2023學(xué)年福建省長(zhǎng)泰一中高三一診考試歷史試卷含解析_第1頁(yè)
2023學(xué)年福建省長(zhǎng)泰一中高三一診考試歷史試卷含解析_第2頁(yè)
2023學(xué)年福建省長(zhǎng)泰一中高三一診考試歷史試卷含解析_第3頁(yè)
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2023高考?xì)v史模擬試卷考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.吠陀經(jīng)典里的《原人歌》唱道“太初之世,原人之口,生婆羅門;彼之雙臂,生剎帝利;彼之雙腿,生吠舍;彼之雙足,生首陀羅”據(jù)此可見,婆羅門宣稱種性是A.佛祖安排 B.國(guó)王指令 C.神靈旨意 D.人民意愿2.歷史學(xué)家斯塔夫里阿諾斯說(shuō),西方列強(qiáng)在中國(guó)的一些城市中建立了“自主獨(dú)立的城市國(guó)家”,“在那里,中國(guó)的法律不適用,中國(guó)的法院和警察沒(méi)有管轄權(quán)”。這些“城市國(guó)家”是指A.城邦 B.租界 C.勢(shì)力范圍 D.使館區(qū)3.國(guó)學(xué)大師王國(guó)維在《觀堂集林》中,用一句話精辟地概括了清代的學(xué)風(fēng):“國(guó)初之學(xué)大,乾嘉之學(xué)精,而道咸以降之學(xué)新。”材料中的“道咸以降之學(xué)新”,主要“新”在:A.注重經(jīng)典考證 B.針砭社會(huì)時(shí)弊 C.批判理學(xué)舊說(shuō) D.學(xué)習(xí)西方文化4.說(shuō):“中華民族是具有非凡創(chuàng)造力的民族,我們創(chuàng)造了偉大的中華文明。”下列有關(guān)中華文明成就的表述,正確的是①西漢早期,我國(guó)可能己經(jīng)發(fā)明了世界上最早的書寫用紙②文人畫為滿足市民文化的需求,充分展現(xiàn)畫家多方面文化素養(yǎng)③宋代商業(yè)有多方面的重大突破,其中之一是出現(xiàn)合法的“夜市”④《武經(jīng)總要》記載了明朝領(lǐng)先世界的自動(dòng)爆炸的地雷、水雷A.①② B.①③ C.①②③ D.②③④5.1901年1月,清廷發(fā)布上諭:“世有萬(wàn)古不易之常經(jīng),無(wú)一成不變之治法?!w不易者三綱五常,昭然如日星之照世。而可變者令甲令乙,不妨如琴瑟之改弦?!边@里的“改弦”指的是A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng) B.百日維新 C.清末新政 D.預(yù)備立憲6.1902年,《續(xù)改內(nèi)港行船章程》規(guī)定:英、日兩國(guó)“可向中國(guó)人民在河道兩岸租棧房及碼頭”,如果遇有淺水河道,不便通行,“即行禁止英輪(或日輪)行駛該河,但華輪亦應(yīng)一律禁止”。上述規(guī)定A.使洋貨暢銷中國(guó)內(nèi)陸 B.?dāng)U大了外國(guó)的租界管轄權(quán)C.危害了中國(guó)國(guó)防安全 D.緩解了清政府的財(cái)政危機(jī)7.20世紀(jì)70年代初,美國(guó)聯(lián)邦政府機(jī)構(gòu)臃腫,財(cái)政支出龐大,總統(tǒng)尼克松在咨文中呼吁,應(yīng)當(dāng)“使權(quán)力和資源開始從華盛頓流回到州和地方,更重要的是回到全體人民手中。我們要使各州和地方擔(dān)負(fù)更多的責(zé)任,我們將同他們分享收入”。由此可知,美國(guó)聯(lián)邦政府試圖A.消除國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的弊端B.將權(quán)力下放到州政府C.?dāng)U大福利政策的覆蓋范圍D.恢復(fù)自由放任的傳統(tǒng)8.有人說(shuō),是哥倫布給美洲帶來(lái)了今天的繁榮;而委內(nèi)瑞拉總統(tǒng)查韋斯卻說(shuō),哥倫布是人類歷史上最大的侵略與種族滅絕的先鋒。上述評(píng)價(jià)的差異反映了價(jià)值判斷的A.客觀性B.隨意性C.相對(duì)性D.時(shí)代性9.宗教改革前,關(guān)于教皇和皇帝的權(quán)力,有這樣一種形象的比喻:教皇是太陽(yáng),皇帝是月亮;宗教改革后,人們換了一種說(shuō)法:上帝的歸上帝,愷撒(泛指皇帝)的歸愷撒。這種認(rèn)識(shí)的改變反映了A.教皇和皇帝的權(quán)力一直是平等的B.教皇的權(quán)力在上升,皇帝的權(quán)力在下降C.教皇的權(quán)力始終大于皇帝的權(quán)力D.皇帝的權(quán)力在上升,教皇的權(quán)力在下降10.1935年12月,中共中央在陜北瓦窯堡召開政治局會(huì)議,決定把蘇維埃工農(nóng)共和國(guó)改為蘇維埃人民共和國(guó)。次年9月,中共中央根據(jù)形勢(shì)的發(fā)展,又將“人民共和國(guó)”改為“民主共和國(guó)”。此舉旨在A.適應(yīng)抗日救亡運(yùn)動(dòng)高漲的新形勢(shì) B.鞏固陜北根據(jù)地的蘇維埃政權(quán)C.團(tuán)結(jié)中間階層孤立反共頑固勢(shì)力 D.推進(jìn)根據(jù)地政權(quán)的民主化建設(shè)11.“以后子孫做皇帝時(shí),并不許立丞相,臣下敢有奏請(qǐng)立者,文武群臣即時(shí)劾奏,將犯人凌遲,全家處死”,對(duì)這一材料的理解最準(zhǔn)確的是A.奉天承運(yùn),皇位永繼B.控制言論,維護(hù)統(tǒng)治C.嚴(yán)刑峻法,鉗制思想D.廢除丞相,確保皇權(quán)12.與普羅泰格拉同時(shí)代以及后來(lái)的許多哲人都把人的概念指向公民群體。亞里士多德明確地把奴隸不看作人,而把人的概念內(nèi)涵理解為理性、城邦與自由。超越上述理解的藩籬是從希臘城邦解體開始的。這從本質(zhì)上體現(xiàn)了A.希臘人是公民的主體 B.城邦民主的高度繁榮C.人文主義是主流思想 D.人具有社會(huì)政治價(jià)值13.1961年,英國(guó)正式提出加入歐洲經(jīng)濟(jì)共同體的申請(qǐng)。在美國(guó)看來(lái),擴(kuò)大到英國(guó)的歐洲經(jīng)濟(jì)共同體將成為一個(gè)可靠的伙伴。但法國(guó)總統(tǒng)戴高樂(lè)認(rèn)為,英國(guó)是美國(guó)的“特洛伊木馬”。1963年,他表示英國(guó)與美國(guó)關(guān)系過(guò)于緊密,因而否決了英國(guó)的申請(qǐng)。從中能夠看出①英國(guó)因國(guó)力衰落而追隨美國(guó)②馬歇爾計(jì)劃未能發(fā)揮作用③資本主義陣營(yíng)內(nèi)部存在矛盾④歐洲的經(jīng)濟(jì)合作已見成效A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④14.今年是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨90周年。如果要進(jìn)行相關(guān)的革命傳統(tǒng)教育,你應(yīng)該選擇的實(shí)地考察路線是:A.虎門銷煙遺址——威海衛(wèi)海軍紀(jì)念館——天津義和團(tuán)遺址B.圓明園遺址——孫中山故居紀(jì)念館——中國(guó)遠(yuǎn)征軍紀(jì)念館C.武昌起義紀(jì)念館——上?!耙淮蟆睍?huì)址——淮海戰(zhàn)役紀(jì)念館D.井岡山革命博物館——遵義會(huì)議會(huì)址——延安“七大”會(huì)址15.朱熹說(shuō):“釋氏便只說(shuō)是空,老氏便只說(shuō)是無(wú),卻不知道莫關(guān)于理?!薄坝种^老佛之學(xué)乃致知而離乎物者,此尤非是,夫格物可以致知猶食所以為飽也,今不格物而自謂有知,則其知者妄也。”據(jù)此可知,朱熹意在A.說(shuō)明理學(xué)植根于佛、道思想B.強(qiáng)調(diào)理學(xué)在內(nèi)容和形式上發(fā)展了儒學(xué)C.維護(hù)儒家思想的正統(tǒng)地位D.指出理學(xué)以構(gòu)建哲學(xué)體系為終極目的16.如圖所示矛盾由哪一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)直接引發(fā)A.普法戰(zhàn)爭(zhēng) B.第一次世界大戰(zhàn) C.冷戰(zhàn) D.第二次世界大戰(zhàn)17.商朝的歷史之所以被認(rèn)為是“信史”主要是因?yàn)锳.青銅鑄造技術(shù)的成熟 B.甲骨文發(fā)現(xiàn)并識(shí)讀C.《史記》的明確記載 D.神話傳說(shuō)得到驗(yàn)證18.明清商人往往采取“合伙”、委托資本(把資金委托給有商業(yè)才能且值得信賴的人經(jīng)營(yíng))通過(guò)各種人際關(guān)系(包括親戚、朋友、同鄉(xiāng)等)提供資本等方式進(jìn)行籌資活動(dòng)。這些籌資方式A.推動(dòng)了商幫的形成與發(fā)展 B.促使股份制企業(yè)出現(xiàn)C.導(dǎo)致重農(nóng)抑商政策的瓦解 D.催生了資本主義萌芽19.如圖為清朝晉商商路示意圖,依據(jù)此圖能夠說(shuō)明A.政治中心北移導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)格局變化 B.晉商主要得益于絲路起點(diǎn)這一地理優(yōu)勢(shì)C.晉商初步形成傳統(tǒng)市場(chǎng)體系網(wǎng)絡(luò) D.自然經(jīng)濟(jì)造成清代南北之間的商業(yè)對(duì)峙20.1938年國(guó)民政府電文稱:查第二時(shí)期抗戰(zhàn)開始以及我備戰(zhàn)區(qū)本運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)相配合積小勝為大勝之最高原則,以攻為守指導(dǎo)作戰(zhàn),屢遏兇焰,挫敗頑敵,士氣振奮,精神日旺;臺(tái)兒莊勝利足為表征。該電文表明A.?dāng)澈髴?zhàn)場(chǎng)成為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的中流砥柱B.國(guó)民黨軍隊(duì)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)發(fā)生重大變化C.正面戰(zhàn)場(chǎng)有力打擊了侵華日軍D.中國(guó)軍隊(duì)取得抗戰(zhàn)以來(lái)首次大捷21.戊戌變法時(shí)光緒帝曾宣布科舉一律廢八股,改試策論;1901年清廷又下詔,鄉(xiāng)試、會(huì)試均不準(zhǔn)用八股文程式。上述決策A.開啟了中國(guó)教育的近代化B.直接推動(dòng)了新式學(xué)堂的普及C.沖擊了讀書人固化的思維D.標(biāo)志著中國(guó)科舉制成為歷史22.下面是唐朝前期、中期和后期明確記載郡望和年份的士族科舉入仕人數(shù)簡(jiǎn)表。表格信息主要反映了郡望唐初期唐中期唐末期隴西李氏3144清河崔氏142博陵崔氏045京兆韋氏053范陽(yáng)盧氏097滎陽(yáng)鄭氏065彭城劉氏103A.科舉制成為選拔官員的主要形式B.士族在科舉考試中占據(jù)較大比例C.門閥大族對(duì)科舉制由抵制到接受D.科舉中能否入仕與出身沒(méi)有關(guān)系23.1796年,華盛頓在告別辭中提到:“我們對(duì)待外國(guó)應(yīng)遵循的最高行動(dòng)準(zhǔn)則是在擴(kuò)大我們貿(mào)易關(guān)系時(shí),應(yīng)盡可能避免政治上的聯(lián)系?!覈?guó)位千隔離的和遙遠(yuǎn)的位置,這要求我們并使我們追尋另一條不同的道路?!苯Y(jié)合所學(xué)判斷,“另一條不同的道路”指的是A.孤立主義 B.均勢(shì)政策 C.國(guó)際主義 D.門戶開放24.下表是15516—1168816年世界制造業(yè)產(chǎn)量的相對(duì)份額(%)(部分)。表格數(shù)據(jù)的變化可說(shuō)明國(guó)家15516年11681616年1168316年1168616年1168816年中國(guó)116.812.33.811.155.5印度6.511.1515.68.612.8英國(guó)116.1211.312.511.121212.12美國(guó)16.11616.812.1115.1211611.15A.壟斷推動(dòng)英美制造業(yè)領(lǐng)先世界B.中印兩國(guó)已成為英美的原料產(chǎn)地C.資本主義世界市場(chǎng)的最終形成D.工業(yè)革命改變了世界制造業(yè)格局25.上表是英國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)員課題研究的統(tǒng)計(jì)表。由此可知()A.英國(guó)紡織工業(yè)漸趨衰落 B.工業(yè)革命促進(jìn)社會(huì)分工C.社會(huì)需求引領(lǐng)科研方向 D.科學(xué)與技術(shù)已緊密結(jié)合26.《白虎通·嫁娶》記載:“王者之娶,必先選于大國(guó)之女?!薄蹲髠鳌芬灿涊d了春秋時(shí)期齊僖公想把女兒嫁給鄭國(guó)的世子姬忽,姬忽不敢接受:“人各有偶。齊大,非吾偶也!”這一現(xiàn)象反映了A.門當(dāng)戶對(duì)的婚姻觀念 B.尊卑有序的綱常倫理C.內(nèi)外有別的階級(jí)劃分 D.等級(jí)森嚴(yán)的宗法規(guī)則27.古代希臘雅典城邦民主政治發(fā)展最主要的原因是:A.城邦面積小,公民有更多機(jī)會(huì)直接參政 B.工商業(yè)發(fā)達(dá),平民反貴族斗爭(zhēng)勝利C.希臘較早地受到平等、民主觀念的影響 D.獨(dú)立自治使城邦民主發(fā)展具有連續(xù)性28.華東師大歷史學(xué)教授王家范在論及中國(guó)歷史上的“郡縣”和“封建”時(shí)說(shuō):“集權(quán)和分權(quán)是必難避開的兩極,相反而相成…若僅執(zhí)其一端,必偏執(zhí)僵硬而喪失生機(jī)活力。”據(jù)此,作者認(rèn)為A.“郡縣”優(yōu)于“封建”B.“郡縣”和“封建”都有其合理性C.“封建”優(yōu)于“郡縣”D.郡縣”和“封建”矛盾無(wú)法調(diào)和29.如表是中國(guó)近代早期的四大毛紡織廠創(chuàng)建時(shí)的資本來(lái)源狀況(單位:萬(wàn)兩)。據(jù)此可知A.清政府改變了傳統(tǒng)的抑商政策B.民族資本主義工業(yè)被政府實(shí)際控制C.資金不足是民族工業(yè)最大困境D.政府為實(shí)現(xiàn)自救積極創(chuàng)辦近代工業(yè)30.2011年是辛亥革命100周年,各地將舉行隆重的紀(jì)念活動(dòng)。小王同學(xué)想?yún)⒓有梁ジ锩琢x地舉行的慶典活動(dòng),他可到如圖的A.① B.② C.③ D.④二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31.材料章太炎(1869—1936)字枚叔,號(hào)太炎,浙江余杭人,出身世醫(yī)之家,他曾自謂“吾家三世皆知醫(yī)”。章太炎自幼聰慧,啟蒙老師朱有虔在民族主義思想方面對(duì)其影響極深,他曾說(shuō)“不為良相,當(dāng)為良醫(yī),此亦吾人之志也”。1906年,章太炎東渡日本,親見老醫(yī)治腸僻,十六歲時(shí),嘗見“老醫(yī)以四逆湯與之,亦十活八九”。1910年,寫成并發(fā)表《醫(yī)術(shù)評(píng)議》,1924年著成醫(yī)學(xué)論文集《時(shí)病新論》,1926年,在《張仲景事狀考》中考證張仲景事狀。章太炎對(duì)中醫(yī)學(xué)術(shù)問(wèn)題還提出了不少自己的看法,他認(rèn)為經(jīng)脈屬西醫(yī)所論血管,“中醫(yī)誠(chéng)有缺陷,遽以為可廢,則非也”。他冷靜剖析中醫(yī)、西醫(yī)各自利弊,融匯中西,有學(xué)者評(píng)論“若論近代中西醫(yī)結(jié)合學(xué)科之始,當(dāng)自章太炎始”?!幾远螘匀A《章太炎醫(yī)學(xué)思想淵源探析》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出章太炎對(duì)近代國(guó)醫(yī)發(fā)展的貢獻(xiàn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明章太炎在近代國(guó)醫(yī)發(fā)展方面作出貢獻(xiàn)的原因。32.不纏足運(yùn)動(dòng)維新變法時(shí)期維新志士所熱衷的要?jiǎng)?wù),除了政治變法之外就是婦女的不纏足。材料一:嚴(yán)復(fù)認(rèn)為中國(guó)對(duì)人民體質(zhì)“害效最著”者乃鴉片泛濫和婦女纏足二事,使中國(guó)“種以之弱,國(guó)以之貧,兵以之窳”,陋習(xí)不除,“則變法者,皆空言而已矣”?!獓?yán)復(fù)《原強(qiáng)》,《嚴(yán)復(fù)集》材料二:1897年6月,上海不纏足總會(huì)正式成立,總會(huì)設(shè)在《時(shí)務(wù)報(bào)》館內(nèi)。未幾,舉國(guó)上下,競(jìng)相效仿,入會(huì)竟達(dá)30萬(wàn)之眾。1898年4月,譚嗣同等人在長(zhǎng)沙成立了湖南不纏足會(huì),參者有一千多人。但眾多會(huì)員中卻無(wú)一女子,不纏足變成了徹頭徹尾的男人運(yùn)動(dòng)?!醋詮堷Q《歷史的碎片》問(wèn)題:你如何看待維新變法時(shí)期的不纏足運(yùn)動(dòng)?33.材料徐悲鴻(1895—1953)浙江宜興人,1918年,被聘為北大畫法研究會(huì)導(dǎo)師,他主張繼承古代繪畫的優(yōu)良傳統(tǒng),吸取西方繪畫中的優(yōu)秀技法。1919年,徐悲鴻赴巴黎求學(xué),8年后學(xué)成回國(guó)。從30年代后一直到建國(guó)初期,徐悲鴻創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀的藝術(shù)作品,這些作品不少取材于中國(guó)傳統(tǒng)古籍如《列子》《史記》《尚書》等,表現(xiàn)出頑強(qiáng)抗?fàn)?、追求光明的民族精神??箲?zhàn)時(shí)期,他一方面不畏旅途奔波,輾轉(zhuǎn)籌辦畫展為抗戰(zhàn)籌集錢款,歷經(jīng)九死一生從南洋奔波回國(guó),另一方面又將滿腔愛國(guó)熱忱注到畫筆中,畫了很多激勵(lì)人們熱愛祖國(guó)、抵抗外侵的精品杰作。他以嫻熟的西方寫實(shí)主義繪畫手法對(duì)特定的時(shí)空環(huán)境進(jìn)行描寫,表達(dá)了深刻的寓意和鮮明的主題,從而成為中國(guó)主題性繪畫史上的一個(gè)界碑,對(duì)于建國(guó)后50年代和60年代的主題性繪畫產(chǎn)生了積極的影響——摘編自石晶《藝術(shù)家的自我實(shí)現(xiàn)與時(shí)代擔(dān)當(dāng)》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括徐悲鴻藝術(shù)作品的特點(diǎn)及其形成的原因(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明徐悲鴻藝術(shù)創(chuàng)作的意義。

參考答案(含詳細(xì)解析)一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【答案解析】

根據(jù)材料內(nèi)容可知婆羅門認(rèn)為種姓是根據(jù)“太初之世”的“原人”演化而來(lái)的,說(shuō)明種姓體現(xiàn)了神靈的旨意,故選C項(xiàng);佛祖是佛教的神祇,佛教的出現(xiàn)晚于種姓制度的出現(xiàn),排除A項(xiàng);印度的國(guó)王屬于剎帝利,所以種姓制度不可能根據(jù)國(guó)王指令,排除B項(xiàng);種姓制度不符合人民意愿,故排除D項(xiàng)。2、B【答案解析】

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后西方列強(qiáng)在開辟通商口岸城市內(nèi)劃定一塊區(qū)域作為“租界”,禁止中國(guó)人入內(nèi),成為城市中“國(guó)中之國(guó)”,B正確;A是古代希臘國(guó)家形態(tài);C是19世紀(jì)末帝國(guó)主義國(guó)家瓜分中國(guó)的形態(tài);D是《辛丑條約》之后在北京劃分區(qū)域。3、D【答案解析】D道咸是道光和咸豐年間,應(yīng)該是兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間。此時(shí)國(guó)人開啟了向西方學(xué)習(xí)的熱潮,屬于新思想萌發(fā),D正確;A是乾嘉年間學(xué)風(fēng)研究;B屬于經(jīng)世致用思想;C屬于明清之際儒學(xué)批判思想。4、B【答案解析】

據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,我國(guó)現(xiàn)今考古發(fā)掘最早的紙出現(xiàn)于西漢時(shí)期,①正確;風(fēng)俗畫是為了滿足市民文化需求而創(chuàng)作的畫作,排除②;宋朝時(shí)期商業(yè)活動(dòng)打破了時(shí)間上的限制,出現(xiàn)了早市和夜市,③正確;《武經(jīng)總要》是宋朝時(shí)期編寫的,排除④,故B選項(xiàng)正確;排除A、C、D選項(xiàng)。5、C【答案解析】

解答本題的關(guān)鍵詞是“1901年”和“清廷”,可知是清末新政。C正確。6、C【答案解析】

據(jù)材料“1902年,《續(xù)改內(nèi)港行船章程》規(guī)定:英、日兩國(guó)可向中國(guó)人民在河道兩岸租棧房及碼頭”可知,英、日兩國(guó)的侵略勢(shì)力已經(jīng)深入到內(nèi)地,危害了中國(guó)國(guó)防安全,C正確;材料主旨是強(qiáng)調(diào)“英日兩國(guó)可向中國(guó)人民在河道兩岸租棧房及碼頭”,A不是材料主旨;租界是指兩個(gè)國(guó)家議訂租地或租界章程后,在其中一國(guó)的領(lǐng)土上為擁有行政自治權(quán)和領(lǐng)事裁判權(quán)的另一國(guó)設(shè)立的合法的外國(guó)人居住地,與材料不符,B錯(cuò)誤;據(jù)所學(xué)可知列強(qiáng)侵略加深,對(duì)清政府的財(cái)政應(yīng)該是不利的,故D說(shuō)法錯(cuò)誤。7、A【答案解析】C項(xiàng)與題意不符。B、D兩項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,材料強(qiáng)調(diào)的是要使各州和地方擔(dān)負(fù)更多的責(zé)任,而不是要把權(quán)力真正的下放到地方,更不是要恢復(fù)自由放任傳統(tǒng)。20世紀(jì)70年代的經(jīng)濟(jì)危機(jī)導(dǎo)致了政府要減少干預(yù)國(guó)家經(jīng)濟(jì),所以A項(xiàng)正確。【考點(diǎn)定位】羅斯福新政和當(dāng)代資本主義的新變化·二戰(zhàn)后美國(guó)等國(guó)資本主義的新變化·20世紀(jì)70年代初經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整點(diǎn)睛:本題主要考查學(xué)生對(duì)知識(shí)的整合能力,能力要求較高。解答此題的關(guān)鍵是把握材料“美國(guó)聯(lián)邦政府機(jī)構(gòu)臃腫,財(cái)政支出龐大”。材料反映的是20世紀(jì)70年代的美國(guó)在面對(duì)二戰(zhàn)后的經(jīng)濟(jì)危機(jī)的打擊下采取的減少政府干擾經(jīng)濟(jì)的做法,但并不是要把權(quán)力下放到州政府。8、C【答案解析】

從材料我們可以看出,有人認(rèn)為哥倫布給美洲帶來(lái)的繁榮,有人認(rèn)為,他是美洲種族滅絕的先鋒,對(duì)哥倫布的評(píng)價(jià)具有相對(duì)性,主要看從什么角度站在誰(shuí)的立場(chǎng)上來(lái)進(jìn)行分析,故選C。材料反映的是對(duì)哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲新大陸形成的兩種認(rèn)識(shí),觀點(diǎn)正好相反,并不是反應(yīng)了歷史評(píng)價(jià)的客觀性,排除A;材料中的觀點(diǎn)都有歷史事實(shí)作為依據(jù),并不是隨意評(píng)價(jià),排除B;材料對(duì)哥倫布的兩種評(píng)價(jià)沒(méi)有時(shí)間上的比對(duì),無(wú)法體現(xiàn)出新時(shí)代的特征,排除D?!敬鸢更c(diǎn)睛】本題主要考查新航路開辟的影響,要求學(xué)生結(jié)合哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲新大陸以后,對(duì)歐洲和對(duì)美洲產(chǎn)生的影響分析材料.9、D【答案解析】本題考查學(xué)生對(duì)西歐宗教改革的理解?!白诮谈母锴?,關(guān)于教皇和皇帝的權(quán)力,有這樣一種形象的比喻:教皇是太陽(yáng),皇帝是月亮;宗教改革后,人們換了一種說(shuō)法:上帝的歸上帝,愷撒(泛指皇帝)的歸愷撒。”材料反映了皇帝的權(quán)力在上升,教皇的權(quán)力在下降。世俗的權(quán)力應(yīng)該高于教權(quán)。所以選D。10、A【答案解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,由“蘇維埃工農(nóng)共和國(guó)”到“蘇維埃人民共和國(guó)”再到“民主共和國(guó)”的轉(zhuǎn)變,是為了適應(yīng)抗日救亡運(yùn)動(dòng)高漲的新形勢(shì),爭(zhēng)取更多的抗日力量,以擴(kuò)大統(tǒng)一戰(zhàn)線,故A正確;鞏固陜北根據(jù)地不是主要目的,故B錯(cuò)誤;材料主旨不是為了孤立反共頑固勢(shì)力,故C錯(cuò)誤;根據(jù)地政權(quán)的民主化建設(shè)是在抗戰(zhàn)進(jìn)入相持階段后,故D錯(cuò)誤,11、D【答案解析】試題分析:“并不許立丞相,臣下敢有奏請(qǐng)立者,文武群臣即時(shí)劾奏,將犯人凌遲,全家處死”可以聯(lián)想到明太祖朱元璋廢除丞相,以六部分理全國(guó)政事。因此選D。A項(xiàng)與材料的主旨不符;B項(xiàng)與題干無(wú)關(guān);C與材料沒(méi)有體現(xiàn)。考點(diǎn):古代中國(guó)的政治制度·明清政治制度·廢除丞相【名師點(diǎn)睛】1380年,明太祖朱元璋裁撤丞相,以六部分理全國(guó)政務(wù),直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé)。他還下令,以后不許再立丞相。影響:秦以來(lái)的丞相制度被廢除,皇帝集皇權(quán)和相權(quán)于一身,君主專制進(jìn)一步加強(qiáng)。12、B【答案解析】

依據(jù)材料“超越上述理解的藩籬是從希臘城邦解體開始的”來(lái)看,城邦民主對(duì)于人們的思想影響是極其深遠(yuǎn)的,表明城邦民主的高度繁榮。B正確;公民享有民主權(quán)力,因此公民是希臘人的主體,希臘人是公民的主體說(shuō)法錯(cuò)誤,A錯(cuò)誤;人文主義成為主流思想是在文藝復(fù)興時(shí)期,與材料無(wú)關(guān),C錯(cuò)誤;材料信息不能反映人具有社會(huì)政治價(jià)值,D錯(cuò)誤。故選B。13、C【答案解析】

根據(jù)材料“英國(guó)是美國(guó)的‘特洛伊木馬’”可知英國(guó)追隨美國(guó),但是法國(guó)對(duì)英國(guó)不認(rèn)可,說(shuō)明資本主義陣營(yíng)內(nèi)部存在矛盾,①③正確;英國(guó)申請(qǐng)加入歐共體,說(shuō)明當(dāng)時(shí)歐洲的經(jīng)濟(jì)合作已見成效,④正確,因此C符合題意;馬歇爾計(jì)劃促進(jìn)了歐洲的經(jīng)濟(jì)恢復(fù),②錯(cuò)誤,ABD排除。故選C。14、D【答案解析】

根據(jù)題干要求選擇實(shí)地考察的路線應(yīng)該是與中國(guó)共產(chǎn)黨活動(dòng)有關(guān)的。井岡山是秋收起義失利后,毛澤東率領(lǐng)軍隊(duì)到達(dá)井岡山建立革命根據(jù)地;1935年1月的遵義會(huì)議在革命緊急關(guān)頭挽救了中國(guó)共產(chǎn)黨,挽救了紅軍,挽救了中國(guó)革命;1945年7月召開中國(guó)共產(chǎn)黨第七次代表大會(huì),確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想。都與中共建設(shè)有關(guān),故答案為D;虎門銷煙是1839年,1860年英法聯(lián)軍火燒圓明園,1911年武昌起義都早于1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立,均不符合題意,排除ABC。15、C【答案解析】

材料中朱熹批評(píng)了佛道否定現(xiàn)實(shí)世界客觀存在的理論實(shí)質(zhì)和致知不格物的認(rèn)識(shí)方法。這實(shí)質(zhì)上體現(xiàn)出朱熹對(duì)肯定現(xiàn)實(shí)世界的儒家精神的弘揚(yáng),其目的是維護(hù)儒家的正統(tǒng)地位,故C項(xiàng)正確;理學(xué)只是吸收了佛道思想而已,故排除A項(xiàng);材料體現(xiàn)不出理學(xué)在內(nèi)容和形式上發(fā)展了儒學(xué),故排除B項(xiàng);朱熹發(fā)展改造儒學(xué)的終極目的是強(qiáng)化倫理道德以維護(hù)封建統(tǒng)治,故排除D項(xiàng)。16、B【答案解析】

圖中所示是一戰(zhàn)后的國(guó)際形勢(shì),即美國(guó)企圖依靠強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力謀求霸主地位,遭到英國(guó)的反對(duì),且德國(guó)妄圖復(fù)仇,法國(guó)希望嚴(yán)懲德國(guó),B正確;普法戰(zhàn)爭(zhēng)與美國(guó)、英國(guó)無(wú)關(guān),A錯(cuò)誤;冷戰(zhàn)發(fā)生于二戰(zhàn)后,C與材料不符;二戰(zhàn)后美國(guó)成為霸主,資本主義世界唯美國(guó)馬首是瞻,D錯(cuò)誤。17、B【答案解析】

有文字記載,或有實(shí)物印證的歷史被稱為信史。商朝的歷史成為信史主要是因?yàn)橐笮娴募坠俏牡某鐾烈约罢_解讀,使得商代社會(huì)生產(chǎn)和生活大量信息為世人所熟知,答案選B,青銅鑄造技術(shù)不符合信史的特征,A錯(cuò)誤;《史記》雖然有明確記載,但是當(dāng)時(shí)并沒(méi)有文字及考古資料等印證,不符合“信史”的特征,C錯(cuò)誤;神話傳說(shuō)即使得到了驗(yàn)證也是后人在文字及考古資料的證明下確認(rèn)的,神話傳說(shuō)不能被稱為“信史”,D錯(cuò)誤。18、A【答案解析】

商幫是以鄉(xiāng)土親緣為紐帶,擁有會(huì)館辦事機(jī)構(gòu)和標(biāo)志性建筑的商業(yè)集團(tuán)。由材料“明清商人往往采取‘合伙’、委托資本通過(guò)各種人際關(guān)系提供資本等方式進(jìn)行籌資活動(dòng)”這種籌資方式推動(dòng)了商幫的形成與發(fā)展,故A符合題意;中國(guó)古代不存在股份制企業(yè),故B不符合題意;重農(nóng)抑商政策是中國(guó)古代自戰(zhàn)國(guó)以來(lái)基本的經(jīng)濟(jì)政策,故C不符合題意;材料沒(méi)有涉及資本主義性質(zhì)的雇傭關(guān)系,故D不符合題意。故選A。19、C【答案解析】

晉商的商路以山西為中心,輻射北方諸省為主,形成全國(guó)性市場(chǎng)網(wǎng)絡(luò),C正確;清代經(jīng)濟(jì)重心仍在江南,排除A;陸上絲路起點(diǎn)在西安,而非山西太原,排除B;此圖為晉商示意圖,并不包括徽商等其他商幫布局,看不出南北商業(yè)格局整體結(jié)構(gòu),排除D。20、C【答案解析】試題解析:本題考查獲取和解讀材料信息的能力,“查第二時(shí)期抗戰(zhàn)開始以及我備戰(zhàn)區(qū)”,這里的我備戰(zhàn)區(qū)指的是國(guó)民黨領(lǐng)導(dǎo)的正面戰(zhàn)場(chǎng),從“以攻為守指導(dǎo)作戰(zhàn),屢遏兇焰,挫敗頑敵,士氣振奮,精神日旺”的信息可知正面戰(zhàn)場(chǎng)有力打擊了侵華日軍,故C項(xiàng)正確;A項(xiàng)與題干信息不符,故排除;國(guó)民黨軍隊(duì)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)仍是片面抗戰(zhàn)路線,B項(xiàng)不符合史實(shí),排除;D項(xiàng)是平型關(guān)大捷,與題干時(shí)間不符,排除??键c(diǎn):近代中國(guó)的民主革命·新民主主義革命·抗日戰(zhàn)爭(zhēng)21、C【答案解析】

由材料“改試策論”“不準(zhǔn)用八股文程式”可知,上述決策有利于打破讀書人固有的程式化思維,故選C;中國(guó)教育的近代化在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期就已開啟,排除A;“鄉(xiāng)試、會(huì)試”仍要舉行說(shuō)明科舉制并未被廢除,舊式學(xué)堂仍有市場(chǎng),“直接推動(dòng)”的說(shuō)法錯(cuò)誤,排除BD。22、C【答案解析】“郡望”指郡中(地方)為眾人所仰望的貴顯家族。據(jù)題目的表格信息可知,士族即門閥大族、門第望族在唐朝初期不屑于參加科舉考試,因而其家族在科舉中入仕的人數(shù)很少,隨著科舉制的推行與發(fā)展,到唐朝中期、后期在科舉入仕中的人數(shù)比較多,反映了他們由抵制到逐步接受、參與科舉制的過(guò)程,故選擇C項(xiàng)。題干只列舉了選拔官員的形式科舉制,沒(méi)有與其他形式進(jìn)行比較,排除A;題干只列舉了士族科舉入仕人數(shù),沒(méi)有與其他階層進(jìn)行比較,排除B;D項(xiàng)題干沒(méi)有體現(xiàn)。點(diǎn)睛:圖表型選擇題通常采用排除法。解答這類題目,對(duì)圖片、表格要三看:一看圖表的時(shí)間、空間,界定答題范圍;二看圖表反映的問(wèn)題,確定答題方向;三看圖表的關(guān)鍵信息,明確內(nèi)涵外延。對(duì)被選項(xiàng)要三思:一思每一個(gè)被選項(xiàng)是不是符合歷史史實(shí),排除不符合圖片反映的史實(shí)的選項(xiàng);二思是不是符合題干要求,不符合題干要求的排除;三思是不是與題干有必然的邏輯聯(lián)系,排除與題干無(wú)關(guān)的??傊獙⒔滩?、圖表、選項(xiàng)三者結(jié)合起來(lái),進(jìn)行思考。23、A【答案解析】

根據(jù)題干“擴(kuò)大我們貿(mào)易關(guān)系時(shí),應(yīng)盡可能避免政治上的聯(lián)系……追尋另一條不同的道路”可知華盛頓基于美國(guó)的地理位置及國(guó)家利益主張美國(guó)對(duì)外應(yīng)采取孤立主義政策,故A項(xiàng)正確;題干未體現(xiàn)均勢(shì)主義,排除B項(xiàng);題干并未主張國(guó)際主義,排除C項(xiàng);門戶開放政策針對(duì)中國(guó)提出于1899年,排除D項(xiàng)。故選A。24、D【答案解析】

表格顯示15516年中國(guó)占據(jù)世界制造業(yè)主導(dǎo)地位,11316年之后英美等國(guó)逐漸占據(jù)世界制造業(yè)主導(dǎo),主要是英國(guó)和美國(guó)等國(guó)家開展工業(yè)革命導(dǎo)致,說(shuō)明工業(yè)革命改變了世界制造業(yè)格局,故D項(xiàng)正確。壟斷屬于第二次工業(yè)革命產(chǎn)物,不符合表格時(shí)間,故A項(xiàng)錯(cuò)誤。材料不能說(shuō)明中印兩國(guó)已成為英美的原料產(chǎn)地,故B項(xiàng)錯(cuò)誤。資本主義世界市場(chǎng)的最終形成是第二次工業(yè)革命之后,不能涵蓋表格信息,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。25、C【答案解析】

從英國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)員課題研究的統(tǒng)計(jì)表中可以看出,純科學(xué)研究、采礦、海上運(yùn)輸、軍事技術(shù)數(shù)量明顯領(lǐng)先,此時(shí)英國(guó)正進(jìn)行殖民擴(kuò)張和海外貿(mào)易活動(dòng),反映出社會(huì)需求引領(lǐng)科研方向,故C項(xiàng)符合題意;紡織工業(yè)課題研究數(shù)量少并不是說(shuō)英國(guó)紡織工業(yè)漸趨衰落,而只是不符合此時(shí)的社會(huì)需求,并且工業(yè)革命首先爆發(fā)在新興的棉紡織業(yè),A項(xiàng)不符合題意;18世紀(jì)中期工業(yè)革命才開始,B項(xiàng)不符合題意;19世紀(jì)70年代到20世紀(jì)初第二次工業(yè)革命時(shí)科學(xué)與技術(shù)才緊密結(jié)合,D項(xiàng)不符合題意。26、D【答案解析】

“王者之娶,必先選于大國(guó)之女?!币馑际菄?guó)君娶親,必然選娶的諸侯國(guó)國(guó)君的女兒。那么諸侯娶親,也要迎娶卿大夫伯爵等低一級(jí)別的女兒為妻。鄭國(guó)的世子認(rèn)為自己的國(guó)家比齊國(guó)要弱小,所以他認(rèn)為迎娶齊國(guó)國(guó)君的女兒不符合宗法規(guī)則,而不與齊僖公的女兒做親,故選D;門當(dāng)戶對(duì)是普通百姓家庭的婚姻觀念,材料是具有宗法規(guī)則的婚姻觀念,A錯(cuò)誤;尊卑有序是地位不對(duì)等,而姬忽和齊僖公不能體現(xiàn)尊卑關(guān)系,B錯(cuò)誤;齊僖公和姬忽都屬于統(tǒng)治階級(jí),不能體現(xiàn)內(nèi)外有別的階級(jí)劃分,C錯(cuò)誤。27、B【答案解析】

根據(jù)所學(xué)可知,希臘民主政治發(fā)展的原因是希臘經(jīng)濟(jì)、政治歷史及文化傳統(tǒng)多個(gè)因素作用的結(jié)果,其中最主要的原因應(yīng)是生產(chǎn)力因素商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,工商業(yè)發(fā)達(dá),平民反貴族斗爭(zhēng)勝利,故B項(xiàng)正確;希臘的地理位置和環(huán)境使雅典商品經(jīng)濟(jì)、海外貿(mào)易極為發(fā)達(dá),小國(guó)寡民的城邦國(guó)家使公民有機(jī)會(huì)直接參政。但不是根本原因。故A錯(cuò)誤;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,希臘較早地受到平等民主觀念的影響,為希臘民主政治的發(fā)展創(chuàng)造了條件。不是最主要原因,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;城邦出現(xiàn)在公元前8到前6世紀(jì)。城邦面積狹小,人口不多,特點(diǎn)是小國(guó)寡民和獨(dú)立自主。但不是根本原因。故D項(xiàng)錯(cuò)誤。28、B【答案解析】試題分析:本題考查學(xué)生的比較分析與材料解讀能力。結(jié)合所學(xué)和材料“若僅執(zhí)其一端,必偏執(zhí)僵硬而喪失生機(jī)活力”說(shuō)明,郡縣制和分封制都有其合理性,故B項(xiàng)正確。ACD三項(xiàng)不符合題意??键c(diǎn):古代中國(guó)的政治制度?分封制、郡縣制?比較【名師點(diǎn)睛】比較分封制與郡縣制:項(xiàng)目

分封制

郡縣制

相同

都是古代地方行政制度;

都在一定時(shí)期內(nèi)產(chǎn)生過(guò)積極作用;

基礎(chǔ)

以血緣關(guān)系為紐帶

以地域?yàn)榛A(chǔ)

官吏產(chǎn)生

世襲(世卿世祿制度)

由皇帝任免

與中央關(guān)系

諸侯國(guó)相對(duì)獨(dú)立,僅是臣屬關(guān)系,沒(méi)有建立中央集權(quán)

郡縣是地方行政機(jī)構(gòu),地方服從中央,加強(qiáng)了中央集權(quán)

官吏權(quán)力

擁有封地、人口、武裝、物資;

可以對(duì)下屬進(jìn)行分封;

設(shè)置官員、建立武裝、征派賦役的權(quán)力

只有管理權(quán)

29、D【答案解析】

材料反映政府不同程度參與近代企業(yè)的創(chuàng)建,故D符合題意;材料沒(méi)有涉及清王朝的經(jīng)濟(jì)政策,故A不符合題意;材料涉及到的四大毛紡織廠并非以官府資本為主,故B不符合題意;民族工業(yè)最大困境是外國(guó)資本主義的壓迫和本國(guó)封建主義的束縛,故C不符合題意。故選D。30、C【答案解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,圖片中③是辛亥革命首義武昌起義所在地,C項(xiàng)符合題意;圖中①②④對(duì)應(yīng)的北京、上海和廣州均不是武昌首義所在地,ABD三項(xiàng)不符合題意。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、(1)貢獻(xiàn):出版醫(yī)學(xué)著述;考證中醫(yī)代表人物;反思中醫(yī)理論;促進(jìn)中西醫(yī)融合;維護(hù)中醫(yī)國(guó)粹。(2)原因:自幼聰慧與個(gè)人價(jià)值取向;家學(xué)淵源與師承關(guān)系;強(qiáng)烈的民族主義觀念;豐富的人生閱歷?!敬鸢附馕觥?/p>

(1)據(jù)材料“1910年,寫成并發(fā)表《醫(yī)術(shù)評(píng)議》1924年著成醫(yī)學(xué)論文集《時(shí)病新論》”得出出版醫(yī)學(xué)著述;據(jù)材料“1926年,在《張仲景事狀考》中考證張仲景事狀”“對(duì)中醫(yī)學(xué)術(shù)問(wèn)題還提

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