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聚焦美育課程——中小學美育工作的現(xiàn)狀與淺析美育也稱美感教育或?qū)徝澜逃?,是學生全面發(fā)展教育不可缺少的組成部分。如《論語·先進》中所描述的“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸”,它是一種至美的教育之境。2020年底中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于全面加強和改進新時代學校美育工作的意見》在強調(diào)美育的大背景下,美育工作如何切實有效的開展,成為大家討論的熱點,聚焦美育課程我們?nèi)绾握嬲刖?,值得每一位美育工作者深思與反省。一、存在的問題一是學校層面,師資的良莠不齊是美與教育開展的最大羈絆。作為城區(qū)學?;旧峡梢宰龅綄B殞=蹋鴮τ卩l(xiāng)鎮(zhèn)學校來說,能夠?qū)B殞=痰目梢哉f是鳳毛麟角,偏遠山區(qū)學校就更不用說。市里對于鄉(xiāng)鎮(zhèn)雖然有師資的配備,但老師們到崗之后,大多轉(zhuǎn)行語數(shù)類學科,好些的可以將本專業(yè)作為兼課內(nèi)容。雖然上級會有各種形式的督促與檢查,可落到學校上大家可以說是上有政策下有對策。在學科綜合素質(zhì)抽測檢查中,不難發(fā)現(xiàn)有些偏遠鄉(xiāng)鎮(zhèn)學校會采用抽調(diào)教師集中上課,即借用中心校專職教師,用一至兩周的時間,對考核內(nèi)容進行集中學習。雖然可以安然應付檢查,但對學生的美育施教目的,則蕩然無存了。另外美育教育是一個長期滲透的過程,潤物無聲、雁過留痕。同時他又具有一定的廣度,不僅僅是美育老師的任務(wù),各學科老師都會有所滲透。也不是僅僅學校,社會大環(huán)境中,很多地方很多時機都會有。它是無形的又是多元的。二是社會層面,不難發(fā)現(xiàn)美育學科在教育領(lǐng)域,被濫用于增加有助于功利性競爭的“績點”的現(xiàn)象愈演愈烈。如:家長讓孩子因藝術(shù)“特長”獲得升學的競爭優(yōu)勢,再如怕孩子“輸在起跑線上”而強制孩子補習音樂、舞蹈、美術(shù)等藝術(shù)學科(美育)的“新氣象”。一到周末、假期,孩子及其家長往往比平時更累,也讓對呼聲甚高的“雙減”不得不劃一個大大的問號?究其原因,與教育行政部門為了促進美育事業(yè)的發(fā)展也在近年頻頻出臺了將美育課程成績納入中考、高考計分范圍之類的“新舉措”不無關(guān)系。大家猜測著不同的評價方式,在你言我語中緊張著家長、疲憊著孩子。美育活動是浸潤是陶冶是意境,它不應該工具化,這樣只會強化本不該助長的應試教育之風。三是家庭層面。我校為市里比較優(yōu)質(zhì)的小學。生源較廣,家庭層次也有很大的區(qū)別度。從美術(shù)課而言,基本美術(shù)工具與音樂進課堂的豎笛的配備率皆達不到百分之百,而一些較為特殊的美術(shù)工具能達到大部分就已經(jīng)很不容易了。反觀此現(xiàn)象,如果讓孩子進行具有一定專業(yè)水準的造型、聲樂、器樂達標普及,怎么可能?藝術(shù)不是體育,門檻低對家庭條件沒要求,而且練習的過程也是對學生體質(zhì)與毅力的雙重錘煉,而且跑得有速度、跳的有遠度有較為規(guī)范的賦分方法。所以把體育納入中考,對學生有益對促進體育鍛煉有利。而藝術(shù)類門檻高,評價標準也不甚透明,如果以單純賦分的形式納入中高考,可以說是另一種形式的嫌貧愛富,極易造成兩極分化嚴重。二、對策建議一是加強學校重視,在情況允許的情況下配置美育專職教師,提高美育教師專業(yè)素養(yǎng),定期或者不定期培訓美育在崗教師,真正把美育教育作用發(fā)揮好。完善教學方法,美育老師與其他學科老師攜起手來,共譜美育佳境。形成區(qū)域教研網(wǎng),真正的讓美育教育資源活起來轉(zhuǎn)起來。另外,有循循善誘與靜待花開的耐心與恒心,用語言用聲音用示范等等多元化進行美育滲透,讓每一個孩子的達成美育提升的發(fā)展。二是教育部門應該根據(jù)現(xiàn)狀設(shè)計合理的評價機制。做到真正基于學生發(fā)展的有效評價。而不是轉(zhuǎn)化成分數(shù)僅僅用于選拔的工具化。這種評價不會讓學生變成缺失快樂的雞娃。社會媒體也應該給予一些正確的導向,讓孩子在耳濡目染中多接觸向真、向善、向美的元素,為學生營造良好的美育氛圍與意境。三是家長要以平和的心態(tài)應對美育納入中高考的聲音,不要一味的去跟風,瘋狂的報班,從幼兒園就開始內(nèi)卷起來。要深知鋼琴十級≠美育,前者是技能后者是素養(yǎng)?!蛾P(guān)于全面加強和改進新時代學校美育工作的意見》中確立了學校美育工作堅持三項原則:“堅持正確方向”——引領(lǐng)學生樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀,陶冶高尚情操,塑造美好心靈,增強文化自信。所以,審美活動真正的教育之“用”,應當在于教育者善用道德之美、智慧之美、力

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