不以物喜不以己悲是什么意思

編號(hào)：時(shí)間：20XX年X月X日XX文案頁(yè)碼：第頁(yè)不以物喜不以己悲是什么意思“不以物喜，不以己悲”這句話出自北宋文學(xué)家范仲淹的名著《岳陽(yáng)樓記》，這句話的意思是什么？這次為您整理了不以物喜不以己悲是什么意思，希望能夠給予您一些參考與幫助。

不以物喜不以己悲隨筆篇一范仲淹在游完岳陽(yáng)樓之后寫(xiě)下了岳陽(yáng)樓記，并留下了不以物喜，不以己悲的千古名句，而這句詩(shī)恰恰表現(xiàn)了他不貪圖財(cái)富，曠達(dá)豪爽的胸襟。能夠不為了得到一些財(cái)富而高興，不因?yàn)樽约憾У娜四苡袔讉€(gè)？現(xiàn)在，出現(xiàn)了一些自稱(chēng)佛系青年的人表示要看淡一切，不怒不爭(zhēng)順其自然，不求輸贏。

一些人為了自己的夢(mèng)想和目標(biāo)而一生都在忙碌，為的就是想讓自己有一個(gè)美好的未來(lái)，更好的生活，忙忙碌碌了一輩子，最后結(jié)果也不知是好是壞，難道這樣活著不累嗎？佛系青年能夠看淡一切，把財(cái)富榮譽(yù)視為糞土著實(shí)不易，他們能夠按照自己的意愿做自己想做的事，活出自己想要的樣子，而不是為了一些所謂的夢(mèng)想，而浪費(fèi)自己的青春。他們不愿，也不想接受，瀟瀟灑灑，自由自在，看待一切不好嗎？我想，這就是當(dāng)代青年的一種體現(xiàn)吧！

不怒不爭(zhēng)，順其自然應(yīng)該是最難做到的，雖然有車(chē)到山前必有路的順其自然，有寒梅著花未的不怒不爭(zhēng)。但是在現(xiàn)實(shí)生活中面對(duì)著生活中的繁瑣小事以及為了自己在考大學(xué)，結(jié)婚等大事，如果不爭(zhēng)取，任由它發(fā)展下去，誰(shuí)還能做到一蓑煙雨任平生的坦然？佛系青年能，不為了某些事擾亂自己的身心打擾自己的心情，坦然面對(duì)一切，做到塞翁失馬，焉知非福的順其自然，說(shuō)不定到最后還有驚喜，我想這也是當(dāng)代青年曠達(dá)的一種體現(xiàn)。

輸贏很重要，這是一些人的口頭禪，沒(méi)有輸贏，怎會(huì)知道優(yōu)劣，這正好也打擊了一些人的自信心，助長(zhǎng)了一些人的狂妄。輸了還是贏了，都是同一個(gè)結(jié)果，這是佛系青年們的口頭禪，他們不在乎輸贏更不在乎得到了的獎(jiǎng)品和失落感又不會(huì)掉塊肉，在乎那兒干嘛？輸了就是輸了，贏了也只是贏了，輸了從頭再來(lái)贏了下一次也不一定能贏。不求輸贏，這更是當(dāng)代青年曠達(dá)的一種體現(xiàn)。

但是佛系青年也不能過(guò)于與世無(wú)爭(zhēng)從而缺少了奮斗，因?yàn)橹挥袏^斗的人生才是幸福的人生，所以只有奮斗才能獲得你想要的幸福，過(guò)于與世無(wú)爭(zhēng)中還是不太可行。但如果二者兼得，正如蘇軾，信仰儒、佛、道三教。當(dāng)他遇到挫折和打擊時(shí)，它會(huì)轉(zhuǎn)換到佛家思想，與世無(wú)爭(zhēng)幫他渡過(guò)難關(guān)。而他時(shí)常又以儒家思想積極入世。當(dāng)他在政治上遭遇打擊時(shí)，又以道家思想積極出世，順其自然。所以，我們應(yīng)該把二者兼得，這樣才是我們當(dāng)代青少年正確的生活方式。如果不奮斗，要我們青春干什么？青春就是用來(lái)奮斗的，那樣到中老年后才不會(huì)后悔。

佛系青年們想要的是不以物喜不以己悲的生活，他們也是當(dāng)代青年曠達(dá)的一種體現(xiàn)，但是過(guò)于消極與世無(wú)爭(zhēng)還是不可取的。我們更應(yīng)該把二者兼得，同時(shí)用汗水揮灑青春，用努力奮斗回報(bào)青春。只有奮斗的人生才是幸福的人生，奮斗的人才是最幸福的人。

不以物喜不以己悲隨筆篇二時(shí)維七月，序?qū)偈⑾?，光陰總是悄無(wú)聲息的重復(fù)著四季的起承輪轉(zhuǎn)。蓮花的幽香芬芳了天空，也舒散著心中的郁結(jié)。每當(dāng)處于這個(gè)時(shí)令，總會(huì)帶來(lái)那么一絲的浮躁和煩悶：陽(yáng)光的灼熱、對(duì)流雨的爆發(fā)、東南風(fēng)的盤(pán)旋，似乎都在考驗(yàn)著寰宇大地，也給人們帶去各種的不安與焦躁。七月暑季，詩(shī)云：“連雨不知春去，一晴方知夏深。”盛夏的天氣總是這么的多端變化，前幾天陽(yáng)光還是似火噴得自白而恣意，今天卻是微風(fēng)蕩漾，天空湛明，少了閑云晚霞懶散的漂浮于天際，多了一份思緒萬(wàn)千，感慨成山。

日子在柴米油鹽的煙火中活生生的灼熱而飽滿(mǎn)著。而我依舊喜歡在這樣的時(shí)日里聽(tīng)著風(fēng)中的節(jié)奏，感受外界的靜謐，讀一些契合心意的文字，于忙碌中偷得一份閑散，嗅著淡淡的墨香，便覺(jué)得身心都是極輕松的。是的，這喧囂的塵世，每個(gè)人都有適合自己的地方，用來(lái)讓靈魂得到棲息，而我獨(dú)鐘這樣用文字來(lái)沉淀浮躁的方式。

近來(lái)接連幾日都是風(fēng)輕云淡的天氣，恰逢這最炙熱的暑季，遇著這樣的柔和的天氣是極其難得的。窗外的天空又開(kāi)始朦朧起來(lái)，葉子的搖晃似乎召喚著風(fēng)的青睞。透過(guò)指縫，我看到了那些漂散在空氣里細(xì)微的塵粒，那細(xì)瘦的光陰也在指尖流轉(zhuǎn)，這悄然流逝的光陰讓我想到了青春，關(guān)于青春里那些一去不返的日子，那些被風(fēng)帶走的笑聲、那些曾經(jīng)許下過(guò)的諾言、那些說(shuō)好要在一起的人、那些與有關(guān)的誓言。這所有的一切都逐漸散落在天涯，各自分飛。席慕容說(shuō)“青春的美麗與珍貴，就在于它的無(wú)邪和無(wú)暇，在于它的可遇而不可求，在于它的永不重回?！?/p>

這又人讓我想起四年前的這個(gè)節(jié)令，那時(shí)正是我的畢業(yè)離別季，是青春的最后散場(chǎng)，用一場(chǎng)殘忍卻又是不可遏制的方式結(jié)束那校園的花季。帶著和那些曾經(jīng)溫暖的笑臉、那些明媚的眼神道別；帶著雄心壯志和滿(mǎn)懷熱情去融入這個(gè)社會(huì)求生存和發(fā)展。四年的光陰已過(guò)，青春的模樣早已改變，換了顏色?？墒切闹性?jīng)企及要達(dá)到的生命高度，你還在嘗試嗎？你還在奮力拼搏嗎？

最初的壯志激烈在前行的道路上被各種迷離、彷徨、錯(cuò)過(guò)、背叛、懦弱、背景等因素打得無(wú)所遁形而歸于平淡甚至平庸。不過(guò)我始終相信命運(yùn)多舛，最使人疲憊的不是道路的遙遠(yuǎn)，而是心中的郁悶。最使人頹廢的不是前途的坎坷，而是自信的喪失。不以物喜，不以己悲，做一個(gè)天然的人，一掃心中的陰霾，即使命運(yùn)中的溝溝壑壑阻擋著你，也終究會(huì)被歲月的風(fēng)填平，指間輕觸則會(huì)煙雨上的流光，剪不斷放不下，然，終究只是一場(chǎng)邂逅，流水的錦瑟，畫(huà)不出一個(gè)完好的圓。

不再去多想的意義，的磨折，還有前途的渺茫，因?yàn)槎?，所以慈悲，因?yàn)閷捜?，所以自若。在時(shí)間流逝的夾縫里，對(duì)著自己說(shuō)，不要辜負(fù)了這恬淡的時(shí)光，也不要被這無(wú)情的時(shí)光羈絆看風(fēng)景的腳步。在浮生閑日靜好的片刻，讓自己暢想一份天地遨游，淡化那些攜帶的世俗喧囂；而在滾滾紅塵忙碌的時(shí)候，也就讓自己盡情投入，忘記那些綰著的風(fēng)花雪月。

不以物喜，人從生到死，都只不過(guò)是寄蜉蝣于天地、渺滄海之一粟。來(lái)到這個(gè)世界就是一種感受、感知的過(guò)程，時(shí)間只不過(guò)是計(jì)量單位。世道本是跌宕起伏，你永遠(yuǎn)不知道下一秒會(huì)發(fā)生什么，得志時(shí)，好事如潮漲；失意后，皆似花落去。失敗、委屈、無(wú)奈、苦難都是生命中不可或缺的一部分。不以己悲，無(wú)論身處怎樣的困境和落寞，不要一味仰視他人的生活圈子，每個(gè)人都應(yīng)該堅(jiān)持自己的活法，不需要過(guò)多的打擾和入侵。幸福這座山，原本就沒(méi)有頂、沒(méi)有尖。要學(xué)會(huì)走走停停，看看山嵐、賞賞霓虹、吹吹清風(fēng)，心靈在放松中得到生活的滿(mǎn)足。只有你在經(jīng)歷了人生的大起大合后，你才會(huì)褪盡了最初的浮華，以一種謙卑的姿態(tài)看待這個(gè)世界。

古人說(shuō)，是案頭之山水，山水是地上之文章。在雜事纏身時(shí)，也需停下來(lái)，沉醉于山水之間。西風(fēng)剪月、碧波清漪、山嵐舞動(dòng)、落墨渲染都可以成為生活過(guò)往的篇章。時(shí)光安然而執(zhí)著，腳步踏實(shí)而輕松，相攜歲月而過(guò)，相伴風(fēng)雨而行。只要不讓自己的'心靈遭到污染，即使在歲月中動(dòng)蕩不安，在風(fēng)雨中飄搖不定。我們依然可以等在時(shí)光的渡口，乘著歲月的輕舟。在順境中盈盈而駛，靜享人生美好，在逆境中浪遏飛舟，走成自己的風(fēng)景。

不以物喜不以己悲隨筆篇三“不以物喜，不以己悲”是中國(guó)的傳統(tǒng)儒家思想，講究的是淡然平靜。不以己悲，是一種思想境界，無(wú)論外界或自我有何種起伏喜悲，都要保持一種豁達(dá)淡然的心態(tài)。

年輕時(shí)，一度認(rèn)為這是一種冷漠，對(duì)時(shí)事、對(duì)萬(wàn)物、對(duì)情感、對(duì)自己的一種漠然，一個(gè)有血有肉的人怎么可以對(duì)待外界的變化如此的淡然，我不能為之：看到貧苦的少年上不起學(xué)，我會(huì)立馬按照地址寄取我的一點(diǎn)心意；看到公交車(chē)上不文明的行為，我會(huì)毫不猶豫出手阻止；同事之間互相顯擺炫耀，我會(huì)毫不掩飾地嗤之以鼻……年輕時(shí)的耿直隨性，自認(rèn)為是對(duì)“不以物喜、不以己悲”最好的抨擊。

隨著年齡的增長(zhǎng)、閱歷的豐富，慢慢懂得了“不以物喜，不以己悲”就是一種淡然自若，一顆平常心?！皩櫲璨惑@，閑看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒”這是何等的豁達(dá)。慢慢懂得，生活就應(yīng)該這樣的閑適、泰然，但絕不是隨遇而安。

人生是一種修行，更是一種修煉，終其一生，我們都要修煉這樣的淡然與從容。

淡然處世，無(wú)論是失去還是得到，始終懷有一顆恬淡的心態(tài)。放下所有的執(zhí)念，淡看花開(kāi)花落、云聚云散；放下所有的煩擾，笑對(duì)