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第9頁共9頁吼叫山莊800字左右讀《吼叫山莊》,里面的主仆關系,總感覺與我們民族歷史上的主仆關系不一樣。不得不成認,我們的仆沒有獨立的人格,就不是一個人?!逗鸾猩角f》中英國人的貴族意識也很強,而區(qū)分貴族與仆人的僅僅是知識、外表,從而說明一個國家崇尚知識,對讀書人尊重。讀《吼叫山莊》時,書中的林惇使我想到了前面讀過的《包法利夫人》中的包法利,兩個人對夫人的好驚奇的相似,夫人又都是那么的不領情!結果都是幸福不能長久。當讀到耐莉受到希刺克厲夫威脅容許讓凱蒂再入“虎口”,后來也履行諾言時,心中真是氣憤,為什么耐莉不會變通一下呢?扯謊脫身后可以不履行諾言,畢竟自己的諾言是威脅下講出來的。想想估計是作者為了故事情節(jié)成心安排的,假如不那樣,故事就講不下去了。書中對養(yǎng)育孩子的描寫中〔除希刺克厲夫〕,不管是仆人還是主人,都不會用武力壓迫,而是盡量去說服,從小就培養(yǎng)了獨立的人格,而不是聽人使喚、擺布的工具,對孩子的教育很有啟示。讀《吼叫山莊》,一直隱約感覺不是真的,不會有社會現(xiàn)實支撐,當讀完譯后記時,看到作者姊妹便常以讀書、寫作詩歌,及杜撰傳奇故事來打發(fā)寂寞的光陰,就不覺得奇怪了。書中寫哈里頓顯然覺得太糟了,他先是因為愚昧無知而被人人嘲笑,而后為了努力改掉它卻又被人嘲笑,他那上進的努力,既不能保護他避開輕蔑,也不能使他得到贊許,卻產生了恰恰相反的結果。其實,我們生活中何嘗不是,我們做一件事,總會有很多的反對聲音,但當我們?yōu)榱朔磳β曇舳艞墸鞘欠浅?上У模挥袌猿?,到最后才會有奪目的結果。我痛恨希刺克厲夫的忘恩負義〔他使我想到了《農夫與蛇》〕,主人收養(yǎng)了他,他卻恩將仇報,吞并了主人及林惇家的財產;我無法相信希刺克厲夫的絕情,愛不能感化他心中的仇恨,任他一錯再錯;我疑心希刺克厲夫是不是人,為什么小說要塑造一個這樣的應該說是魔鬼。當我讀完譯后記時,才發(fā)現(xiàn)自己的理解是多么的渺小,假如作者的思想是一顆西瓜,那我理解的只有一顆芝麻大?。∽g者說《吼叫山莊》中的男男女女不是大自然的囚徒,他們生活在這個世界里,而且努力去改變它,有時順利,卻總是痛苦的。那希刺克厲夫就是鄉(xiāng)巴佬翻身的斗爭,他獲取的財富終究是誰的呢?是大自然的,只是貪心的人類將他們歸為己有。另一方面,希刺克厲夫報復的成功,卻使身為與他一樣的我們讀后憎恨他,終究誰更可恨、誰更是非不分?希刺克厲夫最后醒悟了:這樣的“以眼還眼、以牙還牙”的復仇方式必然只能走向寂寞與空虛!他成全了哈里頓與凱蒂!然后到達自己的天堂了,他不稀罕我們一般讀者對他的評價。這次寫,已經跳出了堆砌摘抄出來的句子,更多的是根據自己的思想,以及讀書過程中的所想,一氣呵成,感覺又進了一步!從來沒有一本書會讓我如此困難地看下去,20xx年買的中英對照版的,我先讀完中文,然后再看英文,昨晚終于看完了,五年時間看完一本書,對我是從來沒有過的,晚上一個人看上幾頁,特別是英文的假如看不下去了,睡意就會降臨,睡覺前看書真的有催眠作用。要看一本書,首先得理解作者〔轉摘〕:艾米莉·勃朗特生前寂寞,和姐姐夏洛蒂一樣,她是個沒見過多大世面的英國北部小郡牧師家的女兒,憑著夢想與激情寫作,她也用一個男性化的筆名“埃律斯·貝爾”發(fā)表作品,可是,當她的《吼叫山莊》繼姐姐的《簡·愛》問世后,卻沒能像《簡·愛》那樣得到熱烈的回應,相反,它遇到了普遍的冷淡和幾篇嚴厲貶抑的評論,有一篇刻薄的評論甚至說:“是哪一個人寫出這樣一部作品來,他怎么寫了十來章居然沒有自殺?”這是一本可怕的、令人痛苦、強有力而又充滿激情的書,這與它年輕的作者本身的性格與才華不無關系。艾米莉自小內向,沉默又總帶著幾分男性自居感,誠如夏洛蒂所說的;“她比男人還要堅強,比小孩還要單純,她的性格是獨一無二的?!痹谏倥畷r代,當她和姐妹們關在家里“編造”故事,寫詩的時候,她就顯現(xiàn)出一種內涵更深的傾向,收錄在她們詩歌合集〔此書初版僅售出2冊〕中艾米莉的作品總是如同波德萊爾或愛倫·坡那樣困惑于惡這一問題,在那純潔的抒情風格之間總彷徨著死亡的陰影。到《吼叫山莊》動筆時,這種困惑與不安變得急不可耐,她迫切需要創(chuàng)造一個虛構的世界來演示它,把自己心底幾近撕裂的痛苦借小說人物之口傾吐放在我眼前的這一部《吼叫山莊》顯得與眾不同:它狂放不羈的浪漫風格自于人物“愛”與“恨”的極端的沖突,而在??藚柡蛣P瑟琳這對曠世情侶身上,極度的愛中混合著極度的恨,失去凱瑟琳使??藚柍蔀橐粋€復仇狂。加之,作者把故事背景放置在一個封閉的小社會——兩個山莊,和開放的大自然——荒原之中,整個小說的情境就格外地“戲劇化”,陰冷而暴力,神秘怪烈又隱含著神圣的溫情。其次,女作家放棄了那種從頭說起,原本來本的敘事手法,19世紀的女作家,像她姐姐寫《簡·愛》,奧斯丁寫《傲慢與偏見》,都采用的是這樣一種易于為群眾承受的傳統(tǒng)手法,艾米莉那么為了講清楚發(fā)生在兩代人身上的復雜故事,別出心裁地采用了當時少見的“戲劇性構造”,借用了一位闖入吼叫山莊的生疏人洛克烏先生之耳目從故事的中間切入,這時候,女主人公凱瑟琳已死去,??藚栒幱跇O度暴虐地懲罰兩家族的第二代的時候,這就設置了一個宏大的懸念,使讀者急于追索事情的前因,又時時關注著人物將來的命運。當然,對于當時讀慣古典小說的人們來說,承受這種敘事系統(tǒng)是有些吃力的,以致于有人指責此書“七拼八湊,不成體統(tǒng)”。《吼叫山莊》深層次的主題是什么:如今,多數人認為是對于人性的探究,洛克烏先生到來時所做的惡夢可謂是開啟故事主題的鑰匙,那是人性的凍結,之后30年舊事的倒敘正說明人性的墮落的過程,而最后四章,那么順敘了人性的復蘇,??藚柦K于悟到了無止境的報復只會帶來糟糕的結局。小說根本上在講敘惡的過程中最終發(fā)現(xiàn)了善的可能。在當時的文壇,艾米莉遠遠地走于人們之前:直至那個世紀完畢后,才有人一反前說,認為“在19世紀,《吼叫山莊》是一位女作家所能寫出的最好的散文詩”;不僅如此,在本世紀,人們重新閱讀與評價勃朗特三姐妹的文學作品時,開場提出:艾米莉·勃朗特是“三姐妹中最偉大的天才”,《吼叫山莊》也成為西方學者們欲琢磨個終究的一塊玉石,覆蓋在它身上的百思不得其解的謎面背后那豐富的答案將漸漸被解釋開來,畢竟,它是部可讀性很強的天才之作,而非是云霧團里的“天書”。這部小說的獨特之處:首先在于它提醒了人性的復雜與深入,在于它所蘊含的愛與恨的激情。凱瑟琳與希思克利夫的愛情是以他們的性格和興趣完全認為同為根底的,他們之間的愛情主要是精神上一致而非外貌上的互相吸引,是心靈的契合而非欲望上的需要,就在他們最后一次見面中那狂風暴雨般不可遏制的激情,也不夾雜有絲毫的情欲成份,這也寄托了作家對理想的、純潔的愛情的向往。一本書看久了,感覺和感悟也就淡了:我不欣賞書中的情與恨互相交織,假如愛過,就不要有恨,假如有恨就沒有真正的愛過。人是有情感的動物,只有有情感的人才是真正的至真至情至誠中人,才會更顯得得意,但這種狂熱到將愛變成了恨,我不贊同,幸好最后希思克利夫終于沒有了恨,也讓小凱瑟琳和哈里頓這對有情人可以走到一起,也說明真情能感動所有的人。結合我自己的感情經歷來說,我對愛最大的體會卻是寬容,假如真正的愛,那么沒有得到又有何訪呢?只要他〔她〕是幸福的,只要他〔她〕曾經也真心地愛過自己,留下美妙的記憶,彼此祝福,在無人的夜晚能靜靜的想想彼此,這就夠了。讀一本名著,真的是一件很累很享受的事,當我被其中的人物感情所打動時,我會流淚,更會得到啟發(fā)。捻一曲心音,攜一卷書華。在靜坐中翻閱了《吼叫山莊》中那段愛與恨的糾葛,心中不禁波瀾。它讓我想起葉芝的那句詩:“多少人愛你青春歡暢的時辰/愛慕你的美麗,假意或真心/只有一個人愛你那朝圣者的靈魂/愛你衰老了的臉上痛苦的皺紋。”《吼叫山莊》通過一個愛情悲劇,向人們展示了一幅畸形社會的生活畫面,而在主人公瘋狂復仇的背后也隱隱有著他最熾烈的愛。文中的主人公希刺克厲夫由愛生恨,再演變?yōu)閺统穑詈蟮玫饺诵缘膹吞K。這個畸形社會扭曲了的他的人性,使他總是一副沉默嚴峻的面龐,在遭到受辱和戀愛的誤解,他蓄勢三年后對此進展瘋狂的報復。之前的我非常不理解,希刺克厲夫的復仇是如此瘋狂粗暴,甚至上一代的恩怨在下一代都不放過。但最后希刺克厲夫看到哈里頓和凱瑟琳相愛的人性復蘇和對自己追求愛情的自殺性死亡,我對希刺克厲夫這個形象又有重新的考慮,覺得他的復仇是可以理解的,這是一種非同一般的對抗,是現(xiàn)實環(huán)境扭曲了他的性格,是一種現(xiàn)世的錯過和誤解,是對愛太深執(zhí)念的對抗成就了他荒謬的性格和悲涼的愛情結局。在時間流逝中,心中只剩下了愛淡忘了恨,希刺克厲夫最后也成認:“這是個很糟的結局?!彼I悟到這樣的復仇必然走向空虛和寂寞。而小說中的女管家艾倫有句話說的好:“懲罰惡人是上帝的事,我們應該學著饒恕人。”在我看來這本書是因著希刺克厲夫的懂得和放下,得到了一個愛的升華。愛與恨,這人類感情的兩極,在小說中表現(xiàn)的淋漓盡致,愛恨交織,才演繹了人間這場華美的愛情絕唱。在我們的生命本質中,愛是永遠超越于人間最復雜、最惡劣的人心的,只要有一顆愛的萌芽,誰都會擁有自己的愛所綻放的花,正如泰戈爾說過:“愛就是充實了的生命,正如盛滿酒的酒杯。”而懂得寬恕更是使愛熠熠生輝,人性中的一抹善念,能換來多少的干戈為玉帛,放下仇恨和偏見,不在那垂垂老矣才感慨這般怨恨人生。寬恕別人就等于善待自己,在這紛雜的社會,倘假設總是抱怨與記恨,那是活在憂傷的黑暗中,活在斤斤計

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