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2021-2022學(xué)年陜西省咸陽(yáng)市田阜中學(xué)高三歷史期末試題含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.《蒼頡篇》是秦漢時(shí)期流行最廣、影響最大的識(shí)字課本。20世紀(jì)以來(lái),在今新疆和田地區(qū)的尼雅遺址、甘肅玉門(mén)和敦煌等地陸續(xù)出土了《倉(cāng)頡篇》木簡(jiǎn),其內(nèi)容與在安徽阜陽(yáng)等地出土的漢簡(jiǎn)《蒼頡篇》相似。據(jù)此可以驗(yàn)證秦漢時(shí)期A.內(nèi)地與西域文化交流情況B.文字統(tǒng)一對(duì)大一統(tǒng)的促進(jìn)C.中央政府管轄西域的史實(shí)D.西域教育發(fā)展的悠久歷史參考答案:A【詳解】結(jié)合材料可知,在西域《倉(cāng)頡篇》木簡(jiǎn),其內(nèi)容與在安徽阜陽(yáng)等地出土的漢簡(jiǎn)《蒼頡篇》相似,可知A正確;B項(xiàng),材料未體現(xiàn)統(tǒng)一問(wèn)題,排除;C項(xiàng),內(nèi)容相似不能體現(xiàn)管轄問(wèn)題,排除;D項(xiàng),材料不能體現(xiàn)教育歷史悠久,排除。2.“這些城邦顯得具有某種個(gè)性,這種個(gè)性愈是高度發(fā)展,愈是強(qiáng)烈地被意識(shí)到,就愈不愿意哪怕是部分地犧牲它……每個(gè)城邦向它的鄰邦要求它的自由和自治,要求有權(quán)按照它自己的意愿處理它自己的事務(wù)”。這體現(xiàn)出希臘城邦的特點(diǎn)是A.地少民寡
B.獨(dú)立自治C.人民主權(quán)
D.輪番而治參考答案:B3.材料:王艮是中國(guó)歷史上為數(shù)不多的出身于手工業(yè)的思想家、教育家、心學(xué)的后繼者,38歲時(shí)拜王陽(yáng)明為師?逐漸形成了自己的理論,創(chuàng)立了泰州學(xué)派。王陽(yáng)明認(rèn)為良知是人性的體現(xiàn)和成圣成德之根據(jù)。王艮在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步拓展良知“當(dāng)下具足”的本性,主張良如“現(xiàn)現(xiàn)成成”“天然自有”,將良知的實(shí)現(xiàn)看作是一種自然發(fā)生的過(guò)程,不需要任何人為的工夫。他將傳統(tǒng)儒學(xué)的“天理”解釋為“天然自有之理”?!疤烊弧本褪恰鞍傩罩馈沼弥馈钡绕矫癜傩杖粘I畹膬?nèi)容,正式提出了“百姓日用即道”的基本主張,強(qiáng)調(diào)”道”就存在于日常生活之中,肯定了“道”之”愚夫愚婦可以與知”的一面。王艮的“格物”說(shuō)指出應(yīng)當(dāng)由人民來(lái)“格”國(guó)家的過(guò)失,而“物”則是指整個(gè)社會(huì)關(guān)系的總和,強(qiáng)調(diào)在個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系中,個(gè)人應(yīng)該具有自我尊嚴(yán),不應(yīng)處于屈從?而應(yīng)處于主導(dǎo)地位。王艮積極從事民間講學(xué)活動(dòng)。堅(jiān)持“有教無(wú)類”的傳統(tǒng),將教育對(duì)象平民化。在教學(xué)過(guò)程中王艮注重用:“簡(jiǎn)易明白”“啟發(fā)誘導(dǎo)”的方法教育學(xué)生,通過(guò)各種不同的方法來(lái)啟發(fā)學(xué)生的覺(jué)悟。--摘編自王強(qiáng)《王艮思想研究》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明王艮思想產(chǎn)生的社會(huì)背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括王艮思想的特點(diǎn)并簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。參考答案:(1)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;市民階層的逐漸壯大;社會(huì)風(fēng)尚的變化;儒學(xué)價(jià)值觀念逐漸轉(zhuǎn)向平民化。(2)特點(diǎn):批判地繼承了傳統(tǒng)儒學(xué)和陽(yáng)明心學(xué);平民化;世俗化(社會(huì)化);具有人文主義色彩。評(píng)價(jià):肯定了人們對(duì)物質(zhì)生活的正當(dāng)需求,沖擊了程朱理學(xué)的傳統(tǒng)理論;肯定了個(gè)人的價(jià)值及普通百姓的地位。其教育思想和實(shí)踐,開(kāi)啟了平民教育的新風(fēng)范。但王艮的思想是儒學(xué)內(nèi)部的革新運(yùn)動(dòng),對(duì)傳統(tǒng)儒學(xué)不具實(shí)質(zhì)性的思想解放意義。(1)本題根據(jù)材料“為數(shù)不多的出身于手工業(yè)的思想家、教育家、心學(xué)的后繼者,38歲時(shí)拜王陽(yáng)明為師逐漸形成了自己的理論,創(chuàng)立了泰州學(xué)派”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可從商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、市民階層的逐漸壯大、社會(huì)風(fēng)尚的變化、儒學(xué)價(jià)值觀念逐漸轉(zhuǎn)向平民化等方面說(shuō)明王艮思想產(chǎn)生的社會(huì)背景。(2)本題根據(jù)材料“百姓日用即道……存在于日常生活之中……強(qiáng)調(diào)在個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系中,個(gè)人應(yīng)該具有自我尊嚴(yán)……將教育對(duì)象平民化……通過(guò)各種不同的方法來(lái)啟發(fā)學(xué)生的覺(jué)悟”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可從批判地繼承傳統(tǒng)儒學(xué)和陽(yáng)明心學(xué)、平民化、世俗化、人文主義色彩等方面概括王艮思想的特點(diǎn)。再?gòu)臎_擊程朱理學(xué)的傳統(tǒng)理論、肯定個(gè)人的價(jià)值及普通百姓的地位、開(kāi)啟了平民教育的新風(fēng)范、不具實(shí)質(zhì)性的思想解放意義等方面簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。4.1953-1957年我國(guó)基本建設(shè)投資中,沿海與內(nèi)地的比例為46.7:53.3。1958年,這一比例擴(kuò)大為39.24:60.76,1959年進(jìn)一步擴(kuò)大為36.19:63.81。這一現(xiàn)象反映了當(dāng)時(shí)A.政府注重采取均衡發(fā)展的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略B.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體系初步建立C.全國(guó)工業(yè)重心實(shí)現(xiàn)了向內(nèi)地的轉(zhuǎn)移D.“大躍進(jìn)”政策已全面展開(kāi)參考答案:A【詳解】由材料可知,我國(guó)的基本建設(shè)的重心在新中國(guó)成立后逐步向內(nèi)地轉(zhuǎn)移,其目的是使內(nèi)地在基本建設(shè)方面逐步追趕上沿海,這體現(xiàn)了政府注重采取均衡發(fā)展的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略,故選A。材料中的數(shù)據(jù)為基本建設(shè)的投資比例,沒(méi)有涉及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)成分上的分析,無(wú)法得出B項(xiàng)結(jié)論,排除;結(jié)合所學(xué)可知,全國(guó)的工業(yè)重心依然在沿海地區(qū),其中以東北地位為重,基本建設(shè)的投資側(cè)重于內(nèi)地,恰恰折射出內(nèi)地較之沿海地區(qū)較為落后的現(xiàn)實(shí),排除C;大躍進(jìn)的特點(diǎn)是浮夸風(fēng)、共產(chǎn)風(fēng)、高指標(biāo)和瞎指揮,顯然材料與大躍進(jìn)無(wú)關(guān),排除D?!军c(diǎn)睛】在做本題時(shí),學(xué)生只有把握了內(nèi)地與沿海在近代中國(guó)社會(huì)發(fā)展中存在的不平衡性,才能較好地體會(huì)新中國(guó)成立后加強(qiáng)對(duì)內(nèi)地基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的用意。5.在經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間的談判后,多數(shù)中國(guó)光伏企業(yè)不必再繳納高達(dá)47.6%的反傾銷稅了。歐盟委員會(huì)2013年8月2日正式批準(zhǔn)了中歐雙方就光伏產(chǎn)品達(dá)成的“價(jià)格承諾”協(xié)議,該協(xié)議于8月6日起正式實(shí)施。這一事件反映了()A.世貿(mào)組織在協(xié)調(diào)國(guó)際貿(mào)易爭(zhēng)端中的作用B.全球化趨勢(shì)下,貿(mào)易保護(hù)主義時(shí)有抬頭C.歐盟是聯(lián)合程度最高的區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)D.發(fā)展中國(guó)家在經(jīng)濟(jì)全球化中處于劣勢(shì)參考答案:B
6.羅馬法在程序法律方面確立了很多基本原則,如:審判員不得審理與已有關(guān)的案件;舉證的義務(wù)由主張者而不是否認(rèn)者承擔(dān);單一證據(jù)不能證明,與其他證據(jù)相結(jié)合可以證明;判決應(yīng)當(dāng)與請(qǐng)求相對(duì)應(yīng)等。確立這些原則的直接目的是為了A.確保司法審判的公正性
B.確保奴隸主的利益C.防止一些法官以權(quán)謀私
D.確保羅馬社會(huì)的穩(wěn)定參考答案:A解析:注意限制詞“直接目的”,題干中的避嫌、注重證據(jù)等,應(yīng)是確保司法審判的公正性。A是羅馬法的根本目的,CD表述片面,因此選B?!舅悸伏c(diǎn)撥】本題考查學(xué)生對(duì)古代羅馬法目的的理解。7.郭衛(wèi)東在《轉(zhuǎn)折——以早期中英關(guān)系和〈南京條約〉為考察中心》一書(shū)中寫(xiě)道“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之前中西交往歷史的主要內(nèi)容不是殖民史,不是鴉片入華史,也不是文化交流史,而是貿(mào)易的歷史,是物質(zhì)上互通有無(wú)的歷史。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生固然是由于綜合因素導(dǎo)致,但其中最重要的還是經(jīng)濟(jì)上的原因。在于茶葉、在于白銀、在于鴉片等等……”。下列能正確反映作者關(guān)于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)原因的是()A.英國(guó)的殖民侵略引起中國(guó)人民的反抗B.中國(guó)控制茶葉的出口最終導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)C.英國(guó)為了維護(hù)民主政治制度D.因中英經(jīng)濟(jì)貿(mào)易上的利益沖突所致參考答案:D根據(jù)材料信息“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之前中西交往歷史的主要內(nèi)容不是殖民史”,作者沒(méi)有強(qiáng)調(diào)英國(guó)的殖民侵略,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夕中國(guó)的茶葉大量出口,而且作者提及的的也不僅僅是茶葉,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生固然是由于綜合因素導(dǎo)致,但其中最重要的還是經(jīng)濟(jì)上的原因”,作者強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)濟(jì)原因而非政治原因,故D項(xiàng)正確,C項(xiàng)錯(cuò)誤。8.宋史專家鄧廣銘認(rèn)為:“宋代物質(zhì)文明和精神文明所達(dá)到的高長(zhǎng),在中國(guó)整個(gè)封建社會(huì)歷史時(shí)期之內(nèi),可以說(shuō)是空前絕后的?!毕铝惺穼?shí)能佐證上述觀點(diǎn)的有:(
)①開(kāi)始設(shè)置中書(shū)省和門(mén)下省,強(qiáng)化專制集權(quán)統(tǒng)治②商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),“市”突破了空間和時(shí)間的限制③在紡織業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)出現(xiàn)自由勞動(dòng)力市場(chǎng)④印刷術(shù)、指南針和火藥三大發(fā)明有劃時(shí)代的發(fā)展A.①④
B.①③
C.②③
D.②④參考答案:D9.西周實(shí)行的宗法制在秦漢以后仍有重大影響,其主要表現(xiàn)是(
)A.嫡長(zhǎng)子繼承制
B.反復(fù)出現(xiàn)的分封制
C.三綱五常的倫理觀
D.傳統(tǒng)的宗族觀念參考答案:A解析:宗法制的核心是嫡長(zhǎng)子繼承制,這在之后的皇位繼承上表現(xiàn)尤為明顯。10.歐美資產(chǎn)階級(jí)代議制度建立和發(fā)展的共同特點(diǎn)是()①都頒布了法律②都經(jīng)歷了統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)
③都進(jìn)行了復(fù)雜的斗爭(zhēng)④都實(shí)行共和制⑤都實(shí)行君主立憲制A、①②③B、①②③⑤C、①③D、②④⑤參考答案:C歐美代議制。歐美代議制都是通過(guò)立法的方式確立的,都是經(jīng)歷了封建勢(shì)力與資產(chǎn)階級(jí)勢(shì)力的斗爭(zhēng)建立的,故選C。德國(guó)是通過(guò)統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)的方式確立的,但是其它國(guó)家并不是;共和制和君主立憲制是根據(jù)本國(guó)的國(guó)情確立的。11.據(jù)記載,在古代雅典法庭上經(jīng)常會(huì)聘請(qǐng)職業(yè)答辯家撰稿,被告往往攜帶家眷,上演一場(chǎng)場(chǎng)哭戲,聲淚俱下,試圖激起法庭的惻隱之心。申訴之后,陪審法官經(jīng)常未經(jīng)正式答辯,便將圓盤(pán)投入標(biāo)明為“有罪”或“無(wú)罪”的甕中,直接表決。材料說(shuō)明雅典(
)①陪審法庭是雅典司法機(jī)關(guān)
②法庭判決不是依靠證據(jù)而是僅憑情感③法庭審判聘請(qǐng)律師已成慣例
④法官審案具有很大的隨意性和主觀性A.①②③④
B.①③④
C.②③④
D.①②參考答案:B12.“一八事變”后,《東三省各界聯(lián)合會(huì)宣言》發(fā)表:“東北有三千余萬(wàn)民眾,兩百余萬(wàn)健兒,各輸其財(cái),各捐其軀,誓與日本帝國(guó)主義者作最后決斗。寧教白山黑水盡化為赤血之區(qū),不愿華胄倭奴同立于黃海之岸!”據(jù)此可知A.全民族抗戰(zhàn)的局面由此開(kāi)始形成B.東北地區(qū)是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)C.東北民眾是中華民族抗日的先鋒D.中日矛盾已經(jīng)上升為主要矛盾參考答案:C“誓與日本帝國(guó)主義者作最后決斗”說(shuō)明九一八事變后,日本侵華導(dǎo)致國(guó)人的抵抗,體現(xiàn)出東北民眾是中華民族抗日的先鋒,C正確;A是1937年七月;抗日戰(zhàn)爭(zhēng)主戰(zhàn)場(chǎng)是敵后戰(zhàn)場(chǎng),B錯(cuò)誤;D是1935年華北事變之后。13.《國(guó)史概要》指出:“忽必烈即位初期,有十路宣慰司,又委派重臣以中書(shū)省官‘行某處省事’名義,到地方行使中書(shū)省職權(quán)?!边@表明A.元朝初年地方權(quán)力過(guò)大威脅中央B.宣慰司和行省兩級(jí)地方行政體制形成C.中書(shū)省掌管全國(guó)的最高行政權(quán)力D.行省最初僅是臨時(shí)性的中央派出機(jī)構(gòu)參考答案:D14.岳麓書(shū)院御書(shū)樓前楹聯(lián)撰有“訓(xùn)詁箋注六經(jīng)周易猶專,探羲文周孔之精漢宋諸儒齊退聽(tīng);節(jié)義文章終生以道為準(zhǔn),繼濂洛關(guān)閩而起元明兩代一先生?!痹诖隧灀P(yáng)的是A.朱熹
B.黃宗羲
C.王夫之
D.曾國(guó)藩參考答案:15.20世紀(jì)30年代,國(guó)統(tǒng)區(qū)人士形成一股了“蘇聯(lián)熱”。史學(xué)家錢(qián)穆曾對(duì)蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)集體化描述:“孤獨(dú)的農(nóng)民從前對(duì)著疲馬嘆息,從朝到暮在一小塊土地上流汗,現(xiàn)在是用著機(jī)器伴著愉快的歌聲,在一種友誼的態(tài)度上工作了”。這一描述A.準(zhǔn)確記述了蘇聯(lián)農(nóng)民的生產(chǎn)狀況B.表明知識(shí)階層發(fā)展計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的意愿C.說(shuō)明歷史敘述受主觀情感的影響D.說(shuō)明當(dāng)時(shí)意識(shí)形態(tài)的矛盾逐步弱化參考答案:C材料“用著機(jī)器伴著愉快的歌聲,在一種友誼的態(tài)度上工作了”明顯帶有感情色彩,并非準(zhǔn)確記述蘇聯(lián)農(nóng)民的生產(chǎn)狀況,故A錯(cuò)誤;國(guó)統(tǒng)區(qū)人士形成一股了“蘇聯(lián)熱”,這并不能說(shuō)明知識(shí)階層發(fā)展計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的意愿,故B錯(cuò)誤;錢(qián)穆曾對(duì)蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)集體化描述帶有主觀情感,故C正確;20世紀(jì)30年代處于國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期,當(dāng)時(shí)意識(shí)形態(tài)的矛盾沒(méi)有弱化,故D錯(cuò)誤。故選C。16.《全球通史》認(rèn)為:“德國(guó)開(kāi)始時(shí)發(fā)展速度很慢。但是,1871年以后,德國(guó)工業(yè)以巨人般步伐前進(jìn),使歐洲其他所有的經(jīng)濟(jì),包括英國(guó)的經(jīng)濟(jì),都落后了”。帶來(lái)上述變化的最主要原因是德國(guó):A.大力發(fā)展軍事工業(yè)
B.通過(guò)普法戰(zhàn)爭(zhēng)取得賠款C.礦產(chǎn)資源非常豐富
D.通過(guò)王朝戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一參考答案:D17.近代西方的一些畫(huà)家“竭力回避尖銳敏感的社會(huì)政治問(wèn)題,在自己身邊的日常生活中追尋光和色的美,寄托自己敏銳的探索精神?!毕铝凶髌纺軌蝮w現(xiàn)上述思想的是()A.《自由引導(dǎo)人民》B.《拾穗者》
C.《日出·印象》
D.《格爾尼卡》參考答案:C19世紀(jì)以來(lái)的美術(shù)。作品善于捕捉“光與色”的瞬間之美,結(jié)合所學(xué)可知是典型的印象畫(huà)派,《日出。印象》正是印象畫(huà)派的開(kāi)山之作,故答案選C;A為浪漫主義;B為現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)派;D為現(xiàn)代主義畫(huà)派。18.中國(guó)古代用12種動(dòng)物與“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”十二地支相配,組成十二生肖。相傳唐玄宗因?qū)匐u而熱衷斗雞。唐玄宗出生之年應(yīng)該是。
(
)
A.庚申年
B.癸卯年
C.甲辰年
D.乙酉年
參考答案:D略19.沈志華的《一個(gè)大國(guó)的崛起于崩潰:蘇聯(lián)74年興衰歷史》中說(shuō):“最主要的是,臨時(shí)政府沒(méi)有看清清楚二月革命后彼得格勒政治舞臺(tái)上的真正主角是不再承認(rèn)任何權(quán)威的群眾,沒(méi)有把群眾的迫切需要作為穩(wěn)定政局的問(wèn)題來(lái)解決,在一系列具體問(wèn)題上拖延不決,結(jié)果最終被群眾拋棄?!辈牧戏从吵龆赂锩驛.人民強(qiáng)烈要求反對(duì)專制斗爭(zhēng)性
B.人民急迫要解決生存與和平問(wèn)題C.臨時(shí)政府沒(méi)有掌握實(shí)際權(quán)力
D.臨時(shí)政府對(duì)外妥協(xié)引發(fā)人民不滿參考答案:B20.以下統(tǒng)計(jì)數(shù)字反映了歷史現(xiàn)象的變化,表述正確的是(
)1956年國(guó)民收入(%)1956年工業(yè)總產(chǎn)值(%)國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)32.2,合作社經(jīng)濟(jì)53.4公私合營(yíng)經(jīng)濟(jì)7.3個(gè)體經(jīng)濟(jì)7.4社會(huì)主義工業(yè)67.5公私合營(yíng)工業(yè)32.5資本主義工業(yè)0A.多種經(jīng)濟(jì)成分并存,以合作社經(jīng)濟(jì)為主體B.多種經(jīng)濟(jì)在分并存,已經(jīng)完全實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義工業(yè)化C.中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)(成分)發(fā)生了根本改變,私有制經(jīng)濟(jì)已基本上不存在D.由四種經(jīng)濟(jì)成分并存,發(fā)展為兩種經(jīng)濟(jì)并存,個(gè)體經(jīng)濟(jì)仍占一定比重參考答案:C21.20世紀(jì)70年代美國(guó)決定與中國(guó)建交是出于(
)
A.調(diào)整對(duì)外戰(zhàn)略的需要
B.消除意識(shí)形態(tài)分歧的需要C.推行和平演變的外交策略的需要
D.構(gòu)建世界多極格局的需要參考答案:A22.柏拉圖認(rèn)為:“蘇格拉底被起訴與阿里斯托芬的喜劇《云》有關(guān)?!痹凇对啤分?,蘇格拉底是一個(gè)教授詭辯術(shù)的人,主人公的兒子從蘇格拉底那里學(xué)會(huì)詭辯之后,跟父親爭(zhēng)論,說(shuō)兒子有權(quán)打老子,父親一氣之下放火燒了蘇格拉底的“思想所”。據(jù)此可推知A.戲劇是古希臘的政治演繹B.古希臘社會(huì)輿論喪失管制C.文化發(fā)展影響社會(huì)價(jià)值觀D.蘇格拉底是智者學(xué)派代表
參考答案:C試題分析:據(jù)材料提到,蘇格拉底是一個(gè)教授詭辯術(shù)的人,主人公的兒子從蘇格拉底那里學(xué)會(huì)詭辯之后,……父親一氣之下放火燒了蘇格拉底的“思想所”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這反映了古希臘文化發(fā)展影響到了人們的社會(huì)價(jià)值觀,故C正確。戲劇不等于政治,故戲劇不是古希臘的政治演繹,故A錯(cuò)誤。材料也不能說(shuō)明古希臘社會(huì)輿論喪失管制,故B錯(cuò)誤。蘇格拉底不是智者學(xué)派代表,故D錯(cuò)誤??键c(diǎn):西方人文精神的起源及其發(fā)展·西方人文主義思想的起源·蘇格拉底【名師點(diǎn)睛】蘇格拉底古希臘著名的思想家、哲學(xué)家、教育家、公民陪審員,他和他的學(xué)生柏拉圖,以及柏拉圖的學(xué)生亞里士多德被并稱為“古希臘三賢”,更被后人廣泛地認(rèn)為是西方哲學(xué)的奠基者。蘇格拉底認(rèn)為“善是人的內(nèi)在靈魂”,主張美德即知識(shí),蘇格拉底對(duì)政治具有執(zhí)著、熱烈、卓越的觀察力,立志改革社會(huì)現(xiàn)。23.中國(guó)五千年璀璨的文明及無(wú)與倫比的豐富文字記載都已為世人所認(rèn)可,在這一博大精深的歷史長(zhǎng)河中,書(shū)法以其獨(dú)特的藝術(shù)形式再現(xiàn)了這一歷史性的嬗變過(guò)程。下列有關(guān)中國(guó)古代書(shū)法藝術(shù)的敘述不正確的是(
)A.《喪亂帖》作者王羲之各體皆精,尤擅行、草B.中國(guó)書(shū)法史上有“秦篆”、“漢隸”之說(shuō)C.柳公權(quán)的《玄秘塔碑》被稱為天下行書(shū)珍品D.張旭、懷素之狂草別具藝術(shù)魅力參考答案:C24.1514年,廣東布政司參議陳伯獻(xiàn)上奏說(shuō):“近許官府抽分(注:征收進(jìn)口稅),公為貿(mào)易,遂使奸民數(shù)千,駕造巨舶,私置兵器,縱橫海上?!睋?jù)此可知()A.陳伯獻(xiàn)反對(duì)海禁政策
B.明政府加強(qiáng)海禁力度C.明代東南沿海遭到西方侵略
D.明政府曾經(jīng)放松海禁參考答案:D海禁政策。本題主要考查學(xué)生閱讀理解歷史材料最大限度獲得有效信息的能力。從材料“近許官府抽分(注:征收進(jìn)口稅)”可知官府征稅,允許出海,選D。25.下面是資產(chǎn)階級(jí)革命家章炳麟的一副諷刺慈禧太后的對(duì)聯(lián):“今日到南苑,明日到北海,何時(shí)再到古長(zhǎng)安?嘆黎民膏血全枯,只為一人歌慶有;五十割琉球,六十割臺(tái)灣,而今又割東三???痛赤縣邦圻益蹙,每逢萬(wàn)壽祝疆無(wú)。與對(duì)聯(lián)中“何時(shí)再到古長(zhǎng)安”和“六十割臺(tái)灣”相關(guān)聯(lián)的歷史事件分別是
(
)
A.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和《天津條約》的簽訂
B.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)和《馬關(guān)條約》的簽訂
C.八國(guó)聯(lián)軍侵華和《辛丑條約》的簽訂
D.八國(guó)聯(lián)軍侵華和《馬關(guān)條約》的簽訂參考答案:D26.“1948年8月19日到11月8日間,上海的商品價(jià)格上漲20倍,僅11月8日一天,米價(jià)從清晨的300中國(guó)元一擔(dān)漲到中午的1000元,而傍晚時(shí)已至1800元。"材料反映的這一現(xiàn)象在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生的影響有①加速蔣介石政權(quán)的崩潰
②加速了當(dāng)時(shí)國(guó)民經(jīng)濟(jì)瀕臨崩潰③導(dǎo)致民族工業(yè)陷入絕境
④推動(dòng)了抗戰(zhàn)后農(nóng)業(yè)的迅速?gòu)?fù)蘇A.①②
B.②③
C.①②③
D.②③④參考答案:C27.《中俄秘檔里的朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)》記載:蘇聯(lián)通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)成功把中國(guó)誘入與西方?jīng)Q裂的道路,日本通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)訂貨而迅速繁榮,美國(guó)因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)而重返朝鮮,中國(guó)因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)而失去了統(tǒng)一的最佳時(shí)機(jī)。朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的影響是A.亞洲地區(qū)意識(shí)形態(tài)對(duì)立加劇
B.促使美國(guó)全球戰(zhàn)略重點(diǎn)轉(zhuǎn)移C.美國(guó)成功建立起對(duì)中國(guó)的軍事包圍
D.政治力量消長(zhǎng)破壞雅爾塔體系參考答案:答案:B試題分析:朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的影響之一是中美意識(shí)形態(tài)對(duì)立加劇,而非亞洲地區(qū)意識(shí)形態(tài)對(duì)立加劇,排除A?!懊绹?guó)因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)而重返朝鮮”可見(jiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)促使美國(guó)全球戰(zhàn)略重點(diǎn)轉(zhuǎn)移,故選B。C不符合史實(shí)。D說(shuō)法錯(cuò)誤,當(dāng)時(shí)總體上仍然是美蘇兩分天下的雅爾塔體系??键c(diǎn):第二次世界大戰(zhàn)后世界政治格局的演變·美蘇兩極對(duì)峙格局的形成·冷戰(zhàn)。28.1932年“一.二八”事變后,國(guó)民政府經(jīng)濟(jì)備戰(zhàn)工作速度加快,據(jù)一份公函記載:“濟(jì)南、金陵二廠,以國(guó)防上見(jiàn)地,固應(yīng)移于安全地點(diǎn),以因遷移而致綏靖所需的彈藥減少供給起見(jiàn),除必要者外,暫不遷移?!惫羞@一信息意在A.加快國(guó)防軍工業(yè)向內(nèi)地遷移
B.增加軍需供給防備日軍侵犯
C.提高華東地區(qū)戰(zhàn)略國(guó)防地位
D.強(qiáng)調(diào)安定國(guó)內(nèi)仍為首要任務(wù)參考答案:D考點(diǎn):近代中國(guó)的民主革命·新民主主義革命·國(guó)共十年對(duì)峙29.1925年1月,《紐約時(shí)報(bào)》刊文認(rèn)為:“在歐洲,電影起了異乎尋常的作用。倫敦現(xiàn)在很多流行的外國(guó)話來(lái)自銀幕。巴黎也處在美國(guó)故事片的嚴(yán)重包圍之中?!睂?duì)材料理解最準(zhǔn)確的是A.美國(guó)利用電影對(duì)歐洲進(jìn)行文化滲透
B.美國(guó)電影在世界電影業(yè)中一直占據(jù)領(lǐng)導(dǎo)地位C.電影成為歐洲社會(huì)的主要娛樂(lè)方式
D.電影是傳播文化觀念和生活方式的有效手段參考答案:D30.隋煬帝大業(yè)五年,全國(guó)登記在冊(cè)的戶數(shù)有890余萬(wàn),到唐太宗貞觀二十三年,全國(guó)登記在冊(cè)的僅有360多萬(wàn)戶。下列對(duì)此現(xiàn)象的解釋最為合理的是A.隋末戰(zhàn)亂頻繁導(dǎo)致各地人口銳減B.唐初土地兼并劇烈農(nóng)民大量逃亡C.戶籍登記制度不完善,逃戶眾多D.需綜合考慮政治經(jīng)濟(jì)等多種因素參考答案:D【詳解】題中現(xiàn)象是隋末唐初,全國(guó)“登記在冊(cè)”的戶數(shù)減少了530萬(wàn)戶左右,數(shù)量巨大,所以D項(xiàng)正確。隋末戰(zhàn)亂只是在前十年,從618年唐朝建立算起,后面三十年是唐初,當(dāng)時(shí)統(tǒng)一國(guó)家戰(zhàn)爭(zhēng),經(jīng)濟(jì)破敗恢復(fù)緩慢,佛、道勢(shì)力發(fā)展以及民族間的戰(zhàn)爭(zhēng)等方面諸多因素,都會(huì)影響到人口和戶數(shù)的變化,所以A項(xiàng)片面,B項(xiàng)不符合均田制史實(shí),D項(xiàng)符合題意。二、非選擇題(共40分)31.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一
20世紀(jì)30-50年代,蘇聯(lián)在沒(méi)有任何經(jīng)驗(yàn)可以借鑒的情況下,在人類歷史上第一次建成了以“斯大林模式”為特征的社會(huì)主義社會(huì)。不管后人如何評(píng)價(jià)斯大林模式,但在當(dāng)時(shí)它至少解決了橫亙?cè)谔K聯(lián)前進(jìn)道路上的兩個(gè)最主要問(wèn)題:一是生存,二是發(fā)展?!獏嵌鬟h(yuǎn)《關(guān)于“蘇聯(lián)解體教訓(xùn)”一些流行觀點(diǎn)的反思》材料二
斯大林模式的根本問(wèn)題之一就是置廣大人民的實(shí)際利益于不顧,甚至嚴(yán)重?fù)p害廣大人民的根本利益,這主要是因?yàn)樗勾罅帜J綄?dǎo)致了經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的嚴(yán)重失衡。
——鄭易平
龔成《關(guān)于斯大林模式的再思考》根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),你如何評(píng)價(jià)“斯大林模式”?參考答案:要點(diǎn):斯大林模式迅速促進(jìn)了蘇聯(lián)的工業(yè)化,但也存在著不少弊端,影響了蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展。(8分)(言之有理即可得分)32.(10分)閱讀下列材料:材料一
過(guò)去的時(shí)間我們?cè)菙橙?,今天我們有巨大的分歧。使我們走到一起的,是我們有超過(guò)這些分歧的共同利益?!?972年美國(guó)總統(tǒng)尼克松訪華時(shí)的講話
材料二
目前存在的唯一障礙是如何在與中國(guó)和臺(tái)灣的關(guān)系上取得平衡,既要與中國(guó)建交,又遵守我們對(duì)臺(tái)灣人民的承諾?!绹?guó)總特卡特的日記(1978年8月23日)
請(qǐng)回答:(1)在材料一中所說(shuō)的“過(guò)去的時(shí)間”里,美國(guó)采取了怎樣的對(duì)華政策?美國(guó)推行這一政策的國(guó)際背景是什么?(4分)
(2)據(jù)材料一、二和所學(xué)知識(shí)指出,20世紀(jì)70年代初,雙方存在哪些“共同利益”?這些“共同利益”對(duì)中美關(guān)系產(chǎn)生了怎樣的影響?(6分)參考答案:(1)政策:敵視政策(或講具體表現(xiàn))。背景:美蘇兩大陣營(yíng)之間對(duì)立和激烈斗爭(zhēng)。(4分)
(2)“共同利益”:對(duì)付來(lái)自蘇聯(lián)的威脅;中美兩國(guó)發(fā)展的需要。影響:中美關(guān)系逐步走向正?;?,1979年中美正式建交。(6分)33.歷史人物評(píng)說(shuō)(8分)君與民的關(guān)系曾在中外政治發(fā)展中不斷探索,閱讀下列圖文材料,回答問(wèn)題:材料一
材料二孟子認(rèn)為君權(quán)的獲得依賴于天命和民心兩方面,董仲舒主張“天子受命于天,天下受
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