河南省歷年中考語文文言文閱讀試題25篇（含答案與翻譯）（截至2021年）

河南省歷年中考語文試題（文言文閱讀）（截至2021年）臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方巳定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭弩鈍,攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、神、允之任也。13.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞語意思都相同的一項(xiàng)是（）（2分）A.三顧臣于草廬之中日侍坐備疑問奮不題身B.遂誑先帝以驅(qū)馳潭中魚可百誑頭以身在國(guó)C庶超駕鈍再而衰，三而遢遢盡全力D.至于斟酌損釐香遠(yuǎn)度清精精求精14.把選文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（2分）恐托付不效，以傷先帝之明。.選文第一段諸葛亮追述自己二十一年來的經(jīng)歷有什么用意?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括兩點(diǎn)。（2分）.諸葛亮作為蜀漢丞相可謂盡職盡責(zé)，下面鏈接材料中的蘇軾作為杭州知州,是否做到了盡職盡責(zé)?請(qǐng)結(jié)合他的所作所為簡(jiǎn)要分析。（4分）【鏈接材料】（蘇軾）拜龍圖閣學(xué)士、知杭州。既至杭，大旱，饑疫并作。軾請(qǐng)于朝，免本路①上供米三之一，復(fù)得賜度僧牒②，易米以救饑者。明年春，又減價(jià)祟常平米，多作解③粥藥劑，遣使挾醫(yī)分坊治病，活者甚眾。（節(jié)選自《宋史.蘇軾傳》）【注釋】①路：行政區(qū)劃名。②度僧牒：批準(zhǔn)出家為僧的文書。③管（zhdn）：稠粥?！緟⒖即鸢浮?C.恐怕托付給我的大任不能完成，從而損害先帝的英明。（意思時(shí)即可。2分）.①抒發(fā)對(duì)先帝的感激之情。②表明自己對(duì)蜀漢的忠心，希望后主信任自己。③寫出先帝的任人唯賢，為后主樹立榜樣。④說明創(chuàng)業(yè)艱難，激勵(lì)后主努力進(jìn)取。（答出任意兩點(diǎn)，意思對(duì)即可。一點(diǎn)1分，共2分。如有其他答案，言之成理亦可）.示例一:蘇軾做到了。面對(duì)饑疫他一方面請(qǐng)求減輕百姓負(fù)擔(dān),想方設(shè)法救濟(jì)饑民;另一方面熬制藥劑，派醫(yī)生救治病人。示例二：蘇軾做到了。作為杭州知州，他在杭州遭遇饑荒和瘟疫時(shí)，想方設(shè)法救助饑民、救治病人，救活了很多人。（針對(duì)救饑民、治病人具體分析，一個(gè)方面2分，共4分。若針對(duì)上述兩方面綜合分析,能說明“盡職盡責(zé)”亦可）【參考譯文】【鏈接材料】蘇軾任龍圖閣學(xué)士，杭州知府。到杭州后，杭州大旱，饑僮瘟疫一起發(fā)生。蘇軾向朝廷請(qǐng)求，減免本路上供米三分之一，又得到賜給剃度和尚的度牒，換成大米來救濟(jì)饑餓的百姓。第二年春天，又減價(jià)出賣常平米，做了很多的厚粥和湯藥，派人帶著醫(yī)生分街坊給百姓治病，救活了很多人。（2021河南）【甲】景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝酰孔游磳W(xué)禮乎？丈夫之可也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：'往之女家，必敬必戒，無違夫子！'以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民申之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫?！保ü?jié)選自《孟子》）【乙】何易于為益昌令。鹽鐵官榷取茶利?,詔下，所在②毋敢隱。易于視詔書曰：“益昌人不征茶且不可活，翎③厚賦毒之乎？”命吏閣詔?,吏曰：“天子詔何敢拒？吏坐死，公得免竄'邪？"對(duì)曰：“吾敢愛一身，移暴于民乎？亦不使罪爾曹?！奔醋苑僦?。觀察使素賢之，不劾也。（節(jié)選自《新唐書?何易于傳》）注：①榷取茶利：通過對(duì)茶實(shí)行專管專賣而謀利。榷（quD,專賣。②所在：這里指盛產(chǎn)茶葉的地方。③形（sh&n）：況且，何況。④閣詔：擱置詔書。⑤竄：這里指被流放。.解釋下面加點(diǎn)詞語在句中的意思.（2分）（1）丈夫之可也 冠：（2）得志，與民申之 由：.把語段【甲】中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（2分）一怒而諸侯懼，安居而天下熄。.善用修辭增強(qiáng)雄辯力量是孟子散文的突出特點(diǎn)，請(qǐng)結(jié)合語段【甲】第二段的內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（4分）.根據(jù)你對(duì)語段【甲】中“大丈夫”的理解，你認(rèn)為語段【乙】中的何易于能否稱得上“大丈夫”？請(qǐng)結(jié)合他的所作所為簡(jiǎn)要分析。（2分）【參考答案】（1）本題考查文言實(shí)詞含義的理解。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語所在句子的含義，然后結(jié)合句意來推斷詞語意思。①句意為：男子行加冠禮時(shí)。冠：行冠禮。②句意為：能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，就同人民一起走這條正道。由：遵循。

（2）本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點(diǎn)，直譯和意譯相結(jié)合。句中重點(diǎn)詞語有：懼，害怕。安居，安靜。熄，同“息”，平息，指戰(zhàn)火熄滅，天下太平。句意為：他們一發(fā)怒，諸侯就害怕，他們安靜下來，天下就太平無事。（3）本題考查語言賞析。結(jié)合具體語句，從修辭及其作用的角度來分析孟子的文章在語言表達(dá)上的特點(diǎn)?！笆茄傻脼榇笳煞蚝?？子未學(xué)禮乎？”運(yùn)用了反問修辭，增強(qiáng)了語氣，用不可辯駁的語氣否定景春的觀點(diǎn)?！案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”運(yùn)用排比修辭，增強(qiáng)了語言的氣勢(shì)，闡明大丈夫的精神實(shí)質(zhì)及特點(diǎn)，義正同嚴(yán)，氣勢(shì)磅礴。（4）本題考查內(nèi)容理解，梳理語段內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)語句來做出判斷。根據(jù)'‘吾敢愛一身，移暴于民乎？亦不使罪爾曹"'‘即自焚之”等語句可以看出，何易于為茶民和小吏著想，體現(xiàn)了甲文中“義”的特點(diǎn)，不懼自己獲罪，體現(xiàn)了“威武不能屈”的特點(diǎn)，據(jù)此，何易于能稱得上“大丈夫”。答案：（1）①行冠禮；②遵從。（2）他們一發(fā)怒，諸侯就都害怕；他們安靜下來，天下就平安無事。（3）使用反問，以不可辯駁的語氣否定景春的觀點(diǎn)。使用排比,闡明大丈夫的精神實(shí)質(zhì)及特點(diǎn)，義正同嚴(yán)，氣勢(shì)磅礴。（4）能稱得上“大丈夫”。為茶民和小吏著想，講仁德，有仁心。焚詔（抗詔），不懼權(quán)勢(shì)?！军c(diǎn)評(píng)】文言文翻譯“六字訣”.留。即保留原文中的專有名詞、國(guó)號(hào)、年號(hào)、人名、地名、官名、職稱、器具名稱等，可照錄不翻譯；.直。即將文言中的單音節(jié)詞直接譯成以該詞為語素的現(xiàn)代漢語的雙音節(jié)或多音節(jié)詞;.補(bǔ)。即將文言文中省略的詞語、句子成分，在譯文中適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充出來：.刪。即刪去不譯的詞。凡是古漢語中的發(fā)語詞、判斷詞、在句子結(jié)構(gòu)上起標(biāo)志作用的助詞、湊足音節(jié)的助詞等，在現(xiàn)代漢語中沒有詞能替代，便可刪去：.調(diào)。即對(duì)文言文中不同于現(xiàn)代漢語句式的特殊句式，翻譯時(shí)要進(jìn)行必要的調(diào)整，使譯文完全符合現(xiàn)代漢語的表達(dá)習(xí)慣。這種方法在古文翻譯中用得最多，中考幾乎年年考到：.換。即時(shí)古今意義相同，但說法不同的詞語，翻譯時(shí)都要換成現(xiàn)在通俗的詞語，使譯文通達(dá)明快?！緟⒖甲g文】【甲】景春說：“公孫衍、張儀難道不是真正的大丈夫嗎？他們一發(fā)怒，諸侯就害怕，他們安靜下來，天下就太平無事。”孟子說:“這哪能算是大丈夫呢？你沒有學(xué)過禮嗎？男子行加冠禮時(shí),父親訓(xùn)導(dǎo)他;女子出嫁時(shí)，母親訓(xùn)導(dǎo)她，送她到門口，告誡她說：，到了你家，一定要恭敬，一定要謹(jǐn)慎，不要違背丈夫!’把順從當(dāng)作正理,是婦人家遵循的道理。居住在天下最寬廣的住宅'仁'里，站立在天下最正確的位置'禮'上，行走在天下最寬廣的道路'義'上;能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，就同人民一起走這條正道;不能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，就獨(dú)自行走在這條正道上。富貴不能迷亂他的思想，貧賤不能改變他的操守，威武不能壓服他的意志，這才叫作大丈夫?！薄疽摇亢我子谠?jīng)做益昌縣縣令。益昌縣的鹽鐵官通過對(duì)茶實(shí)行專管專賣而謀利?；实巯略t書說，凡專賣物品生產(chǎn)地的官員，不準(zhǔn)為百姓隱瞞。何易于看了詔書說:“益昌不征茶稅，百姓都還沒法活命，何況要增加稅賦來害百姓呢!”他下令要差役擱置詔書。差役爭(zhēng)辯說:“皇上的詔書怎么能擱置？我不過丟一條命,大人您難道不會(huì)因此而流放到海角天涯？”

何易于說：“難道我為J'保自己的命而使一縣的百姓都受苦難？我也不讓你們承擔(dān)罪名?！彼妥约悍呕?，把詔書的木牌燒掉了。州里的觀察使知道了這事的經(jīng)過，（因?yàn)楹我子谟掠谕ι頌榘傩眨┑降滓矝]有把這事上報(bào)而彈劾他。（2020河南）【甲】臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲己足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭鴛鈍,攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨邀善道，察納雅言，深追先帝遺詔，臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。（節(jié)選自諸葛亮《出師表》）【乙】諸葛孔明千載人，其用兵行師，皆本于仁義節(jié)制，自三代以降①，未之有也。蓋其操心制行②，一出于誠(chéng)，生于亂世，躬耕隴畝，使無徐庶之一言，玄德之三顧，則茍全性命，不求聞達(dá)必矣。其始見玄德，論曹操不可與爭(zhēng)鋒，孫氏?可與為援而不可圖，唯荊、益可取。言如蓍龜④，終身不易。（節(jié)選自洪邁《容齋隨筆》）注:①三代以降:夏商周三代以來。②操心制行：思慮行動(dòng)。③孫氏:孫權(quán)。④言如蓍（shi）龜：（這些）論斷像蓍占、龜卜（一樣準(zhǔn)確）。15.下面各組句子中，加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是（2分）DA聞不求聞達(dá)于諸候隔篁竹，聞水聲B.明明滅可見以傷先帝之明C.足兵甲已是不足為外人道也D.謀陛下亦宜自謀肉食者謀之.把語段（一）中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（2分）由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳.語段（一）作者追述先帝三顧茅廬、自己臨危受命和先帝臨終托孤三件事，抒發(fā)了怎樣的感情？（3分）.結(jié)合兩個(gè)語段，用自己的話簡(jiǎn)要概括諸葛亮被稱為“千載人”的原因。（3分）16.因此我想奇激發(fā)，干此答應(yīng)為先帝奔走牧帶八17,這兩戌同*了對(duì)作并人生〃取大影響的三件大加：三朦茅廬，白帝城托孤?就危受命目的是我達(dá)感念先帝的知遇之恩，忠f劉氏父f的真小感情，井以先舉創(chuàng)業(yè)的收難激勵(lì)厚，18.千百年來，他被譽(yù)為“神教'“正義”的化身.有關(guān)他的傳奇很多，“未出茅游，三分天F”，構(gòu)成三國(guó)儲(chǔ)匯局面，北伐普掇，周結(jié)孫權(quán)，統(tǒng)?天卜的宏偉藍(lán)圖.H發(fā)明木牛流,、孔明燈等，井改造連既，叫做南昌選拶，何-瞥r矢供發(fā)話科先?生“熱射熔彈、死而后已”,是中E傳統(tǒng)文化中忠臣與料卷的代衣人物杜ill曾邢價(jià)他：“三顆頻慎天產(chǎn)計(jì),兩朝開濟(jì)也臣心，出加未挫勢(shì)先死，K使英雄汨滿CT他的?生.站久經(jīng)號(hào)除的一生.與人.與天等中的一生，也是不令的一生，版牛的一生，無私獻(xiàn)的飛、更是充滿智裁的一生n得上根他軍臨、模范丞相'優(yōu)秀相父.所以，他被稱作“干我人”.【參考譯文】【乙】諸葛孔明是千載偉人，他用兵行軍，指揮作戰(zhàn)，都以仁義之道為本，這是自夏商周三代以來未曾有過的。他的思慮行為，全都出于對(duì)劉玄德（劉備）和恢復(fù)漢室事業(yè)的忠誠(chéng)，他生在亂世，親自耕田謀生,假如沒有徐庶一句話的推薦，劉玄德三顧茅廬的熱忱，那么他茍且保全性命，不求揚(yáng)名顯達(dá)就是一定的。諸葛亮在隆中第一次會(huì)見劉玄德，縱論天下大勢(shì)時(shí),就提出不可和曹操較量高低,對(duì)孫權(quán)也只能互相支援,不可圖謀，只有荊州、益州可以奪取。這些論斷像占卜一樣準(zhǔn)確，終其一生的政治經(jīng)歷看，真是不容變更之論。（2019河南）【甲】予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人,多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎？若夫靄雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，福傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也,則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。（節(jié)選自范仲淹《岳陽樓記》）【乙】登南昌滕王閣，贛大水西來注北，閣與水稱，杰然大觀。然不若武昌黃鶴樓。雖水與滕王來去不殊，而樓制工巧奇麗，立黃鵠磯上，且三面臨水，又西對(duì)晴川樓、漢陽城為佳?？傊胁蝗缭乐菰狸枠恰＞揭话l(fā)，洞庭萬頃，水天一色，杳無際涯，非若滕王、黃鶴眼界可指，故其勝為最，三樓皆西向，岳陽更雄。（節(jié)選自王士性《廣游志》）注：杰：高大。殊：差別。眼界：視力所能看到的范圍。.下面句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）（2分）A.此則岳陽樓之大觀也 大觀：雄偉景象。B.陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空 排空：一掃而空。

c.薄暮冥冥，虎嘯猿啼 薄暮：傍晚時(shí)分。D.沙鷗翔集，錦鱗游泳 錦鱗：美麗的魚。.把語段【甲】中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（2分）予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。.語段【甲】遷客騷人的“悲”從何而來？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（2分）.語段【乙】是怎樣寫岳陽樓的？它寫岳陽樓的目的與語段【甲】有什么不同？（4分）【參考答案】.B解析:B選項(xiàng)中的“濁浪排空”中的“排空”是沖向天空。.我看那巴陵的沒好情狀,全在洞庭湖上。解析:此題考查的是文言文句子的翻譯。遷客騷人的“心”是從不同的自然景物引發(fā)出的不同的感觸、即悲”與“喜”兩種不同的心境。通過文中的“登斯樓也，則有心曠神怡……”“登斯樓也,則有憂讒畏譏……”他們能把受自然風(fēng)物好壞的影響，即“以物喜，以己悲。與下文中的“古仁人之心”中的“不以物喜，不以己悲”作對(duì)比。.語段【乙】中運(yùn)用對(duì)比手法,通過膝王閣,武昌黃鶴樓與岳陽樓對(duì)比,突出強(qiáng)調(diào)了岳陽樓“洞庭萬頃水天一色、香無際涯”“岳陽更雄”的特點(diǎn)、語段（一）通過描繪，表達(dá)作者對(duì)岳陽樓的贊美之情。語段（二）通過遷客騷人的悲喜觀與古仁人的“不以物喜不以己悲”進(jìn)行對(duì)比，突出下文“古仁人”的曠達(dá)胸襟和政治抱負(fù)，凸現(xiàn)了文章的主旨?！緟⒖甲g文】【乙】登上南昌的滕王閣，贛江大水從西面而來流向北方，滕王閣與水相對(duì)，非常高大,雄偉壯觀。然而卻比不上武昌的黃鶴樓。雖然江水的走向與滕王閣沒有差別，但是黃鶴樓樓體的建造工巧奇麗，立在黃鵠磯上，并且三面臨水，又以對(duì)著晴川樓、漢陽城的西面那一面為最佳。總之黃鶴樓和滕王閣又都比不上岳州的岳陽樓。君山一點(diǎn)青，洞庭湖碧波萬頃，水天一色，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去無邊無際，不像滕王閣和黃鶴樓，視力所能看到的范圍就能看完，所以岳陽樓的風(fēng)景最好，三座樓都面向西，岳陽樓更加雄偉。（2018河南）【甲】從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲,如鳴瓊環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出.，為氓，為嶼，為峨，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。怡然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。（節(jié)選自柳宗元《小石潭記》）【乙】順宗即位，王叔文、韋執(zhí)誼用事巴尤奇待②宗元，與監(jiān)察呂溫密引禁?中，與之圖事。轉(zhuǎn)尚書禮部員外郎。叔文欲大用之，會(huì)居位不久，叔文敗，與同輩七人俱貶。宗元為邵州刺史，在道，再貶永州司馬，即罹竄逐?,涉履蠻瘴"，崎嶇埋厄?,蘊(yùn)"騷人之郁悼，寫情敘事，動(dòng)必以文。為騷文十?dāng)?shù)篇，覽之者為之凄惻?！咀ⅰ竣儆檬拢簣?zhí)掌政權(quán)。②奇特：器重禮遇。③禁：宮禁，帝王的住處。④罹竄逐：遣遇放逐。⑤涉履蠻瘴:精力蠻地瘴歷之苦。⑥埋（yin）厄：指道路艱難。⑦蘊(yùn)：積聚。.下列各組句子中，加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是（ ）（2分）

A.聞：隔篁竹，聞水聲/不求聞達(dá)于諸侯B.出：卷石底以物出則無敵國(guó)外患者C.游：皆若游無所依/似與游著相樂D.環(huán)：四面竹樹環(huán)合/不滁皆山也.把語段【甲】中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（2分）潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。譯文: .語段（甲］是怎樣從岑冕寫出小石潭水“清”的特點(diǎn)的？請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容具體分析。（3分）答： .結(jié)合語段【甲】【乙】的內(nèi)容，分條概括語段【甲】做著感到'‘凄神寒骨”的原因（3分）答: 【參考答案】.D（2分）.向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)陷時(shí)現(xiàn)。（“斗”“蛇”1分，大意1分，共2分）.①可以石到潭底的整塊石頭，寫出了水的清澈。②水中魚兒橡在空中游動(dòng),寫出了水的清澈。③日光直照到潭底，石在有魚的影子，寫出了水的清澈。（意思對(duì)即可,一點(diǎn)1分，共3分）.①參與王叔文政治改革失敗后被貶。②被貶之地荒遠(yuǎn)。③小潭廠環(huán)境凄清。（意思對(duì)即可，一點(diǎn)1分，共3分）【參考譯文】【乙】唐順宗即帝位后，王叔文、韋執(zhí)誼執(zhí)掌朝政,兩人尤其器重柳宗元。他和監(jiān)察御史呂溫一起被秘密召入宮中，一起商討國(guó)家革新大事。柳宗元轉(zhuǎn)任尚書禮部員外郎。王叔文想重用柳宗元，但適逢任職不久，王叔文失敗。柳宗元等七名同輩一同被貶。柳宗元被貶為邵州刺史，在赴任途中，又再次被貶為永州司馬。柳宗元既遭遇貶逐，又經(jīng)歷蠻荒之地瘴疣之苦,身處崎嶇道路阻塞的環(huán)境,內(nèi)心積聚騷人抑郁的情懷，所以抒情敘事,只要一動(dòng)筆就一定寫成文章。他寫了十多篇騷體文，讀過的人都為之凄婉感傷。（2017河南）【甲】世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗（只、祗）辱于奴隸人之手，駢死于槽楊之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。 （《馬說》）【乙】《詩》曰：“濟(jì)濟(jì)多士，文王以寧?！笨鬃釉唬骸笆抑?，必有忠信。”非虛言也。陛下秉①四海之眾，曾亡柱干②之固守于四境？殆③開之不廣，取之不明，勸之不篤?！秱鳌稨：“土之美者善養(yǎng)禾，君之明者善養(yǎng)士?！敝腥刷芙钥墒篂榫?。詔書進(jìn)賢良，赦小過，無求備，以博聚英?、?。（節(jié)選自《漢書》）

注：①秉：執(zhí)掌。②柱干：比喻擔(dān)當(dāng)重任的人。③殆：大概。④中人：中等資質(zhì)的人。⑤英?。航艹鋈宋?。.下列各組句子中，加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是【 】（2分）故雖有名馬食不飽，力不足策之不以其道名之者誰？太守自謂也今南方已定，兵甲己里既加冠，益慕圣賢之道故雖有名馬食不飽，力不足策之不以其道名之者誰？太守自謂也今南方已定，兵甲己里既加冠，益慕圣賢之道D.鳴之而不能厚其意 中避外直，不蔓不枝.把【甲】中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（3分）馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。.“也”常表示某種語氣，同時(shí)暗含情感。結(jié)合【甲】第一段的內(nèi)容，說說其結(jié)尾的“也”字暗含了作者什么樣的情感。（2分）.根據(jù)【甲】和【乙】的內(nèi)容，用自己的話填空。（3分）兩個(gè)語段都在談人才問題，都認(rèn)為社會(huì)上有人才。人才怎樣才能不被埋沒？【甲】用托物寓意的寫法，強(qiáng)調(diào)①;【乙】用②—的論證方法，強(qiáng)調(diào)③?！緟⒖即鸢浮?千里馬吃一頓（次）有時(shí)（或許）能吃完一石糧食。喂馬的人不知道要根據(jù)它能日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。（“一食”1分食馬者”的“食”1分，大意1分。共3分）.對(duì)千里馬被埋沒的痛惜（不平）之情。（意思對(duì)即可。2分）.①統(tǒng)治者應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)人才②道理論證（引用論證）③統(tǒng)治者應(yīng)采取措施，招賢納士（意思對(duì)即可。一空1分，共3分）【參考譯文】【乙】《詩經(jīng)》說“因?yàn)橛斜姸嗟馁t士啊，文王得以安享天下”，孔子說“只有十家的小邑，也一定有忠信之人”，這些都是實(shí)話呀。陛下?lián)碛刑煜逻@么廣闊的土地，怎么會(huì)沒有棟梁之材可以固守四境呢？原因大概在于人才仕進(jìn)之路開得不廣，選拔任用不明，勉勵(lì)又不篤厚。傳上說：“好的土質(zhì)善于養(yǎng)育禾苗，圣明的君主善于供養(yǎng)人才?！敝械荣Y質(zhì)的人都可以讓他們成為君子。陛下應(yīng)下詔書選拔賢良，赦免小的過錯(cuò)，不要求全責(zé)備，從而廣聚英才。（2016河南）【甲】十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂?duì)曰：“小惠未彳扁（遍），民弗從也?！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信?！睂?duì)曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情。"對(duì)曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。”公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可齊人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可下視其轍，登軾而望之，曰：'‘可矣。"遂逐齊師。既克，公問其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之（《曹劌論戰(zhàn)》）【乙】夫戰(zhàn)，勇氣也，再而衰，三而竭。國(guó)藩于此數(shù)語，常常體念。大約用兵無他巧妙,常存有余不盡之氣而已。孫仲謀之攻合肥，受創(chuàng)于張遼；諸葛武侯之攻陳倉(cāng)，受創(chuàng)于郝昭，皆初氣過銳，漸就衰竭之故。惟荀鷺①之拔②逼陽③，氣已竭而復(fù)振；陸抗之拔西陵，預(yù)料城之不能遽④下，而蓄養(yǎng)銳氣，先備⑤外援，以待內(nèi)之自斃。此善于用氣者也。（節(jié)選自曾國(guó)藩《挺經(jīng)》）【注】①荀鷺：春秋時(shí)晉國(guó)大將。②拔：攻下?③逼陽：姓，古夷族一支。④遽：迅速。⑤備：準(zhǔn)備。.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是【 】（2分）A.衣食所安，弗敢專也 專：獨(dú)占。B.小信未孚，神弗福也 福：保佑。C.小大之獄，雖不能察，必以情 獄：過失。D.望其旗靡，故逐之 靡：倒下。.把【甲】中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（2分）夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。譯文：.【甲】的標(biāo)題是后人另加的。后人為什么用“曹劌論戰(zhàn)”而不用“長(zhǎng)勺之戰(zhàn)”作為標(biāo)題？（2分）答：.用兵者應(yīng)該怎樣利用士氣取勝？請(qǐng)結(jié)合【甲】【乙】的內(nèi)容分條概括。（4分）答：【參考答案】.C（2分）.（齊國(guó)是）大國(guó)，很難預(yù)測(cè)（它的實(shí)情），（我）怕（他們）設(shè)有埋伏。（意思對(duì)即可。“伏”1分，大意1分。共2分）.語段（一）主要寫的是曹劌對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)制勝之道的議論,表現(xiàn)了曹劌的“遠(yuǎn)謀”。（1分）而對(duì)長(zhǎng)勺之戰(zhàn)中雙方的對(duì)峙交鋒描述不多。（1分）（意思對(duì)即可。共2分）.①當(dāng)敵人士氣衰竭、我方士氣高漲時(shí)要及時(shí)進(jìn)攻。②要善于保存士氣，不要“初氣過銳”。③當(dāng)士氣衰竭時(shí)要設(shè)法振作士氣。④當(dāng)不能迅速取勝時(shí)，要善于蓄養(yǎng)銳氣。（意思對(duì)即可。一條1分，共4分）【參考譯文】【乙】第一次擊鼓能振作（士兵們的）勇氣，第二次（擊鼓士兵們的勇氣）就減弱了，第三次（擊鼓士兵們的勇氣）就枯竭了。我時(shí)這幾句話,經(jīng)常思索玩味。大概用兵并無其它奧妙，經(jīng)常保持銳氣不可用盡就可以罷了。三國(guó)時(shí)，孫權(quán)攻打合肥,受挫于張遼;諸葛亮攻打陳倉(cāng)，受挫于郝昭，兩者失敗都因起初氣勢(shì)太盛,過于銳不可當(dāng)，漸漸就衰竭無力的緣故。只有荀篝攻克逼陽，士氣衰竭而又重新振作;陸抗攻克西陵，事先預(yù)料難以迅速取勝，因而養(yǎng)精蓄銳，先安排好外援，等待城中敵人力盡自斃。這也是善于利用士氣作戰(zhàn)的人了。（2015河南）【甲】先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊,此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開張圣聽,以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體,陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。親賢臣，遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí),每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。

【乙】魏鄭公?諫止唐太宗封禪②，日：“今有人十年長(zhǎng)患，療治且愈，此人應(yīng)皮骨僅存,便欲使負(fù)米一石，日行百里，必不可得。隋氏之亂，非止十年，陛下為之良醫(yī)，疾苦雖已安,未甚充實(shí)。告成天地，臣切有疑?！碧诓荒軍Z?。（節(jié)選自《容齋隨筆》）注：①魏鄭公：魏征。②封禪：古代帝王在泰山舉行的祭祀天地的典禮。③奪：使之改變。不能奪，無言反駁。.下面各組句子中加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是【 】（2分）A、A、光以光先帝遺德B、喻引喻失義C、遠(yuǎn)親賢臣，遠(yuǎn)小人D、悉此悉貞良死節(jié)之臣征于色發(fā)于聲而后喻（《生于憂患，死于安樂》）肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀（《曹劌論戰(zhàn)》）男女衣著，悉如外人（《桃花源記》）.把【甲】中畫橫線的句子翻澤成現(xiàn)代漢語。（4分）（1）此誠(chéng)危急存亡之秋也。（2）愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。.【甲】中諸葛亮向后主提出了三條建議，其中哪一條最重要？為什么？（3分）.同樣是勸諫君主，諸葛亮和魏鄭公的勸諫藝術(shù)有什么不同？（2分）【參考答案】.D（2分）.（1）這確實(shí)是萬分危急、生死存亡的時(shí)刻：（譯對(duì)大意，1分：“秋”譯對(duì)1分。共2分）（2）希望陛下親近他們信任他們，那么漢室的興盛，就指日可待了。（譯對(duì)大意，1分；“隆”譯對(duì)1分。共2分）（共4分）.親賢臣遠(yuǎn)小人（1分）因?yàn)橹挥杏H賢臣遠(yuǎn)小人，才能做到廣開言路，才能賞罰分明。（2分）（意思對(duì)即可。共3分）.諸葛亮：直言進(jìn)諫。（1分）魏鄭公：運(yùn)用比喻委婉勸諫。（1分）（意思對(duì)即可。共2分）【參考譯文】魏鄭公（魏征）進(jìn)諫勸阻唐太宗前往泰山封禪，說：“如今有一個(gè)人，患病十年，經(jīng)過治療將要痊愈。此人瘦得皮包骨頭，卻想要讓他背著一石米，一天走上一百里路，肯定做不到。隋朝末年社會(huì)動(dòng)亂，不止是十年的時(shí)間，陛下作為天下良醫(yī)，百姓的疾苦雖然已經(jīng)解除,但還不很富裕。要祭祀天地（向它）報(bào)告大功完成，我心里還是有疑慮?！碧铺跓o言反駁。（2014河南）【甲】晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜村，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髯，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，成來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”（節(jié)選自陶淵明《桃花源記》）【乙】水益澀①，曳②舟不得進(jìn)，陸行六七里，止藥師寺。寺負(fù)紫芝山，僧多讀書，不類城府。越信宿，遂緣小溪，益出山左，涉溪水，四山回環(huán)，遙望白蛇③蜿蜒下赴大壑，蓋澗水爾。桑畦麥隴④，高下聯(lián)絡(luò)，田家隱翳竹樹，樵童牧豎⑤相征逐，真行畫圖中！欲問地所歷名，則輿夫樸野，不深解吳語，或強(qiáng)然諾，或不應(yīng)所問，率十問僅得二三。越二嶺，首有亭當(dāng)?shù)?，鬟書⑥“雪竇山”字。（節(jié)選自鄧牧《雪竇游志》）【注】①澀：不通暢。②曳：拖，拉。③白蛇：喻指清澈而細(xì)長(zhǎng)的水流。④隴：通“壟”。⑤牧豎：牧童。⑥糅（xiu）書：用赤黑色的漆寫。.下面各組句子中加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是【 】（2分）A.B.C.D.異 漁人甚異之 使內(nèi)外異法也（《出師表》）舍便舍船 屋舍儼然去 停數(shù)日，辭去 乃記之而去（《小石潭記》）道 不足為外人道也 策之不以其道（《馬說》）.把語段【甲】中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（2分）問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。.語段【甲】寄托了作者怎樣的社會(huì)理想？（2分）.根據(jù)語段【甲】【乙】的內(nèi)容，分條概括雪竇與桃花源的相似之處。（4分）【參考答案】.C（2分）.問現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，更不必（不要）說魏朝和晉朝。（翻譯出大意，1分；“無論”譯對(duì)，1分。共2分）.對(duì)沒有戰(zhàn)亂、寧靜淳樸、安居樂業(yè)。幸福和諧的理想社會(huì)的向往。（意思對(duì)即可。2分）.①山阻水隔，很難進(jìn)入.②自然環(huán)境優(yōu)美，田同風(fēng)光如畫。③人們生活安寧和樂。（多基本與世隔絕，民風(fēng)淳樸。意思對(duì)即可。每對(duì)一處1分，共4分）【參考譯文】【乙】水更淺，行船不通暢，人拉著船也不能進(jìn)入。在陸地上行走六七里路，便在藥師寺住宿。藥師寺背靠著紫芝山，僧人大多喜歡讀書，不像出入于城市官府里的（僧人）。過了兩夜，我就沿著小溪，從山的東側(cè)出來。淌過溪水，這里四面被大山環(huán)繞。遠(yuǎn)望,如同一條白蛇蜿蜒向下奔流到山谷中的，大概就是山澗中的水流。桑田麥壟，上下連接，農(nóng)家隱藏在竹樹之間，打柴和放牧的孩子互相追逐嬉戲，真的如同在圖畫里行走一般優(yōu)美。想要問問這里所經(jīng)歷的名稱，可是轎夫質(zhì)樸士氣，不大懂得吳地的方言,有的勉強(qiáng)回答，有的答非所問，大致問十句才能夠懂得兩三句。翻過兩道山嶺，起初有一座亭子面對(duì)著道路,亭子上面用赤黑色的漆寫著“雪竇山”三個(gè)字。（2013河南）【甲】于是入朝見威王，曰：''臣誠(chéng)知不如徐公美。巨之妻私臣，臣之妾畏巨，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖踉唬骸吧啤！蹦讼铝睿骸叭壕蘩裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。 （節(jié)選自《鄒忌諷齊王納諫》）【乙】齊威王召阿①大夫，語之曰：“自子守阿，譽(yù)言日至。吾使人視阿，田野不辟②,人民貧餒。昔日趙攻鄴③，子不救；衛(wèi)取薛陵，子不知。是子厚幣事吾左右以求譽(yù)也！”是日，烹④阿大夫及左右嘗譽(yù)者。于是群臣聳俱，莫敢飾作⑤，務(wù)盡其情，齊國(guó)大治，強(qiáng)于天下。 （節(jié)選自《資治通鑒?周紀(jì)一））【注】：①阿：古地名。②辟：開墾。③鄴（jiian）：古地名。④烹：煮。古代的一種酷刑。⑤飾作：掩飾，欺作。.解釋下面加點(diǎn)詞語在句中的意思。（2分）（1）今齊地方千里（2）王之蔽甚矣.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子在文中的意思。（2分）群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞.鄒忌是怎樣諷諫齊威王的？（2分）.根據(jù)語段（一）（二）的內(nèi)容，分條概括齊國(guó)能夠“戰(zhàn)勝于朝廷”“強(qiáng)于天下”的原因。（4分）【參考答案】.（1）土地方圓（土地縱橫）（2）受蒙蔽（意思對(duì)即可。一小題1分，共2分）.所有的大臣、官吏、百姓能夠當(dāng)面指責(zé)我的過錯(cuò)的，受到上等獎(jiǎng)賞。（意思對(duì)即可。2分）.從生活小事推至治國(guó)大事。（意思對(duì)即可。2分）.①有善于進(jìn)諫的謀臣。②齊威王虛心納諫。③齊威王不偏聽，重實(shí)情。④齊威王對(duì)“飾詐”者懲治有力。（意思對(duì)即可。一條1分，共4分）【參考譯文】【乙】齊威王召見阿（城）大夫，對(duì)他說：“自從你鎮(zhèn)守阿（城），稱贊你的好話每天都有傳來。我派人察看阿（城），只見田地荒蕪，百姓貧困饑餓。以前趙國(guó)攻打鄴地，你不去救援；衛(wèi)國(guó)奪取薛陵，你不知道；這是你用重金來買通我的左右來替你說好話啊！”當(dāng)天,齊威王下令把阿地大夫及替他說好話的左右近臣烹死了。因此，齊國(guó)上下官員都受到震動(dòng)，恐懼不已，誰都不敢再像阿大夫那樣買通威王的親信搞欺上瞞下，掩飾過失的事情，人人都盡其所能地為國(guó)家做事。齊國(guó)得到很好的治理，在當(dāng)時(shí)成了天下最強(qiáng)的國(guó)家。（2012河南）【甲】從小丘西行百二十步，隔篁竹。聞水聲，如鳴用I環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小譚，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為垠為嶼，為堪，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差技拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。怡然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄倫幽邃。以其境過清.不可丸居，乃記之而去。 （節(jié)選自柳宗元《小石潭記》）【乙】青溪之跳珠濺雪，亦無以異于諸泉，獨(dú)其水色最奇。蓋世間之色，其為正也間也，吾知之，獨(dú)于碧不甚了然。今見此水，乃悟世間真有碧色。如秋天，如曉嵐Q比之舍煙新柳則較濃，比之脫猝"初篁則較淡；溫于玉，滑于紈項(xiàng)；至寒至腴，可拊"可餐。（節(jié)選自袁中道《游青溪記》）注：①嵐：林中霧氣。②算（tub）:竹筍皮，筍殼。③紈：白色的絲絹。④拊（玲）：撫摩。.解釋下面加點(diǎn)詞語在句中的意思。（2分）⑴潭中直可百許頭⑵斗圻蛇行.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子在文中的意思、。（2分）以其境過清，不可久居，乃記之而去。.在語段（一）中，作者的心情有怎樣的變化，從哪些內(nèi)容可以看出來？（3分）.兩個(gè)語段分別是怎樣突出水的特點(diǎn)的?請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容分析。（4分）語段（一）：語段（二）：【參考答案】.⑴大約⑵像北斗星那樣曲折（每小題1分，共2分）.因?yàn)檫@里的環(huán)境過于凄清，不能久留，于是題字（記下這里的景致或記住這個(gè)地方）后就離開了。（意思對(duì)即可。2分）.由樂到憂（1分）從“心樂之”“似與游者相樂”可以看出樂：（1分）從“凄神寒骨，悄愴幽邃”可以看出憂。（1分）（共3分）.語段（一）：用潭中的石、魚、日光、影等從側(cè)面進(jìn)行襯托。語段（二）：用“秋天”“晚嵐”“含煙新柳”“脫算初篁”等比喻水色。（用“含煙新柳”“脫滓初篁”“玉”“紈”和水進(jìn)行比較）（意思對(duì)即可。一個(gè)語段2分，其中方方法1分，具體內(nèi)容1分。共4分）【參考譯文】［乙］青溪的水流激蕩，水花像跳躍的珍珠，又像濺落的雪片，這和其它地方的泉水也沒有什么不同的，唯獨(dú)水的顏色最為奇特。大概世間的顏色，多為正色（青、黃、赤、白、黑）或間色（綠、紅、紫）的，這是我所知道的，然后我唯獨(dú)對(duì)碧（青綠）色卻不太理解。如今見到這里的水，才領(lǐng)悟到世間真的有碧（青綠）這種顏色。它如秋季的天空，如早晨林間的霧氣;比起農(nóng)家的炊煙、新發(fā)的柳枝顯得有些濃，比起剛脫皮的竹筍、新竹顯得有些淡；比玉更溫和、比白色的絲娟更滑潤(rùn)，達(dá)到清冷豐裕的極致，可以撫摩食用。（2011河南）【甲】若夫靄雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，橘傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃：沙鷗翔集，錦鱗游泳：岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為,何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎。”噫！微斯人，吾誰與歸？（選自《岳陽樓記》）【乙】初，范文正公貶饒州①，朝廷方治朋黨力士大夫莫敢往別，王侍制質(zhì),獨(dú)扶病餞于國(guó)門，大臣責(zé)之曰：“君，長(zhǎng)者，何自陷朋黨？"王曰：“范公天下賢者，顧質(zhì)何敢望之;若得為范公黨人，公之賜質(zhì)厚矣！”聞?wù)邽橹s頸久（選自《海水燕談錄》）注：①范文正公貶饒州：范仲淹謚號(hào)文正，因上書主張革新與宰相發(fā)生沖突，遭誣告,貶官饒州。②朋黨：同類的人為私利而結(jié)成的小集團(tuán)。③王待制質(zhì)：即王質(zhì)，待制是官名。為人謹(jǐn)厚博學(xué)，正直敢言。④縮頸：縮頭，表示吃驚害怕。.解釋下面句子中加點(diǎn)詞語的意思。（2分）⑴去國(guó)懷鄉(xiāng)（2）至若春和單明.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子在文中的意思。（4分）（1）居廟堂之高則憂其民：處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。（2微斯人，吾誰與歸？9.文段【甲】中的景物描寫有什么作用？（2分）20.王質(zhì)說“范公天下賢者”，從文段【甲】來看范公之“賢”表現(xiàn)在哪些方面?在文段【乙】中，范公之“賢”又是如何表現(xiàn)出來的？（3分）【參考答案】.（1）離開（2）日光，陽光（每小題1分，共2分）.（1）在朝廷上做官，就為平民百姓憂慮；在僻遠(yuǎn)的江湖間，就替君主擔(dān)憂。（2）（如果）沒有這樣的人，我和誰同道呢？（每小題2分，共4分）.一陰一晴的自然風(fēng)物，觸發(fā)了遷客騷人的悲喜情感，引出下文對(duì)古仁人“不以物喜,不以已悲”這種更高境界的議論。（意思對(duì)即可。2分）.“居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”的憂國(guó)憂民之心，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的濟(jì)世情懷。（2分）范公之賢是通過王質(zhì)的行動(dòng)和語言，從側(cè)面表現(xiàn)出來的。（1分）（共3分）【參考譯文】【乙】當(dāng)初，范文正公（范仲淹）被貶到饒州，朝廷正糾治朋黨，士大夫沒有誰敢前去告別，只有侍制王質(zhì)獨(dú)自抱病在國(guó)都城門（為范仲淹）餞行，大臣們責(zé)怪他說：“你，是長(zhǎng)者,何必要自甘淪為范仲淹的朋黨呢？”顧質(zhì)說：“范先生是天下的賢人，只是我哪敢奢望（成為他的朋黨），如果能夠成為范先生的朋黨，那我感到太榮幸了。”聽到的人都慚愧得縮脖子。（2010河南）【甲】十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂?duì)曰：“小惠未褊，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信。”對(duì)曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情。"對(duì)曰：“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！惫c之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺?公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績(jī)?公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。既克，公問其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！薄疽摇肯暮蟛畣⑴c有扈（1）戰(zhàn)于甘澤而不勝。六卿請(qǐng)復(fù)之，夏后伯啟曰：“不可。吾地不淺（2）,吾民不寡，戰(zhàn)而不勝，是吾德薄而教（3）不善也。”于是乎處不重席食不貳味琴瑟不張（4）,鐘鼓不修（5）,子女不飭（6）,親親長(zhǎng)長(zhǎng)，尊賢使能。期年而有扈氏服。故欲勝人者，必先自勝；欲論人者，必先自論；欲知人者，必先自知?！咀ⅰ浚?）夏后伯啟、有扈是古代的人名。（2）淺：狹、窄小。（3）教：教化.（4）張：樂器上弦。（5）修：設(shè)置.（6）飭:謹(jǐn)慎、恭敬。17、解釋下列句中加點(diǎn)詞語的意思。（3分）（1）肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。 鄙（2）忠之屬也。 屬（3）期年而有扈氏服 期年18、翻譯下列句子。（4分）（1）一鼓作氣，再而衰，三而竭。（2）固欲勝人者，必先自勝。19、結(jié)合（一、二）段內(nèi)容，說說作戰(zhàn)要想取得勝利需要做到哪些？ （3分）【參考答案】17、（1）目光短淺（2）本分內(nèi)的事（3）滿一年18、（1）第一次擊鼓能振作士氣，第二次擊鼓士氣減弱，第三次擊鼓士氣完全耗盡。（2）所以想要戰(zhàn)勝別人，就一定要先戰(zhàn)勝自己。19、（1）政治上取信于民；（2）軍事上抓住戰(zhàn)機(jī)，知己知彼；（3）想要戰(zhàn)勝別人，首先要戰(zhàn)勝自己?！緟⒖甲g文】【乙】夏后伯啟和有扈在甘澤大戰(zhàn)而沒有取得勝利。大臣們要求再戰(zhàn),夏后伯啟說:“不可以，我的領(lǐng)地不小,我的人民不少，但是卻作戰(zhàn)不能取得勝利，這是我德行淺薄,教化不好?！庇谑亲P時(shí)不用多重席子，吃飯時(shí)不吃幾種菜肴，不彈琴瑟，不設(shè)鐘鼓之娛，親近親屬，敬愛長(zhǎng)輩，尊敬賢人，任用能人。滿一年有扈氏就歸順了。所以想要戰(zhàn)勝別人，就一定要先戰(zhàn)勝自己。想要評(píng)定別人，一定要先評(píng)定自己。想要了解別人，一定要先了解自己。（2009河南）［甲］萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？向?yàn)樯硭勒叨皇?今為宮室之美為之；向?yàn)樯硭勒叨皇?今為妻妾之奉為之;向?yàn)樯硭勒叨皇?，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎?此之謂失其本心。（節(jié)選自《魚我所欲也》）【乙】孔子見齊景公，景公置康丘①之邑以為養(yǎng)久孔子辭不受，入謂弟子曰：“吾聞君子當(dāng)功以受祿，今說景公，君未之行?而賜之縻丘，其不知丘④也亦甚矣?！绷畹茏尤ゑ{，辭而行。（節(jié)選自《呂氏春秋》）注：①縻丘：地名。②養(yǎng)：供養(yǎng)之地。③未之行：沒有采納我的主張。 ④丘：孔子，名丘。16.解釋下面句子中加點(diǎn)詞的意思。（2分）（1）萬鐘于我巧如焉 何加：（2）所識(shí)窮乏者得我與 得：17、用現(xiàn)代漢語寫出下面句子在文中的意思。（4分）（1）是亦不可以已乎？（2）此之謂失其本心。18、文段【甲】中畫線的句子運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？（2分）19、孔子為什么不肯接受景公賜給他的供養(yǎng)之地呢？請(qǐng)用文段【甲】中的語句回答。（2分）【參考答案】.（1）有什么益處（帶來什么好處）（1分）（2）感激（1分）（共2分）.（1）這種做法不也可以停止了嗎？（2分）（2）這就叫做喪失了自己的本性。（2分）.對(duì)比論證法。 強(qiáng)調(diào)了人不能失去“本心”（論證了舍生取義的觀點(diǎn)）（2分）.萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉?。ù酥^失其本心） （2分）【參考譯文】【乙】孔子拜見齊景公，景公送給他康丘作為食邑。孔子謝絕了，不肯接受，出來以后對(duì)學(xué)生們說：“我聽說君子有功因而接受頒布俸祿，現(xiàn)在我勸說景公聽從我的主張，景公沒有采納我的主張，卻要賞賜給我縻丘，他太不了解我了！”讓學(xué)生們趕快套好車，告辭以后就走了。（2008河南）【甲】公與之乘。戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”（節(jié)選自《曹劌論戰(zhàn)》）【乙】故知?jiǎng)儆形澹褐梢詰?zhàn)與不可以戰(zhàn)者勝，識(shí)眾寡之用?者勝，上下同欲,者勝，以虞?待不虞者勝，將能而君不御④者勝。此五者，知?jiǎng)僦酪?。故曰：知彼知己，百?zhàn)不殆；不知彼而知己，一勝一負(fù)；不知彼不知己，每戰(zhàn)必殆。（節(jié)選自《孫子?謀攻》）注：①用：使用。②同欲：目標(biāo)一致。③虞：戒備，準(zhǔn)備。 ④將能而君不御：將帥有才能，國(guó)君不干涉。.解釋下面句子中加點(diǎn)詞的意思。（2分）（1）公將鼓之 鼓：（2）既享，公問其故克：.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子在文中的意思。（2分）吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。.曹劌為什么要“下視其轍，登軾而望之”？這表現(xiàn)了曹劌什么樣的特點(diǎn)？（2分）.魯國(guó)在長(zhǎng)勺之戰(zhàn)中取得勝利印證了語段（二）中的一些說法，請(qǐng)選擇其中一個(gè)簡(jiǎn)要說明。（2分）【參考答案】.（1）擊鼓（1分）（2）戰(zhàn)勝（1分）（共2分）.我看見他們的車轍印混亂，望見他們的軍旅倒下，所以追擊他們（2分）.夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉（擔(dān)心齊國(guó)有埋伏） 表現(xiàn)了曹剛沉著、冷靜、謹(jǐn)慎的特點(diǎn)（一問1分。共2分）.①魯莊公對(duì)曹劌言聽計(jì)從，可謂“將能而君不御”②魯國(guó)君臣一心，可謂“上下同欲”③曹劌在選擇進(jìn)攻和追擊的時(shí)機(jī)上審時(shí)度勢(shì)，可謂'‘知己知彼"（答出其中一個(gè)方面即可。若從其他角度回答，能言之有理也可。2分）【參考譯文】【乙】興兵作戰(zhàn)是可以預(yù)知?jiǎng)倮?，但是必須?duì)下面五種情況了如指掌:一是敵我情況了如指掌，知道什么情況下可以打,什么情況下不可以打，具有了這種準(zhǔn)確判斷力,就會(huì)取得勝利;二是既能指揮大部隊(duì)作戰(zhàn)，也能夠指揮小部隊(duì)作戰(zhàn)，具有這種應(yīng)戰(zhàn)能力就會(huì)取得勝利;三是全國(guó)上下團(tuán)結(jié)一心，三軍上下同仇敵性，就會(huì)取得勝利；四是以有戒備的軍隊(duì)對(duì)待防御松弛的軍隊(duì),具有這樣條件，就會(huì)取得勝利:五是將帥具有指揮才能而且國(guó)君不干預(yù)牽制,就會(huì)取得勝利。以上這五條原則就是預(yù)測(cè)勝利的依據(jù)。所以說:清楚敵人和自己的實(shí)力,每次戰(zhàn)斗都不會(huì)失敗;不清楚敵人實(shí)力而了解自己實(shí)力，只是有時(shí)成功有時(shí)失敗;不清楚敵人和自己的實(shí)力，每次戰(zhàn)斗都會(huì)失敗。（2007河南）［甲】于是入朝見威王曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美，臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右，莫不私王；朝廷之臣，莫不畏王：四境之內(nèi)，莫不有求于王。由此觀之，王之蔽甚矣！“王曰：''善。"乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗議于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門庭若市。數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)。期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。 （節(jié)選自《鄒忌諷齊王納諫》）【乙】宋昭公出亡①,至于鄙，喟然嘆曰：“吾知所以亡矣。吾朝臣千人,發(fā)政舉事②,無不曰：'吾君圣者!’侍御③數(shù)百人，被④服以立，無不曰：'吾君麗者!’內(nèi)外不聞吾過,是以至此!”由宋君觀之,人君之所以離國(guó)家失社稷者，諂諛⑤者眾也。故宋昭公亡而能悟,卒得反國(guó)。 （節(jié)選自《新序》）注：①出亡：失國(guó)后逃亡。②發(fā)政舉事：施政辦事。③侍御：侍從妃子。④被：穿上。⑤諂諛：奉承拍馬。.解釋下面句子中加點(diǎn)詞的意思。（2分）（1）臣之妻私臣 私：（2）群臣吏民能面刺寡人之過者 面：.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子在文中的意思。（2分）由此觀之，王之蔽甚矣.鄒忌的進(jìn)諫為什么能讓齊威王稱“善”？（2分）.齊威王和宋昭公的周圍同樣有諂諛者,然而齊國(guó)能夠“戰(zhàn)勝于朝廷”，宋昭公卻不得不“出亡”，結(jié)合語段說說造成這樣不同結(jié)局的原因有哪些。（2分）.從上面兩個(gè)語段中，你得到了哪些啟示？（2分）【參考答案】（1）偏愛（1分）（2）當(dāng)面（1分）（共2分）.由此看來，大王您受蒙蔽太深了（逗號(hào)前后各1分。共2分）.①?gòu)娜粘Ｐ∈氯胧郑约冶葒?guó)，以己比君②使用排比的方式，增強(qiáng)語勢(shì)，有力闡明了自己的觀點(diǎn)③語言委婉含蓄，使對(duì)方受到啟發(fā)④處處為國(guó)為君著想，曉以利害（答出其中一點(diǎn)，言之成理即可。2分）.齊國(guó)有鄒忌這樣善于進(jìn)諫的大臣，齊威王也善于納諫。而宋昭公卻一直被諂諛者包圍，聽不道諫言(齊國(guó)、宋國(guó)情況各1分。齊國(guó)情況答出其中一點(diǎn)即可。共2分)22.示例；給別人提意見要注意方式(要虛心聽取別人的批評(píng)和建議要保持清醒的頭腦，不要被阿諛奉承者蒙蔽要及時(shí)發(fā)現(xiàn)和改正自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤等)(言之成理即可。2分)【參考譯文】【乙】宋昭公亡國(guó)后出逃，到達(dá)了邊境，感慨說道：“我知道亡國(guó)的原因了。我朝做官的千百人.施政做事，沒有一個(gè)不說：‘我們君主圣明！’侍從妃子數(shù)百人，披著衣服站立,沒有一個(gè)不說：‘我們君主長(zhǎng)得英??！'朝內(nèi)朝外都不能使我聽到我的過失，因此到了這個(gè)地步！”在宋昭公看來，做君王的離開國(guó)家失掉社稷，是因?yàn)檎f諂媚的話人太多。所以宋昭公逃出了國(guó)家后能夠醒悟，最后得以返回國(guó)家。(2007河南)魚我所欲也《孟子》魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也：二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。6、用自己的語言概括本文的觀點(diǎn)。7、解釋文中加點(diǎn)詞的意思。(1)故患有所不辟也(2)蹴爾而與之 8、用現(xiàn)代漢語說說下列句子的意思。(1)如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？(2)一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。9、“非獨(dú)賢者有是心也”中“心”的意思是,《岳陽樓記》中對(duì)“心”的解釋與之不同的例句是。10、本文以魚和熊掌為喻，說明人生的道路會(huì)面臨許多選擇，必要時(shí)要舍生取義。請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)這一觀點(diǎn)的理解。11、孟子的文章語言犀利，論辯性極強(qiáng)，設(shè)喻舉例皆從身邊入手。他講過這樣一個(gè)故事，某人因手指彎曲不如別人，四處求醫(yī)，由之引出下面的論述。請(qǐng)你借助所掌握的文言文知識(shí)，翻譯這一論述。指不若人，則知惡之；心不若人，則不知惡，此之謂不知類也。【參考答案】6、生死如不可兼得，要舍生取義。7、 （1）辟：躲避。（2）蹴：用腳踐踏。8、（1）如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的，那么凡是能夠用來求得生存的手段,哪一樣不可以采用呢？（2）一碗飯，一碗湯，吃了就能活下去，不吃就會(huì)餓死。9、本性。予嘗求古仁人之心10、略11、手指（彎曲）不如別人，便知道討厭它，思想不如別人，卻不知道討厭它，這就是所謂的不明事理。（2007河南開封）【甲】山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？（劉禹錫《陋室銘》）【乙】子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”（選自《論語》）注：1回：即顏回，孔子的弟子。2不堪：無法忍受。.解釋下面句子中加點(diǎn)的詞的意思。（2分）（1）有仙則多 名：（2）惟吾修萼 德馨：.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思，注意加點(diǎn)的詞。（2分）無絲竹之亂耳，無案牘之歲形。.用《陋室銘》中的句子填空。（1分）“空山無人，水流花開”二句，極琴心（寄托心意的琴聲）之妙境；“勝固欣然，敗亦可喜，，二句，極手談（下圍棋）之妙境：","二句,極交友之妙境。.劉禹錫和顏回一居“陋室”，一在“陋巷”，對(duì)此，他們的態(tài)度如何？體現(xiàn)了他們?cè)鯓拥木衿焚|(zhì)？（3分）【參考答案】.（1）出名（或：著名）（1分）（2）品德高尚（1分）（共2分）.沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳，沒有官府的公文使身體勞累（答出句子大意1分，兩個(gè)加點(diǎn)詞語解釋正確1分。共2分）.談笑有鴻儒往來無白丁（1分）.劉禹錫：陋室不陋顏回：不改其樂（1分）安貧樂道（意思對(duì)即可。2分）（共3分）【參考譯文】【乙】孔子說：''顏回，賢德啊，吃的是一小筐飯，喝的是一瓢水,住在窮陋的小房中，別人都受不了這種貧苦，顏回卻仍然不改變向道的樂趣。顏回，賢德?。　保?006河南）【甲】故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作：征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。（節(jié)選自《生于憂患，死于安樂》）【乙】越王句踐①反國(guó)，乃苦身焦思②，置膽③于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。曰：“女忘稽之恥邪？”（終滅吳） （節(jié)選自《史記》）注：①句踐：即勾踐。春秋時(shí)越國(guó)國(guó)君，于公元前494年被吳王夫差大敗于會(huì)稽，被俘,釋放回國(guó)后，臥薪嘗膽，發(fā)憤圖強(qiáng)，于公元前473年滅掉吳國(guó)。②焦思：焦慮思考。③膽：即膽囊，膽汁極苦。18.解釋下面句子中加點(diǎn)詞的意思。（2分）（1）困于心衡于慮而后作 作：（2）人但過然后能改 恒：.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思，注意加點(diǎn)詞。（2分）故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨.孟子認(rèn)為，一個(gè)國(guó)家要想避免“亡”的命運(yùn)，必須具備哪些條件？（2分）.勾踐滅吳的故事，印證了孟子的哪些說法？現(xiàn)在社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)繁榮，人民安居樂業(yè)，“生于憂患，死于安樂”的說法是否還有現(xiàn)實(shí)意義？請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。（4分）【參考答案】（1）奮起，指有所作為（1分）（2）經(jīng)常（1分）（共2分）所以上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，筋骨勞累（寫出句子大意1分，“苦”字解釋正確1分。共2分）（1）內(nèi)有法家拂士（2）外有敵國(guó)外患（一點(diǎn)1分。共2分）（1）天將降大任于斯人也，必先苦其心志（2）出則無敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡（用自己的話解說也可）（一點(diǎn)1分。共2分）（答出是否有現(xiàn)實(shí)意義，觀點(diǎn)明確，言之成理即可。2分）（共4分）【參考譯文】【乙】越王勾踐回國(guó)后，深思熟慮，苦心經(jīng)營(yíng)，把苦膽掛到座位上，坐臥即能仰頭嘗嘗苦膽，飲食也嘗嘗苦膽。還說：“你忘記會(huì)稽的恥辱了嗎？”（2006年河南中考試題）【甲】臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣?！疽摇繒r(shí)先主屯新野。徐庶見先主，先主器之，謂先主曰：“諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見之乎？”先主曰：“君與俱來?！笔唬骸按巳丝删鸵?，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。”由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。因屏人曰：“漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵。孤不度德量力，欲信大義于天下；而智術(shù)淺短，遂用猖獗，至于今日。然志猶未己，君謂計(jì)將安出？”.解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思（3分）TOC\o"1-5"\h\z（1）時(shí)先主屯新野（ ）（2）將軍宜枉駕顧之（ ）（3）躬耕于南陽（ ）.下列句中加點(diǎn)詞指代的對(duì)象判斷不正確的一項(xiàng)是：（）（2分）A.臣本布衣（諸葛亮自稱） B.遂許先帝以驅(qū)馳（劉備）C.孤不度德量力（劉備自稱） D.君謂計(jì)將安出（徐庶）.翻譯下列句子：（2分）受任于敗軍之際，奉命于危難之間譯文：.甲乙兩段文字?jǐn)⑹隽送患?從中可提煉的成語是，但兩文段內(nèi)容各有側(cè)重，請(qǐng)用一句話概括乙文大意。（2分）【參考答案】.（1）駐扎（2）應(yīng)當(dāng)，應(yīng)該（3）親自.D.在兵敗的時(shí)候接受重任，在危難的時(shí)候奉命出使。.三顧茅廬：劉備求賢若渴，三顧茅廬【參考譯文】【乙】當(dāng)時(shí)先帝劉備駐扎在新野。徐庶拜見劉備,劉備很器重他，徐庶對(duì)劉備說：“諸葛孔明這個(gè)人，是人間臥伏著的龍啊，將軍可愿意見他？”劉備說：“您和他一起來吧徐庶說：“這個(gè)人只能你去他那里拜訪,不可以委屈他，召他上門來，將軍你應(yīng)該屈尊親自去拜訪他”。因此先帝就去隆中拜訪諸葛亮，總共去了三次,才見到諸葛亮。于是劉備叫旁邊的人退下，說：“漢室的統(tǒng)治崩潰,奸邪的臣子盜用政令，皇上蒙受風(fēng)塵遭難出奔。我不能衡量自己的德行能否服人，估計(jì)自己的力量能否勝任，想要為天下人伸張大義，然而我才智與謀略短淺，就因此失敗，弄到今天這個(gè)局面。但是我的志向到現(xiàn)在還沒有罷休，您認(rèn)為該采取怎樣的辦法呢？”（2005河南洛陽）記承天寺夜游蘇軾元豐六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻芳交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。.解釋下面句子中加點(diǎn)詞的意思。⑴解衣欲睡 解：⑵相與步于中庭 步：.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思，注意加點(diǎn)的詞。庭下如積水半咧，水中藻苻笠帙，蓋竹柏影也。.全文沒有一處直接寫友情，但可以從字里行間看出來。請(qǐng)找出能表現(xiàn)蘇軾與張懷民友情的句子（寫出兩句），并以其中一句為例，說說你選擇它的理由。能體現(xiàn)友情的句子：理由：.畫線的句子是全文的點(diǎn)睛之筆，請(qǐng)參考下面的背景材料，說說為什么作者稱自己為“閑人”，這體現(xiàn)了作者當(dāng)