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21《孟子》二章21《孟子》二章富貴不能淫富貴不能淫1.了解作者,熟悉文體。(重點)2.分析內(nèi)容,把握寫法。(難點)學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解作者,熟悉文體。(重點)學(xué)習(xí)目標(biāo)新課導(dǎo)入孟子語錄:老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。盡信書,則不如無書。
新課導(dǎo)入孟子語錄:老吾老,以及人之老;盡信書,則不如無書。走近作者走近作者疏通文意景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄。真正,確實有大志、有作為、有氣節(jié)的男子指戰(zhàn)爭停息,天下太平。譯文:景春說:“公孫衍和張儀難道不是真正的大丈夫嗎?發(fā)起怒來,諸侯們都會害怕;安靜下來,天下就會平安無事。”疏通文意景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼,孟子曰:“是焉得為大丈夫乎?子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁,母命之,往送之門,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,無違夫子!’以順為正者,妾婦之道也。怎么,哪里行冠禮教導(dǎo)、訓(xùn)誨告誡準則,標(biāo)準譯文:孟子說:“這個怎么能夠叫大丈夫呢?你沒有學(xué)過禮嗎?男子舉行加冠禮的時候,父親給予訓(xùn)導(dǎo);女子出嫁的時候,母親給予訓(xùn)導(dǎo),送她到門口,告誡她說:‘到了你丈夫家里,一定要恭敬.一定要謹慎,不要違背你的丈夫!’以順從為原則的,是妾婦之道。孟子曰:“是焉得為大丈夫乎?子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?!睂挻蟮淖∷姓徽馈V缸罡叩闹问涝瓌t。循著使昏亂居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不譯文:至于大丈夫,則應(yīng)該住在天下最寬廣的住宅里,站在天下最正確的位置上,走著天下最光明的大道。得志的時候,便與老百姓一同前進;不得志的時候,便獨自堅持自己的原則。富貴不能使我驕奢淫逸,貧賤不能使我改移節(jié)操,威武不能使我屈服意志。這樣才叫做大丈夫!”譯文:至于大丈夫,則應(yīng)該住在天下最寬廣的住宅里,站在天下最正分析內(nèi)容1.孟子對大丈夫的闡釋,哪三句話能概括其精髓?威武不能屈———威力相逼不能使我卑躬屈膝貧賤不能移———家貧位卑不能改變我志向富貴不能淫———高官厚祿不能亂我心分析內(nèi)容1.孟子對大丈夫的闡釋,哪三句話能概括其精髓?威2.怎樣才能做到有大丈夫之道呢?
居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道;(貫徹儒家倡導(dǎo)的仁義禮)得志與民由之;不得志獨行其道。(有“用之則行,舍之則藏”的立身處世態(tài)度)
2.怎樣才能做到有大丈夫之道呢?居天下之廣居,立天下之正位,思考:每個人的心目中都有自己大丈夫的標(biāo)準,肯定珍藏著許多大丈夫的名字,談?wù)勀闼私獾拇笳煞蛐蜗螅空埮e例說明。富貴不能淫——關(guān)羽、文天祥、方志敏。貧賤不能移——陶淵明、杜甫、朱自清。威武不能屈——顏真卿、聞一多、劉胡蘭。
思考道理思考:每個人的心目中都有自己大丈夫的標(biāo)準,肯定珍藏著許多大丈說一說“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的現(xiàn)實意義。這句話出自《孟子》,是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們每個中國人的行為準則。在現(xiàn)實生活中,面對金錢利益的誘惑,不亂其心;在危及國家民族利益的時刻,我們要敢于挺身而出,不怕犧牲,做一個真正的大丈夫。說一說“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的現(xiàn)實意義。這句妾婦之道:必敬必戒,無違夫子!以順為正者大丈夫之道:富貴不能淫,威武不能屈,貧賤不能移板書設(shè)計妾婦之道:必敬必戒,無違夫子!以順為正者板書設(shè)計生于憂患,死于安樂生于憂患,死于安樂1.積累一些常用的文言詞語的意義和用法,會翻譯課文。(重點)2.能夠把握文章的主要觀點,了解作者的論證思路。(重難點)3.正確認識課文所反映的道理,積極進行反思。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.積累一些常用的文言詞語的意義和用法,會翻譯課文。(重點)疏通文意
舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市,故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。
被起用筑墻的勞作之中獄官海濱(隱居的地方)“所以……”指示代詞,這。使……痛苦。使……勞累使……貧困。違背使(他的)心觸動(警覺),使(他的)性格堅忍起來。同“增”,增加。疏通文意舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉譯文:舜從田野耕作之中被任用,傅說從筑墻的勞作之中被起用,膠鬲從販魚賣鹽中被起用,管夷吾是從獄官手里救出來并受到任用,孫叔敖從海濱隱居的地方被起用,百里奚是從奴隸市場里贖買回來并被起用
,所以天上將要下達重大責(zé)任給這個人,一定先要使他的內(nèi)心痛苦,使他的筋骨勞累,使他經(jīng)受饑餓(之苦),使他受到貧困之苦,使他做事不順,用這些來使他的心驚動,使他的性格堅強起來,增加他所沒有的才能。譯文:
人恒過然后能改,困于心衡于慮而后作,征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡,然后知生于憂患而死于安樂也。常常犯錯誤被難住通“橫”,梗塞,不順了解,明白同“弼”,輔佐往往人恒過然后能改,困于心衡于慮而后作,征于色發(fā)于聲而后譯文:一個人常犯錯誤,然后才能改正,內(nèi)心憂困,思慮堵塞,然后有所作為,憔悴枯槁,表現(xiàn)在臉上,吟詠嘆息之氣發(fā)于聲音,然后人們才了解他。在國內(nèi)如果沒有守法度的大臣和輔佐君王的賢士,在國外如果沒有與之勢力、地位相等的國家和外患的憂懼,這個國家時常有滅亡的危險,這以后才知道因有憂患而得以生存,因沉迷安樂而衰亡。譯文:文章開頭列舉了六個人物的事例,他們的共同點是什么?內(nèi)容探究他們的共同點是:都由出身卑微轉(zhuǎn)變?yōu)轱@貴,歷經(jīng)苦難磨煉,最終都被提拔任用,有所作為。文章開頭列舉了六個人物的事例,他們的共同點是什么?內(nèi)容探究他通過對課文的分析,你能理清全文的論證思路嗎?先談人,列舉同類事例,從個別到一般,歸納出作者的觀點,主要著眼于“生于憂患”,是全文的重點;后論國,主要著眼于“死于安樂”,從正反兩方面進行論證。最后提出文章的中心論點:生于憂患,死于安樂。通過對課文的分析,你能理清全文的論證思路嗎?先談人,列舉同類聯(lián)系實際擔(dān)當(dāng)大任的人必須從三個方面經(jīng)受艱苦磨難,你知道他們是什么嗎?磨煉目的是什么?思想——苦其心志;生活——勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身;行為——行拂亂其所為;目的——動心忍性,曾益其所不能(培養(yǎng)其忍耐力,增強其能力)。聯(lián)系實際擔(dān)當(dāng)大任的人必須從三個方面經(jīng)受艱苦磨難,你知道他們是現(xiàn)在社會安定,經(jīng)濟繁榮,人民安居樂業(yè),“生于憂患,死于安樂”的說法是否還有現(xiàn)實意義?請簡要談?wù)勀愕恼J識。孟子文中所言的兩個問題,對我們?nèi)跃哂锌少F的啟發(fā)意義:他強調(diào)人的才能是在艱難困苦的磨煉中形成的,擔(dān)當(dāng)“大任”者,必先經(jīng)歷一番“苦”“勞”“餓”等等艱難困苦的磨煉,方能增長才能。而優(yōu)哉悠哉,貪圖安樂,自然也增長不了才能。才能從磨煉中來,人要能夠經(jīng)受住挫折困頓的考驗,在挫折困頓中奮起,這樣才會有所作為。挫折困頓面前,振作精神,努力奮斗,發(fā)揮主觀能動性,方能沖出困境,別開生面;若頹然喪志,一蹶不振,自然也就消沉下去。對于國家來說,擁有賢臣,采納諫誡,保持警覺,居安思危極端重要,這關(guān)系到國之存亡,孟子的這個思想有深遠的意義。現(xiàn)在社會安定,經(jīng)濟繁榮,人民安居樂業(yè),“生于憂患,死于安樂”板書設(shè)計出身低微磨煉成才(六人)造就人才(正面)國家興亡(反面)生于憂患死于安樂(中心論點)板書設(shè)計出身低微如何學(xué)好中學(xué)語文?一、修辭格與體會文章表達1、讀出佳句在文章中的位置及地位。2、公式:①比喻:……采用了比喻的修辭手法,……地描寫了……,表現(xiàn)了作者對……的感情,形象生動。②擬人:……采用了擬人的修辭手法,將……賦與人的情感與性格來寫,表現(xiàn)了作者對……的感情,十分形象,生動(或栩栩如生,逼真)。③夸張:……采用了夸張的修辭手法,描寫了……,表達了作者……的情感,聯(lián)想奇特,富于形象感。④反問:……采用了反問的修辭手法,用反問的句式把作者……的感情表達出來,語氣更強烈,表達的思想也更強烈。⑤排比:……采用了排比的修辭手法,描寫了……的情景,集中地表達了作者……的感情,節(jié)奏明快,增強了語言的氣勢。⑥對偶:……采用了對偶的修辭手法,描寫了……,抒發(fā)了作者對……的感情,節(jié)奏明快,富于音樂美。如何學(xué)好中學(xué)語文?一、修辭格與體會文章表達1、讀出佳句在文章二、插敘的作用1、讀出插敘的語段的位置及和全文的聯(lián)系。2、公式:……采用了插敘的寫法,既對文章……的內(nèi)容加以補充,又突出了文章的……的主題(或豐富了主人公……的性格)。二、插敘的作用1、讀出插敘的語段的位置及和全文的聯(lián)系。三、歸納文章的中心公式:①寫人為主:記敘了……贊揚了……表達了……②記事為主:記敘了……(批評了)歌頌了……表現(xiàn)了……③寫景狀物:采用了……手法,借助……描寫,贊揚了……抒發(fā)了……④游記:描寫了……表達了……感情⑤議論文:文章論述了……闡明了……三、歸納文章的中心公式:四、記敘的要素的作用公式:①時間:以……的時間為序(或線索)來寫,使記敘的過程更清楚。②地點:以……的轉(zhuǎn)換為序來寫,為人物提供活動環(huán)境。③事件:以……的事件來寫,突出人物形象,使人物有血有肉,豐富鮮明。④人物:以……的活動來寫,推進故事情節(jié)向前發(fā)展。四、記敘的要素的作用公式:五、描寫手法的作用1、讀出描寫手法在語段中的位置及目的。2、明確描寫類型及相關(guān)知識:①外貌(肖像)描寫的主要作用就是顯示人物的性格特征②語言描寫的主要作用就是表露人物感情,提示了人物內(nèi)心世界③動作(細節(jié))描的主要作用就是顯示人物的精神面貌和性格特征,可使人物具有活力,栩栩如生④心理(神態(tài))描寫的主要作用就是展現(xiàn)人物的精神面貌,尤其是復(fù)雜的心理主刻畫,更能提示人物的精神世界五、描寫手法的作用1、讀出描寫手法在語段中的位置及目的。五、描寫手法的作用3、公式:外貌:描寫了……的樣子,表現(xiàn)了……語言:……的語言,生動、傳神地展示了……內(nèi)心,表現(xiàn)了……動作:用運……的詞語,生動、準確地刻畫了……心理:……等詞語寫出了……,表現(xiàn)了……五、描寫手法的作用3、公式:六、環(huán)境描寫的作用1、找出文段開頭或中間及末尾的環(huán)境描寫語句。2、公式:①……的景物描寫,寫出了……的景色(或環(huán)境),烘托了人物……的性格和品質(zhì)。②……的景物描寫,結(jié)合人物心理活動,表現(xiàn)人物……的性格和精神。3……的景物描寫,反映了……的情景,為全文定下了……的感情基調(diào)。六、環(huán)境描寫的作用1、找出文段開頭或中間及末尾的環(huán)境描寫語句七、論證方法的作用1、在文段中找出相關(guān)的論證方法。2、明確知識:①例證法主要是增強說服力,通過一兩個典型事例,可以使闡述的道理令人信服。②引證法的主要作用是充實內(nèi)容,增強說服的權(quán)威性,極具力度和信度。③正反對比論證法的主要作用是使論證更為深刻。④比喻論證法的主要作用是深入淺出,通俗易懂,使論證更為具體生動形象。七、論證方法的作用1、在文段中找出相關(guān)的論證方法。七、論證方法的作用3、公式:例證法:采用了舉例的方法,以……來說明……的觀點,列舉詳實,說服力強。引證法:采用了引證法,以……的名言來說理,增強說服的權(quán)威性,極具力度和信度。正反對比論證法:采用了正反對比論證法,以……來論述,深刻。比喻論證法:采用了比喻論證法,以……的比喻形象地闡明了…七、論證方法的作用3、公式:21《孟子》二章21《孟子》二章富貴不能淫富貴不能淫1.了解作者,熟悉文體。(重點)2.分析內(nèi)容,把握寫法。(難點)學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解作者,熟悉文體。(重點)學(xué)習(xí)目標(biāo)新課導(dǎo)入孟子語錄:老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。盡信書,則不如無書。
新課導(dǎo)入孟子語錄:老吾老,以及人之老;盡信書,則不如無書。走近作者走近作者疏通文意景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄。真正,確實有大志、有作為、有氣節(jié)的男子指戰(zhàn)爭停息,天下太平。譯文:景春說:“公孫衍和張儀難道不是真正的大丈夫嗎?發(fā)起怒來,諸侯們都會害怕;安靜下來,天下就會平安無事?!笔柰ㄎ囊饩按涸唬骸肮珜O衍、張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼,孟子曰:“是焉得為大丈夫乎?子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁,母命之,往送之門,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,無違夫子!’以順為正者,妾婦之道也。怎么,哪里行冠禮教導(dǎo)、訓(xùn)誨告誡準則,標(biāo)準譯文:孟子說:“這個怎么能夠叫大丈夫呢?你沒有學(xué)過禮嗎?男子舉行加冠禮的時候,父親給予訓(xùn)導(dǎo);女子出嫁的時候,母親給予訓(xùn)導(dǎo),送她到門口,告誡她說:‘到了你丈夫家里,一定要恭敬.一定要謹慎,不要違背你的丈夫!’以順從為原則的,是妾婦之道。孟子曰:“是焉得為大丈夫乎?子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?!睂挻蟮淖∷姓徽?。指最高的治世原則。循著使昏亂居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不譯文:至于大丈夫,則應(yīng)該住在天下最寬廣的住宅里,站在天下最正確的位置上,走著天下最光明的大道。得志的時候,便與老百姓一同前進;不得志的時候,便獨自堅持自己的原則。富貴不能使我驕奢淫逸,貧賤不能使我改移節(jié)操,威武不能使我屈服意志。這樣才叫做大丈夫!”譯文:至于大丈夫,則應(yīng)該住在天下最寬廣的住宅里,站在天下最正分析內(nèi)容1.孟子對大丈夫的闡釋,哪三句話能概括其精髓?威武不能屈———威力相逼不能使我卑躬屈膝貧賤不能移———家貧位卑不能改變我志向富貴不能淫———高官厚祿不能亂我心分析內(nèi)容1.孟子對大丈夫的闡釋,哪三句話能概括其精髓?威2.怎樣才能做到有大丈夫之道呢?
居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道;(貫徹儒家倡導(dǎo)的仁義禮)得志與民由之;不得志獨行其道。(有“用之則行,舍之則藏”的立身處世態(tài)度)
2.怎樣才能做到有大丈夫之道呢?居天下之廣居,立天下之正位,思考:每個人的心目中都有自己大丈夫的標(biāo)準,肯定珍藏著許多大丈夫的名字,談?wù)勀闼私獾拇笳煞蛐蜗??請舉例說明。富貴不能淫——關(guān)羽、文天祥、方志敏。貧賤不能移——陶淵明、杜甫、朱自清。威武不能屈——顏真卿、聞一多、劉胡蘭。
思考道理思考:每個人的心目中都有自己大丈夫的標(biāo)準,肯定珍藏著許多大丈說一說“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的現(xiàn)實意義。這句話出自《孟子》,是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們每個中國人的行為準則。在現(xiàn)實生活中,面對金錢利益的誘惑,不亂其心;在危及國家民族利益的時刻,我們要敢于挺身而出,不怕犧牲,做一個真正的大丈夫。說一說“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的現(xiàn)實意義。這句妾婦之道:必敬必戒,無違夫子!以順為正者大丈夫之道:富貴不能淫,威武不能屈,貧賤不能移板書設(shè)計妾婦之道:必敬必戒,無違夫子!以順為正者板書設(shè)計生于憂患,死于安樂生于憂患,死于安樂1.積累一些常用的文言詞語的意義和用法,會翻譯課文。(重點)2.能夠把握文章的主要觀點,了解作者的論證思路。(重難點)3.正確認識課文所反映的道理,積極進行反思。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.積累一些常用的文言詞語的意義和用法,會翻譯課文。(重點)疏通文意
舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市,故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。
被起用筑墻的勞作之中獄官海濱(隱居的地方)“所以……”指示代詞,這。使……痛苦。使……勞累使……貧困。違背使(他的)心觸動(警覺),使(他的)性格堅忍起來。同“增”,增加。疏通文意舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉譯文:舜從田野耕作之中被任用,傅說從筑墻的勞作之中被起用,膠鬲從販魚賣鹽中被起用,管夷吾是從獄官手里救出來并受到任用,孫叔敖從海濱隱居的地方被起用,百里奚是從奴隸市場里贖買回來并被起用
,所以天上將要下達重大責(zé)任給這個人,一定先要使他的內(nèi)心痛苦,使他的筋骨勞累,使他經(jīng)受饑餓(之苦),使他受到貧困之苦,使他做事不順,用這些來使他的心驚動,使他的性格堅強起來,增加他所沒有的才能。譯文:
人恒過然后能改,困于心衡于慮而后作,征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡,然后知生于憂患而死于安樂也。常常犯錯誤被難住通“橫”,梗塞,不順了解,明白同“弼”,輔佐往往人恒過然后能改,困于心衡于慮而后作,征于色發(fā)于聲而后譯文:一個人常犯錯誤,然后才能改正,內(nèi)心憂困,思慮堵塞,然后有所作為,憔悴枯槁,表現(xiàn)在臉上,吟詠嘆息之氣發(fā)于聲音,然后人們才了解他。在國內(nèi)如果沒有守法度的大臣和輔佐君王的賢士,在國外如果沒有與之勢力、地位相等的國家和外患的憂懼,這個國家時常有滅亡的危險,這以后才知道因有憂患而得以生存,因沉迷安樂而衰亡。譯文:文章開頭列舉了六個人物的事例,他們的共同點是什么?內(nèi)容探究他們的共同點是:都由出身卑微轉(zhuǎn)變?yōu)轱@貴,歷經(jīng)苦難磨煉,最終都被提拔任用,有所作為。文章開頭列舉了六個人物的事例,他們的共同點是什么?內(nèi)容探究他通過對課文的分析,你能理清全文的論證思路嗎?先談人,列舉同類事例,從個別到一般,歸納出作者的觀點,主要著眼于“生于憂患”,是全文的重點;后論國,主要著眼于“死于安樂”,從正反兩方面進行論證。最后提出文章的中心論點:生于憂患,死于安樂。通過對課文的分析,你能理清全文的論證思路嗎?先談人,列舉同類聯(lián)系實際擔(dān)當(dāng)大任的人必須從三個方面經(jīng)受艱苦磨難,你知道他們是什么嗎?磨煉目的是什么?思想——苦其心志;生活——勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身;行為——行拂亂其所為;目的——動心忍性,曾益其所不能(培養(yǎng)其忍耐力,增強其能力)。聯(lián)系實際擔(dān)當(dāng)大任的人必須從三個方面經(jīng)受艱苦磨難,你知道他們是現(xiàn)在社會安定,經(jīng)濟繁榮,人民安居樂業(yè),“生于憂患,死于安樂”的說法是否還有現(xiàn)實意義?請簡要談?wù)勀愕恼J識。孟子文中所言的兩個問題,對我們?nèi)跃哂锌少F的啟發(fā)意義:他強調(diào)人的才能是在艱難困苦的磨煉中形成的,擔(dān)當(dāng)“大任”者,必先經(jīng)歷一番“苦”“勞”“餓”等等艱難困苦的磨煉,方能增長才能。而優(yōu)哉悠哉,貪圖安樂,自然也增長不了才能。才能從磨煉中來,人要能夠經(jīng)受住挫折困頓的考驗,在挫折困頓中奮起,這樣才會有所作為。挫折困頓面前,振作精神,努力奮斗,發(fā)揮主觀能動性,方能沖出困境,別開生面;若頹然喪志,一蹶不振,自然也就消沉下去。對于國家來說,擁有賢臣,采納諫誡,保持警覺,居安思危極端重要,這關(guān)系到國之存亡,孟子的這個思想有深遠的意義。現(xiàn)在社會安定,經(jīng)濟繁榮,人民安居樂業(yè),“生于憂患,死于安樂”板書設(shè)計出身低微磨煉成才(六人)造就人才(正面)國家興亡(反面)生于憂患死于安樂(中心論點)板書設(shè)計出身低微如何學(xué)好中學(xué)語文?一、修辭格與體會文章表達1、讀出佳句在文章中的位置及地位。2、公式:①比喻:……采用了比喻的修辭手法,……地描寫了……,表現(xiàn)了作者對……的感情,形象生動。②擬人:……采用了擬人的修辭手法,將……賦與人的情感與性格來寫,表現(xiàn)了作者對……的感情,十分形象,生動(或栩栩如生,逼真)。③夸張:……采用了夸張的修辭手法,描寫了……,表達了作者……的情感,聯(lián)想奇特,富于形象感。④反問:……采用了反問的修辭手法,用反問的句式把作者……的感情表達出來,語氣更強烈,表達的思想也更強烈。⑤排比:……采用了排比的修辭手法,描寫了……的情景,集中地表達了作者……的感情,節(jié)奏明快,增強了語言的氣勢。⑥對偶:……采用了對偶的修辭手法,描寫了……,抒發(fā)了作者對……的感情,節(jié)奏明快,富于音樂美。如何學(xué)好中學(xué)語文?一、修辭格與體會文章表達1、讀出佳句在文章二、插敘的作用1、讀出插敘的語段的位置及和全文的聯(lián)系。2、公式:……采用了插敘的寫法,既對文章……的內(nèi)容加以補充,又突出了文章的……的主題(或豐富了主人公……的性格)。二、插敘的作用1、讀出插敘的語段的位置及和全文的聯(lián)系。三、歸納文章的中心公式:①寫人為主:記敘了……贊揚了……表達了……②記事為主:記敘了……(批評了)歌頌了……表現(xiàn)了……③寫景狀物:采用了……手法,借助……描寫,贊揚了……抒發(fā)了……④游記:描寫了……表達了……感情⑤議論文:文章論述了……闡明了……三、歸納文章的中心公式:四、記敘的要素的作用公式:①時間:以……的時間為序(或線索)來寫,使
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