2022年江蘇省南京市成考專升本大學語文第二輪測試卷(含答案)

2022年江蘇省南京市成考專升本大學語文第二輪測試卷(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(15題)1.提出“文章合為時而著，歌詩合為事而作”文學主張的是()A.杜甫B.韓愈C.白居易D.李商隱

2.李白詩“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州”中的“故人”指()

A.杜甫B.孟浩然C.謝眺D.汪倫

3.下列無錯別字的一組是（）A.知迷不悟陰謀詭計潛移默化貽笑大方

B.首屈一指宏福齊天仗義執(zhí)言汗牛充棟

C.利令智昏再接再厲秣馬厲兵變本加厲

D.蜂擁而上嘆為觀止一愁莫展眼花繚亂

4.《大同》選自

A.《論語》B.《孟子》C.《禮記》D.《左傳》

5.《燈下漫筆》一文的作者是（）

A.茅盾B.冰心C.魯迅D.錢鐘書

6.被譽為“唐宋八大家”之首的是（）A.A.歐陽修B.蘇軾C.韓愈D.王安石

7.陶淵明《飲酒》中，最富有哲理意味的詩句是()

A.飛鳥相與還B.結(jié)廬在人境C.悠然見南山D.心遠地自偏

8.下列作品中屬于漢代樂府詩的是（）

A.《行路難》（金樽清酒斗十千）

B.《陌上?！罚ㄈ粘鰱|南隅）

C.《從軍行》（青海長云暗雪山）

D.《關(guān)山月》（和戎詔下十五年）

9.下列劃橫線的句子翻譯錯誤的是（）

A.引繩而絕之，其絕必有處。其絕必有處：肯定有一個地方先斷開。

B.以子之道，移之官理。移之管理：運用到管理上。

C.曰夕策馬，候權(quán)者之門。曰夕策馬：從早到晚騎馬去。

D.李伶忽失聲，匍匐前稱弟子。匍匐前稱弟子：匍匐上前向馬伶自稱弟子。

10.有“曲狀元”之稱的元代散曲家是

A.馬致遠

B.王實甫

C.關(guān)漢卿

D.白樸

11.“生命是鬧著玩，事事顯出如此”這句話是出自：()

A.《風波》B.《斷魂槍》C.《苦惱》D.《茶館》

12.北宋第一個專事寫詞的作家是（）A.A.李煜B.柳永C.蘇軾D.辛棄疾

13.《寡人之于國也》采取的推理方法是（）A.對比推理B.假設(shè)推理C.比喻推理D.連鎖推理

14.《李將軍列傳》一文選自()

A.《史記》B.《漢書》C.《后漢書》D.《國語》

15.下列各句中有語病的一組是()

A.中華蜜蜂對我們國家的生態(tài)能起到一種平衡的作用，對高寒山區(qū)的種群有影響。

B.肯定孩子些許的成功以加強孩子的自信心，就會使孩子處于昂揚的奮進狀態(tài)。

C.科學家認為，長臂猿是最理想的醫(yī)學實驗動物，也是研究從猿進化到人的重要教材，所以它是動物學、心理學和人類學的重要研究領(lǐng)域。

D.黃昏是神秘的，只要人們能多活一天下去，在這一天的末尾，他們便有個黃昏。

二、填空題(10題)16.《關(guān)山月》是一首__________詩。

17.歐陽修的作品集主要有__________

18.人生自古誰無死，__________。

19."吾歸破賊，必滅樓蘭，此矢所以志也"是______________的誓言。

20.1951年北京市人民政府授予老舍“__________”的光榮稱號。

21.茅盾第一部小說《_________》

22.文章的通病不外兩種，不知__________和不知__________。

23.舞幽壑之潛蛟，____________。(蘇軾《前赤壁賦》)

24.“曉來準染霜林醉，_________?！?/p>

25.唐代被稱為小李杜的是_________和杜牧。

三、判斷題(5題)26.作為論據(jù)的理論材料，可以是前賢今人的至理名言、精辟論斷，也可以是科學公理、規(guī)律等。()

27.《諫逐客書》是李斯向秦王陳述意見的奏章。()

28.老舍先生的長篇小說代表作有《駱駝祥子》《月牙兒》等。()

29.梁啟超《論毅力》一文的中心論點是“有毅力者成，反是者敗”。()

30.《風波》是以七斤與趙七爺?shù)拿軟_突為中心線索描述事件的。()

四、文言文閱讀(3題)31.這一段文字采用了什么論證方法?

32.郭橐駝所說的“植木之性”是什么?(2分)

33.馮諼彈鋏而歌，當時人們認為他是怎樣的一個人?

五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.閱讀《風波》結(jié)尾一段文字，回答文后問題。現(xiàn)在的七斤，是七斤嫂和村人又都早給他相當?shù)淖鹁矗喈數(shù)拇隽?。到了夏天，他們?nèi)耘f在自家門口土場上吃飯；大家見了，都笑嘻嘻的招呼。九斤老太太早已做過八十大壽，仍然不平而且康健。六斤的雙丫角，已經(jīng)變成一支大辮子了；伊雖然新近裹腳，卻還能幫同七斤嫂做事，捧著十八個銅釘?shù)娘埻耄谕翀錾弦蝗骋还盏耐鶃怼Ａ锏?新近裹腳"和"一瘸一拐"地走路有何象征意義？

35.閱讀《日出》中的一段文字，回答下列小題：

黃省三經(jīng)理!

潘月亭石清，這是誰?他是干什么的?

黃省三經(jīng)理，我姓黃，我是大豐的書記。

李石清他是這次被裁的書記。

潘月亭你怎么跑到這里來。(對李)誰叫他進來的?

李石清不知道他怎么找過來的。

黃省三(走到潘面前，哀痛地)經(jīng)理，您行行好，您裁人也不能裁我，我有三個小孩子，我不能沒有事。經(jīng)理，我給您跪下，您得叫我活下去。

潘月亭豈有此理!這個家伙，怎么能跑到這兒來找我求事。(厲聲)滾開!

黃省三可是，經(jīng)理——

李石清起來!起來!走!走!走!(把他一推，倒在地上)你要再這樣麻煩，我就叫人把你打出去。

(黃望望李，又望望潘。)

潘月亭滾，滾，快滾!真豈有此理!

本片段里出場的人物是誰?他們各自的身份是什么?

36.（一）閱讀聞一多《發(fā)現(xiàn)》一詩，然后回答30~32小題。

我來了，我喊一聲，迸著血淚，

“這不是我的中華，不對，不對！”

我來了，因為我聽見你叫我；

鞭著時間的罡風，擎一把火，

我來了，不知道是一場空喜。

我會見的是噩夢，哪里是你？

那是恐怖、是噩夢掛著懸崖，

那不是你，那不是我的心愛！

我追問青天，逼迫八面的風，

我問，拳頭擂著大地的赤胸，

總問不出消息；我哭著叫你，

嘔出一顆心來，——在我心里!本詩作為格律詩，它的“音樂的美”體現(xiàn)在哪里？

六、作文(1題)37.生命是短暫的，如何將生命過得有意義？寫一篇論述文，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

參考答案

1.C本題考查了白居易的文學主張。白居易作為新樂府運動的倡導(dǎo)者，提出了“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的文學主張，主張發(fā)揮詩歌為政治服務(wù)的作用，批評現(xiàn)實，反映民生疾苦。

2.B

3.C

4.C

5.C

6.C

7.D這四句的核心——“心遠地自偏”。精神上已經(jīng)對這爭名奪利的世界采取疏遠、超脫、漠然的態(tài)度，所住的地方自然會變得僻靜?！靶倪h”是對社會生活軌道的脫離，必然導(dǎo)致與奔逐于這一軌道上的人群的脫離。

8.B

9.B【考情點撥】本題考查了文言文的翻譯。【應(yīng)試指導(dǎo)】B項中劃橫線的句子應(yīng)譯為：用到為官治民的道理上。

10.A

11.B

12.B

13.D

14.A

15.C

16.樂府舊題

17.《歐陽文忠公集》

18.留取丹心照汗青

19.南霽云南霽云

20.人民藝術(shù)家

21.幻滅

22.選擇安排

23.泣孤舟之嫠婦泣孤舟之嫠婦

24.總是離人淚

25.李商隱

26.Y

27.Y

28.N

29.Y

30.N

31.引證法：引用《尚書》“滿招損，謙受益”來概括莊宗成敗的經(jīng)驗教訓(xùn)。例證法：莊宗得天下和失天下的例子。對比論證法：凸顯莊宗由極盛到極衰的變化，從而強調(diào)“憂勞”和“逸豫”所帶來的不同后果。

32.凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。

33.左右認為馮諼無好無能卻“貪而不知足”。有人認為馮諼是裝愚試探。

34.象征著封建傳統(tǒng)仍一代一代往下傳襲著，中國社會仍在痛苦地重復(fù)著封建老路。

35.黃省三：大豐銀行的小職員。李石清：銀行家潘月亭的秘書。潘月亭：大豐銀行的經(jīng)理大資本家。黃省三：大豐銀行的小職員。李石清：銀行家潘月亭的秘書。潘月亭：大豐銀行的經(jīng)理，大資本家。

36.本詩作為格律詩，它的“音樂的美”主要體現(xiàn)在運用音尺和押韻。全詩十二行，讀起來頗富節(jié)奏的音樂感，前兩行以三音尺為主，女日：

我來了|，我喊一聲|，迸著血淚，

“這不是我的中華|，不對|，不對！”后八行都是以兩音尺為主，如：

我會見的是噩夢|，哪里是你？

那是恐怖|、是噩夢掛著懸崖，而且每兩行的末尾音節(jié)幾乎都是押韻的。考查考生對聞一多《發(fā)現(xiàn)》一詩的藝術(shù)特點的把握。主要考查對聞一多新格律體詩歌“三美”主張的認識。大綱也要求掌握這一詩歌理論。“音樂的美”強調(diào)詩的音節(jié)要富有節(jié)奏感、韻律感。

37.種下心靈之樹生命是一條長河，水波滔滔，激流勇進;生命是一片曠野，清泉噴涌，綠色蔓延;生命是一座高山，花繁葉茂，靜水深流。生命是一座寶藏，寶藏里有應(yīng)有盡有的珍寶，等待人們?nèi)ラ_墾與挖掘。如果生命是一片輕盈的羽毛，我們是要在天空飛舞，還是掉落地上變成垃圾?有的人把時間花在閱讀上，因為他想收獲才智;有的人把時間花在思考中，因為他想收獲力量。我們栽種下了自己的心靈之樹，花時間做有意義的事情，樹木就會慢慢地茁壯成長，最終成為參天大樹。如果我們不幸失去了一條腿，會不會停滯前進的步伐?如果我們不幸失去了一只眼睛，會不會迷失前進的方向?如果我們失去了雙手，還能不能有力量托起明天的希望?而，如果當一個人同時失去一條腿，一只眼睛和雙手，他卻堅強地生活著，用嘴叼著畫筆揮灑著自己的一片濃墨淡彩。傳奇畫家謝坤山就是這樣一位生活的強者，他家境貧窮，在正值壯年時卻意外失去了一雙手和一條腿，又在后來的摸索與學習中再一次被不幸奪去了一只眼睛。然而，生活沒有打敗他，他靠著樂觀和毅力不斷學習創(chuàng)作，在學業(yè)和藝術(shù)上取得了雙收。謝坤山經(jīng)常笑著說：“我不會去想自己失去了什么，而是想著自己還擁有什么?！边@種精神感動了千千萬萬的中國人?；〞r間做有意義的事情吧，人的潛力無限，心有多寬，世界就有多大，世界大了，我們種下的心靈之樹才能展開茂密的枝葉，撐起生命的藍天。最殘酷的并不是身體的缺陷，而是心靈的障礙。心有多窄，同時世界也就有多狹隘。有一些青年他們雖然擁有健壯的體格卻不務(wù)正業(yè)，整日斗毆，游手好閑，低俗地享樂虛度光陰。當光陰被擲入了無底深淵，再不復(fù)返時，才有人為自己的虛度而哀嘆悔恨。還有人因為心理上的挫折而染上了毒癮，將自己獻身給了致命藥物，墮入惡性循環(huán)，不僅崩裂了家庭的安寧平和，也親手摧毀了自