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文檔簡(jiǎn)介
古代科舉考試古代科舉考試中國(guó)封建王朝通過(guò)設(shè)立各種科目公開(kāi)考試選拔官吏的制度,由于采用分科取士的辦法,所以叫做科舉中國(guó)封建王朝通過(guò)設(shè)立各種科目公開(kāi)考試選拔官吏的制度,由于采用首先,科舉對(duì)參與者的年齡沒(méi)有限制,任你神童也好,老油條也罷,一視同仁,來(lái)者不拒;其次,科舉對(duì)考生的出身頗有講究【唐朝】只有官二代可以參加考試【宋時(shí)】基本除了色情從業(yè)者都可以,以至于后來(lái)日本、琉球等地的外國(guó)人都來(lái)中國(guó)考試;【元朝】并不CARE什么人才選拔,在他們看來(lái),沒(méi)把漢人殺光已經(jīng)是很大的恩賜了;【明朝】商人、娼妓、優(yōu)伶、皂役、胥吏及其他“賤民”均不得應(yīng)試。也就是說(shuō)不光色情從業(yè)者和商人,連演藝界人士、基層干警和政府編外人員都不符合要求??婆e考試資格首先,科舉對(duì)參與者的年齡沒(méi)有限制,任你神童也好,老油條也罷,一個(gè)官員的誕生一個(gè)官員的誕生童試取得參加正式科舉考試的資格,先要參加童試。凡是習(xí)舉業(yè)的讀書(shū)人,不管年齡大小,未考取生員(秀才)資格之前,都稱為童生或儒童。但需要注明的是,童生并不完全等同于未考上秀才的學(xué)子。根據(jù)明朝史書(shū)記載,只有通過(guò)了縣試、府試兩場(chǎng)考核的學(xué)子才能被稱作童生,成為童生方有資格參加院試.童試凡是習(xí)舉業(yè)的讀書(shū)人,不管年齡大小,未考取生員(秀才)資格這個(gè)是標(biāo)準(zhǔn)考卷。
注意注意,這只是童生的卷子。這個(gè)是標(biāo)準(zhǔn)考卷。
注意注意,這只是童生的卷子。童生經(jīng)過(guò)縣、府兩級(jí)初試,合格者,再參加由省提學(xué)院使(即學(xué)政)主持的考試,故稱院試。院試一般每二年舉行一次,由學(xué)政分別至各府巡回舉行??贾姓撸Q生員,即可入府、縣學(xué)繼續(xù)學(xué)習(xí),取得生員資格者,即稱秀才。秀才的錄取率大概在1%到10%之間。秀才分為三種:成績(jī)最好的是廩生,有一定名額,由公家發(fā)給糧食;其次是增生,也有一定名額;新“入學(xué)”的稱為附生。每年由學(xué)政考試,按成績(jī)等第依次升降。凡取得生員資格者,即算有了功名,朝廷即給予免除賦稅的待遇,見(jiàn)了縣官不用下跪,只作揖即可。童生經(jīng)過(guò)縣、府兩級(jí)初試,合格者,再參加由省提學(xué)院使(即學(xué)政)只有生員資格的秀才并沒(méi)有俸祿,若果未能通過(guò)之后的鄉(xiāng)試中舉,亦不足以為官。很多秀才在功名上未能更進(jìn)一步,只能回鄉(xiāng)以教書(shū)等方法為生。但秀才卻不能小看,不僅有上面說(shuō)的特權(quán),更重要的是,有了生員資格,才可參加鄉(xiāng)試,去考舉人,也就是說(shuō)秀才或生員是踏上當(dāng)官的第一階梯。正式的科舉考試分為三級(jí)鄉(xiāng)試,會(huì)試,殿試只有生員資格的秀才并沒(méi)有俸祿,若果未能通過(guò)之后的鄉(xiāng)試中舉,亦鄉(xiāng)試由各地州、府主持考試本地人,一般在八月舉行,故又稱“秋闈”每三年一次,在各省省城(包括京城)舉行,凡本省生員與監(jiān)生、蔭生、官生、貢生,經(jīng)科考、歲科、錄遺合格者,均可應(yīng)試。逢子、午、卯、酉年為正科,遇慶典加科為恩科,考期亦在八月。各省主考官均由皇帝欽派。秀才參加鄉(xiāng)試,有0.5%-4%左右的概率能中舉。中試稱為“舉人”,第一名稱“解元”第二名稱為亞元,第三、四、五名稱為經(jīng)魁,第六名稱為亞魁。中試之舉人原則上即獲得了選官的資格。凡中式者均可參加次年在京師舉行的會(huì)試。鄉(xiāng)試由各地州、府主持考試本地人,一般在八月舉行,故又稱“秋闈古代為什么有“窮秀才”,沒(méi)有“窮舉人”?古代秀才的福利:秀才分三等,只有一等者可獲得國(guó)家每月發(fā)給的糧食和銀兩,稱為食餼(類(lèi)似現(xiàn)代的獎(jiǎng)學(xué)金)。凡取得秀才資格的就可以不出公差和免納田糧。公堂上面對(duì)縣太爺可以不下跪,可以免除自己和配偶的徭役,每個(gè)月還有國(guó)家的補(bǔ)貼。古代舉人的福利第一,全家人不用納稅納糧。這點(diǎn)很厲害的,只要你中了舉人,馬上就有人來(lái)“投現(xiàn)”,就是把他的地掛靠到你的名下。然后他以比給國(guó)家低的稅率給你交租子。這樣你就保證衣食無(wú)憂了!第二,當(dāng)上舉人意味著可以當(dāng)官了。日后即使會(huì)試不中也有做學(xué)官、當(dāng)知縣的機(jī)會(huì),只不過(guò)一般都是中下級(jí)官吏,運(yùn)氣好的話,趕上吏部的大挑,還能外放個(gè)小縣擔(dān)任知縣第三,舉人可以與縣令平起平坐,自由出入縣衙,因?yàn)榕e人與他們中的姣姣者,進(jìn)士有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。有人說(shuō)舉人在野,進(jìn)士在朝,共同操縱天下士風(fēng)輿論。古代為什么有“窮秀才”,沒(méi)有“窮舉人”?古代秀才的福利:秀才每三年在京城舉行的一次考試,因在春季舉行,故又稱春闈??荚囉啥Y部主持,皇帝任命正、副總裁,各省的舉人及國(guó)子監(jiān)監(jiān)生皆可應(yīng)考。最高時(shí)也只有10%錄取名額不定,明代約300名左右,分南、北、中三地域按比例錄?。磺宕鸁o(wú)定額,每科自百余名至二三百名不等,最多的一次在雍正八年(1730),錄取406名,最少的一次在乾隆五十四年(1789)共取96名。各省被錄取的名額,以應(yīng)試人數(shù)及省的大小、人口多寡而酌定錄取者稱為“貢士”,第一名稱為“會(huì)元”每三年在京城舉行的一次考試,因在春季舉行,故又稱春闈??荚囉傻钤囉址Q:御試、廷試、廷對(duì),即指皇帝親自出題考試。會(huì)試中選者始得參與。目的是對(duì)會(huì)試合格區(qū)別等第。殿試只是排名,不黜落。殿試只一天,日暮交卷,經(jīng)受卷、掌卷、彌封等官收存。至閱卷日,分交讀卷官8人,每人一桌,輪流傳閱,各加○、△、\、1、×五種記號(hào),得"○"最多者為佳卷,而后就所有卷中,選○最多的十本進(jìn)呈皇帝進(jìn)士分為三甲。一甲三人,稱狀元、榜眼和探花,賜進(jìn)士及第;二甲若干名,賜進(jìn)士出身;三甲若干名,賜同進(jìn)士出身。二、三甲第一名皆稱傳臚。傳臚大典后,新進(jìn)士在保和殿參加朝考。朝考試卷分為三等,一等第一名稱朝元。殿試又稱:御試、廷試、廷對(duì),即指皇帝親自出題考試。會(huì)試中選者狀元授翰林院修撰,榜眼、探花授翰林院編修;其他進(jìn)士,按殿試、朝考名次,分別授以庶吉士、主事、中書(shū)、行人、評(píng)事、博士、推官、知州、知縣等職。狀元授翰林院修撰,榜眼、探花授翰林院編修;其他進(jìn)士,按殿試、新科狀元還需率領(lǐng)同科進(jìn)士赴禮部專(zhuān)設(shè)的宴會(huì),唐、宋稱“探花宴”,明代稱“瓊林宴”,清代則叫做“恩榮宴”。宴會(huì)之后,狀元還得率眾進(jìn)士到孔廟拜謁這位儒家鼻祖,禮拜既完,再去國(guó)子監(jiān)立碑,將新科進(jìn)士的姓名勒于石碑上,殿試的程序才算全部結(jié)束?!具B中三元】科舉考試以名列第一者為元,凡在鄉(xiāng)、會(huì)、殿三試中連續(xù)獲得第一名,被稱為“連中三元”。據(jù)統(tǒng)計(jì),歷史上連中三元的至少有十六人。新科狀元還需率領(lǐng)同科進(jìn)士赴禮部專(zhuān)設(shè)的宴會(huì),唐、宋稱“探花宴”白丁到進(jìn)士的典型錄取率為5%*3%*8%=十萬(wàn)分之十二。中國(guó)科舉史上最牛的考生——九十八歲才中舉的謝啟祚清代,廣東省有個(gè)名叫謝啟祚的讀書(shū)人,家境不錯(cuò),衣食無(wú)憂,但僅是布衣鄉(xiāng)紳,沒(méi)有功名。他自少年時(shí)代起就參加科舉考試,希望能夠從科舉走上仕途,一改門(mén)楣。然而,天不遂人愿,他參加了許多次考試,結(jié)果都名落孫山。但是,他對(duì)科舉考試十分執(zhí)著,堅(jiān)持繼續(xù)參加考試。到了九十八歲高齡的時(shí)候,才時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)。那年,他參加省城鄉(xiāng)試,終于考中了舉人??贾信e人后,謝啟祚十分興奮,狂喜至極,當(dāng)即寫(xiě)了一首《老女出嫁詩(shī)》來(lái)表達(dá)自己此時(shí)的心情:“行年九十八,出嫁不勝羞;照鏡花生靨,持梳雪滿頭;自知真處子,人號(hào)老風(fēng)流。寄語(yǔ)青春女,休夸早好逑。”當(dāng)時(shí),同榜舉人中有個(gè)是十二歲的兒童。第二年,九十九歲高齡的他,還到京城參加會(huì)試。如此耄耋老人來(lái)參加會(huì)試,白發(fā)蒼蒼,在朝野上下引起了很大的轟動(dòng)。乾隆皇帝也為他的孜孜不倦的追求功名的精神所感動(dòng),特別批準(zhǔn)授予他國(guó)子監(jiān)司業(yè)的職銜。謝啟祚后來(lái)還就真做了許多年的官。直到一百二十歲左右才去世。他一生娶過(guò)三個(gè)老婆,兩個(gè)小老婆,有十三個(gè)兒子,十二個(gè)女兒,二十九個(gè)孫子,三十八個(gè)曾孫,二個(gè)玄孫。他終其一生,大部分時(shí)間都是在科場(chǎng)上混過(guò)去的,應(yīng)該算是科舉史上的一個(gè)奇跡。白丁到進(jìn)士的典型錄取率為中國(guó)科舉史上最牛的考生——九十八歲才等級(jí)資格地點(diǎn)時(shí)間稱號(hào)備注監(jiān)生孩童國(guó)子監(jiān)每年1次監(jiān)生皇帝恩準(zhǔn)的“恩監(jiān)”;長(zhǎng)輩曾為國(guó)建功特準(zhǔn)“蔭監(jiān)”;通過(guò)捐財(cái)而成“捐監(jiān)”監(jiān)生雖然亦可應(yīng)鄉(xiāng)試、會(huì)試,但一般被認(rèn)為是“雜流”,就算能考中進(jìn)士,地位也較為低。童試上過(guò)學(xué)校各州縣每年1次童生縣試、府試童試童生州縣每年1次秀才秀才分三等,第一名稱為案首,一等為稟膳生員,簡(jiǎn)稱“稟生”,由公家按月發(fā)給糧食二等為增廣生員,簡(jiǎn)稱“增生”,不供給糧食,有一定名額的三等為附學(xué)生員,簡(jiǎn)稱“附生”,即才入學(xué)的附學(xué)生鄉(xiāng)試監(jiān)生、生員省城3年1次舉人(孝廉)第一名則稱為解元會(huì)試舉人京城鄉(xiāng)試第2年貢士(出貢)第一名則稱為會(huì)元殿試貢士京城會(huì)試后(與會(huì)試同年)進(jìn)士第一名:狀元第二名:榜眼第三名:探花錄取分三甲一甲三名,賜進(jìn)士及第,狀元(鼎元)、榜眼,探花,合稱三鼎甲。二甲賜進(jìn)士出身,三甲賜同進(jìn)士出身。二、三甲第一名皆稱傳臚。一、二、三甲通稱進(jìn)士。進(jìn)士榜稱甲榜,或稱甲科。進(jìn)士榜用黃紙書(shū)寫(xiě),故叫黃甲,也稱金榜,中進(jìn)士稱金榜題名??婆e之路等級(jí)資格地點(diǎn)時(shí)間稱號(hào)備注監(jiān)生孩童國(guó)子監(jiān)每年1次監(jiān)生皇帝恩準(zhǔn)的謝謝觀看謝謝觀看古代科舉考試古代科舉考試中國(guó)封建王朝通過(guò)設(shè)立各種科目公開(kāi)考試選拔官吏的制度,由于采用分科取士的辦法,所以叫做科舉中國(guó)封建王朝通過(guò)設(shè)立各種科目公開(kāi)考試選拔官吏的制度,由于采用首先,科舉對(duì)參與者的年齡沒(méi)有限制,任你神童也好,老油條也罷,一視同仁,來(lái)者不拒;其次,科舉對(duì)考生的出身頗有講究【唐朝】只有官二代可以參加考試【宋時(shí)】基本除了色情從業(yè)者都可以,以至于后來(lái)日本、琉球等地的外國(guó)人都來(lái)中國(guó)考試;【元朝】并不CARE什么人才選拔,在他們看來(lái),沒(méi)把漢人殺光已經(jīng)是很大的恩賜了;【明朝】商人、娼妓、優(yōu)伶、皂役、胥吏及其他“賤民”均不得應(yīng)試。也就是說(shuō)不光色情從業(yè)者和商人,連演藝界人士、基層干警和政府編外人員都不符合要求??婆e考試資格首先,科舉對(duì)參與者的年齡沒(méi)有限制,任你神童也好,老油條也罷,一個(gè)官員的誕生一個(gè)官員的誕生童試取得參加正式科舉考試的資格,先要參加童試。凡是習(xí)舉業(yè)的讀書(shū)人,不管年齡大小,未考取生員(秀才)資格之前,都稱為童生或儒童。但需要注明的是,童生并不完全等同于未考上秀才的學(xué)子。根據(jù)明朝史書(shū)記載,只有通過(guò)了縣試、府試兩場(chǎng)考核的學(xué)子才能被稱作童生,成為童生方有資格參加院試.童試凡是習(xí)舉業(yè)的讀書(shū)人,不管年齡大小,未考取生員(秀才)資格這個(gè)是標(biāo)準(zhǔn)考卷。
注意注意,這只是童生的卷子。這個(gè)是標(biāo)準(zhǔn)考卷。
注意注意,這只是童生的卷子。童生經(jīng)過(guò)縣、府兩級(jí)初試,合格者,再參加由省提學(xué)院使(即學(xué)政)主持的考試,故稱院試。院試一般每二年舉行一次,由學(xué)政分別至各府巡回舉行。考中者,稱生員,即可入府、縣學(xué)繼續(xù)學(xué)習(xí),取得生員資格者,即稱秀才。秀才的錄取率大概在1%到10%之間。秀才分為三種:成績(jī)最好的是廩生,有一定名額,由公家發(fā)給糧食;其次是增生,也有一定名額;新“入學(xué)”的稱為附生。每年由學(xué)政考試,按成績(jī)等第依次升降。凡取得生員資格者,即算有了功名,朝廷即給予免除賦稅的待遇,見(jiàn)了縣官不用下跪,只作揖即可。童生經(jīng)過(guò)縣、府兩級(jí)初試,合格者,再參加由省提學(xué)院使(即學(xué)政)只有生員資格的秀才并沒(méi)有俸祿,若果未能通過(guò)之后的鄉(xiāng)試中舉,亦不足以為官。很多秀才在功名上未能更進(jìn)一步,只能回鄉(xiāng)以教書(shū)等方法為生。但秀才卻不能小看,不僅有上面說(shuō)的特權(quán),更重要的是,有了生員資格,才可參加鄉(xiāng)試,去考舉人,也就是說(shuō)秀才或生員是踏上當(dāng)官的第一階梯。正式的科舉考試分為三級(jí)鄉(xiāng)試,會(huì)試,殿試只有生員資格的秀才并沒(méi)有俸祿,若果未能通過(guò)之后的鄉(xiāng)試中舉,亦鄉(xiāng)試由各地州、府主持考試本地人,一般在八月舉行,故又稱“秋闈”每三年一次,在各省省城(包括京城)舉行,凡本省生員與監(jiān)生、蔭生、官生、貢生,經(jīng)科考、歲科、錄遺合格者,均可應(yīng)試。逢子、午、卯、酉年為正科,遇慶典加科為恩科,考期亦在八月。各省主考官均由皇帝欽派。秀才參加鄉(xiāng)試,有0.5%-4%左右的概率能中舉。中試稱為“舉人”,第一名稱“解元”第二名稱為亞元,第三、四、五名稱為經(jīng)魁,第六名稱為亞魁。中試之舉人原則上即獲得了選官的資格。凡中式者均可參加次年在京師舉行的會(huì)試。鄉(xiāng)試由各地州、府主持考試本地人,一般在八月舉行,故又稱“秋闈古代為什么有“窮秀才”,沒(méi)有“窮舉人”?古代秀才的福利:秀才分三等,只有一等者可獲得國(guó)家每月發(fā)給的糧食和銀兩,稱為食餼(類(lèi)似現(xiàn)代的獎(jiǎng)學(xué)金)。凡取得秀才資格的就可以不出公差和免納田糧。公堂上面對(duì)縣太爺可以不下跪,可以免除自己和配偶的徭役,每個(gè)月還有國(guó)家的補(bǔ)貼。古代舉人的福利第一,全家人不用納稅納糧。這點(diǎn)很厲害的,只要你中了舉人,馬上就有人來(lái)“投現(xiàn)”,就是把他的地掛靠到你的名下。然后他以比給國(guó)家低的稅率給你交租子。這樣你就保證衣食無(wú)憂了!第二,當(dāng)上舉人意味著可以當(dāng)官了。日后即使會(huì)試不中也有做學(xué)官、當(dāng)知縣的機(jī)會(huì),只不過(guò)一般都是中下級(jí)官吏,運(yùn)氣好的話,趕上吏部的大挑,還能外放個(gè)小縣擔(dān)任知縣第三,舉人可以與縣令平起平坐,自由出入縣衙,因?yàn)榕e人與他們中的姣姣者,進(jìn)士有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。有人說(shuō)舉人在野,進(jìn)士在朝,共同操縱天下士風(fēng)輿論。古代為什么有“窮秀才”,沒(méi)有“窮舉人”?古代秀才的福利:秀才每三年在京城舉行的一次考試,因在春季舉行,故又稱春闈??荚囉啥Y部主持,皇帝任命正、副總裁,各省的舉人及國(guó)子監(jiān)監(jiān)生皆可應(yīng)考。最高時(shí)也只有10%錄取名額不定,明代約300名左右,分南、北、中三地域按比例錄??;清代無(wú)定額,每科自百余名至二三百名不等,最多的一次在雍正八年(1730),錄取406名,最少的一次在乾隆五十四年(1789)共取96名。各省被錄取的名額,以應(yīng)試人數(shù)及省的大小、人口多寡而酌定錄取者稱為“貢士”,第一名稱為“會(huì)元”每三年在京城舉行的一次考試,因在春季舉行,故又稱春闈??荚囉傻钤囉址Q:御試、廷試、廷對(duì),即指皇帝親自出題考試。會(huì)試中選者始得參與。目的是對(duì)會(huì)試合格區(qū)別等第。殿試只是排名,不黜落。殿試只一天,日暮交卷,經(jīng)受卷、掌卷、彌封等官收存。至閱卷日,分交讀卷官8人,每人一桌,輪流傳閱,各加○、△、\、1、×五種記號(hào),得"○"最多者為佳卷,而后就所有卷中,選○最多的十本進(jìn)呈皇帝進(jìn)士分為三甲。一甲三人,稱狀元、榜眼和探花,賜進(jìn)士及第;二甲若干名,賜進(jìn)士出身;三甲若干名,賜同進(jìn)士出身。二、三甲第一名皆稱傳臚。傳臚大典后,新進(jìn)士在保和殿參加朝考。朝考試卷分為三等,一等第一名稱朝元。殿試又稱:御試、廷試、廷對(duì),即指皇帝親自出題考試。會(huì)試中選者狀元授翰林院修撰,榜眼、探花授翰林院編修;其他進(jìn)士,按殿試、朝考名次,分別授以庶吉士、主事、中書(shū)、行人、評(píng)事、博士、推官、知州、知縣等職。狀元授翰林院修撰,榜眼、探花授翰林院編修;其他進(jìn)士,按殿試、新科狀元還需率領(lǐng)同科進(jìn)士赴禮部專(zhuān)設(shè)的宴會(huì),唐、宋稱“探花宴”,明代稱“瓊林宴”,清代則叫做“恩榮宴”。宴會(huì)之后,狀元還得率眾進(jìn)士到孔廟拜謁這位儒家鼻祖,禮拜既完,再去國(guó)子監(jiān)立碑,將新科進(jìn)士的姓名勒于石碑上,殿試的程序才算全部結(jié)束?!具B中三元】科舉考試以名列第一者為元,凡在鄉(xiāng)、會(huì)、殿三試中連續(xù)獲得第一名,被稱為“連中三元”。據(jù)統(tǒng)計(jì),歷史上連中三元的至少有十六人。新科狀元還需率領(lǐng)同科進(jìn)士赴禮部專(zhuān)設(shè)的宴會(huì),唐、宋稱“探花宴”白丁到進(jìn)士的典型錄取率為5%*3%*8%=十萬(wàn)分之十二。中國(guó)科舉史上最牛的考生——九十八歲才中舉的謝啟祚清代,廣東省有個(gè)名叫謝啟祚的讀書(shū)人,家境不錯(cuò),衣食無(wú)憂,但僅是布衣鄉(xiāng)紳,沒(méi)有功名。他自少年時(shí)代起就參加科舉考試,希望能夠從科舉走上仕途,一改門(mén)楣。然而,天不遂人愿,他參加了許多次考試,結(jié)果都名落孫山。但是,他對(duì)科舉考試十分執(zhí)著,堅(jiān)持繼續(xù)參加考試。到了九十八歲高齡的時(shí)候,才時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)。那年,他參加省城鄉(xiāng)試,終于考中了舉人??贾信e人后,謝啟祚十分興奮,狂喜至極,當(dāng)即寫(xiě)了一首《老女出嫁詩(shī)》來(lái)表達(dá)自己此時(shí)的心情:“行年九十八,出嫁不勝羞;照鏡花生靨,持梳雪滿頭;自知真處子,人號(hào)老風(fēng)流。寄語(yǔ)青春女,休夸早好逑?!碑?dāng)時(shí),同榜舉人中有個(gè)是十二歲的兒童。第二年,九十九歲高齡的他,還到京城參加會(huì)試。
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