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文檔簡介
專升本00642傳播學概論歷年試題題庫(考試必備)2021年4月高等教育自學考試全國統(tǒng)一命題考試傳播學概論試題課程代碼:00642一、單項選擇題:本大題共25小題,每小題1分,共25分。在每小題列出的備選項中只有一項是符合題目要求的,請將其選出。1、“傳播”一詞最早出現(xiàn)在(A)A、《北史》B、《唐史》C、《宋史》D、《元史》2、美國電視擺脫娛樂媒介的局限性,參與總統(tǒng)大選而“染指”政治,開始于20世紀的(C)A、30年代B、40年代C、50年代D、60年代3、達爾文開創(chuàng)非語言傳播研究領域的著作是(C)A、《物種起源》B、《社會學方法的規(guī)則》C、《人類和動物的表情表達》D、《體態(tài)語言》4、早在2000多年前,亞里士多德把演講的三要素界定為(D)A、傳者、受者和聲音B、聲音、符號和內容C、空間、時間和話語D、講者、聽者和內容5、真正意義上的人類傳播發(fā)端于(A)A、口語B、文字C、印刷媒介D、電子媒介6、以“家常式”的“爐邊談話”反映出廣播巨大影響力的美國總統(tǒng)是(B)A、華盛頓B、羅斯福C、肯尼迪D、尼克松7、世界上第一個被冠以“傳播”名稱、并能授予學位的學術單位的創(chuàng)辦者是(D)A、默多克B、拉斯韋爾C、勒溫D、施拉姆8、根據(jù)英尼斯的觀點,具有時間偏向的媒介是(A)A、羊皮紙B、紙草紙C、膠片D、白報紙9、近代報刊時期,媒介和政治的關系主要表現(xiàn)為(C)A、媒介對政治的相對獨立B、政治媒介化C、媒介政治化D、媒介議程主導政治議程10、把傳播分為親身傳播和大眾傳播的依據(jù)是(D)A、傳播的范圍B、傳播的規(guī)模C、傳播的空間D、傳播的手段11、大眾傳媒實施輿論監(jiān)督的前提,是媒介和公眾要擁有充分的(A)A、知情權B、獨立權C、參與權D、決策權12、中國由計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉變以來,長期困擾媒介從業(yè)者道德的問題是(A)A、有償新聞B、采訪造假C、煽情嘩眾D、虛假廣告13、文化帝國主義或媒介帝國主義的研究者,通常將批判的矛頭指向(B)A、韓國B、美國C、日本D、歐盟14、以電視為代表的大眾媒介,使得文化傳播從以文字為中心轉向(B)A、以邏輯為中心B、以形象為中心C、以審美為中心D、以藝術為中心15、媒介產(chǎn)業(yè)的發(fā)展必然會導致(C)A、制播分離B、新聞娛樂化C、媒介集團化D、頻道一元化16、非語言符號是人際傳播的一種重要方式,以下屬于非語言符號的是(D)A、信件B、電視畫面C、網(wǎng)絡表情符號D、個人所處的空間17、群體可分為初級群體、次級群體等,下列群體中屬于次級群體的是(D)A、豪庭B、鄰居C、友人D、企業(yè)18、組織傳播最根本的功能是(D)A、培養(yǎng)“組織人”B、培養(yǎng)“社會人”C、克服溝通障礙D、實現(xiàn)組織目標19、媒介被稱為“第四權力”,主要是因為媒介所擁有的(C)A、傳播渠道B、經(jīng)濟實力C、表達自由D、政治背景20、所謂“傳者”,即“傳布者”,是指傳播活動中運用特定手段向傳播對象發(fā)出信息的行為主體,又稱(A)A、信源B、信宿C、信道D、信息21、美國新聞學者蓋爾頓和魯奇認為,一個事件能否被選做新聞取決于9個因素,其中包括(A)A、明晰性、文化接近性、出乎意料B、明晰性、合法性、調和性C、明晰性、時效性、社會文化價值D、明晰性、連續(xù)性、時效性22、以下不屬于“霍爾模式”中解碼立場的是(B)A、支配立場B、中立立場C、協(xié)商立場D、對抗立場23、佩恩基金會的兒童研究和“火星人入侵”的恐慌研究挑戰(zhàn)的是(A)A、一致效果論B、選擇效果論C、間接效果論D、認知效果論24、在新事物創(chuàng)新擴散的過程中,起到重要作用的是(B)A、創(chuàng)新者B、早期采用者C、早期追隨者D、后期追隨者25、兩級傳播理論強調的是(A)A、人際傳播的效力大于大眾傳播B、人際傳播的效力等于大眾傳播C、人際傳播的效力小于大眾傳播D、人際傳播效力與大眾傳播無關二、多項選擇題:本大題共5小題,每小題2分,共10分。在每小題列出的備選項中至少有兩項是符合題目要求的,請將其選出,錯選、多選或少選均無分。26、美國社會學家查爾斯·庫利在1909年認為,報紙、書籍、雜志這些新媒介在四個方面比早期的媒介更加有效。這四個方面包括(ABCD)A、表達性B、記錄永久性C、迅速性D、分布性E、公正性27、認知效果理論在20世紀70年代以后的復興,引申出了一系列理論,這些理論包括(ABE)A、議程設置B、涵化C、傳播5W模式D、勸服E、第三人效果28、在現(xiàn)代社會中,政治力量有意識地介入傳播過程,其途徑主要有(ABCE)A、利用媒介對政府消息的依賴B、利用媒介自身利益上的訴求C、利用廣告投放實行軟控制D、積極、主動開展政府公關活動E、尊重大眾傳媒的新聞報道原則29、大眾傳媒承載的大眾文化,其特征是(BCD)A、獨創(chuàng)性B、標準化C、機械復制D、商品化E、審美價值30、“使用與滿足”理論的貢獻是(ABC)A、指出了受眾具有能動性B、揭示了受眾的媒介使用形態(tài)的多樣性C、指出了受眾具有主動的傳播需求D、充分考慮了社會結構因素E、使受眾研究從被動的受眾觀轉向了主動的受眾觀三、名詞解釋題:本大題共5小題,每小題3分,共15分。31、“知溝”理論答:以美國傳播學者P·J·蒂奇納為主的“明尼蘇達小組”,在一系列實證研究的基礎上,于1970年在《輿論季刊》上提出了“知識溝”理論,也稱“知溝”理論。其中心內容是:大眾傳媒傳播的信息確實給受眾帶來了信息量的普遍增長,但由于社會地位高的人比社會地位低的人能更快、更多地獲取信息,因而,隨著不斷地累積,兩個群體獲取的信息量將出現(xiàn)差距,久而久之,必然形成知識的鴻溝。32、傳播學經(jīng)驗學派答:從廣義上理解,經(jīng)驗學派指的是主要以經(jīng)驗性方法來考察社會現(xiàn)象的社會科學流派,它與主要以思辨性方法來考察社會現(xiàn)象的流派相區(qū)別。在傳播學界,經(jīng)驗學派通常指稱以美國學者為代表的主流傳播學派,他們多采用經(jīng)驗的、以定量和統(tǒng)計為主的實證研究方法。33、跨文化傳播答:跨文化傳播是指來自不同文化系統(tǒng)的個人、群體、組織或國家之間的信息傳播和文化交流活動。34、“媒介三種體系”答:“媒介三種體系”是由美國媒介學者阿特休爾提出的,他將世界上的新聞媒介分為“市場經(jīng)濟世界的媒介體系”,“馬克思主義世界的媒介體系”和“進步中世界的媒介體系”。35、編輯權答:編輯權,指專職傳者有權對信息進行編輯,即有權根據(jù)自己個人或所屬群體及社會的需要、意見、主張、立場等,對信息進行取舍、修改和組織。四、簡答題:本大題共5小題,每小題6分,共30分。36、簡述美國誕生傳播學的媒介背景。答:(1)第二次世界大戰(zhàn)后,美國的經(jīng)濟與科技突飛猛進,媒介技術也日新月異,建成了全球首屈一指的大眾傳播事業(yè)。(2)20世紀50年代,美國電視開始擺脫娛樂媒介的局限性,參與總統(tǒng)大選而“染指”政治,并一發(fā)不可收拾,大有超越報紙之勢;而報紙一貫是政治家參與競選的有力渠道,他們需要依靠新聞報道來營造氣氛、鼓動民眾,并在報紙上發(fā)表自己的見解。(3)除了政治功能之外,媒介的經(jīng)濟價值更讓人不可小覷。美國的廣告業(yè)在20世紀趨于成熟,其絕大多數(shù)業(yè)務由媒介承擔,廣告?zhèn)鞑ヅc品牌認知以及實際銷售業(yè)績之間的關系,直到現(xiàn)在仍然是廣告商、企業(yè)主以及傳播學研究者青睞的課題。(4)媒介在政治、經(jīng)濟方面的重要作用及巨大影響力,使越來越多的政治集團、財團開始認識到媒介的作用,頻繁地試圖利用媒體。37、簡述主麥克盧漢媒介理論的主要觀點。答:(1)媒介即訊息;(2)媒介是人體的延伸;(3)媒介的涼熱之分;(4)地球村。38、簡述體現(xiàn)新聞工作者專業(yè)性的方面。答:(1)專業(yè)性意味著媒介工作者需經(jīng)過新聞傳播教育的訓練,擁有一定的專業(yè)知識和專門技能,才具備從事職業(yè)傳播的資格。(2)傳者必須具備一定的專業(yè)理念和職業(yè)道德,才能勝任新聞傳播工作。(3)新聞傳播領域建有一定的職業(yè)標準和組織,如各級新聞工作者協(xié)會,簡稱記協(xié)。總之,專業(yè)性是新聞工作者或者說大眾傳播的傳者區(qū)別于其他傳播者的一個重要特點。39、簡述社會主義國家輿論監(jiān)督的內涵。答:(1)通過公開報道,使公眾了解政府工作內容,了解與人民生活息息相關的政治、經(jīng)濟、文化等信息,提高政治透明度,對政府工作中存在的不足進行批評和報道,從而有效地減少腐敗現(xiàn)象,提高政府的工作效率。(2)通過公開報道,使某些事件或現(xiàn)象在一定階段成為熱點,從而引導公眾輿論向有利于社會和諧的方向發(fā)展。(3)通過公開報道,強調公眾觀點,堅持輿論監(jiān)督的主體是人民,重視大眾傳媒與人民之間的聯(lián)系,媒介必須保證人民通過輿論監(jiān)督享有更廣泛、平等和真實的政治權力,從而實現(xiàn)人民對國家事務與社會事務的參與和管理。(4)通過公開報道,調動公眾的積極性,激發(fā)他們參與國家事務的熱情,重視公民的輿論監(jiān)督,聽取來自草根階層的聲音。40、簡述大眾傳播對文化的積極作用。答:(1)大眾傳媒是文化傳播的最佳載體。(2)大眾傳媒是維護主流價值觀念的有力工具。(3)大眾傳媒是促使大眾文化興起的重要平臺。五、論述題:本大題共2小題,每小題10分,共20分。41、試述信息與傳播的關系。答:信息和傳播的關系是密不可分的“兩位一體”,它們在本質上是相通的。實際上,將“傳播”定義為“信息”傳受行為,就已經(jīng)隱約地說明了它們的關系:“傳播”=“信息”的運動,“信息”=“傳播”的材料。世界上既沒有不“傳播”的“信息”,也沒有無“信息”的“傳播”。傳播為形式,信息為內容,兩者密不可分。凡有“信息”處,必有“傳播”,反之亦然。42、請以你自己使用網(wǎng)絡媒介的事例,說明網(wǎng)絡大眾傳播與傳統(tǒng)大眾傳播相比所發(fā)生的變化。答:大眾傳播與傳統(tǒng)大眾傳播相比:(1)受眾特征發(fā)生了改變;(2)傳者身份發(fā)生了變化;(3)傳播手段兼容并包;(4)傳播速度更快。全國2020年4月高等教育自學考試傳播學概論課程代碼:00642一、單項選擇題:本大題共25小題,每小題1分,共25分。在每小題列出的備選項中只有一項是符合題目要求的,請將其選出。1、“管理即傳播”的觀點適用于(C)A、自我傳播B、大眾傳播C、組織傳播D、分眾傳播2、《報刊的四種理論》中所說的“報刊”,指的是(D)A、報紙和雜志B、報紙、雜志、廣播、電視、網(wǎng)絡C、印刷媒介D、一切大眾傳播媒介3、較早涉及傳播負功能的研究的理論是(B)A、二功能說B、三功能說C、四功能說D、五功能說4、英語中的munication一詞首次出現(xiàn)在中國時,被譯為(B)A、公眾通訊B、群眾思想交通C、大眾傳播D、公共傳播5、1974年德國學者伊麗莎白·諾爾—紐曼在《傳播學刊》上提出的理論是(A)A、沉默的螺旋理論B、媒介偏向理論C、框架理論D、議程設置理論6、與經(jīng)驗學派相比,在研究方法上,批判學派更多地使用(C)A、定量方法B、演繹方法C、定性方法D、歸納方法7、最早提出“地球村”概念的傳播學者是(B)A、英尼斯B、麥克盧漢C、李普曼D、萊文森8、美國歷史上第一次總統(tǒng)候選人的電視辯論,出現(xiàn)在上個世紀的(C)A、四十年代B、五十年代C、六十年代D、七十年代9、2002年,我國首次以產(chǎn)業(yè)形式實現(xiàn)電視、報紙、廣播和網(wǎng)絡融合的協(xié)作網(wǎng)站是(B)A、南方網(wǎng)B、千龍網(wǎng)C、星尚傳媒D、第一財經(jīng)10、在報刊的四種理論中,認為媒介應當既監(jiān)督政府、又受民眾和政府約束的理論是(C)A、集權主義理論B、自由主義理論C、社會責任理論D、蘇聯(lián)共產(chǎn)主義理論11、根據(jù)“媒介三種體系”理論,進步中世界的媒介體系最公開、最直接地把新聞媒介當作(B)A、政治的工具B、教育的工具C、娛樂的工具D、法律的工具12、在大眾傳媒普及之前,壟斷媒介使用權的是貴族和(B)A、官僚階層B、精英階層C、商人階層D、工人階層13、涵化理論最早研究的主題是(C)A、觀眾B、傳播者C、暴力D、媒體14、在商品經(jīng)濟的影響下,大眾傳媒將廣大受眾變成了(B)A、生產(chǎn)者B、消費者C、創(chuàng)造者D、鑒賞者15、大眾傳播對經(jīng)濟的促進作用首先體現(xiàn)在(A)A、經(jīng)濟信息的發(fā)布和收集B、刊載商業(yè)廣告C、經(jīng)濟信息的解釋性報道D、發(fā)展媒介產(chǎn)業(yè)16、組織外傳播的首要目標是(D)A、形成集體身份的歸屬感B、創(chuàng)造統(tǒng)一的價值觀C、團隊協(xié)作D、對環(huán)境的適應17、勒溫對傳播學的重要貢獻之一是提出了(B)A、“使用與滿足”理論B、“把關人”理論C、“兩級傳播”理論D、“虛擬環(huán)境”理論18、以下屬于初級群體的是(A)A、家庭B、學校C、社團D、單位19、網(wǎng)絡大眾傳播中,得到前所未有釋放和滿足的是受眾的(A)A、個性化需求B、異質性C、匿名性D、人際性20、大眾傳媒輿論監(jiān)督的威力來自(B)A、新聞報道的真實B、新聞背后的民意C、新聞報道的客觀D、新聞背后的政府權力21、賴特在拉斯韋爾提出的大眾傳播功能的基礎上,增加的新功能是(B)A、環(huán)境監(jiān)視B、提供娛樂C、社會協(xié)調D、社會遺產(chǎn)傳承22、互聯(lián)網(wǎng)上利用各種夸張的標題吸引網(wǎng)友眼球的行為是(C)A、推手黨B、網(wǎng)絡噴子C、標題黨D、炒作黨23、1980年英國學者斯圖亞特·霍爾提出的著名模式是(A)A、制碼/解碼B、支配/霸權C、符具/符指D、觀展/表演24、新聞報道中,判斷是否侵犯公民隱私的關鍵是(A)A、是否合乎“公共利益”B、是否“指名道姓”C、是否“經(jīng)過同意”D、是否“尊重客觀事實”25、“火星人入侵地球”事件所挑戰(zhàn)的傳播效果理論是(C)A、個人差異論B、多元效果論C、魔彈論D、社會范疇論二、多項選擇題:本大題共5小題,每小題2分,共10分。在每小題列出的備選項中至少有兩項是符合題目要求的,請將其選出,錯選、多選或少選均無分。26、在研究控制論模式的學者中,涉及到“傳播單位”的研究者包括(BCD)A、德弗勒B、奧斯古德一施拉姆C、竹內郁郎D、丹斯E、賴利夫婦27、傳播對社會的作用體現(xiàn)在(ABCE)A、協(xié)調社會關系B、監(jiān)視社會環(huán)境C、塑造社會形象D、監(jiān)督市場秩序E、促進個人的社會化28、傳統(tǒng)大眾傳播中,受眾的性質包括(ABC)A、為數(shù)眾多B、異質C、匿名D、沉默地收看,被動地接受E、個性化29、以下屬于新聞傳播從業(yè)人員享有的權利是(ABCDE)A、采訪權B、編輯權C、批評權D、秘匿權E、著作權30、構成有限效果論的代表性成果是(ABCD)A、佩思基金會有關電影對兒童影響的研究B、霍夫蘭等人的勸服研究C、拉扎斯菲爾德等人的信息流程研究D、羅杰斯的創(chuàng)新擴散研究E、明尼蘇達小組的知識溝研究三、名詞解釋題:本大題共5小題,每小題3分,共15分。31、社會系統(tǒng)模式答:?社會系統(tǒng)模式解決的是傳播的條件(即外部結構)問題。包括:賴利夫婦的社會系統(tǒng)模式和馬萊茨克的大眾傳播過程模式。32、人際傳播答:個人與個人之間的傳播活動。33、媒介接近權答:一般社會成員利用傳播媒介闡述主張、發(fā)表言論以及開展各種社會文化活動的權利。34、媒介即訊息答:媒介本身就是內容,內容也是一種媒介。35、“第三人效果”答:認為自己不會受影響,而他人會受影響。四、簡答題:本大題共5小題,每小題6分,共30分。36、與亞里士多德的“三要素”相比較,拉斯韋爾的5W模式有哪些變化?這些變化對于傳播學有哪些貢獻?答:一、變化(1)將“信息”(內容)改為“訊息”;(2)增加了“媒介”和“效果”。二、貢獻(1)首次較為詳細、科學地分解了傳播的結構和過程。(2)率先明確界定了傳播學的研究領域。37、文字傳播有哪些特點?答:(1)克服了口語的轉瞬即逝性,在時間上能長期保存信息,便于記憶、儲存。(2)克服了物理空間和距離的局限,可實現(xiàn)大面積的傳播。(3)文字記錄的精確性,使人類知識、經(jīng)驗和文化的傳承,有了確切可靠的依據(jù)。38、為什么說在西方發(fā)達國家阻礙新聞專業(yè)主義的最關鍵因素是商業(yè)力量?答:在商業(yè)壓力下,媒介尤其注重三個因素,即制作成本、受眾廣度、與利益攸關者的沖突程度。其新聞制作準則是:以盡可能低的成本,制作新聞等內容,以吸引盡可能多的、對廣告商有價值的目標受眾,并盡可能不觸犯利益攸關者。而新聞專業(yè)主義要求客觀、真實、公正地報道新聞和發(fā)表評論,以“服務受眾”為中心目標,獨立于政府、財團,擔負獨特的社會責任,為公眾的根本利益,在客觀、真實、公正地報道新聞和發(fā)表評論的過程中可以不計成本,也不在意是否觸犯利益攸關者的利益。這與以利益最大化為目標的媒介消費主義是相互沖突、相互背離的。39、簡述傳播技術的進步(新媒介)給受眾帶來的負面影響。答:(1)受眾的媒介使用習慣:“麻醉作用”吞噬時間;(2)新媒介的信息內容:娛樂至上和深度缺失;(3)新媒介的信息質量:真?zhèn)坞y辨和良莠不齊;(4)新媒介的傳播話語權:平等中隱含的不平等。40、簡述社會關系論的基本觀點。答:(1)媒介把信息傳遞給社會成員,他們有選擇地接收和理解這些信息。(2)選擇性的產(chǎn)生,是由于個人受到與之有社會關系的人的影響。(3)家庭、朋友、熟人以及其他人,會影響個人的大眾媒介接觸行為。(4)選擇性的注意和反應模式,反映了個體的社會關系狀況。(5)因此,媒介效果既不是一致、強大的,也不是直接的,而是在很大程度上受制于個人的社會關系。五、論述題:本大題共2小題,每小題10分,共20分。41、對于傳播學本土化,中國學者有哪些觀點?你對此有什么看法?答:一、觀點1、第一種觀點認為,本土化相當于中國化,即有必要建設具有中國“專利”的傳播學,通過研究中國的傳播歷史與現(xiàn)狀,使傳播學不至于只是“西方傳播學”。持這類觀點的學者認為,“傳播學研究本土化”實際上包括了“傳播學研究的中國化”和“傳播學研究的中國特色”兩種說法。2、另一種觀點認為,由于理論本身的普適性,一味強調本土化沒有太大意義。所謂的理論本土化,實際上是理論在全球范圍內的自然更替演變,任何一種理論,都具有在不同文化情境下生長與發(fā)展的潛力與適應性,一味強調理論的本土化,反而容易失去更多元化的視角與思考方式。二、看法(沒有標準答案,言之有理即可)42、以西方文明對中國國家形象的偏見為例,分析文化偏見的產(chǎn)生原因及過程。答:(1)在跨文化交往的過程中,人們總是自覺或不自覺地把所屬文化群體(通常以國家、民族為單位)的成員視為“自己人”,而將其他文化群體成員一概劃為“外人”,并對“外人”抱有一種本能的不信任和排斥感。同時,由于民族中心主義觀念作祟,人們往往把本民族、本國的文化置于中心地位,并“以自己的文化價值觀點衡量其他文化,認為自己的文化優(yōu)于其他文化”。(2)久而久之,這些有欠客觀、真實的文化描述,主要通過媒介呈現(xiàn)、學校教育、社會交往等途徑廣泛傳播,在固定人群中就形成了一種“刻板印象”或“思維定勢”。當人們依據(jù)這些“定勢思維”去認知具體對象時,往往容易得出以偏概全的片面結論。而這些結論,又反過來進一步固化已形成的“文化定勢”,并在高度整合和概括之后,產(chǎn)生文化偏見,嚴重妨礙人們正常的信息感知和處事方式。(3)以西方文明對中國國家形象的偏見為例,一方面,西方媒介樂意承認中國源遠流長的文化基因和文化成就,熱衷于傳播絲綢、茶葉、書法、太極等極具中國特色的符號。這也許是出于尋求異國情調的考慮,滿足受眾想逃離自身文化束縛,企圖嘗試不同價值觀,渴望經(jīng)歷不同生活方式的愿望;另一方面,有些西方媒介卻在文化偏見的影響下,對中國進行歪曲、失實的報道。西方媒介的涉華報道框架,主要集中于人權、中國威脅論、中國盜竊美國核機密、共產(chǎn)主義專制、環(huán)保問題、貿(mào)易爭端、臺獨、藏獨等議題。全國2019年4月高等教育自學考試傳播學概論試題課程代碼:00642一、單項選擇題:本大題共25小題,每小題1分,共25分。在每小題列出的備選項中只有一項是符合題目要求的,請將其選出。1、“傳播學”這一概念的提出,是在20世紀的(A)A、20年代B、30年代C、40年代D、50年代2、在報刊的四種理論中,奠定了報刊制度基礎,被認為是人類傳播史上最古老的傳播制度理論是(A)A、集權主義理論B、自由主義理論C、社會責任理論D、蘇聯(lián)共產(chǎn)主義理論3、對于傳播的定義,“儀式說”偏重的是傳播的儀式性,而非(B)A、民主性B、信息性C、自由性D、文化性4、申農(nóng)-韋弗的通信模式中比較新穎的是提出了(C)A、媒介環(huán)節(jié)B、訊息環(huán)節(jié)C、噪音環(huán)節(jié)D、反饋環(huán)節(jié)5、中國出版的第一部傳播學譯著是(D)A、《傳播學原理與應用》B、《精神交往論——馬克思恩格斯的傳播觀》C、《傳播學原理》D、《傳播學概論》6,以下研究中,不屬于文化研究學派的是(B)A、編碼與解碼B、文化產(chǎn)業(yè)C、媒介文化與亞文化D、女性主義7、被稱為是“數(shù)字時代的麥克盧漢”、“后麥克盧漢第一人”的媒介理論家是(A)A、萊文森B、阿特體爾C、高登D、默多克8、空間偏向的媒介,有利于(C)A、確立權威B、形成等級森嚴的社會體制C、權力中心對邊陲的控制D、傳者對媒介的控制9.媒介綜合集團的媒介融合實踐被稱之為“坦帕模式”,其實現(xiàn)資源共享和效益共增的關鍵決策是設立(A)A、多媒體新聞總編輯B、品牌CEOC、新聞總監(jiān)D、首席架構師10、麥克盧漢把人類社會的發(fā)展劃分為三個時期,其中電子傳播時期又被稱作(D)A、前部落化時期B、部落化時期C、脫離部落化時期D、重返部落化時期11、實現(xiàn)了信息的快速、批量的復制生產(chǎn),并推動大眾傳播時代到來的傳播形式是(C)A、口語傳播B、文字傳播C、印刷傳播D、電子傳播12、大眾傳媒的多元化發(fā)展取決于一個國家的(A)A、政治民主B、經(jīng)濟自由C、文化自信D、社會穩(wěn)定13、以下概念中,跟文化帝國主義無關的是(C)A、文化霸權B、媒介帝國主義C、沉默的螺旋D、刻板印象14、受經(jīng)濟體制的影響,在計劃經(jīng)濟國家,大眾傳播的經(jīng)濟功能中最容易受到限制和削弱的是(B)A、傳遞與解釋經(jīng)濟信息B、監(jiān)督市場秩序C、刊載商業(yè)廣告D、發(fā)展媒介產(chǎn)業(yè)15、明確提出傳播的經(jīng)濟功能的學者是(A)A、施拉姆B、勒龐C、拉斯書爾D、賴特16、女明星嘉寶在電影《瑞典女王》中“零度表情”的表演,屬于人際傳播手段中的(B)A、語言符號B、非語言符號C、中介物D、自我傳播17、群體規(guī)范的維持,主要依靠群體內的(B)A、宣傳B、獎懲機制C、說服D、自衛(wèi)行為18、在傳播模式中,線性模式的根本性缺陷是(A)A、單向性B、孤立性C、雙向性D、復雜性19、依靠提供本?拉登錄像帶這樣的獨家信源,從而在國際傳播中獲得巨大影響力的媒體是(D)A、CNNB、NHKC、鳳凰衛(wèi)視D、半島電視臺20、拉扎斯菲爾德對傳播學的重要貢獻之一是提出了(C)A、群體動力理論B、“把關人”理論C、“兩級傳播”理論D、議程設置理論21、記者擁有對報道對象的言行進行議論和批評的權利指的是(D)A、報道權B、采訪權C、監(jiān)督權D、批評權22、大眾媒介文化的狂熱愛好者與消費者被稱為是(D)A、偶像B、明星C、“黑粉”D、“粉絲”23、羅杰斯等人開展的革新傳播研究也被稱作是(A)A、“創(chuàng)新擴散”理論B、“中介化”理論C、“沉默的螺旋”理論D、“框架”理論24、“議程設置”理論的中心觀點是(A)A、大眾傳媒可以通過設置重要議程來影響公眾關注什么B、傳媒強調程度越低,公眾關注程度也越低C、某些新聞或熱門話題是傳媒設置出來的D、公眾可以影響傳媒話題的設置25、在傳播模式的研究中,社會系統(tǒng)模式解決的主要問題是(B)A、傳播的要素B、傳播的條件C、傳播的效果D、傳播的內容二、多項選擇題:本大題共5小題,每小題2分,共10分。在每小題列出的備選項中,至少有兩項是符合題目要求的,請將其選出,錯選、多選或少選均無分。26、傳播的四大功能是指(ABCE)A、協(xié)調社會各個部分B、監(jiān)測環(huán)境C、傳承社會遺產(chǎn)D、提升科技水平E、調節(jié)身心27、媒介融合的主要形式有(ABCDE)A、技術融合B、經(jīng)濟融合C、社會或組織的融合D、文化融合E、全球融合28、大眾傳媒的普及和普通民眾的參與,使得大眾傳播出現(xiàn)了新的趨勢,這些趨勢包括(ACD)A、世俗化B、精英化C、公平化D、民主化E、專業(yè)化29、從信息傳播方面看,下列選項中屬于受眾權利的是(BCDE)A、著作權B、隱私權C、媒介接近權D、知曉權E、傳布權30、把握李普曼“公眾輿論”核心思想的重要概念是(CE)A、信息傳遞B、環(huán)境監(jiān)視C、擬態(tài)環(huán)境D、輿論監(jiān)督E、我們頭腦中的世界三、名詞解釋題:本大題共5小題,每小題3分,共15分。31、芝加哥學派答:20世紀初期美國傳播學經(jīng)驗主義研究的第一個中心,其代表人物有杜威、庫利、帕克、米德等(1分)。他們對傳播學理論和研究的主要貢獻是:最早開始了微觀層面的、實證主義的、改良性質的社會研究(1分),并在30年代將統(tǒng)計學方法運用到量化資料的分析中(1分)。32、哈羅德?英尼斯(又譯伊尼斯)答:加拿大媒介研究學者,麥克盧漢的老師(1分),主要代表作有《傳播的偏向》《帝國與傳播》等(1分),主要理論有媒介偏向和媒介與權力的關系(1分)。33、媒介產(chǎn)業(yè)化答:媒介在市場化的浪潮中(1分),和農(nóng)業(yè)、工業(yè)、交通運輸業(yè)一樣作為一個經(jīng)濟部門而存在(1分),專門生產(chǎn)制造某種獨立的產(chǎn)品(1分)。34、媒介素養(yǎng)答:指人們面對媒介的各種信息的選擇能力、理解能力、質疑能力、評估能力、思辨性應變能力(2分),以及創(chuàng)造和制作媒介信息的能力(1分)。35、“知識溝”答:大眾傳媒傳播的信息給受眾帶來了信息量的普遍增長,但由于社會地位高的人比社會地位低的人能更快、更多地獲取信息(1分),因而,隨著不斷地累積,兩個群體獲取的信息量將出現(xiàn)差距(1分),久而久之,必然形成知識的鴻溝(1分)。四、簡答題:本大題共5小題,每小題6分,共30分。36、怎樣才能充分發(fā)揮大眾傳播的正功能,并克服其負功能?答:首先,從受者的角度來說,一是不可輕信大眾媒介的信息,要認識到它是-種“虛擬環(huán)境”(1分),二是應盡可能多地接觸各種媒介(包括人際信息來源),在比較、鑒別、思考中,接近事實的真相(1分)。其次,從傳者的角度來說,應清醒地意識到自己擔負著引導社會、書寫歷史的重大責任,要慎之又慎地防止對環(huán)境作歪曲的反映(2分)。最后,從學者的角度來說,應進一步加強對這一重大課題的研究,并以此貢獻于社會,切實地幫助大眾傳播媒介改進實際工作(2分)。37、傳播學的批判學派有哪些特點?答:首先,他們都對現(xiàn)存的資本主義制度持批判和否定的態(tài)度(2分);其次,他們更多地將傳播理論和社會理論結合在一起,著重考察與社會結構和意識形態(tài)相關的宏觀問題(2分);最后,批判學派的方法論以思辨為主,反對實證主義態(tài)度(2分)。38、大眾傳媒對文化認同起到了什么樣的作用?答:大眾傳媒是營造文化認同的天然溫床,對文化認同的最終形成與鞏固起著無可替代的作用(2分);大眾傳媒是社會的“文化裝置”和社會情境的主要締造者,其本身就是文化現(xiàn)象的主要組成部分和典型標志(2分);大眾傳媒所具有的溝通功能和潤滑作用,有利于人們的價值觀念、行為方式的統(tǒng)一,這是形成文化認同的前提條件和先決因素(2分)。39、簡述傳者的義務。答:不泄露國家機密、法庭秘密,自覺維護國家和人民利益的義務(2分);堅持社會效益至上原則的義務(1分);尊重采訪對象個人隱私的義務(1分);不以權謀私、不行賄受賄的義務(1分);與職業(yè)相關的契約性義務等(1分)。40、簡述涵化理論的主要思想。答:在當今社會,電視充斥著大量的暴力內容,電視又是人們接受資訊的主要來源(2分),社會的價值體系和標準透過媒介的傳遞,成為主流文化,得到大眾認同(1分)。當電視傳遞暴力信息時,重度收視者將基于電視提供的真實世界印象,建構起“卑鄙世界”的社會信念(2分),即認為社會充滿暴力、犯罪,人與人之間缺乏信任,從而對個人產(chǎn)生害怕犯罪、害怕變成犯罪受害者的認知心理影響。(1分)五、論述題:本大題共2小題,每小題10分,共20分。41、以美國為例分析說明西方發(fā)達國家媒介倫理建設的歷程。答:19世紀上半葉,西方傳媒業(yè)內外的有識之士開始意識到,大眾傳媒必須加強社會責任感與自我約束意識(1分);正面闡述新聞自律思想的專論開始問世,最有代表性的是普利策1904年在《北美評論》上發(fā)表的《新聞學院》一文(2分);1908年,密蘇里大學新聞學院創(chuàng)始人主持制定的《新聞工作者守則》,首次提出了一個全面、系統(tǒng)的媒介職業(yè)道德規(guī)范體系(2分),其他協(xié)會、公會等也相繼制定了相關的媒介職業(yè)道德規(guī)范(1分);20世紀40年代,新聞出版自由委員會的《一個自由而負責的新聞業(yè)》為西方新聞職業(yè)道德建設打開了新局面(2分);50年代前后,新聞道德建設全面展開,大部分發(fā)達國家都建立了新聞道德自律機構,國際性的新聞職業(yè)道德建設應運而生(1分),目前西方大眾傳播界的各個領域都已制定出適合自身特點的、成熟的職業(yè)道德規(guī)范與準則(1分)。42、結合現(xiàn)實情境,試述網(wǎng)絡大眾傳播對輿論的影響。答:網(wǎng)絡與論作為輿論的一個重要組成部分,具有輿論的一般特性,如公開性、及時性、自發(fā)性和評論性(1分);網(wǎng)絡傳播具有覆蓋面廣、速度快的特點,事件一經(jīng)網(wǎng)上披露,公眾能迅速對其作出反應,且主流意見一旦形成,就會不斷強化。網(wǎng)絡的價值導向能影響更多的網(wǎng)民作出同樣的價值判斷和評價(2分);網(wǎng)絡輿論在實施輿論監(jiān)督、推動社會問題的解決及促進中國政治民主化進程等方面,正起著重要的作用(1分)。但也導致了不少負面的問題,主要有網(wǎng)絡在快速發(fā)展的同時,也帶來了內容良莠不齊、信息泥沙俱下等問題,滋生了諸多低俗、庸俗的文化成分(2分);網(wǎng)絡暴力肆虐,網(wǎng)絡空間的傳播相比現(xiàn)實的傳播,更容易激發(fā)、強化非理性的情緒(2分);網(wǎng)絡中,網(wǎng)民的身份和地位都是平等的,任何人皆可暢所欲言,這容易導致人們道德意識弱化、責任意識淡薄(2分)。全國2018年10月高等教育自學考試傳播學概論試題課程代碼:00642一、單項選擇題:本大題共25小題,每小題1分,共25分。在每小題列出的備選項中只有一項是符合題圍要求的,請將其選出。1、在當今社會,規(guī)模最大的一種傳播是(D)A、自我傳播B、人際傳播C、組織傳播D、大眾傳播2、新中國成立后第一次大規(guī)模以科學方法為指導進行的受眾調查是在(B)A、1981年B、1982年C、1983年D、1984年3、傳播學經(jīng)驗學派的思想發(fā)端于20世紀初期,土壤是(A)A、芝加哥學派B、哥倫比亞學派C、法蘭克福學派D、伯明翰學派4、將傳播分為口語傳播、文字傳播、圖像傳播的根據(jù)是(C)A、傳播內容不同B、傳播效果不同B、使用符號不同D、使用場合不同5、15世紀40年代,金屬活字排版印刷技術術以及印刷機的問世,使得文字信息的枧械化生產(chǎn)和大量復制成為可能。它們的發(fā)明者是(B)A、蔡倫B、吉登堡C、畢昇D、富蘭克林6、麥克盧漢媒介理論的核心觀點是(C)A、媒介是人體的延伸B、媒介的涼熱之分C、媒介即訊息D、地球村7、近代報刊時期,西方大眾傳媒與政治之間的關系主要表現(xiàn)為(D)A、政治媒介化B、媒介大眾化C、媒介集團化D、媒介政治化8、對美國媒介的輿論監(jiān)督具有里程碑意義的是(C)A、“爐邊談話"B、肯尼迪遇刺C、“水門事件”D、克林頓性丑闡9、傳播學淵源于(A)A、歐洲B、非洲洲C、亞洲D、美洲10、印刷傳播容易打破權力的集中和壟斷,是因為印刷傳播具有(D)A、表達性:能傳送范圍廣闊的思想和感情B、記錄永久性:可以超越時間C、迅速性:可以跨越空闖闖D、分布性:可以到達所有階層的人們11、被視為美國新聞界保護神,為美國媒介的輿論監(jiān)督提供了有力法律保障的是(D)A、《獨立宣言》B、《憲法》C、《人權宣言》D、《憲法第一修正案》12、把處于邊緣的普通大眾引入文化的中心地帶,并把文化改造成消費品的是(A)A、媒介變革B、經(jīng)濟發(fā)展C、出版自由D、法規(guī)完善13、1960年,完整勾勒了“有限效果論”基本框架的學者是(C)A、施按姆B、李普曼C、約瑟夫.克拉伯D、諾爾.紐曼14、20世紀早期,意大利人葛蘭西提出了對后來的文化帝國主義研究具有深刻影響的概念是(D)A、“文化傳承”B、“媒介帝國主義”C、“文化認同”D、“文化霸權”15、以下關于“人際傳播”的表述,正確的是(A)A、規(guī)模至少是兩人以上B、必須是面對面的交流C、包括自我內部進行的傳播D、在組織的渠道內發(fā)生16、“物以類聚,人以群分”描述的是(C)A、群集B、大眾C、群體D、組織17、經(jīng)濟體制決定媒介的運作方式,市場經(jīng)濟體制下的大眾傳媒運作必須(B)A、以傳者為中心B、以受眾為中心C、以廣告為中心D、以產(chǎn)品為中心18、拉斯韋爾提出大眾傳播“三功能說”,發(fā)表在1948年的(D)A、《大眾傳播模式論》B、《大眾傳播媒介與知識增長差異》C、《傳播學概論》D、《社會傳播的結構與功能》19、經(jīng)中央致府批準常設的全國優(yōu)秀新聞作品最高獎是(B)A、長江韜奮獎B、中國新聞獎C、中國好新聞獎D、趙超構新聞獎20、20世紀20年代,美國主要研究電影對兒童的影響的是(D)A、新聞自由委員會B、電影研究委員會C、明尼蘇達三人小組D、佩恩基金會21、記者對新聞或消息提供者的情況實行保密指的是(D)A、編輯權B、控制權C、壟斷權D、秘匿權22、“傳播媒介擁有不可抵抗的強大力量,而受眾是消極、被動的”,這個觀點指的是(A)A、魔彈論B、強效果論C、強大效果論D、控制論23、組織與一般群體的不同點,一是“目標”,二是(A)A、管理B、分享C、宣傳D、整合24、涵化理論強調接觸大眾媒介信息而形成的對認知的影響,這里的“影響”是(A)A、長期的B、中期的C、短期的D、暫時的25、大眾傳播研究中照受重視、成果最顯著的“熱門領域”是(B)A、受眾研究B、效果研究C、媒介研究D、內容研究二、多項選擇題:本大題共5小題,每小題2分,共10分。在每小題列出的備選項中至少有兩項是符合題目要求的,請將其選出,錯選、多選或少選均無分。26、傳播的三個最基本要素是(ABD)A、傳者B、信息C、媒介D、受者E、效果27、保羅.萊文森的媒介理論,其主要觀點包括(BDE)A、地球村B、人性化趨勢C、娛樂至死D、對手機的哲學解讀E、補償性媒介28、新聞媒介輿論監(jiān)督的內在價值基點是公民享有(ACD)A、言論自由B、經(jīng)濟自由C、出版自由D、信息獲取自由E、交往自由29、媒體的新經(jīng)濟之路,在于媒介的(CE)A、事業(yè)化B、專業(yè)化C、產(chǎn)業(yè)化D、政治化E、集團優(yōu)30、屬于拉扎斯菲爾德“傳播理論”中的概念是(BD)A、選擇性注意B、意見領袖C、輿論D、追隨者E、中堅分子三、名詞解釋題:本大題共5小題,每小趣3分,共15分。31、“文化工業(yè)”答:由法蘭克福學派的阿多諾等提出(1分),“文化工業(yè)”是憑借現(xiàn)代科技手段大規(guī)模地復制、傳播文化產(chǎn)品的娛樂工業(yè)體系,(1分)它誕生于發(fā)達的工業(yè)社會。(1分)32、媒介的時間偏向答:是指質地較重、久性強的媒介,如黏土、右頭和羊皮紙等,(1分)較適合克服時間的障礙,較能長久保存(1分)。偏向時間的媒介有助于樹立權威,從而有利于形成等級森嚴的社會體制。(1分)33、主流價值觀答:價值觀是人們區(qū)分好壞的標準及指導行為的多維度、多層次的心理傾向(1分),其中處于主導地位的價值觀即主流價值觀(1分),它反映出一個國家意識形態(tài)和社會道德的基本取向,以及主流社會的基本意愿。(1分)34、媒介三種體系答:美國媒介學者阿特休爾提出,將世界上的新聞媒介分為“市場經(jīng)濟世界的媒介體系”(1分),“馬克思主義世界的媒介體系”(1分)和“進步中世界的媒介體系”(1分)。35、非語言符號答:人際傳播的手段之一(1分),包括姿態(tài)、表情、眼神等(1分),可以加強和擴大語言符號系統(tǒng)的傳播效果。(1分)四、簡答題:本大題共5小題,每小題6分,共30分。36,傳播學的經(jīng)驗學派存在哪些缺陷?答:(1)面對紛繁復雜的人類社會和個體行為,可供觀察、測量的經(jīng)驗性材料有限。(1分)(2)在多數(shù)情況下,經(jīng)驗學派的數(shù)據(jù)、資料收集,主要依靠間卷調查和控制實驗。前者缺乏自然科學的精確、嚴謹,后者無法真實再現(xiàn)豐富多彩的社會現(xiàn)實。(2分)(3)有些經(jīng)驗性研究主要依賴于個人或小群體層面上的經(jīng)驗材料,只適用于研究社會微觀現(xiàn)象,難以有效地把握宏觀社會問題。(1分)(4)經(jīng)驗學派更關注媒體對于受眾成員的影響和效果,有意無意地忽視和回避了傳播學研究的許多重大課題。(1分)(5)經(jīng)驗性研究方法標榜的“純客觀”態(tài)度,在實際操作過程中很難做到。(1分)37、簡述媒介融合的前景。答:(1)數(shù)字化是媒介融合的技術基礎(2分)(2)受眾需求使媒介產(chǎn)業(yè)融合進一步向跨媒體集團方向發(fā)展(2分)(3)媒介融合將對新聞傳播和新聞教育產(chǎn)生重大影響(2分)38、大眾傳媒輿論監(jiān)督的內容主要有哪些?答:(1)首先要保證媒介與公民的知情權(1分),這是輿論監(jiān)督的前提條件(1分),以人民大眾的積極參與發(fā)揮“第四權力”的作用;(1分)(2)其次是通過提高政治行為和活動的透明度(1分),通過曝光、報道改善社會民主環(huán)境(1分),實現(xiàn)對政治權力的有效制約。(1分)39、組織中的上行傳播存在哪些溝通障礙?答:(1)過濾:組織成員傾向于向上傳播能加強其可信度和地位的消息,過濾掉對其不利的信息。(2分)(2)延遲:當問題由基層提交上級管理部門時,中間的管理部門一般不傾向于立即向上級匯報,而試圖在本層級解決。(2分)(3)缺少直接溝通。(2分)40、簡述“沉默的螺旋”理論的核心觀點。答:(1)個人意見的表明,是一個社會心理過程,(1分)人總力圖從周圍環(huán)境中尋求支持,以免陷入孤立。(1分)(2)意見的表明和“沉默”的擴散,是一個螺旋式的社會傳播過程,(1分)一方的“沉默”造成另一方意見的增勢,優(yōu)勢意見反過來又迫使更多持不同意見者轉向“沉默”。(1分)(3)大眾傳播通過營造“意見環(huán)境”來影響和制約輿論,(1分)輿論的形成是“意見環(huán)境”壓力作用于人們懼怕孤立的心理,強制人們對“優(yōu)勢意見”采取趨同行動的產(chǎn)物。(1分)五、論述題:本大題共2小題,每小題10分,共20分。41、大眾傳播翻“虛擬環(huán)境”有何關聯(lián),在現(xiàn)代社會這攤關聯(lián)會產(chǎn)生什么問遂?請舉例說明。答:(1)根據(jù)李普曼的觀點,人類生活在兩個環(huán)境里:一是現(xiàn)實環(huán)境,一是虛擬環(huán)境。(1分)(2)前者是獨立于人的意識、體驗之外的客觀世界,后者是被人意識或體驗的主觀世界。(1分)(3)大眾傳播在人類認識和體驗世界的過程中起到了很大的作用,尤其在現(xiàn)代社會,“虛擬環(huán)境”的比重越來越大。(1分)換言之,現(xiàn)代人和現(xiàn)實環(huán)境之間,插入了一個由大眾媒介構筑的巨大的“虛擬環(huán)境”。(1分)隨著大眾傳播的普及、信息傳播技術的飛速發(fā)展,現(xiàn)代人的認識能力使“虛擬環(huán)境”大大擴張,但與此同時,現(xiàn)代人對這種“虛擬環(huán)境”的驗證能力則相對大大縮小了(1分)。(4)由此產(chǎn)生了兩個問題:當媒介有意無意地歪曲環(huán)境時,人們往往無法或者難以驗證(1分);不僅如此,人們還將之視為“現(xiàn)實環(huán)境”而展開現(xiàn)實的行動。(1分)(以上各點共7分,舉例說明部分為3分,視回答情況酌情給0~3分)42、受眾研究中對“粉絲”的看法是怎樣的?如何防止青少年粉絲的非理性行為?答:(1)粉絲是一種特殊的積極受眾。受眾研究中存在對粉絲的兩種不同看法:一是認為粉絲是病態(tài)與非理性的,是“著迷的孤獨者”與“歇斯底里的群眾”;(2分)二是認為粉絲富有辨識力與創(chuàng)造力,是“盜獵者”與“游牧民”。(2分)(2)對于社會閱歷、自控能力相對較弱的青少年粉絲而言,來自家庭、學校、社會的媒介素養(yǎng)教育,顯得尤為迫切。(2分)只有通過外在教育,引導其正確認識自我與明星、理性與非理性、適度與過度沉迷的界限,(2分)同時,加強其內在媒介素養(yǎng),才能使粉絲文化在其成長過程中起到積極的、正面的作用。(2分)全國2018年4月高等教育自學考試傳播學概論試題課程代碼:00642一、單項選擇題:本大題共25小題,每小題1分,共25分。在每小題列出的各選項中只有一項是符合題目要求的,請將其選出。1、發(fā)生周期不規(guī)則的傳播類型是(A)A、人際傳播B、群體傳播C、組織傳播D、大眾傳播2、德弗勒模式屬于傳播過程的(C)A、線性模式B、環(huán)形模式C、控制論模式D、社會系統(tǒng)模式3、傳播可分為工具性傳播和消遣性傳播,強調消遣性傳播的學者是(C)A、托爾曼B、皮亞杰C、斯蒂芬森D、拉斯韋爾4、開創(chuàng)非語言傳播研究的著作是(B)A、《物釋起源》B、《人類和動物的表情表達》C、《模仿的法則》D、《人類的身體語富》5、西梅爾把社會傳播網(wǎng)絡形容為(D)A、信息車間B、意見酒窖C、思想倉庫D、輿論廚房6、傳播學批判學派的研究目的是(B)A、解釋社會變遷B、理解社會變遷C、預測社會變遷D、控制社會變遷7、麥克盧漢認為媒介有“熱媒介”和“涼媒介”之分,其中屬予“熱媒介”的是(A)A、廣播B、電話C、面談D、越規(guī)8、金屬活字印刷術和印尉槐的發(fā)明者是(D)A、摩爾斯B、馬可尼C、貝爾D、古登堡9、英尼斯提出的偏向空間的媒介是(C)A、黏土B、石頭C、白報紙D、羊皮紙10、決定一個國家占主流地位的大眾傳媒根本立場的是該國的(A)A、政治制度B、經(jīng)濟制度C、文化制度D、社會制度11、賽伯特認為,在報刊從集權主義理論向自由主義理論轉變過程中,至少有三個英國人和一個美國人作出了杰出貢獻。這個美國人是(D)A、約翰·彌爾頓B、約翰·厄斯金C、約翰·密爾D、托馬斯·杰弗避12、西方近代報刊時期的媒介,基本上是(C)A、商業(yè)媒介B、公共媒介C、政治媒介D、娛樂媒介13、文化的傳播需要,始于文化的(A)A、產(chǎn)生B、突變C、交流D、融合14、歷次媒介革命把文化改造成了普通大眾都能理解、接受的(B)A、藝術品B、消費品C、代用品D、工業(yè)品15、認同有多種類型,其中使用頻率最高、也最廣為人知的是(C)A、社會認同B、民族認同C、文化認同D、自我認同16、在價值規(guī)律和市場導向的作用下,大眾傳媒承載的大眾文化湮沒了文化的精髓、個性和(B)A、民族性B、獨創(chuàng)性C、藝術性D、世界性17、組織內同級部門或成員為了相互之間的協(xié)調和配合麗進行的傳播活動是(B)A、縱向傳播B、橫向傳播C、上行傳播D、下行傳播18、“出版自由是一切自由中最重要的自由”,這個觀點的提出者是(C)99-教材上找不到答案A、盧梭B、密爾C、彌爾頓D、麥奎爾19、賴特把拉斯韋爾提出的傳承社會遺產(chǎn)功能,改稱為(A)A、社會化B、娛樂化C、發(fā)展功能D、麻醉功能20、傳者的專業(yè)性權利中最為傳播學界關注的是(C)A、采訪和報道權B、安全保護權C、新聞界的權利D、評論界的權利21、阿伯克龍比等提出的“觀展/表演”論,是關于(D)A、受眾角色的理論B、受眾行為的理論C、受眾生產(chǎn)意義的理論D、受眾接觸、參與媒介的理論22、施拉姆把“受眾”這個概念,表述為“信宿”和(B)A、“接受人”B、“接收人”C、“閱昕人”D、“視聽人”23、二戰(zhàn)期間霍夫蘭對美國士兵觀看電影的研究,使用的研究方法主要是(B)A、個人訪談B、控制實驗C、問卷調查D、內容分析24、涵化理論即培養(yǎng)理論,是格伯納研究了受眾的一種媒介使用行為后提出的。這種媒介使用行為是(C)A、讀報B、聽廣播C、看電視D、上網(wǎng)25、沉默螺旋理論認為,輿論的形成是三方面因素相互作用的結果。這三方面因素是人際傳播、大眾傳播以及人們對(C)A、虛擬環(huán)境的認知B、現(xiàn)實環(huán)境的認知C、意見環(huán)境的認知D、網(wǎng)絡環(huán)境的認知二、多項選擇題:本大題共5小題,每小題2分。共10分。在每小題列出的備選項中至少有兩項是符合題目要求的,請將其選出。錯選、多選或少選均無分。26、勒溫對傳播學研究的重要貢獻,集中表現(xiàn)在他創(chuàng)立了(ABD)A、把關人理論B、場論C、勸服論D、群體動力論E、兩級傳播理論27、麥克盧漢的代表作有(CD)A、《傳播的偏向》B、《帝國與傳播》C、《機器新娘》D、《理解媒介:人的延伸》E、《傳播與媒介》28、大眾傳媒承載的大眾文化有若干特征,它們是(ACE)A、標準化B、精英化C、商品化D、專業(yè)化E、機械復制29、按照我國《著作權法實施條例》的規(guī)定,復制包括(ABCDE)A、復印B、臨摹C、拓印D、錄音E、錄像30、加姆桑等提出的框架理論,主要來源于(AD)A、社會學B、政治學C、經(jīng)濟學D、心理學E、管理學三、名詞解釋題:本大題共5小題,每小題3分,共15分。31、信息答:信息就是事物(物質和能量)的存在方式(運動狀態(tài))(2分)以及這種方式(狀態(tài))的直接或間接的表述(1分)。32、《社會傳播的結構與功能》答:1948年拉斯韋爾發(fā)表的一篇文章(1分),該文提出了傳播學的兩個重要理論:5W傳播模式(1分)和“傳播三功能”說(1分)。33、印刷媒介產(chǎn)業(yè)答:報紙產(chǎn)業(yè)、雜志產(chǎn)業(yè)、出版產(chǎn)業(yè)的總稱(1分),這些產(chǎn)業(yè)都與紙質印刷技術有關(1分),是開發(fā)最早的媒介產(chǎn)業(yè)(1分)。34、意見廣告答:應讀者要求刊登的廣告(1分),是受眾的媒介接近權的一種體現(xiàn)(1分),也是報社為了爭取讀者好感和信任的一種舉措(1分)。35、免疫效果答:也叫接種效果(1分),指發(fā)出信息時包含相反的觀點(1分),這樣人們以后如遇到對立觀點的宣傳,具有較強的抵抗力(1分)。四、簡答題:本大題共5小題,每小題6分,共30分。36、傳播定義有哪幾種類型?答:主要有四種類型,(1)一是共享說,強調傳播是傳者與受者對信息的分享(2分);(2)二是影響說,強調傳播是傳者意圖對受者施加影響、改變對方認知、態(tài)度或行為的過程(2分);(3)三是儀式說,強調傳播是傳者與受者之間開展的儀式(1分);(4)四是符號說,強調傳播是符號的流動(1分)37、簡述霍爾的編碼與解碼理論。答:編碼與解碼理論是文化研究學派領軍人物霍爾提出的最廣為人知的觀點(1分)。(1)該理論認為,大眾媒介通過對新聞信息的選擇、加工和結構化,將社會事物加以“符號化”和“賦予意義”,這是文化產(chǎn)品的生產(chǎn)環(huán)節(jié),即信息的編碼(2分)。(2)之后文化產(chǎn)品進入流通消費環(huán)節(jié),受眾接受媒介訊息,并根據(jù)自身的話語環(huán)境,對編碼的信息進行解讀(2分)。(3)這個理論恢復了受眾在傳播學研究中的本位地位(1分)。38、媒介融合這個概念,大致可從哪些方面予以描述?答:媒介融合有媒介科技融合、所有權融合、戰(zhàn)術聯(lián)合、結構融合、信息采集融合、新聞呈現(xiàn)方式融合、技術融合、經(jīng)濟融合、社會或組織融合、文化融合和全球融合等說法。上述這些說法中寫對一個給1分,最多給6分。39、簡述受眾生產(chǎn)意義理論的要點。答:(1)節(jié)目的意義不僅僅是傳送者“傳遞”的,也是接收者“生產(chǎn)”的(2分)。(2)意識形態(tài)的被傳送不等于被接受(1分)。(3)節(jié)目傳送者的解釋不等于接收者的解釋(1分),對傳送者的解釋,受眾可以同意、協(xié)商甚至反對(2分)。40、認知心理學給人們對傳播效果的認識帶來了什么啟示?答:(1)認知心理學認為,人堪稱一個信息加工系統(tǒng),認知就是信息加工(2分)。(2)人是積極的能動的,這與傳播效果研究中的受眾主動性之間,存在一致性(2分)。(3)受眾在接受信息時,遵循著信息處理理論發(fā)現(xiàn)規(guī)律,可以并且必須主動地選擇、感知、記憶,而不是被動地由媒體完成操作(2分)。五、論述題:本大題共2小題,每小題10分,共20分。41、為什么說網(wǎng)絡人際傳播改變了傳統(tǒng)人際傳播的模式?請舉例說明。答:(1)網(wǎng)絡人際傳播有著與傳統(tǒng)人際傳播不同的新特點從載體和方式看,生成了網(wǎng)絡語言這一特殊的符號系統(tǒng)。各種表情符號及簡潔獨特的語言表達,使傳播更生動快捷。(2分)(2)從范圍和對象看,更廣泛、隨意和不穩(wěn)定。開放的網(wǎng)絡打破了對交往對象的各種限制交流可以隨時發(fā)生和中止。(2分)(3)從性質和關系看,更放松、平等和自由。網(wǎng)絡中的交流不易受身份、地位等世俗規(guī)范的影響,更看重交往的過程而不是結果。(2分)舉例說明部分,視答題情況給0~4分。42、為什么說我國的媒介倫理建設是一個相當長期、艱難的過程?答:(1)一是從新中國成立至改革開放,媒介一直未充分考慮其自身的職業(yè)特點,也沒有明確提出過媒介職業(yè)道德的建設問題(2分);(2)二是自“大躍進”開始的浮夸、弄虛作假一直到文革期間的“事實為政治服務”,新聞失實積重難返(2分);(3)三是改革開放后雖然開始重視媒介從業(yè)人員的職業(yè)道德規(guī)范,但20世紀80年代推廣的企業(yè)化經(jīng)營的政策使得媒介倫理面臨著片面追求經(jīng)濟利益的嚴重挑戰(zhàn)(3分);(4)四是20世紀90年代,雖然出臺了全國性的新聞行業(yè)道德行為規(guī)范文件,但市場經(jīng)濟的沖擊使得有償新聞成為長期困擾媒介從業(yè)者道德的問題(3分)。全國2017年10月高等教育自學考試傳播學概論試題課程代碼:00642一、單項選擇題:本大題共25小題,每小題1分,共25分。在每小題列出的備選項中只有一項是符合題目要求的,請將其選出。1、信息表達最不規(guī)范的傳播類型是(B)A、群體傳播B、人際傳播C、組織傳播D、大眾傳播2、申農(nóng)—韋弗模式中被稱為傳播過程中“不速之客”的要素是(B)A、媒介B、噪音C、訊息D、信宿3、李普曼認為人類生活在兩個環(huán)境中,一個是現(xiàn)實環(huán)境,一個是(C)A、精神環(huán)境B、客觀環(huán)境C、虛擬環(huán)境D、理想環(huán)境4、托爾曼認為,人類說話只是一種(A)A、工具B、社交C、游戲D、娛樂5、美國電視開始擺脫娛樂媒介的局限性,參與總統(tǒng)大選從而染指政治的年代是20世紀(B)A、40年代B、50年代C、60年代D、70年代6、被公認為傳播學集大成者的學者是(D)A、勒溫B、霍夫蘭C、李普曼D、施拉姆7、新中國第一次大規(guī)模的以科學方法為指導進行的受眾調查,發(fā)生在(C)A、1962年B、1972年C、1982年D、1992年8、人類社會迄今為止經(jīng)歷了五次傳播革命,其中第三次傳播革命是(B)A、口語傳播B、印刷傳播C、文字傳播D、電子傳播9、我國畢羿發(fā)明的泥活字印刷術,比德國古登堡發(fā)明的金屬活字印刷術大約早了(C)A、200年B、300年C、400年D、500年10、按照麥克盧漢的觀點,與印刷媒介時代相對應的是人類社會的(C)A、前部落化階段B、部落化階段C、脫離部落階段D、重新部落化階段11、在美國媒介輿論監(jiān)督史上具有里程碑意義的是(D)A、越南戰(zhàn)爭調查B、古巴事件調查C、肯尼迪遇刺調查D、水門事件調查12、《報刊的四種理論》中的“報刊”,指(D)A、報紙和期刊B、報紙、期刊和圖書C、報紙、期刊、圖書、廣播、電視、電影D、各種大眾傳播媒介13、新聞專業(yè)主義得以形成的前提是(B)A、新聞業(yè)的職業(yè)性B、新聞業(yè)的獨立性C、新聞業(yè)的自律性D、新聞業(yè)的利益性14、不同的經(jīng)濟體制決定了不同的媒介運作方式,計劃經(jīng)濟體制下大眾媒介運行所圍繞的核心是(A)A、傳播者B、接受者C、廣告商D、生產(chǎn)商15、媒介產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一個顯著趨勢是(D)A、媒介商品化B、媒介專業(yè)化C、媒介跨國化D、媒介集團化16、我國媒介產(chǎn)業(yè)中最先實現(xiàn)經(jīng)營管理方式從粗放型向集約型轉變的是(A)A、報紙產(chǎn)業(yè)B、雜志產(chǎn)業(yè)C、廣播產(chǎn)業(yè)D、電視產(chǎn)業(yè)17、拉扎斯菲爾德等認為,大眾傳播的功能之一是(B)A、消遣娛樂B、麻醉精神C、滿足自我D、傳承文化18、人際傳播的傳者和受者(D)A、角色固定B、角色模糊C、角色相對固定D、角色不斷互換19、部門經(jīng)理向公司總經(jīng)理匯報工作,屬于組織傳播中的(A)A、上行傳播B、下行傳播C、橫向傳播D、斜向傳播20、新聞媒體在西方之所以被稱為“第四權力”,原因是那里的新聞媒體有(B)A、內幕采訪和報道的傳統(tǒng)B、批評政府和官吏的傳統(tǒng)C、在政府機構派駐記者的傳統(tǒng)D、批評各種社會丑聞的傳統(tǒng)21、早期的受眾研究誤認為受眾是消極、被動的,典型觀點是(C)A、“受眾差異論”B、“有限效果論”C、“皮下注射論”D、“頑固的受眾論”22、媒介接近權的淵源可以追溯到(D)A、彌爾頓《論出版自由》B、密爾《論自由》C、《聯(lián)合國憲章》D、聯(lián)合國《世界人權宣言》23、第一次用科學方法進行的大眾傳播效果研究是(C)A、廣播劇《火星人入侵地球》事件研究B、1940年美國總統(tǒng)選舉研究C、佩恩基金會對兒童觀看電影的研究D、二戰(zhàn)期間對美國士兵觀看電影的研究24、創(chuàng)新擴散理論認為,新思想、新事物的擴散,其傳播過程大多呈(C)A、L型曲線B、N型曲線C、S型曲線D、V型曲線25、議程設置理論認為,大眾傳播可以通過設置重要議程來影響(C)A、傳播效果B、新聞事件進程C、公眾的關注D、公眾的日程二、多項選擇題:本大題共5小題,每小題2分,共10分。在每小題列出的備選項中至少有兩項是符合題目要求的,請將其選出,錯選、多選或少選均無分。26、布雷多克為拉斯韋爾5W模式添加的環(huán)節(jié)是(BE)A、訊息B、情境C、媒介D、受者E、動機27、英尼斯把媒介分為時間偏向的媒介和空間偏向的媒介,前者包括(CDE)A、紙草紙B、自報紙C、羊皮紙D、黏土E、石頭28、社會責任理論的主要文獻有(DE)A、《論自由》B、《權力的媒介》C、《傳播與說服》D、《新聞自由:原則的綱要》E、《一個自由而負責的新聞界》29、大眾傳播對文化的消極作用,主要表現(xiàn)在(ABCDE)A、湮沒了文化的個性B、湮沒了文化的獨創(chuàng)性C、降低了大眾的文化水平D、降低了大眾的審美能力E、助長了社會的消費主義傾向30、霍夫蘭在傳播效果研究中提出了一系列概念,它們是(CDE)A、框架效果B、涵化效果C、免疫效果D、休眠效果E、可信性效果三、名詞解釋題:本大題共5小題,每小題3分,共15分。31、大眾傳播答:以機械化、電子化(1分)的大眾媒介如報刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(1分)為手段的傳播方式(1分)32、補償性媒介答:美國學者萊文森提出的一個觀點(1分),認為任何一種后繼的媒介,都是一種補救措施,都是對以往媒介的某一種先天不足的功能的補救和補償(2分)。33、《新聞工作者守則》答:密蘇里大學新聞學院創(chuàng)辦人威廉斯(1分)提出的一個媒介職業(yè)道德規(guī)范體系(1分),是世界上最早的新聞倫理準則文件(1分)。34、公眾表達答:普通民眾(1分)發(fā)表的有關公共事務和公共利益的言論(2分)。35、意見領袖答:拉扎斯菲爾德等在研究1940年美國總統(tǒng)選舉時發(fā)現(xiàn)的一個事實(1分),指積極、主動地向人們提供某方面事實并加以主觀判斷的人(2分)。四、簡答題:本大題共5小題,每小題6分,共30分。36、怎樣評價麥克盧漢的媒介理論?答:(1)麥克盧漢一反傳播學界的傳統(tǒng)思路,把大眾傳播的媒介技術本身當作傳播的巨大社會影響的根源,開創(chuàng)了一種新的研究方法(2分)。(2)麥克盧漢認為新媒介的產(chǎn)生往往會導致社會文明和整個社會進程的改變,這個觀點雖有爭議,但由此也彰顯了他的理論的張力(2分)。(3)麥克盧漢的理論在文風和嚴謹性方而存在一些不足(2分)37、新聞專業(yè)主義的現(xiàn)實困境表現(xiàn)在哪些方面?答:新聞專業(yè)主義的最大現(xiàn)實困境是面臨著媒介消費主義對它的消解(1分)。具體表現(xiàn):(1)新聞娛樂化、低俗化現(xiàn)象日益嚴重(1分)。(2)媒介內容出現(xiàn)同質化傾向(1分)。(3)媒介只關注“有影響的主流人群”(1分)。(4)媒介公信力全面下降(1分)。(5)拜金主義觀念驅逐社會傳統(tǒng)的道德觀與價值觀(1分)。38、為什么說大眾傳播對文化發(fā)展起到了積極作用?答:(1)大眾傳媒是文化傳播的最佳載體,憑借其技術手段,能面向大眾、跨越地域,使文化為最多的人群接受(2分)。(2)大眾傳媒是維護主流價值觀念的有力工具,尤其是主流媒介發(fā)揮著不可替代的重大作用(2分)。(3)大眾傳媒是促使大眾文化興起的重要平臺,使文化打破貴族和精英階層的壟斷轉向普通大眾(2分)39、當前國際傳播的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢是什么?答:(1)以全球重大事件報道提升和增強國際傳播的影響力,打造一流國際媒介,取得國際話語權(2分)。(2)跨國傳媒集團日益成為國際傳播的主角,并產(chǎn)生了巨大影響力(2分)。(3)互聯(lián)網(wǎng)等新媒體技術正在成為國際傳播的新路徑,發(fā)揮著越來越重要的作用(2分)40、簡述知識溝理論的主要觀點。答:大眾傳媒向社會傳播的信息日益增長(1分),但由于社會經(jīng)濟地位高的人比社會經(jīng)濟位低的人能更快、更多地獲取信息(2分),所以隨著不斷的累積(1分),這兩個群體獲取的信息量將出現(xiàn)差距(1分),從而使他們在掌握的知識方面形成一道“鴻溝”(1分)五、論述題:本大題共2小題,每小題10分,共20分。41、為什么說傳播學經(jīng)驗學派存在著嚴重缺陷?答:(1)經(jīng)驗學派賴以研究的可供觀察、測量的經(jīng)驗性材料有限,而且人類活動尤其是精神活動不可能只依靠定量材料進行分析(2分)。(2)經(jīng)驗學派主要依靠問卷調查和控制實驗等搜集資料,它們有的不夠精確、嚴謹,有的無法真實展現(xiàn)社會現(xiàn)實(2分)。(3)經(jīng)驗學派方法只適用于于社會微觀現(xiàn)象研究,難以有效把握社會宏觀問題(2分)。(4)經(jīng)驗學派更關注媒體對受眾成員的影響和效果,有意無意地忽視或回避社會上的許多重大課題(2分)。(5)經(jīng)驗學派標榜的純客觀態(tài)度,在實際操作中很難做到(2分)42、舉例論述受眾提高自身新媒介素養(yǎng)的必要性。答:(1)新媒介素養(yǎng)主要指人們面對新媒介發(fā)出的信息應有的選擇、理解、質疑、評估和應變能力(2分)。(2)新媒介在信息傳播方面雖然有種種優(yōu)勢,但從現(xiàn)在的實際情況看,其信息內容往往是娛樂至上,缺乏深度(1分),信息質量則良莠不齊,真?zhèn)坞y辨(1分)。(3)受眾唯有努力提高自身的新媒介素養(yǎng),才能對收到的信息展開理性思考,避免出現(xiàn)沉醉“軟新聞”以及輕信、以訛傳訛等問題,從而在使用媒介的過程中得到應有的收益(2分)。舉例部分要結合實際,能正確說明問題,視情給0-4分全國2017年4月高等教育自學考試傳播學概論試題課程代碼:00642一、單項選擇題(本大題共25小題,每小題1分,共25分)在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的,請將其選出并將“答題卡”的相應代碼涂黑。錯涂、多涂或未涂均無分。1、傳播與communication,詞義上均有的意思是(A)A、傳達消息B、運輸貨物C、雙向交流D、雙向溝通2、網(wǎng)絡媒介相對于傳統(tǒng)媒介的最大優(yōu)勢是(C)A、便捷性B、差異性C、互動性D、廣泛性3、賴特在拉斯韋爾提出的“傳播三功能”說基礎上添加的功能是(D)A、監(jiān)測環(huán)境B、協(xié)調社會關系C、傳承社會遺產(chǎn)D、提供娛樂4、法蘭克福學派把弗洛伊德精神分析法和馬克思主義結合起來,提出了(B)A、傳播經(jīng)驗理論B、傳播批判理論C、傳播建構理論D、傳播核心理論5、傳播學作為一門獨立學科誕生于美國,比新聞學大約晚了(A)A、40年B、60年C、80年D、100年6、霍夫蘭把心理學的實驗方法引入傳播研究領域,側重研究(D)A、傳播對象B、傳播內容C、傳播媒介D、傳播效果7、傳播學經(jīng)驗學派的研究重點是(A)A、變量間的因果關系B、行為模式的發(fā)生機制C、傳播過程的結構D、大眾傳播的社會作用8、羅斯??偨y(tǒng)的“爐邊談話”,顯示了一種傳媒的巨大影響力。這種傳媒是(C)A、報紙B、雜志C、廣播D、電視9、麥克盧漢媒介理論的核心觀點是(A)A、媒介即訊息B、媒介是人體的延伸C、冷媒介與熱媒分D、地球樹10、媒介融合的技術基礎是(A)A、數(shù)字化B、多媒體億C、移動化D、怒文本化11、大眾傳媒發(fā)揮輿論監(jiān)督功能的前提是媒介和公民擁有充分的(C)A、采訪權B、接近權C、知情權D、隱私權12、有一種報刊理論認為,媒介必須一切以權力的意志為轉移,一切為統(tǒng)治者服務。這種理論是(A)A、集權主義理論B、自由主義理論C、社會責任理論D、蘇聯(lián)共產(chǎn)主義理論13、報刊的社會責任理論希望尋求三方的共同點來有效調節(jié)傳播體制內的各種矛盾,這三方是(B)A、政府、企業(yè)、媒介B、政府、公眾、媒介C、政府、企業(yè)、公眾D、媒介、企業(yè)、公眾14、受商品經(jīng)濟影響,文化藝術被大眾傳媒當作商品,受眾則成了(D)A、旁觀者B、設計者C、生產(chǎn)者D、消費者15、報業(yè)史上第一張真正意義上的大眾報紙是(B)A、《紐約時報》B、《紐約太陽報》C、《泰晤士報》D、《菜比錫新聞》16、作為大眾傳播促進經(jīng)濟的首要手段,經(jīng)濟信息的公開發(fā)布最早出現(xiàn)在16世紀初的(B)A、中國西安B、意大利威尼斯C、埃及開羅D、伊拉克巴格達17、組織目標、任務、方針、政策等的傳達過程,屬于組織傳播中的(A)A、下行傳播B、上行傳播C、橫向傳播D、非正式傳播18、從信息管理角度看,制止或減弱謠言最有效的手段是(C)A、對造謠者繩之以法B、立即封鎖信源C、保證正式渠道的信息暢通D、保證非正式渠道的信息暢通19、人際傳播的規(guī)模,下限明確,上限(D)A、也明確B、一般為5、6人C、一般為7、8人D、模糊20、傳者的版權即著作權,可以簡單地表述為傳者對自己信息產(chǎn)品的(C)A、印尉權和使用權B、使用權和控制權C、控制權和復制權D、復制權和制作權21、現(xiàn)代受眾起源于(A)A、印刷媒體的出現(xiàn)B、電子媒體的出現(xiàn)C、網(wǎng)絡媒體的出現(xiàn)D、自媒體的出現(xiàn)22、公民權利在大眾傳播中首先體現(xiàn)為(B)A、接近媒體的權利B、言論自由的權利C、保護隱私的權利D、知曉政務的權利23、大眾傳播的間接效果論,也被稱為(C)A、選擇效果論B、有限效果論C、多元效果論D、實證效果論24、兩級傳播理論認為(A)A、人際傳播的效力大于大眾傳播B、大眾傳播的效力大于人際傳播C、人際傳播的效力大于群體傳播D、群體傳播的效力大于人際傳播25、知識溝理論認為,造成“知識溝”的根源在于人們(D)A、專業(yè)背景不同B、家庭環(huán)境不同C、受教育程度不同D、社會經(jīng)濟地位不同二、多項選擇題(本大題共5小題,每小題2分,共10分)在每小題列出的五個備選項中至少有兩個是符合題目要求的,請將其選出并將“答題卡”的相應代碼涂黑。錯涂、多涂、少涂或未涂均無分。26、為逃避納粹迫害而來到美國并被稱為傳播學奠基人的有(CD)A、施拉姆B、拉斯韋爾C、拉扎斯菲爾德D、勒溫E、霍夫蘭27、英尼斯的代表作是(BC)A、《權力的媒介》B、《傳播的偏向》C、《帝國與傳播》D、《傳統(tǒng)媒體蛉終結》E、《傳播技術論》28、新聞專業(yè)主義的核心理念是(BE)A、公正性B、客觀性C、包容性D、技術性E、公共利益至上29、狹義的媒介產(chǎn)業(yè)包括(ABCD)A、報紙產(chǎn)業(yè)B、廣播產(chǎn)業(yè)C、雜志產(chǎn)業(yè)D、電視產(chǎn)業(yè)E、廣告產(chǎn)業(yè)30、受眾享有的權利包括(BCDE)A、秘匿權B、傳布權C、知曉權D、隱私權E、媒介接近權三、名詞解釋(本大題共5小題,每小題3分。共15分)31、勒溫答:美國著名社會心理學家(1分),他對傳播學研究的主要貢獻是創(chuàng)立了把關人理論、場論和群體動力論(2分)。32、網(wǎng)絡傳播答:以電腦為主體、以多媒體為輔助(1分),能夠提供多種網(wǎng)絡傳播方式來發(fā)揮包括捕捉、編輯、儲存、交換、放映、打印等多種功能的信息傳播活動(2分)。33、媒介職業(yè)道德答:媒介從業(yè)者遵循普遍的社會公德(1分)和特殊的專業(yè)要求(1分),對其職業(yè)行為進行自我約束和管理的一套規(guī)范(1分)。34、文化霸權答:統(tǒng)治者通過教育、宗教等方式(1分)實現(xiàn)對文化和思想領域的控制(1分),以使被統(tǒng)治階層產(chǎn)生對現(xiàn)有政權的認同(1分)。35、國際傳播答:廣義的國際傳播是國與國之間的外交往來、信息交流,包括首腦互訪、雙邊會談以及其他各種相關事務(1分);狹義的國際傳播就是跨越國界的大眾傳播(2分)。四、簡答題(本大題共5小題,每小題6分。共30分)36、我國歷史上對印刷傳播作出了哪些貢獻?答:(1)東漢蔡倫(1分)在前人基礎上造出植物纖維紙(1分)(2)唐代的雕版印刷在技術上達到新的高度(1分)(3)宋代畢升(1分)發(fā)明了泥活字印刷(1分)(4)元代王禎總結了木活字印刷的經(jīng)驗(1分)37、為什么說政治對大眾傳媒有決定性影響?答:(1)政治對大眾傳媒的政治性和階級性歸屬具有決定性影響(1分),國家政治制度和統(tǒng)治階級的立場,(1分)決定了一國占據(jù)主流地位的大眾傳媒的根本立場;(1分)(2)政治發(fā)展對大眾傳媒的發(fā)展水平具有決定性的影響,(1分)一個國家的政治制度,決定了對傳播的制約程度,(1分)政治秩序與大眾傳媒的繁榮有著密切的關聯(lián)。(1分)38、大眾傳播對經(jīng)濟產(chǎn)生了哪些促進作用?答:(1)傳遞與解釋經(jīng)濟信息(1分),指導公眾的經(jīng)濟行為。(1分)(2)監(jiān)督市場秩序(1分),幫助人們理解國家經(jīng)濟政策,防止破壞市場經(jīng)濟秩序的行為發(fā)生。(1分)(3)刊載商業(yè)廣告以刺激和滿足消費需求。(1分)(4)發(fā)展媒介產(chǎn)業(yè),使之成為國民經(jīng)濟不可或缺的重要組成部分。(1分)39、網(wǎng)絡人際傳播有哪些特點?答:(1)從載體和方式看,網(wǎng)絡人際傳播生成了網(wǎng)絡語言這一特殊的符號系統(tǒng)。(2分)(2)從范圍和對象看,網(wǎng)絡人際傳播具有廣泛性、隨意性和不穩(wěn)定性。(2分)(3)從性質和關系看,網(wǎng)絡人際傳播更加放松、平等和自由。(2分)40、新媒體環(huán)境下傳受角色與互動關系的突破表現(xiàn)在哪些方面?請舉一例說明。答:(1)受眾與傳者之間的角色界限日益模糊(1分)(2)受眾的話語權得到空前擴張(1分)(3)受眾的社會網(wǎng)絡得以強力拓展(1分)舉例要能正確說明上述一個或幾個方面,視情給0~3分。五、論述題(本大題共2小題,每小題10分,共20分)41、為什么說傳播內容與功能的關系是相對的?先舉例說明,然后指出這種相對性對傳播實踐的啟示。答:(1)任何事物之間的關系都不是絕對的,而是相對的,傳播內容與功能的關系當然也是如此(1分),例如消息可以有勸服功能(1分),言論可以有新聞功能(1分),知識可以有娛樂功能(1分),文藝也可以有教育功能。(1分)(2)給傳播實踐的啟示:一要全面看待、靈活處理信息內容和功能的關系(1分),例如,實用性傳播不妨搞得活潑些(1分),消遣性傳播應該注意寓教于樂(1分)。二是分析任何傳播行為,都不能忽略受眾(1分),要注意不同的受眾在不同情況下對同一內容的感受。(1分)42、請聯(lián)系自己對手機的使用,對羅杰斯等人提出的“創(chuàng)新擴散”五個階段予以說明。答:(1)五個階段即獲知階段、關心階段、評價階段、試用階段和采用階段,寫出一個給1分。(
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