2022年廣東省湛江市成考專升本教育理論第二輪測(cè)試卷(含答案)

2022年廣東省湛江市成考專升本教育理論第二輪測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.智商是119，其等級(jí)為()。A.優(yōu)秀B.中上C.中等D.中下

2.過去經(jīng)歷過的事物在人腦中的反映稱之為（）。

A.表象B.記憶C.聯(lián)想D.想象

3.

第

4

題

以美國(guó)學(xué)制為藍(lán)本，一直沿用到解放初期的學(xué)制是（）

4.試圖在心理學(xué)基礎(chǔ)之上建立教育方法論，并提出了著名的階段教學(xué)法的教育家是（）。

A.夸美紐斯B.斯賓塞C.赫爾巴特D.杜威

5.研究發(fā)現(xiàn)，增加阿希(S．Asch)式實(shí)驗(yàn)情境的模糊性，則從眾率就會(huì)（）

A．減低

B．增加

C．不變

D．難以確定

6.馬克思主義者認(rèn)為，教育是一種（）。A.A.自然現(xiàn)象B.社會(huì)現(xiàn)象C.心理現(xiàn)象D.生理現(xiàn)象

7.精神分析法的人性觀屬于（）。

A.積極人性觀B.被動(dòng)人性觀C.消極人性觀D.主動(dòng)人性觀

8.下列哪一條教學(xué)原則是教育家贊可夫在《教學(xué)與發(fā)展》一書中提出的?（）

A.程序編排的原則B.激發(fā)動(dòng)機(jī)的原則C.使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過程的原則D.結(jié)構(gòu)主義的原則9.德育過程中，關(guān)鍵在于培養(yǎng)學(xué)生的品德（）。A.A.認(rèn)識(shí)B.情感C.意志D.行為習(xí)慣10.技能的活動(dòng)方式是（）。A.A.合乎法則的B.不隨意運(yùn)動(dòng)的C.遺傳獲得的D.知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的二、填空題(10題)11.自我認(rèn)識(shí)是在_______、_______的基礎(chǔ)上對(duì)自己的洞察和理解。

12.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

13.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要：一類是_______，一類是_______。

14.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。

15.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。

16.課的類型主要有兩大類：?jiǎn)我徽n和______。

17.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

18.與再造想象相比，創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有：首創(chuàng)性、_______和_______。

19.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式，這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。

20.人腦對(duì)客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。

三、簡(jiǎn)答題(2題)21.簡(jiǎn)要說明卡特爾的人格特質(zhì)理論。

22.簡(jiǎn)述影響無意識(shí)記和有意識(shí)記的因素。四、論述題(2題)23.

24.在近代教育史上，形式教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)在于訓(xùn)練學(xué)生的思維形式，而知識(shí)的傳授則無關(guān)緊要，試用某一教學(xué)規(guī)律對(duì)該觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。

五、辨析題(2題)25.我們?cè)谥贫ń逃康臅r(shí)，既要考慮社會(huì)需要，又要考慮人的自身發(fā)展需要。

26.浮云中的太陽或月亮好像運(yùn)動(dòng)一樣，這是誘動(dòng)知覺。

參考答案

1.B智力在130以上屬于極超常；120—129超常；110～119中上，90～109屬中等，80～89中下；70～79邊緣；69以下智力缺陷。

2.B記憶是比感知覺更為復(fù)雜的心理現(xiàn)象，人們見過的、聽過的、嘗過的、觸摸過的、思考過的、體驗(yàn)過的以及動(dòng)作等都可能在頭腦中留下痕跡，以后還會(huì)再認(rèn)或回憶出來，這就是記憶現(xiàn)象。

3.C

4.C這是一個(gè)易考的地方。與此相關(guān)的還有如下一些內(nèi)容：

第一，赫爾巴特的著作為《普通教育學(xué)》；

第二，赫爾巴特在西方教育史里被稱為“科學(xué)教育學(xué)之父”；

第三，赫爾巴特提出了“四段教學(xué)法”：明了、聯(lián)想、系統(tǒng)和方法；

第四，在“教學(xué)”一章提到了“教學(xué)為主”的含義，“教學(xué)為主”含義的記憶可以與赫爾巴特的“三個(gè)中心”結(jié)合起來掌握，即將赫爾巴特的“三個(gè)中心”(即教師中心、書本中心、課堂中心)變?yōu)椤叭齻€(gè)為主”——教師發(fā)揮主導(dǎo)作用、以傳授書本知識(shí)為主、以課堂為主，再加一句：大部分時(shí)間用于教學(xué)。

5.B

6.B

7.C該題主要考查幾個(gè)心理咨詢理論的人性觀，比較容易混淆，要注意區(qū)分。要知道積極人性觀、被動(dòng)人性觀、消極人性觀各屬于哪個(gè)心理咨詢理論的觀點(diǎn)。

8.C贊可夫進(jìn)行了18年的教學(xué)與發(fā)展的改革實(shí)驗(yàn)，他實(shí)驗(yàn)的理論基礎(chǔ)之一是維果茨基的最近發(fā)展區(qū)理論。他提出了發(fā)展性教學(xué)理論的五大教學(xué)原則，即高難度、高速度、理論知識(shí)起指導(dǎo)作用、理解學(xué)習(xí)過程以及使所有學(xué)生包括差生都得到發(fā)展。

9.D

10.A

11.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象

12.制度文化

13.匱乏需要成長(zhǎng)需要匱乏需要,成長(zhǎng)需要

14.學(xué)生集體學(xué)生集體

15.強(qiáng)制性強(qiáng)制性

16.混合課混合課

17.社會(huì)知識(shí)社會(huì)知識(shí)

18.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性19.穩(wěn)定，統(tǒng)一

20.認(rèn)識(shí)

21.卡特爾的人格特質(zhì)理論?？ㄌ貭柪靡蛩胤治龅姆椒▽?duì)人格特質(zhì)進(jìn)行了分析，提出了基于人格特質(zhì)的一個(gè)理論模型。模型分為四層，即個(gè)別特質(zhì)和共同特質(zhì)，表面特質(zhì)和根源特質(zhì)，體質(zhì)特質(zhì)和環(huán)境特質(zhì)，動(dòng)力特質(zhì)、能力特質(zhì)和氣質(zhì)特質(zhì)。①表面特質(zhì)和根源特質(zhì)。表面特質(zhì)指從外部行為能直接觀察到的特質(zhì)。根源特質(zhì)是指那些相互聯(lián)系而以相同原因?yàn)榛A(chǔ)的行為特質(zhì)。表面特質(zhì)和根源特質(zhì)是人格層次中最重要的一層。②體質(zhì)特質(zhì)和環(huán)境特質(zhì)。體質(zhì)特質(zhì)是由先天的生物因素所決定。環(huán)境特質(zhì)則由后天的環(huán)境因素所決定。③動(dòng)力特質(zhì)、能力特質(zhì)和氣質(zhì)特質(zhì)。動(dòng)力特質(zhì)是指具有動(dòng)力特征的特質(zhì)，他使人趨向某一目標(biāo)，包括生理驅(qū)力、態(tài)度和情操。能力特質(zhì)指表現(xiàn)在知覺和運(yùn)動(dòng)方面的差異特質(zhì)，包括流體智力和晶體智力。氣質(zhì)特質(zhì)是決定一個(gè)人情緒反應(yīng)的速度與強(qiáng)度的特質(zhì)。22.根據(jù)識(shí)記時(shí)有無明確目的與意志努力程度，把識(shí)記分為無意識(shí)記和有意識(shí)記。事前沒有確定識(shí)記目的，又不借助任何有助于記憶方法的識(shí)記是無意識(shí)記。影響無意識(shí)記的因素有：凡是對(duì)人具有意義且又與人的需要、興趣、活動(dòng)目的與任務(wù)密切聯(lián)系并能激發(fā)起人的情緒情感的事物極易被無意識(shí)記。事先具有明確的識(shí)記目的，借助于一定識(shí)記方法并作出意志努力的識(shí)記是有意識(shí)記。影響有意識(shí)記的因素有：具有明確的識(shí)記任務(wù)、識(shí)記任務(wù)的遠(yuǎn)近、識(shí)記任務(wù)的要求以及識(shí)記材料的數(shù)量與性質(zhì)等。

23.

24.(1)該觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。

(2)因?yàn)樗`背了“教學(xué)過程掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一”的這一規(guī)律。

(3)知識(shí)和智力是兩個(gè)不同的概念，傳授知識(shí)與發(fā)展智力二者相統(tǒng)一、相一致。二者統(tǒng)一在同一個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，統(tǒng)一在同一個(gè)認(rèn)識(shí)主體的認(rèn)識(shí)活動(dòng)中。掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)，發(fā)展智力又是掌握知識(shí)的重要條件。所以重視思維形式的發(fā)展忽視知識(shí)的傳授是錯(cuò)誤的。

25.正確。社會(huì)需要與人的自身發(fā)展需要是辯證統(tǒng)一的。一方面，教育總