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統(tǒng)編版歷史選擇性必修3第五單元戰(zhàn)爭(zhēng)與文化交鋒復(fù)習(xí)強(qiáng)化作業(yè)一、選擇題1.自由女神像是美國(guó)的象征,因而“自由”也成為美國(guó)人最基本的價(jià)值理念。但實(shí)際上美國(guó)也并非一塊自由的樂土。從建國(guó)至今美國(guó)長(zhǎng)期存在的社會(huì)問題是()A.金錢政治 B.種族歧視C.性別歧視 D.暴力犯罪2.遠(yuǎn)征以前,亞歷山大認(rèn)為只有希臘民族才真正具有開化的文明。隨著東征,他卻產(chǎn)生了一個(gè)偉大的想法,想讓波斯人、希臘人與馬其頓人結(jié)為友好的同伴。這表明 ()A.非希臘民族都是野蠻的民族B.馬其頓順利征服了波斯帝國(guó)C.亞歷山大處事優(yōu)柔寡斷D.東征改變了亞歷山大的思想觀念3.亞歷山大東征后,在希臘化世界及其周邊地區(qū)實(shí)際上形成了以西亞為中心,以地中海和中亞、印度為兩端的新交通體系,在張騫到達(dá)中亞之前的公元前2世紀(jì)中后期,后來的絲綢之路西段(自帕米爾以西)實(shí)際上已經(jīng)開通。這表明 ()A.張騫對(duì)絲綢之路開辟作出了決定性貢獻(xiàn)B.絲綢之路的開辟具有歷史的必然性C.希臘文明的傳播對(duì)絲綢之路開通的貢獻(xiàn)D.中西經(jīng)濟(jì)文化的交流自古以來就很頻繁4.早期北美移民于新大陸在平等基礎(chǔ)上的競(jìng)爭(zhēng),造就了美利堅(jiān)民族平等、獨(dú)立的性格。而自然條件的惡劣,使早期移民必須互相依賴、互相幫助,鍛造了美利堅(jiān)民族集體主義觀念,這可以用來說明 ()A.各州權(quán)力由中央政府授予B.三權(quán)分立是美國(guó)必然選擇C.美國(guó)文化形成的影響因素D.民族性格決定了國(guó)家命運(yùn)5.芮恩施指出:北京學(xué)生掀起了大事。千百年來,有組織的輿論第一次在中國(guó)發(fā)動(dòng)了。在山東問題決定前后,由于學(xué)生的行動(dòng)在先,商人同情繼起于后,中國(guó)自覺了。對(duì)“中國(guó)自覺了”理解正確的是 ()A.首次提出發(fā)展資本主義的方案B.從此民主共和的觀念逐漸深入人心C.自此中國(guó)革命的面貌煥然一新D.中國(guó)人民和中華民族走向全面覺醒6.“15世紀(jì)末以前,印第安人的歷史是獨(dú)立發(fā)展的。人口約有1500萬(wàn)到4000萬(wàn),語(yǔ)言和方言有數(shù)千種之多,在美洲建立了許多古文化中心,創(chuàng)造了燦爛的印第安文明。然而這一切從1492年開始改變了?!逼溲酝庵馐?)A.哥倫布遠(yuǎn)航發(fā)現(xiàn)了美洲新大陸B(tài).地理大發(fā)現(xiàn)密切了各文明間的關(guān)系C.印第安文明曾經(jīng)引領(lǐng)世界發(fā)展D.西方殖民導(dǎo)致了印第安文明的毀滅7.馬克思說:“希臘的內(nèi)部極盛時(shí)期是伯利克里時(shí)代,外部極盛時(shí)期是亞歷山大時(shí)代?!毕ED“外部極盛時(shí)期”對(duì)世界文明產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的是()A.促進(jìn)了海外貿(mào)易的發(fā)展B.推動(dòng)了民主政治的發(fā)展C.促進(jìn)了基督教文明的傳播D.促進(jìn)了東西方文化的交匯8.有學(xué)者指出,《馬可·波羅行紀(jì)》是一部中世紀(jì)以傳遞香料貿(mào)易相關(guān)新聞為核心,輔以東方世界各種奇聞趣事的“新聞書”,成為當(dāng)時(shí)人們獲得跨地域消息的媒介。這位學(xué)者認(rèn)為()A.威尼斯是當(dāng)時(shí)世界新聞中心B.該書起到了新聞傳播媒介的作用C.馬可·波羅是中西文化交流的使者D.該書直接服務(wù)于歐洲的殖民擴(kuò)張9.斯塔夫里阿諾斯說:“由于蒙古帝國(guó)的興起,陸上貿(mào)易發(fā)生了一場(chǎng)大變革。歷史上第一次也是唯一一次,一個(gè)政權(quán)橫跨歐亞大陸,從波羅的海到太平洋,從西伯利亞到波斯灣?!遍_創(chuàng)蒙古帝國(guó)基業(yè)的是 ()A.秦始皇 B.漢武帝C.忽必烈 D.成吉思汗10.據(jù)普魯塔克所記,有70個(gè)以上的希臘文明的中心城市,都是亞歷山大在他12年的征戰(zhàn)中建立的。希臘的神廟、劇場(chǎng)、藝術(shù)、文學(xué)和商業(yè),以及希臘的殖民者早已遍布于帝國(guó)各處,希臘科學(xué)和語(yǔ)文的勝利,比之馬其頓方陣的成功更為持久。這說明了()A.亞歷山大在文化政策上是個(gè)失敗者B.希臘城邦幾乎征服了馬其頓帝國(guó)全境C.文化上落后的蠻族不能建立真正意義上的帝國(guó)D.馬其頓帝國(guó)的擴(kuò)張有利于希臘文明的擴(kuò)散11.亞歷山大遠(yuǎn)征后試圖以希臘文化為主導(dǎo),融合埃及和西亞文化,下列哪項(xiàng)不屬于亞歷山大采取的措施 ()A.自稱法老之子B.以波斯帝國(guó)正統(tǒng)繼承人自居C.鼓勵(lì)馬其頓人與印度人通婚D.推廣波斯禮儀12.在巴黎和會(huì)上,中國(guó)代表積極申訴收回膠州灣和膠濟(jì)鐵路的要求,并多方論證其應(yīng)歸還中國(guó)的觀點(diǎn)。英、美、法等國(guó)代表認(rèn)為“所請(qǐng)理由極為充分”。這一外交努力()A.表達(dá)了維護(hù)國(guó)家主權(quán)的要求B.改變了弱國(guó)外交形象C.得到了與會(huì)代表的全力支持D.成功解決了山東問題13.美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)期間,各州制定的憲法都附上了《權(quán)利法案》,其中列舉了政府在任何借口下都不得侵犯的人民的基本權(quán)利和自由:出版自由,請(qǐng)?jiān)笝?quán)利,陪審審判制,人身保護(hù)法,禁止建立常備軍等。這表明,新生的美國(guó) ()A.采取了英國(guó)的政治體制B.深受啟蒙思想的影響C.威脅了人民的基本權(quán)利D.采納了聯(lián)邦制的模式14.美國(guó)自由女神像是1876年美國(guó)誕生100周年時(shí)法國(guó)人民贈(zèng)送的禮物。女神右手高舉火炬,左手拿著標(biāo)有“1776年7月4日”的銘板。這塊銘板紀(jì)念的是 ()A.《獨(dú)立宣言》發(fā)表和美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)開始B.《獨(dú)立宣言》發(fā)表和美利堅(jiān)合眾國(guó)誕生C.憲法頒布和美國(guó)獲得民族獨(dú)立D.憲法頒布和美國(guó)共和政體確立15.斯塔夫里阿諾斯指出:“美國(guó)革命之所以重要,并不是因?yàn)樗鼊?chuàng)造了一個(gè)獨(dú)立的國(guó)家,而是因?yàn)樗鼊?chuàng)造了一個(gè)新的、不同類型的國(guó)家?!边@里的“新”“不同類型”指的主要是 ()A.城邦民主制度 B.邦聯(lián)制C.君主立憲政體 D.聯(lián)邦制共和政體16.第二次世界大戰(zhàn)后期,亞非許多國(guó)家贏得了獨(dú)立,帝國(guó)主義殖民體系逐步瓦解,其主要原因是 ()①大戰(zhàn)使除美國(guó)外的帝國(guó)主義國(guó)家實(shí)力嚴(yán)重削弱②資本主義陣營(yíng)被迫改變對(duì)殖民地半殖民地的政策③殖民地半殖民地人民堅(jiān)持不懈地進(jìn)行反帝斗爭(zhēng)④社會(huì)主義陣營(yíng)的形成和不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的發(fā)展壯大A.①②③④ B.②③④C.①②③ D.①③④17.公元13世紀(jì)上半葉,成吉思汗和他的子孫們進(jìn)行了三次西征,建立了橫跨歐亞大陸的龐大的蒙古帝國(guó)。蒙古人的西征也是農(nóng)業(yè)文明時(shí)代游牧民族對(duì)農(nóng)耕民族的最后一次大規(guī)模的征服活動(dòng)。下列對(duì)蒙古人征服戰(zhàn)爭(zhēng)評(píng)價(jià)較為客觀的一項(xiàng)是()A.蒙古鐵騎所到之處破城掠寨,涂炭生靈,充分暴露了游牧民族的野蠻與殘忍B.戰(zhàn)爭(zhēng)總是殘酷的,無辜平民的傷亡是常有的事,蒙古人的征服戰(zhàn)爭(zhēng)也不例外C.蒙古人征服戰(zhàn)爭(zhēng)雖給農(nóng)耕民族帶來巨大災(zāi)難,但卻打通了東西方交通的通道D.游牧民族的生存環(huán)境太惡劣,為了生存他們才不得已而掠奪定居的農(nóng)耕民族18.(俄)普希金在《皇村回憶》中寫道,拿破侖是“一個(gè)靠詭計(jì)和魯莽上臺(tái)的皇帝”,他上臺(tái)的第一件事情便是“用兇惡的手舉起血腥的寶劍”“馬上燃起新戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕烽煙”……“人間的災(zāi)星出現(xiàn)了”。對(duì)此評(píng)價(jià)理解正確的是 ()A.普希金對(duì)拿破侖發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的行為深惡痛絕B.《皇村回憶》是二手史料,評(píng)價(jià)真實(shí)可信C.普希金作為詩(shī)人對(duì)拿破侖的評(píng)價(jià)不具有史學(xué)價(jià)值D.歷史上對(duì)拿破侖的評(píng)價(jià)已成定論,此評(píng)價(jià)不可信19.蒙古滅金戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,窩闊臺(tái)汗在中原和中亞建立了牢固的統(tǒng)治。1236—1241年,窩闊臺(tái)汗遣拔都等諸王率軍征服伏爾加河以西諸國(guó)。與此有關(guān)的是()A.蒙古征服今俄羅斯地區(qū)B.蒙古滅掉花剌子模國(guó)C.蒙古攻占巴格達(dá)D.蒙古軍隊(duì)直抵黑海北岸20.有研究認(rèn)為,美國(guó)獨(dú)立后不到半個(gè)世紀(jì),拉丁美洲經(jīng)過獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng),推翻了殖民統(tǒng)治,但拉美國(guó)家并沒有像近鄰美國(guó)那樣獨(dú)立后進(jìn)入現(xiàn)代化的快車道,而是發(fā)展停滯,究其原因,殖民統(tǒng)治難辭其咎?!半y辭其咎”主要是指殖民者在拉丁美洲()A.奴役掠奪原住民 B.建立的殖民統(tǒng)治最早C.進(jìn)行了大量的移民 D.移植了本國(guó)生產(chǎn)方式21.在希臘化世界中,被征服地區(qū)的原有上層人士接受希臘文化,說希臘語(yǔ),模仿希臘人的生活方式,說明了 ()A.在希臘化世界中地域文化的變化B.被征服地區(qū)居民完全希臘化C.希臘人的生活方式具有吸引力D.亞歷山大帝國(guó)實(shí)行專制統(tǒng)治二、非選擇題22.閱讀材料,完成下列要求。材料1839年英國(guó)政府開始改變帝國(guó)政策,向英聯(lián)邦轉(zhuǎn)型。第二次世界大戰(zhàn)后,在新的國(guó)際形勢(shì)下,轉(zhuǎn)型力度繼續(xù)加強(qiáng),于是便有了20世紀(jì)40年代后期的第一次非殖民化高潮,在此期間出現(xiàn)了一批新興的民主共和國(guó)。法屬印度支那殖民地的民族主義者深受鼓舞,1954年印度支那民族解放陣線成立,開展武裝斗爭(zhēng),給法軍以沉重的打擊,在20世紀(jì)50年代后期該地區(qū)建立了一批民族獨(dú)立國(guó)家,其中一部分選擇了社會(huì)主義制度,由此形成第二次非殖民化高潮。而法屬阿爾及利亞的民族解放運(yùn)動(dòng)又給予英屬黃金海岸人民以巨大支持,1957年,加納共和國(guó)成立,并成為英聯(lián)邦的第9個(gè)成員國(guó)和聯(lián)合國(guó)的第81個(gè)成員國(guó),人民大會(huì)黨組織新政府,恩克魯瑪出任獨(dú)立后的首任總理,這是在非洲的英屬殖民地中第一個(gè)贏得獨(dú)立的國(guó)家;受此影響,20世紀(jì)60年代初出現(xiàn)了規(guī)模最大的第三次非殖民化高潮?!幾耘伺d明《英帝國(guó)向英聯(lián)邦轉(zhuǎn)型探析》(1)根據(jù)材料,概括20世紀(jì)三次非殖民化高潮的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析20世紀(jì)三次非殖民化高潮出現(xiàn)的原因。23.閱讀下列材料,回答問題。材料第二次世界大戰(zhàn)是對(duì)殖民主義的致命打擊。戰(zhàn)爭(zhēng)期間,反法西斯聯(lián)盟通過一系列聲明、宣言等,支持殖民地半殖民地的獨(dú)立要求。1945年6月通過的《聯(lián)合國(guó)憲章》強(qiáng)調(diào)“促成國(guó)際合作,以解決國(guó)際間屬于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化及人類福利性質(zhì)之國(guó)際問題,且不分種族、性別、語(yǔ)言或宗教,增進(jìn)并激勵(lì)對(duì)于全體人類之人權(quán)及基本自由之尊重”。第二次世界大戰(zhàn)后,英帝國(guó)很快解體,法國(guó)也不得不承認(rèn)印度支那、阿爾及利亞等法屬殖民地獨(dú)立。1955年亞非萬(wàn)隆會(huì)議隆重舉行,通過《關(guān)于促進(jìn)世界和平和合作的宣言》,引申和發(fā)展了和平共處五項(xiàng)原則,提出了各國(guó)和平相處友好合作的十項(xiàng)原則。20世紀(jì)60年代非洲的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌,僅1960年就有17個(gè)非洲國(guó)家獨(dú)立,這一年被稱為“非洲年”。1945-1991年,全世界有90多個(gè)國(guó)家擺脫了殖民統(tǒng)治獲得獨(dú)立,以驚人的速度摧毀了世界殖民體系?!獏怯阝?、齊世榮主編《世界史·現(xiàn)代史編下》(1)根據(jù)材料,概括戰(zhàn)后世界殖民體系崩潰的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析世界殖民體系崩潰的歷史意義。24.閱讀材料,完成下列要求。材料第一次世界大戰(zhàn)很多交戰(zhàn)國(guó)都是統(tǒng)治非洲大部分地區(qū)的殖民列強(qiáng),非洲殖民地幾乎都參加了戰(zhàn)爭(zhēng),為了支持戰(zhàn)爭(zhēng),殖民者加大對(duì)殖民地的掠奪,100多萬(wàn)非洲士兵直接參與軍事作戰(zhàn),殖民列強(qiáng)鼓勵(lì)身著制服的非洲屬民去殺死“白人”敵人,而在此之前,因?yàn)槟w色,這些“白人”的生命還被看成是神圣的。不僅男人,女人和孩子也被當(dāng)成搬運(yùn)工為軍隊(duì)服務(wù)。最終,大約15萬(wàn)非洲士兵和搬運(yùn)工人失去生命。為了加強(qiáng)對(duì)非洲的統(tǒng)治,戰(zhàn)爭(zhēng)期間及戰(zhàn)后,殖民者加大對(duì)殖民地的基礎(chǔ)設(shè)施投資,尤其是港口、公路、鐵路、電纜等。但是,殖民者對(duì)非洲的壓制和掠奪,使很多非洲人倍感失望,他們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)作出貢獻(xiàn),卻沒有得到回報(bào)。在一些被稱為“新精英”的知識(shí)分子中,非洲認(rèn)同和民族性的觀念產(chǎn)生了。這種思想影響了20世紀(jì)三四十年代的非洲民族主義運(yùn)動(dòng)?!幾訹美]杰里·本特利、赫伯特·齊格勒《新全球史》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括非洲殖民地參加第一次世界大戰(zhàn)的具體表現(xiàn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析第一次世界大戰(zhàn)對(duì)非洲殖民地產(chǎn)生的影響。25.閱讀下列材料,回答下列問題。材料一天下無數(shù)百年不變之法,無窮極不變之法……變古愈盡,便民愈甚。盡得西洋之長(zhǎng)技,為中國(guó)之長(zhǎng)技?!逗?guó)圖志》材料二“外國(guó)之長(zhǎng),度不過技巧制造,船堅(jiān)炮利而已?!薄罢◤椵喆m利,然軍中制勝之道,究在人心而不在器?!薄啊囀码m未所兼長(zhǎng),究不能離道而言藝,本來輕重之分,固有如此?!辈牧先疤┪髡撜?,有三權(quán)鼎立之義。三權(quán)者,有議政之官,有行政之官,有司法之官也。夫國(guó)之政體,猶人之身體也。議政者譬若心思,行政者譬為手足,司法者譬如耳目,各守其官,而后體立事成?!薄涤袨椤秾?shí)理公法全書》(1)以上材料和圖片分別屬于哪些派別?其主張是什么?(2)根據(jù)上述材料及圖片,分析說明近代中國(guó)政治思想發(fā)展演變的基本特點(diǎn)?!緟⒖即鸢浮恳?、選擇題1.B美國(guó)的自由只是資產(chǎn)階級(jí)的價(jià)值理念,因此它不會(huì)無條件地推及每一個(gè)社會(huì)成員,種族歧視就是有力的證明。故選B。2.D根據(jù)材料“他卻產(chǎn)生了一個(gè)偉大的想法,想讓波斯人、希臘人與馬其頓人結(jié)為友好的同伴”可知,亞歷山大在東征的過程中想法發(fā)生變化,即東征改變了亞歷山大的思想觀念,故D項(xiàng)正確。材料強(qiáng)調(diào)的是東征改變了亞歷山大的思想觀念,產(chǎn)生了讓波斯人、希臘人與馬其頓人結(jié)為友好同伴的想法,沒有強(qiáng)調(diào)非希臘民族都是野蠻的民族,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)的是亞歷山大在東征過程中其想法發(fā)生變化的現(xiàn)象,沒有體現(xiàn)馬其頓征服波斯帝國(guó),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料強(qiáng)調(diào)的是東征改變了亞歷山大的思想觀念,沒有強(qiáng)調(diào)亞歷山大處事優(yōu)柔寡斷的問題,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。3.C材料指出在張騫之前,絲綢之路西段實(shí)際上已經(jīng)開通,這一部分交通體系,是希臘文明的傳播范圍,促進(jìn)了絲綢之路的開通,C項(xiàng)正確。材料指出張騫之前絲綢之路西段實(shí)際上已經(jīng)開通,不是在強(qiáng)調(diào)張騫的貢獻(xiàn),也沒有指出開辟絲綢之路勢(shì)在必行,A、B兩項(xiàng)錯(cuò)誤;材料介紹公元前2世紀(jì)前后的中西交通,并沒有提及中西經(jīng)濟(jì)文化交流的頻繁,D項(xiàng)錯(cuò)誤。4.C通過材料可知,美利堅(jiān)民族的性格與其生活環(huán)境有著密切的關(guān)系,故可以用來說明美國(guó)文化形成的影響因素,故C項(xiàng)正確。A、B在材料中不能體現(xiàn),故排除;材料反映的是環(huán)境決定民族性格,而非民族性格決定國(guó)家命運(yùn),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。5.D根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,北京學(xué)生針對(duì)山東問題發(fā)動(dòng)的五四運(yùn)動(dòng),帶動(dòng)商人等階層加入?!爸袊?guó)自覺了”,指的是這次運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了中國(guó)人民和中華民族走向全面覺醒,D項(xiàng)正確。首次提出發(fā)展資本主義方案的是1859年洪仁玕的《資政新篇》,A項(xiàng)錯(cuò)誤;使民主共和觀念深入人心的是辛亥革命后頒布的《臨時(shí)約法》,B項(xiàng)錯(cuò)誤;使中國(guó)革命的面貌煥然一新的是中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,C項(xiàng)錯(cuò)誤。6.D據(jù)材料“15世紀(jì)末以前,印第安人的歷史是獨(dú)立發(fā)展的。人口約有1500多萬(wàn)到4000多萬(wàn),語(yǔ)言和方言有數(shù)千種之多,在美洲建立了許多古文化中心,創(chuàng)造了燦爛的印第安文明。然而這一切從1492年開始改變了”并結(jié)合所學(xué)可知,1492年哥倫布到達(dá)美洲,把美洲納入人類歷史的大家庭,但燦爛的、獨(dú)立發(fā)展的印第安文明卻也因此改變,D正確。哥倫布遠(yuǎn)航發(fā)現(xiàn)了美洲新大陸,獨(dú)立發(fā)展的印第安文明卻也因此改變,A表述不全面;材料不是強(qiáng)調(diào)地理大發(fā)現(xiàn)密切了各文明間的關(guān)系,而是說獨(dú)立發(fā)展的印第安文明因哥倫布到來而改變,B錯(cuò)誤;材料沒有體現(xiàn)印第安文明曾經(jīng)引領(lǐng)世界發(fā)展,C錯(cuò)誤。7.D材料中提到外部極盛時(shí)期是亞歷山大時(shí)代。馬其頓國(guó)王亞歷山大繼承王位后,歷經(jīng)十年征戰(zhàn),使希臘文明與古老的東方文明發(fā)生了一次大規(guī)模的沖撞與交融,開啟了歷史上的“希臘化時(shí)代”,故D項(xiàng)正確。8.B根據(jù)材料內(nèi)容“《馬可·波羅行紀(jì)》……成為當(dāng)時(shí)人們獲得跨地域消息的媒介”可知,該學(xué)者認(rèn)為《馬可·波羅行紀(jì)》起到了新聞傳播媒介的作用,B符合題意。A材料內(nèi)容沒有體現(xiàn);C表述正確,但材料內(nèi)容沒有涉及;D材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)。A、C、D不符合題意。9.D根據(jù)題干信息“蒙古帝國(guó)”可排除A、B;結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,成吉思汗于1206年完成了蒙古草原的統(tǒng)一,建立了蒙古政權(quán),為蒙古帝國(guó)開疆拓土奠定了基礎(chǔ),故選D。忽必烈建立元朝,排除C。10.D“有70個(gè)以上的希臘文明的中心城市,都是亞歷山大在他12年的征戰(zhàn)中建立的”“希臘科學(xué)和語(yǔ)文的勝利”說明,馬其頓帝國(guó)的擴(kuò)張有利于希臘文明的擴(kuò)展,故D正確?!跋ED科學(xué)和語(yǔ)文的勝利”說明亞歷山大在文化政策上是成功的,故A項(xiàng)正確;材料沒有涉及希臘城邦和馬其頓帝國(guó)的關(guān)系,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;希臘文化是先進(jìn)的,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。11.C結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,亞歷山大試圖以希臘文化為主導(dǎo),融合埃及和西亞文化,不包括印度,其鼓勵(lì)馬其頓人與波斯人通婚,故選C。12.A通過題干可知,在巴黎和會(huì)上,中方代表“積極申訴收回膠州灣和膠濟(jì)鐵路的要求”,并且“多方論證其應(yīng)歸還中國(guó)”,這反映出中國(guó)積極維護(hù)國(guó)家主權(quán)的要求,故選A項(xiàng);通過所學(xué)知識(shí)可知,在巴黎和會(huì)上,中國(guó)政府的弱國(guó)外交形象并沒有改變,并且其維護(hù)國(guó)家主權(quán)的要求也沒有實(shí)現(xiàn),排除B項(xiàng);題干只是提及了“英、美、法等國(guó)代表認(rèn)為‘所請(qǐng)理由極為充分’”,并沒有說中國(guó)的要求得到了與會(huì)代表的全力支持,排除C項(xiàng);根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,在巴黎和會(huì)上,把德國(guó)在山東的一切權(quán)益轉(zhuǎn)讓給日本,即沒有成功解決山東問題,排除D項(xiàng)。13.B各州憲法附上《權(quán)利法案》,旨在保護(hù)“人民的基本權(quán)利和自由”,體現(xiàn)了啟蒙思想在美國(guó)的廣泛影響,故B正確;美國(guó)未采取英國(guó)的政治體制,A錯(cuò)誤;憲法的規(guī)定是防范舉措,是為了防止人民的基本權(quán)利遭受政府威脅,C錯(cuò)誤;1787年憲法頒布后美國(guó)確立了聯(lián)邦制,D錯(cuò)誤。14.B1776年7月4日《獨(dú)立宣言》發(fā)表,宣布美利堅(jiān)合眾國(guó)誕生,故選B。15.D本題A、C不是美國(guó)創(chuàng)造的新的國(guó)家類型。B邦聯(lián)是一種松散的國(guó)家聯(lián)合,美國(guó)獨(dú)立后初期實(shí)行,后被聯(lián)邦制取代,不是美國(guó)政體的歸宿。在1787年聯(lián)邦憲法中規(guī)定美國(guó)實(shí)行聯(lián)邦制共和政體,D符合題干要求。16.C④是在第二次世界大戰(zhàn)后,排除含④的選項(xiàng)即可。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知①②③都正確,故本題選C。17.C評(píng)價(jià)歷史事件應(yīng)該遵循歷史唯物主義基本觀點(diǎn),具體到本題中就是要用一分為二的觀點(diǎn)來評(píng)價(jià)蒙古西征。蒙古人的征服戰(zhàn)爭(zhēng)一方面給被征服地區(qū)帶來了巨大災(zāi)難,另一方面在客觀上打通了東西方交通的通道,推動(dòng)了東西方交流,故選C。A、B、D是單方面的評(píng)價(jià),缺少客觀性。18.A依據(jù)材料“他上臺(tái)的第一件事情便是‘用兇惡的手舉起血腥的寶劍’‘馬上燃起新戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕烽煙’……‘人間的災(zāi)星出現(xiàn)了’”可以看出普希金對(duì)拿破侖發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的行為深惡痛絕,故A項(xiàng)正確?!痘蚀寤貞洝肥嵌质妨?帶有主觀性,不一定真實(shí)可信,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;普希金作為詩(shī)人,他對(duì)拿破侖的評(píng)價(jià)具有一定史學(xué)價(jià)值,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)會(huì)受立場(chǎng)、階級(jí)、社會(huì)環(huán)境等因素的影響,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。19.A滅亡金朝之后,蒙古發(fā)動(dòng)第二次西征,征服今俄羅斯、烏克蘭地區(qū)的諸多公國(guó)和部族,一直打到今德國(guó)、匈牙利和巴爾干半島,故A項(xiàng)正確。20.D西班牙和葡萄牙雖然引領(lǐng)開辟新航路,但當(dāng)時(shí)西班牙和葡萄牙是中央集權(quán)的封建國(guó)家,其落后的生產(chǎn)方式傳播到拉丁美洲,成了拉丁美洲發(fā)展滯后的歷史包袱,而北美地區(qū)被英國(guó)殖民統(tǒng)治,英國(guó)工業(yè)革命的成果傳到這一地區(qū),推動(dòng)了北美的快速發(fā)展,因此出現(xiàn)這種差別主要是因?yàn)槔∶乐抟浦擦酥趁駠?guó)舊的生產(chǎn)方式
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