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2022秋國(guó)家開放大學(xué)電大《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》大作業(yè)終結(jié)性考試試題及答案題目:試述社會(huì)主義改造的意義?論述題:走社會(huì)主義道路是中國(guó)人民歷史的選擇。新中國(guó)成立后,黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民開始了有步驟地從新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變歷程。經(jīng)過三年經(jīng)濟(jì)恢復(fù)工作之后,1952年底,黨中央提出了黨在過渡時(shí)期的總路線,明確規(guī)定:”黨在這個(gè)過渡時(shí)期的總路線和總?cè)蝿?wù),是要在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi),逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化,并逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、對(duì)手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造”。試述社會(huì)主義改造的意義?(100分)答:社會(huì)主義改造的基本完成,標(biāo)志著社會(huì)主義制度在中國(guó)的確立,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最廣泛最深刻的社會(huì)變革。1956年,我國(guó)生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造取得了決定性勝利,使我國(guó)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了根本變化,社會(huì)主義全民所有制和集體所有制經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中占了絕對(duì)的優(yōu)勢(shì),成為我國(guó)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。中國(guó)已經(jīng)從新民主主義社會(huì)進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段。社會(huì)主義改造的勝利,解放了被束縛的社會(huì)生產(chǎn)力,在這場(chǎng)涉及幾億人口的大規(guī)模的社會(huì)變革中,不僅避免了通常難以避免的生產(chǎn)下降、商業(yè)萎縮、市場(chǎng)蕭條、工人失業(yè)等不良的后果,而且促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展,在基本完成社會(huì)主義改造的同時(shí),中國(guó)提前完成了發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)的第一個(gè)五年計(jì)劃,使產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大的變化,奠定了社會(huì)主義工業(yè)化的初步基礎(chǔ)。伴隨社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化和生產(chǎn)力的發(fā)展,我國(guó)的階級(jí)關(guān)系也發(fā)生了根本的變化。第一,帝國(guó)主義勢(shì)力已被趕出大陸;官僚資產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)被消滅;原來的地主和富農(nóng),正在被改造成為自食其力的新人。第二,民族資產(chǎn)階級(jí)分子正處在由剝削者變?yōu)閯趧?dòng)者的轉(zhuǎn)變過程中;廣大農(nóng)民和其他個(gè)體勞動(dòng)者已經(jīng)變?yōu)樯鐣?huì)主義的集體勞動(dòng)者。第三,工人階級(jí)已成為國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí),它的隊(duì)伍擴(kuò)大了,它的覺悟程度和文化技術(shù)水平大大提高了;知識(shí)界也已經(jīng)組成了一支為社會(huì)主義服務(wù)的隊(duì)伍。第四,廣大勞動(dòng)人民從此擺脫了被剝削被奴役的地位,成了掌握生產(chǎn)資料的主人,掌握自己命運(yùn)的主人。第五,國(guó)內(nèi)各民族已經(jīng)組成為一個(gè)團(tuán)結(jié)友好的民族大家庭,以共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一戰(zhàn)線,更加擴(kuò)大和鞏固了。1954年第一屆全國(guó)人大的召開和第一部憲法的制定標(biāo)志著社會(huì)主義政治體制正式形成。所有這一切,都表明社會(huì)主義制度在中國(guó)已經(jīng)基本確立。新中國(guó)的成立和社會(huì)主義制度的建立是20世紀(jì)中國(guó)人民在前進(jìn)道路上的第二次歷史性巨變。中華人民共和國(guó)的成立和社會(huì)主義制度的建立,是我國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革,為中國(guó)大規(guī)模的社會(huì)主義建設(shè)開辟了道路,成為新中國(guó)一切進(jìn)步和發(fā)展的基礎(chǔ),也極大地支持和推進(jìn)了世界社會(huì)主義事業(yè)。供參考客觀依據(jù):生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有能動(dòng)的反作用。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不能適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求時(shí),人們就要變革舊的生產(chǎn)關(guān)系,建立新的生產(chǎn)關(guān)系,以適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況決定上層建筑的發(fā)展方向,決定上層建筑相應(yīng)的調(diào)整或變革,而不允許上層建筑長(zhǎng)期落后于或不適應(yīng)自己的發(fā)展;上層建筑的反作用冶也必須取決于和服從于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)和客觀要求,而不允許上層建筑脫離經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展?fàn)顩r和水平。重要意義:生產(chǎn)力是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的最活躍、最革命的要素,社會(huì)主義的根本任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力。在全面深化改革中,要堅(jiān)持發(fā)展作為解決我國(guó)所有問題的關(guān)鍵,推動(dòng)我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力不斷向前發(fā)展,進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)的全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展。在社會(huì)主義條件下,上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的保護(hù)從根本上說就是為了保障最廣大人民群眾的物質(zhì)利益。所以,要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路,積極穩(wěn)妥地推進(jìn)上層建筑領(lǐng)域的改革和發(fā)展,加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,推進(jìn)社會(huì)主義民主政治制度化、規(guī)范化工程序化,推進(jìn)社會(huì)主義政治制度的自我完善和發(fā)展,使人民群眾不斷獲得切實(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化利益。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律是馬克思主義政黨制度路線、方針政.和策的重要依據(jù)。3.3結(jié)合我國(guó)科學(xué)技術(shù)的重大成就.如高鐵、大飛機(jī)以及"天宮""蛟龍'天眼'悟空'墨子'等.談?wù)剬?duì)科學(xué)技術(shù)在社會(huì)發(fā)展中的作用的認(rèn)識(shí)(1)科學(xué)技術(shù)推動(dòng)生產(chǎn)發(fā)展和社會(huì)變革因?yàn)榭茖W(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步才使得社會(huì)有如此大的變革科學(xué)技術(shù)促進(jìn)精神文明建設(shè)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,是人類文明不斷向前,持續(xù)發(fā)展(4)科學(xué)技術(shù)協(xié)調(diào)人與自然界的關(guān)系科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,加強(qiáng)了人類與自然的關(guān)系,協(xié)調(diào)了人與自然界的關(guān)系3.4請(qǐng)結(jié)合人民群眾是歷史創(chuàng)造者的原理.談?wù)剬?duì)堅(jiān)持以人民為中心重要性的認(rèn)識(shí)(1)人民群眾是歷史創(chuàng)造者的原理:①人民群眾是社會(huì)歷史的主體,是歷史的創(chuàng)造者;②在社會(huì)歷史發(fā)展過程中,人民群眾起著決定性的作用;③人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者;④人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者;⑤人民群眾是社會(huì)變革的決定力量;⑥人民群眾創(chuàng)造歷史的活動(dòng)要受到一定社會(huì)歷史條件即經(jīng)濟(jì)、政治、精神文化條件的制約。(2)堅(jiān)持以人民為中心重要性的認(rèn)識(shí):中國(guó)特色社會(huì)主義是中國(guó)人民開創(chuàng)和推進(jìn)的偉大事業(yè)。以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出堅(jiān)持以人民為中心的思想,創(chuàng)造性地運(yùn)用和發(fā)展了唯物史觀關(guān)于人民群眾創(chuàng)造歷史的基本原理。①堅(jiān)持以人民為中心的思想,鮮明地體現(xiàn)了馬克思主義政黨的政治立場(chǎng)和執(zhí)政理念,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的價(jià)值取向和工作導(dǎo)向。②堅(jiān)持以人民為中心的思想,站在時(shí)代和歷史的高度,總結(jié)和概括了人民群眾在中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐中的偉大創(chuàng)造作用和主體地位,充分反映XX應(yīng)了人民群眾的根本利益訴求,深刻闡明了中國(guó)共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨的歷史使命,進(jìn)一步明確了實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活向往的奮斗目標(biāo)。我們今天強(qiáng)調(diào)的以人民為中心,堅(jiān)持了歷史唯物主義的基本立場(chǎng)和基本觀點(diǎn),體現(xiàn)了我們黨立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求;而中國(guó)古代的民本思想和西方人本主義,則站在唯心史觀的立場(chǎng)上,體現(xiàn)了剝削階級(jí)維護(hù)自身統(tǒng)治地位的需要.這是它們的根本區(qū)別.馬克思主義認(rèn)為,人是生產(chǎn)力中最活躍的因素;人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的根本力量.相信誰、依靠誰、為了誰,是否始終站在最廣大人民的立場(chǎng)上,是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺,也是判斷馬克思主義政黨的試金石.對(duì)于馬克思主義執(zhí)政黨來說,堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù),立黨為公、執(zhí)政為民,充分發(fā)揮全體人民的積極性來發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化,始終是最緊要的.中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)自己利益、創(chuàng)造美好生活的共同事業(yè),是億萬人民廣泛參與的創(chuàng)造性事業(yè).廣大人民是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的主體,人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性的充分發(fā)揮,是我們事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的根本
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