涉江采芙蓉課件

迢迢牽牛星

迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復(fù)幾許。盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。

迢迢牽牛星1涉江采芙蓉涉江采芙蓉2

“古詩(shī)”的原意是古代人所作的詩(shī)。它與兩漢樂(lè)府歌辭并稱，后專指漢代無(wú)名氏所作的五言詩(shī)，形成一個(gè)特定含義的專類名稱。并且發(fā)展為泛指后來(lái)具有“古詩(shī)”藝術(shù)特點(diǎn)的一種詩(shī)體。初唐以后，產(chǎn)生了近體詩(shī)，其中有五言律詩(shī)、五言絕句。唐代以前的五言詩(shī)體便統(tǒng)稱為“五言古詩(shī)”或“五古”?！肮旁?shī)”的原意是古代人所作的詩(shī)。它與兩漢樂(lè)府歌辭并稱，后3五言詩(shī)，古代詩(shī)歌體裁。全篇由五字句構(gòu)成的詩(shī)。漢代以前，偶有五言的詩(shī)句，但沒(méi)有完整的五言詩(shī)。五言詩(shī)是在兩漢民謠和樂(lè)府民歌中首先產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的。據(jù)《漢書·五行志》和《尹賞傳》所引西漢成帝時(shí)歌謠，已成為完整的五言形式；東漢時(shí)的《陌上桑》《江南可采蓮》等，已是比較成熟的五言作品。東漢末年無(wú)名氏《古詩(shī)十九首》的出現(xiàn)，標(biāo)志著五言詩(shī)已經(jīng)達(dá)到成熟階段。至建安和魏晉南北朝時(shí)期，五言詩(shī)已“居文詞之要”（鐘嶸《詩(shī)品》）成為最盛行的詩(shī)體，出現(xiàn)了大批名作。五言詩(shī)，古代詩(shī)歌體裁。全篇由五字句構(gòu)成的詩(shī)。漢代以前，4《古詩(shī)十九首》選自南朝蕭統(tǒng)《文選》，包括漢代無(wú)名氏所作的19首五言詩(shī)，是漢代文人詩(shī)的集大成之作,五言詩(shī)成熟期的代表作，大抵為建安時(shí)期的作品。清代沈德潛說(shuō)：“古詩(shī)十九首，不必一人之辭，一時(shí)之作。大率逐臣棄妻，朋友闊絕，游子他鄉(xiāng)，死生新故之感。或寓言，或顯言，或反復(fù)言。初無(wú)奇辟之思，驚險(xiǎn)之句，而西京古詩(shī)，皆在其下?！?《說(shuō)詩(shī)晬語(yǔ)》)《古詩(shī)十九首》《古詩(shī)十九首》選自南朝蕭統(tǒng)《文選》，包括漢代無(wú)5從內(nèi)容看，主要寫的是作者失意和哀傷，寫游子、思婦的離愁和相思，由于作者文化素質(zhì)較高，繼承了《詩(shī)經(jīng)》和《楚辭》的傳統(tǒng)，吸收了漢樂(lè)府的營(yíng)養(yǎng)，所以不但善于運(yùn)用比興，而且創(chuàng)造出一種獨(dú)特的風(fēng)格、藝術(shù)成就很高。鐘嶸說(shuō)：“驚心動(dòng)魄，可謂幾乎一字千金！”劉勰說(shuō)：“實(shí)五言詩(shī)之冠冕也。”明代譚元春說(shuō)：“在諸古詩(shī)之上，千古無(wú)異議?！逼涑删驮谟谀馨堰@些常見(jiàn)的主題表現(xiàn)得扣人心弦。從內(nèi)容看，主要寫的是作者失意和哀傷，寫游子、思6《古詩(shī)十九首》的內(nèi)容主題

內(nèi)容：閨人怨別游子懷鄉(xiāng)游宦無(wú)成追求享樂(lè)

感情特征：感傷、苦悶《古詩(shī)十九首》的內(nèi)容主題內(nèi)容：閨人怨別7藝術(shù)特點(diǎn)：1、長(zhǎng)于抒情，融情于景，寓景于情，水乳交融。2、善用比興手法，映襯烘托，言近旨遠(yuǎn)，含蓄蘊(yùn)藉。語(yǔ)言：不加雕琢，淺近自然，但又異常精煉，含義豐富，耐人尋味。《古詩(shī)十九首》藝術(shù)特點(diǎn)：《古詩(shī)十九首》8

蕭統(tǒng)，南朝梁代蘭陵人，文學(xué)家，梁武帝（蕭衍）的長(zhǎng)子。《文選》是我國(guó)最早的一部各類文學(xué)作品的選集，收集秦漢以來(lái)的文學(xué)作品，共三十卷，也稱《昭明文選》。蕭統(tǒng)，南朝梁代蘭陵人，文學(xué)家，梁武帝（蕭衍）的長(zhǎng)子。《9涉江采芙蓉涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺誰(shuí)？所思在遠(yuǎn)道。還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩。同心而離居，憂傷以終老。熟讀成誦涉江采芙蓉熟讀成誦10這首詩(shī)的主題是什么？

思婦懷遠(yuǎn)，游子思鄉(xiāng)這詩(shī)作于漢代，可視為當(dāng)時(shí)不少因戰(zhàn)亂而分離的情侶的寫照。詩(shī)歌賞析：（一）、整體感知這首詩(shī)的主題是什么？思婦懷遠(yuǎn)，游子思鄉(xiāng)詩(shī)11詩(shī)歌賞析(二)、該詩(shī)是如何表現(xiàn)這一主題的？詩(shī)歌賞析(二)、該詩(shī)是如何表現(xiàn)這一主題的？12夏秋之交，正是荷花盛開(kāi)的時(shí)節(jié)。風(fēng)和日麗中，蕩著小舟，在湖澤之上，開(kāi)始一年一度的采蓮活動(dòng)，這可是江南農(nóng)家女子的樂(lè)事。摘上幾枝蓮花，送給心上人，難說(shuō)就不是妻子、姑娘們的真摯情感。何況在這湖澤中還有數(shù)不清的蘭、蕙芳草，一并放入袖中、插上發(fā)際、幽香襲人，豈不更令人心醉。這就是詩(shī)歌前兩句給我們描繪的畫面，“芙蓉”“蘭澤”“芳草”等意象，為文章奠定了高潔，清幽的意境。讓人頓感抒情主人公形象的稚潔以及所表達(dá)的感情的純潔、美好

。

采蓮的是少年的女子，她們是蕩著小船，唱著艷歌去的。涉江采芙蓉蘭澤多芳草夏秋之交，正是荷花盛開(kāi)的時(shí)節(jié)。風(fēng)和日麗中，蕩著小舟，在湖澤之13采之欲遺誰(shuí)？所思在遠(yuǎn)道。一位悵立船頭的女子。她與眾多女子的嬉笑不同，她注視著手中的芙蓉默然無(wú)語(yǔ)。為何呢？她徒然采摘的芙蓉此刻又送給誰(shuí)呢？因?yàn)榕魅斯寄畹恼煞?，卻正遠(yuǎn)在天涯。但你是否想到，有時(shí)將人物置于美好、歡樂(lè)的采蓮背景上，抒寫女主人公獨(dú)自思夫的憂傷，正具有以“樂(lè)”襯“哀”的強(qiáng)烈效果。以樂(lè)景寫哀，以哀景寫樂(lè)，倍增其哀樂(lè)。----王夫之《姜齋詩(shī)話》采之欲遺誰(shuí)？所思在遠(yuǎn)道。一位悵立船頭的女子。她與眾14《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》里的贈(zèng)花情靜女其孌,貽我彤管。非汝之為美，美人之貽?！对?shī)經(jīng)靜女》①孌：luán美好。②貽：贈(zèng)。③彤管：紅色的管狀植物。被石蘭兮帶杜衡折芳馨兮遺所思。《楚辭山鬼》我身披石蘭腰束杜衡（香草）再掐枝鮮花，送給思念的神女。采摘花草贈(zèng)給遠(yuǎn)方的親人，這種舉動(dòng)在古代詩(shī)歌里多有表現(xiàn)。它寄托了什么呢？

《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》里的贈(zèng)花情采摘花草贈(zèng)給遠(yuǎn)方的親人，這種舉動(dòng)15

庭中有奇樹(shù)庭中有奇樹(shù)，綠葉發(fā)華滋。

攀條折其榮，將以遺所思。馨香盈懷袖，路遠(yuǎn)莫致之。此物何足貴，但感別經(jīng)時(shí)。

16

庭中有奇樹(shù)

這詩(shī)寫一個(gè)婦女對(duì)遠(yuǎn)行的丈夫的深切懷念之情。這首詩(shī)對(duì)于庭中奇樹(shù)的描寫，暗用比興的手法，以花來(lái)襯托人物，寫出人物的內(nèi)心世界。詩(shī)的最后兩句大意是說(shuō)：“這花有什么稀罕呢？只是因?yàn)閯e離太久，想借著花兒表達(dá)懷念之情罷了?！边@是主人公無(wú)可奈何、自我寬慰的話，同時(shí)也點(diǎn)明了全詩(shī)的主題。這一抑一揚(yáng)，詩(shī)的感情增強(qiáng)了，最后結(jié)句也顯得格外突出。詩(shī)寫到這里，算結(jié)束了。然而題外之意，仍然耐人尋味：主人公折花，原是為了解脫相思的痛苦，從中得到一點(diǎn)慰藉；而偏偏所思在天涯，花兒無(wú)法寄達(dá)，平白又添了一層苦惱；相思懷念更加無(wú)法解脫。

由此可以看出，送花草給“所思”是在思念之情銘心刻骨時(shí)自然而有的一種舉動(dòng)，并且所送的花草或?yàn)椤败饺亍?，或?yàn)椤捌鏄?shù)”開(kāi)的芳香濃郁的花，這又表現(xiàn)了對(duì)“所思”的珍惜之情。

不過(guò)，花草很快就會(huì)枯萎，送花草給遠(yuǎn)方的親人是“無(wú)理”的想法，當(dāng)送花草的人一轉(zhuǎn)念間意識(shí)到花草無(wú)從寄出時(shí)，內(nèi)心的痛苦與惆悵可想而知了。庭中17

這兩句空間突然轉(zhuǎn)換，出現(xiàn)畫面不再是拈花沉思的采蓮姑娘，而是那身在“遠(yuǎn)道”的丈夫?！斑€顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩”。正當(dāng)女主人苦苦思念丈夫的時(shí)候，她遠(yuǎn)方的丈夫，此刻也正帶著無(wú)限的憂愁，回望妻子所在的故鄉(xiāng)。他望見(jiàn)故鄉(xiāng)的山水嗎？他望見(jiàn)采蓮的妻子嗎？此刻展現(xiàn)在他眼前的，無(wú)非是漫漫無(wú)盡的長(zhǎng)路?！斑€顧“一詞動(dòng)作感和畫面感很強(qiáng)，讓人仿佛看到主人公孤單、憂愁、悵惘地立在船頭，徒勞地往故鄉(xiāng)的那個(gè)方向張望，他看到了什么？是他不敢去仔細(xì)計(jì)算的迢迢的路程！“漫浩浩”一詞，讀起來(lái)給人以路途綿延無(wú)盡的感覺(jué)。故鄉(xiāng)在哪兒？“所思”在哪兒？抒情主人公感情痛苦到極點(diǎn)。這兩句并沒(méi)有直接點(diǎn)明主人公的痛苦，這樣，給讀者留下了很大的想象的空間，具有含蓄不盡的效果。還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩。這兩句空間突然轉(zhuǎn)換，出現(xiàn)畫面不再是拈花沉思的采18一邊是痛苦的妻子，正手拈芙蓉、仰望遠(yuǎn)天，身后是密密的荷葉，紅麗的荷花，襯著她飄拂的衣裙，顯得那樣的孤獨(dú)凄清；一邊是云煙縹緲的遠(yuǎn)空，隱隱約約搖晃著返身回望的丈夫的身影，那一閃而隱的面容，竟是那般愁苦！兩者之間是層疊的山巒。雙方都茫然相望，誰(shuí)也看不見(jiàn)誰(shuí)。有同樣的心情卻不得不分開(kāi)而居，也只得憂傷以終老了。末兩句不但說(shuō)明歸程遙遠(yuǎn)，同時(shí)也說(shuō)明歸期無(wú)望。如此日日空候，歸鄉(xiāng)無(wú)期，離愁也就永無(wú)窮盡了。游子思?xì)w鄉(xiāng)，思婦盼歸人。傳達(dá)了“一種相思，兩處閑愁”的情思。不露哀怨，語(yǔ)言蘊(yùn)藉。同心而離居，憂傷以終老一邊是痛苦的妻子，正手拈芙蓉、仰望遠(yuǎn)天，身后是密密的荷葉，紅19試對(duì)這首詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)加以概括一是意境高潔、清幽；二是含蓄不盡，余味悠長(zhǎng)。

試對(duì)這首詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)加以概括一是意境高潔、清幽；20

詩(shī)人塑造的抒情主人公是男子還是女子？談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和依據(jù)。

涉江

采芙蓉

環(huán)顧望鄉(xiāng)問(wèn)題探究詩(shī)人塑造的抒情主人公是男子還是女子？談?wù)勀愕?1

此詩(shī)的抒情主人公應(yīng)該是位女子，全詩(shī)所抒寫的，乃是故鄉(xiāng)妻子思念丈夫的深切憂傷。但倘若把此詩(shī)的作者也認(rèn)定是這位女子，那就錯(cuò)了。馬茂元先生說(shuō)得好：“文人詩(shī)與民歌不同，其中思婦詞也出于游子的虛擬”，因此，《涉江采芙蓉》最終仍是游子思鄉(xiāng)之作，只是在表現(xiàn)游子的苦悶憂傷時(shí)，采用了“思婦詞”的“虛擬”方式。在窮困潦倒的客愁中，通過(guò)自身的感受，設(shè)想到家室的離思，因而把同一性質(zhì)的苦悶，從兩種不同角度表現(xiàn)出來(lái)。從這一點(diǎn)看，《涉江采芙蓉》為表現(xiàn)游子思鄉(xiāng)的“苦悶”，不僅虛擬的全篇的“思婦”之詞，而且在虛擬中又借助思婦口吻“懸想”出游子“還顧望舊鄉(xiāng)”的情景。這樣的詩(shī)情抒寫，就不只是“婉曲”，簡(jiǎn)直是奇思了！此詩(shī)的抒情主人公應(yīng)該是位女子，全詩(shī)所抒寫的，乃22

八聲甘州

柳永

對(duì)瀟瀟、暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓。是處紅衰翠減，苒苒物華休。惟有長(zhǎng)江水，無(wú)語(yǔ)東流。不忍登高臨遠(yuǎn)，望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收。嘆年來(lái)蹤跡，何事苦淹留。想佳人、妝樓颙望，誤幾回天際識(shí)歸舟。爭(zhēng)知我、倚闌干處，正恁凝愁。八聲甘州23

天地之間一聲幽嘆

月夜杜甫今夜鹿阝州月，閨中只獨(dú)看。

遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。

香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。

何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干天地之間一聲幽嘆月24迢迢牽牛星

迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復(fù)幾許。盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。

迢迢牽牛星25涉江采芙蓉涉江采芙蓉26

“古詩(shī)”的原意是古代人所作的詩(shī)。它與兩漢樂(lè)府歌辭并稱，后專指漢代無(wú)名氏所作的五言詩(shī)，形成一個(gè)特定含義的專類名稱。并且發(fā)展為泛指后來(lái)具有“古詩(shī)”藝術(shù)特點(diǎn)的一種詩(shī)體。初唐以后，產(chǎn)生了近體詩(shī)，其中有五言律詩(shī)、五言絕句。唐代以前的五言詩(shī)體便統(tǒng)稱為“五言古詩(shī)”或“五古”?！肮旁?shī)”的原意是古代人所作的詩(shī)。它與兩漢樂(lè)府歌辭并稱，后27五言詩(shī)，古代詩(shī)歌體裁。全篇由五字句構(gòu)成的詩(shī)。漢代以前，偶有五言的詩(shī)句，但沒(méi)有完整的五言詩(shī)。五言詩(shī)是在兩漢民謠和樂(lè)府民歌中首先產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的。據(jù)《漢書·五行志》和《尹賞傳》所引西漢成帝時(shí)歌謠，已成為完整的五言形式；東漢時(shí)的《陌上?！贰督峡刹缮彙返龋咽潜容^成熟的五言作品。東漢末年無(wú)名氏《古詩(shī)十九首》的出現(xiàn)，標(biāo)志著五言詩(shī)已經(jīng)達(dá)到成熟階段。至建安和魏晉南北朝時(shí)期，五言詩(shī)已“居文詞之要”（鐘嶸《詩(shī)品》）成為最盛行的詩(shī)體，出現(xiàn)了大批名作。五言詩(shī)，古代詩(shī)歌體裁。全篇由五字句構(gòu)成的詩(shī)。漢代以前，28《古詩(shī)十九首》選自南朝蕭統(tǒng)《文選》，包括漢代無(wú)名氏所作的19首五言詩(shī)，是漢代文人詩(shī)的集大成之作,五言詩(shī)成熟期的代表作，大抵為建安時(shí)期的作品。清代沈德潛說(shuō)：“古詩(shī)十九首，不必一人之辭，一時(shí)之作。大率逐臣棄妻，朋友闊絕，游子他鄉(xiāng)，死生新故之感?；蛟⒀裕蝻@言，或反復(fù)言。初無(wú)奇辟之思，驚險(xiǎn)之句，而西京古詩(shī)，皆在其下?！?《說(shuō)詩(shī)晬語(yǔ)》)《古詩(shī)十九首》《古詩(shī)十九首》選自南朝蕭統(tǒng)《文選》，包括漢代無(wú)29從內(nèi)容看，主要寫的是作者失意和哀傷，寫游子、思婦的離愁和相思，由于作者文化素質(zhì)較高，繼承了《詩(shī)經(jīng)》和《楚辭》的傳統(tǒng)，吸收了漢樂(lè)府的營(yíng)養(yǎng)，所以不但善于運(yùn)用比興，而且創(chuàng)造出一種獨(dú)特的風(fēng)格、藝術(shù)成就很高。鐘嶸說(shuō)：“驚心動(dòng)魄，可謂幾乎一字千金！”劉勰說(shuō)：“實(shí)五言詩(shī)之冠冕也?！泵鞔T元春說(shuō)：“在諸古詩(shī)之上，千古無(wú)異議?！逼涑删驮谟谀馨堰@些常見(jiàn)的主題表現(xiàn)得扣人心弦。從內(nèi)容看，主要寫的是作者失意和哀傷，寫游子、思30《古詩(shī)十九首》的內(nèi)容主題

內(nèi)容：閨人怨別游子懷鄉(xiāng)游宦無(wú)成追求享樂(lè)

感情特征：感傷、苦悶《古詩(shī)十九首》的內(nèi)容主題內(nèi)容：閨人怨別31藝術(shù)特點(diǎn)：1、長(zhǎng)于抒情，融情于景，寓景于情，水乳交融。2、善用比興手法，映襯烘托，言近旨遠(yuǎn)，含蓄蘊(yùn)藉。語(yǔ)言：不加雕琢，淺近自然，但又異常精煉，含義豐富，耐人尋味?！豆旁?shī)十九首》藝術(shù)特點(diǎn)：《古詩(shī)十九首》32

蕭統(tǒng)，南朝梁代蘭陵人，文學(xué)家，梁武帝（蕭衍）的長(zhǎng)子?！段倪x》是我國(guó)最早的一部各類文學(xué)作品的選集，收集秦漢以來(lái)的文學(xué)作品，共三十卷，也稱《昭明文選》。蕭統(tǒng)，南朝梁代蘭陵人，文學(xué)家，梁武帝（蕭衍）的長(zhǎng)子?！?3涉江采芙蓉涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺誰(shuí)？所思在遠(yuǎn)道。還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩。同心而離居，憂傷以終老。熟讀成誦涉江采芙蓉熟讀成誦34這首詩(shī)的主題是什么？

思婦懷遠(yuǎn)，游子思鄉(xiāng)這詩(shī)作于漢代，可視為當(dāng)時(shí)不少因戰(zhàn)亂而分離的情侶的寫照。詩(shī)歌賞析：（一）、整體感知這首詩(shī)的主題是什么？思婦懷遠(yuǎn)，游子思鄉(xiāng)詩(shī)35詩(shī)歌賞析(二)、該詩(shī)是如何表現(xiàn)這一主題的？詩(shī)歌賞析(二)、該詩(shī)是如何表現(xiàn)這一主題的？36夏秋之交，正是荷花盛開(kāi)的時(shí)節(jié)。風(fēng)和日麗中，蕩著小舟，在湖澤之上，開(kāi)始一年一度的采蓮活動(dòng)，這可是江南農(nóng)家女子的樂(lè)事。摘上幾枝蓮花，送給心上人，難說(shuō)就不是妻子、姑娘們的真摯情感。何況在這湖澤中還有數(shù)不清的蘭、蕙芳草，一并放入袖中、插上發(fā)際、幽香襲人，豈不更令人心醉。這就是詩(shī)歌前兩句給我們描繪的畫面，“芙蓉”“蘭澤”“芳草”等意象，為文章奠定了高潔，清幽的意境。讓人頓感抒情主人公形象的稚潔以及所表達(dá)的感情的純潔、美好

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采蓮的是少年的女子，她們是蕩著小船，唱著艷歌去的。涉江采芙蓉蘭澤多芳草夏秋之交，正是荷花盛開(kāi)的時(shí)節(jié)。風(fēng)和日麗中，蕩著小舟，在湖澤之37采之欲遺誰(shuí)？所思在遠(yuǎn)道。一位悵立船頭的女子。她與眾多女子的嬉笑不同，她注視著手中的芙蓉默然無(wú)語(yǔ)。為何呢？她徒然采摘的芙蓉此刻又送給誰(shuí)呢？因?yàn)榕魅斯寄畹恼煞?，卻正遠(yuǎn)在天涯。但你是否想到，有時(shí)將人物置于美好、歡樂(lè)的采蓮背景上，抒寫女主人公獨(dú)自思夫的憂傷，正具有以“樂(lè)”襯“哀”的強(qiáng)烈效果。以樂(lè)景寫哀，以哀景寫樂(lè)，倍增其哀樂(lè)。----王夫之《姜齋詩(shī)話》采之欲遺誰(shuí)？所思在遠(yuǎn)道。一位悵立船頭的女子。她與眾38《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》里的贈(zèng)花情靜女其孌,貽我彤管。非汝之為美，美人之貽。《詩(shī)經(jīng)靜女》①孌：luán美好。②貽：贈(zèng)。③彤管：紅色的管狀植物。被石蘭兮帶杜衡折芳馨兮遺所思。《楚辭山鬼》我身披石蘭腰束杜衡（香草）再掐枝鮮花，送給思念的神女。采摘花草贈(zèng)給遠(yuǎn)方的親人，這種舉動(dòng)在古代詩(shī)歌里多有表現(xiàn)。它寄托了什么呢？

《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》里的贈(zèng)花情采摘花草贈(zèng)給遠(yuǎn)方的親人，這種舉動(dòng)39

庭中有奇樹(shù)庭中有奇樹(shù)，綠葉發(fā)華滋。

攀條折其榮，將以遺所思。馨香盈懷袖，路遠(yuǎn)莫致之。此物何足貴，但感別經(jīng)時(shí)。

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庭中有奇樹(shù)

這詩(shī)寫一個(gè)婦女對(duì)遠(yuǎn)行的丈夫的深切懷念之情。這首詩(shī)對(duì)于庭中奇樹(shù)的描寫，暗用比興的手法，以花來(lái)襯托人物，寫出人物的內(nèi)心世界。詩(shī)的最后兩句大意是說(shuō)：“這花有什么稀罕呢？只是因?yàn)閯e離太久，想借著花兒表達(dá)懷念之情罷了?！边@是主人公無(wú)可奈何、自我寬慰的話，同時(shí)也點(diǎn)明了全詩(shī)的主題。這一抑一揚(yáng)，詩(shī)的感情增強(qiáng)了，最后結(jié)句也顯得格外突出。詩(shī)寫到這里，算結(jié)束了。然而題外之意，仍然耐人尋味：主人公折花，原是為了解脫相思的痛苦，從中得到一點(diǎn)慰藉；而偏偏所思在天涯，花兒無(wú)法寄達(dá)，平白又添了一層苦惱；相思懷念更加無(wú)法解脫。

由此可以看出，送花草給“所思”是在思念之情銘心刻骨時(shí)自然而有的一種舉動(dòng)，并且所送的花草或?yàn)椤败饺亍?，或?yàn)椤捌鏄?shù)”開(kāi)的芳香濃郁的花，這又表現(xiàn)了對(duì)“所思”的珍惜之情。

不過(guò)，花草很快就會(huì)枯萎，送花草給遠(yuǎn)方的親人是“無(wú)理”的想法，當(dāng)送花草的人一轉(zhuǎn)念間意識(shí)到花草無(wú)從寄出時(shí)，內(nèi)心的痛苦與惆悵可想而知了。庭中41

這兩句空間突然轉(zhuǎn)換，出現(xiàn)畫面不再是拈花沉思的采蓮姑娘，而是那身在“遠(yuǎn)道”的丈夫?！斑€顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩”。正當(dāng)女主人苦苦思念丈夫的時(shí)候，她遠(yuǎn)方的丈夫，此刻也正帶著無(wú)限的憂愁，回望妻子所在的故鄉(xiāng)。他望見(jiàn)故鄉(xiāng)的山水嗎？他望見(jiàn)采蓮的妻子嗎？此刻展現(xiàn)在他眼前的，無(wú)非是漫漫無(wú)盡的長(zhǎng)路?！斑€顧“一詞動(dòng)作感和畫面感很強(qiáng)，讓人仿佛看到主人公孤單、憂愁、悵惘地立在船頭，徒勞地往故鄉(xiāng)的那個(gè)方向張望，他看到了什么？是他不敢去仔細(xì)計(jì)算的迢迢的路程！“漫浩浩”一詞，讀起來(lái)給人以路途綿延無(wú)盡的感覺(jué)。故鄉(xiāng)在哪兒？“所思”在哪兒？抒情主人公感情痛苦到極點(diǎn)。這兩句并沒(méi)有直接點(diǎn)明主人公的痛苦，這樣，給讀者留下了很大的想象的空間，具有含蓄不盡的效果。還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩。這兩句空間突然轉(zhuǎn)換，出現(xiàn)畫面不再是拈花沉思的采42一邊是痛苦的妻子，正手拈芙蓉、仰望遠(yuǎn)天，身后是密密的荷葉，紅麗的荷花，襯著她飄拂的衣裙，顯得那樣的孤獨(dú)凄清；一邊是云煙縹緲的遠(yuǎn)空，隱隱約約搖晃著返身回望的丈夫的身影，那一閃而隱的面容，竟是那般愁苦！兩者之間是層疊的山巒。雙方都茫然相望，誰(shuí)也看不見(jiàn)誰(shuí)。有同樣的心情卻不得不分開(kāi)而居，也只得憂傷以終老了。末兩句不但說(shuō)明歸程遙遠(yuǎn)，同時(shí)也說(shuō)明歸期無(wú)望。如此日日空候，歸鄉(xiāng)無(wú)期，離愁也就永無(wú)窮盡了。游子思?xì)w鄉(xiāng)，思婦盼歸人。傳達(dá)了“一種相思，兩處閑愁”的情思。不露哀怨，語(yǔ)言蘊(yùn)藉。同心而離居，憂傷以終