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教師資格證考試教育知識(shí)與能力10道必背簡(jiǎn)答題教師資格證考試教育知識(shí)與能力10道必背簡(jiǎn)答題教師資格證考試教育知識(shí)與能力10道必背簡(jiǎn)答題xxx公司教師資格證考試教育知識(shí)與能力10道必背簡(jiǎn)答題文件編號(hào):文件日期:修訂次數(shù):第1.0次更改批準(zhǔn)審核制定方案設(shè)計(jì),管理制度教師資格證考試教育知識(shí)與能力10道必背簡(jiǎn)答題教師資格證考試即將開始報(bào)名了,很多考生已經(jīng)開始著手進(jìn)行復(fù)習(xí)備考了,為了幫助更多的考生進(jìn)行復(fù)習(xí)備考,優(yōu)路教育為大家總結(jié)了教師資格證考試10到教育知識(shí)與能力簡(jiǎn)答題。1.簡(jiǎn)述德育過程的基本規(guī)律答:德育過程的基本規(guī)律:(1)德育過程是培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行的過程,具有統(tǒng)一性和多端性。培養(yǎng)學(xué)生的品德一般可以按照提高道德認(rèn)識(shí)、陶冶道德情感、鍛煉道德意志和培養(yǎng)道德行為習(xí)慣的順序進(jìn)行。(2)德育過程是學(xué)生在活動(dòng)和交往中接受多方面影響的過程,具有社會(huì)性和實(shí)踐性。(3)德育過程是促進(jìn)學(xué)生思想品德內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的過程,具有主動(dòng)性和自覺性。德育過程是教育和自我教育的統(tǒng)一過程。在德育過程中,教育者還要引導(dǎo)學(xué)生能動(dòng)地進(jìn)行道德活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力,發(fā)揮學(xué)生在德育過程中的自覺能動(dòng)性。(4)德育過程是不斷提高的過程,具有反復(fù)性和漸進(jìn)性。在德育過程中,教育者既要注意受教育者的思想品德形成與變化,堅(jiān)持長期抓、反復(fù)抓;還要注意受教育者思想品德形成過程中的反復(fù)性。2.簡(jiǎn)述我國中學(xué)階段的德育方法答:我國中小學(xué)德育方法主要有:(1)說服法說服法是通過擺事實(shí)、講道理,使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、形成正確觀點(diǎn)的方法。說服包括講解、談話、報(bào)告、討論、參觀等。要求:明確目的性富有知識(shí)性、趣味性注意時(shí)機(jī)、以誠待人。(2)榜樣法榜樣法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法。榜樣包括偉人的典范、教育者的示范、學(xué)生中的好榜樣等。要求:①選好學(xué)習(xí)的榜樣;②激起學(xué)生對(duì)榜樣的敬慕之情;③引導(dǎo)生用榜樣來調(diào)節(jié)行為,提高修養(yǎng)。(3)鍛煉法鍛煉法是有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動(dòng)以培養(yǎng)他們的良好品德的方法。鍛煉包括:練習(xí)、委托任務(wù)和組織活動(dòng)等。要求:①堅(jiān)持嚴(yán)格要求②調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性③注意檢查和堅(jiān)持。(4)陶冶法陶冶法是通過創(chuàng)設(shè)良好的情境,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。陶冶包括:人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等。要求:創(chuàng)設(shè)良好的情境;與啟發(fā)說服相結(jié)合;引導(dǎo)學(xué)生參與情境的創(chuàng)設(shè)。(5)表揚(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)與批評(píng)處分表揚(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)是對(duì)學(xué)生的良好思想、行為作出的肯定評(píng)價(jià),以引導(dǎo)和促進(jìn)其品德積極發(fā)展的方法。批評(píng)處分是對(duì)學(xué)生的不良思想、行為作出的否定評(píng)價(jià),幫助他們改正缺點(diǎn)與錯(cuò)誤的方法。要求:公平、正確、合情合理發(fā)揚(yáng)民主,獲得群眾支持注重宣傳與教育。3.簡(jiǎn)述我國中學(xué)階段常用的德育途徑答:我國中學(xué)德育的途徑有多種,如思想品德課與其他學(xué)科教學(xué),課外活動(dòng)與校外活動(dòng),勞動(dòng),少先隊(duì)活動(dòng),班主任工作等等。其中基本途徑是思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)。(1)思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)是學(xué)校有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑。(2)課外活動(dòng)與校外活動(dòng)是學(xué)校教育體系中的一個(gè)組成部分,是進(jìn)行全面發(fā)展教育的一個(gè)重要途徑,也是學(xué)校實(shí)施德育的要求,組織學(xué)生參加各種形式的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),是學(xué)校德育的重要途徑。(3)勞動(dòng)是勞動(dòng)教育的重要途徑,通過勞動(dòng),學(xué)生容易產(chǎn)生對(duì)勞動(dòng)、科學(xué)與技術(shù)的興趣與愛好,激發(fā)出巨大的熱情和力量,經(jīng)受思想與行為上的嚴(yán)峻磨練,看到自己的才能和成果,能夠培養(yǎng)學(xué)生愛勞動(dòng)和勤儉、樸實(shí)、艱苦、頑強(qiáng)等許多品德。(4)共青團(tuán)、少先隊(duì)、學(xué)生會(huì)組織的活動(dòng)不僅有利于發(fā)揮學(xué)生的主體作用,調(diào)動(dòng)他們的積極性和主動(dòng)性,培養(yǎng)他們自我教育和自我管理的能力,且對(duì)實(shí)施道德教育、達(dá)到德育目標(biāo)的有效形式。(5)班主任工作是學(xué)校實(shí)施德育的重要途徑。班主任要做好學(xué)生德育工作必須全面深入地了解研究學(xué)生,尊重信任學(xué)生,并爭(zhēng)取其他任課教師、團(tuán)隊(duì)組織、社會(huì)有關(guān)方面和學(xué)生家長的配合,共同對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。以上幾條德育途徑各有自己的特點(diǎn)與功能,互相聯(lián)系,互相補(bǔ)充,構(gòu)成了德育途徑的整體,學(xué)校應(yīng)全面利用各個(gè)德育途徑的作用,使其科學(xué)地配合起來,以便發(fā)揮德育途徑的最大的整體功能。4.簡(jiǎn)述班主任班級(jí)管理的內(nèi)容與方法答:班主任的班級(jí)管理的內(nèi)容和方法包括了解學(xué)生、研究學(xué)生;(1)了解學(xué)生,研究學(xué)生是班主任開展教育工作的前提和基礎(chǔ)。包括了解和研究學(xué)生個(gè)人的思想品德情況、集體觀念、勞動(dòng)態(tài)度、學(xué)習(xí)態(tài)度等;了解學(xué)生的群體關(guān)系;了解和研究學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活情境。方法:①觀察法;②調(diào)查研究法;③分析書面材料;④談話法(2)組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié),也是班主任的工作目的和主要任務(wù)。要組織和培養(yǎng)良好的班集體,教師要①制定共同的奮斗目標(biāo);②選拔和培養(yǎng)學(xué)生干部;③建立嚴(yán)明的班級(jí)紀(jì)律④形成正確的集體輿論和良好的班風(fēng);⑤組織形式多樣的教育活動(dòng)(3)協(xié)調(diào)校內(nèi)外各種教育力量①充分發(fā)揮本班任課老師的作用;②協(xié)助和指導(dǎo)班級(jí)團(tuán)隊(duì)活動(dòng);③爭(zhēng)取和運(yùn)用家庭和社會(huì)教育力量;(4)操行評(píng)定①學(xué)生自評(píng);(2)小組評(píng)議(3)班主任評(píng)價(jià)(4)信息反饋(5)班主任工作計(jì)劃與總結(jié)5.簡(jiǎn)述影響遺忘進(jìn)程的因素答:影響遺忘的主要因素有:(1)學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)與數(shù)量一般認(rèn)為,對(duì)熟練的動(dòng)作和形象材料遺忘得慢,而無意義材料比有意義材料遺忘要快得多。在學(xué)習(xí)程度相等的情況下,識(shí)記材料越多,忘得越快;識(shí)記材料少,則遺忘較慢。(2)學(xué)習(xí)程度一般來說,對(duì)材料的識(shí)記沒有一次能達(dá)到無誤背誦的標(biāo)準(zhǔn),稱為低度學(xué)習(xí);如果達(dá)到恰能成誦之后還繼續(xù)學(xué)習(xí)一段時(shí)間,稱為過度學(xué)習(xí)。實(shí)驗(yàn)證明,低度學(xué)習(xí)的材料容易遺忘,過度學(xué)習(xí)的記憶效果更好。(3)系列位置效應(yīng)在回憶系列材料時(shí),回憶的順序有一定的規(guī)律性。最后呈現(xiàn)的材料最易回憶,遺忘最少,叫近因效應(yīng)。最先呈現(xiàn)的材料較易回憶,遺忘較少,叫首因效應(yīng)。(4)記憶任務(wù)的長久性與重要性一般來說,長久的識(shí)記任務(wù)有利于材料在頭腦中保持時(shí)間的延長,不重要和未經(jīng)過復(fù)習(xí)的內(nèi)容則容易遺忘。(5)識(shí)記的方法以理解為基礎(chǔ)的意義識(shí)記比機(jī)械識(shí)記的效果好得多。(6)時(shí)間因素根據(jù)艾賓浩斯遺忘規(guī)律,記憶的最初階段遺忘速度快,隨后逐漸變慢,但學(xué)習(xí)內(nèi)容的保存量隨時(shí)間減少。(7)識(shí)記者的情緒、動(dòng)機(jī)和態(tài)度識(shí)記者對(duì)識(shí)記材料的需要、興趣以及識(shí)記者識(shí)記時(shí)的情緒、動(dòng)機(jī)等,對(duì)遺忘的進(jìn)程也有一定的影響。6.簡(jiǎn)述遺忘規(guī)律(艾賓浩斯)答:遺忘作為一種復(fù)雜的心理現(xiàn)象,但是遺忘的發(fā)生發(fā)展也是有一定規(guī)律的。按照心理學(xué)家艾賓浩斯的研究,可知遺忘規(guī)律:遺忘的進(jìn)程是不均衡的,遺忘在識(shí)記后立即開始,在識(shí)記后的短時(shí)間內(nèi)遺忘得很快,隨著時(shí)間的進(jìn)展逐漸緩慢。概括地說遺忘的速度是先快后慢,遺忘的材料是先多后少。7.根據(jù)遺忘規(guī)律如何進(jìn)行有效地組織復(fù)習(xí)答:根據(jù)在教學(xué)過程中,為了有效地組織復(fù)習(xí),必須注意以下幾點(diǎn):(1)合理安排復(fù)習(xí)時(shí)間①及時(shí)復(fù)習(xí)。遺忘的規(guī)律是先快后慢,因此,復(fù)習(xí)必須及時(shí),要在遺忘尚未大規(guī)模開始前進(jìn)行。及時(shí)復(fù)習(xí)可以阻止通常在學(xué)習(xí)后立即發(fā)生的急速遺忘。②合理分配復(fù)習(xí)時(shí)間。根據(jù)復(fù)習(xí)在時(shí)間上分配的不同,可將復(fù)習(xí)分為兩種:集中復(fù)習(xí)和分散復(fù)習(xí)。集中復(fù)習(xí)是集中在一個(gè)時(shí)間內(nèi),對(duì)所要識(shí)記的內(nèi)容連續(xù)、反復(fù)地進(jìn)行復(fù)習(xí)。分散復(fù)習(xí)是把要記憶的內(nèi)容分在幾個(gè)相隔的時(shí)間內(nèi)進(jìn)行復(fù)習(xí)。研究表明,一般情況下,分散復(fù)習(xí)效果優(yōu)于集中復(fù)習(xí)。(2)恰當(dāng)安排復(fù)習(xí)內(nèi)容首先,復(fù)習(xí)內(nèi)容要適量;其次,要防止復(fù)習(xí)內(nèi)容間的相互干擾。相似的內(nèi)容不要安排在一起復(fù)習(xí);對(duì)內(nèi)容的中間部分應(yīng)加強(qiáng)復(fù)習(xí);復(fù)習(xí)中應(yīng)注意安排適當(dāng)?shù)男菹ⅰ?3)反復(fù)閱讀與試圖回憶相結(jié)合(4)復(fù)習(xí)方法多樣化采用多樣化的復(fù)習(xí)方法,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,使其能充分利用多種感覺器官參加復(fù)習(xí)活動(dòng),提高復(fù)習(xí)效果。8.簡(jiǎn)述教師培養(yǎng)學(xué)生注意力的方法答:教師培養(yǎng)學(xué)生注意力的方法:(1)抓住學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣①創(chuàng)設(shè)問題情境,合理利用設(shè)疑;②教學(xué)方式多樣化,提高學(xué)生注意力;③利用多媒體教學(xué)手段;④充分挖掘?qū)W科知識(shí)中的興趣點(diǎn);⑤及時(shí)幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)困難。(2)把握注意力的最佳時(shí)間,在學(xué)生注意力最穩(wěn)定的時(shí)間內(nèi)抓住重點(diǎn),突破難點(diǎn);(3)設(shè)置教學(xué)障礙,鍛煉學(xué)生注意力;(4)提高教學(xué)活動(dòng)的目的性;(5)盡量減少與教學(xué)無關(guān)的對(duì)象或活動(dòng)的刺激作用。9.簡(jiǎn)述馬斯洛的需要層次理論答:馬斯洛把需要分為五個(gè)層次,他認(rèn)為人類的需要是相互聯(lián)系、相互依賴和彼此重疊的,它們排列成一個(gè)由低到高逐級(jí)上升的層次。其中,最低層次的需要是生理需要,接著是安全的需要,歸屬和愛的需要,尊重的需要,處在最高層次的是自我實(shí)現(xiàn)的需要。其中,安全的需要主要是指對(duì)安全、穩(wěn)定、依賴、保護(hù)、秩序、法律等的需要。歸屬和愛的需要主要指需要朋友、愛人或孩子,渴望在團(tuán)體中與同事有深厚的關(guān)系等。尊重的需要包括:對(duì)人的價(jià)值的尊重和對(duì)地位的需要。對(duì)人的價(jià)值的尊重又包括:對(duì)自我尊重,對(duì)他人的尊重和他人對(duì)自已的尊重(即自尊、他尊、人尊)。馬斯洛認(rèn)為,只有低級(jí)需要基本滿足后,才會(huì)出現(xiàn)高一級(jí)需要,只有所有的需要相繼得到滿足后才會(huì)出現(xiàn)自我實(shí)現(xiàn)的需要;層次較高的需要發(fā)展后,層次較低的需要依然存在,但對(duì)行為的影響則減弱了。10.簡(jiǎn)述影響能力形成和發(fā)展的因素答:影響能力形成和發(fā)展的因素是很多的,其中以遺傳素質(zhì)、環(huán)境和教育、實(shí)踐活動(dòng)以及個(gè)人的主觀能動(dòng)性等對(duì)能力形成和發(fā)展的影響最為顯著。(1)遺傳素質(zhì)是能力形成和發(fā)展的自然前提,決定著能力形成和發(fā)展的可能性。如:是色盲的人難以發(fā)展色彩辨別能力;生來聾啞的人難以發(fā)展音樂能力。(2)環(huán)境和教育。環(huán)境對(duì)能力的形成和發(fā)展產(chǎn)生影響。尤其是早期環(huán)境,對(duì)能力的形成和發(fā)展更有重要影響。學(xué)生通過系統(tǒng)的學(xué)校教育,不僅掌握了必備的知識(shí)和技能,而且能力也不斷得到發(fā)展。對(duì)兒童和青少年來說,發(fā)展能力是與系統(tǒng)學(xué)習(xí)和掌握知識(shí)、技能分不開的。(3)實(shí)踐活動(dòng)。人的各種能力是在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中最終形成和發(fā)展起來的。人的最終能力的不同,歸根結(jié)底是由社會(huì)實(shí)踐的不同造成的。(4)個(gè)人的主觀能動(dòng)性。個(gè)人自身是能力的載體。一個(gè)人能力的提高,離不開他的主觀努力。一個(gè)人追求的目標(biāo)越遠(yuǎn)大,付出的努
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