包裝設(shè)計(jì)論文范文（10篇）

包裝設(shè)計(jì)論文范文〔10篇〕第一篇：論文字形態(tài)在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用引言現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)在商品流通中占領(lǐng)非常主要的地位。包裝設(shè)計(jì)是無(wú)聲的推銷員，它不僅傳達(dá)商品信息，而且對(duì)產(chǎn)品起到保衛(wèi)作用。文字設(shè)計(jì)是包裝設(shè)計(jì)中不可缺少的元素，它能夠及時(shí)精確地向消費(fèi)者傳達(dá)商品的各種信息。文字代表了公共社會(huì)符號(hào)，它記載了人類的發(fā)展歷史，明確記錄了人類的思想、文化、科學(xué)技術(shù)進(jìn)程。文字是經(jīng)歷人們幾千年不斷變化發(fā)展的文化遺產(chǎn)，是各時(shí)期藝術(shù)家集體智慧的結(jié)晶。字體自己就是一種藝術(shù)，字體的筆畫經(jīng)過(guò)演變已構(gòu)成各自的天然形態(tài)，隨著社會(huì)的發(fā)展字體形態(tài)具有靈敏自在的藝術(shù)特征，也越來(lái)越具有辨別性、閱讀性以及統(tǒng)一規(guī)范的藝術(shù)性。因而字體作為文化的載體，它的視覺(jué)沖擊力和傳達(dá)功能在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中占領(lǐng)越來(lái)越主要的地位。一、文字的分類從宏觀意義上來(lái)講包裝文字重要分為基礎(chǔ)文字、資料文字、廣告文字、裝潢字體等?；A(chǔ)文字，包含產(chǎn)品的名稱、品牌以及企業(yè)名字等。一般編排在包裝的重要展現(xiàn)面，主體文字的設(shè)計(jì)要具有個(gè)性和形式美感便于消費(fèi)者易記、謹(jǐn)記。資料文字，包含產(chǎn)品的容量、成分、規(guī)格、用法等一些留意事項(xiàng)，一般編排在反面、側(cè)面、內(nèi)部，字體一般采取印刷字。廣告文字，是指將文字作為一種圖形放在包裝設(shè)計(jì)的畫面中，到達(dá)美化包裝吸引消費(fèi)者留意的效果。消費(fèi)者既能夠理解為圖形可以以理解為文字。裝潢字體，重要突出文字的個(gè)性，弱化文字的表述功能。能夠把它設(shè)計(jì)成暗紋的形式，可以以截取一些文字形態(tài)放在畫面中，根據(jù)每種字體的特征進(jìn)行排列、組合、疊加設(shè)計(jì)，突出畫面的視覺(jué)效果。二、文字設(shè)計(jì)在商品包裝中的應(yīng)用隨著社會(huì)發(fā)展，商品的營(yíng)銷也構(gòu)成劇烈的競(jìng)爭(zhēng)這就需要設(shè)計(jì)師運(yùn)用包裝設(shè)計(jì)突出產(chǎn)品的使用特性和性格，使商品的包裝不僅有新穎的外觀，而且具有適應(yīng)市場(chǎng)需求的能力，進(jìn)而刺激顧客的購(gòu)買欲，到達(dá)產(chǎn)品銷售的效果。在包裝設(shè)計(jì)中，必不可少的是文字的設(shè)計(jì)與編排。文字作為語(yǔ)言的書面符號(hào)，是傳遞信息、溝通感情的媒介，漢字在包裝設(shè)計(jì)中是無(wú)聲的溝通工具。包裝設(shè)計(jì)中應(yīng)對(duì)字體筆畫進(jìn)行刪減與重組，將漢字形象化與書法設(shè)計(jì)相結(jié)合，與不同的文化符號(hào)相融合。因而，字體設(shè)計(jì)應(yīng)具有可辨別性、可讀性。比方，日本人對(duì)中國(guó)書法的研究比較深切進(jìn)入，日本的包裝設(shè)計(jì)普遍采取以中國(guó)水墨元素為主題的字體，水墨文化在包裝設(shè)計(jì)方面得到較好的具體表現(xiàn)出。日本墨象派運(yùn)用漢字構(gòu)造的美感進(jìn)行形態(tài)的抽象化，利用吸水紙張的特性以及水墨的美感進(jìn)行表現(xiàn)力的創(chuàng)作，創(chuàng)始了日本書法的創(chuàng)新形式，到達(dá)國(guó)際性和民族性的統(tǒng)一。因而，在包裝設(shè)計(jì)中文字不僅能夠傳達(dá)商品信息，而且起到宣傳美化商品的作用。在商品質(zhì)量一定的前提下美觀的包裝形式也是推動(dòng)銷售、開(kāi)拓市場(chǎng)的關(guān)鍵。設(shè)計(jì)者要運(yùn)用包裝設(shè)計(jì)表達(dá)出產(chǎn)品的性格，使產(chǎn)品不僅具有美觀的外在，而且吸引消費(fèi)者，到達(dá)自我推銷的目的。三、字體形態(tài)在包裝設(shè)計(jì)中存在的問(wèn)題文字設(shè)計(jì)可讀性差、內(nèi)容雜亂無(wú)章，文字編排過(guò)于整潔、字體太過(guò)規(guī)范呆板、編排內(nèi)容主次不分。隨著這些問(wèn)題的出現(xiàn)，設(shè)計(jì)師必需遵守新的設(shè)計(jì)原則：〔一〕可讀性、可辨性原則。文字是人們進(jìn)行溝通的媒介，在當(dāng)今商品包裝中，購(gòu)買者在商品的視覺(jué)停留只要不到3秒鐘，所以文字設(shè)計(jì)的可讀性尤為主要。這就需要在文字設(shè)計(jì)時(shí)，突出商品的特質(zhì)，強(qiáng)化商品的視覺(jué)表現(xiàn)力。〔二〕文字設(shè)計(jì)的統(tǒng)一性。一些產(chǎn)品的文字設(shè)計(jì)出現(xiàn)雜亂無(wú)章的特點(diǎn)，這不僅影響了產(chǎn)品信息的傳遞而且毀壞了消費(fèi)者的視覺(jué)印象，商品就會(huì)出現(xiàn)滯銷問(wèn)題。在商品的包裝設(shè)計(jì)中有不同內(nèi)容，不同風(fēng)格和形式的字體出如今包裝上，所以無(wú)論是漢字、拉丁字母、還是數(shù)字都要求文字之間互相統(tǒng)一，給人一氣呵成的秩序感。〔三〕創(chuàng)意性、表意性。在商品包裝的設(shè)計(jì)中，要到達(dá)吸引消費(fèi)者的目的，產(chǎn)品設(shè)計(jì)必需突出鮮明個(gè)性。利用形象思維和創(chuàng)意思維設(shè)計(jì)出具有個(gè)性、新穎、別致的文字形式，給消費(fèi)者留下良好的視覺(jué)形象，起到宣傳商品的作用。四、字體設(shè)計(jì)獲得的創(chuàng)新之處〔一〕對(duì)字體進(jìn)行裝潢化、形象化、意向化設(shè)計(jì)。運(yùn)用扭曲、空心、連接、斷筆等手法裝潢美化文字，對(duì)字或詞進(jìn)行加工創(chuàng)作，使其更直觀形象。比方，對(duì)文字的某些部分添加詳細(xì)形象，對(duì)筆畫、偏旁部首進(jìn)行某些夸大形態(tài)設(shè)計(jì)，這種表現(xiàn)手法將文字與圖形相結(jié)合，愈加突出個(gè)性。1.替換法則。是指在統(tǒng)一形態(tài)的基礎(chǔ)上參加一些文字或圖形元素，用某些形象進(jìn)行寫實(shí)或夸大替代字體的某一筆畫或部分，在感官和形象方面都增長(zhǎng)了藝術(shù)魅力〔如此圖1〕。2.角度變換。將字角作彎曲、傾斜、拉直的處理，這樣凸顯硬朗的效果〔如此圖2〕。3.截?cái)喾ā淖?，根?jù)創(chuàng)意需要斷開(kāi)一端，或者在可辨別的_前提下適當(dāng)截取〔如此圖3〕。4.錯(cuò)落布局法。把左右改為左上左下，上下排，或斜排就是一高一低，讓文字錯(cuò)落有致排列〔如此圖4〕。5.改正法。把所有字的彎全改成橫平豎直，四方形。這樣的特點(diǎn)是簡(jiǎn)潔鮮明，可讀性強(qiáng)〔如此圖5〕。6.橫細(xì)豎粗法。是把豎、橫、折的形態(tài)轉(zhuǎn)換成其他反向替換圖形，簡(jiǎn)化筆畫構(gòu)成，在字體中參加設(shè)計(jì)情感要素，到達(dá)明確創(chuàng)意方向的效果〔如此圖6〕。7.隨意手寫。原筆跡的手寫體總給人隨意親切寫實(shí)的感覺(jué)，〔左耳〕恰是追憶青蔥歲月的寫照，手寫字每一筆都不可復(fù)制，每一畫都觸景生情?！捕匙煮w形態(tài)與象征寓意相結(jié)合當(dāng)看到“戀愛(ài)〞兩個(gè)字就會(huì)聯(lián)想到具有代表性的字母LOVE，“時(shí)間〞就會(huì)聯(lián)想到鐘表的形態(tài)。所以在設(shè)計(jì)中應(yīng)將字母、鐘表的形態(tài)進(jìn)行抽象的設(shè)計(jì)并應(yīng)用到設(shè)計(jì)中，到達(dá)形態(tài)與寓意的結(jié)合?！踩匙中物L(fēng)格的軟、硬、舊相統(tǒng)一字體變化的特點(diǎn)：硬、軟、樸、硬，視覺(jué)沖擊力強(qiáng)，個(gè)性張揚(yáng)有力，節(jié)拍清楚，表現(xiàn)出號(hào)召力和凝聚力，給人視覺(jué)上的震撼。比方，在表現(xiàn)冒險(xiǎn)、刺激場(chǎng)景、體育活動(dòng)、極限運(yùn)動(dòng)、災(zāi)難、戰(zhàn)斗類的海報(bào)中應(yīng)用比較常見(jiàn)；軟，字體的設(shè)計(jì)遵守親近、溫和、優(yōu)雅、纖細(xì)的感覺(jué)。如女性設(shè)計(jì)主題、公益類、情感類設(shè)計(jì)主題等，通過(guò)優(yōu)美的曲線突出柔和之美；樸，字體的設(shè)計(jì)遵守中性、正式、古樸、懷舊的情感特征。這種字體在品牌的設(shè)計(jì)中比較常見(jiàn)，給人說(shuō)服力和信賴感〔如此圖7〕?！菜摹硨⒑侠淼淖煮w編排運(yùn)用到包裝設(shè)計(jì)中首先，主次清楚。在包裝設(shè)計(jì)中要合理編排重要信息和次要信息之間的關(guān)系，把主要文字信息放在顯眼位置，文字設(shè)計(jì)從大小、形態(tài)、色彩方面要與其他文字構(gòu)成比照，吸引消費(fèi)者的留意，合理有序布置其他信息。其次，比照協(xié)調(diào)。文字編排要重視虛實(shí)、疏密、大小、曲直關(guān)系。既要重視比照關(guān)系又要重視協(xié)調(diào)關(guān)系，在設(shè)計(jì)中要根據(jù)人們的閱讀習(xí)慣和審美有主次的對(duì)文字進(jìn)行調(diào)整設(shè)計(jì)。在保證視覺(jué)效果的前提下，對(duì)文字的大小、風(fēng)格進(jìn)行調(diào)整，使之具備整體性。再次，點(diǎn)、線、面的運(yùn)用。包裝設(shè)計(jì)中的文字設(shè)計(jì)是對(duì)點(diǎn)、線、面進(jìn)行的組合和運(yùn)用，在文字的編排設(shè)計(jì)中要運(yùn)用交織、穿插等手法對(duì)文字進(jìn)行編排，起到豐富畫面的視覺(jué)效果。比方，保羅蘭德追隨適用性和功能性的設(shè)計(jì)原則，運(yùn)用蒙太奇、極簡(jiǎn)、拼貼的創(chuàng)作方式并與包豪斯的設(shè)計(jì)哲學(xué)和理性之美互相融合，將設(shè)計(jì)審美和商業(yè)語(yǔ)言相結(jié)合創(chuàng)始了設(shè)計(jì)領(lǐng)域的新篇章。在設(shè)計(jì)中保羅蘭德采取精煉的設(shè)計(jì)語(yǔ)言，忽略細(xì)節(jié)捉住骨分，形神兼?zhèn)鋫鬟_(dá)出形象或意念的構(gòu)思方式；標(biāo)記IBM的設(shè)計(jì)采取蒙太奇的表現(xiàn)手法，一個(gè)眼睛、一只蜜蜂、一個(gè)M代替了IBM傳統(tǒng)的logo；I設(shè)計(jì)成眼睛，是對(duì)人的關(guān)愛(ài)；B設(shè)計(jì)成蜜蜂的形態(tài)代表了辛勤；M是信息與科技是指對(duì)技術(shù)的不斷創(chuàng)新。蘭德將這些信息進(jìn)行從新組合再創(chuàng)新，具體表現(xiàn)出了辛勤勞動(dòng)與積極進(jìn)取的精神，具體表現(xiàn)出了科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合〔如此圖8〕。〔五〕運(yùn)用電腦繪圖工具對(duì)基礎(chǔ)文字進(jìn)行加工處理人們能夠運(yùn)用電腦上百種字體進(jìn)行加工，利用變形工具對(duì)字體進(jìn)行放大、縮小、旋轉(zhuǎn)，制造出立體、陰影浮雕等效果。比方，對(duì)字體的傾斜角度做圓角處理，讓整個(gè)字體有一個(gè)整體的肩胛構(gòu)造；考慮到字體的興趣性參加創(chuàng)意元素豐富字體自己，同時(shí)做筆畫的刪減和間距調(diào)整。設(shè)計(jì)經(jīng)過(guò)中盡可能地堅(jiān)持文字的可閱讀性以及群眾的文化底蘊(yùn)?！擦巢扇”日?、對(duì)稱、律動(dòng)、空間、塑行的組合方式比照是具有視覺(jué)沖擊力的美。在字體的組合中通過(guò)對(duì)字體大小比照、色彩比照、方向比照等對(duì)文字進(jìn)行排版，打破慣例字體排版的死板、平凡，這樣既能更好地傳達(dá)信息又使表達(dá)內(nèi)容富有新穎性，設(shè)計(jì)師在排版時(shí)要在統(tǒng)一中進(jìn)行比照，在共性中尋求個(gè)性。對(duì)稱在字體組合編排中比較常見(jiàn)。它與比照是相反的概念，具體表現(xiàn)出出一種平靜、祥和之美。在字體的組合設(shè)計(jì)中采取水安然平靜垂直的方式進(jìn)行對(duì)稱組合，這樣的構(gòu)圖方式具有親和力，顯得安然平靜、穩(wěn)定、完好。律動(dòng)是一種跳躍、運(yùn)動(dòng)的美感。跳躍的字符設(shè)計(jì)給人以活潑、奪目的感覺(jué)，使整篇構(gòu)圖具有生命力?？臻g的構(gòu)圖十分是正負(fù)空間的處理睬產(chǎn)生特殊的效果，比方一些標(biāo)識(shí)采取正負(fù)形態(tài)，使整個(gè)畫面內(nèi)容愈加豐富、更具有力度。比方，字體與字母的組合編排會(huì)使文字產(chǎn)生空間感，形態(tài)與顏色的變化都會(huì)使畫面內(nèi)容產(chǎn)生空間感塑造形態(tài)在包裝設(shè)計(jì)中產(chǎn)生特異的效果。在字體的設(shè)計(jì)中不僅能夠?qū)⒆只蛘咦帜笀D像化，還能夠通過(guò)字與字母的組合來(lái)構(gòu)成圖形，這樣圖形就是一個(gè)詞組的形態(tài)。設(shè)計(jì)師同樣能夠?qū)D形進(jìn)行抽象化設(shè)計(jì)，在設(shè)計(jì)中要正確使用塑行的設(shè)計(jì)方法，避免舍本逐末問(wèn)題的出現(xiàn)。結(jié)束語(yǔ)包裝中的文字設(shè)計(jì)是廠家向消費(fèi)者傳達(dá)商品信息最直接的手段。隨著社會(huì)文明的發(fā)展，設(shè)計(jì)師對(duì)字體設(shè)計(jì)領(lǐng)域的不斷研究與探尋求索，文字不再像過(guò)去在包裝設(shè)計(jì)中只是簡(jiǎn)單地傳達(dá)信息被動(dòng)地充任一般文本。很多設(shè)計(jì)師將文字設(shè)計(jì)作為包裝設(shè)計(jì)中的主要構(gòu)成，同時(shí)也創(chuàng)造出編排的表現(xiàn)形式：重疊構(gòu)成、解構(gòu)組合、裝潢抽象編排、繪畫編排不僅到達(dá)畫面優(yōu)美統(tǒng)一，而且讓讀者感遭到了親切、柔和、新穎的設(shè)計(jì)氣氛。文字設(shè)計(jì)是包裝中的重點(diǎn)及難點(diǎn)。因而，設(shè)計(jì)師要與時(shí)俱進(jìn)既根據(jù)市場(chǎng)需求又根據(jù)當(dāng)?shù)貐^(qū)的文化特征在保留本民族文化底蘊(yùn)的前提下對(duì)設(shè)計(jì)進(jìn)行不斷深化與創(chuàng)新，這樣能力在競(jìng)爭(zhēng)中處于不敗之地。設(shè)計(jì)2017年10期張冉第二篇：佰草集化裝品包裝設(shè)計(jì)中手工藝文化的融入引言在物質(zhì)功能日益同質(zhì)化的今天，產(chǎn)品功能更新或再造是極為困難，也極為有限。怎樣借助包裝提升商品品牌價(jià)值就成為企業(yè)需突破的門檻?！鞍鄄菁暿巧虾＜一瘓F(tuán)1998年推出市場(chǎng)的中國(guó)第一套現(xiàn)代本草概念中高檔化裝品。近兩年，家化集團(tuán)相繼邀請(qǐng)了服飾大師勞倫斯許、花絲鑲嵌工藝大大師杜建毅、蘇繡技藝大師蔡梅英、京繡技藝傳承人金馨參與佰草集包裝形象設(shè)計(jì)，推出了“佰草集.驚艷光陰〞、“佰草集·御〞五行換膚系列、“佰草集·典萃〞系列彩妝等產(chǎn)品。云錦、花絲鑲嵌、京繡、蘇繡等多項(xiàng)國(guó)家級(jí)非遺技藝被應(yīng)用于佰草集包裝形象設(shè)計(jì)中，折射出佰草集化裝品包裝形象設(shè)計(jì)追隨的手工藝文化價(jià)值取向。一、理念：“本草文化〞與“工匠精神〞的結(jié)合“本草〞濫觴于神農(nóng)神話，成為中藥代稱?！氨静菸幕暿菍儆谥袊?guó)傳統(tǒng)認(rèn)知性的藥知識(shí)文化譜系，是先輩在把握草藥天然物性與人身體之間關(guān)系基礎(chǔ)上構(gòu)成的文化結(jié)晶。佰草集在上化裝品洋風(fēng)語(yǔ)境中從上市之日起就以中草藥型中高端化裝品定位確立了市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的差別化特征。從消費(fèi)群來(lái)看，國(guó)內(nèi)消費(fèi)者對(duì)中醫(yī)藥“本草文化〞具有廣泛的文化認(rèn)同基礎(chǔ)和功能認(rèn)知經(jīng)歷體驗(yàn)。從競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手看，國(guó)際化裝品當(dāng)時(shí)重要抽取中草藥配方中契合品牌定位的部分，沒(méi)有將中草藥作為一個(gè)史化系統(tǒng)去整合。這恰好為佰草集品牌文化定位提供空隙，并以“本草文化〞整合了中草藥護(hù)膚功能，完成了文化占位。首先，本草文化是中草藥物質(zhì)層面意義的直接具體表現(xiàn)出，其精華真髓在于將肌膚納入天然五行物質(zhì)體系，此盈彼虧，不斷循環(huán)。肌膚缺什么，就補(bǔ)什么，使之完好?；诖?，佰草集化裝品每一款產(chǎn)品都是根據(jù)本草陣營(yíng)中的一種草藥進(jìn)行研發(fā)〔家化集團(tuán)內(nèi)部稱之為一根草〕，例如以“七白〞、“天竺葵〞、“紅景天〞三種草藥對(duì)應(yīng)開(kāi)發(fā)了新七白美白霜、天竺葵芳香精油、紅景天香怡護(hù)理液三款產(chǎn)品。面膜系列中的“玫瑰〞、“枸杞〞、“銀杏〞、“蟲草〞、“白芍〞等系列也都是一根草配方的反映。這些產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)以相應(yīng)草本植物圖像為核心元素進(jìn)行產(chǎn)品配方信息傳遞；其次，本草文化不僅僅僅是某種詳細(xì)草藥，更是大象無(wú)形的“藥性〞，諸如“安全〞、“高效〞、“健康〞、“天然〞、“無(wú)副作用〞等非物質(zhì)層面意義。此時(shí)，包裝形象設(shè)計(jì)中的中草藥就從視覺(jué)層面的前臺(tái)轉(zhuǎn)到了技術(shù)層面的后場(chǎng)支持。包裝也不再出現(xiàn)詳細(xì)的草本植物，而是將非物質(zhì)層面的藥性通過(guò)包裝材料、工藝技術(shù)、視覺(jué)元素等進(jìn)行具體表現(xiàn)出，以工匠精神打造“精于其外〞的包裝來(lái)隱喻“貴乎于內(nèi)〞的品質(zhì)。工藝美術(shù)理論家李硯祖以為，“工匠精神〞源于匠人在工作中構(gòu)成的精工尋求。但工匠精神并非工匠所獨(dú)有，它本質(zhì)上是指工作中一絲不茍的工作態(tài)度和尋求精工精致的精神。歷史上流芳百世的工藝美術(shù)精品大都是工匠精神雕琢的結(jié)晶。佰草集化裝品包裝形象塑造將工匠精神融入包裝設(shè)計(jì)每個(gè)環(huán)節(jié)。從“佰草集·典萃〞、“佰草集太極丹〞、“佰草集·御〞等產(chǎn)品命名可發(fā)現(xiàn)：“典萃〞諧音“點(diǎn)翠〞，屬中國(guó)傳統(tǒng)細(xì)金工藝；“太極丹〞與傳統(tǒng)中醫(yī)藥技藝關(guān)聯(lián)；“御〞與皇家刻印工藝關(guān)聯(lián)。顯然，“點(diǎn)翠〞、“太極丹〞、皇家御用技藝都尋求工匠精神的極致?tīng)顩r。假如說(shuō)“本草文化〞完成了佰草集產(chǎn)品的功能和文化定位，那么“工匠精神〞則實(shí)現(xiàn)了佰草集包裝品牌信仰的精神模塑。其包裝設(shè)計(jì)從品牌視覺(jué)符號(hào)、包裝色彩、容器造型三個(gè)層面進(jìn)行手工藝文化植入，以精于比例的造型、專于細(xì)節(jié)的形式、天然天成的材料，精工精致的工藝傳遞品牌文化內(nèi)涵。二、圖形：視覺(jué)符號(hào)的工藝化品牌化包裝是視覺(jué)符號(hào)的綜合體。包裝元素的符號(hào)化是包裝品牌化的主要策略。佰草集個(gè)性化包裝形象確實(shí)立除了產(chǎn)品功能和本草文化的差別性定位之外，符號(hào)化的團(tuán)花圖案也是佰草集與同類品牌差別化辨別的核心元素。家化集團(tuán)內(nèi)部視團(tuán)花圖案為佰草集品牌視覺(jué)圖騰。該團(tuán)花圖案源于中國(guó)傳統(tǒng)剪紙繡樣技藝，以線描方式勾畫出不同草本植物形態(tài)，百草環(huán)繞，形態(tài)相依，構(gòu)成圓形合適紋樣，風(fēng)格清爽雅致，如江南女子手中纖細(xì)花針繡出的底樣。該團(tuán)花重要作為包裝體正面或容器瓶蓋圖案，是佰草集品牌形象視覺(jué)辨別的主要符號(hào)。“佰草集新恒美緊膚晚霜〞〔如此圖1〕定位于群眾消費(fèi)人群，包裝瓶蓋上的剪紙團(tuán)花圖案以深綠色為底，團(tuán)花圖案與瓶子色彩一致。瓶身上的裝潢花紋以金線塑形，又與團(tuán)花圖案以線塑形的方法一致，兩者不僅在造型方法上互相映襯，而且在色彩上相映成趣?！鞍鄄菁び逍袚Q膚精華要髓水〞〔如此圖2〕定位于高端消費(fèi)人群。包裝瓶蓋中的團(tuán)花圖案由草本植物、云紋、佰草集品牌英文“Herborist〞首字母“H〞和如意紋組合而成。整體造型外圓內(nèi)方，線條細(xì)膩流暢，形態(tài)環(huán)繞糾纏回旋，錯(cuò)落有致。該團(tuán)花圖案由國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人杜建毅采取花絲鑲嵌工藝設(shè)計(jì)制造完成。團(tuán)花圖案先由兩根極細(xì)金線經(jīng)過(guò)揉搓、壓制成若干單元造型，然后經(jīng)焊接、鑲嵌、打磨等步驟制造完成。這枚團(tuán)花使用的金線最細(xì)僅0.08毫米，經(jīng)杜建毅大師數(shù)月精雕細(xì)琢完成。黃金材料、極致工藝盡顯大氣奢侈豪華與美而不艷的宮廷藝術(shù)氣質(zhì)。除此之外，定位于中高端消費(fèi)群的“佰草集·新七白美顏霜〞與京繡技藝傳承人金馨合作，以京繡技藝呈現(xiàn)佰草集團(tuán)花圖案。從以上三款包裝能夠看出，佰草集包裝形象塑造中手工藝文化的融入以團(tuán)花圖案為突破口，采取國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)技藝來(lái)打造團(tuán)花圖案，提升團(tuán)花圖案的視覺(jué)質(zhì)感，為團(tuán)花圖案植入非遺文化內(nèi)涵。同時(shí)，這三款包裝選擇的工藝各不一樣，定位于群眾消費(fèi)群的“佰草集·新恒美緊膚晚霜〞選擇群眾化的剪紙繡花技藝，定位于高端消費(fèi)人群的“佰草集·御五行換膚精華要髓水〞選擇宮廷花絲鑲嵌技藝，定位于中高端消費(fèi)者的“佰草集·新七白美顏霜〞選擇京繡技藝。可見(jiàn)，不同工藝塑造不同品牌形象，選擇什么樣的手工技藝與品牌定位存在嚴(yán)密關(guān)聯(lián)。無(wú)論是剪紙團(tuán)花，還是花絲鑲嵌圖案，都具有精、秀、靈、雅之氣韻，契合了化裝品的產(chǎn)品屬性。三、色彩：手工藝色彩觀的遷移中國(guó)傳統(tǒng)手工藝品色彩往往源于手工藝材料的天然屬性和主觀心象需要，具有“以色喻象〞的功能，并積淀成“依材取色〞和“心象賦彩〞的色彩觀?！耙陨飨蟥曋械摹跋蟥暰哂形锵?、心象、意象三層意義，分別對(duì)應(yīng)材料固有色彩、以自我為中心的色彩、色彩意境。傳統(tǒng)手工技藝具有穩(wěn)定的色彩認(rèn)知構(gòu)造，它以經(jīng)歷體驗(yàn)認(rèn)知為手段，以人文意識(shí)為核心，將手工藝品色彩賦予濃郁的人文精神。當(dāng)手工藝與包裝結(jié)合之際，包裝色彩就不僅僅僅是產(chǎn)品固有色或品牌調(diào)性的反映，更是手工藝文化內(nèi)涵的承載，也是提升競(jìng)爭(zhēng)力和激發(fā)消費(fèi)者購(gòu)買欲的主要因素。佰草集化裝品包裝色彩意象營(yíng)造首先根據(jù)不同產(chǎn)品的功能和市場(chǎng)定位進(jìn)行規(guī)劃，將傳統(tǒng)手工藝的取色方法和心象需求融入包裝色彩設(shè)計(jì)，并借助手工藝品色彩傳遞產(chǎn)品功能屬性和文化隱喻。例如“佰草集·典萃輕彩妝〞〔如此圖3〕包裝形象安身“輕彩妝〞的功能定位和年輕化特征，確立了年輕、灑脫、輕盈、新潮的形象定位，邀請(qǐng)?zhí)K繡大師蔡梅英進(jìn)行包裝視覺(jué)元素設(shè)計(jì)。蔡梅英針對(duì)“輕彩妝〞的功能和時(shí)髦文化定位將蘇繡文化植入包裝設(shè)計(jì)，采取蘇繡技藝制造了羽毛、花瓣、扇面、樹(shù)葉、櫻桃、蟬翼等視覺(jué)元素。色彩以蘇繡作品中的粉紅、粉藍(lán)或粉紫等粉色為基調(diào)，利用蘇繡絲線粗細(xì)、色彩條理性和物象明暗之間的關(guān)系將表現(xiàn)對(duì)象立體化。蘇繡精雅溫和的色彩，平光勻齊的質(zhì)感，和順細(xì)密的針?lè)?，精?xì)雅潔的風(fēng)格被轉(zhuǎn)移到包裝形象中，不僅表現(xiàn)出“輕彩妝〞的色彩豐富性，而且營(yíng)造出江南女紅藝術(shù)的朦朧意境，給人以麗而不艷、溫潤(rùn)親和的視覺(jué)效果。繡品圖像的凹凸、絲線的肌理與金屬盒光潔細(xì)膩的質(zhì)感相輔相成，既輕盈細(xì)膩，又平整光潔，較好地詮釋了“輕彩妝〞的品牌定位。佰草集18周年限量版“驚艷光陰〞〔如此圖4〕禮盒包裝設(shè)計(jì)采取服裝設(shè)計(jì)大師勞倫斯·許提出的云錦概念，以云錦技藝制造禮盒包裝素材，將云錦金絲、銀線、鳥(niǎo)羽、蠶絲等材料固有色被轉(zhuǎn)移到包裝形象中，以燦爛奢侈豪華、絢麗富貴的色彩隱喻消費(fèi)者身份的高貴。四、造型：手工塑模的溫度圖形、色彩、器型、文字是包裝形象塑造的四大要素。圖形、文字傳遞品牌的符號(hào)意義，色彩營(yíng)造視覺(jué)情趣，器型塑造視覺(jué)樣態(tài)。在四大要素中，器型是包裝個(gè)性特征最最敏感性的要素，具有獨(dú)立的存在價(jià)值。契合品牌定位的包裝容器也是品牌的視覺(jué)象征，具有符號(hào)學(xué)意義。但在高度工業(yè)化的今天，化裝品容器同質(zhì)化趨勢(shì)嚴(yán)重，消費(fèi)者很難根據(jù)容器進(jìn)行品牌辨別。造型的差別化尋求、消費(fèi)群的審美取向、設(shè)計(jì)師的個(gè)性創(chuàng)造性、材料選擇的獨(dú)特性都吞沒(méi)于批量化生產(chǎn)的工業(yè)形式中。理性、冷漠的機(jī)械生產(chǎn)恰恰為溫情、感性的手工生產(chǎn)提供了空間。佰草集太極系列化裝品器型設(shè)計(jì)融入工匠精神，打造具有手工溫度的容器。—方面，以手工塑型的方式探尋求索容器造型的個(gè)性化特征。據(jù)家化集團(tuán)國(guó)家工業(yè)設(shè)計(jì)中心創(chuàng)意總監(jiān)徐軍介紹，“佰草集太極精華要髓液〞包裝容器設(shè)計(jì)〔如此圖5〕為探尋求索瓶形、容量與太極概念之間的組合關(guān)系，經(jīng)歷了長(zhǎng)期的手工塑模實(shí)驗(yàn)。模型根據(jù)人機(jī)工效原理結(jié)合成年女性手掌尺寸進(jìn)行瓶身曲線設(shè)計(jì)，使容器弧度既合適抓取，又提升舒坦度。兩個(gè)容器不僅大小適中，而且內(nèi)部中空的處理方式克制了因日間和夜晚用量不同而產(chǎn)生的容器大小差別。瓶蓋與瓶身的造型比例為1：2，以黃金分割比營(yíng)造容器造型的視覺(jué)美感；另一方面，容器設(shè)計(jì)突出造型和色彩的情感化表達(dá)?！鞍鄄菁珮O丹〞〔如此圖6〕器型設(shè)計(jì)為貫徹面部肌膚7天一個(gè)循環(huán)，7個(gè)循環(huán)49天為一個(gè)療程的護(hù)膚原理，采取丹藥造型理念，將精華要髓液灌注于丹藥顆粒容器之中。同時(shí)根據(jù)周期循環(huán)理念，將丹藥顆粒裝入太極容器之中。丹藥器型和中藥湯劑的深棕色在視覺(jué)和觸覺(jué)上都消解了機(jī)械塑型的冷漠感，具體表現(xiàn)出了佰草集包裝容器設(shè)計(jì)的人文尋求。因而，佰草集包裝容器設(shè)計(jì)中的手工溫度實(shí)質(zhì)上是工匠精神的留駐，以手工塑型的方法留住手藝精神、觀念、氣質(zhì)、溫度和情感，為容器注入鮮活的人文情感。結(jié)束語(yǔ)佰草集化裝品開(kāi)發(fā)堅(jiān)守“本草文化〞理念，包裝設(shè)計(jì)深挖中國(guó)傳統(tǒng)手工造物工匠精神，以“精于其外〞的包裝形象詮釋“貴乎于內(nèi)〞的產(chǎn)品品質(zhì)。佰草集化裝品包裝設(shè)計(jì)從團(tuán)花符號(hào)、色彩、容器三個(gè)角度融下手工藝文化，以傳統(tǒng)手工技藝打造團(tuán)花圖案，將團(tuán)花圖案從視覺(jué)符號(hào)上升為文化符號(hào)；以中國(guó)傳統(tǒng)手工造物賦色方法和以色喻象的色彩觀念，營(yíng)造色彩審美意象；以手工塑型的情感溫度消解工業(yè)化造型的理性冷漠，加強(qiáng)了包裝形象的人文情懷。設(shè)計(jì)2017年9期黃本亮第三篇：基于簡(jiǎn)約理念的牙膏包裝設(shè)計(jì)研究引言隨著我們國(guó)家現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的逐步發(fā)展，人們的生活水平得到了一定水平的提升，在現(xiàn)實(shí)生活中，越來(lái)越多的消費(fèi)者對(duì)商品包裝的展現(xiàn)效果有了較高要求。進(jìn)而，生活中出現(xiàn)了大量的過(guò)度包裝、獨(dú)立包裝以及非環(huán)保性商品包裝的廢棄物。這些商品復(fù)雜多樣化包裝現(xiàn)象與當(dāng)今社會(huì)所提倡的綠色可連續(xù)低碳環(huán)保的設(shè)計(jì)理念南轅北轍。因而，人們開(kāi)始考慮商品包裝在盡可能知足消費(fèi)者需要的同時(shí)務(wù)需要走綠色環(huán)保的簡(jiǎn)約化包裝設(shè)計(jì)之路。牙膏包裝設(shè)計(jì)現(xiàn)在狀況作為我們國(guó)家現(xiàn)代商品過(guò)度包裝設(shè)計(jì)的具體表現(xiàn)出者之一，牙膏包裝怎樣真正施行可連續(xù)包裝設(shè)計(jì)謀略成為我們國(guó)家現(xiàn)代設(shè)計(jì)師應(yīng)該務(wù)必肩負(fù)的設(shè)計(jì)責(zé)任及設(shè)計(jì)義務(wù)。一、商品的簡(jiǎn)約包裝設(shè)計(jì)理念分析商品包裝的最基本目的，是商品在運(yùn)輸與銷售經(jīng)過(guò)中飾演著保衛(wèi)商品、方便運(yùn)輸、促進(jìn)銷售以及展現(xiàn)包裝效果的角色。從包裝設(shè)計(jì)理論層面來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)約包裝設(shè)計(jì)是指在設(shè)計(jì)理論經(jīng)過(guò)中設(shè)計(jì)師摒棄和簡(jiǎn)化過(guò)度包裝的不合理因素，以強(qiáng)調(diào)運(yùn)用盡可能少的包裝成本發(fā)揮最有效的包裝功能為設(shè)計(jì)目的。因而，所謂的簡(jiǎn)約包裝設(shè)計(jì)理念并不是空穴而來(lái)，它是具有著一定條件的根據(jù)和特有的社會(huì)發(fā)展需要而誕生的，培養(yǎng)了設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)經(jīng)過(guò)中把設(shè)計(jì)簡(jiǎn)化到它的實(shí)質(zhì)，去強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的內(nèi)在價(jià)值。一個(gè)社會(huì)商品的包裝現(xiàn)在狀況反映著這個(gè)社會(huì)的設(shè)計(jì)文化，同時(shí)可以以決定一個(gè)社會(huì)的環(huán)境狀態(tài)。像西方經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家的相關(guān)行政管理部門對(duì)過(guò)度包裝現(xiàn)象列為違規(guī)行為，呼吁人們高度認(rèn)識(shí)過(guò)度包裝的負(fù)面影響，會(huì)針對(duì)過(guò)度包裝的商品廠家采用一些詳細(xì)的辦法。當(dāng)今，隨著人們對(duì)社會(huì)環(huán)境認(rèn)識(shí)水平的提升，我們國(guó)家設(shè)計(jì)行業(yè)提倡簡(jiǎn)約包裝設(shè)計(jì)謀略在現(xiàn)代設(shè)計(jì)理論中的有效施行，這一策略順應(yīng)了在博鰲亞洲論談上確定的“兩個(gè)一百年〞奮斗目的，呼吁全國(guó)上下例行勤勞儉樸節(jié)約，以推進(jìn)循環(huán)低碳發(fā)展這一精神。二、我們國(guó)家牙膏包裝設(shè)計(jì)現(xiàn)在我們國(guó)家牙膏的包裝設(shè)計(jì)經(jīng)歷了從鉛錫軟管、鋁軟管到鋁塑復(fù)合軟管的變遷等發(fā)展歷程，但從我們國(guó)家當(dāng)前牙膏包裝設(shè)計(jì)現(xiàn)在狀況而言，雖然早在上個(gè)世紀(jì)末就有相關(guān)人士呼吁“牙膏還裝在紙盒子里出售，真浪費(fèi)！〞等觀點(diǎn)，但直到今日我們國(guó)家各大市場(chǎng)上出售的牙膏商品仍未脫掉“外衣〞這層包裝〔如此圖1〕。在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的當(dāng)今社會(huì)，牙膏生產(chǎn)企業(yè)為了讓產(chǎn)品在市場(chǎng)上得到更好地銷售，進(jìn)而不得不加大對(duì)牙膏外包裝力度，以便更好地?fù)屨际袌?chǎng)先機(jī)為目的，因此培養(yǎng)了設(shè)計(jì)師不得不做出了牙膏過(guò)度包裝設(shè)計(jì)的選擇。當(dāng)前，我們國(guó)家相關(guān)部門對(duì)于商品包裝的管理機(jī)制還不夠健全，固然超市的購(gòu)物袋使用實(shí)行收費(fèi)制度，但是在我們國(guó)家當(dāng)前各大小城市的超市、商店以及小型的賣部貨架上擺放的過(guò)度包裝商品還是層出不窮。在國(guó)家提倡保衛(wèi)環(huán)境、堅(jiān)持施行可連續(xù)發(fā)展包裝設(shè)計(jì)謀略的當(dāng)下，牙膏的包裝設(shè)計(jì)怎樣能力徹底脫掉外衣這層包裝的設(shè)計(jì)謀略是當(dāng)今我們國(guó)家設(shè)計(jì)師們亟待解決的問(wèn)題。三、牙膏包裝簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)謀略〔一〕徹底去除牙膏“外衣〞包裝在人們的現(xiàn)實(shí)生活中，當(dāng)使用新買的牙膏時(shí)，第一時(shí)間反應(yīng)往往是拆掉外紙盒包裝后隨手把外包裝仍往垃圾桶。牙膏外包裝對(duì)消費(fèi)者來(lái)說(shuō)有很大的使用價(jià)值嗎？難道說(shuō)外紙盒包裝不是過(guò)度包裝嗎？這種包裝設(shè)計(jì)失去了牙膏包裝的實(shí)質(zhì)意義。產(chǎn)品包裝的簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)代表了一種健康的、重視合理節(jié)約的現(xiàn)代生活觀念，所以說(shuō)將來(lái)的牙膏包裝設(shè)計(jì)有需要去掉外紙盒包裝，有利于牙膏包裝能真正實(shí)現(xiàn)走簡(jiǎn)約包裝設(shè)計(jì)之路。只要設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)理論經(jīng)過(guò)中通過(guò)我們國(guó)家傳統(tǒng)造物理論標(biāo)準(zhǔn)的基本標(biāo)準(zhǔn)，使設(shè)計(jì)物具有綠色生態(tài)環(huán)保的功能性，讓人們?cè)谏钍褂媒?jīng)過(guò)中懂得牙膏簡(jiǎn)約包裝設(shè)計(jì)為社會(huì)帶來(lái)的綠色、便捷、健康和快樂(lè)。日本獅王〔Lion〕CLINICA酵素干凈立式牙膏包裝設(shè)計(jì)是個(gè)成功的案例〔如此圖2〕，該牙膏包裝設(shè)計(jì)省去外紙盒包裝，在造型設(shè)計(jì)上，整個(gè)形狀呈稍偏的圓柱體，而牙膏管口蓋增大，這樣更有利于消費(fèi)者在使用經(jīng)過(guò)中牙膏管體能平穩(wěn)地倒放在平面上，彌補(bǔ)了過(guò)去牙膏使用中放置不穩(wěn)的弊端，這款設(shè)計(jì)不僅改良了牙膏的包裝設(shè)計(jì)形式，徹底脫掉了傳統(tǒng)牙膏外紙盒包裝的“外衣〞，不僅為社會(huì)節(jié)省了大量的材料、減少了牙膏包裝成本，而且又對(duì)保衛(wèi)環(huán)境起到了一定的作用?！捕程岢栏喟b使用簡(jiǎn)約的外觀造型及簡(jiǎn)潔的視覺(jué)形象設(shè)計(jì)商品過(guò)度包裝的現(xiàn)象是現(xiàn)代人們對(duì)天然生態(tài)環(huán)境“度〞輕視的行為反映?！斑m度設(shè)計(jì)〞是施行簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)理念的唯一策略，牙膏包裝設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)理論中不能為了個(gè)人利益而迷失自我，人們要時(shí)時(shí)刻刻銘刻商品包裝要為人們?nèi)罕姷睦娑?。牙膏包裝假如采取合理的外觀造型、簡(jiǎn)約的視覺(jué)形象設(shè)計(jì)不僅能夠降低牙膏產(chǎn)品的生產(chǎn)成本，而且還能夠有效促進(jìn)牙膏包裝施行簡(jiǎn)約化的設(shè)計(jì)謀略。當(dāng)前，在牙膏包裝視覺(jué)形象設(shè)計(jì)方面，隨著我們國(guó)家現(xiàn)代印刷工藝的發(fā)展，越來(lái)越多的牙膏品牌包裝上印有豐富多彩的圖形及抽象的裝潢紋樣，同時(shí)排滿大小各異的文字符號(hào)。因而，在我們國(guó)家提倡施行簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)理念的背景下，現(xiàn)代設(shè)計(jì)師怎樣能力減化牙膏包裝視覺(jué)形象的復(fù)雜化設(shè)計(jì)任重而道遠(yuǎn)。例如由SangMinYu、WongSang兩位設(shè)計(jì)師共同設(shè)計(jì)的無(wú)死角牙膏包裝〔savepaste〕〔如此圖3〕，設(shè)計(jì)師用類似飲料的利樂(lè)包裝取代了典型的傳統(tǒng)管狀包裝。這款牙膏包裝設(shè)計(jì)不僅打破傳統(tǒng)牙膏包裝的局限，而且在牙膏包裝設(shè)計(jì)方面采取了簡(jiǎn)潔的視覺(jué)形象設(shè)計(jì)，在色彩方面選用了藍(lán)、白兩種顏色，簡(jiǎn)約的英文字母給消費(fèi)者傳達(dá)出牙膏品牌的相關(guān)信息，在簡(jiǎn)約中透露出牙膏高雅的視覺(jué)形象設(shè)計(jì)。而設(shè)計(jì)師在牙膏包裝外觀造型設(shè)計(jì)理論中，如何能力擠出牙膏管里最后的那點(diǎn)牙膏？擠在牙刷上的牙膏又不容易脫落，頭圓尾扁的牙膏瓶子無(wú)法豎立放置等現(xiàn)象成為人們生活中面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。在太火鳥(niǎo)網(wǎng)站上創(chuàng)意征集大賽中有一款名為〔newtoothpaste〕包裝設(shè)計(jì)，是一種比傳統(tǒng)牙膏包裝更好用的牙膏包裝設(shè)計(jì)〔如此圖4〕。在這項(xiàng)設(shè)計(jì)方案中，設(shè)計(jì)者用內(nèi)部鍍膜紙質(zhì)代替?zhèn)鹘y(tǒng)全塑或鋁塑的牙膏外包裝材質(zhì)，簡(jiǎn)單便捷的單層棱形包裝設(shè)計(jì)打破了牙膏傳統(tǒng)管狀包裝構(gòu)造。在使用經(jīng)過(guò)中能夠輕松豎立放置在洗漱臺(tái)上，而且扁形的牙膏瓶口能輕松自若地?cái)D出管內(nèi)的牙膏，同時(shí)扁形的口有利于增長(zhǎng)牙膏一定體積與牙刷的接觸面積，起到了擠到牙刷上的牙膏不容易脫落的作用，另外用完的牙膏包裝更容易有效地回收再利用。這一設(shè)計(jì)方案不僅僅是一款簡(jiǎn)約的牙膏包裝設(shè)計(jì)，而且簡(jiǎn)潔的外觀造型符合現(xiàn)代人們生活的審美需要。不管這項(xiàng)設(shè)計(jì)能否會(huì)運(yùn)用到我們國(guó)家將來(lái)的牙膏包裝設(shè)計(jì)中，但是這項(xiàng)簡(jiǎn)約的設(shè)計(jì)方案能對(duì)我們國(guó)家牙膏包裝改進(jìn)設(shè)計(jì)起到很好的借鑒作用?！踩尺\(yùn)用生態(tài)環(huán)保的包裝材料當(dāng)前，隨著我們國(guó)家社會(huì)對(duì)商品包裝施行簡(jiǎn)約理念的高度認(rèn)可，我們國(guó)家將來(lái)的牙膏包裝設(shè)計(jì)有效選用綠色環(huán)保可循環(huán)利用的包裝材料勢(shì)在必行。因而，在設(shè)計(jì)理論經(jīng)過(guò)中設(shè)計(jì)者需要全面地了解現(xiàn)代各種包裝材料的物理及化學(xué)性能，采取辯證的邏輯思維去把握社會(huì)中現(xiàn)有不同種包裝材料的優(yōu)缺點(diǎn)。因而，設(shè)計(jì)師、商家對(duì)材料的選擇時(shí)，需要樹(shù)立高度的責(zé)任感為人們?nèi)罕娫O(shè)計(jì)為根本目的。設(shè)計(jì)施行中要根據(jù)牙膏商品的實(shí)質(zhì)性能選擇適宜的包裝材料，—方面根據(jù)牙膏包裝的基本需要為基礎(chǔ)，盡量選用加工損耗少、成本低而易循環(huán)再利用的生態(tài)材料，例如紙材料、水溶性材料、可降解等材料都是設(shè)計(jì)師最佳選擇的包裝材料，另一方面要盡可能地了解現(xiàn)代人們的實(shí)際需要和牙膏包裝的詳細(xì)價(jià)值取向，處理好環(huán)境與現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。因而，只要設(shè)計(jì)師時(shí)刻踐行可連續(xù)發(fā)展的設(shè)計(jì)觀，才有利于我們國(guó)家將來(lái)牙膏包裝設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)零廢棄包裝的可能。結(jié)束語(yǔ)牙膏作為人們生活中的日用必需品，在我們國(guó)家的銷售量是不可低估，隨著商品市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力度的日益加劇，牙膏包裝形式的創(chuàng)新和改良逐步成為促進(jìn)牙膏銷售的有效手段之一。固然牙膏的過(guò)度包裝現(xiàn)象早已得到社會(huì)群眾的強(qiáng)烈呼吁，但是在今天我們國(guó)家的各大小超市銷售的大部分品牌牙膏還是那樣未脫掉“外衣〞這層包裝在出售。因而，為了踐行簡(jiǎn)約化的設(shè)計(jì)觀，亟待現(xiàn)代設(shè)計(jì)師盡快覺(jué)悟，有效謀劃出牙膏包裝設(shè)計(jì)的藍(lán)圖，在我們國(guó)家當(dāng)今社會(huì)，希望買櫝還珠的故事成為歷史的笑柄，在我們國(guó)家將來(lái)的包裝設(shè)計(jì)中永不重演，現(xiàn)代設(shè)計(jì)師要深刻的理解商品包裝的內(nèi)在的價(jià)值意義何在。今天，面對(duì)設(shè)計(jì)行業(yè)快速發(fā)展的這一趨勢(shì)，對(duì)我們國(guó)家牙膏產(chǎn)品將來(lái)包裝的改進(jìn)設(shè)計(jì)問(wèn)題是現(xiàn)代設(shè)計(jì)行業(yè)需要解決的根天性任務(wù)，需要當(dāng)下的設(shè)計(jì)師們能夠自發(fā)地分析牙膏包裝設(shè)計(jì)現(xiàn)有存在的根天性設(shè)計(jì)問(wèn)題，總結(jié)長(zhǎng)期以來(lái)的設(shè)計(jì)理論經(jīng)歷體驗(yàn)，只要設(shè)計(jì)界不斷探尋求索有效的設(shè)計(jì)施行策略，能力真正有效地實(shí)現(xiàn)我們國(guó)家將來(lái)牙膏包裝走簡(jiǎn)約化的設(shè)計(jì)之路。設(shè)計(jì)2017年13期楊鋼第四篇：包裝設(shè)計(jì)的跨學(xué)科跨文化研究一、包裝設(shè)計(jì)概述〔一〕包裝的起源與發(fā)展包裝的起源與發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)是時(shí)期和經(jīng)過(guò)，我們國(guó)家包裝設(shè)計(jì)最早以至能夠追溯到原始社會(huì)時(shí)期，從人們有了剩余物品需要儲(chǔ)存，在人們?nèi)粘Ｉa(chǎn)生活中，運(yùn)用智慧，通過(guò)在天然環(huán)境中，找到了眾多包裝材料，用來(lái)包裝日常生活中的所需物品，這些都屬于原始包裝發(fā)展的萌芽。隨著時(shí)代的發(fā)展演變，人們逐步演變到制作器皿，用來(lái)保存食物、飲品及其他物品，對(duì)我們以后的包裝起到了啟迪的作用。當(dāng)然，這樣拙略的包裝并不能算是真正的包裝，只是擁有了一部分包裝的功能罷了。造紙術(shù)發(fā)明后，紙張的出現(xiàn)，逐步成為主流材料。從此，紙?jiān)谏虡I(yè)活動(dòng)中被大量地運(yùn)用到包裝材料中。工業(yè)文明的發(fā)展，玻璃器皿出現(xiàn)，陶瓷、玻璃、木材、金屬也成為包裝所運(yùn)用的材料，近代傳統(tǒng)包裝開(kāi)始向現(xiàn)代包裝過(guò)渡。隨著科技的進(jìn)步，機(jī)械化的大生產(chǎn)，以及全球化的發(fā)展，使得商品流通的速度與范圍迅速的增加，因而，生產(chǎn)到銷售的經(jīng)過(guò)中傳遞，包裝也隨之興起?！捕嘲b概述包裝的首要任務(wù)保衛(wèi)產(chǎn)品，但在產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)日益劇烈的今天，包裝與消費(fèi)者近間隔接觸的位置，使得也充任起了“無(wú)聲的促銷員〞這一腳色。包裝在起到保衛(wèi)作用的同時(shí)，還需要進(jìn)行緩沖設(shè)計(jì)、防護(hù)設(shè)計(jì)、視覺(jué)形象設(shè)計(jì)等，這樣才是一個(gè)完好的包裝工程體系。本篇論文重要講述的是包裝設(shè)計(jì)的跨學(xué)科研究，包裝設(shè)計(jì)已不再是簡(jiǎn)單的為在流通經(jīng)過(guò)中保衛(wèi)產(chǎn)品、方便儲(chǔ)存及運(yùn)輸?shù)墓δ埽b設(shè)計(jì)也不再是將標(biāo)記、圖形、材質(zhì)等簡(jiǎn)單地拼合，在時(shí)代的發(fā)展中以逐步變?yōu)楫a(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)中的一個(gè)主要因素，既需要文化以及科學(xué)的融入，又需要知足消費(fèi)者的心理需求，同時(shí)還要考慮綠色環(huán)保。二、包裝設(shè)計(jì)的跨學(xué)科研究〔一〕包裝設(shè)計(jì)所牽涉學(xué)科經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶動(dòng)設(shè)計(jì)思潮，包裝設(shè)計(jì)已經(jīng)逐步成為商品自己的一部分，在產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)日益劇烈的今天，包裝設(shè)計(jì)的地位也越來(lái)越主要，不僅僅需要知足消費(fèi)者的基本需求，還需要知足消費(fèi)者更多的需求，比方：審美需求、個(gè)性需求等。當(dāng)然，還要重視環(huán)保理念和可連續(xù)發(fā)展的策略。包裝設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)學(xué)必不可少的一門學(xué)科，優(yōu)秀的包裝設(shè)計(jì)不僅僅僅是簡(jiǎn)單的視覺(jué)排列，而是融入了文化、美學(xué)、人體工學(xué)等學(xué)科。換言之，包裝設(shè)計(jì)不簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單只局限于需要設(shè)計(jì)學(xué)，包裝設(shè)計(jì)更是牽涉了文學(xué)、美學(xué)、材料學(xué)、物理學(xué)、心理學(xué)等多個(gè)學(xué)科。〔二〕包裝設(shè)計(jì)跨學(xué)科研究從包裝盒行設(shè)計(jì)出發(fā)，盒行既要保衛(wèi)產(chǎn)品又要美觀，也要節(jié)省空間。我們?cè)O(shè)計(jì)出好看盒型，這不是異想天開(kāi)的結(jié)果，在盒形好看的同時(shí)，我們還要考慮到其能否符合人體工學(xué)，能否方便人們使用，同時(shí)也要考慮這樣的盒形在運(yùn)輸經(jīng)過(guò)中怎么樣能更好地利用空間，這就線牽扯到了數(shù)學(xué)的運(yùn)用?？此坪?jiǎn)單的包裝盒形設(shè)計(jì)，卻集合了數(shù)學(xué)、美學(xué)、人體工學(xué)、消費(fèi)心理學(xué)等學(xué)科。以雞蛋包裝設(shè)計(jì)為例，雞蛋有著易碎的特性，所以在對(duì)于雞蛋的包裝設(shè)計(jì)中，緩沖包裝設(shè)計(jì)是必不可少的部分，雞蛋從生產(chǎn)到消費(fèi)者手中需要經(jīng)過(guò)一系列的運(yùn)輸、裝卸、搬運(yùn)等經(jīng)過(guò)，只要較為完善的緩沖包裝設(shè)計(jì)能力夠保證雞蛋的完好性。為了防止雞蛋遭遇損壞，就必需要盡可能減小外力對(duì)雞蛋沖擊和振動(dòng)。我們用如何的造型設(shè)計(jì)、選擇如何的材料就顯得尤為主要。泡沫塑料是我們?cè)谑忻嫔辖?jīng)常看到適用范圍較廣的用作緩沖包裝的材料之一，泡沫塑料固然有著保衛(wèi)性能好、容易加工，以及物美價(jià)廉的優(yōu)勢(shì)，但是也有著著體積大、廢棄物污染環(huán)境化、再利用以及處理起來(lái)較為麻煩等缺點(diǎn)。固然在科技發(fā)展的今天，已有較為環(huán)保的塑料制品出現(xiàn)，但是其成本較高，并不能被很好地采取，隨著人們環(huán)保意識(shí)的加強(qiáng)，泡沫塑料也漸漸被其他環(huán)保緩沖材料所替代。瓦楞紙是當(dāng)今既環(huán)保有好用的包裝材料2--，能夠完全回收或降解，有較高的環(huán)保性。在以往的包裝設(shè)計(jì)中瓦楞紙包裝材料的緩沖性能和承重性能在針對(duì)緩沖要求高、形狀較為不規(guī)則等產(chǎn)品時(shí)并不太適用。但是〔圖1〕中的雞蛋包裝就是選擇了瓦楞紙這種材料，加上了合理的數(shù)學(xué)計(jì)算，承重大大提升，這種包裝既能夠很好地保衛(wèi)雞蛋不受損害，又節(jié)省了材料，同時(shí)還能夠合理地利用空間，在包裝設(shè)計(jì)中，緩沖學(xué)、構(gòu)造學(xué)、力學(xué)等都得到了很好的利用。通過(guò)以上案例的分析，可見(jiàn)材料學(xué)、數(shù)學(xué)對(duì)于包裝設(shè)計(jì)也有很主要的作用，而且將這些學(xué)科完美結(jié)合，能力設(shè)計(jì)出更好的包裝。伴隨著消費(fèi)者的審美取向，生活方式的改變，消費(fèi)心理也向著個(gè)性化、多樣化發(fā)展，認(rèn)貼心理學(xué)也在包裝設(shè)計(jì)中提升到了主要的位置。認(rèn)知問(wèn)題貫穿戴包裝設(shè)計(jì)的整個(gè)經(jīng)過(guò)，產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)在產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)中處于關(guān)鍵地位，它是傳遞產(chǎn)品信息的媒介，只要了解消費(fèi)者的購(gòu)買行為、心理反應(yīng)等，將心理學(xué)很好地融入包裝設(shè)計(jì)，充足了解到消費(fèi)人群的心理，并能夠?qū)⑵溥\(yùn)用到所需產(chǎn)品上，能力在外部環(huán)境劇烈的競(jìng)爭(zhēng)中使得產(chǎn)品占領(lǐng)更有利的位置?！矆D2〕是源自瑞典的絕對(duì)伏特加ABSOLUTROCK選則運(yùn)用黑色真皮質(zhì)的包裝，使得黑色真皮的裁剪貼合絕對(duì)伏特加瓶身設(shè)計(jì)，再用金屬鉚釘裝潢，呈現(xiàn)出朋克十足的皮質(zhì)外包裝，更是凸顯其搖滾風(fēng)格的主題。從視覺(jué)與觸覺(jué)上都讓消費(fèi)者從其社會(huì)生活的經(jīng)歷體驗(yàn)中得到認(rèn)知感。心理學(xué)在包裝設(shè)計(jì)中的地位顯而易見(jiàn)。三、包裝設(shè)計(jì)的跨文化研究〔一〕包裝設(shè)計(jì)與文化的關(guān)系文化包括了知識(shí)、信仰、習(xí)慣、道德等許多的范疇，文化通過(guò)演化為符號(hào)來(lái)傳達(dá)更為迅速，設(shè)計(jì)則能夠很好地去傳遞及應(yīng)用這些文化符號(hào)，將人類的文明以圖示化的形式展示出來(lái)，而設(shè)計(jì)自己也是文化的產(chǎn)物，設(shè)計(jì)也是文化的載體，包裝設(shè)計(jì)作為設(shè)計(jì)中主要的一支天然也不例外。文化擁有復(fù)雜的內(nèi)涵，文化的復(fù)雜性決定了其在包裝設(shè)計(jì)中的多元化，在包裝設(shè)計(jì)中牽涉到的文化有一代一代傳承下來(lái)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、各民族之間不同民族文化、所處位置不同就擁有不同的地域文化等。“文化誕生于^們生產(chǎn)與生活的需要，也在社會(huì)理論中睇你代償，文化內(nèi)涵、社會(huì)規(guī)范和觀念精神是包裝設(shè)計(jì)中的重要具體表現(xiàn)出。〞企業(yè)的品牌文化通過(guò)設(shè)計(jì)這一手段進(jìn)行延續(xù)和發(fā)展，將現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)融入更為深切厚重的文化底蘊(yùn)，只要以文化作為設(shè)計(jì)的基石，能力使得現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)擁有更為廣的發(fā)展空間。在如今的包裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域，已經(jīng)有美國(guó)市場(chǎng)包裝設(shè)計(jì)、歐洲浪漫情懷的包裝設(shè)計(jì)、日本精致的包裝設(shè)計(jì)，以及具有典型東方特色的中式包裝設(shè)計(jì)。在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展、市場(chǎng)劇烈競(jìng)爭(zhēng)的今天，創(chuàng)意已成為設(shè)計(jì)的重點(diǎn)，同樣它也是包裝設(shè)計(jì)的重點(diǎn)，一件優(yōu)秀的包裝設(shè)計(jì)一定離不開(kāi)特定的文化載體，創(chuàng)意離不開(kāi)文化的積累，現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)意更應(yīng)該從文化的角度來(lái)審視?！捕澄幕诎b設(shè)計(jì)中的應(yīng)用分析“現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)是一門以文化為本位，以生活為基礎(chǔ)，以現(xiàn)代為向?qū)У脑O(shè)計(jì)學(xué)科。〞包裝與文化息息相關(guān)，在我們?nèi)粘５膶?duì)包裝設(shè)計(jì)的理論研究、理論中，將文化融入包裝中，才使得產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)不在只停留在外表。〔圖3〕中的包裝設(shè)計(jì)融入了中國(guó)傳統(tǒng)文化，梅、蘭、竹、菊“四君子〞的概念在明代萬(wàn)歷年間傳播開(kāi)來(lái)，在這里之前，文人墨客的精神生活也與之息息相關(guān)，“四君子〞這一概念重要來(lái)源于我們國(guó)家傳統(tǒng)繪畫中，人們將道德品質(zhì)以及人的人格魅力灌輸?shù)矫?、蘭、竹、菊“四君子〞的概念中，使之具有獨(dú)特的文化內(nèi)涵，〔圖3〕固然只是呈現(xiàn)出了簡(jiǎn)單的視覺(jué)圖形，但當(dāng)我們看到這樣的包裝時(shí)，卻能夠?qū)ⅰ八木莹曔@一概念浮如今眼前，并使它們嚴(yán)密地聯(lián)絡(luò)在一起，這種根深蒂固的文化，已經(jīng)在我們的內(nèi)心生根發(fā)芽，很容易給消費(fèi)者帶來(lái)歸屬感，將其融入包裝設(shè)計(jì)，還使現(xiàn)代產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)更有內(nèi)涵，更有韻味，在保衛(wèi)產(chǎn)品和增長(zhǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的同時(shí)還能宣傳優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化。〔三〕包裝設(shè)計(jì)的跨文化研究隨著科技的飛速發(fā)展，人與人之間的時(shí)空間隔越來(lái)越近，整個(gè)嚴(yán)密聯(lián)絡(luò)在一起“地球村〞這一概念也油然而生。國(guó)際之間的溝通也越來(lái)越頻繁，設(shè)計(jì)以其特殊的方式在國(guó)際溝通與溝通中也飾演側(cè)重要的角色。產(chǎn)品流通不再僅僅局限于國(guó)內(nèi)的流通，但由于語(yǔ)言、風(fēng)俗不同等原因，使得有一些溝通中難免出現(xiàn)問(wèn)題，跨文化的包裝設(shè)計(jì)則是力求做出多方都能明白的設(shè)計(jì)。“在不同文化之間，含義能夠有多種方式的詮釋。在不同文化之間傳播時(shí)也會(huì)達(dá)成一種一致，以確保含義的互譯。雖然事物自己有著深刻的內(nèi)涵，溝通時(shí)往往只要重要含義能夠在跨文化語(yǔ)境中被理解。〞跨文化的設(shè)計(jì)已經(jīng)有六十年左右的歷史了，設(shè)計(jì)師們用來(lái)自不同的文化元素，為跨文化的包裝設(shè)計(jì)派生出了新的含義。結(jié)束語(yǔ)包裝設(shè)計(jì)在產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)中的地位賦予了產(chǎn)品包裝更嚴(yán)格的要求，以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)縿?dòng)著設(shè)計(jì)思潮的變化，跨學(xué)科的包裝設(shè)計(jì)是我們的產(chǎn)品更合理、更具有吸引力，競(jìng)爭(zhēng)力，愈加的節(jié)省成本?？缥幕陌b設(shè)計(jì)，是各個(gè)文化間溝通、理解的橋梁，現(xiàn)代的包裝設(shè)計(jì)需要具有多種文化、能力知足消費(fèi)者的多種文化需求、增長(zhǎng)商品的文化價(jià)值，同時(shí)還能夠很好地弘揚(yáng)優(yōu)秀的文化。設(shè)計(jì)2017年7期董皎第五篇：電商形勢(shì)下農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的研究一、我們國(guó)家農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的現(xiàn)在狀況分析這里所說(shuō)的農(nóng)產(chǎn)品指的是通過(guò)農(nóng)業(yè)活動(dòng)獲得的農(nóng)產(chǎn)品，一般來(lái)說(shuō)，農(nóng)產(chǎn)品包含通過(guò)農(nóng)業(yè)獲得的各栽種物、動(dòng)物以及微生物等等，我們國(guó)家相關(guān)部門對(duì)于農(nóng)產(chǎn)品的定位包括了通過(guò)農(nóng)業(yè)活動(dòng)得到的蔬菜、水果、花草、中藥材、糧食、畜牧業(yè)、海水產(chǎn)品、農(nóng)林產(chǎn)品以及蟲類和兩棲動(dòng)物等等。當(dāng)前來(lái)看，我們國(guó)家對(duì)于農(nóng)產(chǎn)品包裝還沒(méi)有起到足夠的看重，對(duì)于農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)以及農(nóng)產(chǎn)品品牌的主要性都缺乏意識(shí)，我們國(guó)家大部分農(nóng)產(chǎn)品還處于塑料袋或者硬紙箱等進(jìn)行包裝的階段，而且這種包裝的重要功能是對(duì)農(nóng)產(chǎn)品起到保衛(wèi)的作用，便于裝卸和運(yùn)輸，并沒(méi)有在設(shè)計(jì)的層面上進(jìn)行看重。這方面我們國(guó)家相較于國(guó)際上的先進(jìn)國(guó)家還具有比較大的差距，尤其是在農(nóng)產(chǎn)品包裝的設(shè)計(jì)上和相關(guān)的技術(shù)能力上，國(guó)際上較為先進(jìn)的農(nóng)產(chǎn)品包裝都非?？粗刂R(shí)產(chǎn)權(quán)，對(duì)于企業(yè)的品牌非常的重視。固然我們國(guó)家的相關(guān)部門已經(jīng)開(kāi)始看重對(duì)于農(nóng)產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)，但是總的來(lái)說(shuō)，我們國(guó)家的農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)，十分是在互聯(lián)網(wǎng)的電商環(huán)境下，還需要提升和完善的方面比較多。二、電商與農(nóng)產(chǎn)品的關(guān)系我們國(guó)家在世界范圍內(nèi)都屬于農(nóng)業(yè)較為發(fā)達(dá)的國(guó)家，對(duì)于農(nóng)產(chǎn)品的銷售占領(lǐng)著較大的比例，但是由于農(nóng)產(chǎn)品本身屬性的原因，使得農(nóng)產(chǎn)品在互聯(lián)網(wǎng)電商平臺(tái)當(dāng)中的銷售情況遭到了一定的負(fù)面影響，所以對(duì)于農(nóng)產(chǎn)品在電商形勢(shì)下的銷售成為了當(dāng)下最為要緊的任務(wù)。發(fā)展農(nóng)產(chǎn)品在電商形勢(shì)下的銷售能力，不只能夠增長(zhǎng)我們國(guó)家農(nóng)場(chǎng)品的銷售渠道，同時(shí)也能夠提升我們國(guó)家農(nóng)業(yè)工作者的品牌思想，幫助農(nóng)業(yè)工作者熟悉市場(chǎng)，進(jìn)而學(xué)會(huì)根據(jù)市場(chǎng)的規(guī)律去銷售農(nóng)產(chǎn)品。隨著互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展，電商銷售平臺(tái)逐步普及，人們的購(gòu)物形式以及生活方式也隨之改變，所以農(nóng)產(chǎn)品應(yīng)該積極的去適應(yīng)這種新的形式，那么在這種新型的形式當(dāng)中，農(nóng)產(chǎn)品的包裝和設(shè)計(jì)就顯得非常主要。三、電商形勢(shì)下的農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)探析對(duì)于農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)行包裝和設(shè)計(jì)，不管是從材料和工藝設(shè)計(jì)的角度，還是從造型和構(gòu)造的角度，以及視覺(jué)設(shè)計(jì)的角度，都要結(jié)合電商的特殊性以及電商形勢(shì)下的消費(fèi)者的消費(fèi)特點(diǎn)，能力從根本上通過(guò)對(duì)于農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)來(lái)在電商平臺(tái)上建立農(nóng)產(chǎn)品的優(yōu)勢(shì)，進(jìn)而促進(jìn)農(nóng)產(chǎn)品在網(wǎng)絡(luò)市場(chǎng)上的良好發(fā)展?！惨弧侈r(nóng)產(chǎn)品包裝的材料以及工藝設(shè)計(jì)探析對(duì)農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)行包裝，對(duì)于農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)行保衛(wèi)是基本的要求，所以在對(duì)包裝的材料進(jìn)行選擇的時(shí)候，要結(jié)合農(nóng)產(chǎn)品本身的特點(diǎn)，農(nóng)產(chǎn)品的特點(diǎn)包含容易腐爛變質(zhì)，季節(jié)性較強(qiáng)以及產(chǎn)量相對(duì)不穩(wěn)定等方面，這就要求包裝的材料要以防止腐爛防止變質(zhì)為基本前提，同時(shí)對(duì)于一些害怕光線長(zhǎng)時(shí)間照耀以及需要密封的農(nóng)產(chǎn)品要求包裝的材料要具有避光性和密閉性，從這方面來(lái)看，鋁箔是比較好的包裝材料。另外一方面，對(duì)于電商形勢(shì)下的農(nóng)產(chǎn)品銷售，比較主要的方面是物流運(yùn)輸?shù)膯?wèn)題，由于網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物的最大特點(diǎn)就在于送貨上門，為消費(fèi)者提供方便，假如農(nóng)產(chǎn)品在物流運(yùn)輸?shù)慕?jīng)過(guò)中無(wú)法得到有效的保衛(wèi)，造成一定的損壞，那么對(duì)于農(nóng)產(chǎn)品品牌本身也會(huì)構(gòu)成一定的負(fù)面影響，所以對(duì)于農(nóng)產(chǎn)品包裝的材料選擇上，要充足的考慮到物流運(yùn)輸經(jīng)過(guò)中可能出現(xiàn)的擠壓和磕碰，在這個(gè)問(wèn)題上，灌裝設(shè)計(jì)或者塑料包裝設(shè)計(jì)會(huì)起到一定的抗震，抗擠壓的作用，同時(shí)塑料的化學(xué)穩(wěn)定性也相對(duì)較高，對(duì)于農(nóng)產(chǎn)品能夠起到一個(gè)良好的保衛(wèi)作用。對(duì)于農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)行包裝在考慮到保衛(wèi)性的同時(shí)，也要考慮到其生產(chǎn)成本，十分是在電商平臺(tái)上進(jìn)行銷售，價(jià)格往往要比線下銷售低，所以對(duì)于材料的性價(jià)比控制非常主要，通常來(lái)看，牛皮紙和鋁箔相結(jié)合的包裝方式較為實(shí)用，例如我們?cè)诔薪?jīng)常能看到的三只松鼠的堅(jiān)果產(chǎn)品，在為堅(jiān)果產(chǎn)品提供保衛(wèi)的同時(shí)，也在一定水平上控制了包裝的成本，是較為成功的案例?！捕侈r(nóng)產(chǎn)品包裝的造型與構(gòu)造設(shè)計(jì)探析對(duì)于農(nóng)產(chǎn)品包裝的造型與構(gòu)造進(jìn)行設(shè)計(jì)，在考慮到對(duì)于農(nóng)產(chǎn)品保衛(wèi)的同時(shí)，更需要考慮到人們?cè)陔娚唐脚_(tái)購(gòu)物時(shí)的需求，要去了解和調(diào)查人們的消費(fèi)理念以及食用特征，進(jìn)而進(jìn)行有根據(jù)的造型和構(gòu)造設(shè)計(jì)，這樣一來(lái)，能力從根本上符合電商銷售的特點(diǎn)。不同的農(nóng)產(chǎn)品有著不同的特點(diǎn)，對(duì)于不同特點(diǎn)的農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)行包裝的造型和構(gòu)造設(shè)計(jì)也不會(huì)一樣，要針對(duì)農(nóng)產(chǎn)品的詳細(xì)特征來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)。首先，對(duì)于農(nóng)產(chǎn)品包裝的造型與構(gòu)造設(shè)計(jì)要以簡(jiǎn)潔為主，避免過(guò)于復(fù)雜的設(shè)計(jì)，充足的控制包裝的成本，同時(shí)也要考慮到對(duì)于農(nóng)產(chǎn)品打包經(jīng)過(guò)，要便于打包，提升發(fā)貨的速度，另外，對(duì)于農(nóng)產(chǎn)品的包裝要便于運(yùn)輸，為物流運(yùn)輸提供較為合理的空間?？偟膩?lái)說(shuō)，對(duì)于農(nóng)產(chǎn)品包裝的造型與構(gòu)造進(jìn)行設(shè)計(jì)非常的主要，重要要從成本的控制層面和物流運(yùn)輸方面以及美觀方面進(jìn)行設(shè)計(jì)，最主要的是要具體表現(xiàn)出出農(nóng)產(chǎn)品的品牌特點(diǎn)，讓消費(fèi)者印象深刻?！踩侈r(nóng)產(chǎn)品包裝的視覺(jué)設(shè)計(jì)探析對(duì)于農(nóng)產(chǎn)品包裝的視覺(jué)進(jìn)行設(shè)計(jì)，通常是通過(guò)包裝上面的文字，圖案以及顏色這幾個(gè)方面來(lái)具體表現(xiàn)出出視覺(jué)的設(shè)計(jì)特點(diǎn)。由于消費(fèi)者在電商平臺(tái)上進(jìn)行購(gòu)物的經(jīng)過(guò)中，首先要關(guān)注的是農(nóng)產(chǎn)品自己，然后才會(huì)去關(guān)注農(nóng)產(chǎn)品包裝，這也就是說(shuō)，在電商形勢(shì)下的互聯(lián)網(wǎng)購(gòu)物，包裝的設(shè)計(jì)所能起到的作用會(huì)逐步的減小，而包裝對(duì)于產(chǎn)品的品牌和質(zhì)量性能的具體表現(xiàn)出會(huì)對(duì)農(nóng)產(chǎn)品的銷售起到一定的幫助作用。我們能夠發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代消費(fèi)者在購(gòu)買農(nóng)產(chǎn)品的時(shí)候，更多的是關(guān)注農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)經(jīng)過(guò)能否綠色，能否有機(jī)，以及加工的經(jīng)過(guò)等等，這些情況都能夠通過(guò)包裝上通過(guò)視覺(jué)設(shè)計(jì)具體表現(xiàn)出出來(lái)引起消費(fèi)者的留意。所以，在電商形勢(shì)下通過(guò)對(duì)于農(nóng)產(chǎn)品的包裝具體表現(xiàn)出出農(nóng)產(chǎn)品的品牌以及農(nóng)產(chǎn)品自己的個(gè)性特點(diǎn)才是需要優(yōu)先做到的。另外一方面，提倡對(duì)于農(nóng)產(chǎn)品包裝進(jìn)行簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)，不僅僅為消費(fèi)者節(jié)約了時(shí)間，同時(shí)更是具體表現(xiàn)出了農(nóng)產(chǎn)品包裝綠色環(huán)保的理念，這種理念不僅僅應(yīng)該具體表現(xiàn)出在農(nóng)產(chǎn)品包裝的外觀設(shè)計(jì)上，同時(shí)也應(yīng)該具體表現(xiàn)出在包裝的材料上，這種材料上的視覺(jué)設(shè)計(jì)相對(duì)于外觀設(shè)計(jì)更能夠感動(dòng)消費(fèi)者。四、結(jié)束語(yǔ)在互聯(lián)網(wǎng)購(gòu)物為主體的現(xiàn)代消費(fèi)形式當(dāng)中，農(nóng)產(chǎn)品的包裝和設(shè)計(jì)要緊跟這種發(fā)展趨勢(shì)，積極的去觀察和分析消費(fèi)者的需求，樹(shù)立本身的農(nóng)產(chǎn)品品牌形象，從本身的特點(diǎn)出發(fā)，在電商形勢(shì)下打造更好的農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)。本文對(duì)于我們國(guó)家農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的現(xiàn)在狀況進(jìn)行分析，同時(shí)對(duì)于電商與農(nóng)產(chǎn)品的關(guān)系進(jìn)行論述，最后從農(nóng)產(chǎn)品包裝的材料與工藝設(shè)計(jì)、造型與構(gòu)造設(shè)計(jì)以及視覺(jué)設(shè)計(jì)這三個(gè)方面對(duì)于我們國(guó)家農(nóng)產(chǎn)品在電商形式下的包裝設(shè)計(jì)進(jìn)行探析。【以下為參考文獻(xiàn)】[1]王艷艷，祁書艷.大消費(fèi)背景下農(nóng)產(chǎn)品包裝轉(zhuǎn)型設(shè)計(jì)探究[J].設(shè)計(jì)，2016，〔24〕：144-145.[2]鄭大宇，魏慶葆，馮建元等.基于RFID農(nóng)產(chǎn)品包裝追蹤與溯源安全機(jī)制施行方法[J].包裝工程，2006，27〔5〕：153-154，158.[3]林媛.基于網(wǎng)絡(luò)銷售的農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)——以茶葉包裝為例[J].福建茶葉，2017，39〔1〕：169-170.智富時(shí)代2017年8期廖釗明第六篇：淺談現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中色彩的語(yǔ)言特性人類視覺(jué)感悟是豐富多彩的，要想讓這么豐富絢麗的色彩在包裝設(shè)計(jì)中有條有理，就必需建立科學(xué)而系統(tǒng)的色彩語(yǔ)言分類方法及規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)。一、色彩的情感性人會(huì)因自己對(duì)生活環(huán)境和社會(huì)的固有認(rèn)識(shí)，具體表現(xiàn)出出一種心理反應(yīng)，對(duì)于色彩的愛(ài)好和色彩的象征意義構(gòu)成特殊的心理情感效應(yīng)，這就是色彩的情感。那我們分別從四個(gè)方面來(lái)論述色彩的情感。〔一〕溫度感研究表示清楚，在一個(gè)冷色工作室和一個(gè)暖色工作室工作能感遭到溫度相差7～10度，這就是色彩的冷暖感帶給人心理上的感受造成的差別。色彩固然沒(méi)有溫度的差異不同，但是受生活環(huán)境長(zhǎng)期的影響人們給予色彩不同的溫度感受，便構(gòu)成了視覺(jué)上對(duì)色彩作出的冷暖感受。所以我們通常會(huì)說(shuō)紅色、橙色、黃色是暖色，由于會(huì)使人聯(lián)想起太陽(yáng)和燃燒的火焰，會(huì)有暖和的感覺(jué)，藍(lán)色常使人聯(lián)想起高空的藍(lán)天、陰影處的冰雪，因而有嚴(yán)寒的感覺(jué)?！捕齿p重感有些運(yùn)輸包裝經(jīng)常使用感覺(jué)輕巧的顏色，避免厚重的深色，重要是為了讓搬運(yùn)工人提升工作效率。由此看出，明度能夠決定色彩的輕重，明度高的色彩感覺(jué)輕，明度低的色彩感覺(jué)重；其次就是純度。所以在包裝設(shè)計(jì)的色彩當(dāng)中，編排畫面色彩構(gòu)造時(shí)，大面積的“輕色〞要與小面積的“重色〞獲得平衡，到達(dá)一個(gè)視覺(jué)上的平衡。〔三〕遠(yuǎn)近感色彩中我們常把視覺(jué)上離我們近的顏色稱前進(jìn)色，反之為后退色。在一樣的背景下，同大小不同色彩的物體給人的感覺(jué)是不一樣的。一個(gè)紅色與一個(gè)藍(lán)色在一樣的白背景的陪襯下，大家會(huì)感覺(jué)紅色一定比藍(lán)色要離我們更近，而且還有放大的效果，這就是色的前進(jìn)和后退造成了色彩的空間感覺(jué)。它可以以叫作膨脹色和收縮色?！菜摹澄队X(jué)感美國(guó)有一個(gè)色彩分析學(xué)家做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)：讓同一個(gè)人去喝三個(gè)不同顏色杯子里裝的咖啡，咖啡杯的顏色分別是紅、黃、綠三種顏色，結(jié)果是得出三種不同的味覺(jué)，喝紅色杯子里的咖啡他覺(jué)得味道濃郁，喝黃色杯子里的咖啡時(shí)他感覺(jué)味道偏淡，而喝到綠色杯子里的咖啡時(shí)他覺(jué)得帶有酸味。這個(gè)實(shí)驗(yàn)充足證明，色彩與味覺(jué)有著很大的聯(lián)絡(luò)性，也是由生活環(huán)境聯(lián)想而得來(lái)的。根據(jù)實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的報(bào)告：香味、甜味容易讓人聯(lián)想到黃色和橙色，還有粉色也能給人甜蜜的感覺(jué)。純度低的顏色或是濁色容易讓人聯(lián)想到臭味腐味，苦味一般讓人聯(lián)想到茶色、灰色、咖啡色、黑色。所以我們看到一些食品包裝或是一些餐飲店，基本都是采取暖色彩，這樣能夠調(diào)動(dòng)消費(fèi)者的食欲。在包裝設(shè)計(jì)中，色彩的味覺(jué)感受有著至關(guān)主要的意義，十分是食品包裝的色彩設(shè)計(jì)。通過(guò)色彩的溫度、輕重、遠(yuǎn)近、味覺(jué)四個(gè)方面的分析，讓我們認(rèn)識(shí)到色彩在包裝設(shè)計(jì)中有著至關(guān)主要的作用。二、色彩的記憶性作為一個(gè)好的包裝設(shè)計(jì)，捉住消費(fèi)者的目光這只是第一步，更主要的是要引起消費(fèi)者的連續(xù)關(guān)注度。根據(jù)調(diào)研發(fā)現(xiàn)，彩色廣告一般能夠引起人們兩到三秒的留意力，而黑白廣告卻不足一秒。那么要在這么短的時(shí)間里把信息傳達(dá)給消費(fèi)者，簡(jiǎn)明個(gè)性的色彩和簡(jiǎn)單的文字組合是最好的選擇方案。所以一個(gè)好的成功的包裝是沉著易認(rèn)知，到容易再認(rèn)，最后可回想。消費(fèi)者購(gòu)買商品經(jīng)常是先回憶起包裝的色彩，往往用例如“紅色白色之類的圖案〞這樣的語(yǔ)言來(lái)描繪敘述對(duì)該產(chǎn)品包裝的印象，并以此作為購(gòu)物指南。這就是色彩對(duì)人產(chǎn)生的心理作用，是很容易喚起人們對(duì)它的記憶。在商品包裝設(shè)計(jì)中，色彩能夠幫助消費(fèi)者去辨別各類商品。所以像在超市里，顏色以暖色彩為主的多半是食品類的包裝，清新明快色彩的一般都是保潔用品之類的。又例如在護(hù)膚品當(dāng)中，男性的用品常以冷色彩的顏色為主，如灰藍(lán)色、深綠色等來(lái)表示，以示穩(wěn)重。而柔和、淡雅的顏色則是女性化裝品常用的，以示典雅。運(yùn)用不同的顏色包裝不同類型的產(chǎn)品，方便了消費(fèi)者的辨別，加快了商品銷售與產(chǎn)品流通。三、色彩的審美性人們長(zhǎng)期的審美經(jīng)歷體驗(yàn)表示清楚，色彩之間的和諧，不僅僅是色彩之間要互相匹配，也就是色彩構(gòu)成當(dāng)中指的調(diào)和關(guān)系，而且之間還要有比照關(guān)系。所以，構(gòu)建色彩和諧之美的真正元素就是比照與調(diào)和。比方，依云礦泉水的包裝設(shè)計(jì)，作為頂級(jí)礦泉水品牌之一，一直力求勇于不斷創(chuàng)新，做到每一瓶水有純凈、健康、天然、時(shí)髦生活的象征，特點(diǎn)是更時(shí)髦、更簡(jiǎn)潔、更優(yōu)雅。1995年起，依云礦泉水每年都會(huì)推出一款設(shè)計(jì)精致，極富有藝術(shù)氣質(zhì)的包裝設(shè)計(jì)，與全球熱愛(ài)水時(shí)髦、水藝術(shù)的人們共同共享一段令人難忘的經(jīng)典回憶。2008年，“依云〞與世界頂級(jí)時(shí)裝設(shè)計(jì)師JeanPaulGaultier攜手打造傾城之作——2009依云JeanPaulGaultier云海瓶，成為全球水藝術(shù)喜好者的典藏之作。用清爽典雅的海軍藍(lán)色搭配，以透明色為主基調(diào)，晶瑩剔透、純凈無(wú)暇的水晶圖案，充斥了一股海洋的氣息；具有魔幻效果的水晶花紋也為玻璃瓶身披上了一件閃爍的外衣，像萬(wàn)花筒一般，映照出瓶中依云礦泉水純凈天然的實(shí)質(zhì)。在色彩的分配比例上拿捏得特別到位，大多以藍(lán)色作為點(diǎn)綴與透明瓶中干凈的水體構(gòu)成了和諧一致的色彩，特別具有視覺(jué)美感。無(wú)論是單瓶欣賞，還是成批的出現(xiàn)，依云JeanPaulGaultier云海瓶都以生動(dòng)有趣的方式向我們展現(xiàn)了設(shè)計(jì)師的靈感源泉，而這個(gè)名貴的靈感源泉，那就是依云天然礦泉水源自法國(guó)阿爾卑斯山的雪域之巔。四、色彩的文化性在人們長(zhǎng)期的區(qū)域性活動(dòng)中，構(gòu)成了對(duì)色彩的不同理解。色彩作為一門視覺(jué)語(yǔ)言，同時(shí)能反映出一個(gè)民族的文化，提示著民族的文化內(nèi)涵。在某種水平上，色彩語(yǔ)言和民族文化是嚴(yán)密聯(lián)絡(luò)在一起的，這就是我們說(shuō)的色彩的地域文化特征。比方，在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中對(duì)色彩的理解，就非常具有東方文化的屬性和審美情趣。陰陽(yáng)五行觀下的“五行論〞是構(gòu)成中國(guó)傳統(tǒng)五色學(xué)說(shuō)的主要思想基礎(chǔ)，古人把藍(lán)、紅、黃、白、黑〔青、赤、黃、白、黑〕五種顏色賦予了豐富的文化內(nèi)涵，具體表現(xiàn)出了傳統(tǒng)中華色彩文化的特征。一個(gè)國(guó)家民族的文化以及信仰都會(huì)影響到他們對(duì)色彩的選用。因而在做色彩設(shè)計(jì)之前應(yīng)了解一些不同國(guó)家、不同民族對(duì)色彩的喜歡與禁忌。像中國(guó)人就喜歡紅色、黃色，紅色代表喜慶，黃色代表尊貴；荷蘭人都喜歡橙色、藍(lán)色，十分是橙色，在節(jié)假日經(jīng)常能夠看到橙色的運(yùn)用；伊拉克人最喜歡的顏色則是黃色和黑色；還有德國(guó)人對(duì)茶色、黑色、深藍(lán)色十分討厭；法國(guó)人對(duì)泛綠色的衣料非常反感；而在意大利，綠色象征美麗的國(guó)土；愛(ài)爾蘭人也同樣喜歡綠色。由此看來(lái)，色彩運(yùn)用得當(dāng)，能產(chǎn)生美感；相反，假如作為設(shè)計(jì)師不去了解一些國(guó)家、民族對(duì)色彩的偏好和禁忌，一定會(huì)阻礙這個(gè)包裝在該地區(qū)的發(fā)展。通過(guò)本次對(duì)包裝設(shè)計(jì)中色彩的語(yǔ)言特性的討論，對(duì)色彩在包裝設(shè)計(jì)中的使用有了更明確指點(diǎn)意義。在以后的研究中，我們將繼續(xù)細(xì)化色彩對(duì)人們的影響，分門別類地討論包裝設(shè)計(jì)中的色彩給消費(fèi)者帶來(lái)如何的視覺(jué)感受及心理暗示。以下為參考文獻(xiàn)：[1]呂新廣.包裝色彩學(xué)[M].北京：印刷工業(yè)出版社，2001.[2]趙平勇.設(shè)計(jì)色彩學(xué)[M].北京：中國(guó)大學(xué)出版社，2006.美術(shù)界2017年8期許靈第七篇：易碎品容器的瓦楞紙板包裝設(shè)計(jì)研究所謂的瓦楞紙板就是我們俗稱的“紙殼〞。它在包裝領(lǐng)域的應(yīng)用最為常見(jiàn)。因其綠色環(huán)保與較好的可再利用的性能，成為首要的包裝材料。本文以對(duì)水杯進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)為例，表述瓦楞紙板很好的緩沖作用。關(guān)于易碎品容器當(dāng)下的包裝狀態(tài)與種類易碎品在運(yùn)輸與銷售展現(xiàn)的時(shí)候，為了防止破碎，廠家一般采取報(bào)紙或者泡沫層對(duì)其進(jìn)行隔離與包裹，以起到有效地緩沖作用。但是這兩種方式往往也比較繁瑣，且保衛(wèi)的水平也不太好。而且晦氣于環(huán)保，常會(huì)導(dǎo)致資源的浪費(fèi)現(xiàn)象。隨著我們國(guó)家易碎品的需要量的增長(zhǎng)，商家對(duì)易碎品的包裝方式也是多種多樣，例如泡沫或塑料做襯墊、利用氣柱緩沖包裝、海綿緩沖包裝、瓦楞紙板包裝等。產(chǎn)品的外包裝重要是為了更好地對(duì)易碎品加以保衛(wèi)。一般都會(huì)要求易碎品的外包裝知足兩個(gè)基本的條件，就是具有一定的抗壓的強(qiáng)度與抗揭穿的強(qiáng)度，這樣能力確保易碎品容器在運(yùn)輸或儲(chǔ)存擺放的狀態(tài)下毫無(wú)損傷。采取瓦楞紙箱的方式是最普遍及最重要的易碎品外包裝。下面簡(jiǎn)單地分析幾種常用的易碎品包裝形式：瓦楞紙箱——是最常見(jiàn)用量最大的易碎品外包裝容器；蜂窩紙板箱——是一種由蜂窩紙板做成的箱形的容器，具有質(zhì)量輕，擠壓、隔振、抗彎曲、剪強(qiáng)度較高且工藝極其復(fù)雜的特點(diǎn)。它也具有很好的緩沖性能。環(huán)繞糾纏式薄膜包裝——特點(diǎn)是周轉(zhuǎn)的次數(shù)不多、物品總體不重、有銷售的包裝及自己的抗壓性能很高等。本箱木架的包裝——其外部包裝要求鞏固，內(nèi)部的填充要豐滿且一定要有相應(yīng)的厚度。如今常見(jiàn)的易碎品的內(nèi)襯包裝重要包含：泡沫、襯板、塑料以及它們的高仿品或者代替品，如現(xiàn)場(chǎng)發(fā)泡與氣墊薄膜等。以上列舉的易碎品的包裝材料其各自有著不同的特點(diǎn)，綜合比較下，瓦楞紙板仍然成為上好的緩沖包裝材料。易碎品包裝的選材綜合性分析關(guān)于包裝材質(zhì)的比較當(dāng)前使用的包裝材質(zhì)有許多，其中塑料薄膜材質(zhì)重要的優(yōu)點(diǎn)在于包裝的成本很低，但是它的印刷質(zhì)量較差且污染環(huán)境；泡沫塑料材質(zhì)的抗沖擊和震動(dòng)的性能較好，吸收性大、回彈性能也不錯(cuò)，但是其環(huán)境性能非常差，分解中能夠產(chǎn)生大量的有害物質(zhì)；蜂窩紙板材料的保溫效果好，隔熱性能好，質(zhì)量輕盈且極具緩沖的特點(diǎn)，其缺點(diǎn)是不易防潮；氣墊薄膜材料的質(zhì)量輕、保衛(wèi)效果良好、吸振性能也好，也具有很好的緩沖能力，其缺點(diǎn)是抵抗揭穿的能力很差，同時(shí)環(huán)保性能差；而木箱木架材料自己具有鞏固的特點(diǎn)，且能夠回收再利用，但是其密封性欠好，其緩沖的作用也很差；瓦楞紙板的材料的緩沖性能好，造價(jià)比蜂窩紙板要低，能夠回收再利用，最重要是無(wú)污染，環(huán)境性能良好。缺點(diǎn)是耐濕性較差。綜合以上的包裝材料的優(yōu)缺點(diǎn)比照，瓦楞紙板從實(shí)用角度、經(jīng)濟(jì)角度及環(huán)保角度都具有很明顯的優(yōu)勢(shì)，相比之下，瓦楞紙板是中小型易碎品的包裝材料的最優(yōu)選擇。經(jīng)濟(jì)方面的分析假如考慮到后期的印刷效果，用凸印的瓦楞紙板進(jìn)行包裝是可取的。通常也把這種紙箱叫做黃板箱。而對(duì)于黃板箱其生產(chǎn)成本的預(yù)算是非常簡(jiǎn)單的，只要將構(gòu)成紙箱的單位面積的材料的成本計(jì)算出來(lái)，再與紙箱的平鋪面積進(jìn)行乘法計(jì)算就能夠了?！财溆∷⑵陂g所用的油墨、人工、及機(jī)器的開(kāi)啟等費(fèi)用均包含在一起〕紙箱材料的成本則需要分層進(jìn)行計(jì)算，是所選紙的定量〔kg/m2〕x單價(jià)〔元/千克〕；假如是瓦楞的芯紙，還得用到瓦楞的擴(kuò)展系數(shù)，也就是定量〔kg/m2〕x單價(jià)〔元/千克〕再與瓦楞的擴(kuò)展系數(shù)相乘。最后要把每一層的成本總和與紙箱的平鋪面積相乘，就得到其中一個(gè)瓦楞紙箱材料的成本了。關(guān)于瓦楞紙板的研究瓦楞紙板屬性一個(gè)幾個(gè)條理構(gòu)成的結(jié)合體，起碼由兩層，分別為坑張或叫瓦楞紙，〔海浪形狀的芯紙夾層〕加上一層牛皮咭，〔或叫紙板〕構(gòu)成。它能夠蒙受住因搬運(yùn)而帶來(lái)的摔跌或碰撞，因此具有非常大的機(jī)械強(qiáng)度。瓦楞紙板的包裝具有很好的回收再利用價(jià)值，而之所以成為包裝材料較優(yōu)的選擇是由于相比單一的硬紙板或木材而言，紙張固然較脆，但是由于其精巧的設(shè)計(jì)〔海浪形狀〕構(gòu)造，讓其質(zhì)量輕且緩沖的性能良好。瓦楞紙板從種類上可分成A、B、C、E、K楞包裝等。一瓦楞，其楞形寬且高，具有耐壓強(qiáng)度大、彈性大、及較好的緩沖性能，多用于易碎品的包裝，如玻璃、陶瓷等。二瓦楞因它由許多層堆疊，耐壓強(qiáng)度很小。合適包裝飲料及罐頭類耐壓性好的物品。三瓦楞，它的厚度在A與B之間。E瓦楞是厚度最薄的一種，它的耐平壓力是最好的。一般用在部分的食品或護(hù)膚用品的包裝上?？傮w來(lái)講，易碎品容器的內(nèi)包裝材料一般選A瓦楞紙板，而外包裝的材料一般用B瓦楞紙板為宜。易碎品容器的瓦楞紙板包裝設(shè)計(jì)的理論〔一〕以玻璃杯容器為例的包裝設(shè)計(jì)據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)：一般我們常見(jiàn)的玻璃水杯的容積約100ml-300ml左右。為了方便應(yīng)用研究，以容積為200ml左右的普通玻璃杯為研究對(duì)象。根據(jù)實(shí)際的需要設(shè)計(jì)杯的高度與口徑。這里取杯高為100mm，口徑為70mm的杯子為例進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)的研究。在杯子尺寸外加10mm確定其內(nèi)襯的包裝尺寸定為寬90mm，高110mm即可?！捕硞€(gè)體包裝設(shè)計(jì)研究關(guān)于杯子的內(nèi)襯包裝的構(gòu)造研究，因其化學(xué)性質(zhì)較為穩(wěn)定，所以重要考慮對(duì)包裝物品的抗外力沖擊的力量進(jìn)行保衛(wèi)就能夠了。其關(guān)鍵是固定與保衛(wèi)的作用，且尺寸要與合人機(jī)的工程學(xué)相符。固定的方面：將玻璃杯作為被包裝對(duì)象，要考慮到包裝面共有六個(gè)，兩個(gè)底面還有四周的圓面四個(gè)方向。在構(gòu)造的設(shè)計(jì)上，上、下底面用瓦楞紙板的模壓的壓痕固定好，把兩片圓形的瓦楞紙板根據(jù)杯子的突出形狀開(kāi)始模壓處理，讓杯子處在兩片瓦楞紙板的中間處置，而且假如不會(huì)在遭到外力的時(shí)候發(fā)生移位或滑動(dòng)，進(jìn)而起到固定的作用。保衛(wèi)的方面：在上下底面被固定包裝后，還要預(yù)防外力給杯子造成損壞的情況，因而在底層的圓形瓦楞板的四個(gè)方向都加一個(gè)瓦楞紙板的條狀的紙片，其中有一個(gè)與頂蓋的圓板相連接。在包裝經(jīng)過(guò)中，先把杯子的底側(cè)放在底層的瓦楞紙板的圓片上，將條形的紙片連在頂層的蓋上，再把連接紙板的正面的條形紙板與其固定住，〔能夠穿插的方式〕并把余下的兩片瓦楞紙板的橫條向上折，最后在杯子的頂部的圓片上方對(duì)折并疊起，作成一個(gè)提手。同時(shí)杯子的外部安有一圈防止碰撞的橡膠層進(jìn)行保衛(wèi)。結(jié)束語(yǔ)：在紙制品包裝中，瓦楞包裝占領(lǐng)的比重是最大的。因其具有很好的機(jī)械性能、經(jīng)濟(jì)性、環(huán)保性及良好的緩沖效果，發(fā)展的速度也日益加快。如今，瓦楞紙板包裝已成為包裝界與商業(yè)界應(yīng)用最大的形式。放眼世界，我們國(guó)家的瓦楞紙板包裝設(shè)計(jì)的水平較發(fā)達(dá)國(guó)家相比還有很大的發(fā)展空間。隨著全球經(jīng)濟(jì)的一體化進(jìn)程的推進(jìn)，在將來(lái)，我們國(guó)家瓦楞的包裝行業(yè)將進(jìn)行飛快的發(fā)展階段。而將瓦楞紙板用在易碎品的包裝方面，起到了便于運(yùn)輸、利于銷售與展現(xiàn)的作用，有效地節(jié)約了成本，提升了資源的利用率。由于時(shí)代的變化，對(duì)于易碎品的瓦楞紙板包裝構(gòu)造的設(shè)計(jì)還會(huì)有更大的創(chuàng)新與突破。以下為參考文獻(xiàn)：[1]吳萍，高銘悅.易碎品容器的瓦楞紙板包裝設(shè)計(jì)研究[J].包裝工程，2015，〔01〕：74-79.[2]繆麗娜，仲金泉，張新昌.瓷磚產(chǎn)品的全瓦楞紙板緩沖包裝設(shè)計(jì)J.包裝工程，2010，〔21〕：64-67.[3]張克宏，杜俊娟，夏業(yè)鮑，袁燕.液晶顯示器的全瓦楞紙板緩沖包裝設(shè)計(jì)J.包裝與食品機(jī)械，2009，〔06〕：14-17.西江文藝2017年13期董彬第八篇：傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的啟示作用現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中加強(qiáng)傳統(tǒng)文化應(yīng)用所獲得的成效，大都是基于長(zhǎng)期理論和不斷努力而進(jìn)行的總結(jié)。在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)文化，已成為包裝設(shè)計(jì)中常用的方式。但是為了更好地促進(jìn)設(shè)計(jì)作品的創(chuàng)新性和有效性提升，就必需意識(shí)到傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用的需要性，并把握怎樣在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)文化的詳細(xì)方式，能力更好地提升包裝設(shè)計(jì)的水平。1.分析傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用的需要性中華傳統(tǒng)文化博大精深，是人類在歷史歲月長(zhǎng)河中不斷積累和沉淀的物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富的結(jié)晶。而其又在藝術(shù)、科技等載體下對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)有著直接或者間接的影響，所以在設(shè)計(jì)中浸透?jìng)鹘y(tǒng)文化元素，具有的歷史文化意義特別深遠(yuǎn)。這是需要性之一。而需要性之二，重要是在當(dāng)下競(jìng)爭(zhēng)日益劇烈的今天，在進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)時(shí)，我們還應(yīng)切實(shí)重視本身競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力的提升，那么在設(shè)計(jì)中增長(zhǎng)傳統(tǒng)元素，勢(shì)必能更好地給人更好地感受來(lái)自傳統(tǒng)元素的美。在傳承傳統(tǒng)文化精華要髓的同時(shí)還能將現(xiàn)代新貌煥發(fā)出來(lái)，進(jìn)而創(chuàng)作更多時(shí)代的精品，能力更好地在促進(jìn)中國(guó)文化發(fā)揚(yáng)的同時(shí)更好地適應(yīng)將來(lái)發(fā)展的需要。2.現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中加強(qiáng)傳統(tǒng)文化應(yīng)用的分析2.1現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中強(qiáng)化傳統(tǒng)圖形的應(yīng)用我們國(guó)家傳統(tǒng)圖形的形式由于在道教和儒家的思想，重視的是豐富而又完美、空靈而又脫俗和天人合一的良好境界，并重視圖必有意和意必吉祥，所以經(jīng)過(guò)千年的發(fā)展而經(jīng)久不衰，經(jīng)太多年不衰的文明構(gòu)成了眾多傳統(tǒng)吉祥的圖形。比方新時(shí)期時(shí)代重要有魚紋圖案，以及商州時(shí)期重要有饕餮紋樣，而戰(zhàn)國(guó)時(shí)期重要有盤龍紋，象漢代重要有瓦當(dāng)，大唐盛世有花鳥(niǎo)紋飾，還有明清時(shí)期的道八寶紋樣，這樣紋樣不僅裝潢較強(qiáng)，而且還具有良好的寓意。在傳統(tǒng)圖形中將天然景物人格化和理想化，有效的利用詩(shī)意聯(lián)想與想象有效的彌補(bǔ)其現(xiàn)實(shí)的不足。例如龍鳳呈祥和鴛鴦戲水用于美妙姻緣的比方，象征著家庭的幸福和睦。而且重要是形與意的結(jié)合，比方喜鵲站在梅梢時(shí)就是喜上眉梢，而蓮花與魚一道就是連年有余，同時(shí)也是情和理的交錯(cuò)，更好地將民族心理和民族情感再現(xiàn)出來(lái)。所以在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中得到了廣泛的應(yīng)用。尤其是在禮品包裝設(shè)計(jì)時(shí)，不僅有美妙的寓意，而且又祥和的祈福，給現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)添加了濃烈厚重的文化低于和親切的民族文化。所以在包假裝品中加強(qiáng)傳統(tǒng)圖案的設(shè)計(jì)能給我們一種全興的視覺(jué)，傳承中國(guó)文化符號(hào)，推動(dòng)傳統(tǒng)圖形設(shè)計(jì)的發(fā)展。2.2現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中強(qiáng)化傳統(tǒng)藝術(shù)的應(yīng)用由于我們國(guó)家的傳統(tǒng)藝術(shù)的積淀構(gòu)成了眾多難得珍貴的文化與獨(dú)特的風(fēng)格，在當(dāng)前的包裝設(shè)計(jì)中帶來(lái)的影響不容忽視。由于中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)愈加重視的是傳神和表現(xiàn)，尋求意境，強(qiáng)調(diào)神似，重視抽象化的形式美，有助于對(duì)事物實(shí)質(zhì)的揭露，采用以神達(dá)意和離形取意，屬于得以忘形的感覺(jué)。例如我們國(guó)家的剪紙、皮影和書法以及版畫和國(guó)畫等，均屬于我們國(guó)家傳統(tǒng)藝術(shù)，其帶來(lái)的生活氣息特別濃烈厚重，有助于元素的提煉，對(duì)于現(xiàn)代審美意識(shí)中構(gòu)成的共通性較強(qiáng)，更好地在整個(gè)包裝設(shè)計(jì)中促進(jìn)精神內(nèi)涵的傳達(dá)。在我們國(guó)家水墨畫是中華民族文化的藝術(shù)瑰寶，不僅筆墨多變，而且具有深邃的意境，所以在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中，將其傳統(tǒng)的水墨進(jìn)行有機(jī)結(jié)合時(shí)，能更好地將其深刻韻味所包括的裝潢性具體表現(xiàn)出出來(lái)，其不僅視覺(jué)效果獨(dú)特，而且文化底蘊(yùn)特別濃烈厚重。所以在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中，還應(yīng)重視傳統(tǒng)藝術(shù)的應(yīng)用。2.3現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)色彩的應(yīng)用在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中，除了應(yīng)用傳統(tǒng)的圖案和色彩外，還應(yīng)切實(shí)加強(qiáng)傳統(tǒng)色彩的應(yīng)用。一是利用水墨畫色彩能給人一種樸素而又不失風(fēng)范的運(yùn)維。也是對(duì)莊子天然樸素之美的推崇。二是利用具有強(qiáng)烈裝潢性的民間色彩。在五色論中，只要赤、橙、青、黑、白屬于純粹色，而其余的顏色則是間色。其色彩不僅強(qiáng)烈，而且純度較高，能有效的將我們國(guó)家歷史民間陰陽(yáng)調(diào)和下的人生觀真實(shí)的反應(yīng)出來(lái)。這在許多包裝中得到了驗(yàn)證。例如禮品的包裝、月餅的包裝和特色土特產(chǎn)的包裝等等。其色彩色相的比照，能夠愈加形象的襯托庶民熱鬧的家居氣息，所代表的是對(duì)美妙生活的期望以及樂(lè)觀的心態(tài)，其帶來(lái)的裝潢效果特別強(qiáng)烈，使得國(guó)人特有審美情趣在整個(gè)民間藝術(shù)中的感染率發(fā)揮的淋漓盡致。三是利用具有較強(qiáng)富貴氣息的金屬色進(jìn)行設(shè)計(jì)，這重要是由于國(guó)人對(duì)金色和銀色的鐘愛(ài)在眾多現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)上得到了廣泛的應(yīng)用，這些金屬色正在從傳統(tǒng)的專屬色轉(zhuǎn)移到群眾色，例如泥金、飛金和灑金利用其對(duì)箋紙進(jìn)行裝潢以及在器物涂刷時(shí)對(duì)油漆的調(diào)和。再如描金則能更好地加強(qiáng)器物的美觀，并利用金銀粉進(jìn)行勾圖，利用描繪進(jìn)行裝潢。恰是這些裝潢手法極大的提升高級(jí)禮品包裝的檔次與檔次。2.4現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)材料的應(yīng)用在利用傳統(tǒng)材料進(jìn)行包裝時(shí)，重要是借助天然中的眾多原生材料包裝產(chǎn)品。這樣的包裝源于生活又效勞于生活，從大天然中取材的基礎(chǔ)上，發(fā)展了眾多產(chǎn)品，能在產(chǎn)品包裝形式上進(jìn)行優(yōu)化而完善。不僅極具明見(jiàn)特色，而且具有的鄉(xiāng)土氣息特別濃烈厚重。而現(xiàn)代社會(huì)下的消費(fèi)者在綠色天然食品上的日益喜愛(ài)，使得許多原始天然的包裝材質(zhì)以及樸素的造型和濃郁的民間味具有的傳統(tǒng)文化云紋特別傳統(tǒng)。例如利用木、竹和紙材料的包裝設(shè)計(jì)，遠(yuǎn)比塑料和金屬制品更受歡迎。恰是由于這些包裝具有較強(qiáng)的地域特色，使得其更具親切感，更好地結(jié)合了消費(fèi)者的回歸情節(jié)。3.啟示作用在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用傳統(tǒng)文化的同時(shí)也給我們帶來(lái)了一定的啟示，在將來(lái)的包裝設(shè)計(jì)中，應(yīng)留意下面幾點(diǎn)啟示作用：一是在許多包裝設(shè)計(jì)中，傳統(tǒng)文化的應(yīng)用較為失敗。在應(yīng)用傳統(tǒng)文化時(shí)更多的是生搬硬套。所以