課外文言文顏淵侍坐魯定公于臺,東野畢御馬于臺下

課外文言文（六）顏淵論御馬顏淵侍坐魯定公于臺，東野畢御馬于臺下。定公曰：“善哉，東野畢之御也?！鳖仠Y曰：“善則善矣，其馬將佚①矣?！倍ü粣?，以告左右曰：“聞君子不譖人，君子亦譖人乎？”顏淵退.俄而廄人②以東野畢馬佚聞矣。定公躐③席而起，曰：“趣④駕召顏淵?！鳖仠Y至，定公曰：“鄉(xiāng)．寡人曰：‘善哉!東野畢之御也！'吾子曰：‘善則善矣，然則馬將佚矣。'不識吾子以何知之．？”顏淵曰：“臣以政知之。昔者舜工．于使人，造父工于使馬。舜不窮其．民，造父不極其馬。是以舜無佚民，造父無佚馬也。今東野畢之御，上車執(zhí)轡，御體正矣；朝旋步驟，朝禮⑤畢矣；歷險致遠(yuǎn)，馬力殫矣。然猶策之不已，所以知佚也。”定公曰：“善，可少進(jìn)乎？”顏淵曰：“獸窮則嚙，鳥窮則啄，人窮則詐。自古及今.窮其下能不危者.未之有也。詩曰：'執(zhí)轡如組⑥，兩驂如舞。'善御之謂也?！倍ü唬骸肮讶酥^矣?！保ㄟx自《韓詩外傳》，有刪節(jié)）【注】①佚（yi）:通“逸”，逃跑。②廄（jiu）人：馬棚的差役。③躐（嵌）：超越。④趣：同“促”。⑤朝禮：指調(diào)服車馬的法度。⑥組：編織。1．解釋文中加點詞的意思。（1）鄉(xiāng)寡人曰鄉(xiāng)：（2）昔者舜工于使人工：（3）然猶策之不已策：【答案】（1）通“向”，從前（先前）。（2）擅長（善于）。（3）用鞭子打（驅(qū)趕）。【解析】本題考查理解常見文言實詞的能力。解答時，要注意詞語在特定語言環(huán)境中的意思以及詞語古今意義的聯(lián)系和變化。注意一定要課外聯(lián)系課內(nèi)。第（1）題“鄉(xiāng)寡人曰”中“鄉(xiāng)”可以聯(lián)系到《魚我所欲也》中“鄉(xiāng)為身死而不受”的“鄉(xiāng)”，結(jié)合人物的對話，可分析“鄉(xiāng)”是到、去的意思。第（2）題“昔者舜工于使人”中“工”，可結(jié)合下句“造父工于使馬”進(jìn)行分析理解，是“擅長（善于）”的意思，也與現(xiàn)代漢語不同。第（3）題“然猶策之不已”中“策”，可以聯(lián)系到《馬說》中“策之”，都是“策+代詞”的形式，可判斷是“用鞭子打”的意思。2．下列加點詞在句子中的意義和用法，相同的一項是（）

定公不悅，以告左右定公躐席而起不識吾子何以知之舜不窮其民定公不悅，以告左右定公躐席而起不識吾子何以知之舜不窮其民由是則生而有不用也（《孟子?告子上》）手指不可屈伸，弗之.?。ā端蜄|陽馬生序》）安陵君其許寡人（《戰(zhàn)國策?唐雎不辱使命》）【答案】C【解析】此題考查文言虛詞。C項，都是代詞，指代前文所說之事。A項，介詞，把\介詞,因。B項，連詞，表示順承關(guān)系連詞，表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，但是，卻。D項，代詞，他的助詞,加強語氣。請將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）顏淵退，俄而廄人以東野畢馬佚聞矣。（2分）【答案】（1）顏淵告退后，不一會兒，馬棚的差役稟報魯定公東野畢駕馭的馬跑了。【解析】本題考查翻譯課外文言句子的能力。翻譯文言句子要遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則，把文言句子對換成符合現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣的句子，注意翻譯出來的句子要做到字字準(zhǔn)確，忠于原文，通順規(guī)范（信、達(dá)、雅）。本句翻譯時，抓住重點詞語“聞”，“佚”等詞語，要準(zhǔn)確翻譯。如，翻譯“聞”時，根據(jù)上下文語境，抓住重點詞語“聞”，結(jié)合上文二人對話，“聞君子不譖人”中“聞”是聽說的意思意思，接下來“俄而廄人以東野畢馬佚聞矣”中的“聞”，是他人的稟報、報告，因此，這里是“稟報”的意思；“俄而”，表時間，一會；“佚”，丟失，跑。注意，翻譯時，語句要通順。（2）自古及今，窮其下能不危者，未之有也。【答案】從古到今，使自己的百姓走投無路而不發(fā)生危機的，從來都沒有過。【解析】本題考查文言文重點字詞和內(nèi)容的理解。根據(jù)上下文語境可知，同時抓住重點詞語“窮”表示“使……走投無路”，“危”是“危機”的意思。注意翻譯時，語句要通順。這篇文章說明了怎樣的道理？答案】為政者要體恤民情，使百姓安居樂業(yè)（不能把老百姓通得走投無路）?！窘馕觥看祟}考查了文言文內(nèi)容的理解。這類題目解答的關(guān)鍵在于讀通文意，抓住主要內(nèi)容。細(xì)讀文章可知，文段先從東野畢馬車駕馭技術(shù)高卻讓馬跑了，然后引出治國的道理。如，“臣以政知之”“然猶策之不已，所以知佚也”以及舜等人的例子，意在告訴魯定公要體恤民情；從“自古及今，窮其下能不危者，未之有也”句中，告誡魯定公要讓人民安居樂業(yè)，才不會逃走的道理。最后，加以概括。參考譯文：顏淵陪魯定公坐在高臺之上，東野畢在臺下駕取馬車。定公說：“東野畢馬車駕馭得太好啦！”顏淵曰：“好是好啊，不過他的馬快要跑了。”定公不高興，就對左右侍奉的人說：“我聽說道德高尚的人不會中傷他人。道德高尚的人也中傷他人嗎？”顏顏淵告退后，不一會兒，馬棚的差役就把東野畢駕馭的馬跑了的事稟報了魯定公。定公跨過坐席站起來，說：“趕快駕車叫回顏淵。”顏淵到后，定公說：“先前我說：“東野畢馬車駕馭得太好啦！！您卻說：‘好是好啊，雖然這樣他的馬卻快要跑了。'不知道您憑借什么知道這種結(jié)果的?！鳖仠Y說：“臣是根據(jù)治理國家的方法知道的。過去，舜善于用人做事，造父善于駕馭馬匹。舜不讓他的百姓用盡全力，造父不讓他的馬耗盡體力。因此，舜沒有逃跑的百姓，造父也沒有逃跑的馬匹。現(xiàn)在東野畢駕車，上車時拉著馬韁繩，使馬的身體過于挺直了；又讓馬盤旋轉(zhuǎn)動，慢行快跑，調(diào)服車馬的要求太苛刻了；讓馬歷經(jīng)險阻到達(dá)遠(yuǎn)方，馬已經(jīng)精疲力盡了。已經(jīng)這樣了，卻還不停地驅(qū)趕它，因此，我知道它一定會逃跑?！倍üf：“太好了，能稍微深一步講嗎？”顏淵說：“野獸被逼急了就會咬人，鳥被