唐宋詩(shī)第一課-山水勝色課件

詩(shī)歌常見題材及其情感

一般來說，按內(nèi)容可以把詩(shī)歌分為：送別抒懷詩(shī)、羈旅思鄉(xiāng)詩(shī)、思婦閨情詩(shī)、山水田園詩(shī)、懷古詠史詩(shī)、詠物言志詩(shī)、邊塞征戰(zhàn)詩(shī)、人生感慨詩(shī)、民生疾苦詩(shī)、哲理詩(shī)及其他。

在評(píng)價(jià)思想感情時(shí)要注意區(qū)別。詩(shī)歌常見題材及其情感一般來說，按內(nèi)容可以把詩(shī)歌分為：1詩(shī)歌的情感

憂國(guó)憂民之感慨國(guó)破家亡之痛楚游子遷客之凄涼征夫思婦之幽怨懷才不遇之寂寞報(bào)國(guó)無門之激憤建功立業(yè)之豪邁昔盛今衰之感傷自由悠閑之恬淡秀美山河之熱愛友情之真摯歸耕隱居之樂黑暗官場(chǎng)之苦蔑視權(quán)貴之高潔離別思念之情貶官謫居之恨時(shí)光易逝之感慨憤世嫉俗之緒詩(shī)歌的情感憂國(guó)憂民之感慨自由悠閑之恬淡2邊塞征戰(zhàn)懷古詠史人生感懷羈旅思鄉(xiāng)同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。千古江山，英雄無覓孫仲謀處。雞聲茅店月，人跡板橋霜。塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。送別抒懷思悠悠，恨悠悠，恨到歸時(shí)方始休，月明人倚樓。思婦閨怨醫(yī)得眼前瘡，挖卻心頭肉。民生疾苦待到重陽日，還來就菊花。山水田園不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中哲理邊塞征戰(zhàn)懷古詠史人生感懷羈旅思鄉(xiāng)同是天涯淪落人，相逢3第一課驅(qū)山走海置眼前

————山水勝色第一課驅(qū)山走海置眼前

————山水勝色4

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。——望廬山瀑布

李白日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。5空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留?！蹙S《山居秋暝》空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，6歸田園居（三）種豆南山下，草盛豆苗希

晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣；

衣沾不足惜，但使愿無違。

－－陶淵明感受山水田園歸田園居（三）感受山水田園7

過故人莊故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。——孟浩然過故人莊81、概念補(bǔ)充：所謂的山水詩(shī)，是以山水花草蟲魚等自然景觀為主要描寫對(duì)象的詩(shī)歌；所謂田園詩(shī)是指歌詠田園生活的詩(shī)歌，大多以農(nóng)村的景物和農(nóng)民、牧人、漁父、樵夫等的勞動(dòng)為題材。2、代表詩(shī)人：A．第一個(gè)以田園生活入詩(shī)的詩(shī)人是東晉的陶淵明。第一個(gè)山水詩(shī)人是南朝的謝靈運(yùn)。B．盛唐時(shí)，山水田園詩(shī)的創(chuàng)作蔚為大觀，代表人物：王維、孟浩然、李白、杜甫等。（宋:楊萬里、范成大）明確概念1、概念補(bǔ)充：所謂的山水詩(shī)，是以山水花草蟲魚等自然景觀為主要9盛唐山水詩(shī)總體特點(diǎn)：風(fēng)格清新、韻致高遠(yuǎn)、格局闊大，氣象萬千盛唐山水詩(shī)兩類風(fēng)格：一、清，以王孟為代表

二、雄，以李杜為代表盛唐山水詩(shī)總體特點(diǎn)：101.把握山水田園詩(shī)的思想內(nèi)容表現(xiàn)如下：①通過描寫壯美山河，自然風(fēng)光，表現(xiàn)自然之美，表達(dá)熱愛生活、自然或祖國(guó)山河的激情。

②通過對(duì)山水田園生活的描寫，表達(dá)淡泊名利，追求閑適、恬淡的隱居生活，厭惡和鄙視黑暗社會(huì)的思想感情。

③通過對(duì)景物描寫和詩(shī)人對(duì)生活的思考，揭示引人深思的哲理。1.把握山水田園詩(shī)的思想內(nèi)容11A、表達(dá)對(duì)大自然的喜愛：李白《望廬山瀑布》日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天B、表達(dá)對(duì)官場(chǎng)仕途的厭倦，對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿甚至憤怒，表達(dá)對(duì)歸隱生活、閑適恬淡的田園生活的喜愛、向往：陶淵明《歸園田居》《過故人莊》（孟浩然）

故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。C、對(duì)生活、人生哲理的感悟,禪意的寄托：《題西林壁》(蘇軾)

橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。

不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。A、表達(dá)對(duì)大自然的喜愛：李白《望廬山瀑布》日照香爐生紫煙，遙122、明確鑒賞中常用到的術(shù)語1。思想內(nèi)容——熱愛自然，向往自由、歸（退）隱

生活，閑適淡泊，悠然自得等等。2。畫面意境——恬淡寧謐，清新淡雅，明麗絢爛，雄渾壯麗，清冷空寂等等。3．表現(xiàn)手法——借景抒情、寓情于景、情景交融、樂景襯哀情A、描寫景物方法：動(dòng)靜結(jié)合（以動(dòng)寫靜）、虛實(shí)結(jié)合、正側(cè)結(jié)合B、寫景的空間排列次序：由大至小、由小至大、由遠(yuǎn)至近、由近至遠(yuǎn)、由上到下C、描寫景物的角度：視覺、聽覺、味覺、嗅覺、觸覺4．語言特點(diǎn)——清新自然、質(zhì)樸自然、清新洗練等2、明確鑒賞中常用到的術(shù)語1。思想內(nèi)容——熱愛自然，向往自由133、分析詩(shī)歌描寫景物的手法

山水田園詩(shī)一般通過寫景來抒情，所以要善于分析詩(shī)歌描寫景物的方法，才能準(zhǔn)確把握所寫景物的特點(diǎn)，從而把握詩(shī)歌的感情。山水田園詩(shī)寫景的方法很多，要留意作者觀察景物和描寫景物的角度，如高、低、遠(yuǎn)、近，要把握和分析作者描寫景物的具體方法，常見描寫手法有側(cè)面描寫、動(dòng)靜結(jié)合、以動(dòng)襯靜、以明襯暗、渲染、白描等。

3、分析詩(shī)歌描寫景物的手法

山水田園詩(shī)寫景的方法很多，要留14遠(yuǎn)近高低相結(jié)合

“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！笨赐痪拔?，觀察者所處的方位不同，角度不同，俯視，仰視，遠(yuǎn)眺，近看，視覺形象會(huì)呈現(xiàn)千姿百態(tài)，變化萬千。從不同角度描寫，

會(huì)使讀者對(duì)所描寫的景物產(chǎn)生更加全面的認(rèn)識(shí)，獲得更完美的感受。

遠(yuǎn)近高低相結(jié)合

“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高15動(dòng)靜結(jié)合

在寫景狀物的文章中，孤立地寫動(dòng)態(tài)或靜態(tài)，往往不能給人以深刻的印象。若能將動(dòng)態(tài)描寫與靜態(tài)描寫結(jié)合起來，以靜寫動(dòng)，以動(dòng)襯靜，則會(huì)塑造出栩栩如生的藝術(shù)形象。

王維的名篇《山居秋暝》中就有這樣的例子：“明月松間照，清泉石上流?！鼻耙痪鋵懮缴弦粔m不染的松樹，皎潔的月光，以及月光穿過樹葉的縫隙在林間留下班駁的影子，都給人以明凈清幽的感受——這是通過靜態(tài)描寫來突出山中的靜謐。第二句寫山泉因雨后水量充足，流勢(shì)增大，從石上流過，淙淙有聲——這是動(dòng)態(tài)描寫，以動(dòng)襯靜，更反襯出山中的寧?kù)o。

動(dòng)靜結(jié)合

在寫景狀物的文章中，孤立地16點(diǎn)面結(jié)合

萬事萬物都是彼此相互聯(lián)系的，不是孤立存在的，被描寫的景物也一樣，它們總是和周圍的景物有著千絲萬縷的聯(lián)系。因此，我們?cè)趯懢盃钗飼r(shí)，不能孤立地靜止地寫主體物，還必須寫主體物周圍的聯(lián)系物，點(diǎn)面結(jié)合，烘云托月，使主體形象更豐滿，更有特色。

柳宗元在《江雪》中就運(yùn)用了點(diǎn)面結(jié)合的方式?！八蝮椅獭痹诋嬅嫔巷@得比較小，但處在非常顯眼的位置，是詩(shī)的中心，“孤舟蓑笠翁”屬于點(diǎn)的描繪；前兩句“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”屬于面的鋪陳，詩(shī)句從“鳥飛絕”、從“人蹤滅”寫盡了人物處境的苦寒與孤寂，并在“山”“徑”前冠之以數(shù)量詞“千”“萬”，對(duì)突出人物堅(jiān)忍不拔、卓然而立的品格起到了很好的鋪墊作用。

點(diǎn)面結(jié)合

萬事萬物都是彼此相互聯(lián)系的，不是孤17正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合

景物描寫可以從正面入手，直接描寫景物的特點(diǎn)，使人一目了然

；也可以用側(cè)面描寫的手法，通過對(duì)其它事物的描寫，來揭示該事物的特點(diǎn)，而且還能提供給讀者豐富的想象空間。兩種方法結(jié)合運(yùn)用，可以使被描寫的景物的特點(diǎn)，更加鮮明更加突出。

側(cè)面描寫，是指通過描寫對(duì)象周圍的事物，使對(duì)象更為鮮明突出。例如自居易的《夜雪》：“已訝衾枕冷，復(fù)見窗戶明。夜深知雪重，時(shí)聞?wù)壑衤??！痹?shī)人從觸覺、視覺、聽覺幾個(gè)角度，生動(dòng)傳神地寫了一場(chǎng)夜雪，前兩句從側(cè)面寫夜晚的雪景，卻不見一個(gè)雪字。

正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合

景物描寫可以18渲染是指對(duì)景物作多方面的濃墨重彩的正面描繪，以突出形象。例如杜甫的《江畔獨(dú)步尋花》：“黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。”此詩(shī)從形態(tài)、聲音的

角度對(duì)江畔春景進(jìn)行了非常細(xì)微的刻畫，輔之以數(shù)量詞、疊詞、擬聲詞色彩濃麗，聲音喧鬧，渲染出春意鬧的情趣。

渲染是指對(duì)景物作多方面的濃墨重彩的正面描繪，以突出形象19白描是指用最簡(jiǎn)潔的筆墨，不加烘托，描繪出鮮明生動(dòng)的形象。例如陶淵明的《歸園田居》：“羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸田園。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛?！卑酌枋侵赣米詈?jiǎn)潔的筆墨，不加烘托，描繪出鮮明20詩(shī)歌內(nèi)容鑒賞“六看”

1.看題目認(rèn)識(shí)對(duì)象2.看作者了解背景

3.看意象把握情感4.看尾句參透主旨

5.看注釋破解難點(diǎn)6.看題干得到啟示

詩(shī)歌內(nèi)容鑒賞“六看”

1.看題目認(rèn)識(shí)對(duì)象2.看作者了21孟浩然６８９—７４０，襄陽（今屬湖北）人，世稱“孟襄陽”。４０歲以前主要在家閉門苦學(xué)，灌蔬藝竹，為鄉(xiāng)里救患釋紛，曾一度隱居鹿門山。４０歲到長(zhǎng)安應(yīng)試，不第，還襄陽。４８歲時(shí)入張九齡幕府。開元二十八年（７４０）病逝。有《孟浩然集》四卷，錄詩(shī)261首。孟浩然始終處于仕隱的矛盾心態(tài)中。

孟浩然22孟浩然詩(shī)歌風(fēng)格特點(diǎn)1、平和沖淡，清新自然，不尚雕飾，而又能超凡拔俗;2、語淡而味濃。孟浩然詩(shī)歌風(fēng)格特點(diǎn)23宿桐廬江寄廣陵舊游

山暝聽猿愁，滄江急夜流。

風(fēng)鳴兩岸葉，月照一孤舟。

建德非吾土，維揚(yáng)憶舊游。

還將兩行淚，遙寄海西頭

宿桐廬江寄廣陵舊游24具體賞析

“山暝聽猿愁，滄江急夜流?！笔拙鋵懥四男┚拔?？營(yíng)造了什么樣的意境？日暮、山深、猿啼、滄江、夜流。這首詩(shī)在意境上顯得清寂或清峭，情緒上則帶著比較重的孤獨(dú)感。具體賞析日暮、山深、猿啼、滄江、夜流。25找出首聯(lián)的詩(shī)眼，說說這兩個(gè)字好在哪里。愁、急找出首聯(lián)的詩(shī)眼，說說這兩個(gè)字好在哪里。愁、急26找出第二句最能表達(dá)作者情感的詞。孤找出第二句最能表達(dá)作者情感的詞。孤27請(qǐng)思考：詩(shī)人何以在宿桐廬江時(shí)有這樣的感受呢？““建德非吾土，維揚(yáng)憶舊游?！币环矫媸且?yàn)榇说夭皇亲约旱墓枢l(xiāng)，“雖信美而非吾土”，有獨(dú)客異鄉(xiāng)的惆悵；另一方面，是懷念揚(yáng)州的老朋友。這種思鄉(xiāng)懷友的情緒，在眼前這特定的環(huán)境下，相當(dāng)強(qiáng)烈，不由得潸然淚下。他幻想憑著滄江夜流，把自己的兩行熱淚帶向大海，帶給在大海西頭的揚(yáng)州舊友。請(qǐng)思考：詩(shī)人何以在宿桐廬江時(shí)有這樣的感受呢？““建德非吾土，28造成作者這種凄惻的感情的原因有哪些呢？這種凄惻的感情，如果說只是為了思鄉(xiāng)和懷友，恐怕是不夠的。孟浩然出游吳越，是他四十歲去長(zhǎng)安應(yīng)試失敗后，為了排遣苦悶而作長(zhǎng)途跋涉的。造成作者這種凄惻的感情的原因有哪些呢？這種凄惻的感情，如果說29

這可以看作孟浩然寫詩(shī)“淡”的地方。這樣淡一點(diǎn)著筆，對(duì)于這首詩(shī)卻是有好處的一方面，對(duì)于他的老朋友，只要點(diǎn)到這個(gè)地步，朋友自會(huì)了解。另一方面，如果真把那種求仕失敗的心情，說得過于刻露，反而會(huì)帶來塵俗乃至寒傖的氣息，破壞詩(shī)所給人的清遠(yuǎn)的印象。唐宋詩(shī)第一課-山水勝色課件30（1）指出這首詩(shī)前兩聯(lián)與后兩聯(lián)在情感表達(dá)上采用的不同手法前兩聯(lián)：借景抒情；后兩聯(lián)：直抒胸臆（2）請(qǐng)對(duì)歷來受到好評(píng)的第二聯(lián)做簡(jiǎn)要賞析。以景傳情，情景交融：“葉”和“孤舟”的意象，具有飄零的性質(zhì)，表現(xiàn)了詩(shī)人漂泊不定的哀凄之情。而“葉”被風(fēng)吹得簌簌作響，“孤舟”處于清冷的月色之中，更加強(qiáng)化了孤寂、凄涼、漂泊的情感。（1）指出這首詩(shī)前兩聯(lián)與后兩聯(lián)在情感表達(dá)上采用的不同手法31王維生平簡(jiǎn)介王維（701－761），字摩詰（jié），盛唐時(shí)期的著名詩(shī)人，官至尚書右丞，原籍祁（今山西

祁縣），遷至蒲州（今山西省永濟(jì)），崇信佛教，人稱詩(shī)佛，晚年居于藍(lán)田輞川別墅，漢族。其詩(shī)、畫成就都很高，蘇軾贊他“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩(shī)。”尤以山水詩(shī)成就為最，與孟浩然合稱“王孟”，晚年無心仕途，專誠(chéng)奉佛，故后世人稱其為“詩(shī)佛”。著有《王右丞集》，存詩(shī)400首。善畫人物、叢竹、山水。他是唐代山水田園派的代表。開元進(jìn)士科第一（即狀元）。王維生平簡(jiǎn)介王維（701－761），字摩詰（j32出仕后，王維利用官僚生活的空余時(shí)間，在京城的南藍(lán)田山麓修建了一所別墅，以修養(yǎng)身心。該別墅原為初唐詩(shī)人宋之問所有，那是一座很寬闊的去處，有山有湖，有林子也有溪谷，其間散布著若干館舍。王維在這時(shí)和他的知心好友度著悠閑自在的生活。這就是他的半官半隱的生活情況。

出仕后，王維利用官僚生活的空余時(shí)間，在京城的南33一直過著舒服的生活的王維，到了晚年卻被卷入意外的波瀾當(dāng)中。玄宗天寶十四年（755）爆發(fā)了安史之亂。在戰(zhàn)亂中他被賊軍捕獲，被迫當(dāng)了偽官。而這在戰(zhàn)亂平息后卻成了嚴(yán)重問題，他因此被交付有司審訊。幸在亂中他曾寫過思慕天子的詩(shī)，加上當(dāng)時(shí)任刑部侍郎的弟弟的求情，才得免于難，僅受貶官處分。其后，又升至尚書右丞之職。

一直過著舒服的生活的王維，到了晚年卻被卷入意外的波34

王維早年有過積極的政治抱負(fù)，希望能作出一番大事業(yè)，后值政局變化無常而逐漸消沉下來，他原信奉佛教,此時(shí)隨著思想日趨消極,其佛教信仰也日益發(fā)展。王維在佛理和山水中尋求寄托，他自稱“一悟寂為樂，此生閑有余”(《飯覆釜山僧》)。這種心情充分反映于他的詩(shī)歌創(chuàng)作之中。王維的大多數(shù)詩(shī)都是山水田園之作，在描繪自然美景的同時(shí)，流露出閑居生活中閑逸蕭散的情趣。

王維早年有過積極的政治抱負(fù)，希望能作出一番大事35

楚塞三湘接，荊門九派通。

江流天地外，山色有無中。

郡邑浮前浦，波瀾動(dòng)遠(yuǎn)空。

襄陽好風(fēng)日，留醉與山翁漢江臨眺王維

楚塞三湘接，荊門九派通。

江流天地外，山色有無中。

郡邑36楚塞三湘接,荊門九派通

語工形肖，一筆勾勒出漢江雄渾壯闊的景色，作為畫幅的背景。泛舟江上，縱目遠(yuǎn)望，只見莽莽古楚之地和從湖南面奔涌而來的“三湘”之水相連接，洶涌漢江入荊江而與長(zhǎng)江九派匯聚合流。雄渾壯闊詩(shī)雖未點(diǎn)明漢江，但足已使人想象到漢江橫臥楚塞而接“三湘”、通“九派”的浩渺水勢(shì)。詩(shī)人將不可目擊之景，予以概寫總述，收漠漠平野于紙端，納浩浩江流于畫邊，為整個(gè)畫面渲染了氣氛。楚塞三湘接,荊門九派通語工形肖，一筆勾勒出漢江37江流天地外，山色有無中。

漢江滔滔遠(yuǎn)去，好象一直涌流到天地之外去了，兩岸重重青山，迷迷蒙蒙，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，若有若無。前句寫出江水的流長(zhǎng)邈遠(yuǎn)，后句又以蒼茫山色烘托出江勢(shì)的浩瀚空闊。

首聯(lián)寫眾水交流，密不間發(fā)，此聯(lián)開闊空白，疏可走馬，畫面上疏密相間，錯(cuò)綜有致。江流天地外，山色有無中。漢江滔滔遠(yuǎn)去，好象一直38郡邑浮前浦，波瀾動(dòng)遠(yuǎn)空。

“浮”、“動(dòng)”寫得好。明明是所乘之舟上下波動(dòng)，卻說是前面的城郭在水面上浮動(dòng)；明明是波濤洶涌，浪拍云天，卻說成天空也為之搖蕩起來。詩(shī)人故意用這種動(dòng)與靜的錯(cuò)覺，進(jìn)一步渲染了磅礴水勢(shì)?！案　?、“動(dòng)”兩個(gè)動(dòng)詞下得極妙，使詩(shī)人筆下之景都動(dòng)起來了。

頸聯(lián)中哪兩個(gè)字用的妙？請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析郡邑浮前浦，波瀾動(dòng)遠(yuǎn)空。“浮”、“動(dòng)”寫得好。明39

小結(jié)：這首詩(shī)給我們展現(xiàn)了一幅色彩素雅、格調(diào)清新、意境優(yōu)美的水墨山水畫。畫面布局，遠(yuǎn)近相映，疏密相間，加之以簡(jiǎn)馭繁，以形寫意，輕筆淡墨，又融情于景，情緒樂觀，這就給人以美的享受。小結(jié)：40題李凝幽居閱讀訓(xùn)練

閱讀下面一首詩(shī)，完成習(xí)題。(1998年高考題)對(duì)這首詩(shī)中詞語的解說，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

(

)A．“題李凝幽居”中“題”字的意思是“寫”，“幽居”的意思是僻靜的居處。B．“僧敲”句中的“敲”，傳說也曾寫作“推”，“推敲”一詞即來源于此。C．“閑居”句中的“少鄰并”的意思是說李凝自小就有鄰居緊挨著做伴。D．“幽期”句中的“幽期”指歸隱的約定，“不負(fù)言”表示不違背諾言。

題李凝幽居閱讀訓(xùn)練41題李凝幽居

閑居少鄰并，草徑入荒園。

鳥宿池邊樹，僧敲月下門。

過橋分野色，移石動(dòng)云根。

暫去還來此，幽期不負(fù)言。

思考：1、“僧敲月下門”一句與名句“鳥鳴山更幽”有異曲同工之妙，它們?cè)诒憩F(xiàn)手法上有什么共同特點(diǎn)？2、這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的生活情趣？題李凝幽居思考：1、“僧敲月下門”42

漁翁

柳宗元

漁翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹。

煙銷日出不見人，欸乃一聲山水綠。

回看天際下中流，巖上無心云相逐。

思考：1、“巖上無心云相逐”一句使用了什么修辭手法？有怎樣的表達(dá)效果？2、詩(shī)人借“漁翁”表現(xiàn)了怎樣的情懷？

43詩(shī)歌常見題材及其情感

一般來說，按內(nèi)容可以把詩(shī)歌分為：送別抒懷詩(shī)、羈旅思鄉(xiāng)詩(shī)、思婦閨情詩(shī)、山水田園詩(shī)、懷古詠史詩(shī)、詠物言志詩(shī)、邊塞征戰(zhàn)詩(shī)、人生感慨詩(shī)、民生疾苦詩(shī)、哲理詩(shī)及其他。

在評(píng)價(jià)思想感情時(shí)要注意區(qū)別。詩(shī)歌常見題材及其情感一般來說，按內(nèi)容可以把詩(shī)歌分為：44詩(shī)歌的情感

憂國(guó)憂民之感慨國(guó)破家亡之痛楚游子遷客之凄涼征夫思婦之幽怨懷才不遇之寂寞報(bào)國(guó)無門之激憤建功立業(yè)之豪邁昔盛今衰之感傷自由悠閑之恬淡秀美山河之熱愛友情之真摯歸耕隱居之樂黑暗官場(chǎng)之苦蔑視權(quán)貴之高潔離別思念之情貶官謫居之恨時(shí)光易逝之感慨憤世嫉俗之緒詩(shī)歌的情感憂國(guó)憂民之感慨自由悠閑之恬淡45邊塞征戰(zhàn)懷古詠史人生感懷羈旅思鄉(xiāng)同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。千古江山，英雄無覓孫仲謀處。雞聲茅店月，人跡板橋霜。塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。送別抒懷思悠悠，恨悠悠，恨到歸時(shí)方始休，月明人倚樓。思婦閨怨醫(yī)得眼前瘡，挖卻心頭肉。民生疾苦待到重陽日，還來就菊花。山水田園不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中哲理邊塞征戰(zhàn)懷古詠史人生感懷羈旅思鄉(xiāng)同是天涯淪落人，相逢46第一課驅(qū)山走海置眼前

————山水勝色第一課驅(qū)山走海置眼前

————山水勝色47

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！麖]山瀑布

李白日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。48空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。——王維《山居秋暝》空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，49歸田園居（三）種豆南山下，草盛豆苗希

晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣；

衣沾不足惜，但使愿無違。

－－陶淵明感受山水田園歸田園居（三）感受山水田園50

過故人莊故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花?！虾迫贿^故人莊511、概念補(bǔ)充：所謂的山水詩(shī)，是以山水花草蟲魚等自然景觀為主要描寫對(duì)象的詩(shī)歌；所謂田園詩(shī)是指歌詠田園生活的詩(shī)歌，大多以農(nóng)村的景物和農(nóng)民、牧人、漁父、樵夫等的勞動(dòng)為題材。2、代表詩(shī)人：A．第一個(gè)以田園生活入詩(shī)的詩(shī)人是東晉的陶淵明。第一個(gè)山水詩(shī)人是南朝的謝靈運(yùn)。B．盛唐時(shí)，山水田園詩(shī)的創(chuàng)作蔚為大觀，代表人物：王維、孟浩然、李白、杜甫等。（宋:楊萬里、范成大）明確概念1、概念補(bǔ)充：所謂的山水詩(shī)，是以山水花草蟲魚等自然景觀為主要52盛唐山水詩(shī)總體特點(diǎn)：風(fēng)格清新、韻致高遠(yuǎn)、格局闊大，氣象萬千盛唐山水詩(shī)兩類風(fēng)格：一、清，以王孟為代表

二、雄，以李杜為代表盛唐山水詩(shī)總體特點(diǎn)：531.把握山水田園詩(shī)的思想內(nèi)容表現(xiàn)如下：①通過描寫壯美山河，自然風(fēng)光，表現(xiàn)自然之美，表達(dá)熱愛生活、自然或祖國(guó)山河的激情。

②通過對(duì)山水田園生活的描寫，表達(dá)淡泊名利，追求閑適、恬淡的隱居生活，厭惡和鄙視黑暗社會(huì)的思想感情。

③通過對(duì)景物描寫和詩(shī)人對(duì)生活的思考，揭示引人深思的哲理。1.把握山水田園詩(shī)的思想內(nèi)容54A、表達(dá)對(duì)大自然的喜愛：李白《望廬山瀑布》日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天B、表達(dá)對(duì)官場(chǎng)仕途的厭倦，對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿甚至憤怒，表達(dá)對(duì)歸隱生活、閑適恬淡的田園生活的喜愛、向往：陶淵明《歸園田居》《過故人莊》（孟浩然）

故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。C、對(duì)生活、人生哲理的感悟,禪意的寄托：《題西林壁》(蘇軾)

橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。

不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。A、表達(dá)對(duì)大自然的喜愛：李白《望廬山瀑布》日照香爐生紫煙，遙552、明確鑒賞中常用到的術(shù)語1。思想內(nèi)容——熱愛自然，向往自由、歸（退）隱

生活，閑適淡泊，悠然自得等等。2。畫面意境——恬淡寧謐，清新淡雅，明麗絢爛，雄渾壯麗，清冷空寂等等。3．表現(xiàn)手法——借景抒情、寓情于景、情景交融、樂景襯哀情A、描寫景物方法：動(dòng)靜結(jié)合（以動(dòng)寫靜）、虛實(shí)結(jié)合、正側(cè)結(jié)合B、寫景的空間排列次序：由大至小、由小至大、由遠(yuǎn)至近、由近至遠(yuǎn)、由上到下C、描寫景物的角度：視覺、聽覺、味覺、嗅覺、觸覺4．語言特點(diǎn)——清新自然、質(zhì)樸自然、清新洗練等2、明確鑒賞中常用到的術(shù)語1。思想內(nèi)容——熱愛自然，向往自由563、分析詩(shī)歌描寫景物的手法

山水田園詩(shī)一般通過寫景來抒情，所以要善于分析詩(shī)歌描寫景物的方法，才能準(zhǔn)確把握所寫景物的特點(diǎn)，從而把握詩(shī)歌的感情。山水田園詩(shī)寫景的方法很多，要留意作者觀察景物和描寫景物的角度，如高、低、遠(yuǎn)、近，要把握和分析作者描寫景物的具體方法，常見描寫手法有側(cè)面描寫、動(dòng)靜結(jié)合、以動(dòng)襯靜、以明襯暗、渲染、白描等。

3、分析詩(shī)歌描寫景物的手法

山水田園詩(shī)寫景的方法很多，要留57遠(yuǎn)近高低相結(jié)合

“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！笨赐痪拔?，觀察者所處的方位不同，角度不同，俯視，仰視，遠(yuǎn)眺，近看，視覺形象會(huì)呈現(xiàn)千姿百態(tài)，變化萬千。從不同角度描寫，

會(huì)使讀者對(duì)所描寫的景物產(chǎn)生更加全面的認(rèn)識(shí)，獲得更完美的感受。

遠(yuǎn)近高低相結(jié)合

“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高58動(dòng)靜結(jié)合

在寫景狀物的文章中，孤立地寫動(dòng)態(tài)或靜態(tài)，往往不能給人以深刻的印象。若能將動(dòng)態(tài)描寫與靜態(tài)描寫結(jié)合起來，以靜寫動(dòng)，以動(dòng)襯靜，則會(huì)塑造出栩栩如生的藝術(shù)形象。

王維的名篇《山居秋暝》中就有這樣的例子：“明月松間照，清泉石上流?！鼻耙痪鋵懮缴弦粔m不染的松樹，皎潔的月光，以及月光穿過樹葉的縫隙在林間留下班駁的影子，都給人以明凈清幽的感受——這是通過靜態(tài)描寫來突出山中的靜謐。第二句寫山泉因雨后水量充足，流勢(shì)增大，從石上流過，淙淙有聲——這是動(dòng)態(tài)描寫，以動(dòng)襯靜，更反襯出山中的寧?kù)o。

動(dòng)靜結(jié)合

在寫景狀物的文章中，孤立地59點(diǎn)面結(jié)合

萬事萬物都是彼此相互聯(lián)系的，不是孤立存在的，被描寫的景物也一樣，它們總是和周圍的景物有著千絲萬縷的聯(lián)系。因此，我們?cè)趯懢盃钗飼r(shí)，不能孤立地靜止地寫主體物，還必須寫主體物周圍的聯(lián)系物，點(diǎn)面結(jié)合，烘云托月，使主體形象更豐滿，更有特色。

柳宗元在《江雪》中就運(yùn)用了點(diǎn)面結(jié)合的方式?！八蝮椅獭痹诋嬅嫔巷@得比較小，但處在非常顯眼的位置，是詩(shī)的中心，“孤舟蓑笠翁”屬于點(diǎn)的描繪；前兩句“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”屬于面的鋪陳，詩(shī)句從“鳥飛絕”、從“人蹤滅”寫盡了人物處境的苦寒與孤寂，并在“山”“徑”前冠之以數(shù)量詞“千”“萬”，對(duì)突出人物堅(jiān)忍不拔、卓然而立的品格起到了很好的鋪墊作用。

點(diǎn)面結(jié)合

萬事萬物都是彼此相互聯(lián)系的，不是孤60正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合

景物描寫可以從正面入手，直接描寫景物的特點(diǎn)，使人一目了然

；也可以用側(cè)面描寫的手法，通過對(duì)其它事物的描寫，來揭示該事物的特點(diǎn)，而且還能提供給讀者豐富的想象空間。兩種方法結(jié)合運(yùn)用，可以使被描寫的景物的特點(diǎn)，更加鮮明更加突出。

側(cè)面描寫，是指通過描寫對(duì)象周圍的事物，使對(duì)象更為鮮明突出。例如自居易的《夜雪》：“已訝衾枕冷，復(fù)見窗戶明。夜深知雪重，時(shí)聞?wù)壑衤??！痹?shī)人從觸覺、視覺、聽覺幾個(gè)角度，生動(dòng)傳神地寫了一場(chǎng)夜雪，前兩句從側(cè)面寫夜晚的雪景，卻不見一個(gè)雪字。

正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合

景物描寫可以61渲染是指對(duì)景物作多方面的濃墨重彩的正面描繪，以突出形象。例如杜甫的《江畔獨(dú)步尋花》：“黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼?！贝嗽?shī)從形態(tài)、聲音的

角度對(duì)江畔春景進(jìn)行了非常細(xì)微的刻畫，輔之以數(shù)量詞、疊詞、擬聲詞色彩濃麗，聲音喧鬧，渲染出春意鬧的情趣。

渲染是指對(duì)景物作多方面的濃墨重彩的正面描繪，以突出形象62白描是指用最簡(jiǎn)潔的筆墨，不加烘托，描繪出鮮明生動(dòng)的形象。例如陶淵明的《歸園田居》：“羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸田園。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛?！卑酌枋侵赣米詈?jiǎn)潔的筆墨，不加烘托，描繪出鮮明63詩(shī)歌內(nèi)容鑒賞“六看”

1.看題目認(rèn)識(shí)對(duì)象2.看作者了解背景

3.看意象把握情感4.看尾句參透主旨

5.看注釋破解難點(diǎn)6.看題干得到啟示

詩(shī)歌內(nèi)容鑒賞“六看”

1.看題目認(rèn)識(shí)對(duì)象2.看作者了64孟浩然６８９—７４０，襄陽（今屬湖北）人，世稱“孟襄陽”。４０歲以前主要在家閉門苦學(xué)，灌蔬藝竹，為鄉(xiāng)里救患釋紛，曾一度隱居鹿門山。４０歲到長(zhǎng)安應(yīng)試，不第，還襄陽。４８歲時(shí)入張九齡幕府。開元二十八年（７４０）病逝。有《孟浩然集》四卷，錄詩(shī)261首。孟浩然始終處于仕隱的矛盾心態(tài)中。

孟浩然65孟浩然詩(shī)歌風(fēng)格特點(diǎn)1、平和沖淡，清新自然，不尚雕飾，而又能超凡拔俗;2、語淡而味濃。孟浩然詩(shī)歌風(fēng)格特點(diǎn)66宿桐廬江寄廣陵舊游

山暝聽猿愁，滄江急夜流。

風(fēng)鳴兩岸葉，月照一孤舟。

建德非吾土，維揚(yáng)憶舊游。

還將兩行淚，遙寄海西頭

宿桐廬江寄廣陵舊游67具體賞析

“山暝聽猿愁，滄江急夜流?！笔拙鋵懥四男┚拔铮繝I(yíng)造了什么樣的意境？日暮、山深、猿啼、滄江、夜流。這首詩(shī)在意境上顯得清寂或清峭，情緒上則帶著比較重的孤獨(dú)感。具體賞析日暮、山深、猿啼、滄江、夜流。68找出首聯(lián)的詩(shī)眼，說說這兩個(gè)字好在哪里。愁、急找出首聯(lián)的詩(shī)眼，說說這兩個(gè)字好在哪里。愁、急69找出第二句最能表達(dá)作者情感的詞。孤找出第二句最能表達(dá)作者情感的詞。孤70請(qǐng)思考：詩(shī)人何以在宿桐廬江時(shí)有這樣的感受呢？““建德非吾土，維揚(yáng)憶舊游?！币环矫媸且?yàn)榇说夭皇亲约旱墓枢l(xiāng)，“雖信美而非吾土”，有獨(dú)客異鄉(xiāng)的惆悵；另一方面，是懷念揚(yáng)州的老朋友。這種思鄉(xiāng)懷友的情緒，在眼前這特定的環(huán)境下，相當(dāng)強(qiáng)烈，不由得潸然淚下。他幻想憑著滄江夜流，把自己的兩行熱淚帶向大海，帶給在大海西頭的揚(yáng)州舊友。請(qǐng)思考：詩(shī)人何以在宿桐廬江時(shí)有這樣的感受呢？““建德非吾土，71造成作者這種凄惻的感情的原因有哪些呢？這種凄惻的感情，如果說只是為了思鄉(xiāng)和懷友，恐怕是不夠的。孟浩然出游吳越，是他四十歲去長(zhǎng)安應(yīng)試失敗后，為了排遣苦悶而作長(zhǎng)途跋涉的。造成作者這種凄惻的感情的原因有哪些呢？這種凄惻的感情，如果說72

這可以看作孟浩然寫詩(shī)“淡”的地方。這樣淡一點(diǎn)著筆，對(duì)于這首詩(shī)卻是有好處的一方面，對(duì)于他的老朋友，只要點(diǎn)到這個(gè)地步，朋友自會(huì)了解。另一方面，如果真把那種求仕失敗的心情，說得過于刻露，反而會(huì)帶來塵俗乃至寒傖的氣息，破壞詩(shī)所給人的清遠(yuǎn)的印象。唐宋詩(shī)第一課-山水勝色課件73（1）指出這首詩(shī)前兩聯(lián)與后兩聯(lián)在情感表達(dá)上采用的不同手法前兩聯(lián)：借景抒情；后兩聯(lián)：直抒胸臆（2）請(qǐng)對(duì)歷來受到好評(píng)的第二聯(lián)做簡(jiǎn)要賞析。以景傳情，情景交融：“葉”和“孤舟”的意象，具有飄零的性質(zhì)，表現(xiàn)了詩(shī)人漂泊不定的哀凄之情。而“葉”被風(fēng)吹得簌簌作響，“孤舟”處于清冷的月色之中，更加強(qiáng)化了孤寂、凄涼、漂泊的情感。（1）指出這首詩(shī)前兩聯(lián)與后兩聯(lián)在情感表達(dá)上采用的不同手法74王維生平簡(jiǎn)介王維（701－761），字摩詰（jié），盛唐時(shí)期的著名詩(shī)人，官至尚書右丞，原籍祁（今山西

祁縣），遷至蒲州（今山西省永濟(jì)），崇信佛教，人稱詩(shī)佛，晚年居于藍(lán)田輞川別墅，漢族。其詩(shī)、畫成就都很高，蘇軾贊他“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩(shī)?！庇纫陨剿?shī)成就為最，與孟浩然合稱“王孟”，晚年無心仕途，專誠(chéng)奉佛，故后世人稱其為“詩(shī)佛”。著有《王右丞集》，存詩(shī)400首。善畫人物、叢竹、山水。他是唐代山水田園派的代表。開元進(jìn)士科第一（即狀元）。王維生平簡(jiǎn)介王維（701－761），字摩詰（j75出仕后，王維利用官僚生活的空余時(shí)間，在京城的南藍(lán)田山麓修建了一所別墅，以修養(yǎng)身心。該別墅原為初唐詩(shī)人宋之問所有，那是一座很寬闊的去處，有山有湖，有林子也有溪谷，其間散布著若干館舍。王維在這時(shí)和他的知心好友度著悠閑自在的生活。這就是他的半官半隱的生活情況。

出仕后，王維利用官僚生活的空余時(shí)間，在京城的南76一直過著舒服的生活的王維，到了晚年卻被卷入意外的波瀾當(dāng)中。玄宗天寶十四年（755）爆發(fā)了安史之亂。在戰(zhàn)亂中他被賊軍捕獲，被迫當(dāng)了偽官。而這在戰(zhàn)亂平息后卻成了嚴(yán)重問題，他因此被交付有司審訊。幸在亂中他曾寫過思慕天子的詩(shī)，加上當(dāng)時(shí)任刑部侍郎的弟弟的求情，才得免于難，僅受貶官處分。其后，又升至尚書右丞之職。

一直過著舒服的生活的王維，到了晚年卻被卷入意外的波77

王維早年有過積極的政治抱負(fù)，希望能作出一番大事業(yè)，后值政局變化無常而逐漸消沉下來，他原信奉佛教,此時(shí)隨著思想日趨消極,其佛教信仰也日益發(fā)展。王維在佛理和山水中尋求寄托，他自稱“一悟寂為樂，此生閑有余”(《飯覆釜山僧》)。這種心情充分反映于他的詩(shī)歌創(chuàng)作之中。王維的大多數(shù)詩(shī)都是山水田園之作，在描繪自然美景的同時(shí)，流露出閑居生活中閑逸蕭散的情趣。

王維早年有過積極的政治抱負(fù)，希望能作出一番大事78

楚塞三湘接，荊門九派通。

江流天地外，山色