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古代中國(guó)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)一.古代中國(guó)的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)1.從刀耕火種到鐵犁牛耕的發(fā)展主要反映了()A.耕作方式的進(jìn)步B.土地制度的變化C.手工業(yè)的進(jìn)步D.賦稅制度的變化2、我國(guó)農(nóng)業(yè)技術(shù)史上農(nóng)用動(dòng)力的革命最早出現(xiàn)在()
A、商周時(shí)期B、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期C、春秋末期D、秦漢時(shí)期3.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)適應(yīng)的生產(chǎn)力狀況是()A.刀耕火種B.石器鋤耕C.鐵農(nóng)具和牛耕的普及D.間作、套作等復(fù)種技術(shù)4、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力顯著提高的標(biāo)志是()A、牛耕的推廣B、手工業(yè)的發(fā)展C、商業(yè)和城市的發(fā)展D、鐵器時(shí)代的到來(lái)5、觀察下列一組有關(guān)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的歷史圖片,所能得到的正確認(rèn)識(shí)不包括()A鐵制農(nóng)具出現(xiàn)并廣泛運(yùn)用B社會(huì)生產(chǎn)力顯著提高C農(nóng)用動(dòng)力出現(xiàn)革命性變化D使用畜力馬排鼓風(fēng)冶鐵6、中國(guó)古代農(nóng)業(yè)耕作方式演變的趨勢(shì)是()A、刀耕火種——石器鋤耕——鐵犁牛耕 B、石器鋤耕——刀耕火種——鐵犁牛耕C、鐵犁牛耕——刀耕火種——石器鋤耕 D、石器鋤耕——鐵犁牛耕——刀耕火種7.《國(guó)語(yǔ)?晉語(yǔ)》載:“宗廟之牲為畎畝之勤”這反映了 ()A、牛耕的出現(xiàn)B、牛耕的推廣C、鐵農(nóng)具的使用D、周王室的日益衰微8.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鐵器的使用和耕牛的推廣產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的社會(huì)影響,這些影響不包括()A.促使井田制瓦解B.導(dǎo)致地主階級(jí)興起C.強(qiáng)化了周王室的統(tǒng)治D.引發(fā)改革變法的時(shí)代風(fēng)潮9.右圖為山西出土的春秋時(shí)期青銅酒器牛尊,牛鼻穿有環(huán),考古學(xué)家據(jù)此可推斷出()A.春秋時(shí)期貴族有酗酒之風(fēng),在牛鼻上裝環(huán)便于拖曳沉重的青銅酒器B.春秋時(shí)期牛已被牽引從事耕作C.青銅制造業(yè)背離禮制的傳統(tǒng),注重生活化D.青銅工藝水平高超,能藝術(shù)化地表現(xiàn)動(dòng)物形象10、“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦?!贝嗽?shī)是對(duì)我國(guó)封建社會(huì)勞動(dòng)人民生活的真實(shí)寫照。它所反映的當(dāng)時(shí)社會(huì)最基本的一種耕作方式是()A、火耕B、刀耕C、石器鋤耕D、鐵犁牛耕11.下圖中被稱之為“我國(guó)農(nóng)業(yè)技術(shù)史上耕作方式的一次革命”的是()ABCD12.讀右圖回答(1)右圖反映的牛耕方式叫什么?牛耕技術(shù)最早出現(xiàn)于什么時(shí)候?(2)漢代牛耕有哪兩個(gè)方面的進(jìn)步?對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)產(chǎn)生了怎樣的積極影響?二.古代中國(guó)著名的水利工程1.某學(xué)生搜集和探究古代傳說(shuō),有一個(gè)傳說(shuō)提到二郎神是秦國(guó)李冰的次子,因與父親一起修筑水利工程造福一方而受到人們的建廟崇拜,則他們父子修筑的工程是A.鄭國(guó)渠B.都江堰C.六輔渠D.靈渠2.中國(guó)古代農(nóng)民創(chuàng)造了一種“井渠”,這種水渠至今仍流行于()A江南水鄉(xiāng)B云南少數(shù)民族地區(qū)C東北黑土地D新疆吐魯番一帶水是生命之源,水利是農(nóng)業(yè)的命脈。遠(yuǎn)古時(shí)代,長(zhǎng)江、黃河流域就是我國(guó)先民聚族而居、繁衍生息的地方;在漫長(zhǎng)的農(nóng)業(yè)文明時(shí)期,防洪治水、農(nóng)田灌溉和舟楫航運(yùn)的進(jìn)步與創(chuàng)新,也始終是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素。請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)按上述要求分別舉出若干史實(shí)。三.中國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)1、《顏氏家訓(xùn)》說(shuō)中國(guó)古代能夠“閉門而為生之具以足”,這說(shuō)明()A、一般農(nóng)家的男耕女織可以滿足正常日用B、家庭成員眾多各行各業(yè)都有,一切生產(chǎn)生活所需都可自己解決C、足不出戶閉門,等商販上門D、農(nóng)民的要求極低2、中國(guó)古代的自然經(jīng)濟(jì)()①是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)賴以存在的基礎(chǔ)②是以滿足生產(chǎn)者本身或本經(jīng)濟(jì)單位需要進(jìn)行生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)③農(nóng)業(yè)與家庭手工業(yè)相結(jié)合④帶有開(kāi)放性A①③③④B①②③C②③④D①②④3、自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)是封建經(jīng)濟(jì)的基本形式。下面對(duì)這一經(jīng)濟(jì)形式的認(rèn)識(shí)不正確的是()A自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生是社會(huì)進(jìn)步的一個(gè)表現(xiàn)B自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)是“男耕女織”C自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)形式下的家庭結(jié)構(gòu)比較穩(wěn)定D自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有利于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展4、對(duì)“自給自足的自然經(jīng)濟(jì)”的解釋不正確的一項(xiàng)是 ()A“自足”即產(chǎn)品富足B帶有封建性和落后性C生產(chǎn)目的不以市場(chǎng)貿(mào)易為主D生產(chǎn)的目的首先是滿足自我消費(fèi)5、“重農(nóng)抑商”政策得以長(zhǎng)久實(shí)行的根本原因是()A、適應(yīng)了自給自足自然經(jīng)濟(jì)的需要B、中國(guó)一向具有重視農(nóng)業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)C、中國(guó)人口眾多,解決吃飯問(wèn)題是當(dāng)務(wù)之急D、有利于鞏固專制主義中央集權(quán)制度6、下列關(guān)于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)敘述,不正確的是()A小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是中國(guó)封建社會(huì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的唯一模式B小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是一種自給自足的自然經(jīng)濟(jì)C小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是封建王朝財(cái)政收入主要來(lái)源D歷代明智的封建統(tǒng)治者都扶植小農(nóng)經(jīng)濟(jì)7.關(guān)于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)條件下農(nóng)民的表述,不正確的是: () A.擁有一定的土地和農(nóng)具等生產(chǎn)資料B.經(jīng)營(yíng)規(guī)模小.生產(chǎn)條件簡(jiǎn)陋C.生產(chǎn)的產(chǎn)品主要用于交換D.生產(chǎn)自己需要的農(nóng)產(chǎn)品和手工業(yè)品8、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的基本特征是①個(gè)體小農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合②生產(chǎn)的目的主要是滿足自家生活所需和交納賦稅③生產(chǎn)工具和生活用品全部自己生產(chǎn)④是一種自給自足的自然經(jīng)濟(jì)()A.①③④B.②③④C.①②④D.①②③9、歷代明智的封建統(tǒng)治者都重視和扶植小農(nóng)經(jīng)濟(jì),主要是由于它是()A.以家庭為生產(chǎn)生活單位B.是一種自給自足的自然經(jīng)濟(jì)C.封建王朝收入的主要來(lái)源D為了滿足自家基本生活需要和交納賦稅而生產(chǎn)10.隨著生產(chǎn)工具的改進(jìn)和耕作技術(shù)的提高,自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生。下列對(duì)自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)的說(shuō)法不正確的是:()A.是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果B.基本特點(diǎn)是男耕女織C.農(nóng)民生活十分富裕D.阻礙商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展11.“女吸澗中水,男采山上薪。家家守村業(yè),白頭不出門”。詩(shī)句所述不能反映出的是()A.自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)的封閉性B.自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)的完善性C.自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)的保守性D.自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定性12.下列關(guān)于我國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)基本特點(diǎn)的表述,不正確的是()以家庭為生產(chǎn)、生活單位 B.農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合C.生產(chǎn)主要滿足自家基本生活需要和交納財(cái)稅 D.有利于商業(yè)和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展13、“男耕女織”式小農(nóng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的不利影響有()①狹小的生產(chǎn)規(guī)模和簡(jiǎn)單的性別分工導(dǎo)致難以擴(kuò)大生產(chǎn)②阻礙了社會(huì)分工和交換經(jīng)濟(jì)的發(fā)展③嚴(yán)重阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展④抵御天災(zāi)人禍的能力有限A.①②③B.②③④C.①③④D.①②③④14、黃梅戲《天仙配》七仙女的唱段“你耕田來(lái)我織布”反映了中國(guó)古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的哪些特征?()①以家庭為生產(chǎn)、生活單位②農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合③生產(chǎn)目的是為滿足自家基本需要和交納賦稅④具有必要的積累和儲(chǔ)備能力A.②③④B.①②③C.①②④D.①②③④中國(guó)古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的主要特征是什么?年3月5日十屆全國(guó)人大四次會(huì)議在北京召開(kāi),國(guó)務(wù)院總理溫家寶作政府工作報(bào)告?!叭r(nóng)”問(wèn)題又是大會(huì)的一個(gè)焦點(diǎn)。大會(huì)提出:“要扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè),要發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè),……”??创藞?bào)道,國(guó)人興奮。飲水思源,農(nóng)是根,農(nóng)是本,牢記農(nóng)業(yè)歷史之心不可分。不知你能否回答下面關(guān)于中國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)方面的幾個(gè)小問(wèn)題:(計(jì)10分)(1)中國(guó)古代農(nóng)業(yè)具有什么重要的特點(diǎn)?(2分)能舉出兩種體現(xiàn)古代農(nóng)業(yè)這一特點(diǎn)的耕作方式嗎?(2分)(2)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是中國(guó)封建社會(huì)中最主要的經(jīng)濟(jì)形態(tài),那么你還知道“小農(nóng)經(jīng)濟(jì)”另外的名稱嗎?(說(shuō)一個(gè)即可)(2分)歷代明知的封建統(tǒng)治者都采取“重農(nóng)”政策,目的何在?(2分)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義新農(nóng)村目標(biāo)任重而道遠(yuǎn),你能為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)提出一些建設(shè)性的建議嗎?(2分)參考答案一.古代中國(guó)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)1-5ACCDD6-10AACBD11D2:(1)耦犁。春秋戰(zhàn)國(guó)。(2)牛耕逐漸普及全國(guó);東漢時(shí)出現(xiàn)了一牛挽犁的牛耕法。影響:有利于山地開(kāi)墾,擴(kuò)大了墾田面積;提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率和農(nóng)業(yè)產(chǎn)量。二.古代中國(guó)著名的水利工程1B2D3:答案防洪治水:大禹治水、都江堰、東漢王景治理黃河等農(nóng)田灌溉:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的都江堰、鄭國(guó)渠、關(guān)中地區(qū)創(chuàng)造的“井渠”、西漢時(shí)期的白渠、六浦渠等舟楫航運(yùn):秦朝的靈渠、隋朝大運(yùn)河等[三.中國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)1-5ABDAA6-10ACCCC11-14BDDB15:答案:(1)重農(nóng)抑商是中國(guó)古代統(tǒng)治者采取的基本農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)政策。(2)比較成熟的農(nóng)業(yè)技術(shù)和相對(duì)完備的農(nóng)業(yè)管理是中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)突出的特征之一。(3)以個(gè)體經(jīng)營(yíng)為基本形式的自然經(jīng)濟(jì)是中國(guó)經(jīng)濟(jì)的基本形態(tài)。(4)歷代統(tǒng)治者都制定土地制度和賦稅制度,
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