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文檔簡介
絕密★啟用前2000年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試(上海卷)語文試卷(滿分150分,考試時(shí)間150分鐘)考生注意:1.本考試設(shè)試卷和答題紙兩部分,試卷包括試題和答題要求,所有答題必須涂(選擇題)或?qū)懀ǚ沁x擇題)在答題紙上,做在試卷上一律不得分。2.答題前,務(wù)必用鋼筆或圓珠筆在答題紙正面清楚地填寫姓名、準(zhǔn)考證號,并將核對后的條形碼貼在指定位置上,在答題紙反面清楚地填寫姓名。3.答題紙與試卷在試題編號上是一一對應(yīng)的,答題時(shí)應(yīng)特別注意,不能錯(cuò)位。一閱讀(80分)(一)閱讀下文,完成1-4題。(10分)“知識經(jīng)濟(jì)”正以颶風(fēng)的速度和威力裹袂著我們奔向新世紀(jì)。我們怎樣思考這一問題呢?這里可以提供生活中的一個(gè)例子。當(dāng)年,電冰箱出現(xiàn)時(shí),家庭主婦和家庭成員都為之興奮,在炎熱的夏天,一邊喝著清涼的飲料,一邊在海邊的沙灘上曬太陽。沒有多久,他們發(fā)現(xiàn)皮炎增加,人們在盡情地享受使用電冰箱的樂趣時(shí),并沒有哪個(gè)人把皮炎和電冰箱聯(lián)系起來。隨著基礎(chǔ)研究工作的深入,在南極上空發(fā)現(xiàn)了巨大的臭氧層空洞,臭氧的減少,導(dǎo)致紫外光的增多,紫外光灼傷了皮膚,引發(fā)了皮炎,在發(fā)現(xiàn)含氟氯的烴類化合物是造成這一結(jié)果的兇手的同時(shí),人們自然想到了電冰箱,是科學(xué)知識把兩個(gè)看起來不相干的問題聯(lián)系起來了。由于這一問題涉及全人類,因此,全社會(huì)行動(dòng)起來,又是立法,又是定條文,著手解決這一問題。最厲害的殺手锏是到某時(shí)間限制含氟氯烴的電冰箱進(jìn)入市場。這就刺激人們?nèi)ラ_發(fā)氟氯烴的替代物,于是僅用了3-5年時(shí)間,替代物像雨后春筍一樣冒了出來,各種無氟、少氟的電冰箱相繼問世,人們又有了自由選擇的余地。眾多的品牌使消費(fèi)者產(chǎn)生了新的困惑。怎樣選擇才能真正表達(dá)自己保護(hù)環(huán)境的志向呢?應(yīng)運(yùn)而生,就出現(xiàn)了第三方面的認(rèn)證服務(wù)。發(fā)一個(gè)綠色標(biāo)志,在產(chǎn)品上一貼,消費(fèi)者不費(fèi)力就可以判斷哪個(gè)品牌符合環(huán)保要求。這就又形成了一個(gè)市場,即咨詢服務(wù)市場。①剖析這個(gè)小例子,不難發(fā)現(xiàn),知識在其中起到“紅娘”的作用。②在上面這個(gè)小例子中所涉及的知識是多方面的,有軟科學(xué)、硬技術(shù),涉及到基礎(chǔ)科學(xué)研究、國際貿(mào)易、化學(xué)合成、輕工制造、咨詢服務(wù)等學(xué)科和行業(yè)。③我們還不給發(fā)現(xiàn),所以出現(xiàn)上述這些需要研究的領(lǐng)域,說到底是因?yàn)榄h(huán)境保護(hù)的需要。④科學(xué)的發(fā)展使人們能更清醒地檢討過去的事情,有些當(dāng)時(shí)可能是合量的,但現(xiàn)在從保護(hù)環(huán)境的角度,用持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn)去衡量就可能是不可取的。⑤隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,這種事情可能愈來愈多多,這大概就是人們常說的“環(huán)境保護(hù)的挑戰(zhàn)”。⑥既然有需求就能刺激市場,有了市場就有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,難怪發(fā)達(dá)國家、自由市場經(jīng)濟(jì)國家如此重視“知識經(jīng)濟(jì)”。(二)閱讀下文,完成5-9題。(17分)藝術(shù)欣賞的特點(diǎn),其實(shí)不過是借有限卻有力的誘導(dǎo)物,讓欣賞者利用他們的那些和特定的藝術(shù)形象有聯(lián)系的生活經(jīng)驗(yàn),發(fā)揮想象,接受以至“豐富”或“提煉”既成的藝術(shù)形象。無形的音樂是給人聽的,可是聽音樂的人能夠覺得看見了其實(shí)不在眼前的什么。有形的繪畫是給人看的,可是,倒如畫出了洶涌水勢的馬遠(yuǎn)的《水圖》,能夠使人覺得仿佛聽見了什么,我一時(shí)找不到適當(dāng)?shù)脑~句來說明這種精神活動(dòng),姑且把它叫做“再創(chuàng)造”吧。一切于人民有益而使人覺得有趣的藝術(shù),它的創(chuàng)造者力圖再現(xiàn)生活時(shí),也不漠視欣賞者“再創(chuàng)造”的要求和作用。欣賞者之于藝術(shù)的“再創(chuàng)造”,當(dāng)然和演員之于劇本的再創(chuàng)造不同。他不必像演員那樣,把在頭腦里構(gòu)成的形象,利用可以使第三者分明感受得到的形式加以表現(xiàn)。無率如何,欣賞者的腦力活動(dòng)不可能左右實(shí)際上不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在??墒牵蕾p活動(dòng)作為一種接受感動(dòng)以至接受教育的方式或過程,應(yīng)該說不是在簡單地接受作品的內(nèi)容。對于欣賞者自己來說,當(dāng)他受形象所感動(dòng)的同時(shí);要給形象作無形的“補(bǔ)充”以至“改造”。這種精神活動(dòng)不是一成不變的;更不是毫無限制的,但它是可能的和必要的。宋朝有名的山水畫家郭熙,講究山水畫動(dòng)人的效果,要求畫中的山水使人覺得它是可行的,可望的,可游的,可居的。這不只是為了形象真實(shí),讓人們相信畫里的山水可行、可望、可游、可居,而且,更要緊的是,要求山水畫具有強(qiáng)烈的魅力,好比好戲把觀眾引進(jìn)戲里那樣,把看畫的人吸引到作品所構(gòu)在的境界之中,使他成為無形地在作品中活動(dòng)的人物。藝術(shù)欣賞不簡單??床灰娏种械膹R宇,得見溪邊的和尚;看不見路邊的酒店,看得見林梢的酒旌;看不見趕路的行人,看得見待渡的小船;這些似乎不完整的景象,是誘人神往的。依靠某些瞬間現(xiàn)象和自然的一角的描寫,使欣賞者聯(lián)想到?jīng)]有直接出現(xiàn)在畫面上的東西,甚至覺得自己可以進(jìn)入畫里的境界,加強(qiáng)人們和實(shí)際生活的聯(lián)系。這種對我們說來是有趣也有益的欣賞活動(dòng),習(xí)慣的說法叫做“臥游”,也叫做“神游”,假若片面地把素材作為判斷藝術(shù)技巧的標(biāo)準(zhǔn),否認(rèn)欣賞者的精神作用,這些現(xiàn)象就無法解釋。人們愛說好的山水畫有咫尺千里之勢;離開了欣賞者,咫尺的山水畫,那里來的千里之勢的效果呢?5.根據(jù)文意,藝術(shù)欣賞的條件是__________、_______、_____(3分)6.根據(jù)作者的觀點(diǎn),藝術(shù)欣賞實(shí)際是一個(gè)_________的過程。(2分)7.在第二自然段中,作者說“利用可以使第三者分明感受得到的形式加以表現(xiàn)”,這個(gè)“形式”實(shí)際上是指。(2分)8.下列對本文的評析,不正確的三項(xiàng)是(6分)一切藝術(shù)家創(chuàng)造藝術(shù)作品都很重視欣賞者“再創(chuàng)造”的要求和作用。繪畫是給人看的,可它有時(shí)也能給欣賞者以聽覺的享受?!笆顾蔀闊o形地在作品中活動(dòng)的人物”指的是欣賞者一定要化成作品中的對象,才談得上進(jìn)行藝術(shù)欣賞。作者善于用擬人和排比的手法來增強(qiáng)文章的氣勢,說理效果和感染力。好的創(chuàng)作素材和好的藝術(shù)技巧一樣,不一定是藝術(shù)作品成功的決定因素。畫家在畫面上留下的一角空白,往往比不留空白更具藝術(shù)魅力。這篇文章深入淺出地談?wù)摿怂囆g(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)欣賞的問題。答:___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________9.依據(jù)本文的觀點(diǎn),另舉一例并闡述你對藝術(shù)欣賞的理解(4分)答:___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(三)閱讀下文,完成10-15題。(19分)①樹木對我來說,一直是言詞最懇切感人的傳教士。當(dāng)它們結(jié)成部落和家庭,形成森林和樹叢而生活時(shí),我尊敬它們。當(dāng)它們只身獨(dú)立時(shí),我更尊敬它們。它們好似孤獨(dú)者,它們不像由于某種弱點(diǎn)而遁世的隱士,而像偉大而落落寡合的人們,如貝多芬和尼采。世界在它們的樹梢上喧囂,它們的根深扎在無限的大地之中,唯獨(dú)它們不會(huì)在其中消失,而是以它們?nèi)康纳θプ非蟪蔀楠?dú)一無二的自我;實(shí)現(xiàn)它們自己的,寓于它們之中的法則,充實(shí)它們自己的形象,并表現(xiàn)自己。再?zèng)]有比一棵美的、粗大的樹更神圣,更堪稱楷模的了。當(dāng)一棵樹被鋸倒并把它的赤裸裸的致死的傷口暴露在陽光下時(shí),你就可以在它的墓碑上,在它的樹樁的淺色圓截面上讀到它的完整歷史。在年輪和各種畸形的枝干上,忠實(shí)地記錄了所有的爭斗,所有的苦痛,所有的疾病,所有的幸福與繁榮,記錄了瘦削的年頭、茂盛的歲月,經(jīng)受過的打擊,被挺過去的風(fēng)暴。每一個(gè)農(nóng)家少年都知道,最堅(jiān)硬、最貴重的木材年輪最密,在高山上,在不斷遭遇險(xiǎn)情的條件下,會(huì)生長出最堅(jiān)不可摧,最粗壯有力、最堪稱楷模的樹干。②樹木是圣物,誰能同它們交談,誰能傾聽它們的語言,誰就能獲悉真理,它們不宣講學(xué)說,它們不注意細(xì)枝末節(jié),只宣講生命的原始法則。③一棵樹說:在我身上隱藏個(gè)核心,一個(gè)火花,一個(gè)念頭,我是來自永恒生命的生命。永恒的母親只生我一次,這是一次性的嘗試,我的形態(tài)和我的肌膚上的脈絡(luò)是一次性的,我的樹梢上葉子的最微小的動(dòng)靜,我的樹干上,最微小的疤痕,都是一次性的,我的職責(zé)是,賦予永恒以顯著的一次性的形態(tài),并從這形態(tài)中顯示永恒。④一棵樹說:我的力量是信任。我對我的父親們一無所知,我對每年從我身上產(chǎn)生的成千上萬的孩子們也一無所知。我一生除了為這傳種的秘密以外,再無別的操心事。我相信上帝在我心中,我相信我的使命是神圣的。由于這種信任我活著。⑤當(dāng)我們不幸的時(shí)候,不能再好生忍受這生活的時(shí)候,一棵樹會(huì)同我們說:平靜!平靜!瞧著我!生活不容易,生活不艱苦。這是孩子的想法。讓你心中的上帝說話,它們就會(huì)緘默。你害怕,因?yàn)槟阕叩穆芬汶x開了母親和家鄉(xiāng),但是,每一步,每一日,都引你重新向母親走去。家鄉(xiāng)不是在這里或者那里,家鄉(xiāng)在你心中,或者說,無處是家鄉(xiāng)。⑥當(dāng)我傾聽樹木在晚風(fēng)中沙沙作響的時(shí)候,對流浪的眷念撕著我的心,你如果靜靜地,久久地傾聽,對流浪的眷念也會(huì)顯示出它的核心和含義,它不是從表面上看去那樣,是一種要逃離痛苦的愿望。它是對家鄉(xiāng)的思念,對母親、對新的生活的思念。它領(lǐng)你回家。每條道路都是回家的路,每一步都是誕生,每一步都是死亡,每一座墳?zāi)苟际悄赣H。[注]本文是若貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者、瑞士著名作家赫爾曼·黑塞的散文。10.第①段說“當(dāng)它們只身獨(dú)立時(shí),我更尊敬它們”,理由是:______________________________________。(3分)11.第②段提到樹木“只宣講生命的原始法則”,聯(lián)系下文看,這法則包括:________、____________、______________(4分)12.對第⑤段劃線部分“你走的路引你離開了母親和家鄉(xiāng)。但是,每一步,每一日,都引你重新向母親走去”的理解最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)流浪使你在空間上離開了母親和家鄉(xiāng),后來又返回家鄉(xiāng),回到母親的身邊。你走的路先引導(dǎo)你離開了母親和家鄉(xiāng),然后,又引導(dǎo)你重新回到母親的身邊。流浪使你在空間上離開了母親和家鄉(xiāng),但又使你在感情上更加眷念母親你走的路使你離開了母親和家鄉(xiāng),傾聽樹木的聲音,使你又想回到母校身邊。答:___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________13.第⑥段“對流浪的眷念也會(huì)顯示出它的核心和含義”一句中的“核心和含義”指的是___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________。(用文中語句回答)(3分)14.對本文主旨的概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)謳歌樹木偉大而落落寡合,表示對它們的尊敬。歌頌自己的流浪生活,抒發(fā)對母親的眷念之情。探索艱難的人生道路,主張心靈的自我完整。親近自然,追求人與自然的和諧。答:___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________15.對本文的鑒賞評價(jià)不正確的一項(xiàng)是(3分)本文是詠物言志之作,巧妙地運(yùn)用了擬人的手法。本文緊扣樹木展開描寫,由樹及人,樹木的描寫和人物的感情融為一體。文章先總后分,線索分明,條理清晰。文章以時(shí)間為順序,層層遞進(jìn),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。答:___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(四)閱讀下面兩首古詩,完成16-18題。(8分)甲乙約客趙師秀雨睛王駕黃梅時(shí)節(jié)家家雨,雨前初見花間菱,青草池塘處處蛙。雨后全無葉底花。有約不來過夜半,蜂蝶紛紛過墻去,閑敲棋子落燈花。卻疑春色在鄰家。16.甲、乙兩首詩的體裁均屬于近體詩中的(2分)17.甲、乙兩首詩描寫了不同季節(jié)的景物,仔細(xì)閱讀后填寫下列表格(2分)季節(jié)景物甲家家雨,處處蛙乙春天18.甲、乙兩首詩后面句都提供了讓讀者自己想象的余地。請分別說明(4分)甲:___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________乙:___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________。(五)閱讀下文,完成19-23題。(14分)修(歐陽修)始在?州,號口口,晚更號六一居士,天資剛勁,見義勇為,雖機(jī)耕在前,觸發(fā)之不顧。放逐流離,至于再三,志氣自若也。方艇夷陵時(shí),無以自遺,因取舊案反復(fù)觀之,見其枉直乖錯(cuò)不可勝數(shù),于是仰天嘆曰:“以荒遠(yuǎn)小邑且如此,天下國可知?!弊誀枺鍪虏桓液鲆?。學(xué)者求見,所與言,未嘗及文章,惟談吏事,謂文章止于潤身,政事可以及物。凡歷數(shù)郡,不見治跡,不求聲譽(yù)。寬簡不擾,故所至民使之。或問:“為政寬簡而事不弛廢,何也?”曰:“以縱為寬,以略為簡,則致事弛廢而民受其樂。吾所謂寬者,不為茍急;簡者,不為繁碎耳?!毙抻资Ц?,母嘗謂曰:“汝父為吏,常夜?fàn)T治官?!?書,屢屢而嘆。吾問之,則曰:‘死獄也,我求其生不得爾?!嵩唬骸汕蠛酰俊唬骸笃渖坏茫瑒t死者與我皆無恨。夫常求其生猶失之死而世常求其死也?!淦骄咏趟拥?,常用此語,吾耳熟焉”修聞而服之終身。19.修始在滁州,號,晚更號六一居士(2分)20.寫出加點(diǎn)詞在句子中的含義(3分)文章止于潤身()死獄也,我求其生不得爾()其平居教他子弟()21.文中劃線部分共有3個(gè)分句,請依次把它們寫出來(3分)夫常求其生猶失之死而世常求其死也(1)__________________________(2)__________________________(3)_________________________22.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(4分)汝父為吏,常夜?fàn)T治官書,屢廢而嘆譯文:______________________________________求其生而不得,則死者與我皆無恨譯文:_________________________________23.歐陽修為官從政的原則和(2分)(六)閱讀下文,完成24-28題。(12分)齊桓公逐白鹿,至麥丘,見邦人曰::“爾何謂者也?”對曰:“臣麥丘之邦人?!被腹唬骸佰拍陰缀危俊睂υ唬骸俺寄臧耸腥??!被腹唬骸懊涝諌垡?!”與之飲,曰:“叟盍為寡人壽也?”對曰:“野人不知為君王之壽?!被腹唬骸邦烈咱胖畨圩9讶艘?!”邦人奉筋再拜曰:“使吾君固壽,金玉之賤,人民是寶?!被腹唬骸吧圃兆:?!寡人聞之矣,至德不孤,善言必再,叟盍復(fù)之?!卑钊朔罱钤侔菰唬骸笆刮峋脤W(xué)而不惡下問,賢者在側(cè),諫者得入?!被腹徽f曰:“此一言者,非夫前二言之祝,叟其革之矣?!卑钊藶懭欢橄?,曰:“愿君熟思之,此一言者,夫前二言之上也。臣聞子得罪于父,可因姑姊妹而謝也,父乃赦之。臣得罪于君,可使左右而謝也。君乃赦之。昔者桀得罪湯,紂得罪于武王,此君得罪于臣也,至今未有為謝者?!被腹唬骸吧圃?!寡人賴宗廟之福,社稷之靈,使寡人遇叟于此?!狈龆d之,自抑以歸,薦之于廟而斷政焉?;腹跃藕现T侯,一匡天下,不以兵車者,非獨(dú)管伸也,亦遇之于是。24.寫出加點(diǎn)的詞在句子中的含義(2分)叟其革之矣()自御以歸()25.與“美哉壽也”句式相同的一項(xiàng)是(2分)微斯人,吾誰與歸大王來何操甚矣,汝之不惠不拘于時(shí),學(xué)于余答:___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________26.與“一匡天下,不以兵車者”一句中“以”的用法相同的一項(xiàng)是(2分)不以物喜,不以己悲今以鐘馨置于水中夫夷以近,則游者眾(劌)問:“何以戰(zhàn)?”答:___________27.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(4分)金玉之賤,人民是寶譯文__________________________使吾君好學(xué)而不惡下問譯文:__________________________28.“邦人”認(rèn)為,他自己說的話哪一句最重要?(2分)答:_____________________________________二、寫作(70分)29.閱讀下列提示,根據(jù)要求寫作世界博覽會(huì)的歷史源遠(yuǎn)流長,埃菲爾鐵塔就是1889年世博會(huì)的主題塔,它至今仍是法國巴黎的象征。1970年在日本大阪舉行的世博會(huì)主題是“人類的進(jìn)步與和諧”;1993年韓國大田世博會(huì)的主題是“新的起飛之路”;1998年葡萄牙里斯本世博會(huì)的主題是“海洋”;未來的財(cái)富;新千年第一屆世博會(huì)今年在德國漢諾威舉行,主題是“人類·自然·技術(shù)”我國也將參加。最近,我國政府宣布支持上海市申辦2010年世博會(huì),請你為2010年上海世博會(huì)確立一個(gè)主題,加以論證,并說說你的設(shè)想,寫一篇1000字左右的文章(詩歌除外),題目自擬。
2000年全國普通高等學(xué)校招生統(tǒng)一考試上海語文試卷答案要點(diǎn)及評分標(biāo)準(zhǔn)一閱讀(80分)(一)(10分)1.(2分)B2.(3分)比喻(1分)媒介(或:中介、紐帶、橋梁)(2分)3.(3分)B4.(2分)知識經(jīng)濟(jì)(1分)環(huán)境保護(hù)(1分)(二)(17分)5.(3分)要點(diǎn):誘導(dǎo)物(1分)生活經(jīng)驗(yàn)(1分)想象力(1分)6.(2分)再創(chuàng)造7.(2分)表演(或:演出)8.(6分)ACD(選對一項(xiàng)給2分)9.(4分)例子(2分)闡述(2分)(三)(19分)10.(3分)以全部的生命力去追求成為
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