)果沒有認識，行為人既可能從來就不清楚某種行為產(chǎn)生危害結(jié)果的可能性，也可能在實施行為以前是有認識的，只是在實施行為時疏忽了，沒有預(yù)見到。40h二是行為人的行為本身是有意識的，但對行為的危害

（二）行為人“應(yīng)當預(yù)見”

所謂“應(yīng)當預(yù)見”，是指行為人在實施行為時有責(zé)任預(yù)見也有能力預(yù)見自己的行為可能發(fā)生危害社會的結(jié)果。

行為人對可能發(fā)生的危害社會的結(jié)果應(yīng)不應(yīng)當預(yù)見，是公認的認定疏忽大意過失的關(guān)鍵。

而行為人是否“應(yīng)當預(yù)見”應(yīng)從行為人的預(yù)見義務(wù)、預(yù)見能力、和預(yù)見的客觀條件三方面聯(lián)系起來分析。

41h（二）行為人“應(yīng)當預(yù)見”41h

（1）“應(yīng)當預(yù)見”，行為人須有預(yù)見義務(wù)。

所謂預(yù)見義務(wù)，是指行為人在實施某種行為是，對行為發(fā)生結(jié)果的可能性應(yīng)有預(yù)見的一種責(zé)任。

具體說，在作為時，這種責(zé)任是對其行為可能造成的危害結(jié)果的預(yù)見責(zé)任；在不作為時，則是對自己不履行作為義務(wù)而可能產(chǎn)生的危害結(jié)果的預(yù)見責(zé)任。

預(yù)見義務(wù)是客觀的，一般不難確定。凡是社會共同生活準則要求人們應(yīng)當注意的事項，行為人實施該項行為時，就有預(yù)見該行為可能引起某種危害結(jié)果的義務(wù)；凡規(guī)定關(guān)于某種專門職務(wù)、業(yè)務(wù)的的人在實施與其職務(wù)、業(yè)務(wù)相稱的行為時，也就有預(yù)見該行為可能引起某種危害結(jié)果的義務(wù)。42h（1）“應(yīng)當預(yù)見”，行為人須有預(yù)見義務(wù)。42h

（2）“應(yīng)當預(yù)見”，行為人必須有預(yù)見能力。

行為人雖有預(yù)見義務(wù)，但如果沒有預(yù)見能力，同樣談不上“應(yīng)當預(yù)見”。

如何確定行為人有無預(yù)見能力？理論上有客觀說和主觀說之分。

客觀說認為，判斷行為人是否能夠預(yù)見，應(yīng)以社會上的一般人的中等認識水平來衡量。一般人在這樣的情況下都能預(yù)見該種行為會造成某種危害結(jié)果，那么，行為人也應(yīng)預(yù)見到，相反，一般人在這種情況下都不能預(yù)見到的，那么，行為人也不應(yīng)該預(yù)見。

至于一般人的水平的確定，則由承辦案件的人員憑著自己的生活經(jīng)驗去判斷。43h（2）“應(yīng)當預(yù)見”，行為人必須有預(yù)見能力。43h

主觀說則認為，判斷一個人在特定的情況下是否能夠預(yù)見，應(yīng)以行為人本身的具體認識能力、水平來衡量其有無預(yù)見能力。而不是拿一般人的水平去要求他。

客觀說用一般人的認識水平去要求每一個具體的人，而不考慮行為人的個人情況，其結(jié)果必然使那些認識能力低于一般人水平而主觀上沒有過失的人承擔刑事責(zé)任而使那些認識能力高于一般水平而主觀上有過失的人逃避刑事責(zé)任。

預(yù)見能力歸根到底是屬于人的認識能力，而個人的認識能力是由他本人的年齡、閱歷、智力水平、受教育的程度、技術(shù)熟練程度等因素決定的。

44h主觀說則認為，判斷一個人在特定的情況下是否能夠

人的認識能力有高有低，是各不相同的。

而認識能力的高低反映了一個人在自然界獲得相對行動自由的多寡，一個人有較高的認識能力就應(yīng)該以高標準要求自己。相反，如果社會上一般人雖然都能認識到某種行為可能引起某種危害社會的結(jié)果，但行為人卻受自己認識能力的局限，缺乏這種認識能力，即使行為人實施這種行為，其主觀上也是沒有罪過的。

因此判斷一個人的預(yù)見能力應(yīng)以主觀說為宜。45h人的認識能力有高有低，是各不相同的。45h

（3）“應(yīng)當預(yù)見”須具備能夠預(yù)見的客觀條件

預(yù)見能力僅說明行為人有預(yù)見的可能性，要把這種預(yù)見能力發(fā)揮出來，把預(yù)見的可能變成預(yù)見的現(xiàn)實，除了有賴于行為人的主觀努力外，也不能離開客觀條件的配合。

有時，復(fù)雜的客觀環(huán)境會把結(jié)果的發(fā)生的可能性掩蓋得很深，從而給人們預(yù)見能力的發(fā)揮帶來障礙，使行為人不易或根本沒法預(yù)見結(jié)果發(fā)生的可能性，這就造成一個人在正常情況下能預(yù)見的，在行為時由于某種特定的因素的存在而無法預(yù)見。46h（3）“應(yīng)當預(yù)見”須具備能夠預(yù)見的客觀條件46h

（三）沒有預(yù)見的原因是因為行為人的疏忽大意

行為人在有預(yù)見義務(wù)并有預(yù)見能力的情況下，之所以沒有預(yù)見到自己的行為可能發(fā)生危害社會的結(jié)果，其原因就在于行為人的疏忽大意。

在司法實踐中，疏忽大意通常表現(xiàn)為二種形式：

一是消極的不注意。即在負有義務(wù)的情況下，由于對工作、對社會嚴重不負責(zé)任的態(tài)度，而對自己的行為不假思索，以致根本沒有考慮到自己的行為后果。

二是行為人的注意力發(fā)生了轉(zhuǎn)移。即行為人在實施某種行為時，對可能引起的危害結(jié)果的應(yīng)有的注意轉(zhuǎn)向了其他情況的注意，而這種轉(zhuǎn)移又是有過錯的。

例如，甲乙兩人騎車時為一場足球賽而爭論不休。在通過一路口時，家將一正常行走的老太丙撞倒，老太送醫(yī)院搶救無效死亡。甲的疏忽大意，就是因為注意力發(fā)生轉(zhuǎn)移所致。

47h（三）沒有預(yù)見的原因是因為行為人的疏忽大意47h三、過于自信的過失

1.過于自信的過失的概念和特征

根據(jù)刑法第15條的規(guī)定，所謂過于自信的過失是指行為人已經(jīng)預(yù)見到自己的行為可能發(fā)生危害社會的結(jié)果而輕信能夠避免的心理狀態(tài)。

根據(jù)這一概念，過于自信的過失有二個特征。

（1）行為人已經(jīng)預(yù)見到自己的行為可能發(fā)生危害社會的結(jié)果。

這一特征說明，就認識因素而言，行為人不僅有認識能力，而且這種認識能力也實際發(fā)揮了作用，已經(jīng)認識到危害結(jié)果發(fā)生的可能性。不過，行為人認識到的僅是結(jié)果發(fā)生的概然性。即行為人認識到，從不利因素看，行為有可能發(fā)生危害結(jié)果，但從有利因素看，也有可能不發(fā)生危害結(jié)果。

48h三、過于自信的過失1.過于自信的過失的概念和

（2）行為人對預(yù)見到的危害結(jié)果的發(fā)生輕信能夠避免。

輕信能夠避免是過于自信過失中的意志因素，它表明了行為人雖然已經(jīng)認識到危害社會的結(jié)果可能發(fā)生，大不希望把這種可能性變成現(xiàn)實。而是自信可以避免結(jié)果的發(fā)生。正是在這種思想的支配下，行為人實施了危害社會的行為。

輕信能夠避免包含了以下三方面的含義：

第一，它表明了行為人對危害結(jié)果的態(tài)度是否定的，是要努力避免的；

49h（2）行為人對預(yù)見到的危害結(jié)果的發(fā)生輕信能夠避免

第二，行為人之所以相信結(jié)果能夠避免，是因為行為人認為有一定的避免結(jié)果發(fā)生的主客觀條件。

如自己的豐富的經(jīng)驗、機智與靈敏、有利于避免結(jié)果發(fā)生的客觀外在條件的存在等。如果不存在避免結(jié)果發(fā)生的有利條件，行為人就不會相信結(jié)果能夠避免；

第三，“輕信”說明行為人相信的有利條件是不可靠的或者是不全面的，過高地估計了避免結(jié)果發(fā)生的有利條件，過低地估計了自己行為導(dǎo)致危害結(jié)果發(fā)生的可能程度。最后，導(dǎo)致了危害結(jié)果的發(fā)生，這反映了行為人主觀上的罪過。50h第二，行為人之所以相信結(jié)果能夠避免，是因為行

2.過于自信過失與間接故意的異同

過于自信過失與間接故意是兩種根本不同的心理態(tài)度。

但兩者又有類似之處，在司法實踐中極易混淆。從類似的方面看：

第一，無論是過于自信過失還是間接故意，行為人都認識到自己的行為可能發(fā)生危害社會的結(jié)果；第二，兩者對結(jié)果的發(fā)生都不具有希望的態(tài)度。

51h2.過于自信過失與間接故意的異同51h

兩種的區(qū)別表現(xiàn)在：

第一，兩者對危害結(jié)果發(fā)生的可能性的認識程度不同。

間接故意的情況下，行為人是明知自己的行為會發(fā)生危害社會的結(jié)果。明知，是指行為人對危害社會的結(jié)果有較清楚、較肯定的認識，實施這種行為確實可能發(fā)生這樣的危害結(jié)果。

而過于自信的情況下，行為人對危害結(jié)果的發(fā)生雖有一定的認識，但這種認識一般比較模糊，只是一種非現(xiàn)實可能性的認識。如果認識比較明確，行為人就不會去實施該種行為；

52h兩種的區(qū)別表現(xiàn)在：52h

第二，兩者對危害結(jié)果的態(tài)度不同。

在對待危害結(jié)果的態(tài)度上，兩者雖然都不具有希望結(jié)果發(fā)生的心理。

但間接故意的行為人是放任危害結(jié)果的發(fā)生即對危害結(jié)果的發(fā)生采取聽之任之、自覺容忍的態(tài)度。結(jié)果發(fā)生行為人并不感到意外。

而過于自信的情況下，行為人不僅不希望危害結(jié)果的發(fā)生，而且極力避免其發(fā)生，對危害結(jié)果的發(fā)生完全持否定的態(tài)度。發(fā)生了危害結(jié)果是違背行為人的意結(jié)果的發(fā)生，當危害結(jié)果發(fā)生時，行為人表現(xiàn)出無所謂的態(tài)度。53h第二，兩者對危害結(jié)果的態(tài)度不同。53h

圖示54h 圖示54h如何認定罪過形式，應(yīng)分三步走：55h如何認定罪過形式，應(yīng)分三步走：55h[歷年真題]200４年卷二3．卡車司機甲在行車途中，被一吉普車超過，甲頓生不快，便加速超過該車。不一會兒，該車又超過了甲，甲又加速超過該車。當該車再一次試圖超車行至甲車左側(cè)時，甲對坐在副座的乙說，“我要嚇他一下，看他還敢超我?！彪S即將方向盤向左邊一打，吉普車為躲避碰撞而翻下路基，司機重傷，另有一人死亡。甲駕車逃離。甲的行為構(gòu)成：（）A．故意殺人罪B．交通肇事罪C．破壞交通工具罪D．故意殺人罪和故意傷害罪的想象競合犯解析：B。56h[歷年真題]200４年卷二3．卡車司機甲在行車途中，被一吉普

2003年卷二1.養(yǎng)花專業(yè)戶李某為防止偷花，在花房周圍私拉電網(wǎng)。一日晚，白某偷花不慎觸電，經(jīng)送醫(yī)院搶救，不治身亡。李某對這種結(jié)果的主觀心理態(tài)度是什么？（）A.直接故意B.間接故意C.過于自信的過失D.疏忽大意的過失解析：B。57h2003年卷二1.養(yǎng)花專業(yè)戶李某為防止偷花，在花房2004年卷二12．朱某因婚外戀產(chǎn)生殺害妻子李某之念。某日晨，朱在給李某炸油餅時投放了可以致死的“毒鼠強”。朱某為防止其6歲的兒子吃餅中毒，將其子送到幼兒園，并囑咐其子等他來接。不料李某當日提前下班后將其子接回，并與其子一起吃油餅。朱某得知后，趕忙回到家中，其妻、子已中毒身亡。關(guān)于本案，下列哪一說法是正確的？（）A．朱某對其妻、子的死亡具有直接故意B．朱某對其子的死亡具有間接故意C．朱某對其子的死亡具有過失D．朱某對其子的死亡屬于意外事件解析：C。58h2004年卷二12．朱某因婚外戀產(chǎn)生殺害妻子李某之念。某日晨

第四節(jié)意外事件和不可抗力

刑法第16條規(guī)定：“行為在客觀上雖然造成了危害社會的結(jié)果，但是不是出于故意或者過失，而是由于不能抗拒或者不能預(yù)見的原因所引起的，不是犯罪?！毙谭ㄟ@一條規(guī)定是意外事件和不可抗力不構(gòu)成犯罪的規(guī)定。所謂意外事件(accident)，是指行為人在客觀上雖然造成了損害結(jié)果，但是不是出于故意或者過失，而是由于不能預(yù)見的原因引起的，不認為犯罪。這里所謂“不能預(yù)見的原因”，是指從行為實施時的情況看確實不可能預(yù)見，或者從行為人本身看，行為人缺乏預(yù)見危害結(jié)果發(fā)生的能力，行為人對危害結(jié)果能否預(yù)見，這是疏忽大意過失與意外事件的本質(zhì)區(qū)別。59h第四節(jié)意外事件和不可抗力刑法第16條規(guī)定

所謂不可抗力，是指行為在客觀上雖然造成了損害結(jié)果，但不是出于故意和過失，而是由于不可抗拒的原因引起的不認為犯罪。所謂“不能抗拒”，是指雖然認識到自己的行為會發(fā)生損害結(jié)果，但由于當時主客觀條件的限制行為人無力排除或防止損害結(jié)果的發(fā)生。如行為人在趕馬車時，馬突然受驚后往人行道上跑。行為人雖然認識到對此不予制止將造成他人死傷的后果，但行為人沒有能力制止。結(jié)果造成了他人的死傷，行為人也不承擔刑事責(zé)任。60h所謂不可抗力，是指行為在客觀上雖然造成了損

與疏忽大意的過失的區(qū)別：相同之處：都是發(fā)生了損害結(jié)果，都沒有預(yù)見。

不同之處：在疏忽大意的過失中，行為人應(yīng)當預(yù)見也能夠預(yù)見，但沒有預(yù)見；在意外事件中，根據(jù)行為人的自身狀況和當時的環(huán)境、條件，不可能預(yù)見。

因此，是否應(yīng)當預(yù)見、是否能夠預(yù)見，是區(qū)分二者的關(guān)鍵。61h與疏忽大意的過失的區(qū)別：61h第五節(jié)犯罪的目的和動機

犯罪的目的和動機，是犯罪主觀方面的重要內(nèi)容。研究犯罪的目的和動機，對于具體案件的定罪量刑，具有一定的意義。

一、犯罪目的

犯罪目的

是行為人通過實施犯罪行為所要達到明知危害結(jié)果的希望。

犯罪目的，是直接故意的有機組成部分。

犯罪的直接故意，行為人通過實施犯罪行為，達到某種危害結(jié)果的希望的心理態(tài)度，就是犯罪目的的內(nèi)容。62h第五節(jié)犯罪的目的和動機犯罪的目的和動機

犯罪目的只存在于直接故意犯罪中，因為只有直接故意犯罪行為人才希望發(fā)生某種危害社會的結(jié)果。

過失犯罪，行為人是不希望某種文化宮動機發(fā)生，因此，沒有實施該種犯罪的目的。間接故意是否有犯罪目的，這在理論上有爭論。

我們認為，在間接故意的情況下，行為人對可能造成的危害社會的結(jié)果是持放任的態(tài)度，行為人并不積極追求這種結(jié)果。

因此，間接故意不存在犯罪目的。需注意的是，間接故意雖然沒有實施該種犯罪的目的，但行為人實施的犯罪可能是為追求另一個犯罪目的而實施的，對另一個犯罪來說，行為人還是有犯罪目的的。例如，行為人為了殺妻而下毒，同時放任孩子的死亡。對殺孩子來說，行為人沒有殺人的目的，但行為人有殺妻的目的。63h犯罪目的只存在于直接故意犯罪中，因為只有直接故

犯罪目的是犯罪構(gòu)成的選擇要件。

刑法中有一部分犯罪明確只有具備一定的目的時，才能構(gòu)成。例如，走私淫穢物品罪，必須“以牟利或者傳播為目的”，侵犯著作權(quán)罪必須“以營利為目的”，等等。沒有這些特定的目的，就不能構(gòu)成這些犯罪。犯罪目的不同，說明行為人的主觀惡性不同，因而導(dǎo)致行為的社會危害性．產(chǎn)生差異，進而影響量刑。64h犯罪目的是犯罪構(gòu)成的選擇要件。64h

目的犯中的目的屬于主觀的超過要素，行為人只要基于主觀上的特定目的實施相應(yīng)的客觀行為即可，至于目的是否實現(xiàn)，既不影響犯罪成立與否，也不影響犯罪既遂的成立。 所謂目的犯，即刑法明確要求以某種特定目的為其犯罪構(gòu)成的必要要件的犯罪·如果不具有該目的，則不構(gòu)成犯罪或者不構(gòu)成該種犯罪。

以營利為目的

第217條（侵犯著作權(quán)罪）

第218條（銷售侵權(quán)復(fù)制品罪）

第303條（賭博罪）65h 目的犯中的目的屬于主觀的超過要素，行為人只要基于主觀上的以牟利為目的 第228條（非法轉(zhuǎn)讓、倒賣土地使用權(quán)罪）第363條（制作、復(fù)制、出版、販賣、傳播淫穢物品牟利罪）第175條（高利轉(zhuǎn)貸罪）第326條（倒賣文物罪）第265條（盜接、盜用他人通信線路或復(fù)制、使用復(fù)制的他人電信碼號構(gòu)成的盜竊罪）66h以牟利為目的 66h徇私、徇情目的 第399條（徇私枉法罪）第401條（徇私舞弊減刑、假釋、暫予監(jiān)外執(zhí)行罪）第402條（徇私舞弊不移交刑事案件罪）第403條（濫用管理公司、證券職權(quán)罪）第404條（徇私舞弊不征、少征稅款罪）第405條（徇私舞弊發(fā)售發(fā)票、抵扣稅款、出口退稅罪和違法提供出口退稅憑證罪）第411條（放縱走私罪）第412條（商檢徇私舞弊罪）第413條（動植物檢疫徇私舞弊罪）第414條（放縱制售偽劣商品犯罪行為罪）第418條（招收公務(wù)員、學(xué)生徇私舞弊罪）第169條（徇私舞弊低價折股、出售國有資產(chǎn)罪）67h徇私、徇情目的 67h以牟利或傳播為目的 第152條（走私淫穢物品罪）由于泄憤報復(fù)或其它個人目的 第276條（破壞生產(chǎn)經(jīng)營罪）為組織他人偷越國（邊）境使用的 第319條（騙取出境證件罪）以非法銷售為目的 第126條（違規(guī)制造、銷售槍支罪）以非法占有為目的 第192條規(guī)定，構(gòu)成集資詐騙罪

第193條（貸款詐騙罪）第196條（信用卡詐騙罪）第224條（合同詐騙罪）以勒索財物為目的 第239條（綁架罪，綁架他人作為人質(zhì)的除外）。以出賣為目的 240條（拐賣婦女、兒童罪）68h以牟利或傳播為目的 68h

二、犯罪動機

犯罪動機是指行為人實施犯罪的內(nèi)心沖動和起因。

任何犯罪行為的故意都不是憑空產(chǎn)生的，是由于人的需要在外界不良刺激的感染、影響下產(chǎn)生了犯罪動機后才形成的。

有一定的犯罪目的必然有一定的犯罪動機相呼應(yīng)。如果不了解犯罪的動機，就不能了解犯罪人為什么要實施某一犯罪行為以及他真正的作案原因。

例如，張三殺李四，其目的是要將李四殺死。但如果再深入問一下，張三為什么要殺李四，這就牽涉到犯罪動機的問題。了解了犯罪動機以后，才能掌握李四殺人的真正的思想本質(zhì)。69h二、犯罪動機69h

犯罪動機一般不是犯罪構(gòu)成要件。

但動機是否“惡劣”，反映了行為人的主觀惡性程度，因而是判斷“情節(jié)”是否嚴重、惡劣的重要依據(jù)之一，對以“情節(jié)”是否嚴重、是否惡劣作為構(gòu)成要件的犯罪來說，犯罪動機對定罪也有一定的意義。

同時，犯罪動機是量刑考慮的一個重要因素。犯罪動機的是否卑劣直接反映了行為人主觀惡性的大小和罪行的輕重。同樣是故意殺人，有的是圖財害命，有的是激于義憤，有的可能是報復(fù)，動機不一樣，履行也就不一樣。70h犯罪動機一般不是犯罪構(gòu)成要件。70h三、犯罪目的和犯罪動機的聯(lián)系與區(qū)別

犯罪目的與犯罪動機是有密切聯(lián)系的。他們都是人的心理活動，都是通過行為人的危害行為表現(xiàn)出來。行為人在實現(xiàn)犯罪目的時，總是基于一定的犯罪動機的。反過來，當行為人產(chǎn)生了犯罪動機以后，就會促使他樹立犯罪目的，實施犯罪行為，以實現(xiàn)犯罪目的。兩者的主要區(qū)別是：

（1）兩者屬于不同的心理活動層次。

從心理現(xiàn)象的順序來講，犯罪動機產(chǎn)生在前，犯罪目的形成于后。也就是說犯罪人在外界條件的刺激下，總是先產(chǎn)生某種內(nèi)心沖動。

也就是先有犯罪動機，然后才在在整個動機的推動下，樹立犯罪目的，進而支配犯罪活動的全過程。71h三、犯罪目的和犯罪動機的聯(lián)系與區(qū)別犯

（2）兩者在犯罪活動中的地位和作用不同。

犯罪動機是回答犯罪人為什么實施某種犯罪行為。即推動行為人實施犯罪行為的主觀原因是什么。

犯罪動機起的是推動、發(fā)動犯罪行為的作用。犯罪目的是回答行為人實施犯罪希望犯罪達到什么樣的危害結(jié)果。起的是為犯罪行為定向、確定目標和侵害程度的引導(dǎo)、指揮作用。

（3）兩者在犯罪中表現(xiàn)不一樣。

犯罪目的反映了某一特定犯罪的共性。在不同的案件中，某種犯罪的目的只能是一樣的，它反映了某種犯罪的共性，而作用主要在于影響定罪。

犯罪動機的作用主要在于影響量刑。72h（2）兩者在犯罪活動中的地位和作用不同。72h第四節(jié)刑法上的認識錯誤

刑法上的錯誤，是指行為人對自己的行為在法律上的評價和對案件的事實情況有不正確的認識。

由于刑法上的犯罪是以行為人對自己的行為和危害結(jié)果有罪過為前提的。在現(xiàn)實生活中，由于種種原因，行為人在對自己行為的在法律上的性質(zhì)以及行為本身的事實情況可能產(chǎn)生錯誤的認識，這種錯誤的認識往往影響到行為人的主觀心理態(tài)度，從而影響到定罪量刑。

分析刑法上的錯誤，對于解決行為人在錯誤認識的支配下所實施的行為有無罪過以及是犯罪既遂還是犯罪未遂，進而確定行為人刑事責(zé)任的有無或刑事責(zé)任的輕重，具有主要的意義。

73h第四節(jié)刑法上的認識錯誤刑法上的錯誤，是指行刑法上的錯誤可分為法律上的認識錯誤和事實上的認識錯誤

一、法律認識錯誤 法律認識錯誤，是指行為人在有意識地實施某種行為時，對自己行為的法律性質(zhì)或意義有誤解。一般認為包括以下三種情況： 1．行為人誤認為自己實施的是刑法所禁止的犯罪行為，其實該行為并非刑法禁止的犯罪行為。例如，行為人以為與現(xiàn)役軍人的配偶通奸是犯罪，在實施通奸行為后自動投案。但刑法并沒有將這種行為規(guī)定為犯罪。這種情況稱為幻覺犯。既然某種行為并非刑法所禁止的行為，就不能因為行為人誤認為是犯罪而認定為有罪。74h刑法上的錯誤可分為法律上的認識錯誤和事實上的認識錯誤

2．行為人誤認為自己實施的行為不是刑法規(guī)定的犯罪行為，其實該行為是刑法規(guī)定的犯罪行為。

例如，行為人誤認為自己竊取他人商業(yè)秘密的行為不是犯罪行為，其實刑法第219條將該行為規(guī)定為犯罪。例如，父母將作惡多端的兒子處死。他認為是“為民除害”，而實際上，此種行為在法律上構(gòu)成故意殺人罪。

如果行為人認識自己的行為是社會危害性行為而有意識地實施，則不能因為他自稱不知法律，而排除故意的罪過。如果行為人確因不認識行為的違法性，從而也不認識行為的社會危害性，則應(yīng)排除犯罪的故意。這是通說。75h2．行為人誤認為自己實施的行為不是刑法規(guī)定的犯罪行

3．行為人對自己實施的犯罪行為在罪名、罪數(shù)、量刑等方面有不正確的理解。

例如，行為人為了騙取保險金而故意造成被保險人傷殘，行為人誤認為只成立保險詐騙罪，事實上成立保險詐騙罪與故意傷害罪。顯然，行為人的這種認識錯誤不影響定罪與量刑。76h3．行為人對自己實施的犯罪行為在罪名、罪數(shù)、量

二、事實認識錯誤

行為人在事實上的認識錯誤是指行為人對自己行為的事實情況有不正確理解。事實上的認識錯誤大體上有以下幾種情況：第一，對客體的認識錯誤。

對客體的認識錯誤，是指行為人意圖侵害一種客體，而實際上侵害了另一種客體的情況。對客體的認識錯誤有兩個主要特征：

（1）行為人具有侵害刑法所保護的客體的犯罪故意；

（2）行為人實際侵害的客體與行為人所意圖侵害的客體不一致。77h二、事實認識錯誤77h

對客體的認識錯誤可分為二種情況：

其一，行為人意圖侵害一種客體，而實際上客體不存在。

例如，行為人誤將尸體當作活人進行開槍。這種客體錯誤不影響行為人的犯罪故意心理，行為人仍應(yīng)負故意犯罪未遂的責(zé)任；

其二，行為人意圖侵害此客體，而實際上侵害了彼客體。

例如，某甲意圖傷害某乙，對某甲實施了傷害行為，卻未認識到某乙正在執(zhí)行公務(wù)。這里，某甲的行為雖然客觀上是妨害公務(wù)，但因為妨害公務(wù)是行為人故意之外的內(nèi)容，因此，對此類案件應(yīng)按其故意內(nèi)容追究刑事責(zé)任。

78h對客體的認識錯誤可分為二種情況：78h

第二，對犯罪對象的認識錯誤。

對犯罪對象的認識錯誤，是指行為人對自己行為所侵害的對象發(fā)生認識上的錯誤，行為人認為所侵害的對象是某物或某人，而實際侵害的對象是另一物或另一人。

因此，對象錯誤有二個基本特征：

（1）行為人主觀上有明確的侵害對象；

（2）行為人主觀認識的犯罪對象與實際侵害的對象不一致。79h第二，對犯罪對象的認識錯誤。79h對象錯誤包括二種情況：

a.屬于某種犯罪構(gòu)成要件的對象認識錯誤。

例如，強奸罪的對象是婦女，而誤將男子當作婦女實施強奸行為的，就是對象認識錯誤。此種對象認識錯誤，實際上反映的是客體認識錯誤（誤認為客體存在而實際上不存在）；

b.不屬于犯罪構(gòu)成要件的對象認識錯誤。

這又包括二種情況：一是犯罪對象存在而行為人誤認為不存在。如行為人將活人誤認為野獸加以侵害的；

二是誤將甲對象當作乙對象加以侵害。例如，某甲潛入倉庫意圖偷白金，結(jié)果誤將白金偷回家。白金和白銀均為他人的合法財產(chǎn)，因而不影響對行為人的定罪量刑。80h對象錯誤包括二種情況：a.屬于某種犯罪構(gòu)成要件

第三，對行為的性質(zhì)認識錯誤。

是指行為人對自己行為的實際性質(zhì)有錯誤的認識。通常是行為人將對有社會危害的行為誤認為是沒有社會危害性的行為。

例如，某甲扭住一女扒手，女扒手反誣某甲為流氓，路過此地的某乙不知底細，將某乙打倒。某乙以為自己的行為是見義勇為，而實際上幫助了小偷。

由于某乙對自己行為的社會危害性缺乏認識，可以排除犯罪的故意，有過失的，可按過失犯罪處理，沒有過失的，按意外事件處理。81h第三，對行為的性質(zhì)認識錯誤。81h

第四，對犯罪工具或犯罪手段認識錯誤。

即行為人對自己所使用的手段和犯罪工具有錯誤認識。這種認識錯誤有二種情況：

一是行為人所采用的手段和使用的方法不能發(fā)生危害社會的結(jié)果，行為人誤認為能發(fā)生危害結(jié)果。

例如，行為人誤將白糖當作砒霜投毒殺人，行為人的行為不可能造成危害結(jié)果。

但行為人有殺人的故意，又有殺人的行為，未發(fā)生結(jié)果是行為人意志意外的原因造成的，行為人應(yīng)負犯罪未遂的責(zé)任。82h第四，對犯罪工具或犯罪手段認識錯誤。82h

二是行為人所采用的手段或使用的方法足以造成危害社會的結(jié)果，行為人誤認為不能發(fā)生危害結(jié)果。

例如，行為人把本是有毒的藥當作無毒的藥讓病人服用或者注射等。這種情況，由于行為人缺乏犯罪的故意，不構(gòu)成故意犯罪，如有過失的，應(yīng)按過失犯罪定罪量刑83h二是行為人所采用的手段或使用的方法足以造成危害社

第五，對因果關(guān)系的認識錯誤。

即行為人對行為與危害結(jié)果間的因果關(guān)系的發(fā)展有誤解。行為人對因果關(guān)系的認識錯誤主要有以下情況：

（1）行為人實施了犯罪行為，也發(fā)生了預(yù)期的危害結(jié)果。但行為與結(jié)果間的因果關(guān)系的實際發(fā)展進程與行為人所認識的過程不一致。

這其中又有三種不同的情況：

84h第五，對因果關(guān)系的認識錯誤。84h

其一，行為人實施了一種犯罪行為，誤以為已經(jīng)發(fā)生了預(yù)期的結(jié)果。為達到另一目的，行為人又實施了另一行為，而事實上行為人預(yù)期的結(jié)果是由后一行為所造成的。

例如，某甲將婦女某乙強奸后，為殺人滅口，又用磚頭砸某乙的頭部，某甲在確信某乙被砸死后，為掩蓋罪跡，有將某乙投入水塘中。案發(fā)后，發(fā)現(xiàn)某乙不是被某甲砸死的，而是被投入水塘后淹死的。

這種情況下，結(jié)果的發(fā)生直接是由行為人的行為所造成，而且結(jié)果的發(fā)生也是在行為人的故意內(nèi)容之內(nèi)，因此，這種認識錯誤不影響行為人的刑事責(zé)任。85h其一，行為人實施了一種犯罪行為，誤以為已經(jīng)發(fā)

其二，行為人根據(jù)自己的犯罪意圖實施了犯罪行為，并發(fā)生了預(yù)期的危害結(jié)果。但危害結(jié)果發(fā)生的實際進程與行為人所認識的不一致。

例如，某甲殺某乙，將某乙從大橋上推下去，意圖將某乙淹死。某乙被退下去后，確實造成了死亡。但某乙不是被淹死的，而是撞到橋墩上被撞死的。

這種情況，某甲的行為與某乙的死亡間存在著因果關(guān)系，而且其結(jié)果也是行為人所追求的，因而不影響行為人的刑事責(zé)任；86h其二，行為人根據(jù)自己的犯罪意圖實施了犯罪行為，

其三，行為人實施了犯罪行為后，誤以為發(fā)生的預(yù)期結(jié)果是由自己的行為所造成，而實際上是由行為人行為以外的原因所造成。

例如，某甲殺某乙，用繩子將某乙勒昏，誤以外某乙死亡，未解下某乙脖子上的繩索便離去。后某乙蘇醒，發(fā)現(xiàn)某丙在扒自己身上的衣物，便掙扎反抗。某丙便將某乙砸死。

這種情況，由于某乙的死亡不是某甲的行為造成的，因此，某甲應(yīng)負故意殺人罪（未遂）的責(zé)任。87h其三，行為人實施了犯罪行為后，誤以為發(fā)生的預(yù)期

（2）行為人實施了犯罪行為，誤以為預(yù)期的結(jié)果已經(jīng)發(fā)生了，而實際上并沒有發(fā)生。

例如，某甲殺某乙，向某乙連刺十余刀，以為某乙已經(jīng)死亡，二實際上某乙遇救后并沒有死亡。

這種情況，行為人應(yīng)負故意殺人（未遂）的責(zé)任。

（3）行為人實施的行為發(fā)生了比預(yù)期結(jié)果重的重結(jié)果。

如行為人意圖傷害某乙，不料擊中某乙的要害部位，造成某乙的死亡。

這種錯誤不影響行為人原有的故意內(nèi)容對實際發(fā)生的重結(jié)果只負過失的責(zé)任，上例行為人應(yīng)負故意傷害致人死亡的責(zé)任。88h（2）行為人實施了犯罪行為，誤以為預(yù)期的結(jié)果已經(jīng)發(fā)生觀看錄像之

醉酒肇事案終審孫偉銘“起死回生”

來自百度視頻（33:01）89h觀看錄像之89h第八章犯罪主觀方面四個案例：（1）某甲上山合法打獵，發(fā)現(xiàn)獵物旁邊站著他的仇人，隨開槍將其仇人打死；（2）假設(shè)甲發(fā)現(xiàn)獵物旁邊站著一個陌生人，該人離獵物非常近，甲知道自己槍法不行，如果開槍有可能將該人打死，但他想，“管他呢，打死了活該！”隨開槍打獵，結(jié)果將該人打死；（3）假設(shè)甲發(fā)現(xiàn)獵物旁邊站著一個陌生人，該人離獵物非常近，甲覺得如果開槍有可能將該人打死，但甲又認為自己的槍法很好，隨開槍射擊，結(jié)果將該人打死；（4）假設(shè)甲沒有發(fā)現(xiàn)獵物旁邊站著的一個人，開槍打獵后將該人打死。這四種情況下，甲的心態(tài)有什么不同？90h第八章犯罪主觀方面四個案例：1h

第一節(jié)犯罪的主觀方面概述

一、犯罪主觀方面的概念

人的行為是受心理思想支配的。任何犯罪行為，都是基于一定的罪過心理而實施的，不具有主觀特征的犯罪是難以想象的，因而犯罪主觀方面同樣是刑法規(guī)定成立犯罪的必備要件。

犯罪主觀方面，是指犯罪主體實施犯罪行為時，對其行為引起的危害社會的結(jié)果所持的罪過心理態(tài)度——故意、過失以及動機和目的。

法諺：無罪過即無犯罪。91h第一節(jié)犯罪的主觀方面概述2h犯罪主觀方面有以下基本特征：

第一，犯罪主觀方面是指人的主觀心理狀態(tài)，具有心理學(xué)的內(nèi)容。

主觀方面是人的思維活動的主觀心理因素，表現(xiàn)為主體“認識”、“明知”、或“預(yù)見”一定的行為和結(jié)果，并“希望”或“放任”、“不希望”一定結(jié)果的發(fā)生和出于內(nèi)心的沖動有目的地追求一定結(jié)果。

前者是行為人對自己行為性質(zhì)、后果的認識，稱之為認識因素；

后者是指行為人對認識到的危害結(jié)果的態(tài)度，在理論上稱之為意志因素。

92h犯罪主觀方面有以下基本特征：第一，犯罪主觀方面

第二，犯罪主觀方面是刑法所否定的心理態(tài)度，具有特定的法律內(nèi)容。

犯罪主觀方面是以危害社會結(jié)果作為認識內(nèi)容，同時反映了主體對危害社會行為的心理抉擇，而這種選擇恰恰是刑法所否定的，國家通過刑法將這種心理評價為反社會心理。換句話說，只有當主體的心理態(tài)度表現(xiàn)為支配實施危害社會行為而被刑法禁止時，才被認為犯罪主觀方面。

第三，犯罪主觀方面是可知的。

犯罪主觀方面作為主觀心理態(tài)度，固然具有主觀性的一面，但主觀心理是行為的內(nèi)在動力和支配力量，行為是心理的外在表現(xiàn)，主觀方面可以通過犯罪行為的客觀事實反映出來。93h第二，犯罪主觀方面是刑法所否定的心理態(tài)度，具有特二、犯罪主觀方面在刑法中的意義

首先，是否具備犯罪的主觀要件，是劃清罪與非罪的主要標志。

有些行為，客觀上可能給社會造成了一定的損害，如果不借助于犯罪主觀方面的分析，是很難確定該行為是犯罪行為還是非犯罪行為。刑法第16條規(guī)定：“行為在客觀上雖然造成了損害結(jié)果，但是不是出于故意或者過失，而是由于不能抗拒或者不能預(yù)見的原因引起的，不是犯罪”。

因此，是否具備犯罪的主觀方面，是罪與非罪的主要界限。94h二、犯罪主觀方面在刑法中的意義首先，是否

其次，犯罪主觀方面是區(qū)分此罪與彼罪的界限。

在實踐中，有些行為僅從行為與結(jié)果的外觀上看，可能差不多，但由于主觀方面的不同，定罪也就不同。同樣造成他人死亡的結(jié)果，主觀方面有殺人故意的，則構(gòu)成故意殺人罪。而對他人的死亡結(jié)果出于過失的，則可能構(gòu)成過失致人死亡罪，其犯罪性質(zhì)完全不一樣；

再則，犯罪主觀方面對正確量刑也有主要意義。

犯罪的主觀方面反映了人的主觀惡性程度，而主觀惡性程度的不同，行為人所應(yīng)承擔的刑事責(zé)任的輕重也就不同，因而是法定的或酌定的量刑情節(jié)。95h其次，犯罪主觀方面是區(qū)分此罪與彼罪的界限。6h三、犯罪主觀方面的認定

作為心理內(nèi)容，犯罪主觀方面似乎是看不見、摸不著的，在實踐中，一些犯罪分子為了掩飾自己的罪行，對其作案的心理往往不作真實的供述，也有的犯罪分子由于自身表達的問題，不能正確地表達自己的思想。所以，就產(chǎn)生了如何正確判斷主觀方面內(nèi)容的問題。

這個判斷的標準應(yīng)該是一個人行為。

人的思想支配和決定人的行動，而人的行動則是思想的反映，犯罪的故意和過失動機和目的，總是要通過他們的活動表現(xiàn)出來。

分析犯罪的主觀方面，要對行為人實施的危害行為及其危害結(jié)果進行科學(xué)的分析，根據(jù)行為侵害的對象的情況、犯罪行為的性質(zhì)和方式、犯罪的工具和方法、實施犯罪的環(huán)境、時間、地點、危害結(jié)果的大小和輕重、行為人有無預(yù)謀及預(yù)謀的情況、平時的表現(xiàn)等綜合考慮、犯罪分子如何狡猾，犯罪主觀方面是可以正確認定的。96h三、犯罪主觀方面的認定作為心理內(nèi)容，犯罪主觀方犯罪主觀方面：圖示認識因素和意志因素有不同的結(jié)合方式，具體可用下圖表示：

認識因素╋意志因素〓罪過形式認識行為及其結(jié)果必然會發(fā)生

→

希望→直接故意認識行為及其結(jié)果可能會發(fā)生

→

希望→直接故意

認識行為及其結(jié)果可能會發(fā)生

→

放任

→

間接故意認識行為及其結(jié)果可能會發(fā)生

→

輕信希望避免過于自信的過失

沒有認識到行為及其結(jié)果的發(fā)生（大意）不希望

疏忽大意的過失

此結(jié)果指危害社會的結(jié)果

此必然指主觀認為必然發(fā)生

認識因素包括：行為事實的認識和行為危害性認識兩個方面---阮齊林語97h犯罪主觀方面：圖示認識因素和意志因素有不同的結(jié)合方式，具體可幾種罪過形式解釋

1、甲從18層樓上扔?xùn)|西砸死人的，什么情況是故意，什么情況是過失呢？第一，如甲看見仇人到了，心想報仇的機會到了，朝著他砸下一塊大石頭，把仇人砸死了。

這很容易判斷，是直接故意。2、如果甲在家睡覺，樓下人聲鼎沸吵得歷害，攪得無法入睡，甲大怒，拿起個鐵啞鈴就朝發(fā)出聲音的地方扔了下去，結(jié)果砸死人了。

通常認為是什么呢？可以認為是間接故意。98h幾種罪過形式解釋1、甲從18層樓上扔?xùn)|西砸死人

3、如果甲收拾屋子，見有一塊廢磚頭，想都不想就隨手把它扔了下去，砸死了一個行人。

大概可以算是疏忽大意的過失吧。

4、如果甲在扔磚頭的時候，聽到樓下有人說話，想到不要打著人了，伸頭看看，見沒有人，才扔下磚頭。這時說話人正好走出門洞，被磚頭擊中，發(fā)生死亡結(jié)果。

這情況一般認為是什么呀？應(yīng)該是過于自信的過失。99h3、如果甲收拾