教學設計 完整版：詠懷古跡

詠懷古跡（其三）【教學目標】1、了解《詠懷古跡》組詩的內容和創(chuàng)作背景。2、反復誦讀，賞析《詠懷古跡》（其三）的寫作手法。3、理解《詠懷古跡》（其三）的內容和作者抒發(fā)的感情。4、背誦全詩【教學重點】學習詩歌借古抒懷的寫作手法【教學難點】詩歌的情感主旨【教學方法】先學后教，當堂訓練【教學課時】1課時【教學過程】一、導入1、漢元帝年間，巴山楚水一個傾國傾城的女子，背負著民族的期望，義無反顧地踏上征途，走進了朔風勁草的茫茫大漠中，將她的一汪秋水化成一輩子的守望，種在了歷史的青冢里。唐大歷年間，羈旅半生，歷盡滄桑的杜甫，來到了昭君的家鄉(xiāng)——湖北秭歸。在勢若奔馳的山林間，遙想800年前的美人，杜甫會生發(fā)怎樣的感想呢？今天我們將通過《詠懷古跡（其三）》這首詩去尋找答案。2、《詠懷古跡》簡介（1）詩體：一組七言律詩，共五首。（2）時間：和《秋興八首》同作于大歷元年的秋天。（3）內容：緬懷庾信、宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮等歷史人物。（4）主旨：借古跡古人抒發(fā)自己一生漂泊、功業(yè)無成的感慨。二、揭示學習目標1、了解《詠懷古跡》組詩的內容和創(chuàng)作背景。2、反復誦讀，賞析《詠懷古跡》（其三）的寫作手法。3、理解《詠懷古跡》（其三）的內容和作者抒發(fā)的感情。4、背誦全詩三、自主學習（一）展示自學提綱1、反復誦讀并結合注釋，疏通詩句，把握詩歌的主要內容2、首聯(lián)描繪了一幅什么樣的畫面？目的何在？3、中間兩聯(lián)，對仗工整，主要運用了什么表現(xiàn)手法，概括了王昭君的悲劇4、王昭君的悲劇究竟是誰造成的？5、“環(huán)珮空歸夜月魂”中的“空”如何理解？6、王昭君“怨”什么？7、題為“詠懷”，但本詩寫的是王昭君之怨，如何理解作者這一用意？（二）檢測自學1、。2、雄偉的圖景：群山起伏，連綿不絕；萬壑爭流，奔騰不息，直赴荊門山。點出昭君村所在的地方，托出歌詠對象昭君。3、中間兩聯(lián)，主要運用了對比和反襯的手法來寫王昭君的悲劇。這里有去與留的對比：離開了不該離開的故國，留在了不該留下的荒漠；生與死的對比：生時可以“識”卻沒能“識”，死了不能歸卻魂魄歸來。通過這些對比，反襯出昭君出塞的悲慘命運。4、頸聯(lián)上句“畫圖省識春風面”對此做了交待。這句詩用了一個典故。漢元帝造成了昭君的悲劇。5、從字面上看，作者認為，既然大錯已經(jīng)鑄成，你的魂靈歸來也是徒然的。深入一想，昭君雖骨留青冢，但魂靈早已在月明之夜回到生她養(yǎng)她的父母之邦，可見其懷念故國之心是多么強烈??！像這樣一個美女，竟然淪落到如此下場，怎不感動？怎不傷心？一個

“空”字，將詩人的悲憤之情、傷悼之意傳達得淋漓盡致。

6、“一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏?！薄碍h(huán)佩空歸月夜魂?！薄h嫁異邦，遠葬他鄉(xiāng)，月魂空歸，思念故鄉(xiāng)的幽怨?！爱媹D省識春風面”——對畫師的無恥行為怨恨7、聯(lián)系寫作背景就可知道，作者曾在十年前因上疏救宰相房王官觸怒唐肅宗而受排擠遭貶。自己一片赤誠，盡忠進諫，皇帝卻不分忠佞，無辜貶斥自己，當然怨恨，但又不能明說。所以詩題叫《詠懷古跡》，顯然作者在詠嘆昭君不幸的同時也在感慨自己的不幸，在表達昭君千載之怨的同時也在暗中表達自己的深沉怨恨。昭君

詩人

絕代佳人，入宮見妒

才華橫溢，入朝見妒

畫圖省識，遠離漢宮不分忠佞，無辜遭貶

身死異國，環(huán)珮空歸

漂泊西南，有家難歸

（千載之怨）

（深沉怨恨）

自學小結：寓愛憎怨恨于形象之中。這首詩借王昭君的故事，從形象入筆，全寫王昭君，沒有一句議論，但詩人的愛憎全在其中。王昭君的怨恨，暗寓了詩人才能受屈、流落飄零的憤懣之情。四、當堂訓練閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。臺城韋莊江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤?！咀⑨尅宽f莊（836-910年），晚唐京兆杜陵（今陜西西安）人。（1）這是一首憑吊六朝古跡的詩。詩人為什么說“臺城柳”“無情”？因為雖然六朝的繁華已如夢遠逝,而臺城柳卻依舊逢春即枝繁葉茂，不管人世滄桑、人間興亡，總是給人以欣欣向榮之感,以它的繁榮茂盛和臺城的荒涼破敗，以它的終古如斯和六朝繁華如夢轉瞬即逝作鮮明對比,因此詩人說它“無情”。（2）有人說詩人在憑吊古跡時流露出濃重的對時事的感傷情緒，你是否同意這種說法？為什么？同意。因為詩人身處晚唐，此時的唐王朝全面走向衰落，昔日的繁華已蕩然無存，如夢一場，取而代之的是兵荒馬亂民不聊生。詩人憑吊臺城古跡，回顧六朝舊事，今之視昔如來者視今，六朝的先盛后衰的命運使詩人聯(lián)想到唐王朝，懷古傷今。五、拓展延伸詠史懷古詩，主要是以歷史事件、歷史人物、歷史陳跡為題材，借登高望遠、詠嘆史實、懷念古跡來達到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的。（1）結構：臨古地——思古人——憶其事——抒己志