藤野先生優(yōu)秀課件

藤野先生魯迅藤野先生優(yōu)秀1藤野先生魯迅藤野先生優(yōu)秀1學(xué)習(xí)目標(biāo)一、把握課文內(nèi)容,理清文章結(jié)構(gòu).二、分析人物形象,學(xué)習(xí)抓住人物的典型事例和特征來表現(xiàn)人物思想品質(zhì)的寫作方法。三、體會作者感情,學(xué)習(xí)魯迅先生的愛國主義精神.四、品味含義豐富的語句。藤野先生優(yōu)秀2學(xué)習(xí)目標(biāo)一、把握課文內(nèi)容,理清文章結(jié)構(gòu).藤野先生優(yōu)秀2藤野嚴(yán)九郎（1874---1945）一九零四年至一九一五年在仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校任教。藤野先生優(yōu)秀3藤野嚴(yán)九郎（1874---1945）藤野先生優(yōu)秀3

藤野，名嚴(yán)，全名藤野嚴(yán)九郎。1901年10月，藤野先生應(yīng)聘到仙臺醫(yī)專任解剖學(xué)講師。1904年7月6日，即魯迅到仙臺前兩個月，藤野由講師升為教授。藤野先生藤野先生優(yōu)秀4藤野，名嚴(yán)，全名藤野嚴(yán)九郎。1901年10月，藤

浙江紹興人，我國偉大的文學(xué)家、革命家、思想家。作品有散文詩集《野草》，散文集《朝花夕拾》、小說集《吶喊》《彷徨》，雜文集《華蓋集》等。

魯迅（1881-1936）藤野先生優(yōu)秀5浙江紹興人，我國偉大的文學(xué)家、革命家、思文章寫作年代及時代背景：

課文寫于1926年，回憶了1902—1906年留學(xué)日本的片段。魯迅本想以學(xué)醫(yī)來救國救民，但后來卻棄醫(yī)從文了，我們在本課的學(xué)習(xí)中會認識到作者思想變化的原因。藤野先生優(yōu)秀6文章寫作年代及時代背景：課文寫于1926年，回憶了魯迅留學(xué)日本的經(jīng)歷1902年4月到日本，入東京弘文學(xué)院補習(xí)日語。積極參加反清愛國活動，在《自題小像》詩中發(fā)出“我以我血薦軒轅”的誓言。1904年入仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)。兩年后棄醫(yī)從文，想以改變國民精神入手，挽救民族危亡。1906年到東京開始文學(xué)活動，翻譯介紹外國文學(xué)作品，并寫出《文化偏至論》等一系列論文。1908年從章太炎學(xué)《說文解字》，加入光復(fù)會。1909年8月，從日本回國。藤野先生優(yōu)秀7魯迅留學(xué)日本的經(jīng)歷1902年4月到日本，入東京弘文學(xué)院補習(xí)日

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魯迅

靈臺無計逃神矢，

風(fēng)雨如磐暗故園。

寄意寒星荃不察，

我以我血薦軒轅。藤野先生優(yōu)秀8上頁下頁上頁下頁返回《自題小像》譯詩祖國啊，我的心靈無法逃脫對你的眷戀，雖然你風(fēng)雨飄搖，象夜晚一樣黑暗。即使你并不了解我的情感，我也要將一腔熱血向你奉獻！藤野先生優(yōu)秀9上頁下頁1904年魯迅入仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)藤野先生優(yōu)秀101904年魯迅入仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)藤野先生優(yōu)秀10魯迅上過課的階梯教室藤野先生優(yōu)秀11魯迅上過課的階梯教室藤野先生優(yōu)秀11藤野先生優(yōu)秀12藤野先生優(yōu)秀12注音：

緋紅（fēi）油光可鑒（jiàn）不遜（xùn）

蘆薈（lúhuì）解剖（pōu）爛熳（màn）

芋梗湯（yùgěng）

抑揚頓挫（yìcuò）

匿名（nì）

詰責(zé)（jié）

瞥（piē）見深惡痛疾（wù）教誨（huì）

杳無音訊（yǎo）

畸形（jī）

驛站（yì）藤野先生優(yōu)秀13注音：藤野先生優(yōu)秀13釋義：

緋紅：鮮紅標(biāo)致：漂亮。文中是反語，用來諷刺詰責(zé)：質(zhì)問并責(zé)備油光可鑒：文中是說頭發(fā)上抹油，梳得很光亮，像鏡子一樣可以照人

掌故：關(guān)于歷史人物、典章制度的傳說或故事。文中指學(xué)校里發(fā)生過的一些事情。

不遜：無禮。遜，謙遜。托辭：借口仰揚頓銼：（聲音）高低起伏和停頓轉(zhuǎn)折。深惡痛疾：厭惡、痛恨到極點藤野先生優(yōu)秀14釋義：藤野先生優(yōu)秀14速讀課文，思考:1.在這篇回憶性散文中,作者寫早年在日本留學(xué)時期的生活。在這段經(jīng)歷中,作者所寫的事情都發(fā)生在那里？請找出文中表明地點轉(zhuǎn)換的語句。重點寫發(fā)生在哪里的事情？2.文章標(biāo)題是對全文思想內(nèi)容鮮明精煉的概括。你認為課文是以什么為中心記敘的,敘述線索又是什么?藤野先生優(yōu)秀15速讀課文，思考:藤野先生優(yōu)秀15表明地點轉(zhuǎn)換的語句：“東京也無非是這樣”;“我就往仙臺的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校去”;“我離開仙臺之后”.東京仙臺北京藤野先生優(yōu)秀16表明地點轉(zhuǎn)換的語句：“東京也無非是這樣”;東京仙理清文章段落結(jié)構(gòu)：第一部分：第二部分：第三部分:在東京在仙臺在北京，懷念(1---3)(4---35)(36---38)藤野先生優(yōu)秀17理清文章段落結(jié)構(gòu)：第一部分：第二部分：第三部分:在東京在仙第二部分：4--34第三部分：35--37第一部分：1--3分析課文本文以為順序,記敘了:

時間先后地點轉(zhuǎn)換作者在日本的經(jīng)歷.以“我”活動地點的變換為標(biāo)志全文可分成三個部分:在東京在仙臺離開仙臺藤野先生優(yōu)秀18第二部分：第三部分：第一部分：1--3分析課文本文以

圍繞表現(xiàn)藤野先生的崇高品質(zhì)這一中心組織材料。敘事線索：作者與藤野先生的交往選材：藤野先生優(yōu)秀19圍繞表現(xiàn)藤野先生的崇高品質(zhì)這一中心組織材料。敘東京上野公園櫻花盛開閱讀“在東京”：藤野先生優(yōu)秀20東京上野公園閱讀“在東京”：藤野先生優(yōu)秀20東京上野公園的櫻花藤野先生優(yōu)秀21東京上野公園的櫻花藤野先生優(yōu)秀21櫻花富士山藤野先生優(yōu)秀22櫻花富士山藤野先生優(yōu)秀22只不過。表達作者對東京的失望情緒?！盁o非”是什么意思？表現(xiàn)什么感情？藤野先生優(yōu)秀23只不過?！盁o非”是什么意思？表現(xiàn)什么感情？藤野先生優(yōu)秀23

——留著辮子，不肯剪掉，說明他們效忠清王朝，是思想腐朽的?；庶h。

——辮子盤在頭頂，又說明他們追求時髦，顯示自己是“維新派”。一旦維新失敗，還可把辮子放下來，表示是“保皇派”?？傊?，不倫不類，不土不洋，是首鼠兩端的兩面派。畫出了靈魂“清國留學(xué)生”辮子盤在頭頂，

說明什么？藤野先生優(yōu)秀24——留著辮子，不肯剪掉，說明他們效忠清王朝，是思想腐朽“形成一座富士山”運用了什么修辭手法？有什么表達效果？

“標(biāo)致”是什么意思？在這里是什么修辭手法？表達什么感情？

——原意是漂亮，這里是反語，用于諷刺，表示作者對“清國留學(xué)生”的厭惡。

——比喻。有嘲諷意味。理解作者修辭的藝術(shù)藤野先生優(yōu)秀25“形成一座富士山”運用了什么修辭手法？有什么表

——不好?！俺扇航Y(jié)隊”表示“清國留學(xué)生”逛公園、賞櫻花的人很多；“實在”對“標(biāo)致”起強調(diào)作用。刪去后削弱了諷刺的力量?！熬〞r事”在這里是什么意思？

——了解許多無聊的事，也是諷刺說法。“成群結(jié)隊”和“實在”

刪去好不好？為什么？藤野先生優(yōu)秀26——不好?！俺扇航Y(jié)隊”表示“清國留學(xué)生”逛公園、賞櫻花的

——頭發(fā)上擦了油，梳得很光亮，可當(dāng)鏡子照。有諷刺作用。

鑒

原意是鏡子，這里用作動詞，意思是照鏡子。小知識：“鑒”和“監(jiān)”：“油光可鑒”是什么意思？有什么表達作用？“鑒”是什么詞性？什么意思？藤野先生優(yōu)秀27——頭發(fā)上擦了油，梳得很光亮，可當(dāng)鏡子照。有諷刺作用

——魯迅是抱著“科學(xué)救國”的目的去日本留學(xué)的，但是，這些“清國留學(xué)生”置國家危亡于不顧，白天逛公園，晚上學(xué)跳舞，打著“維新”的旗號，卻又不學(xué)無術(shù)，思想腐朽，忠君?；?，所以魯迅厭惡他們。理解作者的思想感情

魯迅為什么厭惡“清國留學(xué)生”？藤野先生優(yōu)秀28——魯迅是抱著“科學(xué)救國”的目的去日本留學(xué)的，但是，這些不離題。有兩個作用：交代離開東京的原因，引出與藤野先生的交往。表現(xiàn)自己的愛國主義精神（本文暗線，也是主題的一個方面）。理解本段在結(jié)構(gòu)上的作用

這一段并沒有寫藤野先生，是否離題？藤野先生優(yōu)秀29不離題。有兩個作用：理解本段在結(jié)構(gòu)上的作用

這一段并沒有寫藤在東京所見所聞——清國留學(xué)生的丑態(tài)修辭：夸張、比喻、反語

所感——

厭惡之極，不屑與之為伍不學(xué)無術(shù)思想腐朽愛國藤野先生優(yōu)秀30在東京所見所聞——清國留學(xué)生的丑態(tài)修辭：夸張、比喻、反語去仙臺去仙臺日暮里：水戶：愛國藤野先生優(yōu)秀31去仙臺去仙臺日暮里：水戶：愛國藤野先生優(yōu)秀31

雖然得到一些優(yōu)待和關(guān)照，但面對日本人民善良的心地和友好的情誼，作者推斷為“物以希為貴”，感到受到的不是尊重，而是一種辛酸，一種弱國國民難于承受的內(nèi)心的辛酸，這里反映出他極強的民族自尊心。在仙臺愛國藤野先生優(yōu)秀32雖然得到一些優(yōu)待和關(guān)照，但面對日本人民善良的心地在仙臺相識相處離別藤野先生優(yōu)秀33在仙臺相識相處離別藤野先生優(yōu)秀33課文如何描寫初見藤野先生的形象？目睹印象——耳聞親見——治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)生活儉樸學(xué)者形象外貌——黑瘦、八字須、戴著眼鏡

舉止——挾著一疊大大小小的書聲調(diào)——緩慢而很有頓挫白描藤野先生優(yōu)秀34課文如何描寫初見藤野先生的形象？目睹印象——耳聞親見——治學(xué)藤野嚴(yán)九郎藤野先生優(yōu)秀35藤野嚴(yán)九郎藤野先生優(yōu)秀35文中具體寫了與藤野先生相處的哪幾個典型事例,分別表現(xiàn)了藤野先生的什么思想品質(zhì)?添改講義正直熱忱、工作認真負責(zé)、一絲不茍糾正解剖圖嚴(yán)格要求、循循善誘、尊重科學(xué)關(guān)心解剖實習(xí)真誠關(guān)懷、正直無私、熱情了解裹腳認真求實的精神嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度正直熱誠沒有民族偏見治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)藤野先生優(yōu)秀36文中具體寫了與藤野先生相處的哪幾個典型事例,分別表現(xiàn)了藤野先記敘了與藤野先生相處的哪幾

件事？表現(xiàn)了他的什么品質(zhì)？添改講義---認真負責(zé)糾正解剖圖---關(guān)心實習(xí)---熱情誠懇了解裹腳---求實精神品質(zhì)高尚嚴(yán)格要求抓住人物的

典型事例來表現(xiàn)人物的思想品質(zhì)藤野先生優(yōu)秀37記敘了與藤野先生相處的哪幾

件事？表現(xiàn)了他的什么品質(zhì)？添改講

懷念36--38藤野先生優(yōu)秀38懷念藤野先生優(yōu)秀38文章最后可看出“我”對藤野先生的感情是怎樣的？答：懷念與感激

“我總還時時記起他，在我所認為我?guī)煹闹?，他是最使我感激，給我鼓勵一個?！薄八男愿?，在我的眼里和心里是偉大的?！碧僖跋壬鷥?yōu)秀39文章最后可看出“我”對藤野先生的感情是怎樣的？答：懷念與感激

（1）藤野先生幫作者添改講義，可見他教學(xué)認真，并且沒有狹隘的民族偏見，能以公正之心對待來自弱國的學(xué)生；（2）他糾正作者的解剖圖，還向作者了解中國女人裹腳的事，可見他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實；（3）他還關(guān)心作者思想意識的進步，對作者給予了極大的關(guān)心、鼓勵和真誠的幫助。藤野先生在當(dāng)時的歷史背景下，能夠做到這些尤其難能可貴。所以，他在“我”的眼里和心里是偉大的。他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道。（藤野先生只是個普通人，作者為什么說他“偉大”，請結(jié)合具體事例談?wù)勀愕目捶?。）藤野先生?yōu)秀40（1）藤野先生幫作者添改講義，可見他教學(xué)認真，并且沒有藤野先生優(yōu)秀41藤野先生優(yōu)秀41課文除直接寫藤野先生外,還寫了哪些內(nèi)容?這些事情與寫藤野先生有什么關(guān)系呢？A.在東京清國留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞的惡濁、庸俗的生活;B.赴仙臺途中對日暮里和水戶的深刻印象;C.受到仙臺醫(yī)專的職員的優(yōu)待;D.日本“愛國青年”的尋釁和看電影事件;E.棄醫(yī)從文的思想的轉(zhuǎn)變.藤野先生優(yōu)秀42課文除直接寫藤野先生外,還寫了哪些內(nèi)容?這些事情與寫藤野先生

匿名信事件

看電影事件在仙臺藤野先生優(yōu)秀43匿名信事件看電影事件在仙臺藤野先生優(yōu)秀43

魯迅在《〈吶喊〉自序》中作過解釋：“我的夢很美滿，預(yù)備卒業(yè)回來，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭時候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進了國人對于維新的信仰?！?/p>

由此可見，他是懷著救國救民的強烈愿望選擇學(xué)醫(yī)。

可就在醫(yī)專學(xué)醫(yī)時——如課文描述的那樣——有一次看槍斃中國人的電影，說是由于“給俄國人做偵探”，而圍觀的“也是一群中國人”，這使魯迅受到極大的刺激，于是促使魯迅萌發(fā)“棄醫(yī)從文”的思想。藤野先生優(yōu)秀44魯迅在《〈吶喊〉自序》中作過解釋：“我的夢很美滿，預(yù)備他“覺得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時以為當(dāng)然要推文藝，于是提倡文藝運動了。”

由此可以看出，選擇學(xué)醫(yī)，又棄醫(yī)從文，深深浸透著魯迅強烈的救國救民的愛國主義思想感情，實踐著他“我以我血薦軒轅”的誓言。藤野先生優(yōu)秀45他“覺得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全棄醫(yī)從文的原因匿名信事件——個人與祖國的尊嚴(yán)受到侵犯看電影事件——思想受極大震動，民族自尊心受到嚴(yán)重挫傷愛國藤野先生優(yōu)秀46棄醫(yī)從文的原因匿名信事件——個人與祖國的尊嚴(yán)受到侵犯看電影事在東京所見所聞----

憎惡至極

日暮里、水戶-----敬仰憂國匿名信事件----憤慨心酸看電影事件----悲憤震動棄醫(yī)從文----憂國憂民暗線感情線索愛國藤野先生優(yōu)秀47在東京所見所聞----日暮里、水戶-----敬仰憂國匿名信雙線結(jié)構(gòu)：明線：作者與藤野先生的交往暗線：作者的思想感情的變化（作者的愛國情感—棄醫(yī)從文）藤野先生優(yōu)秀48雙線結(jié)構(gòu)：明線：作者與藤野先生的交往暗線：作者的思想感情的變藤野先生送給魯迅的照片藤野先生優(yōu)秀49藤野先生送給魯迅的照片藤野先生優(yōu)秀491、品味課文似褒實貶的諷刺手法：找出下列句子中明似褒義實為貶義的詞語，并體會所表達的諷剌意味。

（1）也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。實在標(biāo)致極了。標(biāo)致——原是“漂亮”之意，這時是反語，表達了作者對清國留學(xué)生的厭惡和嘲諷。諷刺一些在日本東京的“清國留學(xué)生”不務(wù)正業(yè)，注重容貌打扮的丑態(tài)。語言品味：藤野先生優(yōu)秀501、品味課文似褒實貶的諷刺手法：找出下列句子中明似褒義實為貶品味課文似褒實貶的諷刺手法：找出下列句子中明似褒義實為貶義的詞語，并體會所表達的諷剌意味。

（2）但到傍晚，有一間的地板便常不免要咚咚咚地響得震天，兼以滿房煙塵斗亂；問問精通時事的人，答道，“那是在學(xué)跳舞。”精通時事——他們“精通”的“時事”其實是一些無聊的事，諷刺了一些“清國留學(xué)生”渾渾噩噩、醉生夢死的生活丑態(tài)。藤野先生優(yōu)秀51品味課文似褒實貶的諷刺手法：找出下列句子中明似褒義實為貶義的品味課文似褒實貶的諷刺手法：找出下列句子中明似褒義實為貶義的詞語，并體會所表達的諷剌意味。

（3）日本報紙上很斥責(zé)他的不遜，愛國青年也憤然，然而暗地里卻早受了他的影響了。愛國青年——是指當(dāng)時日本一些受軍國主義思想影響而妄自尊大、盲目忠君、思想狹隘的青年。稱他們?yōu)椤皭蹏嗄辍保兄S刺意味。藤野先生優(yōu)秀52品味課文似褒實貶的諷刺手法：找出下列句子中明似褒義實為貶義的品味課文似褒實貶的諷刺手法：找出下列句子中明似褒義實為貶義的詞語，并體會所表達的諷剌意味。

（4）每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚頓挫的話來，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，于是點上一枝煙，再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。正人君子——這是反語，用來諷刺那些為軍閥正客張目而自命為“正人君子”的人。藤野先生優(yōu)秀53品味課文似褒實貶的諷刺手法：找出下列句子中明似褒義實為貶義的2.文中還有一種情況，借助于詞，增強表達思想感情的作用。試舉例。▼東京也無非是這樣。——表達了作者對清國留學(xué)生在東京造成惡濁氣氛的強烈厭惡，失望?！爸徊贿^”的意思藤野先生優(yōu)秀542.文中還有一種情況，借助于詞，增強表達思想感情的作用。試舉▼大概是物以希為貴罷。——與句末語氣的“罷”合用，以詼諧的口氣猜測在仙臺受“優(yōu)待”的原因，帶有弱國國民的辛酸。似有此事,但不完全肯定藤野先生優(yōu)秀55▼大概是物以希為貴罷?！c句末語氣的“罷”合用，以詼諧的口▼他們也何嘗不酒醉似的喝采。與“不”連用，以反詰的語氣加強肯定——說明他們無一例外的幸災(zāi)樂禍，麻木不仁，強烈的表達了作者對反動派長期統(tǒng)治下的人們精神麻木的痛恨。藤野先生優(yōu)秀56▼他們也何嘗不酒醉似的喝采。與“不”連用，以反——說明他們無▼中國是弱國,所以中國人當(dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在六十分上，便不是自己的成績了。用反語表諷刺----“當(dāng)然”弱國的人就應(yīng)該是低能兒，這是多么謊謬的推理，作者運用反語表示強烈的憤慨之情。藤野先生優(yōu)秀57▼中國是弱國,所以中國人當(dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在六十分上，便不１、周君來的時候是中日戰(zhàn)爭之后，又過了相當(dāng)?shù)哪陻?shù)，很可悲的是，當(dāng)時日本人還罵中國人做豬頭三。在有這惡罵風(fēng)氣的時候，所以同級生之中也有這樣的一群，動不動就對周君加以白眼，另眼看待。藤野先生及親人對他們交往的回憶藤野先生優(yōu)秀58１、周君來的時候是中日戰(zhàn)爭之后，又過了相當(dāng)?shù)哪陻?shù)，很可悲的是2、我少年的時候，曾承福井藩校出身的姓野坂的先生教過漢文，因此一方面尊重中國的先賢，同時總存著應(yīng)該看重中國人的心情，這在周君就以為是特別親切和難得了吧。如果周君因此而在小說里和友人之間把我當(dāng)作恩師談著，我要是早讀到該有多好啊!既然他至死還想知道我的消息，倘早通了音信，他本人也該多么喜歡啊!（摘自藤野嚴(yán)九郎《謹(jǐn)憶周樹人君》

藤野先生優(yōu)秀59藤野先生優(yōu)秀593、（藤野先生的侄子藤野恒三郎說）40年前，也就是魯迅逝世的那一年，有一位記者拿來了一張魯迅逝世時的照片給我叔父嚴(yán)九郎看。這時，我叔父才知道魯迅逝世的消息，當(dāng)時，嚴(yán)九郎正襟而坐，把那張照片舉過頭頂，然后提筆寫了“謹(jǐn)憶周樹人君”，由此可見，藤野嚴(yán)九郎對魯迅的敬慕之情多么深切!藤野先生優(yōu)秀603、（藤野先生的侄子藤野恒三郎說）40年前，也就是魯迅逝世的主題探究1、關(guān)于課文，有下面幾種不同的理解，討論一下，究竟應(yīng)該怎樣理解。（1）標(biāo)題是“藤野先生”，課文主要贊揚藤野先生的高貴品格。（2）課文大半內(nèi)容寫作者的經(jīng)歷和思想，主要表現(xiàn)作者的愛國主義思想感情。（3）課文寫作者人生道路上的一段往事，因此既寫了藤野先生，又寫了自己的思想歷程。歌頌藤野先生是這篇文章的主旨。作者一直懷念藤野先生，作者的愛國主義感情則使作品更有深度，使藤野先生的形象也更為感人。藤野先生優(yōu)秀61主題探究1、關(guān)于課文，有下面幾種不同的理解，討論一下，究竟應(yīng)小結(jié)（本文中心）：

本文依據(jù)時間的推移、地點的轉(zhuǎn)換和事件發(fā)生的先后順序來記敘。這篇回憶性散文表達了作者對藤野先生的真摯懷念，贊揚了他正直熱誠、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有狹隘的民族偏見的高尚品質(zhì)。作者追述了自己棄醫(yī)從文的思想變化，文中洋溢著強烈的愛國主義感情。

藤野先生優(yōu)秀62小結(jié)（本文中心）：本文依據(jù)時間的推移、地點的轉(zhuǎn)換和事給下列句子選擇正確的義項：1.大概是物以稀為貴罷。北京的白菜運往浙江，便用紅頭繩系住菜根，倒掛在水果店頭，尊為“膠菜”；福建野生著的蘆薈，一到北京就請進溫室，且美其名曰“龍舌蘭”。A介紹浙江缺少大白菜，北京缺少蘆薈。B分析白菜在浙江、蘆薈在北京受優(yōu)待的原因是物以稀為貴。藤野先生優(yōu)秀63給下列句子選擇正確的義項：藤野先生優(yōu)秀63C指出中國留學(xué)生在仙臺受優(yōu)待的原因是仙臺沒有第二個中國留學(xué)生。D用比喻的方法，寫出了中國留學(xué)生在仙臺受優(yōu)待原因是“物以稀為貴”，表達了一個弱國國民的心酸和隱痛，反映了作者憂國憂民的思想?！烫僖跋壬鷥?yōu)秀64C指出中國留學(xué)生在仙臺受優(yōu)待的原因是仙臺沒有第二個中國留學(xué)2.中國是弱國，所以中國人當(dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在60分以上，便不是自己的能力了：也無怪他們疑惑。A.作者認為中國是弱國，中國人就是低能兒，日本愛國青年看不起中國人是有理由的。B.作者認為中國是弱國，中國人就是低能兒，只能忍受日本愛國青年的蔑視。藤野先生優(yōu)秀652.中國是弱國，所以中國人當(dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在60分以上，便C.作者認為中國是弱國，弱國的學(xué)生能力差，因此得60分以上就容易被日本學(xué)生懷疑。D.作者模擬日本“愛國青年”的口吻，用兩層荒謬的推理，表達自己作為弱國國民的極度激憤和無奈?！烫僖跋壬鷥?yōu)秀66C.作者認為中國是弱國，弱國的學(xué)生能力差，因此得60分以上就作業(yè):夜深人靜之時,面對掛在東墻上的藤野先生的照片,想到與恩師闊別20年了,魯迅一定有許多話想對先生說.把握課文主旨,展開合理想像,模仿作者口吻,給藤野先生寫一封信,表露作者當(dāng)時的心跡.藤野先生優(yōu)秀67作業(yè):夜深人靜之時,面對掛在東墻上的藤野先生的照片,想到與恩藤野先生魯迅藤野先生優(yōu)秀68藤野先生魯迅藤野先生優(yōu)秀1學(xué)習(xí)目標(biāo)一、把握課文內(nèi)容,理清文章結(jié)構(gòu).二、分析人物形象,學(xué)習(xí)抓住人物的典型事例和特征來表現(xiàn)人物思想品質(zhì)的寫作方法。三、體會作者感情,學(xué)習(xí)魯迅先生的愛國主義精神.四、品味含義豐富的語句。藤野先生優(yōu)秀69學(xué)習(xí)目標(biāo)一、把握課文內(nèi)容,理清文章結(jié)構(gòu).藤野先生優(yōu)秀2藤野嚴(yán)九郎（1874---1945）一九零四年至一九一五年在仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校任教。藤野先生優(yōu)秀70藤野嚴(yán)九郎（1874---1945）藤野先生優(yōu)秀3

藤野，名嚴(yán)，全名藤野嚴(yán)九郎。1901年10月，藤野先生應(yīng)聘到仙臺醫(yī)專任解剖學(xué)講師。1904年7月6日，即魯迅到仙臺前兩個月，藤野由講師升為教授。藤野先生藤野先生優(yōu)秀71藤野，名嚴(yán)，全名藤野嚴(yán)九郎。1901年10月，藤

浙江紹興人，我國偉大的文學(xué)家、革命家、思想家。作品有散文詩集《野草》，散文集《朝花夕拾》、小說集《吶喊》《彷徨》，雜文集《華蓋集》等。

魯迅（1881-1936）藤野先生優(yōu)秀72浙江紹興人，我國偉大的文學(xué)家、革命家、思文章寫作年代及時代背景：

課文寫于1926年，回憶了1902—1906年留學(xué)日本的片段。魯迅本想以學(xué)醫(yī)來救國救民，但后來卻棄醫(yī)從文了，我們在本課的學(xué)習(xí)中會認識到作者思想變化的原因。藤野先生優(yōu)秀73文章寫作年代及時代背景：課文寫于1926年，回憶了魯迅留學(xué)日本的經(jīng)歷1902年4月到日本，入東京弘文學(xué)院補習(xí)日語。積極參加反清愛國活動，在《自題小像》詩中發(fā)出“我以我血薦軒轅”的誓言。1904年入仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)。兩年后棄醫(yī)從文，想以改變國民精神入手，挽救民族危亡。1906年到東京開始文學(xué)活動，翻譯介紹外國文學(xué)作品，并寫出《文化偏至論》等一系列論文。1908年從章太炎學(xué)《說文解字》，加入光復(fù)會。1909年8月，從日本回國。藤野先生優(yōu)秀74魯迅留學(xué)日本的經(jīng)歷1902年4月到日本，入東京弘文學(xué)院補習(xí)日

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魯迅

靈臺無計逃神矢，

風(fēng)雨如磐暗故園。

寄意寒星荃不察，

我以我血薦軒轅。藤野先生優(yōu)秀75上頁下頁上頁下頁返回《自題小像》譯詩祖國啊，我的心靈無法逃脫對你的眷戀，雖然你風(fēng)雨飄搖，象夜晚一樣黑暗。即使你并不了解我的情感，我也要將一腔熱血向你奉獻！藤野先生優(yōu)秀76上頁下頁1904年魯迅入仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)藤野先生優(yōu)秀771904年魯迅入仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)藤野先生優(yōu)秀10魯迅上過課的階梯教室藤野先生優(yōu)秀78魯迅上過課的階梯教室藤野先生優(yōu)秀11藤野先生優(yōu)秀79藤野先生優(yōu)秀12注音：

緋紅（fēi）油光可鑒（jiàn）不遜（xùn）

蘆薈（lúhuì）解剖（pōu）爛熳（màn）

芋梗湯（yùgěng）

抑揚頓挫（yìcuò）

匿名（nì）

詰責(zé)（jié）

瞥（piē）見深惡痛疾（wù）教誨（huì）

杳無音訊（yǎo）

畸形（jī）

驛站（yì）藤野先生優(yōu)秀80注音：藤野先生優(yōu)秀13釋義：

緋紅：鮮紅標(biāo)致：漂亮。文中是反語，用來諷刺詰責(zé)：質(zhì)問并責(zé)備油光可鑒：文中是說頭發(fā)上抹油，梳得很光亮，像鏡子一樣可以照人

掌故：關(guān)于歷史人物、典章制度的傳說或故事。文中指學(xué)校里發(fā)生過的一些事情。

不遜：無禮。遜，謙遜。托辭：借口仰揚頓銼：（聲音）高低起伏和停頓轉(zhuǎn)折。深惡痛疾：厭惡、痛恨到極點藤野先生優(yōu)秀81釋義：藤野先生優(yōu)秀14速讀課文，思考:1.在這篇回憶性散文中,作者寫早年在日本留學(xué)時期的生活。在這段經(jīng)歷中,作者所寫的事情都發(fā)生在那里？請找出文中表明地點轉(zhuǎn)換的語句。重點寫發(fā)生在哪里的事情？2.文章標(biāo)題是對全文思想內(nèi)容鮮明精煉的概括。你認為課文是以什么為中心記敘的,敘述線索又是什么?藤野先生優(yōu)秀82速讀課文，思考:藤野先生優(yōu)秀15表明地點轉(zhuǎn)換的語句：“東京也無非是這樣”;“我就往仙臺的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校去”;“我離開仙臺之后”.東京仙臺北京藤野先生優(yōu)秀83表明地點轉(zhuǎn)換的語句：“東京也無非是這樣”;東京仙理清文章段落結(jié)構(gòu)：第一部分：第二部分：第三部分:在東京在仙臺在北京，懷念(1---3)(4---35)(36---38)藤野先生優(yōu)秀84理清文章段落結(jié)構(gòu)：第一部分：第二部分：第三部分:在東京在仙第二部分：4--34第三部分：35--37第一部分：1--3分析課文本文以為順序,記敘了:

時間先后地點轉(zhuǎn)換作者在日本的經(jīng)歷.以“我”活動地點的變換為標(biāo)志全文可分成三個部分:在東京在仙臺離開仙臺藤野先生優(yōu)秀85第二部分：第三部分：第一部分：1--3分析課文本文以

圍繞表現(xiàn)藤野先生的崇高品質(zhì)這一中心組織材料。敘事線索：作者與藤野先生的交往選材：藤野先生優(yōu)秀86圍繞表現(xiàn)藤野先生的崇高品質(zhì)這一中心組織材料。敘東京上野公園櫻花盛開閱讀“在東京”：藤野先生優(yōu)秀87東京上野公園閱讀“在東京”：藤野先生優(yōu)秀20東京上野公園的櫻花藤野先生優(yōu)秀88東京上野公園的櫻花藤野先生優(yōu)秀21櫻花富士山藤野先生優(yōu)秀89櫻花富士山藤野先生優(yōu)秀22只不過。表達作者對東京的失望情緒?！盁o非”是什么意思？表現(xiàn)什么感情？藤野先生優(yōu)秀90只不過。“無非”是什么意思？表現(xiàn)什么感情？藤野先生優(yōu)秀23

——留著辮子，不肯剪掉，說明他們效忠清王朝，是思想腐朽的保皇黨。

——辮子盤在頭頂，又說明他們追求時髦，顯示自己是“維新派”。一旦維新失敗，還可把辮子放下來，表示是“?；逝伞??？傊?，不倫不類，不土不洋，是首鼠兩端的兩面派。畫出了靈魂“清國留學(xué)生”辮子盤在頭頂，

說明什么？藤野先生優(yōu)秀91——留著辮子，不肯剪掉，說明他們效忠清王朝，是思想腐朽“形成一座富士山”運用了什么修辭手法？有什么表達效果？

“標(biāo)致”是什么意思？在這里是什么修辭手法？表達什么感情？

——原意是漂亮，這里是反語，用于諷刺，表示作者對“清國留學(xué)生”的厭惡。

——比喻。有嘲諷意味。理解作者修辭的藝術(shù)藤野先生優(yōu)秀92“形成一座富士山”運用了什么修辭手法？有什么表

——不好?！俺扇航Y(jié)隊”表示“清國留學(xué)生”逛公園、賞櫻花的人很多；“實在”對“標(biāo)致”起強調(diào)作用。刪去后削弱了諷刺的力量。“精通時事”在這里是什么意思？

——了解許多無聊的事，也是諷刺說法。“成群結(jié)隊”和“實在”

刪去好不好？為什么？藤野先生優(yōu)秀93——不好?！俺扇航Y(jié)隊”表示“清國留學(xué)生”逛公園、賞櫻花的

——頭發(fā)上擦了油，梳得很光亮，可當(dāng)鏡子照。有諷刺作用。

鑒

原意是鏡子，這里用作動詞，意思是照鏡子。小知識：“鑒”和“監(jiān)”：“油光可鑒”是什么意思？有什么表達作用？“鑒”是什么詞性？什么意思？藤野先生優(yōu)秀94——頭發(fā)上擦了油，梳得很光亮，可當(dāng)鏡子照。有諷刺作用

——魯迅是抱著“科學(xué)救國”的目的去日本留學(xué)的，但是，這些“清國留學(xué)生”置國家危亡于不顧，白天逛公園，晚上學(xué)跳舞，打著“維新”的旗號，卻又不學(xué)無術(shù)，思想腐朽，忠君保皇，所以魯迅厭惡他們。理解作者的思想感情

魯迅為什么厭惡“清國留學(xué)生”？藤野先生優(yōu)秀95——魯迅是抱著“科學(xué)救國”的目的去日本留學(xué)的，但是，這些不離題。有兩個作用：交代離開東京的原因，引出與藤野先生的交往。表現(xiàn)自己的愛國主義精神（本文暗線，也是主題的一個方面）。理解本段在結(jié)構(gòu)上的作用

這一段并沒有寫藤野先生，是否離題？藤野先生優(yōu)秀96不離題。有兩個作用：理解本段在結(jié)構(gòu)上的作用

這一段并沒有寫藤在東京所見所聞——清國留學(xué)生的丑態(tài)修辭：夸張、比喻、反語

所感——

厭惡之極，不屑與之為伍不學(xué)無術(shù)思想腐朽愛國藤野先生優(yōu)秀97在東京所見所聞——清國留學(xué)生的丑態(tài)修辭：夸張、比喻、反語去仙臺去仙臺日暮里：水戶：愛國藤野先生優(yōu)秀98去仙臺去仙臺日暮里：水戶：愛國藤野先生優(yōu)秀31

雖然得到一些優(yōu)待和關(guān)照，但面對日本人民善良的心地和友好的情誼，作者推斷為“物以希為貴”，感到受到的不是尊重，而是一種辛酸，一種弱國國民難于承受的內(nèi)心的辛酸，這里反映出他極強的民族自尊心。在仙臺愛國藤野先生優(yōu)秀99雖然得到一些優(yōu)待和關(guān)照，但面對日本人民善良的心地在仙臺相識相處離別藤野先生優(yōu)秀100在仙臺相識相處離別藤野先生優(yōu)秀33課文如何描寫初見藤野先生的形象？目睹印象——耳聞親見——治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)生活儉樸學(xué)者形象外貌——黑瘦、八字須、戴著眼鏡

舉止——挾著一疊大大小小的書聲調(diào)——緩慢而很有頓挫白描藤野先生優(yōu)秀101課文如何描寫初見藤野先生的形象？目睹印象——耳聞親見——治學(xué)藤野嚴(yán)九郎藤野先生優(yōu)秀102藤野嚴(yán)九郎藤野先生優(yōu)秀35文中具體寫了與藤野先生相處的哪幾個典型事例,分別表現(xiàn)了藤野先生的什么思想品質(zhì)?添改講義正直熱忱、工作認真負責(zé)、一絲不茍糾正解剖圖嚴(yán)格要求、循循善誘、尊重科學(xué)關(guān)心解剖實習(xí)真誠關(guān)懷、正直無私、熱情了解裹腳認真求實的精神嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度正直熱誠沒有民族偏見治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)藤野先生優(yōu)秀103文中具體寫了與藤野先生相處的哪幾個典型事例,分別表現(xiàn)了藤野先記敘了與藤野先生相處的哪幾

件事？表現(xiàn)了他的什么品質(zhì)？添改講義---認真負責(zé)糾正解剖圖---關(guān)心實習(xí)---熱情誠懇了解裹腳---求實精神品質(zhì)高尚嚴(yán)格要求抓住人物的

典型事例來表現(xiàn)人物的思想品質(zhì)藤野先生優(yōu)秀104記敘了與藤野先生相處的哪幾

件事？表現(xiàn)了他的什么品質(zhì)？添改講

懷念36--38藤野先生優(yōu)秀105懷念藤野先生優(yōu)秀38文章最后可看出“我”對藤野先生的感情是怎樣的？答：懷念與感激

“我總還時時記起他，在我所認為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑?，給我鼓勵一個。”“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的。”藤野先生優(yōu)秀106文章最后可看出“我”對藤野先生的感情是怎樣的？答：懷念與感激

（1）藤野先生幫作者添改講義，可見他教學(xué)認真，并且沒有狹隘的民族偏見，能以公正之心對待來自弱國的學(xué)生；（2）他糾正作者的解剖圖，還向作者了解中國女人裹腳的事，可見他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實；（3）他還關(guān)心作者思想意識的進步，對作者給予了極大的關(guān)心、鼓勵和真誠的幫助。藤野先生在當(dāng)時的歷史背景下，能夠做到這些尤其難能可貴。所以，他在“我”的眼里和心里是偉大的。他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道。（藤野先生只是個普通人，作者為什么說他“偉大”，請結(jié)合具體事例談?wù)勀愕目捶?。）藤野先生?yōu)秀107（1）藤野先生幫作者添改講義，可見他教學(xué)認真，并且沒有藤野先生優(yōu)秀108藤野先生優(yōu)秀41課文除直接寫藤野先生外,還寫了哪些內(nèi)容?這些事情與寫藤野先生有什么關(guān)系呢？A.在東京清國留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞的惡濁、庸俗的生活;B.赴仙臺途中對日暮里和水戶的深刻印象;C.受到仙臺醫(yī)專的職員的優(yōu)待;D.日本“愛國青年”的尋釁和看電影事件;E.棄醫(yī)從文的思想的轉(zhuǎn)變.藤野先生優(yōu)秀109課文除直接寫藤野先生外,還寫了哪些內(nèi)容?這些事情與寫藤野先生

匿名信事件

看電影事件在仙臺藤野先生優(yōu)秀110匿名信事件看電影事件在仙臺藤野先生優(yōu)秀43

魯迅在《〈吶喊〉自序》中作過解釋：“我的夢很美滿，預(yù)備卒業(yè)回來，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭時候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進了國人對于維新的信仰?！?/p>

由此可見，他是懷著救國救民的強烈愿望選擇學(xué)醫(yī)。

可就在醫(yī)專學(xué)醫(yī)時——如課文描述的那樣——有一次看槍斃中國人的電影，說是由于“給俄國人做偵探”，而圍觀的“也是一群中國人”，這使魯迅受到極大的刺激，于是促使魯迅萌發(fā)“棄醫(yī)從文”的思想。藤野先生優(yōu)秀111魯迅在《〈吶喊〉自序》中作過解釋：“我的夢很美滿，預(yù)備他“覺得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時以為當(dāng)然要推文藝，于是提倡文藝運動了?！?/p>

由此可以看出，選擇學(xué)醫(yī)，又棄醫(yī)從文，深深浸透著魯迅強烈的救國救民的愛國主義思想感情，實踐著他“我以我血薦軒轅”的誓言。藤野先生優(yōu)秀112他“覺得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全棄醫(yī)從文的原因匿名信事件——個人與祖國的尊嚴(yán)受到侵犯看電影事件——思想受極大震動，民族自尊心受到嚴(yán)重挫傷愛國藤野先生優(yōu)秀113棄醫(yī)從文的原因匿名信事件——個人與祖國的尊嚴(yán)受到侵犯看電影事在東京所見所聞----

憎惡至極

日暮里、水戶-----敬仰憂國匿名信事件----憤慨心酸看電影事件----悲憤震動棄醫(yī)從文----憂國憂民暗線感情線索愛國藤野先生優(yōu)秀114在東京所見所聞----日暮里、水戶-----敬仰憂國匿名信雙線結(jié)構(gòu)：明線：作者與藤野先生的交往暗線：作者的思想感情的變化（作者的愛國情感—棄醫(yī)從文）藤野先生優(yōu)秀115雙線結(jié)構(gòu)：明線：作者與藤野先生的交往暗線：作者的思想感情的變藤野先生送給魯迅的照片藤野先生優(yōu)秀116藤野先生送給魯迅的照片藤野先生優(yōu)秀491、品味課文似褒實貶的諷刺手法：找出下列句子中明似褒義實為貶義的詞語，并體會所表達的諷剌意味。

（1）也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。實在標(biāo)致極了。標(biāo)致——原是“漂亮”之意，這時是反語，表達了作者對清國留學(xué)生的厭惡和嘲諷。諷刺一些在日本東京的“清國留學(xué)生”不務(wù)正業(yè)，注重容貌打扮的丑態(tài)。語言品味：藤野先生優(yōu)秀1171、品味課文似褒實貶的諷刺手法：找出下列句子中明似褒義實為貶品味課文似褒實貶的諷刺手法：找出下列句子中明似褒義實為貶義的詞語，并體會所表達的諷剌意味。

（2）但到傍晚，有一間的地板便常不免要咚咚咚地響得震天，兼以滿房煙塵斗亂；問問精通時事的人，答道，“那是在學(xué)跳舞?！本〞r事——他們“精通”的“時事”其實是一些無聊的事，諷刺了一些“清國留學(xué)生”渾渾噩噩、醉生夢死的生活丑態(tài)。藤野先生優(yōu)秀118品味課文似褒實貶的諷刺手法：找出下列句子中明似褒義實為貶義的品味課文似褒實貶的諷刺手法：找出下列句子中明似褒義實為貶義的詞語，并體會所表達的諷剌意味。

（3）日本報紙上很斥責(zé)他的不遜，愛國青年也憤然，然而暗地里卻早受了他的影響了。愛國青年——是指當(dāng)時日本一些受軍國主義思想影響而妄自尊大、盲目忠君、思想狹隘的青年。稱他們?yōu)椤皭蹏嗄辍?，有諷刺意味。藤野先生優(yōu)秀119品味課文似褒實貶的諷刺手法：找出下列句子中明似褒義實為貶義的品味課文似褒實貶的諷刺手法：找出下列句子中明似褒義實為貶義的詞語，并體會所表達的諷剌意味。

（4）每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚頓挫的話來，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，于是點上一枝煙，再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。正人君子——這是反語，用來諷刺那些為軍閥正客張目而自命為“正人君子”的人。藤野先生優(yōu)秀120品味課文似褒實貶的諷刺手法：找出下列句子中明似褒義實為貶義的2.文中還有一種情況，借助于詞，增強表達思想感情的作用。試舉例。▼東京也無非是這樣?！磉_了作者對清國留學(xué)生在東京造成惡濁氣氛的強烈厭惡，失望?！爸徊贿^”的意思藤野先生優(yōu)秀1212.文中還有一種情況，借助于詞，增強表達思想感情的作用。試舉▼大概是物以希為貴罷?！c句末語氣的“罷”合用，以詼諧的口氣猜測在仙臺受“優(yōu)待”的原因，帶有弱國國民的辛酸。似有此事,但不完全肯定藤野先生優(yōu)秀122▼大概是物以希為貴罷。——與句末語氣的“罷”合用，以詼諧的口▼他們也何嘗不酒醉似的喝采。與“不”連用，以反詰的語氣加強肯定——說明他們無一例外的幸災(zāi)樂禍，麻木不仁，強烈的表達了作者對反動派長期統(tǒng)治下的人們精神麻木的痛恨。藤野先生優(yōu)秀123▼他們也何