粵教高中必修4《17 師說》陳淡雪教案PPT 一等獎新名師課教學設計

1《師說》教案一、教學目標1、學習背誦第一段；掌握重點字詞及句式。2、學習“尊師重道”的優(yōu)良傳統(tǒng)。二、教學重難點1、重點：疏通第一段內容并掌握背誦。2、難點：掌握文言字詞“師”、“所以”、“學者”“從而”以及“狀語后置句式”。三、教學過程（一）導語一、導入新課。從初一學過的《論語》中孔子說的一句話：“三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之”可以知道孔子的選擇老師的標準，那么韓愈的擇師標準又是什么呢？讓我們一起走進《師說》。（二）解題板書課題。指出題目不是“說說老師”的意思?！罢f”是一種議論文的文體，可以先敘后議，也可夾敘夾議?！罢f”比“論”隨便些。初中學過的《捕蛇者說》、《馬說》等等都屬“說”一類文體?！罢f”，古義為陳述和解說，因而對這類文體.就可按“解說……的道理來理解。所以《師說》，即“說師”，意思是解說關于“從師”的道理。（三）寫作背景介紹I2當時社會風氣不重視從師之道，認為從師學習是可恥之事，而他的學生李蟠能夠遵行古人從師的正道。于是韓愈寫這篇文章贈給李蟠，其目的就是抨擊時弊，宣揚從師的道理。（四）詳細第一段（結合理解重點文言實詞及疑難詞句）1.本文運用怎樣的方法論證中心論點的？全段用總提分承方式：前兩句總提，中間兩句承“解惑”，后三句承“傳道二據此全段分三小層，即教師的任務、從師的必要性和擇師的標準。擇師的標準為全篇立論的依據。2.第一層：開門見山提出中心論點：古之學者必有師。并正面概論教師的職能：傳道、受業(yè)、解惑“古”指兩漢以前，“學者”指學習的人，不同于今天所說有專門學問的人。作者要以“古之學者”為榜樣來宣揚師道，所以文章一開始就把它提了出來?！氨赜袔煛?把學者之所以有成就、有專長歸結為從師的結果。這句不僅起到點題作用，而且籠罩了全文，概括了要論及的內容、范圍，成為本文的中心論點?！皫熣撸詡鞯朗軜I(yè)解惑也”，句中的“所以”是兩個單音詞?！八本哂写~性質，“以”是介詞，構成“以所”介賓短語，但習慣上這兩個字倒置著用。“所”指代“老師”，譯為“他”，“以”譯為“靠二全句譯為：“老師，是靠他來傳授道理、教授學業(yè)、解釋疑難問題的句中的“道”，包含“仁”、“義”等具體內容的儒家之道，即儒家的政治、哲學、倫理、文化、教育等思想觀點；“業(yè)”就是下文的“六藝經傳”；“惑”就是上述“道”和“業(yè)”中的疑難問題。2.第二層：反面論述無師不能解惑，從理論上闡明從師的必要性。3.第三層：正面提出擇師標準，凡先聞道者，都可以為師。|3前一分句，用排比句，一口氣連用八個“吾”字，句中“亦”作假設關系的連詞“如果”講。后一分句，用反詰句，加強語氣。這兩面三刀個分句表明貴賤長少不是擇師標準?！拔鍘煹酪玻蛴怪淠曛群笊谖岷?？“句中“庸”和"乎'表示反詰語氣，“知”是“管、追究”。這句譯為“哪管他們的年齡是比我大還是比我小呢！”這一句是全段的中心句，后幾句說的才是擇師標準。歸納上文，提出從師的原則：無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存。“無”作條件關系的連詞“無論”講，"所存”,名詞性所字結構,譯為“……地方”。句中“道之所存”作主語，“師之所存”作謂語。全句譯為:“無論（地位）高低貴賤，無論（年紀）大小，道理存在的地方，就是老師存在的地方:這里作者表達了不恥下問、能者為師的進步思想。（五）課堂小結全段用總提分承方式：前兩句總提，中間兩句承“解惑”，后三句承“傳