2022-2023學(xué)年江西省南昌市成考專升本大學(xué)語(yǔ)文自考真題(含答案)_第1頁(yè)
2022-2023學(xué)年江西省南昌市成考專升本大學(xué)語(yǔ)文自考真題(含答案)_第2頁(yè)
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2022-2023學(xué)年江西省南昌市成考專升本大學(xué)語(yǔ)文自考真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(15題)1.提出“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”的文學(xué)主張的是A.A.柳宗元B.白居易C.杜甫D.韓愈

2.下列詞語(yǔ)中有錯(cuò)別字的一組是()

A.四圍四維空間隨和隨聲附合

B.題跋提拔干部體例體力運(yùn)動(dòng)

C.天皇天荒地老學(xué)力學(xué)歷達(dá)標(biāo)

D.言詞言辭犀利衣襟衣錦還鄉(xiāng)

3.《揀麥穗》中作者的向往是

A.豐收的年景B.美好的愛(ài)情C.人間純真的感情D.美麗的夢(mèng)想

4.

20

王昌齡的《從軍行》是一首()。

5.

6.在《詩(shī)經(jīng)》中最具有民歌特點(diǎn)的作品是()

A.國(guó)風(fēng)B.大雅C.周頌D.商頌

7.在《五代史伶官傳序》中,告誡人們要居安思危的警戒性語(yǔ)句是()

A.禍患常積于忽微,智勇多困于所溺B.滿招損,謙得益C.均無(wú)貧,和無(wú)寡,安無(wú)傾D.憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身

8.

14

《鄭伯克段于鄢》的敘事手法是()。

9.提出文學(xué)創(chuàng)作“性靈說(shuō)”的晚明作家是()

A.袁宗道B.袁宏道C.袁中道D.李卓吾

10.先秦諸子散文中,最富有浪漫色彩的是()

A.《論語(yǔ)》B.《孟子》C.《莊子》D.《韓非子》

11.依次填入下列橫線處的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊唤M是()小說(shuō)家應(yīng)盡可能把人物對(duì)話寫得流利自然,生動(dòng)活潑,_____不能完全像實(shí)際說(shuō)話。_____講故事或作報(bào)告,_____又決不能像日常說(shuō)話那樣支離破碎,_____不寫稿子,_____應(yīng)像一篇文章。

A.雖然而卻即使也B.盡管可是而雖然但C.盡管而卻雖然但D.雖然相反可即使也

12.《風(fēng)波》在總體上采取的是()

A.象征手法B.白描手法C.對(duì)比手法D.隱喻手法

13.

5

錢鐘書《論快樂(lè)》中說(shuō):快樂(lè)在人生里,好比()。

14.下列各句中,“數(shù)”字作“計(jì)算”義解的是()

A.此其過(guò)江河之流,不可為量數(shù)B.成敗之?dāng)?shù),視此而已C.必有數(shù)次乃至十?dāng)?shù)次之阻力D.數(shù)罟不入洿池

15.《苦惱》的作者是()

A.契訶夫B.莫泊桑C.屠格涅夫D.高爾基二、填空題(10題)16.《米龍老爹》作者莫泊桑,是19世紀(jì)法國(guó)________主義作家,被稱為“短篇小說(shuō)之王”。

17.《國(guó)殤》:“身既死兮神以靈,_______________。

18.《從軍行》的作者是盛唐邊塞詩(shī)派的代表詩(shī)人_____________。

19._____________,_____________,頒白者不負(fù)戴于道路矣。(《民貴君輕》)

20.莊子《秋水》中體現(xiàn)了他的哲學(xué)本體論是__________主義的。

21.莊子和_________是道家說(shuō)派的代表人。

22.老吾老以及人之老,_____________。

23.本文是李密寫給__________的__________。

24.《陳情表》選自《__________》。

25.找最好的字句要靠__________,找最好的__________要靠安排。

三、判斷題(5題)26.老舍先生的長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作有《駱駝祥子》《月牙兒》等。()

27.《風(fēng)波》是以七斤與趙七爺?shù)拿軟_突為中心線索描述事件的。()

28.白居易是盛唐新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和主要代表。()

29.梁?jiǎn)⒊墩撘懔Α芬晃牡闹行恼擖c(diǎn)是“有毅力者成,反是者敗”。()

30.在《李將軍列傳》中,司馬遷通過(guò)“殺霸陵尉”等情節(jié)表現(xiàn)了李廣的性格弱點(diǎn)。()

四、文言文閱讀(3題)31.解釋這段文字中加點(diǎn)字的含義。

數(shù)奇:

詣:

謝:

絕:32.閱讀下面一段話,然后回答問(wèn)題:伏惟圣明以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,特為尤甚。且臣少仕偽朝,歷職郞署,本圖官達(dá),不矜名節(jié)。今臣亡國(guó)賤俘,至徽至陋,過(guò)蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈敢盤桓,有所希冀但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日,祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年。母孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。問(wèn):(1)給這段文字劃分層次,并歸納每層的大意。(2)文中的“圣朝”、“偽朝”分別指哪一個(gè)具體朝代(3)作者特意標(biāo)舉“圣朝以孝治天下”,這是運(yùn)用了什么說(shuō)理方法(4)“但以劉日薄西山,氣息奄奄”用了什么修辭手法33.請(qǐng)將“其蒔也若子,其置也若棄”譯成現(xiàn)代漢語(yǔ),并說(shuō)明這句話說(shuō)明了什么道理?五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.“不帶走一片云彩”表現(xiàn)詩(shī)人什么樣的姿態(tài)?

35.從這段文字可以看出梁實(shí)秋散文在藝術(shù)表現(xiàn)上具有怎樣的特色?

36.這三個(gè)時(shí)代各自的內(nèi)涵是什么?

六、作文(1題)37.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。有人把彎路走直了,欣喜于找到捷徑;有人把直路走彎了,驚喜于巧遇美景。請(qǐng)以《捷徑與美景》為題,寫一篇以議論為主的文章,不少于800字。

參考答案

1.B

2.A

3.C

4.A

5.A

6.A

7.D

8.A

9.B解析:公安派“三袁"以袁宏道為核心,袁宏道亦是三兄弟中文學(xué)成就最高的,他系統(tǒng)地提出了文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)“獨(dú)抒性靈”的主張。

10.C

11.A

12.B【考情點(diǎn)撥】本題考查了作品的主要表現(xiàn)手法。【應(yīng)試指導(dǎo)】《風(fēng)波》在描寫風(fēng)物、敘述事件、塑造人物形象時(shí),主要采用了傳統(tǒng)的白描手法,如對(duì)七斤的塑造,通過(guò)簡(jiǎn)白的描述,短短幾句話,就表現(xiàn)了七斤愚昧無(wú)知、淺薄懦弱。

13.B

14.A

15.A《苦惱》的作者是契訶夫,俄國(guó)著名作家?!犊鄲馈肥且黄鞋F(xiàn)實(shí)主義的短篇小說(shuō)。

16.批判現(xiàn)實(shí)

17.子魂魄兮為鬼雄

18.王昌齡

19.謹(jǐn)庠序之教申之以孝悌之義謹(jǐn)庠序之教申之以孝悌之義

20.相對(duì)

21.老子

22.幼吾幼以及人之幼

23.晉武帝奏疏

24.文選文選

25.選擇層次

26.N

27.N

28.N

29.Y

30.Y31.數(shù)奇:命運(yùn)不好。

詣:到……去,往。

謝:辭別。

絕:橫渡。32.(1)第一層至“特為尤甚”,打出“圣朝以孝治天下”的旗號(hào),作為自己不能奉召出仕的最重要的道德依據(jù)。第二層至“在所希翼”,表明自己不能奉召出仕,并不是忠于前朝,保全名節(jié),以打消晉武帝的疑慮。第三層,敘述祖孫二人相依為命的情況,表明自己盡孝祖母的心跡。(2)圣朝指晉朝(西晉),“偽朝”指蜀漢。(3)以子之矛,攻子之盾。(4)比喻。33.栽種時(shí)要像養(yǎng)育自己的子女一樣,種完之后,放到那里就如同扔掉一樣。這句話是郭橐駝所說(shuō)的樹(shù)之天性:“其蒔也若子,其置也若棄。則其天者全,而其性得矣?!?4.一方面說(shuō)明詩(shī)人的灑脫,另一方面“不帶走一片云彩”也表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)昔日的舊情的珍視,不愿意損壞其完好無(wú)缺的本質(zhì)。

35.廣征博引諧趣迭生。廣征博引,諧趣迭生。

36.想做奴隸而不得的時(shí)代是指將奴隸規(guī)則毀滅迫使臣民起而反抗的“群盜如麻紛亂至極”的亂世。這是個(gè)民眾還沒(méi)有覺(jué)悟的、令人痛心的愚昧?xí)r代。暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代指的是中國(guó)幾千年封建社會(huì)歷史上所謂的“太平盛世”和百姓稱頌的“皇恩浩蕩”的時(shí)代。這是個(gè)統(tǒng)治階級(jí)粉飾自己歷史的時(shí)代也是愚昧的民眾沒(méi)有真正清醒地意識(shí)到封建統(tǒng)治實(shí)質(zhì)的時(shí)代。第三樣時(shí)代是不同于前兩個(gè)時(shí)代的新時(shí)代。想做奴隸而不得的時(shí)代,是指將奴隸規(guī)則毀滅,迫使臣民起而反抗的“群盜如麻,紛亂至極”的亂世。這是個(gè)民眾還沒(méi)有覺(jué)悟的、令人痛心的愚昧?xí)r代。暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代,指的是中國(guó)幾千年封建社會(huì)歷史上所謂的“太平盛世”和百姓稱頌的“皇恩浩蕩”的時(shí)代。這是個(gè)統(tǒng)治階級(jí)粉飾自己歷史的時(shí)代,也是愚昧的民眾沒(méi)有真正清醒地意識(shí)到封建統(tǒng)治實(shí)質(zhì)的時(shí)代。第三樣時(shí)代是不同于前兩個(gè)時(shí)代的新時(shí)代。

37.項(xiàng)目

類別A內(nèi)容B語(yǔ)言C篇章評(píng)分細(xì)則一類卷

(45~50)中心明確

見(jiàn)解深刻行文流暢

語(yǔ)言準(zhǔn)確結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)

層次清晰以47分為基準(zhǔn)分,適當(dāng)浮動(dòng):a.具備B項(xiàng)和另一項(xiàng)條件,而其余一項(xiàng)達(dá)到二類卷標(biāo)準(zhǔn),獲得基準(zhǔn)分;b.具備上述三項(xiàng)條件的,酌情加分(其中B項(xiàng)突出的,獲得滿分);c.具備上述一項(xiàng)條件,而另兩項(xiàng)只達(dá)到二類卷標(biāo)準(zhǔn)的,酌情減分。二類卷

(37~44)

中心明確

內(nèi)容充實(shí)

文從字順

語(yǔ)言基本

準(zhǔn)確結(jié)構(gòu)完整

層次分明

以40分為基準(zhǔn)分,適當(dāng)浮動(dòng):a.具備B項(xiàng)和另一項(xiàng)條件,而其余一項(xiàng)達(dá)到三類卷標(biāo)準(zhǔn),獲得基準(zhǔn)分;b.具備上述三項(xiàng)條件的,酌情加分(其中B項(xiàng)比較好,獲本類卷最高分);c.具備上述一項(xiàng)條件,而另兩項(xiàng)只達(dá)到三類卷標(biāo)準(zhǔn)的,酌情減分。三類卷

(30~36)中心明確

內(nèi)容尚充實(shí)語(yǔ)言通順

有個(gè)別病句結(jié)構(gòu)完整

層次清楚以33分為基準(zhǔn)分,適當(dāng)浮動(dòng):a.基本具備三項(xiàng)條件的獲得基準(zhǔn)分;b.其中B項(xiàng)比較好一些的,酌情加分;c.另有某些缺點(diǎn)的,酌情減分。四類卷

(21~29)中心不明確

內(nèi)容

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