第4課 中古時(shí)期的亞洲 說課課件-2021-2022學(xué)年高中歷史統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要下冊(cè)

《中古時(shí)期的亞洲》教學(xué)思路與設(shè)計(jì)教材分析01課標(biāo)解讀02學(xué)情分析03教學(xué)目標(biāo)04目錄CONTENTS教學(xué)策略05教學(xué)過程06板書設(shè)計(jì)07教材分析PART01

1.本課出自部編版中外歷史綱要（下）第二單元第四課。2.第二單元中古時(shí)期的世界共分三個(gè)字目，講解了中古時(shí)期在歐洲、亞洲、非洲和美洲不同，有利于學(xué)生在空間上直觀感受世界各區(qū)域文明的多元面貌。本課通過闡述中古時(shí)期亞洲不同區(qū)域的發(fā)展歷史，學(xué)生從中了解阿拉伯帝國的發(fā)展、奧斯曼帝國的興衰、以及南亞、東亞各國的發(fā)展。進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生理解人類歷史發(fā)展的多元化特點(diǎn)。課標(biāo)解讀PART02

教育部制定的《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》中對(duì)本課的要求是:通過了解中古時(shí)期亞洲地區(qū)的不同國家、民族、宗教和社會(huì)變化，認(rèn)識(shí)這一時(shí)期世界各文明地區(qū)（亞洲）的多元面貌。學(xué)情分析PART03高一學(xué)生對(duì)于歷史問題的探究欲強(qiáng)，學(xué)習(xí)興趣濃厚，思維活躍，通過上學(xué)期的學(xué)習(xí)已經(jīng)具備了一定的分析歷史史料、解讀史料，史料實(shí)證的能力，在初中已經(jīng)對(duì)本節(jié)課的內(nèi)容有了一定的了解，但歷史知識(shí)的儲(chǔ)備不充分，認(rèn)識(shí)大多停留在初中歷史學(xué)習(xí)的表層，理性思維不足。

因此要根據(jù)學(xué)生的理解能力和已有的知識(shí)，采取深入淺出、形象生動(dòng)的方法進(jìn)行因勢利導(dǎo)，不斷啟發(fā)和點(diǎn)撥。充分發(fā)揮學(xué)生的主體性、積極性和參與性。教學(xué)目標(biāo)PART041、依據(jù)教材、地圖與文字?jǐn)⑹?，梳理中古亞洲國家興起、擴(kuò)展與崛起的史實(shí)，把握時(shí)間和空間內(nèi)容。（時(shí)空觀念）2、通過分析阿拉伯國家產(chǎn)生、伊斯蘭教創(chuàng)立的歷史背景、日本大化改新的過程，學(xué)習(xí)分析歷史事件和歷史現(xiàn)象。（歷史解釋、史料實(shí)證）3、理解伊斯蘭教產(chǎn)生的背景及其與阿拉伯國家創(chuàng)立的關(guān)系，學(xué)會(huì)運(yùn)用內(nèi)因和外因去分析歷史現(xiàn)象發(fā)生的原因。（歷史解釋）4、比較阿拉伯帝國和奧斯曼帝國的歷史影響；比較南亞笈多帝國和德里蘇丹的史實(shí)，掌握比較歷史事實(shí)的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)的方法。（史料實(shí)證）5、尊重各民族的宗教信仰，理解和包容各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，學(xué)會(huì)與各民族和諧共處。（家國情懷）6、了解不同地區(qū)間文明交流的表現(xiàn)，對(duì)于不同文明交流之間的意義，歸納世界歷史縱向發(fā)展與橫向發(fā)展的關(guān)系，認(rèn)識(shí)從分散孤立到聯(lián)系成為一個(gè)整體的歷史趨勢。（歷史理解）教學(xué)難點(diǎn)：教學(xué)重點(diǎn)：PART05教學(xué)策略阿拉伯帝國和奧斯曼帝國對(duì)東西方文明的影響；日本幕府統(tǒng)治的興起；教學(xué)方法：講授法、討論法、史料研習(xí)、課堂講授與教材閱讀相結(jié)合。講授新課隨堂練習(xí)課后作業(yè)課堂小結(jié)課堂導(dǎo)入PART06教學(xué)過程課堂導(dǎo)入設(shè)計(jì)意圖：展示亞洲地圖，引用（美）斯圖亞特?戈登:《極簡亞洲千年史》中關(guān)于亞洲文明的描述，隨后對(duì)“亞洲”做一定的簡介，引用本節(jié)課內(nèi)容。講授新課設(shè)計(jì)意圖：通過對(duì)伊斯蘭教成立的原因及其基本內(nèi)容做一定的了解，引入阿拉伯帝國的發(fā)展歷程，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析歷史事件之間的相互關(guān)系。設(shè)計(jì)意圖：通過用時(shí)間軸的方式形象的描述了阿拉伯帝國發(fā)展歷史，促進(jìn)對(duì)學(xué)生時(shí)空觀念素養(yǎng)的培養(yǎng)。設(shè)計(jì)意圖：通過梳理阿拉伯帝國的專制統(tǒng)治體系，凸顯其“政教合一”的特點(diǎn)，在政治穩(wěn)定的前提下，引用課本阿拉伯人商業(yè)活動(dòng)示意圖及學(xué)思之窗關(guān)于阿拉伯帝國經(jīng)濟(jì)繁榮的描述，提出問題，體現(xiàn)政治與經(jīng)濟(jì)之間的內(nèi)在聯(lián)系，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生史料實(shí)證的能力。設(shè)計(jì)意圖：阿拉伯帝國的文明繁榮是本節(jié)課需要重點(diǎn)了解的一個(gè)內(nèi)容，其對(duì)世界文明的貢獻(xiàn)十分巨大，通過梳理課本所提及的表現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生思考繁榮的原因，進(jìn)而解決本節(jié)課的重點(diǎn)知識(shí)——阿拉伯帝國對(duì)東西方文明的影響。設(shè)計(jì)意圖：通過用時(shí)間軸的方式形象的描述了奧斯曼帝國發(fā)展歷史，展示奧斯曼帝國的疆域圖，促進(jìn)學(xué)生時(shí)空觀念的形成。設(shè)計(jì)意圖：通過梳理奧斯曼帝國不同階級(jí)的地位及其相互間的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出奧斯曼帝國的政治特點(diǎn)，同時(shí)對(duì)“蘇丹”做名詞解釋，有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解。設(shè)計(jì)意圖：通過引用教參當(dāng)中關(guān)于奧斯曼帝國重稅政策，增加學(xué)生對(duì)奧斯曼帝國經(jīng)濟(jì)政策的理解，也有利于引導(dǎo)學(xué)生思考奧斯曼帝國對(duì)東西方文明的影響，培養(yǎng)史料實(shí)證能力。設(shè)計(jì)意圖：一定時(shí)期的思想文化是一定時(shí)期政治經(jīng)濟(jì)的反映，在講解完政治和經(jīng)濟(jì)方面的內(nèi)容后再梳理文化方面的內(nèi)容則有利于學(xué)生的理解，同時(shí)對(duì)比阿拉伯帝國的文化政策，引導(dǎo)學(xué)生思考阿拉伯帝國和奧斯曼帝國對(duì)東西方文明的不同影響。設(shè)計(jì)意圖：通過用時(shí)間軸的方式形象的描述了印度的發(fā)展歷史，展示笈多帝國和德里蘇丹國的疆域圖，促進(jìn)學(xué)生時(shí)空觀念的形成，也引出關(guān)于印度我們需要重點(diǎn)講的兩個(gè)內(nèi)容。設(shè)計(jì)意圖：組織學(xué)生獨(dú)立思考，完成表格內(nèi)容，進(jìn)而對(duì)笈多帝國和德里蘇丹國的內(nèi)容有了一定把握，表格的方式也使知識(shí)點(diǎn)的梳理更加簡潔明了。設(shè)計(jì)意圖：展示唐平安城與日本東京城的規(guī)劃圖以及李成桂的畫像，引導(dǎo)學(xué)生思考我國封建文明對(duì)日本和朝鮮的貢獻(xiàn)，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生通過全球史觀和文明史觀去思考這一歷史問題。設(shè)計(jì)意圖：日本幕府統(tǒng)治這一內(nèi)容是本節(jié)課的難點(diǎn)之一，通過數(shù)軸、表格、關(guān)系圖等方式梳理日本的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)會(huì)好相對(duì)容易理解，將唐朝與日本進(jìn)行對(duì)比，明確儒家文明對(duì)日本的深刻影響，進(jìn)一步樹立學(xué)生的文化自信。設(shè)計(jì)意圖：關(guān)于“閉關(guān)鎖國”這一政策學(xué)生在上學(xué)期有學(xué)習(xí)過，在此基礎(chǔ)上，進(jìn)行小組討論，思考對(duì)日本而言，“閉關(guān)鎖國”政策又有什么樣的影響，學(xué)會(huì)對(duì)知識(shí)點(diǎn)的遷移和運(yùn)用。設(shè)計(jì)意圖：儒家文明不僅影響日本，也影響著朝鮮半島的歷史發(fā)展，表格梳理了朝鮮向唐朝學(xué)習(xí)的內(nèi)容，明確我國對(duì)朝鮮的影響，同時(shí)結(jié)合今天韓國對(duì)待我國文化的態(tài)度，引導(dǎo)學(xué)生要做好文明交流的使者，傳承好本國文明，促進(jìn)家國情懷的培養(yǎng)。設(shè)計(jì)意圖：結(jié)束本節(jié)課主要知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)后，再次梳理知識(shí)點(diǎn)，加深印象，整體進(jìn)行對(duì)比也有利于“文明的多元與互鑒”這一結(jié)論的得出。設(shè)計(jì)意圖：“講練結(jié)合”、學(xué)以致用的落實(shí)需要做題，課堂上做幾道題目一定程度上有利于知識(shí)點(diǎn)的運(yùn)用。設(shè)計(jì)意圖：僅憑課堂上的簡單講解和幾道隨堂練習(xí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，本節(jié)課的內(nèi)容不少，課后的