2021辯論語(yǔ)言藝術(shù)推薦資料

辯論(biànlùn)語(yǔ)言藝術(shù)第一頁(yè)，共19頁(yè)。論辯基本(jīběn)能力訓(xùn)練第二頁(yè)，共19頁(yè)。一、仿擬對(duì)方(duìfāng)的邏輯，攻擊對(duì)方(duìfāng)

在論辯中，仿照(fǎngzhào)對(duì)方的話(huà)語(yǔ)結(jié)構(gòu)，擬造出一個(gè)和對(duì)方話(huà)語(yǔ)相同．但語(yǔ)意相反的句子來(lái)攻擊對(duì)方，這種以其人之道，還治其人之身的說(shuō)辯技巧，叫仿擬術(shù)。說(shuō)辯中，對(duì)于仿擬術(shù)的運(yùn)用，關(guān)鍵是“仿”。掌握這種方法，必須首先掌握如何“仿”。第三頁(yè)，共19頁(yè)。

1、直

仿直仿是直接模仿對(duì)方的語(yǔ)言形式(xíngshì)，或襲句諷刺、或換詞反擊，或以謬制謬，造成以其人之道，還治其人之身的效果。第四頁(yè)，共19頁(yè)。2、喻仿

喻仿是模仿對(duì)方(duìfāng)的說(shuō)辯，構(gòu)造一個(gè)相似的喻例，然后以例向?qū)Ψ?duìfāng)設(shè)難，造成以其人之道，還治其人之身的效果。第五頁(yè)，共19頁(yè)。3、比仿

比仿是選擇一個(gè)臨近的同類(lèi)事例，然后(ránhòu)模仿對(duì)方的說(shuō)辯，做出一個(gè)相似的推理形式，以此向?qū)Ψ皆O(shè)難。第六頁(yè)，共19頁(yè)。4、仿體

仿體是指辯論者提煉出對(duì)方推論的基本結(jié)構(gòu)和表述方式，然后用之于另一類(lèi)事物的推論之中，得出一個(gè)能給詭辯者以某種損害的結(jié)論。仿體式仿擬術(shù)沒(méi)有直仿式那樣鋒芒畢露，也不像喻仿式那樣注重喻示的效果，還不像比仿式那樣在同類(lèi)事物的比仿中揭示對(duì)方說(shuō)辯之謬。仿體式仿擬術(shù)在運(yùn)用中要抓住兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)：一是要選擇適合的比仿事物，用來(lái)比仿的事物僅僅顯示對(duì)方說(shuō)辯之謬是不夠的，它必須(bìxū)給說(shuō)辯者某種實(shí)際的影響；二是對(duì)對(duì)方的說(shuō)辯所采用的方法和表述形式，要做逼真的模仿，不能省略式的打亂其程序。因?yàn)檫@種技巧，用來(lái)比仿的事物是異類(lèi)，事物本身的可比性并不強(qiáng)。它之所以產(chǎn)生“比”的效果，關(guān)鍵在于推理的方法和表述方式相同。第七頁(yè)，共19頁(yè)。二、最好(zuìhǎo)的防守是反擊亦即我們平常所說(shuō)的反唇相譏。反還術(shù)運(yùn)用的原則，是不回避原論題，要針尖對(duì)麥芒，要銳化攻擊的鋒芒。反還術(shù)運(yùn)用的方法，是借對(duì)方的技法，成套地搬用對(duì)方的邏輯，用對(duì)方講的道理和辦法來(lái)組織反擊的語(yǔ)言。反還術(shù)這一論辯(lùnbiàn)技巧往往都是在一瞬間完成的，因此，它要求論辯(lùnbiàn)者頭腦冷靜，思維敏捷，反應(yīng)神速，處變不驚，對(duì)對(duì)方的惡語(yǔ)不躲不懼，直面迎擊。第八頁(yè)，共19頁(yè)。反還術(shù)的語(yǔ)言特點(diǎn)主要(zhǔyào)有如下三個(gè)：第一，攻擊目標(biāo)的同一性：反還術(shù)有一個(gè)特殊規(guī)律，即反擊的性質(zhì)不由自身決定而由攻擊者決定。如果對(duì)方發(fā)動(dòng)攻擊時(shí)是侮辱性的，則反擊也是侮辱性的。對(duì)方如果是帶著幾分譏諷的，反擊也就得帶著幾分譏諷。如果對(duì)方發(fā)動(dòng)攻擊是嘲笑性的，反擊的語(yǔ)言同樣也應(yīng)是嘲笑性的。對(duì)方以我力生理缺陷或人格為戲謔，我方也應(yīng)作出相似的回諷。第二，語(yǔ)言形式的和諧性：嘲諷人，有時(shí)用散句，有時(shí)用韻文；有時(shí)引經(jīng)據(jù)典，有時(shí)尋章摘句；有時(shí)講寓言、講笑話(huà)，有時(shí)對(duì)詩(shī)句、用俗語(yǔ)，或明或晴，靈活機(jī)動(dòng)。反還術(shù)的語(yǔ)言衰達(dá)形式，常與對(duì)方的表達(dá)形式對(duì)稱(chēng)而成為高明之舉。第三．言辭鋒芒的分寸性：就戲謔人的動(dòng)機(jī)上來(lái)講，有善意(shànyì)與惡意之分；就樁嘲諷者與反還者的關(guān)系上來(lái)論，有親疏、遠(yuǎn)近、尊卑之別。第九頁(yè)，共19頁(yè)。1、點(diǎn)睛(diǎnjīnɡ)式反還術(shù)點(diǎn)睛式反還術(shù)，就是針對(duì)對(duì)方的譏諷攻擊之詞，運(yùn)用點(diǎn)睛之語(yǔ)，點(diǎn)明事物的本質(zhì)和問(wèn)題的要害，“撥亂反正(bōluànfǎnzhèng)”，使真相大白，將對(duì)方陷于不利境地。第十頁(yè)，共19頁(yè)。2、作比式反還術(shù)有些論敵常用不雅(bùyǎ)的事物作比．如譏諷、貶低別人的人格：種情況，你不妨采用同樣的思路，用作比式，給以反擊。第十一頁(yè)，共19頁(yè)。3、引入式反還術(shù)

當(dāng)對(duì)方蓄意制造出一種(yīzhǒnɡ)使人難堪窘迫的局面時(shí)，最好的解脫方法莫過(guò)于把對(duì)方引入這一局面中，讓其自食其果，作繭自縛。第十二頁(yè)，共19頁(yè)。運(yùn)用(yùnyòng)反還術(shù)應(yīng)注意如下幾點(diǎn)：第一，沉著冷靜，充滿(mǎn)(chōngmǎn)自信。第二，反應(yīng)靈敏，反還迅速，把握時(shí)機(jī)必須準(zhǔn)確。第三，把握分寸，反還恰當(dāng)。第十三頁(yè)，共19頁(yè)。三、學(xué)會(huì)(xuéhuì)正話(huà)反說(shuō)，欲擒故縱“說(shuō)話(huà)者口頭的意思和心里的意思完全(wánquán)相反，修辭學(xué)稱(chēng)之為倒反辭?！?《修辭學(xué)論》)利用倒反辭來(lái)進(jìn)行論辯，我們稱(chēng)之為倒反術(shù)。倒反術(shù)的具體運(yùn)用，是用正面的話(huà)表達(dá)反面的意思，或用反面的話(huà)表達(dá)正面的意識(shí)，也即說(shuō)反話(huà)。第十四頁(yè)，共19頁(yè)?！暗狗葱g(shù)”的特點(diǎn)(tèdiǎn)：就是對(duì)某一話(huà)題不做正面的直接的回答或闡述，而有意識(shí)地另辟蹊徑，從反面來(lái)說(shuō)，使它和正面回答殊途同歸。由于變換了語(yǔ)言的表達(dá)方式，使之具有正說(shuō)所不及的許多優(yōu)點(diǎn)：或避免正面沖突；或含蓄委婉，旁敲暗示；或加強(qiáng)(jiāqiáng)勸諭與諷刺的意味，因而，可收到一種出奇制勝的效果。第十五頁(yè)，共19頁(yè)?！癘h,nevermind,”answeredthebaker,導(dǎo)謬術(shù)特點(diǎn)(tèdiǎn)：第二，反應(yīng)靈敏，反還迅速，把握時(shí)機(jī)必須準(zhǔn)確。有些論敵常用不雅(bùyǎ)的事物作比．如譏諷、貶低別人的人格：種情況，你不妨采用同樣的思路，用作比式，給以反擊。點(diǎn)睛式反還術(shù)，就是針對(duì)對(duì)方的譏諷攻擊之詞，運(yùn)用點(diǎn)睛之語(yǔ)，點(diǎn)明事物的本質(zhì)和問(wèn)題的要害，“撥亂反正(bōluànfǎnzhèng)”，使真相大白，將對(duì)方陷于不利境地。導(dǎo)謬術(shù)就是(jiùshì)在論辯中反駁對(duì)方謬誤的最有力的武器，它的最大特色是”以子之矛，攻子之盾”。“Quiteright,”saidtheboy,andlaiddownonepennyonthecounter.“You’llhavethelesstocount.“Oh,nevermind,”saidtheboykindly.仿體是指辯論者提煉出對(duì)方推論的基本結(jié)構(gòu)和表述方式，然后用之于另一類(lèi)事物的推論之中，得出一個(gè)能給詭辯者以某種損害的結(jié)論。二、最好(zuìhǎo)的防守是反擊它之所以產(chǎn)生“比”的效果，關(guān)鍵在于推理的方法和表述方式相同。然后高聲向客人說(shuō)：“……”(1)第三．言辭鋒芒的分寸性：就戲謔人的動(dòng)機(jī)上來(lái)講，有善意(shànyì)與惡意之分；如果對(duì)方發(fā)動(dòng)攻擊時(shí)是侮辱性的，則反擊也是侮辱性的。導(dǎo)謬術(shù)就是(jiùshì)在論辯中反駁對(duì)方謬誤的最有力的武器，它的最大特色是”以子之矛，攻子之盾”。四、適時(shí)抓住對(duì)方(duìfāng)的漏洞，一擊中的在論辯中，到舌戰(zhàn)正酣時(shí)，即使是最優(yōu)秀的辯手，也都會(huì)或多或少出現(xiàn)一些(yīxiē)內(nèi)容上、語(yǔ)言上或邏輯上的謂洞。適時(shí)抓住這些漏洞，反戈一擊，是取得論辯勝利的關(guān)鍵。第十六頁(yè)，共19頁(yè)。導(dǎo)謬術(shù)特點(diǎn)(tèdiǎn)：導(dǎo)謬術(shù)就是(jiùshì)在論辯中反駁對(duì)方謬誤的最有力的武器，它的最大特色是”以子之矛，攻子之盾”。它的論證過(guò)程是“以退為進(jìn)，導(dǎo)入荒謬，反戈一擊．駁倒對(duì)方”，即為了駁倒對(duì)方的論點(diǎn)，先假設(shè)對(duì)方的論點(diǎn)是對(duì)的，然后從中推出非常明顯的荒謬結(jié)果，再根據(jù)邏輯學(xué)中充分條件假言推理的否定式(否定后件必然否定前件)，就必然把對(duì)方的論題駁倒。第十七頁(yè)，共19頁(yè)。訓(xùn)練(xùnliàn)題1LightLoaf,LessPaymentAboyboughtatwo-pennyloafatabaker’s.Hefounditsmallerthanusual.Hesaidtothebarker,”Don’tyouthinkthisloafissmallerthanusual?”

“Oh,nevermind,”answeredthebaker,

“You’llhavethelesstocarry.”

“Quiteright,”saidtheboy,andlaiddownonepennyonthecounter.Justashewasleavingtheshop,thebakercalledhim,”Hi!Youhaven’tgivemethepriceoftheloaf.”

“Oh,nevermind,”saidtheboykindly.“You’llhavethelesstocount.”第十八頁(yè)，共19頁(yè)。訓(xùn)練(xùnliàn)題2皇帝在宴會(huì)上賜給每個(gè)人一套華麗的衣服，同時(shí)叫來(lái)阿凡提，把一塊披在毛驢身上的麻布披在他身上。阿凡提恭恭敬敬地接過(guò)麻布，再三(zàisān)道謝