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文檔簡介

2022年山西省呂梁市成考專升本藝術概論第二輪測試卷(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.《羅果和他的兄弟們》是______式電影的代表。

A.小說B.詩歌C.散文D.戲劇

2.30年代趙丹和周璇主演的影片_____是我國電影藝術基本成熟的最重要的標志。

A.《一江春水向東流》B.《小城之春》C.《馬路天使》D.《漁光曲》

3.亞里士多德的美學著作有______。()A.A.《詩學》B.《詩藝》C.《詩品》D.《論崇高》

4.《霓裳羽衣舞》是______代的宮延樂舞。()

A.漢B.唐C.宋D.元

5.“中國三大石窟藝術”是()。A.云岡石窟、龍門石窟、敦煌石窟

B.龍門石窟、敦煌石窟、麥積山石窟

C.云岡石窟、龍門石窟、麥積山石窟

D.云岡石窟、敦煌石窟、麥積山石窟

6.在文藝的社會功能方面,提出“凈化說”的是()。

A.柏拉圖B.賀拉斯C.亞里士多德D.康德

7.《祭侄文稿》的作者是__________。()

A.王羲之B.顏真卿C.柳公權D.張旭

8.明代戲曲家湯顯祖的代表作之一是()

A.《牡丹亭》B.《三國演義》C.《水滸傳》D.《竇娥冤》

9.俄國偉大的作曲家柴科夫斯基的最后一部作品《悲愴》是他的《()交響曲》。A.第五B.第六C.第七D.第九

10.著名的繪畫作品《拾穗者》是______創(chuàng)作的。()

A.凡.高B.高更C.米勒D.莫奈

11.美國著名小說《飄》被改編為經典好萊塢影片()。A.《出水芙蓉》B.《魂斷藍橋》C.《雨中曲》D.《亂世佳人》

12.______在中國古代文論《詩品二十四則》中把藝術風格概括為24種類型。A.A.曹丕B.劉勰C.鐘嶸D.司空圖

13.《十面埋伏》是一首______古曲。A.A.二胡B.古箏C.板胡D.琵琶

14.音樂是__________的組合。()

A.聲樂與歌曲B.弦樂與演奏C.歌唱與聲樂D.聲樂和器樂

15.我國京劇史上的“四大名旦”是梅蘭芳、程硯秋、荀慧生和()。

A.白玉霜B.張君秋C.梅葆玖D.尚小云

16.《二泉映月》是華彥鈞創(chuàng)作的一首______獨奏曲。

A.京胡B.板胡C.二胡D.古箏

17.《西廂記》的作者是()。

A.關漢卿B.白樸C.馬致遠D.王實甫

18.《農夫的鞋》的作者是()。A.梵·高B.高更C.塞尚D.羅丹

19.接受者由于作品中特定的意象或形象而引發(fā)的期待指向叫做()。A.文體期待B.意蘊期待C.意象期待D.情感期待

20.列寧稱贊的《熱情奏鳴曲》作者貝多芬是__________的音樂家。()

A.英國B.德國C.匈牙利D.法國

二、填空題(20題)21.是戲劇的表征,_____是戲劇的基礎,_____是戲劇的核心。

22.電影的樣式可以歸納為五大類,即故事片、__________、科教片、__________、音樂片等。

23.藝術傳播的方式有____________________、__________、__________三種。

24.攝影藝術包括__________、__________、建筑攝影、風光攝影、靜物攝影、生活攝影、舞臺攝影等。

25.藝術形象是_____與_____的統(tǒng)一,感性與理性的統(tǒng)一,思想和情感的統(tǒng)一。

26.藝術鑒賞中的審美期待視野可分為_____、_____和_____三個方面。

27.舞蹈是以_____為主要表現(xiàn)手段,運用節(jié)奏、_____、_____、和_____等要素的藝術樣式。

28.王獻之是我國_____時期的大書法家。

29.泰納認為,文藝創(chuàng)作及發(fā)展取決于三種力量,即_____、_____和_____。

30.藝術批評的形態(tài)可以分成_____、_____、_____、_____和讀者批評。

31.喜劇誕生于,法國劇作家的作品有《偽君了》、《太太學堂》等,喜劇作品《費加羅的婚禮》是法國劇作家_____的作品。

32.藝術語言的兩個最基本功能是__________、__________和審美的功能。

33.根據(jù)藝術形象的感性形式差異,我們可以把藝術形象分為__________、____________________、__________與__________。

34.江南小型私家園林的代表有蘇州的_____、_____,上海的_____.

35.書法藝術的基本特征是__________、__________、__________。

36.藝術創(chuàng)造中的主要心理因素包括___________、___________、___________、___________四個方面。

37.審美效應一般有三個階段:_____、_____、_____。

38.題材在藝術作品中是__________得以表現(xiàn)的基礎。

39.聲樂根據(jù)人們歌唱的特點,分成__________、__________、__________。

40.在藝術作品中,理性是指通過作品的__________、__________、__________所凸現(xiàn)出來的理性內涵。

三、簡答題(5題)41.簡述藝術與政治的關系。

42.簡述藝術與道德的關系。

43.簡述三種以上關于藝術起源的重要學說。

44.簡述藝術鑒賞的主體能動性。

45.簡述審美期待的涵義。

四、主觀題(5題)46.簡要說明藝術作品中再現(xiàn)與表現(xiàn)的關系。

47.簡述工藝藝術的基本特征。

48.以具體作品為例,試論藝術作品的三個層次。

49.簡述抽象思維在藝術創(chuàng)作中的作用。

50.簡述藝術創(chuàng)作中審美理解的內涵。

五、論述題(5題)51.就某一門類藝術來分析形象思維與抽象思維之間的關系。

52.論述藝術語言、藝術形象、藝術意蘊三者間的關系。

53.結合具體作品,論述藝術典型。

54.審美想象是藝術創(chuàng)作諸心理要素中必不可少的部分。請闡述審美想象的涵義、特性及其與聯(lián)想的關系。

55.簡述藝術概論的研究方法。

參考答案

1.A

2.C

3.A

4.B

5.A

6.C“凈化說”是西方著名美學理論之一,由古希臘哲學家亞里士多德提出。亞里士多德認為悲劇可以喚起人們悲憫和畏懼之情,并使這類情感得以凈化,獲得無害的快感,從而達到某種道德教育的目的。

7.B

8.AB項是羅貫中的作品,C項是施耐庵的作品,D項是關漢卿的作品。

9.B

10.C

11.D

12.D

13.D

14.D

15.D京劇名家梅蘭芳、程硯秋、尚小云、荀慧生在我國“首屆京劇旦角最佳演員”中當選,被稱為京劇“四大名旦”。

16.C

17.D《西廂記》全名《崔鶯鶯待月西廂記》,是我國古典戲劇的現(xiàn)實主義杰作,對后來以愛情為題材的小說、戲劇創(chuàng)作影響很大。其作者為元代著名戲劇家王實甫。

18.A

19.C

20.B

21.綜合與多樣演員行動矛盾沖突

22.紀錄片美術片

23.現(xiàn)場傳播展覽性傳播大眾傳播

24.新聞攝影人像攝影

25.個性共性

26.文體期待意象期待意蘊期待

27.人體動作表情構圖造型

28.東晉

29.時代種族環(huán)境

30.社會傳記心理文本

31.古希臘莫里衰博馬舍

32.塑造藝術形象傳達藝術內容

33.視覺形象聽覺形象文學形象綜合形象

34.拙政園留園豫園

35.線條與組合具象與抽象情感與象征

36.審美感知審美想象審美情感審美理解

37.共鳴凈化領悟

38.作品主題

39.男聲女聲童聲

40.形象情境意境

41.政治是經濟的集中反映,政治對于包括藝術在內的上層建筑和意識形態(tài)領域各部分的影響是最為直接和廣泛的。政治在藝術與經濟之間是最重要的中介。藝術要接受政治的制約和影響,同時也可以對政治施加影響,二者是相互聯(lián)系的對立統(tǒng)一關系。政治在一定程序上可以影響和引導藝術的方向,可以保障藝術得到快速、健康的發(fā)展。藝術也可以通過自身顯現(xiàn)的審美情感和精神傾向對政治施加影響。藝術與政治的關系,歷史唯物主義關于經濟基礎與上層建筑關系的學說中,表述得是很清楚的:經濟基礎主要是通過政治的中介影響藝術,而藝術也主要通過政治的中介反作用于經濟基礎。中外藝術史上的大量事實可以證明,進步的藝術總是為上升的經濟關系通過進步的政治所決定,并且反過來藝術也會給政治以及經濟以積極的影響;而沒落的藝術則是為沒落的經濟關系通過反動的政治所決定,并且反過來為其政治以及經濟服務。

42.道德是指人們在社會生活中形成的倫理觀念和行為規(guī)范的總和。道德與藝術的聯(lián)系非常緊密。一方面,一定社會的倫理道德總要通過藝術的內容和精神得以體現(xiàn);另一方面,藝術以審美的方式對道德觀念進行思考并加以表現(xiàn),從而影響人們的道德觀念。

43.(選擇三種即可)(1)摹仿說。這是一種最古老的藝術起源理論,認為藝術起源于人類對自然或現(xiàn)實生活的摹仿,柏拉圖、蘇格拉底均持此說。(2)游戲說。德國的席勒、英國學者斯賓塞等人認為,藝術起源于人類具有的游戲本能,人類具有過剩的精力,可以運用于沒功利性的活動中,體現(xiàn)為自由的游戲。(3)表現(xiàn)說??肆_齊、柯林伍德等人認為,藝術起源于人類情感情現(xiàn)和交流的需要。(4)勞動說。俄國馬克思主義者普列漢諾夫認為,藝術產生的根本動力和原因在人類實踐活動,尤其是占主導地位的物質生產實踐中。

44.藝術鑒賞是一種以藝術作品為對象、以受眾為主體的欣賞活動是接受者在審美經驗的基礎上對藝術作品的價值、屬性的主動選擇、吸納和揚棄。它是一種積極能動的再創(chuàng)造活動。藝術鑒賞的主體能動性表現(xiàn)在:(1)對藝術作品審美娛樂屬性的享用。(2)對藝術作品審美認知屬性的隊知。(3)對藝術作品文化價值的闡釋。(4)對藝術作品形象或意境的再創(chuàng)造。藝術鑒賞是一種以藝術作品為對象、以受眾為主體的欣賞活動,是接受者在審美經驗的基礎上對藝術作品的價值、屬性的主動選擇、吸納和揚棄。它是一種積極能動的再創(chuàng)造活動。藝術鑒賞的主體能動性表現(xiàn)在:(1)對藝術作品審美娛樂屬性的享用。(2)對藝術作品審美認知屬性的隊知。(3)對藝術作品文化價值的闡釋。(4)對藝術作品形象或意境的再創(chuàng)造。

45.審美期待是指接受主體在鑒賞之前或鑒賞過程之中,基于個人和社會的原因,心理上往往會有一個既成的結構圖式,它使接受者具有了期待視野,并希冀在鑒賞中得到滿足。期待視野可分為文體期待、意象期待和意蘊期待。

(1)文體期待即指接受者由作品的類型或形式特征而引發(fā)的期待指向。

(2)意象期待即指接受者由作品特定的意象或形象而引發(fā)的期待指向。

(3)意蘊期待即指接受者由于作品呈現(xiàn)的深層的審美意蘊、人生哲理和情感境界而引發(fā)的期待指向。

46.(1)再現(xiàn)是指在藝術創(chuàng)作中將客體世界及人物真實地呈現(xiàn)于作品之中。(2)表現(xiàn)是指在藝術創(chuàng)作中重在表達主體的情感和理想以及對客體世界的思考和評判。(3)再現(xiàn)和表現(xiàn)從來都是緊密聯(lián)系的在側重再現(xiàn)的藝術作品中不可能沒有表現(xiàn)的因素;再現(xiàn)性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想表達作者的思想和情趣;表現(xiàn)性藝術作品也要注重對客體世界及其規(guī)律的遵循只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。(1)再現(xiàn)是指在藝術創(chuàng)作中將客體世界及人物真實地呈現(xiàn)于作品之中。(2)表現(xiàn)是指在藝術創(chuàng)作中重在表達主體的情感和理想,以及對客體世界的思考和評判。(3)再現(xiàn)和表現(xiàn)從來都是緊密聯(lián)系的,在側重再現(xiàn)的藝術作品中,不可能沒有表現(xiàn)的因素;再現(xiàn)性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想,表達作者的思想和情趣;表現(xiàn)性藝術作品也要注重對客體世界及其規(guī)律的遵循,只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。

47.(1)工藝是指既具有審美特性,又有較強的物質特性,既表現(xiàn)出審美價值、又可以體現(xiàn)一定實用價值的造型與空間藝術。

(2)工藝藝術的基本特征是:

①實用與審美結合;

②既具有物質性,又具有精神性;

③講究技能與創(chuàng)造。

48.答案要點任何一件藝術作品,都可以由表及里、由淺入深地展開三個層次:

(1)藝術語言。它是創(chuàng)造主體在特定藝術種類的創(chuàng)造活動中,運用獨特的物質材料和媒介,按照審美法則,進行藝術表現(xiàn)的手段和方式。藝術語言是各門類藝術創(chuàng)造的媒介和形式的總稱。藝術語言具有多樣性和豐富性,并在藝術發(fā)展中不斷變化和革新。藝術語言是滲透了藝術家獨特個性的特殊語言。藝術家應該在創(chuàng)造活動中不斷錘煉語言,追求藝術形式和表現(xiàn)手段的創(chuàng)新。

(2)藝術形象。藝術形象是藝術反映社會生活的特殊方式,是通過審美主體與審美客體的相互交融,并由主體創(chuàng)造出來的藝術成果。藝術形象是共性與個性的統(tǒng)一、感性與理性的統(tǒng)一、思想與情感的統(tǒng)一。

(3)藝術意蘊。它是指在藝術作品中蘊涵的深層的人生哲理、詩情畫意和精神內涵,它是藝術主體對于藝術典型或意境的深刻領悟和創(chuàng)造的結果。藝術意蘊具有多義性和模糊性。

49.抽象思維往往在文藝創(chuàng)作的一些關鍵地方發(fā)揮作用,主要表現(xiàn)有以下幾方面:(1)在藝術創(chuàng)作雖然主要依靠藝術家的形象思維,然而抽象思維也不可缺少。抽象思維是人類最普遍的思維形式,它貫穿于人類的各種理性活動中,藝術創(chuàng)作也不例外。抽象思維與形象思維雖然性質和作用不同,但二者又有密切聯(lián)系,常常相互滲透、相互補充,在思維活動中相輔相成。在藝術創(chuàng)作中,抽象思維的介入,可以提高藝術家的整體思維能力,使理性思考與形象思維平衡起來。創(chuàng)作中,理性太弱就駕馭不了形象,形象思維太弱就使思想直露,而損害藝術性,兩方面應取得內在的協(xié)調。

50.審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規(guī)律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現(xiàn)和必要環(huán)節(jié)能夠推動想象和聯(lián)想的展開并促成藝術意蘊的升華。審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規(guī)律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現(xiàn)和必要環(huán)節(jié),能夠推動想象和聯(lián)想的展開,并促成藝術意蘊的升華。

51.答案要點:(1)形象思維是藝術家在創(chuàng)造活動中,從發(fā)現(xiàn)和體現(xiàn)生活,到進行藝術構思,形成藝術意象,并將其物化為藝術形象或藝術情境的整個過程中所采用的一種主要的思維方式。(2)抽象思維是人類最普遍的思維形式,是運用概念來進行判斷、揄和論證的思維方法。(3)形象思維與抽象思維可能在藝術家創(chuàng)作過程中相互交叉和轉化。

52.(1)藝術作品從縱向來分析可以看作是三個層次:藝術語言、藝術形象、藝術意蘊。藝術語言是創(chuàng)造主體在特定藝術種類的創(chuàng)造活動中運用獨特的物質材料和媒介按照審美法則進行藝術表現(xiàn)的手段和方式。藝術形象是藝術反映社會生活的特殊方式是通過審美主體與審美客體的相互交融并由主體創(chuàng)造出的藝術成果。藝術意蘊是指在藝術作品中蘊含的深層的人生哲理或精神內涵它是藝術主體對于藝術典型或意境深刻領悟和創(chuàng)造的結果。(2)藝術作品的三個層次之間互為聯(lián)系構成統(tǒng)一的整體而且又具有各自相對獨立的意義和自身的審美價值。一般來說藝(1)藝術作品從縱向來分析,可以看作是三個層次:藝術語言、藝術形象、藝術意蘊。藝術語言是創(chuàng)造主體在特定藝術種類的創(chuàng)造活動中,運用獨特的物質材料和媒介,按照審美法則,進行藝術表現(xiàn)的手段和方式。藝術形象是藝術反映社會生活的特殊方式,是通過審美主體與審美客體的相互交融,并由主體創(chuàng)造出的藝術成果。藝術意蘊是指在藝術作品中蘊含的深層的人生哲理或精神內涵,它是藝術主體對于藝術典型或意境深刻領悟和創(chuàng)造的結果。(2)藝術作品的三個層次之間互為聯(lián)系構成統(tǒng)一的整體,而且又具有各自相對獨立的意義和自身的審美價值。一般來說,藝

53.(1)典型是指藝術作品中具有一定本質意義的個性化的藝術形象或形象體系,它包括典型人物、典型環(huán)境等。(2)典型是優(yōu)秀藝術作品的一個顯著特征,尤其在敘事性藝術作品中,塑造出鮮明的典型人物形象具有十分重要的意義。創(chuàng)造藝術典型,要求在鮮明生動的個性中體現(xiàn)出廣泛普遍的共性,對社會現(xiàn)實關系的真實描寫是藝術典型塑造的起點,要真實地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物,典型直接或間接地體現(xiàn)著藝術家的審美理想。(3)魯迅筆下的阿Q是中國現(xiàn)代文學史上最為成功的典型形象之一。他是中國南方農村無數(shù)破產農民中的一個,性格非常矛盾,盲目自大卻又自輕自賤,蠻橫霸道卻又懦弱膽小,渴望革新卻

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