2022文章《努力建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化》讀后心得體會2篇

2022文章《努力建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化》讀后心得體會6月1日出版的第11期《求是》雜志發(fā)表習(xí)近平總書記重要文章《努力建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化》，文章指出，“在到本世紀中葉建成社會主義現(xiàn)代化強國目標中，美麗中國是其中一個。這充分體現(xiàn)了我們對生態(tài)文明建設(shè)重要性的認識，明確了生態(tài)文明建設(shè)在黨和國家事業(yè)發(fā)展全局中的重要地位?！苯ㄔO(shè)美麗中國，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的重要內(nèi)容，既是一個系統(tǒng)工程，也是一項長遠戰(zhàn)略。為此，我們必須深刻認識、科學(xué)把握“人”與“自然”的關(guān)系、“生態(tài)”與“文明”的關(guān)系、“綠水青山”與“金山銀山”的關(guān)系這“三對關(guān)系”，鍥而不舍、久久為功，不斷促進人與自然和諧共生，努力建設(shè)青山常在、綠水長流、空氣常新的美麗中國。深刻認識、科學(xué)把握“人”與“自然”的關(guān)系，讓大自然更壯麗，讓人民生活更幸福。從本質(zhì)上說，人是在同自然的互動中生產(chǎn)、生活、發(fā)展的，人與自然和諧共生，是生命共同體。馬克思主義認為，自然資源作為勞動資料，是構(gòu)成生產(chǎn)力的基本要素。肥沃的土地、廣袤的草原、漁業(yè)資源豐富的江河湖海等，既是人的生活資料來源，也是人的生產(chǎn)資料來源。山巒層林盡染，平原藍綠交融，城鄉(xiāng)鳥語花香，這樣的自然美景，還能帶給人們美的享受。綠水青山是人民幸福生活的重要內(nèi)容，沒有替代品，用之不覺，失之難存。《孟子》說：“不違農(nóng)時，谷不可勝食也；數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也?！边@告訴我們，當人們合理利用、友好保護自然時，自然的回報也常常是慷慨的。反之，當人們無序開發(fā)、粗暴掠奪自然時，自然的懲罰也必然是無情的。正如恩格斯所說：“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮?。對于每一次這樣的勝利，自然界都對我們進行了報復(fù)?！币虼耍覀儾荒芤晃兜乩米匀?、征服自然、改造自然，不能只講索取不講投入，只講發(fā)展不講保護，只講利用不講修復(fù)，而要把人的活動限制在自然資源和生態(tài)環(huán)境能夠承受的限度內(nèi)，真正做到敬畏自然、尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然，實現(xiàn)人與自然和諧共生，讓壯麗優(yōu)美的大自然成為人民幸福生活的增長點，讓人民在綠水青山中共享自然之美、生命之美、生活之美。深刻認識、科學(xué)把握“生態(tài)”與“文明”的關(guān)系，讓生態(tài)環(huán)境更優(yōu)美，讓中華文明更興盛。生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。生態(tài)環(huán)境是人類生存和發(fā)展的根基，生態(tài)環(huán)境變化直接影響文明興衰演替。四大文明古國均發(fā)源于森林茂密、水量豐沛、田野肥沃的地區(qū)。古代埃及、古代巴比倫的衰落與生態(tài)環(huán)境衰退特別是嚴重的土地荒漠化直接相關(guān)。我國古代一些地區(qū)也有過慘痛教訓(xùn)，河西走廊、黃土高原都曾經(jīng)水豐草茂，由于毀林開荒、亂砍濫伐，致使生態(tài)環(huán)境遭到嚴重破壞，加劇了經(jīng)濟衰落。人類進入工業(yè)文明時代以來，傳統(tǒng)工業(yè)化迅猛發(fā)展，在創(chuàng)造了巨大物質(zhì)財富的同時，也產(chǎn)生了難以彌補的生態(tài)創(chuàng)傷，造成生態(tài)環(huán)境與人類文明關(guān)系緊張。從20世紀30年代開始，一些西方國家相繼發(fā)生了“八大環(huán)境公害事件”，很多人患病、死亡，損失巨大，震驚世界，引發(fā)了人們對資本主義文明的深刻反思。聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署前執(zhí)行主任索爾海姆曾指出：“生態(tài)文明的概念不僅僅是中國的東西，也是一個可以影響和激勵世界其他地方的模式。”可以說，生態(tài)文明建設(shè)既是關(guān)系中華文明永續(xù)興盛的根本大計，也是人類文明發(fā)展的歷史大勢。因此，我們必須深入貫徹落實習(xí)近平生態(tài)文明思想，牢固樹立社會主義生態(tài)文明觀，保持加強生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略定力，扎實推動我國物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明全面提升，不斷推進人類文明新形態(tài)的偉大實踐。深刻認識、科學(xué)把握“綠水青山”與“金山銀山”的關(guān)系，讓綠水青山顏值更高，讓金山銀山成色更足。習(xí)近平總書記強調(diào)：“我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山?！边@深刻揭示了保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力的道理。一方面，經(jīng)濟發(fā)展不能是對資源和生態(tài)環(huán)境的竭澤而漁，生態(tài)環(huán)境保護也不應(yīng)是舍棄經(jīng)濟發(fā)展的緣木求魚，而是要堅持在發(fā)展中保護、在保護中發(fā)展。另一方面，綠水青山既是自然財富、生態(tài)財富，又是社會財富、經(jīng)濟財富，良好生態(tài)本身蘊含著無窮的經(jīng)濟價值，能夠源源不斷創(chuàng)造綜合效益，實現(xiàn)經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展?！扒嗌讲荒锂?，綠水無弦萬古琴。”河北塞罕壩林場創(chuàng)造了荒原變林海、沙地變綠洲、青山變金山的人間奇跡，吉林查干湖漁場實現(xiàn)了保護生態(tài)和發(fā)展旅游相得益彰，陜西安康的茶農(nóng)們因茶致富、因茶興業(yè)，這些都印證了“人若不負青山，青山定不負人”的道理。生態(tài)環(huán)境保護和經(jīng)濟發(fā)展是辯證統(tǒng)一、相輔相成的，因此，我們必須以時不我待的責(zé)任感、緊迫感和使命感，扎實推進生態(tài)文明建設(shè)、推動綠色低碳循環(huán)發(fā)展，一面不斷滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要，一面推動實現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)、更為安全的發(fā)展，構(gòu)建人與自然和諧共生的現(xiàn)代化建設(shè)新格局，走出一條生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。2022文章《努力建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化》讀后心得體會近日，《求是》雜志發(fā)表中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平的重要文章《努力建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化》。文章指出，我國的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，要注重同步推進物質(zhì)文明建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)。人與自然和諧共生的美好畫卷，功在長遠、利在千秋，要全面推進生態(tài)文明建設(shè)，著力點在“自然”、施力點在“我”。厚植“綠色”生態(tài)理念，于“我”入腦入心?！敖ㄔO(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉，關(guān)乎民族未來的長遠大計。”“綠水青山就是金山銀山”的理念理應(yīng)根植于中華兒女內(nèi)心，“寧要青山綠水不要金山銀山”的態(tài)度理應(yīng)體現(xiàn)在方方面面。自然是生命之母，人與自然古往今來息息相關(guān)、命運與共，人類必須尊重自然，順應(yīng)自然，保護自然，才能獲得自然的饋贈與安寧。自然是大地清新亮麗的眼睛，我們“要像保護自己的眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境”，才能讓碧波蕩漾、氣正風(fēng)清。生態(tài)文明建設(shè)需要貢獻“我”力量，厚植“綠色”的生態(tài)理念入腦入心，敬畏自然、愛護自然，以“取之有度，用之有節(jié)”的節(jié)約理念，以“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的謹細態(tài)度，積極參與構(gòu)建“人與自然生命共同體”的生動圖景。踐行“低碳”生活方式，于“我”見言見行。知行合一，行勝于言?！吧鷳B(tài)環(huán)境沒有替代品，用之不覺，失之難存?！睙o論是治沙防沙的“榆林精神”，還是荒原變林海的“塞罕壩精神”，都是堅持不懈、持之以恒換來的綠意盎然，是生動踐行“兩山論”的最好范本。生態(tài)文明建設(shè)關(guān)鍵在“行”，需要貢獻“我”力量，深入踐行“低碳”的生產(chǎn)生活方式，以愛護自然為榮，以污染浪費為恥，從身邊的小事做起，從點點滴滴做起，細碎到“柴米油鹽”的瑣碎小事，覆蓋到“衣食住行”的各種方面，把“低碳”“綠色”“環(huán)保”作為“新風(fēng)尚”，讓“一水護田將綠繞，兩山排闥送青來”的詩意畫境，讓“采菊東籬下，悠然見南山”的愜意景象，讓“遲日江山麗，春風(fēng)花草香”的美麗家園永續(xù)永存。致力“環(huán)?！狈諊鷺?gòu)建，于“我”聚力聚效。“人不負青山，青山定不負人?！睙o論是云南大象的北上之旅，還是長江江豚再展微笑，都是人與自然和諧相處展現(xiàn)的最美畫卷；無論是山水林田湖草系統(tǒng)治理，還是建立國家公園體系，都體現(xiàn)著國家為生態(tài)文明建設(shè)擘畫長遠藍圖的堅定決心。推動生態(tài)文明建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展，非日月之功，非尺寸之功，需