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本文格式為Word版,下載可任意編輯——《落日悵望馬戴》鑒賞

落日悵望

馬戴

孤云與歸鳥(niǎo),千里片時(shí)間。

念我何留滯,辭家久未還。

微陽(yáng)下喬木,遠(yuǎn)燒入秋山。

臨水不敢照,恐驚平昔顏!

譯文

片片孤云和那歸林鳥(niǎo)兒,頃刻間已是奔馳千余里。

想起了我長(zhǎng)久離開(kāi)家園,滯留在異鄉(xiāng)只能空嘆息。

斜陽(yáng)余輝灑落高大樹(shù)木,秋山上的落日類似火燒。

臨水卻不敢看我的倒影,是由于畏懼容顏已變改。

解釋

片:片刻,片字是“時(shí)〞字的修飾語(yǔ)。

念:想。

何:多么。

滯:滯留,淹留。

微陽(yáng):斜陽(yáng)。微,指日光微弱。

喬木:樹(shù)千高大、主干與分枝有明顯區(qū)別的木本植物,如松、柏、楊、白樺等樹(shù)皆是。

驚:因面容改變而驚詫。

平昔:平素,往昔。

顏:面色,容顏。

鑒賞

沈德潛評(píng)此詩(shī)云:“意格俱好,在晚唐中可云軒鶴立雞群矣。〞(《唐詩(shī)別裁》)這里所說(shuō)的“意〞,是指詩(shī)的思想感情,全詩(shī)以鄉(xiāng)愁為主題,曲折地表現(xiàn)了詩(shī)人的坎坷不遇,而不顯得衰颯;所謂“格〞,主要地是指謀篇布局方面的藝術(shù)技巧。這首詩(shī)在藝術(shù)上最突出的特色,可以說(shuō)就是:情景分寫(xiě)。情與景,是抒情詩(shī)的主要內(nèi)涵;情景交融,是大量?jī)?yōu)秀詩(shī)作的重要藝術(shù)手段。然而此詩(shī)用情景分寫(xiě)之法,卻又是另外一番景象。

開(kāi)頭二句寫(xiě)詩(shī)人在黃昏日落之時(shí),滿懷惆悵地遙望鄉(xiāng)關(guān),首先躍入眼簾的是仰視所見(jiàn)的景物:“孤云與歸鳥(niǎo),千里片時(shí)間。〞晚云孤飛于天際,歸鳥(niǎo)投宿于林間,靠著它們有形和無(wú)形的羽翼,雖有千里之遠(yuǎn)也片時(shí)可達(dá)。詩(shī)以“千里〞與“片時(shí)〞作猛烈比照,寫(xiě)出云、鳥(niǎo)的自由無(wú)礙和飛行之速;但是,這絕不是純客觀的景物描寫(xiě),而是詩(shī)人“悵望〞所見(jiàn),而且這種景物又是觸發(fā)詩(shī)人情思的契機(jī)和媒介:“念我何留滯,辭家久未還。〞原來(lái),詩(shī)人久客異地,他的鄉(xiāng)關(guān)之思早已深深地郁積在胸中了。因此,頷聯(lián)由外界景物的描繪自然地轉(zhuǎn)入內(nèi)心情感的直接抒發(fā),不言惆悵而滿紙生愁,不言歸心似箭而實(shí)際上早已望穿秋水。

前面寫(xiě)情之后,頸聯(lián)又變換筆墨寫(xiě)景,景物描寫(xiě)不但切合詩(shī)人眼前的情境,而且由近到遠(yuǎn),層次明顯。夕陽(yáng)從近處的樹(shù)梢往下沉落,它的余暉返照秋山,一片火紅,像野火在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的秋山上燃燒,逐漸地隱沒(méi)在山的后面?!叭毹曌謱?xiě)出夕照的漸漸暗淡,也說(shuō)明了詩(shī)人佇望之久,憶念之殷。不僅如此,這種夕陽(yáng)西下余暉返照之景,不但加重了詩(shī)人的鄉(xiāng)愁,而且更深一層地觸發(fā)了詩(shī)人內(nèi)心深處感時(shí)傷逝的情緒??椭芯脺?,漸老歲華;日暮登臨,益添愁思,徘徊水邊,不敢臨流照影,生怕照見(jiàn)自己顏貌非復(fù)平昔而心驚。其實(shí)詩(shī)人何嘗不知自己容顏漸老,其所以“臨水不敢照〞者,怕一見(jiàn)一生悲,又增悵悶耳?!芭R水不敢照,恐驚平昔顏!〞尾聯(lián)充溢著一種惆悵落寞的心緒,以此收束,留下了裊裊余音。

情景分寫(xiě)確是此詩(shī)謀篇布局上的一個(gè)特點(diǎn)。這種寫(xiě)法,對(duì)于這首詩(shī)來(lái)說(shuō),有特別的藝術(shù)效果。細(xì)細(xì)玩味,可以發(fā)現(xiàn)此詩(shī)是頗見(jiàn)匠心的。全篇是寫(xiě)“落日悵望〞之情,二句景二句情相間寫(xiě)來(lái),詩(shī)情就被分成兩步遞進(jìn):先是落日前云去鳥(niǎo)飛的景象勾起鄉(xiāng)“念〞,繼而是夕陽(yáng)下山回光返照的情景喚起遲暮之“驚〞,顯示出情緒的發(fā)展、深化。若不管格律,詩(shī)句稍顛倒次序可作:“孤云與歸鳥(niǎo),千里片時(shí)間。微陽(yáng)下喬木,遠(yuǎn)燒入秋山。念我何留滯,辭家久未還。臨水不敢照,恐驚平昔顏。〞如此前半景后半情,也是尋常寫(xiě)法,但顯得稍平,沒(méi)有上述那種層層遞進(jìn)、曲達(dá)其意的好處。而“宿鳥(niǎo)歸飛急〞引起歸心似箭,緊接“辭家久未還〞云云,既很自然,而又有速(千里片時(shí))與遲(久留滯)比較,所以是“起得超脫,接得渾勁〞(見(jiàn)《瀛奎律髓》紀(jì)批)。如改成前半景后半情格局(如上述),則又失去這層好處。

煉字潛詞形象傳神,“孤云〞“歸鳥(niǎo)〞“微陽(yáng)〞“秋山〞營(yíng)造了秋日入夜的蕭瑟與清冷,寄托著的傷感之情?!盁曌值氖褂?,是靜中有動(dòng);“遠(yuǎn)〞字又寫(xiě)出了意境的空曠,加強(qiáng)了對(duì)孤寂之情的表現(xiàn)。

李重華《貞一齋詩(shī)說(shuō)》指出:“詩(shī)有情有景,且以律詩(shī)淺言之,四句兩聯(lián),必需情景互換,方不復(fù)沓。〞他所說(shuō)的“情景互換〞,就是“情景分寫(xiě)〞。當(dāng)然,這種分寫(xiě)絕不是分割,而是彼此獨(dú)立而又相互襯托,共同構(gòu)成詩(shī)的永不凋敝的美。馬戴這一首望鄉(xiāng)之曲就是這樣,它的樂(lè)音越過(guò)一千多年的歷史長(zhǎng)河遙遙傳來(lái),至今仍舊能挑響讀者心中的弦索。

介紹

馬戴早年屢試落第,困于場(chǎng)屋垂30年,客游所至,南極瀟湘,北抵幽燕,西至沂隴,久滯長(zhǎng)安及關(guān)中一帶,并隱居于華山,翱游邊關(guān)。直至武宗會(huì)昌四年(844年)與項(xiàng)斯、趙嘏同榜登第。宣宗大中元年(847年)為太原幕府掌書(shū)記,以直言獲罪,貶為龍陽(yáng)(今湖南省漢壽)尉,后得赦還京。懿宗咸通末,佐大同軍幕。咸通七年(867年)擢國(guó)子太常博士。

工詩(shī)屬文,其詩(shī)凝煉秀朗,含思蘊(yùn)藉,饒有韻致,無(wú)晚唐纖靡僻澀之習(xí)。尤以五律見(jiàn)長(zhǎng),深得五言律之三昧。與薛能、顧非熊、殷堯藩等友善,均有詩(shī)篇往來(lái);又與賈島、姚合為詩(shī)友,唱酬尤多。擅長(zhǎng)抒寫(xiě)羈旅之思和失意之慨,蘊(yùn)藉深婉,秀朗自然。

代表作品

《落日悵望》、《楚江懷古》、《送人游蜀》、《灞上秋居》等,歷來(lái)頗為傳誦?!冻鋈~》、《關(guān)山曲》等,大方激壯,是晚唐較好的邊塞詩(shī)。樂(lè)府詩(shī)《征婦嘆》哀傷慘惻,最有諷諭。楊慎《升庵詩(shī)話》舉其《楚江懷古》“猿啼洞庭樹(shù),人在木蘭舟〞一聯(lián),謂“雖柳吳興(柳惲)無(wú)以過(guò)也〞。部分邊塞之作,如《隴上獨(dú)望》、《邊將》、《射雕騎》等,也較沉雄激壯。五古《征婦嘆》頗能刻畫(huà)征婦悲傷心情。七言絕句亦有佳作。宋嚴(yán)羽、明楊慎、清王士禎等,均推其成就在晚唐諸人之上。葉矯然則稱:“晚唐之馬戴,盛唐之摩詰也。〞清·紀(jì)昀《瀛奎律髓刊誤》認(rèn)為“晚唐詩(shī)人,馬戴骨格最高〞。翁方綱《石洲詩(shī)話》更以其五律“直可與盛唐諸賢儕伍,不當(dāng)以晚唐論矣〞。

詩(shī)作多為投

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